Мечеть «Сердце Чечни» — одна из самых больших мечетей мира. Открыта 17 октября 2008 года и названа именем Ахмат-Хаджи Кадырова, муфтия непризнанной Чеченской Республики Ичкерия и первого президента Чеченской Республики.
Мечеть располагается на живописном берегу реки Сунжа, посреди огромного парка (14 га) и входит в Исламский комплекс, в который, помимо мечети, входят Российский Исламский университет им. Кунта-Хаджи и Духовное управление мусульман Чеченской Республики.
Мечеть построена в классическом османском стиле. Наружные и внутренние стены мечети отделаны мрамором-травертином, а интерьер декорирован белым мрамором. Центральный зал накрыт огромным куполом диаметром 16 м и высотой 32 м. Мечеть имеет 4 минарета высотой по 63 м, одни из самых высоких на Юге России.
Площадь мечети составляет 5000 квадратных метров, а вместимость более 10 тысяч человек. Столько же верующих могут молиться и в примыкающей к мечети летней галерее и площади.
В старом Каире есть великолепная мечеть, которая поражает своей красотой даже людей далёких от ислама и не знакомых с архитектурными тонкостями. Это целый комплекс амира Хайр-бейка, в который входит ещё и медресе, мавзолей, фонтан и дворец. Вот только египтяне в эту мечеть ни ногой! И на это у них есть веские причины.
Глава Чечни Рамзан Кадыров полагает, что участников митинга против строительства мечети в Москве следует отправить в окопы.
«Я все ждал, пока кто-нибудь скажет очевидную вещь о митингах против строительства мечети в Москве. Любую ситуацию всегда можно решить дипломатическим путём. Но буквально за несколько дней именно в этом вопросе началось нарочитое и активное раскачивание темы», — заявил Кадыров в своем телеграм-канале.
Если все эти участники митинга «всей душой и сердцем вышли с идеей защиты русской земли, то вперёд в окопы с автоматом», призвал Кадыров.
«Глазом не окинуть необъятные просторы русской земли на передовой, которые нужно защищать каждый день. Возьми автомат, отодвинь плечом мусульманина, который вместо тебя сегодня воюет на русском Донбассе, и покажи свой патриотизм, покажи на деле, а не на словах или на провокациях, как ты любишь свою Родину. Вот где русская земля сегодня нуждается в защите и в настоящих мужчинах! Это тебе не с микрофоном сытым и выспавшимся выступать на камеру», — написал глава Чечни.
Россия многонациональная и многоконфессиональная страна, защищать и охранять её должны все без исключения и деления на нацию или веру, заявил Кадыров.
«Именно это и происходит сегодня в зоне проведения СВО, где русский, чеченец, башкир, татарин, христианин, мусульманин стоят плечом к плечу, делят паёк, молятся Всевышнему в одном блиндаже. Вот там настоящие патриоты, настоящие защитники!» — отметил он.
А то, что сейчас возникло в сердце нашей страны, является, по словам Кадырова, «открытой провокацией, попыткой внести раскол между гражданами одной страны».
«Зачинщики действуют в угоду западным интересам, какие бы оправдания они ни придумывали. Намеренно или нет — не важно. Это провокация! Таких подстрекателей надо либо мобилизовать, чтобы выплеснули всю злость на врага, либо отправить под суд как информационных диверсантов, действующих в угоду сатанистам», — заявил Кадыров.
2 апреля на востоке Москвы состоялся митинг против строительства мечети. Объект планируют возвести на месте Святого озера в Косино-Ухтомском районе города.
Ранее, комментируя происходящее, помощник главы Чечни, командир спецназа «Ахмат» Апты Алаудинов заявил, что «если это святое место, то не нужно устраивать такой межконфессиональный бардак, а спокойно объяснить, почему это нельзя делать, без тупых формулировок об осквернении».
В последние годы Казань стала одним из любимых направлений для внутреннего туризма. Правда, поездки обычно ограничиваются одним городом, в то время как в Республике Татарстан много интересных и необычных мест, заслуживающих визита.
Делимся с вами подборкой локаций, путешествуя по которым можно провести в регионе целую неделю. Хватит на полноценный отпуск, впечатления от которого останутся с вами надолго.
После смерти Али, четвёртого халифа халифата Рашидун, в 661 году Муавия, правитель Сирии, основал халифат Омейядов, который ещё больше расширил свои территории на Востоке и Западе, удерживая земли от Испании до частей Индийского субконтинента. Они стабилизировали и централизовали своё царство, вели более или менее светский образ жизни и развили уникальную исламскую художественную традицию, создав множество величественных храмов, мечей и дворцов.
Июль 2022г. Тверь. Улица Советская 61-63, 66. Католический храм Преображения Господня и Тверская соборная мечеть.
Центральная историческая часть Твери достаточно небольшая, плюс пара-тройка интересных мест есть несколько в стороне. Поэтому, если заранее составить оптимальный маршрут, все можно обойти и осмотреть за один день или за пару вечеров. А некоторые из этих объектов расположены и вовсе напротив друг друга... Вот, про них сегодня и будет небольшой фотоотчет.
Сквер Героев Чернобыля. Фонтан открыт в 2005 г. Раньше здесь стоял памятник Тверскому князю Михаилу Ярославичу. А впереди видна звонница католического храма.
Улица Советская 64. Дом с бельведером.
Построен в 1953 году для руководящих работников ТЭЦ-4 на месте разрушенного войной квартала.
Улица Советская 57-59. Главный дом (1791-1810 гг., 1851-1900 гг.) и флигель (1851-1900 гг.) городской усадьбы и еще один старинный дом затянут сеткой.
Ворота мечети
Тверская соборная мечеть.
Построена в 1905-1906 гг. по проекту инженера Б.Г. Поляка на пожертвования, в том числе и от императора Николая II. В 1935 г. закрыта, пятикупольная крыша заменена четырехскатной. В 1962–92 гг. в здании размещалось кафе «Восток». Позже передана Духовному управлению мусульман, в начале 2000-х гг. восстановлены купола на крыше.
Из-за полосок и силуэта минарет напоминает маяк.
Здание Тверской соборной мечети выполнено по образцовому проекту 1844 года в новомавританском стиле.
Фото 1907г. Татарская мечеть.
Напротив мечети расположен Католический храм.
Католический храм Преображения Господня.
Построен в 1994–2002 гг. по проекту архитектора Алексея Жоголева вблизи места разрушенного в советское время храма. Освящен 2 февраля 2003 г. архиепископом Тадеушем Кондрусевичем. Здание в плане представляет собой латинский крест с трехгранными завершениями алтарной части и поперечных нефов. Главный фасад с правой стороны фланкирован высокой звонницей. В левой части поперечного нефа находится второй алтарь, над которым установлен список со знаменитого образа Божиего Милосердия, написанного по указаниям св. Фаустины Ковальской. Рядом установлен реликварий с частицами мощей св. Фаустины Ковальской. Стояния Крестного Пути выполнены в виде позолоченных рельефов. Таким же образом решены изображения Тайной Вечери и портрет бывшего настоятеля и инициатора строительства нынешнего храма о. Ричарда Масина в левой части поперечного нефа. Алтарь и пол храма выполнены из цветного мрамора и гранита, привезенных из Вероны. Слева к алтарной части примыкает двухэтажное приходское здание, построенное в том же стиле, что и храм. Выходящий фасадом на улицу старый приходской деревянный дом обложен кирпичом, что позволяет ему органично влиться в ансамбль.
Фото 1997 – 1999гг. Строительство костела.
И хоть, строительство началось еще в конце прошлого века, до сих пор на звоннице нет колоколов...
Интересно смотрится: новый дизайн и при этом угадываются черты старинных католических храмов...
А за храмом расположено новое здание в стилистике модерна.
Оно построено в 2015 году на месте старого деревянного костела, снесенного в 1974 году, по другим данным в 1990-х.
В статье Дом Мутузова я разместил в том числе и несколько фотографий этого здания.
Фото 1901-1917 гг. Деревянный костел. В 1935 году костел в Калинине закрыт и переделан в жилой дом, получивший по Рыбацкой улице странный номер 48/103. После войны здесь разместилось общежитие вагоностроительного техникума.
Синагога.
Построена в 1909-1912 гг. по проекту архитектора В.И. Кузьмина. Представляет из себя двухэтажное кирпичное здание — один из немногих сохранившихся в городах России примеров синагоги, построенной в формах эклектики. Первый проект синагоги был отвергнут губернатором Н.Г. фон Бюнтингом, который запретил рисовать на окнах еврейскую символику и возводить купол. Строительство было приостановлено в 1910 г. и возобновлено в 1912 г. В начале 1913 г. состоялось торжественное открытие еврейского молельного дома. Здание, лишённое изначально запланированной национальной символики, мало выделялось среди других. В 1930-х гг. молельный дом у еврейской общины отобрали. Периодически в него заселяли различные организации и учреждения. В начале 2002 г. еврейская община Тверской области сумела добиться возвращения ей здания синагоги. В 2004 г. синагога в Твери была реставрирована.
Улица, нет, не Советская )). Синагога находится немного дальше: Пушкинская ул., 22.
Архивные фотографии мне не попались, но и так видно, что фасад выглядел изначально иначе.
Ограда с пилоном ворот, 1853 г., архитектор Н.П. Краснов».
Объект культурного наследия регионального значения «Городская усадьба Скворцовых, XIX в., архитектор Н.П. Краснов.
Кованная решетка входной группы.
Во дворе...
Интересный фасад...
Со сказочными птицами.
Немного Конструктивизма... Семи-девятиэтажный пятиэтажный кирпичный жилой дом.Построен в 1938 году
В посте Очередной дождливый день я, кроме прочего, показал, какие изменения коснулись площади перед Павелецким вокзалом. Но если копнуть глубже... В смысле, глубже уже до меня копнули. Давайте посмотрим, что там накопали...
Подземный торговый центр «Павелецкая Плаза».
Ступени-скамейки под Куполом-навесом торгового центра «Павелецкая Плаза»
Все дорага-багата... много лампочек и блестючек...
Жар-птица, видимо...
Спускаемся еще ниже...
Золото, хрусталь, перья... все, что нужно ожидающим поезд пассажирам.
Если серьезно, то половина ТРЦ это разного рода едальни, что хорошо. Вторая половина - магазины-бутики, половина из которых на сегодняшний день скорее всего уже закрылись из-за санкций. Минус, что нет прямого подземного перехода с выходом сразу на вокзал. В целом, не понравилось - слишком шумно и не уютно. Собственно, наверху на площади тоже шумно и неуютно...
А мы продолжаем нашу прогулку... Татарский культурный центр в Малом Татарском переулке...
В 1913 г. на средства Асадуллаева был построен четырехэтажный дом, который стал культурным центром московских мусульман. До революции 1917 года подавляющее большинство мусульман в Москве составляли коренные москвичи, среди которых численно доминировали татары. Поэтому, дом Асадуллаева первоначально использовался лишь татарской общиной.
В 1926 году здесь располагались два мусульманских детских дома, школа им. Нариманова № 27 с 210 учениками в семи группах, татарский центральный клуб им. Ямашева, центральная библиотека тюркских народов. В 2003 году это здание было возвращено татарской национально-культурной автономии Москвы.
Кирпичный шестиэтажный дом индивидуального проекта. Построен в 1939 году. Мое внимание привлекли ярко желтые сплетения газовых труб на классическом фасаде...
Первая московская суннитская мечеть («Историческая мечеть») в Татарской слободе. Строительство началось в 1823 году на участке купца Назарбая Хамалова. В 1881 году возведены минарет и купол.
Фото 1883 г. В 1939 г. мечеть была закрыта, в ней размещался военный комиссариат. После Великой Отечественной войны верующие пытались добиться возвращения здания, но мечеть передали мусульманской общине лишь в 1992 г.
Дом Ерзина. Владельцем дома был известный московский меценат и купец I-й гильдии Салих Юсупович Ерзин (1833 г.-1911 г.), выделявший деньги на реконструкцию московской мечети. После смерти С. Ю. Ерзина домом владел его старший сын Садык Салиханович Ерзин
Особняк Коробковой — памятник архитектуры.
Построен в 1894–1896 гг. по проекту Л. Н. Кекушева, достроен в 1899 г. С. С. Шуцманом.
Служебный флигель усадьбы О. П. Коробковой. Построен в 1894 г.
Южный флигель бывшей городской усадьбы на Пятницкой улице.
Лазарет с церковью Марфы и Марии. Построен в 1853 году, перестроен в 1866–1867 гг., в 1906 году (архитектор Л. В. Стеженский), а также в 1910-х гг.
Святые ворота Марфо-Мариинской обители с часовней и сторожкой. 1908-1912 гг., арх. А.В.Щусев
Храм Покрова Пресвятой Богородицы Марфо-Мариинской обители. Главный храм Марфо-Мариинской обители. Построен в 1908-12 гг. по проекту архитектора А. В. Щусева. Росписи выполнены М. В. Нестеровым и братьями Кориными.
Кирпичный декор и каменная резьба исполнены скульптором С. Т. Коненковым.
Канонический вид Храма Покрова Пресвятой Богородицы Марфо-Мариинской обители.
В городе Булгар (Татарстан) есть величественная белоснежная мечеть, которую благодаря схожести с знаменитым мавзолеем Агры называют татарским Тадж-Махалом. Эта великолепная жемчужина архитектуры – вовсе не древний комплекс. Белую мечеть построили в XXI веке. Однако она уже успела завоевать любовь туристов, стала местом паломничества российских мусульман и ее даже включили в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Scarlet5
rss_kulturologia
