Зачастую, под воздействием «тины» (meth), многие начинают раздирать кожу, оставляя на ней открытые раны. Так же к последствиям можно отнести выпадение зубов. Хочешь попробовать?
Прежде чем одушевлять предметы, неплохо было бы и научиться оматериаливать мнимую духовность. Посмотри, из чего ты строишь! Не умнее ли сперва создать подходящий материал?! Всё лепишь и лепишь. Бездумно, механически, рабски следуя "шаблону" отношений. Жадность и страх руководят тобой. Страшно оставить другим, потерять то, что позже приобретут. Не это ли сочетание губит? Ах, а ведь еще страшно потерять день, неделю, месяц или год. Не это ли заставляет повторяться, хватаясь кровоточащим деснами за что-то сомнительное? Ах, лишь бы быть "в шаблоне"! Благо один он, а цепей много и все они ржавые. Вот только жалок ты, чтобы сковать себе одну, но прочную.
Он сидел на судилище, твердый как камень, перед ним стоял проповедник, с убежденным взглядом и упорством. – Что ты проповедуешь, чужестранец? Что это за новое учение? Связанный отвечал уверенно, - я проповедую воплощение Бога, ставшего человеком, чтобы спасти людей от греха и смерти, ибо мы все во грехе после падения праотца нашего Адама. – Итак, ты утверждаешь, что наш праотец стал причиной страдания своих детей? То есть он был бесчестным человеком, и даже хуже, ибо, по твоим словам, он дал основание и силу всякому злу на земле, значит ты проповедуешь, что наш отец не Бог Солнце, а злодей? И ты его еще называешь не на нашем языке, по твоему мы безродные? Судья в великой ярости, ударил заключенного, так что тот упал. – Убейте его и всех богохульников и хулителей наших предков, коих мы чтим, и на том стоим и будем стоять, доколе жив народ наш. Убейте, замучив на глазах у народа, и объявив их вину, и не предавайте тела их огню, но закопайте их как собак в землю.
Раскрывается лепестками он, и его языки шепчут мне, цокая и скрипя зубами. Имя ему - очиститель, в чье пламя всесожжения я хочу вступить. Мил он, красноречив и манит меня многим, в основу чего легла прежняя суть. Былое моего истерзанного я. Можно просить большее, но зачем? Полон мой сосуд, сыты требы и лишь отдать желаю я. Так прими же, что даю, вернув утерянное.
Знаете, а я не против преподавания основ Православия в школе. Более того, я даже за это. Спросите, почему? Ничего сложного: Первое – Вы видели морды тех, кто выступает против? Если и они вас не убедят, то – Второе – Ситуация такова, что если не будет основ Православия, то, несомненно, буду основы Ислама или, по крайней мере, основы толерантности и прочего мусора. Опять-таки можно вопрошать, но лучше подумать. Во-первых, когда Россия станет действительно многонациональным государством, то изучение основ Ислама станет обязательным, как изучение второго языка. Язык, вероятно, второй мы учить не будем, но то, что объединяет половину (а то, гляди и большинство) – религию, несомненно. Не буду говорить о том, когда это произойдет, скажу о другом, вернее о другой стороне. Так вот, эта другая сторона заключается в том, что христиане не очень-то веротерпимы, что способствует как развитию неприязни к захватчикам, так и объединению.
На самом деле политкорректность создавалась специально чтобы разрушить традиционное формирование оценок и создать табу, за отступление которого жестоко карают (например, могут выгнать с работы или подать в суд).
В карательной политкорректности оценка вероятности события, которую мозг формирует по созданному эволюцией механизму из суммы личных встреч и впечатлений (иногда верно, иногда чуть менее верно) - называется "стереотипом". С ними предписано ломая себя "бороться" и ни в коем случае их "не допускать". Иначе следуют кары - от принудительных бесед, направлений в группы промывки мозгов, до увольнений и т.д.
Разумеется, те, кто ввел карательную политкорректность воевали за любимых себя, дабы оградить свою группу от верной оценки и её категорически запретить - и использовали удобных черных (вместе с педерастами, с феминизмом и прочим мусором) как удобных кошек на которых тренируют население со школы.
Т ак, утверждение "черные более буйные" верно: если взять официальную полицейскую статистику и посчитать верную цифру, то выяснится, что при встрече с незнакомым черным вероятность, что он на вас нападет будет (не помню точную цифру, пишу от балды, но порядок именно такой, в разы) раз в 7 выше по сравнению со встречей с незнакомым белым. Более точно модифицировать статистику социальными обстоятельствовами - вероятность будет еще выше на улице в бедном районе ночью, но ниже на заседании комиссии по политкорректности в городском правлении. При том количество встреченных негров стремится к 0 в среде программистов, но к 100% в нищем районе Нового Орлеана.
Можно однозначно утверждать, что черные в целом глупее (социально ли порождена цифра или биологически несет", он вряд ли будет помнить себя или оценивать будущее.
Что и есть определение дикаря: в любой ситуации дикарское поведение как минимум на ступеньку ниже.
Социальные механизмы - большинство черных беднее белых - следовательно влияние семьи, в которой нет образованных и моделей поведения; влияние среды - героями будут гангстеры и наркодилеры, у которых есть деньги, или в крайнем случае те, кто доит подачки из государства-врага, но не работяги, всю жизнь за гроши вкалывающие без малейшей перспективы на изменение положения.
Биологические механизмы - у всех южных как минимум гормональные уровни иные, а б`ольшая физическая активность однозначно коррелирует с худшей усидчивостью. Ну, грубо говоря, попробуйте сесть читать книжку с формулами если в эту секунду хрен стоит до потолка или сразу после игры в футбол. Это невозможно. Это химико-биологическая невозможность, внимание не сможет держаться на фразе, даже если предположить что все микро-умения из которых складывается мышление доступны (выделить мысль, сравнить, пользуясь микро-механизмами, вспомнить, подняться на уровень абстракции или наоборот, выделить повторяющееся, визуализировать для запоминания и т.д.).
Они, правда, недоступны - в силу социальных ли, биологических ли причин они не усваивались в детстве, это отставание накапливалось годами, в результате вырос типичный негр - существо более энергиченое, но более тупое.
Написанное выше верно в случае американских негров. Африканские, которых я видел (мало), выглядели как совершенные крестьяне (плохо образованные, но с крестьянским взглядом на жизнь), что я про себя отметил как большое их преимущество по сравнению с агрессивным черным американским быдлом.
Так что "стереотипы" - необходимый и эволюционно сложившийся механизм оценки опасности и других ожиданий, и игнорировать его никогда нельзя."
Дополнение:
"Если комплиментарность этносов позитивна, то наиболее вероятен контакт, приводящий в итоге к взаимному обогащению и даже слиянию этносов, а в идеале - и к образованию нового суперэтноса. Если комплиментарность негативна, то контакты суперэтносов могут носить, и, как правило, носят характер антагонистического столкновения. Это значит, что различия при контактах столь велики, что "чужое" кажется "противоестественным и диким", а возникающий в результате столкновения стереотип поведения суперэтносов формируется по линии брезгливого отторжения ценностей друг друга. Все это может привести к обоюдному уничтожению этносов (суперэтносов), так как они обоюдно считают своих оппонентов "нелюдью" и отказывают представителям противоположного лагеря в праве на жизнь". А.И.Владимиров, "Логика этногенеза и императивы национальной стратегии России"
Из-за яркой выраженности какой-либо национальной черты складываются стереотипы восприятия той или иной нации. Напомню, что стереотипом называют привычный штамп, укоренившийся предрассудок. Сегодня слово [предрассудокk носит скорее негативный окрас. Но это далеко не так. Вернее, не всегда так. Предрассудок применительно к нашей теме накопленный веками опыт взаимоотношений различных народов. От стереотипов никуда не деться, как бы не хотели этого некоторые наши оппоненты. Стереотип восприятия нельзя отбросить или заглушить, его необходимо понять, а зачастую и подчиниться его требованию."
Каждые шесть часов созвездие Макоши (Большая Медведица) образует один рукав Свастики, к началу же новых суток – полную Свастику.
Четыре положения рукавов в одних сутках (промежуток 6-ть часов; в ежедневном коло Малой и Большой Медведицы).
Рукава четыре тысячи лет назад.
Кстати, если обратить внимание на мой образ, то станет ясно, что это не художественное творение, а вполне реальное явление, имеющие под собой четкие основания.
Сегодня вынес из общения один очень любопытный момент. При всех их песнях о "мне все равно на цвет кожи преступника", мы может наблюдать следующую тенденцию:
Информационное русоедство.
Убили олимпийского чемпиона – молчание, абсолютно никакого интереса.
Убили таджикскую девочку – гомон, сплетни, истеричный визг и безудержное поминание во всех удобных случаях.
Физическое русоедство.
Дагестанцы до полусмерти избили парней в Венёве – никаких возмущений и интереса среди антифашистов.
Избили вьетнамца – начинают вычислять, выслеживать, и просто объединяться, чтобы отомстить, ответить.
Ну, о каком еще равенстве тут может идти речь? Русоедство прёт из всех отверстий. Получается, выслеживать националистов им куда важнее, чем невоспитанных мигрантов. Видели такое чудо, чтобы какой-нибудь антифашист отомстил за обиженного русского? Конечно же, нет. Для них, как я понимаю, обиженных русских не бывает, ибо все, что выливается на русских – они сами заслужили. А вот за обиженных мигрантов они мстят каждый день.
Сярод так называемых "атифашистов" “все равны”-яго разлива бытﻻют несколько штампов, которые объединяются в один. Если выделить основные, то полﻻчим два окончательно сформированных. Первый – это то, что все люди равны. Второй – национальностью гордятся, когда нечем больше гордиться, где "гордиться" очень близко к "любить". Из второго, в свою очередь вытекает, такое вопрошание "А что ты сделал, чтобы родиться рﻻсским?". К таким альтернативно одаренным людям есть свой подход, так что мы имеем полное право возмﻻтиться тем, что данный человек бﻻдет относиться к своим детям лﻻчше, чем к остальным. В конце концов, что твой ребенок сделал, чтобы родиться от тебя? Более того, раз все люди равны и имеют равные права, то любой желающий ребенок имеет полное право находиться в семье антифашиста. А как иначе? Опять-таки, на этом еще все не кончается. Если антифашист будет любить его меньше, мыть реже и кормить хﻻже – то это самая настоящая дискриминация по семейному признакﻻ.