Елена Сикирич, психолог, руководитель российского отделения Классической философской школы «Новый Акрополь»
http://www.manwb.ru/articles/psychology/inner_world/to_be_yourself/

Быть самим собой
Этот безумный мир

Однажды мы отмечали день рождения одного нашего близкого друга. Кто-то в шутку произнес имениннику тост, который я помню до сих пор, потому что он в очередной раз заставил меня задуматься о том, что на самом деле является ценным в человеке. «Красивым тебя не назовешь, умным ты не всегда бываешь, но ты — особенный. Ты уникален, неповторим, ты один такой в целом свете, других таких я не знаю». Как красиво, в точку и как просто!

Таинственное искусство быть самим собой… Нужно ли оно кому-нибудь в наше время, ведь теперь оно совсем не в моде? Все так странно в этом безумном мире! Все ценности перепутались, все словно перевернулось с ног на голову. Ее величество массовая культура навязывает свои законы жизни, «широкопотребительские» — «хочешь бери, хочешь не бери, хочешь соглашайся, хочешь не соглашайся, дело твое, но знай: все равно никуда не денешься». Все условия созданы для того, чтобы самому не думать, не иметь собственных критериев и собственной системы ценностей, — все условия созданы для того, чтобы жить плывя по течению. Быть может, ты сам покупал бы другие вещи, не те, что рекламируют, смотрел бы другие фильмы, слушал бы другую музыку и читал бы другие книги, думал бы иначе, занимался бы чем-то другим, имел бы другую жизненную позицию, если бы постоянно не попадался в одну и ту же ловушку. Стоит тебе только услышать: «Сейчас это самый писк», «Это престижно», «Это интеллигентно», «Это модно, круто, оригинально…», «Это дает хорошие деньги», «Это гарантирует успех» — и все твои благие намерения не плыть по течению улетучиваются. Стоить только услышать — и ты уже, не задумываясь, рванул… а куда, сам не поймешь.

Эта погоня за внешним блеском, этот бесцельный бег по кругу давно уже описан в знаменитой поговорке: «Слетаются, как мухи на мед, как мотыльки на свет». «Меда» нынче сколько угодно, да, к сожалению, и «мух» предостаточно…

Все прекрасно понимают, что в наше время качество и правда уже не в цене. Да кому до них дело, если самое главное — сделать хорошую рекламу, создать хороший имидж, хорошо подать продукт, кое о чем умолчать, кое-какие факты преувеличить или исказить, и любая ерунда станет востребованной, популярной, нужной и даже жизненно важной.

Зачем нужен совершенный слух и певческий дар? Ведь нынче, имея достаточно денег, можно любое «воронье карканье» с помощью современной аппаратуры превратить в «соловьиное пение», отрекламировать «новый проект», а счастливчику останется лишь попрыгать на сцене, открывая рот под фонограмму, — и вот уже сошла с конвейера очередная «мировая звезда».

Зачем нужно мастерство живописца, зачем долго учиться, кровью и потом совершенствовать свой талант? Если можно продать много модных картин тем, кто богат, но, как правило, мало что понимает в искусстве, — милости просим: компьютер за тебя отобразит любой кадр с фотографии, и тебе останется лишь немножко его «подкрасить».

Зачем нам переживать и волноваться, кто победит на очередных выборах? Все равно большинство голосов получит тот, чья команда имиджмейкеров лучше поработала. Голова кругом идет, стоит лишь подумать, что целый штат профессионалов месяцами трудится и получает зарплату за то, чтобы переписать в нужном русле биографию кандидата, сочинить за него речи и написать его предвыборную программу, чтобы переделать его внешность и создать ему новый образ, где-то разжалобить, а где-то спровоцировать электорат, где-то не побрезговать «черным пиаром» по отношению к конкурентам... И когда этот «живой продукт» наконец выходит в свет, невольно задаешься вопросом: а что осталось от самого человека, от его естества, что осталось от идеи, которая за ним стоит, в чем ее суть, ее правда, кого и что, собственно, мы поддерживаем?..

Получить высшее образование и остаться полным невеждой сегодня проще простого. Видите ли, потребительскому миру нужны узкие специалисты, абсолютно все знающие о своем «пункте А» и не испытывающие надобности знать что-либо о пункте «Б», «В» или «Г». Старая преподавательская гвардия не знает, что думать и что делать, когда после очередной реформы в вузах, воспитывающих узких специалистов, сокращают часы на такие «никому не нужные» предметы, как литература, история, философия, психология, культурология. А наша интеллигенция все больше славится количеством успешных коммерческих проектов, а не истинной эрудицией и реальными достоинствами души и ума.

Наверное, можно было бы очень огорчиться, глядя, как в очередной передаче типа «Последний герой», «Жадность» или «Дом-1, 2, 3, 4…» люди, сражавшиеся в одной команде, теперь подставляют друг друга и голосованием выгоняют человека, потому что деньги превыше всего, особенно превыше любых человеческих качеств, ибо «цель оправдывает средства».

Можно было бы, как советуют некоторые, закрыть глаза, переключить канал, выгнать детей из комнаты («А кто тебя заставляет смотреть? Ты свободен выбирать!») и попытаться заглушить тошноту, вызванную очередным месивом из ужасов, насилия, крови и абсурда («А что поделаешь: чего люди хотят, то и показываем»), которые мы смотрим по всем каналам, потому что рейтинг и коммерция превыше всего.

Можно было бы пожалеть молодежь и испереживаться за нее, пьянствующую в подъездах, балдеющую от наркотиков, сутками сидящую в Интернете, потому что виртуальная, выдуманная реальность лучше настоящей…

Можно было бы задаваться вопросами и искренне огорчаться, видя многие подобные проблемы, будоражащие совесть, душу и сердце… Только, похоже, мы уже сами начинаем в чем-то тупеть, в чем-то черстветь, а где-то и убегать от этих переживаний в деланное равнодушие, потому что сами растерянны и чувствуем свою беспомощность.

Зная, что огорчайся не огорчайся, ничего этим не изменишь, многие неосознанно выбирают второй вариант — закрывают на все глаза, потому что третьего не дано. Это начинает входить в кровь, становится нормальным, уже перестает мешать и терзать душу, потому что — «пардоньте, но такова уж наша современная эпоха, времена не выбирают…»

Мы действительно живем в мире, где очень много показухи, много ложного блеска и потемкинских деревень с яркими, поражающими воображение фасадами, за которыми либо ничего не стоит, либо стоит что угодно, но только очень мало человеческого. Сегодня очень трудно верить в добро, в человеческое бескорыстие, в сострадание и идеализм, слишком уж силен «условный рефлекс», который выработала в людях потребительская культура: «Доверяй, но проверяй! Если что-то выглядит так хорошо и так светло, значит, за этим не может не стоять какая-то корысть, попытка извлечь собственную выгоду, манипулировать, достичь собственной цели за счет других, — идеалистов не бывает».

Слишком сильно мы обожглись, доверяя тем, кому не следовало доверять, ведь мухи на мед слетаются, но в нем и тонут, и мотыльки на свет летят, но в нем и сгорают… Но, так или иначе, даже это еще не повод опускать руки и всю оставшуюся жизнь прятаться и защищаться от реальности равнодушием ко всему и вся, даже если подобная защитная реакция — от нашей беспомощности.
Быть самим собой
Быть самим собой
«А король-то голый!»

Нам нужен какой-то новый, нестандартный подход, существенно отличающийся ото всех потребительских подходов, к которым мы привыкли и которые на самом деле нашей душе несвойственны. Если уж вокруг нас так много фарса и фальши, то, может быть, нам следует принять во внимание совет одного философа: «Побольше ПОДЛИННОСТИ, господа!»

И в качестве первого шага нам, наверное, очень понадобится искренний голосочек ребенка, который не пойдет на поводу у всех, а осмелится и воскликнет, как в знаменитой сказке: «А король-то голый!»

Я не имею в виду ни очередных демонстраций, ни политических речей с трибуны — это стандартные подходы потребительского мира, это мы уже не раз проходили. Криками и демонстрациями с транспарантами реальности не изменишь по одной простой причине: в такой ситуации вся ответственность за происходящее и все требования перекладываются на кого-то другого, и получается, что никого из нас эта реальность, в которой мы живем, не касается.

Я говорю совсем о другом — об изменении критериев, жизненной позиции, о душе и предназначении каждого из нас. Как говорит философ Делия Стейнберг Гусман: «Когда лучше становится сам человек, лучше становится и весь окружающий его мир».

Я не призываю констатировать очередную проблему, опять качать права и добиваться у кого-то очередных улучшений материального положения. Как говорил философ Хорхе Анхель Ливрага: «Дело не в том, чтобы поменять один ошейник на другой. Дело в том, чтобы перестать быть собакой». В нашем случае дело в том, чтобы перестать быть «мухой», «мотыльком», которые, следуя за остальными, слепо и бездумно устремляются к очередному блестящему миражу лишь потому, что весь жужжащий рой туда летит и безумно крутится-вертится вокруг не пойми чего…

Детский искренний голосочек «А король-то голый!» должен в первую очередь прозвучать в нас самих. Не все то золото, что блестит, мало ли кто и за чем гонится! Быть таким, как все, — это часто означает, что в нашей жизни стали первичными ценности, которые лишь на первый взгляд кажутся нужными и важными, а на самом деле за ними стоит пустота, отсутствие смысла, любви, добра, света, порой и скука, тоска зеленая. Когда ты начинаешь это осознавать, вот тогда душа и кричит: «А король-то голый!» Как хорошо, если это происходит вовремя! Бывает, достигаешь многого, к чему сегодня принято стремиться, чтобы тебя как человека уважали и с тобой считались… Ну и что с того, что после каждого нового достижения ты вновь спрашиваешь себя: «А дальше-то что?», «Зачем все это?», «Для чего, для кого и ради чего, собственно, я живу?»! Получается, ты обладаешь всем, чем принято обладать, а на самом деле у тебя нет ничего — на душе пусто, в жизни особо ничего не греет и нет в ней настоящего смысла. Другие тебе льстят и завидуют, ты сохраняешь свой внешний блеск — много искусственного драйва и мало подлинных мгновений. И ничто не может заглушить детский трогательный голос твоей души, вновь и вновь повторяющий сущую правду: «А король-то голый!» Как многому учит нас мальчишка из сказки про голого короля!

В ней, в сказке, мальчишку вовсе не волновало, видят или не видят другие того, что увидели его собственные глаза. Его мало заботило и то, что все шли на поводу у короля, что все ему льстили и угождали, потому что боялись — кто-то за свою шкуру, а кто-то за свое положение, материальное или общественное. Его еще не успел заразить, испортить полный обмана и корысти мир взрослых. У него даже не было намерения кого-то разоблачить, раскрыть глаза людям, не видевшим обмана. На самом деле он говорил это самому себе. Из его души крик вырвался сам собой, он открыл правду самому себе — искренне, так, как он ее видел, чувствовал и понимал, потому что иначе не мог…
Лучше БЫТЬ, чем КАЗАТЬСЯ

Вот она, первая истина таинственного искусства быть самим собой. «Лучше быть, чем казаться» — так можно коротко выразить ее словами девиза великого астронома эпохи Возрождения Тихо Браге. Это умение распознавать, отличать везде и во всем первое от второго.

Даже в нашем безумном мире не так уж сложно научиться распознавать фальшь и подлинное, если, подобно мальчишке из сказки, что-то подлинное, чистое и искреннее все еще живет в нас самих, в нашей собственной душе. Всем же известно, что ребенка и животное не обманешь, их душа всегда почувствует фальшь и на нее отреагирует, даже если ее прячешь за девятью замками, за многочисленными масками… Просто ребенок и животное сами не умеют притворяться, делать вид, казаться одними, а по сути быть другими — если уж любят, так любят, если уж остаются верными, так навсегда и несмотря ни на что, если уж познают мир, Природу, жизнь, так до конца, потому что это важно, нужно и интересно… В душе каждого из нас живет много подобных подлинных качеств, благодаря которым мы можем, потому что сами это прожили, узнать все подлинное — в других людях, в Природе, в жизни, в самих себе. Все это возможно, если только захотеть, если только в очередной раз не пойти на поводу у той натуры потребителя, которая так крепко пустила в нас корни, — натуры, везде ищущей корысти и из всего извлекающей выгоду, да еще любой ценой и любым способом.

Оставаться человеком в любой ситуации и при любых обстоятельствах, чтобы с нами ни происходило и что бы ни происходило вокруг. Не делать того, чего не одобряют наша совесть, наше сердце, наша душа. Вернуться к своей сути — к подлинным, естественным потребностям, качествам и критериям души и сердца, ко всем внутренним родникам, которые и дарят нам эту непосредственность, чистоту и искренность ребенка в отношении к окружающему миру, событиям и другим людям. Не терять свое человеческое достоинство, свою душу, свое сердце… Это лишь несколько советов, как не забыть самого себя и остаться подлинным, как быть человеком, а не казаться им.
Быть самим собой
Быть самим собой
Найти Свет!

Это не так сложно, если вспомнить старую истину: подобное всегда притягивает подобное. Ведь даже в нашем безумном современном мире не все такое черное, как кажется.

Просто мы часто попадаемся в другую современную ловушку, летим на другой «мед», который нам на этот раз предлагают средства массовой информации, стремящиеся к тому, чтобы побольше «мух» слеталось к телевизору, читало газеты, — «рейтинг важнее всего!». Ведь рассказывают нам в основном о плохом, о «черном», об ужасном, о жареном, скандальном, чтобы света видно не было. Причина уважительная: светлое, доброе и «благостное» гораздо меньше интересует, «а зарабатывать на жизнь надо, однако!».

Только, перед тем как нам вновь слететься на этот «мед» и согласиться, что в этом мире все плохо, хорошо бы нам понять: если даже король голый, то это не значит, что все голые — весь народ, вся страна, вся жизнь, вся Природа, вся Вселенная!!! Не стоит обобщать, это несправедливо! В мире всегда было, есть и будет очень много доброго, светлого, подлинного и всегда было, есть и будет, ради чего и для кого жить, — кому надо, тот и найдет! И чтобы оставаться самим собой, надо иметь нечто прочное, за что можно зацепиться. Надо любым способом искать те Свет и Добро, которые мы давно перестали видеть! Чем мрачнее туннель, тем больше необходимости, поводов и даже вероятности Свет найти.

Это очень важно, потому что мы прикоснулись ко второй истине таинственного искусства быть самим собой. И этому можно поучиться у Природы: у деревьев, растений, птиц. Дерево всегда тянется к свету, к солнцу, независимо от того, на какую почву попало семечко, из которого оно выросло, и, если нужно, преодолеет любые преграды, лишь бы дотянуться до света. Я знаю дерево, которое выросло из семечка, попавшего в подвал старого, развалившегося дома, но оно даже крышу дома своими ветвями пробило, так стремилось к воздуху и свету! У него такая красивая крона! В ней птички гнездятся, а на крышу старой развалины вновь вернулась жизнь! Когда, ведомая той же могущественной тягой к свету, хрупкая ромашка пробивает асфальт, а маленькое зерно выпускает из земли первый зеленый росток, они это делают, потому что следуют зову своего естества, закону своего существования, потому что иначе не могут.

Нечто подобное происходит с душой человека. В нас живет могущественная тяга к Свету — к добру и любви, к истине и справедливости, к мудрости, к счастью, к ценностям не мимолетным, а долговечным. Закон существования человека можно описать как могущественный зов Вечности, зов Бога. Наша душа словно птица — даже если ей крылья сломаешь, она все равно рождена для того, чтобы летать, а не ползать по земле, она все равно будет тянуться к небу, к полетам, к бесконечным далям. Запри птичку в клетку, пусть даже золотую, и ее душа будет медленно умирать, даже если ее поишь и кормишь, даже если она тебе поет… Причина проста: она потеряла саму себя, потому что у нее отняли небо, отняли возможность летать, следовать зову своего естества… Человек отнесся к ней жестоко... Но часто так же жестоко человек относится к своей собственной душе и к душам других людей.

Но в отличие от птички человек не такой беспомощный, каким кажется. Если он теряет себя и не следует зову своей души, это, скорее, не из-за чьей-то жестокости (даже когда она действительно есть), а из-за собственной пассивности, инерции, лени и страха.

Все плохо, черно вокруг тебя, в тебе? Так сделай что-нибудь, ищи свет, ищи добро, ищи истину, ищи любовь, ищи красоту, ищи заветную мечту, — если все это тебе на самом деле необходимо, если твоя душа тянется к ним так сильно, как дерево тянется к свету, к солнцу! Если ты думаешь, что можешь сидеть в своем уголочке, сетовать, что все плохо, и ждать, когда же все добро этого мира снизойдет в твою тесную клеточку, — ты строишь иллюзии! Да кто же там еще поместится, кроме тебя любимого?!

Легко верить, когда есть кому, когда верят все вокруг и когда есть подтверждения, что верить можно, — но твои усилия тогда в чем? Легко дружить, когда есть с кем и когда все люди вокруг добрые, все тебе помогают, — а твоя заслуга тогда какая? Легко любить, когда есть кого, когда вокруг все люди тебя любят, понимают и ты купаешься в чужом тепле. Легко кричать «ура», когда собираешь урожай, выросший из семян, которые посеял кто-то другой. Легко кричать «эврика», когда ходишь по дорогам, которые построил кто-то другой, и любоваться чудесами мироздания, которые кто-то другой своим энтузиазмом, своим потом и кровью извлек из-под земли.
Быть самим собой
Быть самим собой
Подобное притягивает подобное

Таинственное искусство быть самим собой, следовать зову своего сердца требует людей из другого теста. Ты сначала сам найди, сам расчисти путь, сам покажи, сам докажи людям — именно тогда, когда все не так очевидно, когда все вокруг говорит об обратном… Это хорошо описывает девиз римских легионеров: «Либо найду дорогу, либо проложу ее сам».

Говорят: «Никому нельзя верить» — а ты покажи, что верить можно тебе, твоим словам, глазам, поступкам, сражениям, твоей радости и твоей боли. И еще покажи, что ты сам веришь искренне и сильно в то, что есть люди, идеи, мечты, достойные веры в них. И тогда ты их непременно найдешь, и они тебя непременно найдут, потому что подобное притягивает подобное.

«Нет в этом мире настоящей любви, дружбы, верности»? — А ты не соглашайся, даже если все вокруг свидетельствует об этом, — сам люби, сильно, бескорыстно! Отвечай за свою любовь душой, сердцем, мыслью, поступками, оставайся верным ей, людям, своим обетам и тяге сердца, и ты найдешь других людей, которые живут тем же, и они тебя найдут, потому что подобное притягивает подобное.

«Эта мечта безумная, несбыточная, невозможная утопия»? — Если твое сердце почувствовало, что дело это благое, нужное и принесет пользу людям, — пусть другие говорят что хотят, пусть сомневаются, пусть издеваются, пусть критикуют, пусть вставляют палки в колеса… А ты не сдавайся, мечтай глубоко и сильно, работай не покладая рук, ничего ни у кого не проси, верь и надейся — покажи, что можно трудиться чисто и бескорыстно, покажи, что есть идеалисты в этом мире, и твой огонь передастся дальше!.. Ты найдешь людей таких же, как и ты, — и они найдут тебя, потому что подобное притягивает подобное.

«Нет сострадания, никто не потянет руку помощи, некому заступиться за страждущего, слабого, немощного»? — А ты молчи и помогай, скромно, щедро, по доброте сердца, без пафоса и не крича об этом на улицах! И найдут тебя другие, такие же добрые, как ты, и вы будете помогать вместе, потому что подобное притягивает подобное.

«Нет гармонии и красоты»? — Ищи, живи ими, захочешь — найдешь или сам проложишь дорогу! «Нет мудрости, знаний, мастерства»? — Ищи, живи ими, захочешь — найдешь или сам проложишь дорогу!

«Нет в этой жизни смысла, нет истины, нет Бога»? — Ищи, живи ими, захочешь — найдешь или сам проложишь дорогу! По правде говоря, они сами тебя найдут, если твоя душа тянется к ним, как дерево тянется к свету. Потому что подобное притягивает подобное.

Если хочешь быть самим собой, ищи то, что дает смысл твоей жизни, то, что для тебя дороже всего на свете, и живи этим каждый день. Захочешь — найдешь либо сам проложишь дорогу, потому что иначе не можешь, потому что это для тебя естественно, потому что это закон твоей души, сердца, ума, смысл твоего существования.

Быть самим собой — это особый вид глубокой ВЕРЫ в Добро, в Свет, в Истинное в любом их проявлении, потому что душа без них жить не может. Что бы ни происходило в тебе и вокруг тебя, куда бы жизнь тебя ни уносила, у тебя всегда есть стержень, который никто не может ни сломать, ни отнять, — у тебя есть что искать и к чему возвращаться, есть ради чего сражаться и жить. Именно об этом — мудрое изречение: «Что бы ни происходило, не теряй надежду, на этом свете всегда есть Бог, и всегда есть люди с добрым и мудрым сердцем». Если ты веришь и живешь тем, во что веришь, ты человек подлинный, искрений, естественный, — в этом суть таинственного искусства быть самим собой.

Времена не выбирают, это правда. Только даже в этом безумном мире каждый из нас выбирает то, во что хочет верить, то, чем хочет жить, и то, за что хочет сражаться. В этом наша беда, но и наша надежда, наше спасение. В нашем безумном мире, как бы мы на него ни ополчались, есть Бог и светлые, добрые, мудрые, удивительные люди. Мы создаем наше собственное окружение этим же выбором — своей верой, своими мечтами и своими сражениями или их отсутствием, потому что подобное притягивает подобное.

Для человека, который хочет овладеть таинственным искусством быть самим собой, этого уже должно быть предостаточно.
Быть самим собой
Быть самим собой
Аромат души

Бывают же иногда люди, которых достаточно один раз увидеть, один раз услышать — и ты им уже веришь, твоя душа потрясена, потому что чувствует в них нечто особенное, что трудно объяснить.

Бывает же, ты видишь глаза человека, слышишь его голос, он тебе улыбнулся, или вы просто помолчали вместе — и тебе больше ничего не надо. Твоя душа очарована, тебя к нему тянет, как к магниту, и кажется, что благодаря одному его присутствию вокруг становится светлее, чище, легче, радостнее.

Расскажи кому-нибудь об этом, и твой собеседник вполне справедливо заметит: «Да, конечно, у него особая харизма». Живи мы в другом веке и расскажи то же самое кому-нибудь из древних философов, они, наверное, сказали бы: «Да, конечно, у души этого человека особый аромат».

Аромат души — как красиво! Мы привыкли чувствовать аромат цветка, вдыхать запах мокрой земли после дождя или запах моря в следах соли, оставшихся на нашей коже после купания… Как жаль, что нам никто не говорил, что у души человека тоже свой аромат, что она тоже пахнет, а чем, это зависит от того, чем она живет и чем каждый день наполняется…

АРОМАТ ДУШИ — особая сила, особая харизма или флюиды человека, и именно в этом удивительная красота таинственного искусства быть самим собой.

Когда нам говорят, что каждый из нас уникален и неповторим, мы, конечно, в глубине души охотно этому верим (а как же, мы не серые мышки, какими кажемся) — до тех пор, пока жизнь в очередной раз не спустит нас на землю. Ведь, если не считать философов и психологов, которые, утверждая подобное, говорят обобщенно и лично нас не имеют в виду, эту нашу уникальность должен оценить еще кто-то, живой и конкретный. Как правило, особенными, уникальными и неповторимыми мы становимся лишь для тех, кто нас искренне любит (хотя не всегда нам об этом говорит, да и любовь порой бывает весьма субъективной). А что до всего оставшегося человечества… почему-то оно на нас особо не реагирует.

И не мудрено! Мы же сами прилагаем к этому все усилия, просто мало о том задумываемся. Мы все время хотим выделиться среди других, причем неважно, как и чем, лишь бы нас заметили, лишь бы мы самоутвердились и блеснули перед теми, кто должен оценить нас по достоинству. И такое начинается, такой эксперимент над собой! Самое страшное, что чем круче становишься, тем искусственнее все это выглядит, и тем больше ты отталкиваешь людей или оставляешь их равнодушными.

Примеров много, иногда словно бес в тебя вселяется. Ходишь на всякие курсы, семинары, всех учишь уму-разуму, цитируешь великих и пересказываешь теории других людей, хотя сам в них мало что понимаешь, но зато «как сказал!», «вот это голова!». Создаешь «крутые» проекты, круче, чем у профессионалов, не имея ни их мастерства, ни их опыта, но зато какое впечатление производишь! Мучаешь народ стихами, которые сочинил, книгой, которую написал, картиной, которую нарисовал, даже и песенку собственного сочинения споешь («интеллигент!»), все спрашиваешь: «Ну как, понравилось?», даже все раздариваешь, чтобы наверняка… энтузиазма у публики мало, но зато ты человек творческий, право имеешь ходить на всякие тусовки! Копируешь жесты, стиль, одежду, дизайн дома… Даже музеи, выставки и концерты посещаешь, порой на них засыпаешь, зато, кому нужно, тот тебя заметит, или чтобы все видели, какой ты культурный…

Тебе уже пошел шестой, седьмой десяток, а ты ходишь с наушниками и торчащими в разные стороны волосами, весь такой современный и модный, дергаешься на дискотеке или выставляешь напоказ свое уже дряхлое тело, которое опять побывало под ножом пластического хирурга, да еще удивляешься, что поклонников мало… Или тебе еще пятнадцати нет, а ты пьешь водку в подъезде, куришь, хотя тебя от всего этого подташнивает, с перепою не ведаешь, что творишь, но куда все — туда и ты, лишь бы те, кто постарше, не назвали тебя молокососом, маменькиным сынком…

Упиваясь собой, ты даже не замечаешь, что все это идет тебе как корове седло… Но этого мало — ты еще и выделяешь себя с худшей стороны и этой же худшей частью себя присоединяешься к рою «мух» и «мотыльков», тебе подобных…

А бедная твоя душа, по-настоящему трогательная, искренняя, стремящаяся, способная и красивая, сидит взаперти за тысячью разных масок, которые ты на себя нацепил, которые меняешь в зависимости от обстоятельств и с которыми в конечном итоге и отожествляешься. И за этой показухой тебя настоящего, тебя подлинного давно уже никто не видит и не знает.

Кто ты на самом деле? Тебе и самому уже трудно ответить на этот вопрос.
Быть самим собой
Быть самим собой
Кто я на самом деле?!

Искусство быть самим собой и страстное желание самоутвердиться, выделиться из толпы — это вещи существенно разные. Они отличаются так, как отличается оригинал «Моны Лизы» Леонардо, находящийся в Лувре, от ее бесчисленных копий всех цветов, вариантов и размеров разной степени вкуса или пошлости, разбросанных по всему миру. А Мона Лиза навсегда останется уникальной, неповторимой, одной-единственной на свете — другой такой нет и быть не может.

Чтобы вновь стать самими собой, нам надо снять с себя все маски, за которыми в течение более или менее длительного периода жизни мы прятали свою душу, свое истинное Я. А это не так просто. Почему-то все боятся раскрыться, «обнажить душу», боятся снять с себя маски, словно опасаются увидеть за ними что-нибудь страшное…

А вы не бойтесь! Как раз здесь на помощь к нам приходят философы и Философия, а этим мудрецам стоит верить! Спешу вас утешить: наша Душа не хуже Моны Лизы, она на самом деле уникальная и неповторимая, ведь она прошла долгий, длинный путь эволюции. Мы с вами, оказывается, живем не одну жизнь, и наше существование не заканчивается смертью физического тела. Наша Душа существовала задолго до того, как пришла в этот мир, и будет продолжать свое существование и после смерти. Сама смерть — это отнюдь не конец, а своего рода новое начало. Это новое возрождение, переход Души в мир иной, в новое измерение, на иной этап существования и в иное состояние сознания, после которого она вновь вернется на землю в новом теле. Наша Душа бессмертна, она Странница в Вечности и в течение своей эволюции проходит через длинную цепочку перевоплощений, жизней и смертей. Древние мудрецы Востока и Запада рассматривали жизнь и смерть не как то, что существует отдельно, исключает друг друга, а как две стороны единой Великой космической Жизни. Каждая жизнь — это словно один Великий День, а каждая смерть — словно одна Великая Ночь единой Жизни, не имеющей ни начала, ни конца. Древние греки говорили, что наша Душа, странствующая в Вечности, чем-то похожа на актера в театре: меняются наши жизни, существования, меняются пьесы, роли и «личности», которые мы играем, меняются действия, сцена и декорации, но наше истинное Я остается одним и тем же и приобретает на этом пути богатейший опыт. Вот почему каждый из нас уникален и неповторим. За каждым из нас стоит наше истинное Я и длинный Путь в Вечности, пройденный нами, наши собственные усилия на этом Пути. За каждым из нас стоит богатейший опыт, накопленный нами самими.

Наше истинное Я, наша Душа очень и очень древняя, мудрая, сильная, знающая. Она хранит богатейший опыт, можно только попытаться представить, сколько всего она успела познать, впитать и запомнить в своем вечном странствии. В каждом из нас кроются величайшие, потрясающие богатства: знания, которые мы приобретали, способности и таланты, которые раскрывали, страдания, которые испытывали, ошибки и недостатки, которые преодолевали, качества и достоинства, которые пробуждали, заветные мечты, которые осуществляли.

Но самое трогательное — наша Душа хранит воспоминания о самых дорогих и родных существах, с которыми она встречалась на этом вечном Пути, при жизни и после смерти. Ибо она не только открывала и познавала тайны мироздания и самой себя. Она также бесконечно и сильно любила. Она научилась по-настоящему любить, она испытала верность, она знает, что такое Вечная Любовь. Мудрецы древности учат, что самое ценное в опыте Души — это память о Великой Любви и о вечно любимых, о второй половинке, о тех, кто были ее Учителями или Учениками, родителями или детьми, о ее заветных мечтах и ее стае, о родственных душах, которые вместе с ней сражались за эти мечты, разделяя радости и горести, и о многом, многом еще…

Философы называют этот бесценный опыт Души, приобретенный ею в Вечности, ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ, уникальной, единственной и неповторимой. Если бы когда-нибудь мы смогли вспомнить все это, разбудить эти величайшие блага и в теперешней жизни развить то, что когда-то умели и знали, мы познали бы тайну искусства быть самим собой в самом сокровенном смысле слова. Ибо быть самим собой значит разбудить, раскрыть собственную Индивидуальность. В этом же бесценном опыте Бессмертной Души кроется тайна нашего ПРЕДНАЗНАЧЕНИЯ в этой жизни. Поэтому Философия учит, что такие подлинные потребности Души, как быть самим собой, раскрыть собственную Индивидуальность и найти свое Предназначение — тождественны. Ибо все они являются разными гранями вечного поиска СОКРОВЕННОГО СМЫСЛА ЖИЗНИ.

Наше истинное Я, или наша Индивидуальность, — это то самое ценное, святое и долговечное, что у нас есть, это то, что у нас никто и никогда не может ни отнять, ни разрушить. Это наши собственные глубокие и сокровенные Воспоминания о Вечном. В них кроются ответы на все наши самые главные вопросы: «Кто я на самом деле?», «Откуда я пришел и куда иду?», «В чем смысл жизни?», «Какие мои заветные мечты, в чем мое Предназначение, в чем мой Путь?», «Что такое настоящая Любовь?», «Кто они, мои вечно любимые и родные существа, как их найти?», «Что такое счастье?»…

Я очень благодарна Философии за одно потрясающее открытие. Я многого не знаю и многие истины до моего сознания еще не дошли, но, слава Богу, моя Душа все помнит, слава Богу, она уже любит и знает кого, уже мечтает и знает о чем, уже многое открыла и многое может, уже понимает, почему пришла в этот мир, для кого и ради чего живет!

Я с ужасом думаю, что было бы, если бы, рождаясь каждый раз вновь, мы вынуждены были бы начинать все с нуля, с чистого листа! Что было бы, если бы смерть была концом существования, и ты всю жизнь сражался бы и страдал, познавал бы, любил бы лишь для того, чтобы все это навсегда исчезло и растворилось в «небытии»! Абсурд какой-то, даже страшно подумать! Вот почему я люблю Философию: в этой бесконечной Вселенной есть красивейший Смысл, есть таинственный Творец с его вечными законами и бесконечными путями. В ней есть место для моей маленькой души-песчинки, и у нее есть возможность с любимыми не расставаться, есть возможность быть, а не казаться, ибо мое истинное Я бессмертно.
Быть самим собой
Быть самим собой
То, что было, — есть и будет всегда

Почему, когда рождаемся, мы ничего не помним?

Это очень сложная тема, невозможно все объяснить в одной короткой статье. Сами понимаете, наше истинное Я, наша Индивидуальность, Бессмертная Душа — это весьма и весьма тонкие материи. Пока что ограничимся только констатацией: да, есть Великая амнезия, как учил Платон, все мы, когда приходим в этот мир, выпиваем воды из великой реки Забвения…

А как же все-таки разбудить свою Индивидуальность, как найти свое Предназначение, свою Любовь, как победить Великую амнезию? Философы древнего мира дают один-единственный, но фундаментальный ключ — постепенное УЗНАВАНИЕ всего, что для твоей души всегда было, есть и будет важным, ценным и любимым! Живи, ищи, захочешь — найдешь, либо сам проложи пути!

Обращайте внимание на все ваши заветные мечты и потребности Души, даже самые далекие и самые несбыточные! Не отвергайте их, пожалуйста, не считайте их выдумками, фантазиями, не заглушайте их! Именно через них наше истинное Я пытается до нас достучаться, рассказать о воспоминаниях, которые хранит, указать на то, что всегда было, есть и будет для нас любимым, дорогим, святым. Это сокровенный ЗОВ, идущий из глубины Души и в то же время — из Прекрасного далека, это ГОЛОС СЕРДЦА. Слушайте его, пожалуйста, не заглушайте его, идите вслед за ним и не спрашивайте куда, доверяйте ему, и он приведет вас туда, куда надо!

Пожалуйста, если уж вы хотите к чему-то стремиться, то стремитесь к самым заветным и самым светлым своим мечтам! Именно через них и для них надо прокладывать любые пути и дороги в жизни, не бояться чисто и бескорыстно открывать им свое сердце! Когда раскрываешь свое сердце и ищешь то, что для него свято, и сам прокладываешь дороги в неизведанное, тогда и пробуждается все лучшее, что есть в тебе. Только тогда и совершаешь новые открытия, открываешь все новые и новые дали, которые в один прекрасный момент перестают быть новыми. Потому что рано или поздно ты победишь амнезию, Душа поможет вспомнить — и ты поймешь, что все это на самом деле давно забытое и давно любимое Старое… Поймешь, что все это уже было, что ты об этом давно мечтал, для этого давно трудился и многое уже познал. Поймешь, что все это было, есть и будет святым, любимым, заветным и родным. Просто пелена спала с глаз Души, и ты очнулся, вновь стал самим собой!

Вот оно, настоящее счастье, которое у тебя никто не может отнять, — если только ты опять все не забудешь. Если только опять не впадешь в амнезию и опять слепо все не отвергнешь, а эта опасность существует всегда.

Только если ты будешь открывать свое сердце и искать свои заветные мечты, только если сам будешь прокладывать дорогу к ним и открывать новые дали, — только тогда тебя будут ждать и НОВЫЕ ВСТРЕЧИ. Дорогие, любимые, родные существа никуда не делись — они всегда были, есть и будут, только у них тоже амнезия, они тоже ищут, они тоже пытаются вспомнить!.. Их сердца слышат тот же до боли знакомый ЗОВ из Прекрасного далека и тоже его узнают. А когда они доберутся до тебя или когда ты доберешься до них — вы будете радоваться новому знакомству, новым совместным мечтам, каждой новой встрече, каждому мгновению, проведенному вместе, и только потом поймете, что все это на самом деле давно забытое и давно любимое Старое… Поймете, что все это уже было, что вы любили, любите и будете любить друг друга всегда. Просто спала пелена с глаз, и вы очнулись. Вернулись к своему естеству, вновь стали самими собой, потому что если любимых нет на этом свете, то и вас на свете быть не может… Именно поэтому вы друг друга нашли, из-под земли достали!..

Мы вновь возвращаемся к тому, с чего начинали. Таинственное искусство быть самим собой — это особый вид ВЕРЫ в заветные мечты, в любовь, в Свет, в мудрость, во все истинное и долговечное на этом свете.

Эта вера глубоко обоснованная. На самом деле ты не просто веришь, а знаешь. Твое сердце знает, твоя душа помнит, и твоя вера не нова.

Это особое состояние души и сознания, очень-очень древнее и давно любимое Старое. Но в то же время это СЧАСТЬЕ, вечно молодое, вечно возрождающее все твои силы и воспоминания.

Это особый аромат души, когда душа пахнет ВЕЧНОСТЬЮ, ЛЮБОВЬЮ и ВЕРНОСТЬЮ, СЧАСТЬЕМ неземным, даже когда страдает и плачет. Это не просто харизма, а нечто гораздо более глубокое и тонкое. Это великая, светлая, чистая СИЛА человека, который находит себя в своих заветных мечтах. Такой человек не нуждается ни в словах, ни в объяснениях, чтобы ему поверили, чтобы его поняли и полюбили. Ему нужно просто БЫТЬ, таким, какой он есть. И это великое счастье для всех, кто с ним соприкасается.
Быть самим собой
Какой волк побеждает?

Когда-то давно старый индеец сказал своему внуку:

— В каждом человеке борются два волка. Один волк представляет зло — зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь… Другой волк представляет добро — мир, любовь, надежду, любезность, истину, доброту, верность…

Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил:

— А какой волк побеждает?

Лицо старого индейца тронула едва заметная улыбка, и он ответил:

— Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь…

Времена не выбирают, это уж точно! Но каждый из нас может выбрать, какого волка в себе он хочет и будет кормить. Каждый из нас может выбрать, с каким волком он хочет и будет отождествляться. Хорошо бы дополнить старую поговорку: не столько человек человеку волк, сколько каждый самому себе волк, причем и первый, и второй.

Какой волк победит?..

Святое искусство быть самим собой не дает готового ответа на этот вопрос. Наверное, потому что предполагает здравый смысл и великое терпение. И еще для того, чтобы не устраивать очередной показухи, за которой мало что стоит.

Быть может, все-таки рано задаваться вопросом, какой волк победит? Все мы под Богом ходим, что будет в конечном итоге, покажет время, люди, которые нас будут помнить или не помнить, и следы, которые мы оставим. Ключевым должен быть другой вопрос: «Какой волк победит сегодня, завтра, послезавтра, через неделю, месяц, год?»

Философы древнего мира очень болели за нашего второго волка, за наше истинное Я, за изысканный аромат нашей Души. И советовали давать ему особую пищу, не только укрепляющую душу, но и постепенно исцеляющую амнезию… Совет очень прост: попробуйте, пожалуйста, назвать десять вещей, без которых ваша душа не может жить, вспоминайте их и возвращайтесь к ним каждый день… Попробуйте понаблюдать, как пусто и плохо бывает, когда что-то одно из этого отсутствует в течение дня, недели, месяца, года. Вы сразу увидите, как разбушуется ваш первый волк (тот самый потребитель и эгоист), сколько глупостей он успеет натворить за это время и сколько всего прекрасного не даст вам совершить, потому что вы позволили ему это, пошли у него на поводу.

Вы также сразу почувствуете, как сильно ваше сердце (и люди вокруг вас) тоскуют по второму волку, по аромату вашего истинного Я.

Светлая ностальгия, тот самый Внутренний Голос из Прекрасного далека — это великий помощник для всех, кто хочет оставаться самим собой.

А если среди того, без чего вы не можете жить, будет тяга к познанию или мастерству, а у вас не найдется ни времени, ни средств, чтобы учиться, тогда каждое мгновение судьбы, каждый человек, каждый образ природы станут для вас учителями. И глядишь, потом якобы случайно попадутся книжки, музеи, концерты, лекции, мастера и мудрые люди — потому что подобное притягивает подобное… А если среди того, без чего вы не можете жить, будет потребность в настоящей любви и истинной дружбе, а вы очень и очень одиноки, идите навстречу людям, помогайте тем, кто еще более одинок, чем вы, кто страдает больше, чем вы. И глядишь, потом якобы случайно кто-то скажет, что очарован вами, а другой обмолвится, что от вас веет особым ароматом доброты, а третий не перестанет любоваться вашей особой красотой и благородством, а четвертый поблагодарит судьбу за то, что есть такой человечек на свете, — потому что подобное притягивает подобное… А если среди того, без чего вы не можете жить, будет потребность в настоящей, заветной мечте, деле жизни и великих приключениях, погодите, пожалуйста, не бегите впереди паровоза, проявите священное терпение! Научитесь ценить красоту и уникальность каждого мгновения, каждого человека, каждой ситуации, к которым прикасаетесь, словно они те самые, заветные! Найдите в них особый смысл, оторвитесь от стереотипов, рутины, жестокой действительности. Полюбите заново всех и вся: людей, зверей, птиц, небо и звезды, свои испытания и свои слезы, свои радости и несбыточные грезы… И глядишь, Бог услышит и покажет дорогу, которую должны проложить вы сами, ради него и ради блага тех, кто в вас нуждается, — потому что подобное притягивает подобное.

Только не сдавайтесь! Бог с ним, с первым волком, не тратьте на него ни время, ни силы. Он сам сбежит, когда поймет, что, если останется в вашей душе, просто умрет с голода. Ищите, верьте, любите, мечтайте и прокладывайте дороги… и все у вас получится!

P.S. Не забывайте, пожалуйста, каждый день кормить второго волка! Слава Богу, ваша живая и прекрасная Душа — это вам не тамагочи!

Елена Сикирич
http://www.manwb.ru/articles/philosophy/filosofy_and_life/PhilosophyOlder_JS/

Дорога длиною в жизнь
Дорога жизни

Наша жизнь — длинная дорога. Когда ты молод, она кажется бесконечной, а ты живешь с ощущением, что у тебя все впереди и что в твоем распоряжении много времени, так много, что даже не знаешь, как его использовать и чем заполнить.

На закате жизни, когда большая часть этой дороги уже пройдена, ты оглядываешься назад и видишь, что годы пролетели, словно один миг. Осознаешь, что времени у тебя было не так уж много, а осталось совсем мало.

Длинную дорогу жизни человек прокладывает сам по моделям, данным Природой и Судьбой. Эти модели Пути предусматривают свои периоды движения и свои остановки, бесчисленные возможности, задачи и испытания, которые даются на каждом этапе, чтобы тот, кто по пути идет, прежде всего рос и развивался. Что из всего этого использует сам человек и какой в конечном итоге получится его дорога, зависит от его собственных усилий и стремления понять, почему и ради чего он ее строит. Таков философский подход к теме, которую мы обсуждаем.

Этапы жизненного Пути


Возраст в философии — это один из периодов, этапов, или циклов, развития человека. Наступление каждого возраста сопровождается физиологическими изменениями в организме, но это лишь видимая часть айсберга. Гораздо интереснее то, что одновременно происходит на плане психическом и умственном и как это влияет на образ жизни человека. Для философии ключевым является еще один вопрос: как в каждом цикле происходит духовное развитие человека и как оно влияет на его судьбу и предназначение?

Три точки зрения

Возраст — понятие очень конкретное, но в то же время и относительное. Смысл, который вкладывает в него человек, зависит от того, что он считает главным в жизни.

Если для вас возраст — это «количество лет от рождения», подтверждающее, что ваше физическое тело (а это естественный процесс) постепенно, но безостановочно стареет, и если вы видите свое счастье в том, чтобы подольше выглядеть молодым и красивым, — боюсь, ничем порадовать вас не смогу. Ваше счастье будет недолгим: даже лучшие пластические хирурги рано или поздно оказываются бессильными перед могущественными законами Природы.

Быть может, вы принадлежите к числу тех, для кого существуют два «возраста» — «молодость», которая длится до тех пор, пока ты свободен, пока живешь для себя, старательно избегая ответственности, трудностей, испытаний и принятия решений; и «конец молодости» — когда «счастливая» жизнь заканчивается, потому что появляются разные ответственности, проблемы и серьезные жизненные задачи, и это становится причиной хронической депрессии и неудовлетворенности собой.

Тогда, скорее всего, вы просто отказываетесь взрослеть. Некоторые психологи называют таких людей стареющими детьми... Не слишком лестно, тем более что другие при этом считают вас не молодым, а трогательно беспомощным или смешным, даже если вам и не так много лет.

Сокровище молодости?
А быть может, вы связываете понятие возраста прежде всего с состоянием души и сознания и меньше всего с физиологическими изменениями человеческого организма. В таком случае ваш подход глубоко философский.

Молод тот, у кого независимо от возраста живое сердце, живой и ищущий ум, кто сохраняет молодость души. Его жизнь наполнена смыслом, который он находит благодаря непрестанным поискам и усилиям, сильно, тонко и глубоко проживая все, что с ним происходит, благодаря богатству его внутреннего мира. И преждевременно быстро стареет человек любого возраста, если его сердце черствеет, душа и ум опустошены, а жизнь лишена смысла.

Молодым остается любой, кто не признает и преодолевает барьеры, ограничения, мешающие проявлять лучшие качества ума, души и сердца. Старым становится любой, кто попадает в ловушку подобных ограничений и обстоятельств.

Возрастные циклы

Cогласно многим древним и современным философским и религиозным учениям, астрологическим и психологическим концепциям, жизнь человека устроена по образу и подобию жизни Природы и Вселенной. Она лишь один большой цикл существования внутри других, еще более великих циклов таинственного процесса Эволюции, которые не может постичь ограниченный человеческий ум.

Жизненные циклы человека
Философы древности говорили о семи важнейших семилетних возрастных циклах (они считаются, начиная с рождения), в каждом из которых даются условия для развития одного из семи планов существования человека. Таким образом, в течение жизни он получает все возможности для целостного и разностороннего развития своего Духа, ума и тела.

Эту древнюю концепцию существенно расширила современная астрология, в особенности известная Школа гуманистической астрологии. Швейцарский астролог А. Руперти называет возраст плодотворной почвой, в которой созревает глубокий опыт и пробуждается сознание человека, раскрываются сокровища его Души, проходящей естественные этапы своего развития. Он обращает внимание на то, что в разных возрастных циклах одно и то же событие часто приобретает совершенно иные значения: меняется его смысл, меняются реакция человека, уроки, которые он должен извлечь, и качества души и ума, которые должен раскрыть.

Астролог Д. Радьяр находит интереснейшую связь между полным циклом целостного развития человека в течение жизни и полным, 84-летним, циклом планеты Уран.

Цикл Урана, применительно к жизни человека, астрологи делят на этапы по-разному: говорят о семи циклах по 12 лет, о 12 циклах по семь лет и о трех циклах по 28 лет. Чаще всего рассматривают 12 циклов по семь лет. Радьяр же советует рассматривать первые 10 семилетних циклов, от 0-го до 70-го года, так как после этого начинается повторение на другом уровне того, что уже было пройдено.

Годы «экзаменов»

Если цикл Урана делить на три периода по 28 лет, тогда ключевыми для развития человека становятся 0-й (год рождения), 28-й, 56-й и 84-й годы жизни. Их называют критическими, переломными в самом глубоком смысле слова — именно в эти годы даются самые сильные испытания, подводящие черту под тем, что уже было прожито, пройдено. В них есть самое настоящее гамлетовское «быть или не быть?».
От того, как будут сданы эти жизненные экзамены, зависит, переменится ли коренным образом судьба человека, шагнет ли он в новую жизнь или останется в старой, осудив свою душу на медленное умирание, пусть даже и безболезненное.

От рождения до 7 лет

Маленький, только что родившийся человечек еще не приспособлен к новым условиям жизни в материи, и поэтому, как говорят легенды, Судьба дает ему друга и помощника, неземное существо — ангела-хранителя. Согласно древним традициям, у каждого ребенка до семи лет есть свой ангел-хранитель. Он оберегает малыша от всех опасностей жизни, пока тот не станет на ноги, и, самое главное, помогает сохранять связь с миром небесным, откуда ребенок пришел, и миром его собственной души. Если внимание ребенка еще не поглощено полностью материальными вещами и увлечениями, если его душа еще не очерствела и сохранила непосредственность и чистоту, то общение с ангелом-хранителем может стать началом становления его внутреннего мира. Так возникают первые вопросы о смысле жизни, о прекрасном и о мироздании, рождаются первые мечты и стремления, и на всю жизнь сохраняется тяга к сокровенному и волшебному.

Все это отражается в играх, рисунках, рассказах ребенка, и из них родители могут получить ценнейшую информацию о другой, сокровенной, стороне жизни своего малыша.

Такая внутренняя чуткость, способность видеть глазами сердца и чувствовать душу существ и вещей достигнет кульминации в пять лет, чтобы затем резко уменьшиться, а после семи лет вообще исчезнет, если ее не укрепить в детском сознании до того, как начнется школьный возраст.

Все остальное мы опускаем, добавляя лишь только одно. Не потакайте капризам своего чада! Еще до школы ребенок должен понять, что он не центр вселенной! Если не удастся привить ему элементарное понимание того, что можно и чего нельзя, потом справиться с ним будет очень трудно, а эмоциональные всплески могут продолжаться всю жизнь.

Возрастной период до семи лет чрезвычайно важен, ибо все, что происходит в это время, так или иначе отразится на дальнейшей жизни. Если, например, в этом возрасте в пище ребенка не будет кальция, то потом будет страдать организм. Если в жизни ребенка не будет хватать любви, тепла и родительского авторитета, дружбы и понимания, то всю дальнейшую жизнь человек будет чувствовать себя обделенным и будет испытывать огромнейшие трудности, строя взаимоотношения с другими людьми и пытаясь приспособиться к социальной среде. Но если в этом возрасте ребенку не будет хватать пищи для души — вся его жизнь может пройти впустую, он может так никогда и не понять, для чего родился и ради чего жил.

От 7 до 14 лет

Ребенок в этом возрасте начинает весьма четко осознавать свое внутреннее «я» и отделять себя от своего окружения. Одновременно и постепенно в нем пробуждается важная потребность: оценивать, рассуждать, вести себя как взрослый и стремиться, чтобы таковым его и воспринимали.

Мудрость сердца заменяется логикой головы, а внутренний диалог с душой существ и предметов — диалогом с внешним миром. Свой вклад в этот значительный перелом в сознании вносят телевидение, школа, семья и окружающая среда, то есть вся система воспитания, система норм и принципов социального поведения, а также законов, отражающих конкретную жизненную действительность, которую он должен постепенно осваивать.

Поэтому в таком возрасте чрезвычайно важна роль родителей и взрослых как учителей и наставников, чей авторитет опирается не на показательную порку или показательное поощрение, а на глубокое взаимное доверие: когда есть тот, кто знает больше — пример, своего рода идеал, и тот, кто знает меньше, кто этот пример признает и потому ему следует.

В возрастном цикле 7–14 лет в ребенке пробуждаются основные энергетические ресурсы и потенциалы, поэтому он становится очень активным, динамичным, подвижным, причем такими же динамичными, активными и подвижными становятся и его ум и внутренний мир. Мало кто из взрослых замечает пробуждающийся в этом возрасте духовный голод, растущую жажду познания. Ребенка интересует все — от устройства мира до строения автомобиля... Его любознательность животрепещуща, искренна, заразительна. Она дает замечательную возможность и родителям — тряхнуть стариной, вернуться в молодость, почувствовать удивительный, неподдельный интерес ко всему, что происходит. А прекраснее всего, когда мы вдруг перестаем понимать, кто кого подталкивает к открытию — ребенок нас своим детским интересом и способностью удивляться или мы его вдохновением взрослого человека, в котором вновь заговорила душа ребенка.

И возможно, упуская этот шанс, мы осуждаем своих детей на жизнь бездарную.

От 14 до 21 года
Каждому возрастному циклу присущи свои проблемы, но кризис подросткового периода отличается ото всех остальных. Своим масштабом, драматизмом и количеством втянутых в него персонажей он напоминает настоящую трагедию, — Шекспир отдыхает!

С одной стороны, бурная реакция, капризы, переживания, непредсказуемое поведение и мышление, романтические всплески и серьезное увлечение то одним, то другим и тут же — депрессия, пассивность, лень, замкнутость, переживания по поводу своих «свежеосознанных» комплексов, столь прославивших подростковый возраст.

Весь сыр-бор разгорается из-за того, что, несмотря на ускоренный рост, физиологическое созревание и явные внешние признаки взрослого человека, наш герой во многом остается еще ребенком, наивным и беспокойным и в глубине души желающим, чтобы его опекали, защищали, огораживали от трудностей жизни. С другой стороны, он прекрасно осознает, что детство уже кончилось. Что он уже зрелый человек — таким он должен выглядеть в своих глазах и, что особенно важно, в глазах окружающих. И если ребенок в подростке берет верх, то взрослый в нем тут же пытается избавиться от этого ребенка, старается его не показывать.

Все это становится причиной растерянности и неуверенности в себе. Пытаясь скрыть их и желая выглядеть уверенным, подросток бросается из крайности в крайность, неестественно себя ведет.
Представление его о себе — идеализированное, а требования к себе и к окружению — завышенные. Это в первую очередь касается внешности, которая становится основным предметом забот.

Особенно тяготит в этом возрасте чувство сексуальной неполноценности. «А вдруг у меня что-то не так?» — подобным вопросом часто задаются подростки, а попытка ответить на него порождает дополнительные комплексы и страдания: страх первого раза, робость, стеснительность, боязнь оказаться не на высоте, опасения, что негармоничные пропорции и недостатки его тела вызовут смех...

В этом возрастном цикле родители не должны оставлять ребенка без поддержки и допустить, чтобы он боролся с проблемами в одиночку. Равнодушие не ускорит преодоления таких кризисов. Спокойные, серьезные беседы успокоят подростка, помогут разобраться во множестве вопросов и, что самое важное, не зацикливаться на подобных переживаниях. Родители должны показать, что в жизни зрелого человека есть нечто другое, более важное, интересное и вдохновляющее... Иначе мы рискуем вырастить невротичного и патологически озабоченного своей персоной человека.

Чтобы помочь подростку открыть для себя иные горизонты, не нужно ничего придумывать: его внутренний мир постоянно расширяется и наполняется самыми разнообразными интересами, тонкими переживаниями прекрасного, романтическими мечтами и грезами. Взрослым нужно только помочь подростку раскрыть сокровища его внутреннего мира. Ведь он по сути своей неисправимый романтик и идеалист. Он живет высокими чувствами и вдохновением, а поэтому иногда ощущает силы свернуть горы, только дай ему волю!

Душа подростка — та благодатная почва, на которой появляются первые ростки подлинных способностей, талантов, стремлений и откровений. Потом они будут формировать его внутренний стержень и смысл жизни.

И самое главное: если на предыдущем этапе ребенок нуждался в родителе-учителе, то сейчас ему нужен родитель-друг. Ему нужен тот, кто мог бы стать зеркалом его чувств и переживаний, тот, кому можно доверить любую тайну. Подросток открывается только тем, кто затронул какую-то тонкую струну его души, его внутреннего мира. С остальными он будет вести себя формально, чутко чувствуя фальшь и неискренность, иногда воспринимая попытку приблизиться как «атаку на себя»... В ответ рождается отчужденность, которая может перерасти в протест. Родители должны относиться к подростку как ко взрослому, не забывая, что приближаться к нему нужно медленно, искренне и не требуя ничего взамен.

Как правило, все благополучно завершается к 18–19 годам, с достижением совершеннолетия. Перед юношей и девушкой стоит уже другая задача — стать самостоятельным и независимым как физически, так и психически, особенно по отношению к родителям и семье.

От 21 до 28 лет

Считается, что молодой человек в этом возрасте вполне уже может отвечать за свои поступки. Может жениться, голосовать, выбирать себе профессию и увлечение, работать и обеспечивать себя, жить самостоятельно. Вот она, долгожданная свобода: выбираю кого хочу, делаю что хочу, сам являюсь хозяином своей судьбы и управляю ею по собственному усмотрению, хочу — делаю глупости, хочу — беру себя в руки, никто надо мной не стоит, ни перед кем я не должен отчитываться!.. Все так, есть лишь одно маленькое «но».

В этом возрасте достигает своей кульминации сложный процесс становления «полноправного члена общества». Со взрослым молодым человеком общество уже не церемонится, оно снимает все маски, и становится видно, что им правят жестокие законы джунглей и что на самом деле у тебя есть лишь два пути: либо приспосабливаться к этим законам, воспринимать их как неизбежное зло, если хочешь жить спокойно и благополучно, либо все-таки сражаться за собственную индивидуальность и моральные критерии, зная, что рискуешь в любой момент быть уничтоженным этими же законами.

В этом суть кризиса жизненного цикла 21–28 лет, в этом самая главная задача великого экзамена на зрелость — выжить любым способом, но не погубить душу. В этой борьбе за выживание лицом к лицу сталкиваются два основных жизненных начала: материальное и духовное. От того, какое из них окажется сильнее, какое победит, зависит дальнейшая судьба человека.

Она может решиться благодаря одной вспышке интуиции, одному действию по велению сердца, но точно так же мы можем разрушить ее собственными руками, если наша интуиция, наши душа и сердце «не сработают» в нужный момент.

В этом возрасте мы похожи на людей, собирающихся строить дом. Все, что происходит с нами на этом этапе, все наши усилия, откровения и познания становятся «строительным материалом», который мы собираем по крупицам. Строить само здание мы начнем только в следующем цикле жизни. Но именно из того материала, который накопили в период 21–28 лет, — это нужно помнить. Потом находить недостающие элементы будет гораздо сложнее.

От 28 до 35 лет
Часто мы слышим коронную фразу: «Я себе поставил срок — 30 лет. К этому времени надо многое успеть: погулять и остепениться, насладиться свободной жизнью и создать семью, пожить на средства родителей и найти высокооплачиваемую работу, защитить кандидатскую, быть может, даже докторскую».
Будто после 30 лет жизнь заканчивается и то, чего не успеешь достичь до этого срока, уже вряд ли догонишь потом. В результате совершается много крупных ошибок, принимаются поспешные решения, возникает уйма конфликтов и комплексов. Мы хотим сидеть на нескольких стульях одновременно, хотим иметь все и сразу — и не получаем ничего. Наша жизнь превращается в постоянную гонку и суету, дни расписаны по минутам, и все равно нам не хватает времени. Так же часто мы позволяем себе другую крайность — рутину, скуку, пассивность, вплоть до периодической депрессии, причина которой — внешняя и внутренняя усталость.

Но в редкие моменты остановки дает о себе знать наша вторая натура, вытесненная куда-то глубоко в подсознание. Рвется наружу душа романтика, поэта, художника, и в эти мгновения мы себя не узнаем. Уж очень сильна необъяснимая внутренняя ностальгия.

Душа просит любить по-настоящему и быть любимой, просит чистоты сердца и чистоты отношений, просит приключений, просит красоты во всех ее проявлениях. Музыка, стихи, книги, природа — все это вновь становится актуальным. Порой рвется наружу наша душа философа и ученого, жаждущего познаний. Вдруг мы начинаем задавать вопросы о Боге, о смысле жизни, о предназначении. Вдруг осознаем, как узок наш кругозор и сколько интересного мы не знаем и упустили. Нам хочется учиться, познавать, развивать способности и таланты, открывать мир и людей.

Задача возрастного цикла 28–35 лет в том, чтобы этим глубоким и искренним потребностям и устремлениям души дать волю, раскрыть, развивать и укрепить их.

Ибо таким образом судьба дает нам Шанс найти себя, открыть свой Путь, открыть ту или иную грань своего смысла жизни. Именно в этом возрасте его легче всего увидеть, и, как ни странно, именно в этом возрасте жизненные обстоятельства позволяют хотя бы малую толику того, что открылось, осуществить.

Если шанс упускается, если наша вторая натура не получит нужной пищи, чтобы развиваться, — до 35 лет последствия будут почти минимальными: останется лишь глубокая ностальгия по настоящей, подлинной жизни и неудовлетворенность собой. Но уже в следующем возрастном цикле, после 35 лет, она может превратиться в глубокий кризис — знаменитый «кризис среднего возраста».

Шансы в данном возрасте не падают с неба, а приходят вместе с фундаментальным переосмыслением всего, что было до этого, и сопровождаются довольно непростыми испытаниями.

Все сваливается в кучу — с одной стороны, много важных и непростых проблем, которые надо одновременно решить, при этом все обычные, стереотипные способы их решения уже не годятся. С другой стороны, судьба вдруг посылает возможности, которых раньше не было. Каждая из них имеет свои «за» и «против», а от нас требуется сделать выбор, четко осознавая, что он единственно правильный и уже надолго.

На самом деле выбор, который мы делаем, всегда один и тот же: либо голова, либо сердце. Либо мы выбираем стабильную и спокойную жизнь, оставляя без внимания потребности души и сердца, осуждая себя на жизнь пустую и бессмысленную. Либо мы выбираем потребности души и сердца, жертвуя многим из того, что обеспечивало нам стабильную и спокойную жизнь.

Наш выбор должен быть сознательным и самостоятельным. Мы сами должны понять, нашли мы или нет, не ошиблись ли в очередной раз, отвечая за свои решения и поступки. Правильное решение невозможно принять, не ответив на два вечно актуальных вопроса: 1) что меня не устраивает в прежней жизни и почему (критерий — потребности души и сердца), 2) что для меня самое важное, почему, для чего и ради кого я живу (критерий тот же)...

Найти свой путь нелегко. Нужно запастись терпением и упорством, ибо предстоит пройти долгий путь проб и ошибок. Главное не сдаваться прежде времени и не идти на компромиссы со своей душой, сердцем или совестью. Удача — это всегда награда за смелость, упорство, веру, терпение и, конечно, любовь.

Так или иначе, если до этого периода в человеке все еще сражались материальное и духовное начала, то в данном возрасте он уже созрел для того, чтобы выбрать, окончательно и бесповоротно, одно из двух.

Недаром говорится, что все последующие возрастные циклы являются своеобразным продолжением цикла 28–35 лет и то, что потом произойдет, во многом зависит от того, как мы прожили этот ключевой период нашей жизни, что в нем открыли и какие приоритеты расставили.

От 35 до 42 лет
В этом периоде человек переживает знаменитый «кризис среднего возраста» или «кризис середины жизни», который становится естественным продолжением неполноценно прожитого предыдущего — ключевого — этапа жизни, печальным последствием всех упущенных в нем возможностей.

Мы вновь начинаем думать о том, о чем «надо было думать раньше», и задаваться вопросами, на которые следовало раньше искать ответ.

Подобный кризис у каждого проходит по-своему. Но рано или поздно душу вновь начинают терзать вопросы: «А зачем все это?», «А моя ли это жизнь?», «По тому ли пути я иду?», «Для чего я существую?», «Для чего вообще всё?». Человек чувствует себя очень одиноким — внутренне и порой внешне. И больше всего тяготит ощущение, что времени для «настоящей жизни» остается мало и что нельзя, как раньше, ее откладывать «на потом».

Процессы, происходящие во время кризиса, лишь косвенно связаны с внешними обстоятельствами. Поэтому многие психологи согласны с тем, что подобный кризис не возрастной, а глубоко духовный.

Как говорил К. Г. Юнг, в этом возрасте человек вновь получает возможность услышать голос своей Души, своей Самости. Он сам и его жизнь должны коренным образом измениться, и для этого созданы все условия. Духовность должна занять место рассудочности, Мудрость сердца — место логики ума.

На самом деле кризис среднего возраста — это еще один шанс все изменить. Если он преодолевается благополучно и мы находим недостающие звенья, нужные для того, чтобы наша жизнь обрела новый смысл, его результатом может стать глубокое духовное перерождение, расширение сознания, новое видение мира и своего предназначения, обретение индивидуальности. Это подтверждает опыт многих выдающихся людей, которые пережили острый духовный кризис примерно в 40 лет. По этой же причине многие люди примерно в 40 лет меняют семью, профессию, образ жизни и начинают все с нуля.

Нередко, к сожалению, человек умудряется проспать эту возможность, заглушить голос своей Души. Однако от себя не убежишь. Печальные последствия ждут того, кому это удается. Из таких людей могут получиться мелочные, озлобленные и растерянные старики, чья одинокая жизнь будет заполнена лишь болезнями, сплетнями и ожиданием смерти.

Даже для тех, кто уже нашел смысл жизни и любимое дело, этот период оказывается отнюдь не простым. Мало найти смысл, мало знать, куда мы идем и что хотим, — теперь уже надо всему этому соответствовать. «Кризис середины жизни» в таком случае проявляется в болезненном осознании несоответствия между высотой и красотой того дела или предназначения, которое человек выбрал, и его реальными способностями и возможностями. И вновь начинаются те же глубокие переосмысления, попытки стать лучше и делать лучше, преодолевать границы познания и возможностей, разрушать стереотипы.
И вновь то же старание по-другому услышать голос Души, по-новому открывать других людей и окружающий мир.

От 42 до 49 лет
Ни для кого не секрет, что к этому возрасту взаимоотношения с близкими обычно превращаются в привычку, теряют свойственную им теплоту, нежность, глубину и силу. Периодически любые взаимоотношения требуют своего переосмысления, возобновления или возрождения. Данный возраст дает уникальный шанс сделать это раз и навсегда или по-новому полюбить своих любимых, если все эти годы наше чувство выдерживало все испытания. И для этого придется вновь ответить на вопрос: «Что нас связывает, что объединяет, что держит вместе? Привычка? зависимость друг от друга? материальная выгода? дружба? любовь? ответственность за других? общие дело, стремления, мечты? или и то, и другое, и третье?»

Если в предыдущем цикле пришлось раз и навсегда ответить на вопрос, что главное в моей жизни, то в данном возрасте раз и навсегда надо ответить на вопрос: что главное в моих отношениях с близкими людьми и окружающим миром?

Этот возраст дает уникальнейший шанс вновь познать Любовь — самые разные ее формы и состояния — и укрепить узы сердца, связывающие нас с другими людьми.

Супруги, сумевшие пройти вместе через все кризисы, к 45 годам ощущают обновление чувств и отношений, и не потому, что неожиданно меняются в лучшую сторону, просто они перестают обвинять друг друга в собственных проблемах.

Мы нужны другим
В этом возрасте любовь может стать не только жизненным стержнем, но и неиссякаемым источником творческого вдохновения и сил.

Благодаря уверенности, что мы не просто востребованы, а нужны другим, у нас может родиться множество новых идей, начинаний и творческих планов, которые принесут благо многим.

Учитывая удивительные возможности, открывающиеся в этом возрасте, нужно помнить не только что любви все возрасты покорны, но также что любовь нельзя заменить суррогатами. Поэтому не погружайтесь в виртуальную реальность сериалов и любовных романов и не стройте иллюзий, что она станет заменой того, что упущено в жизни. Также (особенно это касается мужчин) не думайте, что знакомство с молодой особой, перед которой можно самоутвердиться, почувствовать себя человеком еще не утратившим физической привлекательности и потенции молодости, автоматически «обеспечит» любовь. Не пытайтесь убежать от своего возраста, не убеждайте себя и других, что вы моложе, чем есть на самом деле. Зрелый возраст обладает своей красотой и силой, которые мало кого оставляют равнодушным.

От 49 до 56 лет
Если в течение 14 предыдущих важнейших лет человек успешно решает задачи, которые ставит перед ним судьба, если перестает цепляться за физическую молодость и не старается любым способом вернуть ее (порой выставляя себя на посмешище), если несет свой возраст с достоинством и благородством, то судьба его щедро за это вознаграждает. Отнимая молодость у тела, она возвращает молодость душе.
И жизнь словно начинается заново, становится гораздо интереснее, чем когда-либо прежде. Быт сознательно отодвигается на второй план, а все заветные мечты молодости, которые прежде казались несбыточными, вновь дают о себе знать и находят свое выражение в новых поисках, начинаниях и открытиях.

Часто именно в этом возрасте рождаются гениальные идеи, изобретения и произведения, в которых наиболее полно проявляются все духовные силы и творческие потенциалы уже мудрого человека, накопленные за долгие годы.

Перед нами зрелый и умудренный опытом юноша, с огнем в глазах, с интересным мировоззрением и идеями, с энтузиазмом, жизнерадостностью и динамизмом, которым можно позавидовать. Недаром Платон отдавал предпочтение этому возрасту, а людям, сумевшим использовать его шансы и достичь кульминации своего духовного и творческого развития, отводил особую роль в своем идеальном государстве.
Когда многих людей этого возраста, нашедших себя и живущих полноценной жизнью, спрашивали, не хотели бы они вернуться в молодость, они счастливо и категорически отказывались.

Все остальные варианты прохождения возрастного цикла 49–56 лет, мягко говоря, не вдохновляют и порой имеют весьма печальные последствия. Как правило, человек убегает в прошлое, очень любит вспоминать, как тогда было хорошо и как сейчас плохо, и ничего не делает, чтобы что-то изменить. Порой становится похожим на состарившегося, инертного, пассивного, ленивого и капризного подростка. Порой — на замученное жизнью существо, на которое свалились все беды мира, обвиняющее государство и собственное окружение во всех своих неудачах, требующее, чтобы ему вернули все, чем он когда-то пожертвовал.

От 56 до 63 лет
Теперь особенно важным и трепетным становится вопрос, который до этого времени жил где-то глубоко в подсознании: «Что останется после меня?», «Кому передать все, что я прожил, понял, достиг?», «Кто продолжит мое дело, кто будет растить посаженное мной дерево?». Очень актуальными становятся преемственность, передача опыта, продолжение любимого дела. И этот возраст предоставляет свой уникальный шанс — укрепить узы с теми, кого мы с глубокой радостью можем назвать своими единомышленниками и даже преемниками.

Осень жизни, как и осень года...
Это особенно красивый, счастливый и наполненный период жизни, если мы не изолируемся и не цепляемся за свои мелкие проблемы и требования. Мы находим родственных душ, если до сих пор не нашли, или по-новому узнаем тех, кто все эти годы был рядом с нами. Мы ощущаем особое единство, прочные узы души и сердца (которые уже никому не разорвать, даже смерти) со всеми, кто с нами смотрел и смотрит в одном направлении, разделяя идеи, взгляды, трудности, радости и горести, совершая подвиги.

Возрастной этап 56–63 года дает шанс найти свою стаю, свою духовную семью. Это еще одно счастливое подтверждение того, что твоя жизнь имеет смысл, ибо ты очень глубоко и сильно вновь осознаешь, для чего и ради кого ты живешь и будешь жить, покуда хватит сил.

Потому этот возраст раскрывает в человеке особое качество личности, или оно усиливается до полноты проявления, если уже пробуждено, — качество учителя.

Человек щедро делится своим опытом, знаниями, любовью, чувствуя глубокую ответственность за тех, кто останется после него, и учит других в первую очередь собственным примером и образом жизни. Это дает особые силы: появляются словно ниоткуда духовные, умственные и энергетические ресурсы, о которых человек раньше не догадывался и которые иначе никогда бы не проявились. Это придает ему особую внутреннюю красоту, изысканность, благородство, озаряющие и его внешность. Люди тянутся к нему и не могут им не любоваться. «Как этот человек красив!» — порой говорят о нем, и эти слова далеко не всегда слышат о себе люди гораздо более молодые.

Осторожно: чтобы не упустить шанс данного возраста, не следует ограничиваться только попыткой укрепить родственные связи или решить проблему, кому оставлять потом и кровью нажитое имущество, — иначе можно пережить сильное и глубокое разочарование!

Все остальные варианты прохождения этого возрастного периода ничем не радуют, а проблемы уже очевидного старения лишь только усугубляются. Нетерпимость, капризы, взрывы эмоций, болезни, жесткие взгляды, старые страхи и стереотипы, догматизм, разного рода зависимости — все это становится непростой проблемой.

От 63 до 70 лет
Перед тем как погрузиться в зимний сон и вновь проснуться весной, природа радует наши сердца красотой золотой осени. Возрастной цикл 63–70 лет — это золотая осень нашей жизни, когда должно проявиться самое лучшее, прекрасное, сильное и самое ценное, что мы можем отдать, то, благодаря чему нас будут помнить всегда. Это своего рода итог всех прожитых лет, оценка и показатель качества пройденного нами пути.

Наше физическое и душевное состояние, наши действия в данном возрастном цикле будут зависеть от этих итогов и этой оценки. Внутренне удовлетворение от пройденного пути дает возможность раскрыться новым духовным и творческим потенциалам, которые выливаются в уникальные итоговые жизненные достижения. Отчаяние, вызванное осознанием, что все было не так, а теперь ничего не изменишь, может стать страшным тормозом. Это состояние очень опасно, поскольку человек отказывается понимать, что как раз в конце жизни он может очень красиво все начать сначала.

Поэтому следует прислушаться к ценному совету: необходимо проявить и использовать лучшие качества души, ума и сердца, применить весь накопленный положительный опыт. Это чрезвычайно важно и очень нужно для того, чтобы достойно завершить дело жизни, если оно у нас было, или найти его, если всю жизнь мы прожили бессмысленно, — это уникальнейший шанс искупить все, наверстать упущенное, обрести внутреннее спокойствие и уйти достойно.

Это уже и возраст утрат — умирают друзья, родные, любимые... Приближается время, когда в любой момент нас могут позвать туда. Необходимо постепенно готовиться ко встрече с вечностью и определить свое отношение к смерти. Так или иначе, совершенно бесполезно поддаваться страху, ужасу и отрицанию или прятать все эти чувства под маской равнодушия. Чем быстрее мы поймем, что от смерти еще никто не убежал не потому что это конец, а потому что это красивейшая встреча с Вечностью и продолжение существования, тем быстрее перед нами откроется еще один уникальный шанс этого возраста. На склоне жизни, когда уже пора готовиться к уходу и пока мы еще здесь, наша душа получает возможность открыть таинства существования за пределами материи, сокровенный смысл жизни, лежащий за гранью физических форм и ощущений, логики и интеллектуальных теорий, который не объяснишь никакими словами, но зато можешь прожить Сердцем в преддверии встречи с Вечностью.

После 70 лет
Если мы прожили полноценную жизнь и использовали многие шансы, которые давала нам судьба, то после 70 лет наша жизнь только начинается, причем далеко-далеко за пределами обыденного.

Великий немецкий поэт И. В. Гете говорил: «Счастлив человек, который может связать конец своей жизни с ее началом». К этому можно только добавить слова американского психотерапевта К. Витакера: «Бернард Шоу сказал, что юность — такое прекрасное время жизни, что стыдно тратить его в юности. Я бы добавил сюда, что старость — такое прекрасное время, что стыдно ждать его так долго!»

Об авторе: Елена Сикирич. Руководитель российского отделения Международной классической философской школы «Новый Акрополь»


Приложение

Большой жизненный цикл от 0 до 70 лет делится на два основных этапа — восходящий и нисходящий (каждый из них, в свою очередь, делится на пять семилетних циклов), а кульминацией, точкой поворота от одного к другому, является возраст 35 лет.

Восходящий этап называют еще этапом Молодости или Весны Жизни, так как до 35 лет постепенно раскрываются все жизненные силы и потенциалы. К. Г. Юнг называет его «этапом экстраверта»: вся энергия человека, все его психические, умственные и творческие потенциалы направлены вовне. Основные цели, которые ставятся до 35 лет, чаще всего связаны с решением задач социального плана: образование, брак, семья, материальное благополучие, общественный статус, карьера, взаимоотношения.
Основная проблема этого периода, часто становящаяся причиной серьезных ошибок и упущений, — поверхностность и суета или, наоборот, рутина, отсутствие глубоких и сильных внутренних переосмыслений, которые могли бы изменить дальнейшую судьбу человека.

После 35 лет, с началом нисходящего этапа, человек даже физиологически постепенно меняется, а энергии, динамичности, выносливости и юношеского пыла и азарта становится все меньше и меньше. Многие ошибочно думают, что это начало внутреннего старения, не понимая, что это — великий шанс для нелегкого, но зато коренного изменения жизни. Отныне и впредь все силы и все развитие человека направлены в глубины его души. Он должен посмотреть на себя самого и на окружающий мир другими глазами, открыть то, чего раньше не видел и не понимал, и, меняясь соответственно, выработать новые, более серьезные и глубокие критерии. Такова задача этого этапа.

Не случайно психологи говорят о тяжелейшем кризисе среднего возраста и в то же время о возможности внутреннего возрождения и возобновления. Задача перед человеком стоит не из легких: он должен проявить все умственные, творческие и духовные потенциалы, которые уже созрели в его внутреннем мире и требуют воплощения. Это касается всех сторон жизни: взаимоотношений, работы, семьи, творчества, планов, грез и стремлений души.

Человек получает шанс осуществить все сокровенные мечтания молодости — не так, как это виделось тогда, а в другой, новой форме, иногда неожиданной, но всегда более реальной и более вдохновляющей душу.

Планета Уран

Уран в астрологии имеет огромное символическое значение. Это загадочная планета великих духовных приключений как на коллективном, так и на индивидуальном плане. Уран одновременно вдохновляет и зовет к поиску Пути, смысла, великих истин и возвышенных Идеалов и мечтаний, к преодолению ограничений пространства и времени, к новым идеям и созиданию. Он ведет человека в глубь его собственной души, к познанию себя. Это путь не пассивный, а творческий и динамичный. Уран ведет — через преодоление испытаний и трудностей — к откровениям и переосмыслениям, к глубоким переменам, к открытию новых горизонтов; помогает увидеть цель еще в начале Пути и вдохновляет на упорное и терпеливое преодоление всех внешних и внутренних ограничений. Он пробуждает в человеке самое ценное — его индивидуальность.

Юность и Старость — два конца длинной дороги жизни... «Если бы молодость знала, если бы старость могла» — приходится слышать от разных людей и не всегда соглашаться. Не преждевременно ли вздыхать и грустить? Зачем отнимать у молодежи прекрасную возможность, которую дает жизнь: учиться, познавать и в течение долгих лет раскрывать безграничные способности своей души и своего ума? Зачем обижать стариков и отнимать у них возможность действовать и творить лишь по причине их преклонного возраста? Для чего же они долгие годы усваивали уроки жизни, преодолевали себя, если огромный опыт, который они приобрели, никому не нужен и его некому передать?

Сотрудники детской редакции BBC стимулируют свои творческие способности употреблением кокаина и других наркотиков, заявила изданию Daily Mail бывшая продюсер детских программ компании Сара Грэм. Грэм, ныне работающая психологом, специализирующимся на проблемах с наркотиками, рассказала об этих фактах на слушаниях в специальном комитете Палаты общин по внутренним делам.
По словам 40-летней женщины, коллеги по детской редакции предложили ей попробовать кокаин в первый же день ее пребывания на новом рабочем месте.
Известными в России детскими программами BBC, в частности, являются "Телепузики" и "Маззи в Гондоландии".

 

30.10, 01:43 «Комсомольская правда»

Вооруженные конфликты начнутся, если человечество не остановит глобальное изменение климата

Так вчера заявил директор ЦРУ Дэннис Блер на слушаниях Комиссии по окружающей среде при Сенате США. Из-за повышения температуры, по оценкам экспертов разведывательного управления, в новых климатических условиях самым ценным товаром станет вода. За право обладать пресными источниками будут постоянно идти войны. Блер считает, что первых конфликтов нам надо ждать уже через 20 лет. Он же предсказал, где произойдут самые масштабные столкновения.

Из-за таяния гималайских ледников нехватка воды будет ощущаться в Китае, Бангладеш, Индии и Пакистане — эти страны попытаются контролировать источники водных ресурсов. А США, Россия и Канада могут применить оружие в Арктике. После того как здесь растают льды, регион окажется весьма привлекательным для освоения. Но четких границ между странами здесь пока нет.

Изменение климата недавно обсуждали и российские ученые на Всероссийском метеорологическом съезде в Санкт-Петербурге. То, что на планете становится жарче, — уже неоспоримый факт. За последние 100 лет мир потеплел на 0,75 градуса по Цельсию. Это в среднем по планете. А в России, по данным Росгидромета, температура поднялась на 1,29 градуса. Причем кое-где потеплело еще больше: в Западной Сибири на 1,5 градуса, а в Прибайкалье и Забайкалье на 1,65.

По самым умеренным прогнозам, температура будет повышаться на 0,2 градуса за десятилетие. Территория России — на 5, а Арктики — на 7 градусов. К тому же из-за таяния льдов ускоряется подъем уровня Мирового океана: за XX век — 17 сантиметров (в последнее время подъем идет со скоростью 3,1 мм/год). Согласно прогнозам, к 2050 году могут быть частично подтоплены Санкт-Петербург, Ямал, Архангельская и Мурманская области.

Еще факты: 11 из 12 лет до 2007 года принадлежат к числу самых теплых начиная с 1850-го. А 2008 год занял «почетное» третье место.

Или природа сама устроит апокалипсис

Во времена Иисуса Христа на планете жило примерно 250 миллионов человек. К концу Второй мировой войны — 2,5 миллиарда, сейчас уже 6,5. По мнению ученых, в последние 200 лет прежняя модель отношений «человек — природа» уже не работает: слишком нас стало много. И мы принялись:

— активно использовать невозобновляемые источники энергии;

— сжигать леса, расчищая место под новые поля и поселения;

— строить огромные животноводческие фермы, где ежедневно производится большое количество навоза — источника метана;

— устраивать гигантские мусорные свалки или возводить заводы для сжигания мусора.

Все это привело к тому, что в атмосфере увеличилось содержание парниковых газов — углекислого, метана и оксида азота. А чем толще парниковый слой, тем больше он поглощает солнечного тепла, которое земля отражает в космос. В результате температура воздуха, да и воды, на нашей планете увеличивается.

Согласно последнему отчету Межправительственной группы экспертов при ООН это с вероятностью выше 90 процентов происходит как раз из-за роста выбросов антропогенных парниковых газов, в первую очередь углекислоты, в атмосферу. Сейчас концентрация углекислого газа в воздухе самая большая за последние 800 тысяч лет. И по расчетам экологов, наибольший вклад в производство парниковых газов вносят США — 30 процентов всех выбросов в атмосферу (Россия — 13%).

Вывод экспертов: если температура на планете повысится еще на два градуса, то климатический механизм Земли пойдет вразнос: повсеместные засухи, подъем уровня Мирового океана, невиданные штормы и смерчи. И успокоить планету уже не получится. Апокалипсиса надо ждать, по разным прогнозам, в 2030 — 2050 годах.

Что ожидает Подмосковье

Уже сегодня у нас погода такая же, как 100 лет назад была в регионах на 100 — 150 километров южнее. При потеплении еще на 2 — 3 градуса (что в ближайшие 100 лет вполне вероятно) Подмосковье переместится еще на 1600 — 2000 километров к югу и займет широту Краснодарского края. А это значит, что мы столкнемся с такими неизвестными доселе местными проблемами, как засуха, опустынивание и засоление почв. А коммерческая стоимость воды поднимется в несколько раз.

По мировым стандартам Московская область находится в зоне рискованного земледелия. Но при потеплении на 2 — 3 градуса вероятность майских холодов в Подмосковье уменьшается вдвое. И поздние заморозки будут появляться лишь раз в 8 — 10 лет, а не как сейчас — каждые два года.

Уровень простудных заболеваний снизится на 5 — 10 процентов, зато пойдут в рост всевозможные тропические лихорадки и из-за высокой цены на чистую воду желудочно-кишечные болезни.

Потепление для России

ВЫГОДНО:

расширится к северу зона комфортного проживания;

сократятся расходы энергии на отопление;

очистится ото льда Северный морской путь, облегчится доступ к арктическому шельфу;

расширится зона ведения сельского хозяйства.

НЕВЫГОДНО:

вырастет количество и продолжительность засух в одних регионах и наводнений в других;

повысится риск лесных пожаров;

будет таять вечная мерзлота;

нарушится экологическое равновесие — животные будут мигрировать из привычных зон обитания;

увеличатся расходы энергии на кондиционирование воздуха.

КСТАТИ

Исчезает земля

По словам главы Федеральной службы по гидрометеорологии и мониторингу окружающей среды Александра Бедрицкого, из-за глобального потепления наша страна теряет в год до 10 кв. км своей территории. Связано это с тем, что на севере тают коренные льды, которые являются фундаментом для многих островов и прибрежных территорий.

ТЕКСТ: Ирина Резник
http://www.gazeta.ru/education/2009/10/05_a_3269747.shtml

2010 год объявлен в России Годом учителя. В четверг в Мосгордуме обсуждали, как не свести его просто к череде торжественных мероприятий, а постараться решить хотя бы часть основных проблем отрасли. Тем более что из-за кризиса традиционный список этих проблем пополнился новыми.

Так, в Год учителя столичные педагоги могут столкнуться с безработицей.

Больших учительских очередей в службах занятости не ожидается. Однако трудоустроенным учителям не будет хватать нагрузки. Как рассказала начальник кадрового управления департамента образования Софья Пипман, сегодня в столице уже нет дефицита педагогических кадров. «Отрасль достигла насыщения кадрами, и это очень серьезно», – отметила представитель департамента. По ее словам, ощущаться проблема начала уже весной: начиная с апреля на «горячую линию» по трудоустройству поступало по 100 звонков в неделю. Перед департаментом стояла непростая задача предложить хотя бы по одному месту выпускникам трех городских педвузов и педагогических специальностей федеральных университетов.

«Если в этом году возникли такие трудности, то в следующем будет еще хуже, – считает кадровик. – Раньше выпускники педвузов устраивались в коммерческие структуры. Сейчас из-за кризиса такой возможности нет». Да и средняя учительская зарплата в столице в 36–37 тыс. рублей выглядит сегодня вполне конкурентоспособной. Кроме того, в городе приняты серьезные программы для привлечения в школу молодых специалистов, и их количество действительно увеличилось.

Как пояснила первый зампред Московского городского профсоюза работников народного образования и науки России Марина Иванова, для того чтобы принять молодых специалистов, директорам приходится ограничивать нагрузку (а следовательно, и зарплату) кадровых учителей. А это серьезно влияет на атмосферу в коллективе. С другой стороны, не получающие полной ставки молодые специалисты теряют этот статус и сопутствующие ему льготы.

Единственный выход – принудительно отправлять на пенсию учителей преклонного возраста, их сейчас в Москве – каждый пятый. Но делать это департаменту образования не позволяет ни Трудовой кодекс, ни совесть.

В качестве компромисса департамент предлагает ввести должность методиста-наставника, что позволило бы педагогам-пенсионерам продолжать трудовую деятельность, освободив ставки молодым. «Пяти тысячам наших молодых специалистов нужна методическая помощь, и за ними можно было бы закрепить 500–700 наставников. Мы хотим вынести это предложение на правительство Москвы», – рассказала Пипман. Впрочем, по мнению Ивановой, подобная мера вряд ли даст ожидаемый эффект: на одного молодого специалиста в московских школах приходится по 4–5 учителей пенсионного возраста.

Участники совещания высказывали столь экзотические для нашей страны предложения, как полугодовые оплачиваемые отпуска для учителей через каждые 7–10 лет работы в школе (такая практика существует во многих странах, где понимают, что человек на педагогической работе «изнашивается») или адекватные последней зарплате пенсии хотя бы в первый год после ухода учителя из школы. Но совершенно очевидно, что средств на это в российском бюджете не найдется еще очень долгое время. Более того, в ближайшие годы могут отказаться даже от части мер поддержки учителей, которые были направлены на повышение привлекательности профессии.

«Может быть, это и непопулярно звучит, но надо пересматривать систему оплаты труда, – считает Иванова. – Неправильно, что в Москве учителя иностранного языка получают больше, чем их коллеги».

При отсутствии вакансий такая разница в зарплате не нужна. «Также неправильно выводить из общего ранжирования молодых специалистов. Через три года они сразу теряют в зарплате, и их уход из школы ожидаем и закономерен», – говорит Иванова. По ее мнению, для поддержки всех категорий учителей необходимо ввести одинаковый для всех социальный пакет, приблизительно такой же, какой получают государственные служащие: возможность лечиться в хороших медицинских учреждениях, получать путевки в санатории и так далее. Кроме того, молодой учитель, приходя в школу, должен получать от государства гарантии того, что спустя какое-то время он сможет получить квартиру, отдать своего ребенка в детский сад, затем учить его в выбранной им школе.

Впрочем, как и полугодовые отпуска, соцпакет для учителей – нечто из области фантастики. Правительство РФ в будущем году вообще собирается заморозить зарплату бюджетникам, а это реальное снижение доходов. «Понятно, что больших денежных вливаний в кризис быть не может, – считает председатель думской комиссии по науке и образованию Евгений Бунимович. – Но замораживать зарплаты педагогов в Год учителя – верх цинизма. Значит, регионы должны принять контрмеры». Москва такие контрмеры приняла: в проекте городского бюджета-2010 средства на индексацию зарплат с учетом инфляции заложены. Но это касается прямых выплат учителям.

Что до финансирования самих школ, то его скудость и до кризиса вынуждала директоров организовывать всевозможные поборы, и дальше будет только хуже. А это значит, что школы вряд ли смогут избавиться от свалившейся на их головы в последнее время напасти – провокаций милиции.

«Милиция, которая не может ловить преступников, провоцирует на взятки учителей, – заявила шеф-редактор газеты «Учительская газета – Москва» Виктория Молодцова. – Наши юристы помогали отбиться одному директору, которому нарочно всучили две тысячи рублей якобы для уборщицы и охранника. В другом месте директору просто подбросили деньги». При этом, считает Молодцова, сбор денег с родителей не прекращается, несмотря ни на какие приказы департамента, потому что это вынужденная мера. «Директор пишет заявки на ремонт, замену парт, но деньги ему не дают, в итоге родители скидываются, а директор рискует, – говорит она. – Не отстают от милиции СЭС и пожарные, они выписывают неправомерные штрафы, вымогают деньги. Нужна серьезная инспекторская проверка того, что сейчас происходит вокруг школы, иначе все директора у нас будут иметь сроки».

Впрочем, считают участники совещания, для решения этой проблемы, как и многих других, нужны не столько деньги, сколько политическая воля. Например, по их мнению, должна быть регламентирована работа учителя. Сегодня же нигде не прописано, куда и кто имеет право послать учителя, сколько совещаний он обязан посетить, на какое количество концертов должен сводить детей. И нужны ли вообще такие культпоходы в позднее время суток. А также бесконечные спортивные мероприятия и выставки, куда вместо занятий гоняют детей в качестве массовки.

Но больше всего учителей выводит из себя обязанность посещать с детьми политизированные мероприятия.

«Все эти политические акции, встречи с представителями партий настолько непатриотичны, что сводят на нет всю нашу воспитательную работу», – поделился один из директоров школ. «И не добавляет ни уважения к учителям, ни самоуважения. Даже в Год учителя», – добавил другой.

В 2010 году россияне будут отдыхать в феврале и в ноябре по четыре дня подряд — в феврале с 20 по 23 число, а в ноябре с 4 по 7. Правительство России постановило перенести в 2010 году выходные дни с субботы 27 февраля на понедельник 22 февраля и с субботы 13 ноября на пятницу 5 ноября.

Постановление правительства "О переносе выходных дней в 2010 году" подписал премьер-министр РФ Владимир Путин. Выходные дни переносятся "в целях рационального использования работниками выходных и нерабочих праздничных дней".

В то же время, пока остается открытым вопрос о продолжительности каникул на Новый год, пишет "Российская газета". Согласно Трудовому кодексу, они должны продолжаться с 1 по 10 января включительно. Однако в декабре Госдума собирается рассмотреть законопроект фракции "Справедливая Россия" с поправками в 112-ю статью Трудового кодекса, которые предлагают на один день сократить новогодние каникулы, чтобы добавить выходной к майскому Празднику Весны и Труда. Кроме того, нерабочим предлагается сделать 31 декабря вместо 5 января.

Заходите,создавайте свою елочку,да и меня не забывайте:)
http://gelanie.com/elka.php?id=433c002209d3e6aea0a73ae41bc3eca8
Подарки и пожелания внизу)