Я догадалась, почему у меня уже год не было отпуска - это вселенная меня наказывает за неразобранные фотографии из предыдущих путешествий и неопубликованные истории. Города РБ на выходные мне явно не засчитываются в карму. Да, мне очень стыдно, что у меня залежались еще Таиланд-Камбоджа-Вьетнам начала 2012 года, не говоря уже о Таиланде-Лаосе-Мьянме конца 2012 года, и не упоминая об Индии-Непале (впрочем, Непал почти выложен, кроме улиц Катманду) 2013 года.

За 3 недели вышеупомянутых Таиланда-Камбоджи-Вьетнама я дважды просила в салонах разрисовывать мне ногти - и оба раза осталась довольна результатом, и в тот раз, что с меня попросили 3 доллара, и в тот, что попросили 5 долларов. А из многочисленных парикмахерских, где я каждый день мыла голову, я сфотографировала 2 на острове, где мы ночевали (см.историю про манго из алтаря)

Один из столичных рынков ничем не отличается от десятков типичных рынков ЮВА. В кадр попали несколько женщин в традиционной одежде, слегка напоминающей веселенькую пижамку. Причем, повседневные варианты хлопковые, а нарядные и вечерние шелковые, но фасон тот же. Я заметила, что в плане сочетания верха и низа большинство не заморачивается и легко надевает части разных комплектов, не обращая внимание, клетка там, полоска, цветочек, горошек или еще какие варианты. На одну распашонку может быть для тепла накинута сверху еще одна - от другого комплекта, брюки могут совместиться с футболкой, верхняя часть носится на платья и сарафаны - весьма демократично. Аналогичные наряды носят женщины во Вьетнаме, дополняя их узнаваемой треугольной шляпой.

Лично мне фасон нравится. Не уродует фигуру, но и не подчеркивает, не выпячивает, не обнажает ничего лишнего, пробуждает больше позитивно-веселые мысли, нежели эротически-сексуальные. В такой "пижаме" из натуральных тканей не жарко, ее хорошо продувает, движения не сковываются, все комфортно, при этом кожа не открыта солнцу и в костюмчике можно смело заходить в любые общественные и религиозные места.

Королевский дворец - действующая резиденция с 1866 года по настоящее время (минус годы красных кхмеров). Из 9 павильонов дворцового комплекса туристам разрешено посещать 7. Построен дворец был с помощью французов, а император Наполеон Третий лично преподнес камбоджийскому королю целый павильон, павильон Наполеона (сейчас там королевские реликвии и фотографии). Самое важное из доступных туристам строений - Тронный зал, он же "священное место суда" - в этом зале до сих пор проводятся религиозные и придворные церемонии, а король принимает в нем гостей.

На территории дворца находится знаменитая Серебряная пагода, она же Храм Изумрудного Будды, построенная в 19 веке из дерева. Пол ее покрыт пятью тысячами серебряных плит, каждая весом в килограмм. Внутри пагоды хранится статуя Изумрудного Будды (17 век, жадеит) и золотая статуя Будды в человеческий рост, инкрустированная 9500 алмазов. Стены пагодами расписаны по сюжетам камбоджийской "Рамаяны"

Рядом с Серебряной пагодой в небольшом храме Ват Пном Мондап хранится след ноги Будды.

Ват Оуналом - главный буддистский храм в Камбодже, он же резиденция патриарха. Построен был в 15 веке, чтобы сберечь волос из брови Будды, поэтому и называется "Храм брови". Состоит из 44 строений, в том числе из ступы, хранящей священный волос и института изучения буддизма.

Храм открыт для посещений, но почему-то, кроме нас туристов, не было. В одном из павильонов медитировал пожилой монах, мы еще пошутили, что он, должно быть, важная персона, поскольку в этом павильоне больше кондиционеров, чем в других. Уже в главном храме увидели плакат с изображением патриарха и узнали, насколько важной персоной был старик в обычном оранжевом одеянии, в одночестве предающийся медитации на полу открытого туристам павильона...

Ват Пном - самая высокая и самая важная пагода Пном Пеня (почему она такая важная, вы уже поняли из легенды об основании города). Она имеет вполне современный вид, поскольку в 1926 году была полностью реконструирована. В самой большой ступе покоится святыня - мощи одного из королей. Именно здесь отмечается главный праздник - Новый год.

Небольшой, но очаровательный и интересный музей истории города находится у подножия холма Пном. К нему можно спуститься от Вата Пном, монастыря в честь основательницы города, матушки Пень, это слегка "на задах", вход неприметный, очень легко проскочить мимо. Вход для иностранцев 3 доллара, удовольствия, поверите, на гораздо бОльшую сумму.

Легенда об основании города такова: почтенная вдова по имени Пень увидела плывущее по реке Меконг дерево. Она попросила жителей деревни помочь выловить это дерево, в ветвях которого, как выяснилось, были скрыты драгоценные статуи Будды. Возможно, все 5 статуэток смыло из находящегося выше по течению лаосского храма. Матушка Пень поставила статуи на алтарь, оказала им всяческое почтение и начала подгребать под них землю. Ей усиленно помогали соседи. Так рядом с домом вдовы образовался большой холм (пном), а следом и монастырь Ват Пном, а постепенно и город, ставший столицей. Вся эта история и дальнейшие драматические события, происходившие в Пном Пене, отражены в ряде чудесных диорам. Я вообще любитель этого жанра в музеях, признаюсь честно - искренне рекомендую посмотреть снимки под катом - очень хороший пример толкового подхода к диорамам вообще и легендам в частности.

Именно в этом музее я подумала, что уже несколько сотен лет в Камбодже пользуются инвалидными колясками (объясню там, где фотография картины, которая меня на эту мысль навела). И здесь же картины, изображающие идеал кхмерской красавицы.

 

Заставив себя оторваться от красот Ангкор-Вата и веселой жизни города Сием-Репа, мы поехали в Пном Пень. Он почему-то важным для туризма городом не считается, хоть и столица, некоторые путеводители/путешественники уверяют, что его смело можно пропустить, т.к особых достопримечательностей в нем нет. Я склонна не согласиться. Дворец, Серебряная пагода, отличный Национальный музей, несколько ярких монастырей, музей-тюрьма Туол Сленг, да и просто красивая прогулочная набережная, стоят того, чтобы провести в Пном Пене пару-тройку дней, а то и больше. Город в 20-е годы прошлого века не зря называли "азиатской жемчужиной". СССР, кстати, построил и оборудовал для дружественного гос-ва технический институт и больницу - все это содержится в порядке, и этим гордятся. В столице есть русская диаспора, есть очень симпатичный русский ресторан "Ирина", издается русскоязычная газета, проводятся мероприятия - весьма интересно. Атмосферный город, по крайней мере, в сухой сезон - не слишком много туристов, но развитая туриндустрия, хороший сервис, разумные цены, много маршрутов для прогулок.

На фотографии Национальный музей. Внутри, увы, фотографировать запрещено :(

Кроме храмов, больших и маленьких, на территории Ангкора были еще дворцы и дома, бассейны и фонтаны. А также в руинах кипит бурная растительная и животная жизнь. Все это в подборке последних посвященных Ангкор Вату фотографий - и дальше мы с вами "поедем" в Пном Пень, столицу Камбоджи. Именно таким был наш маршрут в апреле-мае 2012: Бангкок-Араньяпропет-Пойпет-Сиемреп-Пном Пень-Чаудок-Кан Тхо-Хошимин-Бангкок. Просто мы "задержались" в Сием Репе, пытаясь внимательно рассмотреть хотя бы часть великого Ангкор Вата. А нас еще и Вьетнам ждет, не забудьте :)

Стоянка тук-туков у моста к главному храму - дальше только пешком. Здесь водители часами ждут своих туристов, поскольку тук-тук нанимают на целый день, развозить от храма к храму. Ангкор Ват принято осматривать минимум два дня - Малый круг и Большой круг, а лучше хотя бы три, чтобы успеть в удаленные храмы и встретить рассвет-закат. У каждого тук-тукера есть карта и собственное представление о программе - как надо объезжать храмы, чтобы везде успеть и поменьше народа

С образованием в Камбодже дела обстоят более, чем печально. По официальной статистике, грамотность едва перевалила за 70%. Формально образование бесплатное, реально цена школьной формы-канцтоваров-тетрадей и т.д для многих семей уже непосильна, детей много, денег мало. 90% населения живут за чертой бедности. Расходы правительства на образование очень маленькие, учителям платят минимальную зарплату, поэтому коррупция и воровство во всех видах процветают на всех уровнях. Оборудования нет, расходных материалов нет, книг не хватает, а что есть - то растаскивают сами работники образования. Как рассказывали местные, если хочешь хоть что-нибудь узнать в школе, плати учителю за дополнительные занятия, иначе научит "слегка" - это относится и к математике, и к родному языку, и к иностранным, не говоря уже про среднюю школу, где расходы резко возрастают. Специалисты говорят, что в провинции большинство детей не заканчивают даже 6 лет начальной школы, максимум 3-4 класса, особенно девочки. А уж высшее образование или хотя бы колледжи - это только в крупных городах и от силы для 10% граждан. В плавучей деревне мы были в школе для детей из бедных семей, такие школы и приюты организуют в Камбодже разные благотворительные организации. Естественно, все просто и без излишеств, но там рады и этому, в Азии вообще культ образования.

Озеро Тонлесап, оно же камбоджийское внутреннее море - самый большой водоем Индокитайского полуострова. Почти весь год оно не так уж и велико - около 2500 кв.км, а в глубину всего метр. В сезон дождей река Тонлесап меняет течение на противоположное, и озеро разливается на 16 000 кв.км, увеличиваясь в глубине до 9 м. В этом водоеме одни из лучших в мире условий для добычи рыбы - именно поэтому те, кто живет на озере, занимаются рыболовством. И живут действительно НА озере - отдельными домами и целыми деревнями, все строения, кроме буддистского храма, плавучие, весь год они мигрируют по озеру туда-сюда. Людей, проводящих всю жизнь на воде, от 100 000 до 2 млн по разным подсчетам (здесь живет много вьетнамцев-нелегалов, у которых нет денег заплатить за землю)

Инфраструктура плавучих поселков включает буквально ВСЕ: школы, больницы, церкви разных конфессий (есть католический храм), полицию, рынки, заведения общепита, крокодиловые фермы, магазины, склады, заправки и даже спортзалы!!! Люди пьют воду из озера, моются этой водой, она же служит и канализацией... Начиная с первых лет жизни, дети учатся грести, ведь в школу им предстоит плавать. В зависимости от степени бедности, население передвигается на лодках разной степени древности и разного размера, некоторые плавают в каких-то практически тазиках и на плотах.

Небольшой храм Бантеай Самре восстановлен, пожалуй, лучше всех памятников Ангкора - это какая-то особенная новаторская методика, полностью себя оправдавшая. Название дано по одной из народности страны. С храмом связана легенда о бедном крестьянине из племени самре. Этот крестьянин по имени Поу выращивал какие-то особенные огурцы, поставлял их к королевскому столу и однажды случайно убил короля, пробравшегося на огуречное поле побыстрее полакомиться - принял монарха за вора. Стране срочно понадобился новый король, у прежнего не было детей, и сановники решили испробовать старый добрый способ - призвать на помощь священного слона. Слон выбрал Поу, который только тогда и догадался, кого же закопал ночью на огороде. Пришлось выкапывать тело, отдавать ему почести, а сановники вдруг возмутились, что ими правит крестьянин и затеяли бунтовать. Поу скрылся в храме Бантеай Самре, а потом понял, что само оно не наладится, призвал нелояльных придворных и обезглавил. Тогда и настали в Камбодже мир и покой... И правил Поу не хуже других

Корни легенды уводят все к тому же королю Джаяварману, который, хоть и не был крестьянином, но родовитостью не отличался, многие считали его узурпатором, права его на трон подвергались сомнению.

Закат в Ангкор-Вате смотрят с холма Пхном Бакхенг. Храм Пхном Бакхенг - одна из первых построек Ангкора, примерно 889 г. Подняться на вершину холма к храму можно пешком, а можно на спине слона

Пре Кхан (Пре Хан) был крупнейшим буддистким университетом, преподавательский состав переваливал за 1000 человек (!). До постройки Ангкор Тхома служил резиденцией короля Джаявармана.

На фотографии каменная свеча - залы Пре Кхана

Рассвет в Ангкор-Ват - это отдельный пункт экскурсионной программы, специальное предложение для туристов, часть так называемого малого круга осмотра. Хотите увидеть огромные толпы людей, бредущие в 5 утра в полутьме стройными колоннами? Приезжайте в Камбоджу - увидите. Хотя мы были в Ангкоре в низкий сезон, народа все равно было много. И, к сожалению, был туман.

Рассвет смотрят из определенной точки потому, что солнце встает позади главных башен Ангкора и по задумке архитектора можно увидеть 10 башен - 5 настоящих и 5 отражающихся в воде. С башнями и так все не просто - три из них видны от главных ворот, три изображены на флаге Камбоджи, а все пять можно увидеть сбоку.

Мы встретили американку Люси во Вьетнаме в круизе по Меконгу. Четыре дня состав лодки постоянно менялся: кто-то оставался в разных городах, кто-то добавлялся в тех же городах, все ночевали на разных островах, пересаживаясь из лодки в лодку, уходя и снова возвращаясь. Когда ранним утром в лодку зашла Люси, сонная атмосфера преобразилась мгновенно. Люси шумно радовалась тем, кого уже встречала раньше, обнимала их и целовала, здоровалась и знакомилась с новыми людьми, причем кого-то приветствовала на английском, семью французов на французском, испанцев на испанском, голландку на немецком - все это восторженно и искренне. Потом Люси заметила котьку и уселась с ней рядом.

- Where are you from? - спросила Люси через несколько секунд, как только пристроила сумки под сиденье.

- Russia, - ответила котька

И тут я услышала, как Люси медленно, по слогам, но четко  произнесла:

- Ка-кой кра-си-вый де-вуш-ка

Пока котька обалдело таращилась на собеседницу, Люси решила усилить эффект

- Ма-лень-ка-я рус-ска-я кук-ла. А где тво-я ма-ма?

Последняя фраза удалась ей почти без акцента. И я сразу пересела на котькино место, взяв котьку на колени. Иван всего этого не видел и слышал - его вытеснили на корму с компанией веселых молодых австралийцев.

Мы провели с Люси (и частично с ее друзьями - Дуней из Голландии и Тимом из Лондона) три дня. Расставались со слезами, сейчас переписываемся. За три дня 70-летняя Люси успела выложить нам свою воистину богатую биографию и стать для меня еще одним образцом человека с настоящей жизнью, человека, с которого нужно брать пример.

Та Прохм, бывший буддистский монастырь, специально не реставрируют, а лишь сохраняют в том виде, в котором он был найден в 19 веке. Эти потрясающие деревья, растущие на камнях и разрушающие здания - баньян. Баньян может расти на песчанике, его семена, попадая на камень, прорастают, поскольку песчаник впитывает влагу. Корневая система баньяна быстро охватывает все здание, выламывая из него строительные блоки. Деревья, растущие сквозь камень...

Честно скажу, это невероятное слияния камня и дерева, творения человека и творения природы, эта эффектная демонстрация мощи природы, меня потрясли. Местные, я слышала, называют Та Прохм "храм Дерева"...

С 15 октября по 10 ноября мы с котькой летим в Азию!!! Известен пока только пункт вылета-прилета - это наш уже почти родной и любимый Бангкок. Дальше на наше усмотрение. Мы хотим попытаться выполнить прошлый план и поехать на север Таиланда, а там перейти в Лаос. Возможно, заедем во Вьетнам или Камбоджу. Пока у нас только билеты и страховка - и счастье, конечно

Иван остается доделывать проект в Карелии и развлекать бусинку.

УРА!!! УРА!!! УРА!!!

 

Ангкор-Тхом - последняя столица кхмерской империи. Каждый правитель начинал застраивать свой город внутри Ангкор-Вата - храм в центре, дворцы и дома вокруг. Ангкор Тхом переводится, как "великая столица", в 12 веке он был больше любого другого города, в нем проживало более миллиона человек. От Королевского дворца остались развалины основания и две террасы - Терраса Слонов и Терраса Прокаженного Короля, позади них бассейн королевы и храм. Парадная Терраса Слонов занимается 300 метров, имеет пять платформ и украшена львами, трехголовыми слонами и изображениями Гаруды в барельефах лестниц. Она идет от храма-горы, Бапуона, резиденции монарха, до Террасы Прокаженного Короля. На этой террасе стоит одноименная статуя (копия) - возможно, это бог богатства, возможно, один из королей, но вряд ли король Джаяварман, при котором был построен дворец. По одной из легенд, все правление он строил больницы потому, что был прокаженным - но подтверждения история не нашла.

Дорога к храму-горе проходит мимо статуи будды, от которой, согласно примете, отворачиваются дикие варвары. Это более позднее сооружение относится к 16 веку.

Центральный храм Ангкор-Тома, последней столицы кхмерской империи, к нему ведут все дороги. Он имеет три уровня, его окружают три стены. Байон сразу легко узнать по гигантским каменным лицам Будды, и эта нестандартная архитектура в сочетании с традиционными барельефами и скульптурами делает его самым загадочным храмом комплекса.

Смотрите на фото. Видите множество лиц Будды?

Ангкор-Ват - самый большой храмовый комплекс в мире, включает в себя более 100 сохранившихся храмов и дворцов на площади в 200 квадратных километров, в 10-12 веках был крупнейшим городом мира. В одном только Ангкор-Тхоме жили более миллиона человек.

Главный храм, построенный в 11 веке за 40 лет, до сих пор самое большое в мире культовое сооружение. Главный храм Ангкор-Ват строили 120 000 человек и на его создание ушло столько же камня, сколько на пирамиду фараона Хефрена в Древнем Египте. При этом в Ангкор Вате каждый камень тщательно обработан, служит частью того или иного рельефа либо покрыт искусно вырезанным, филигранным орнаментом. Общая площадь скульптурных работ в храме составляет более двух тысяч квадратных метров! Ни один сюжет не повторяется. Храм символизирует священную гору Меру, центр мира, и является настоящим чудом симметрии

Первая фотография не моя, она мне просто очень понравилась

Бантеай Срей - самый маленький и самый необычный из храмов Ангкора, его называют "розовым храмом", "жемчужиной кхмерского искусства", "самым красивым храмом" и "шкатулкой из розового камня" . Он построен из красного песчаника и украшен особым декором, прозванным "3D-резьба". Бантеай Срей был освящен в 967 году, а строительство его началось еще в 950-х. Построил храм королевский брахман, один из советников царя, тем и объясняются крошечные по масштабам Ангкор-Вата размеры - брахман не мог сравниться с государством в богатстве. Храм посвящен трем богам индуистского пантеона - Индре, Вишну и Шиве, в 12 веке он перешел под контроль царя, и все надписи были посвящены Шиве. Подробное описание архитектуры каждой башни, каждого изображенного существа и прочие культурные сведения я нашла вот здесь http://www.angkorwat.ru/html/Around_01.html

О самом большом храмовом комплексе мира мы почему-то знаем ничтожно мало. Надеюсь, вы станете исключением, но я сама до поездки в Камбоджу искренне считала, что Ангкор-Ват - это то крупное каменное здание, которое сфотографировано на всех открытках - ров с водой, ступени, башни и рассвет. То же говорят и мои знакомые, получившие такое же евроцентричное образование, как и я...

Ангкор-Ват - это более 100 сохранившихся храмов и дворцов на площади в 200 квадратных километров

Перечитайте, пожалуйста, еще раз. Дабы осознать масштаб. Вот так нам с детства подают мир: мы знаем о каждой маленькой архитектурной ерунде в какой-нибудь, извините, Польше (я ничего не имею против Польши, но сами понимаете разницу в исторической1 ценности между Китайской империей, например, и образованием типа Финляндии), но о кхмерской культуре, сохранившейся с 11 века, о великой империи с богатейшем наследием, понятия не имеем.

Камни храмов Ангкор-Вата покрыты резьбой или барельефами. Опять же, для примера - одна лишь галерея одной из платформ состоит из 8 резных панно общей площадью более 1000 квадратных метров.

Тоже перечитайте, пожалуйста, еще раз. К вопросу о вреде завышенного европейского ЧСВ - мы заигрались настолько, что уже лишили себя представления о том, как на самом деле богат мир и сколько удивительного в нем есть.

Вот, что ожидала увидеть ради, ради чего я ехала в Камбоджу. А это, на самом деле, только ВХОД.

 

Город моей мечты. Преддверие храмовых комплексов Ангкора. Развитый туристический центр недалеко от границы с Таиландом, имеет собственный аэропорт и прекрасную инфраструктуру. Несмотря на то, что является "трубой" туристического потока, сохранил традиционный облик, атмосферу и культуру. Административный центр с населением более 170 000 человек. Из достопримечательностей ряд буддистских храмов и монастырей, плавучая деревня на озере Тонлесап. Религия - буддизм, есть мусульманская и католические общины, несколько протестантских объединений.

Даже не в сезон город веселый, живущий вечерами и ночами, в меру шумный, дружелюбный. Ночные рынки, местные промыслы, многочисленные салоны, уличные кафе, рестораны, гостиницы, прочие развлекаловки на любой вкус. Поскольку жители зарабатывают на туристах, живут они более-менее, картин трущобной нищеты не наблюдали, в целом бедненько, но чистенько. И все улыбаются - ну, этим нас в Азии уже не удивишь, я сама там улыбаюсь непрерывно, в первые дни мышцы лица болят, а потом привыкаю.

Для тех, кто еще не догадался, хотя я много раз об этом писала так и этак, снова говорю - мы планируем через несколько лет (точно не знаем пока) переехать в Азию. На данный момент выбрана Камбоджа, а в качестве первого города, где будем жить, мы ориентируемся на Сиемреап (Сием Реп). Вот только внятно объяснить, почему именно туда, я пока не могу. У меня слишком много эмоций, слишком много пафосных слов, слишком бурно который год протекает моя влюбленность в Азию, слишком сильным потрясением для меня стала кхмерская культура. Я путаюсь, сбиваюсь и не могу передать впечатлений. Поэтому я пока буду просто выкладывать фотографии и рассказы - надеюсь, что внимательные читатели сумеют понять все без дополнительного разжевывания. А когда уложится у меня в душе - я еще и разжую, мне не жалко.

Заметили, что эпиграф поменялся? Действительно. какая уж теперь "особый случай - жизнь налегке", когда я перестала дважды в неделю летать-кататься из страны в страну с дамской сумочкой на плече. Наоборот, заказала мебель, перетащила в одно место кучи барахла, обзавелась еще одним ребенком и всецело предалась бытовухе во всех смыслах слова.

Теперь мне нужен взлет. После предыдущего долго шла прямая линия на той же высоте, меня это устраивало, но сейчас я готова подняться еще выше. Пришла пора перемен - я их жду.

И, кстати, я не слишком люблю выбирать. Долгий выбор из многих вариантов меня утомляет, я не испытываю удовольствия ни от примерок, ни от просмотров сайтов, ни от консультаций, ни от сравнений параметров и т.д, всегда предпочту первый-второй подходящий вариант, не пытаясь еще поискать. Анекдот про магазин, где продавались мужчины, не про меня, я бы вряд ли поднялась там дальше 2. Из правила есть немногочисленные исключения. Вот сейчас, третий день закачивая в черновики фотографии из поездки (а то в Минске инет лимитированный и медленный), я с удовольствием выбираю, с чего начну рассказ, с какой страны - с Камбоджи или с Вьетнама :)

У вас раньше были знакомые путешественники, которые в поездке промахнулись страной? Теперь у вас такие есть :)

По плану нам полагалось ехать из Бангкока на север Таиланда, останавливаясь в интересных городах и плавно приближаясь к кульминации - Чианг-Раю. Из Чианг-Рая мы должны были либо отправиться в Лаос и спускаться до Камбоджи, до Сием-Репа, либо вернуться местным рейсом в Бангкок и потом оттуда добираться до Камбоджи. Так пожелал Иван - Белый Храм и Ангкор-Ват - две обязательных точки посещения, и неважно, что между ними 1500 км, а мы прилетаем-улетаем из центра.

В Москве я запаслась путеводителями и распечатками на тему передвижения-гостиниц-турагентств в городах по дороге на север Таиланда. Начать мы должны были немного западнее - с Канчанабури. По плану нам предстояло с утра доехать до Канчанабури на поезде (2 часа) и провести там 2-3 дня, осмотрев кучу достопримечательностей, а дальше в Аюттаю.

Как мы обнаружили за завтраком, в путеводителях и распечатках было все про поезда в Канчанабури, кроме вокзала, авторы дружно расхваливали автобусы и приводили кучу схем, как до них добраться, а про поезда вяло сообщали, что таковые, конечно, имеются. Мы спросили в гостинице, с какого вокзала нам ехать, а уже на вокзале узнали, что информация оказалась неверной.

Мы быстро сообразили - надо ехать на другой вокзал по пробкам, ждать вечернего поезда, в Канчанабури попадем в ночи, планы сбиваются.

- А куда от вас еще можно доехать? - поинтересовались мы в кассе

Выбор оказался очень скромным, точнее, его вообще не оказалось

- Остался только поезд в Араньяпропет, - любезно сообщили нам, - в пути шесть часов, вагон третьего класса, цена 40 р на взрослого и еще меньше на ребенка. Отходит через полчаса.

Мы знали из распечаток, что Араньяпропет - город на границе с Камбоджей, знали, что, если не лететь, а ехать, то это именно до него, знали, что граница рано закрывается и можно застрять между странами. Дальше мы не знали ничего. Путеводителей по Камбодже я в продаже не нашла, принтер сломался, закончив с распечаткой подробной информации о первой предполагаемой половине путешествия, т.е. севере Таиланда и Лаосе, и я решила, что с Камбоджей разберемся на месте.

Мы и разобрались. Посмотрели друг на друга и купили билеты 3 класса, решив рисковать и переходить границу в темноте. В конце-концов, мы хотели Ангкор-Ват, мы его и получим, просто раньше :) Иван еще что-то сказал про семь верст, которые не крюк :)

И снова убеждаюсь, что одно из главных богатств Азии - это дети, восхитительные, обаятельные, невероятно смышленые и приятные в общении. В этой поездке мы не только любовались младенцами, но и знакомились-играли с ребятишками постарше, особенно много общались с девчушками в возрасте 2-3 лет, они попадались нам везде и всюду. Я равно в восторге от детей Китая, Шри-Ланки, Таиланда, Камбоджи, Вьетнама, разных островов Индонезии и Мьянмы, про них и говорю. Когда возвращаюсь и пытаюсь описать, мне начинает казаться, что я их выдумала, и чем больше перед глазами мелькает славянских детей, тем иллюзорнее становятся дети Азии.

И я знаю ответ на глупые вопросы в стиле "почему такой-то богатый человек усыновил ребенка из Камбоджи?" Ответ простой - он полюбил ребенка из Камбоджи. А полюбил он его потому, что очень сложно не отдать свое сердце ребенку из Камбоджи, такие уж там дети.
Впрочем, пост не только о сиротах, поскольку нам встречались не только сироты или дети из многочисленных бедных семей, но и дети вполне обеспеченных родителей, дети любимые-единственные из категории "свет в окошке".

1. В Азии нет гиперактивных детей.

Возможно, их не выводят на улицу и прячут от людей. Возможно, в Азии прекрасная экология и у детей не возникает неврологических отклонений. Возможно, дети с неврологическими отклонениями не выживают. Возможно, неврологические отклонения такого плана считаются банальной невоспитанностью и успешно искореняются. Возможно, родители гиперактивных детей знают правильную методику развития и грамотно обращаются с отпрысками. НЕ ЗНАЮ, в чем причина, могу только гадать и говорить о фактах - все дети в общественных местах ведут себя адекватно. Никто не закатывает истерики, не валяется по полу, не лупит родителей и других детей, не носится, как угорелый, не лезет к окружающим, не воет, не визжит, не карабкается по стенам, как обезьяна на пальму, не дерется, не кусается, не сходит с ума. Все игры, даже коллективные, происходят в пределах приличий, дети именно играют, а не выносят мозги окружающим. Заметьте - мы ездили в общественном транспорте, в т.ч провели в +40 градусов 6 часов в вагоне 3 класса, битком набитом людьми, плавали на лодках, стояли в очереди на границах, бывали на рынках, в метро, в детских развлекательных парках, зоопарках, аквапарках, прочих местах скопления детей - и нигде ни разу не морщились от досады, только улыбались.

Мы вернулись!!! Все было замечательно, Азия, как всегда, сказочно хороша. Мы успели не только в Таиланд, но и в Камбоджу и во Вьетнам, хвала удобным пограничным переходам и внутренним перелетам! Фотографии будут до того момента, когда Стелла-младшая разбила фотоаппарат, прервав иллюстрированную летопись.

Соскучились?

УРА!!! Впервые в жизни я вовремя, без приключений выбрала страну для отпуска и уже купила билеты. 13 апреля мы с Иваном и котькой улетаем в Бангкок, 2 мая возвращаемся обратно. Летим Эмирэйтс, регулярка, новые боинги, никаких летающих гробов, прекрасный сервис.

Нам предстоит еще один новый опыт - мы летим "дикарями", в том плане, что впервые не выкупили пакетный тур, и у нас нет ни гостиниц, ни экскурсий, НИЧЕГО :). Будем лазить по сайтам, бронировать самостоятельно, а то и вовсе искать на месте.

Мне очень хочется съездить в Камбоджу и/или Лаос, покататься по Таиланду, посмотреть местный транспорт, пожить в простеньких гест-хаусах, в общем, побыть ближе к народу. Пока еще даже маршрута нет, есть только билеты, страховка и НАСТРОЕНИЕ!!!