купить форму можно тут www.zlatoriza.ru

рецепт любой бисквит-только гуще тесто надо делать. или дрожжевое тесто)

всем, всех Благ много лет)

Первые 20 лет свободы вероисповедания в России подходят к концу. Эйфория перестройки прошла, когда в Церкви сотнями крестили и венчали всех желающих. И теперь мы живем в новой реальности, в которой нам приходиться исповедовать свою веру.
Цель этого эссе - попытаться описать сложившуюся ситуацию. Это будет наблюдение мирянина, который несколько лет служит катехизатором в одном из храмов Санкт-Петербурга. Разговор пойдет не о всех людях, а лишь о тех, кто приходит в Церковь со своими нуждами, радостями и главное с осознанием себя православными христианами. И конечно о том, как Церковь пытается обрести новых членов большой православной семьи. Значит, во многом это будут нелицеприятные слова о некоторых особенностях общепринятой системы, в которой есть, Слава Богу, исключения. Я даже знаю, что это не глас вопиющего в пустыне и многое, о чем пойдет речь волнует и беспокоит часть церковной иерархии. А о хорошем в Церкви уместно говорить только о Боге, потому что "Благ только Бог" (Мк. 10, 18), а "мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать" (Лк. 17, 10).
Крещение
Это часть каждодневной работы отлаженной церковной машины, в которой есть место для доходной части, но не находится места для научения основам жизни по вере Богу. Т.е. Церковь сама лишает новоприходящих ко Христу возможности просветиться, покаяться и принести достойные плоды этого покаяния, осознать себя помилованными и прощенными Богом, чтобы с радостью и благодарением войти в церковную жизнь и совершать свой путь спасения.
Многие люди сейчас мучаются, страдают, испытывают колоссальный внутренний и внешний дискомфорт от давления "мира сего", они готовы ухватиться за любую соломинку, желая освободиться от ига греха и некоторые из них приходят в нашу Церковь. Это хорошие люди, за них Христос умер, и они достойны того, чтобы Церковь поделилась с ними дарами Духа Святого. Они хотят научиться верить, прощать, любить, различать добро и зло, быть трезвенными. Они жаждут мира в сердце и радости общения. А на практике чувствуют себя ненужными, виноватыми, униженными и оскорбленными.
Многие верующие не защищены сегодня церковным знанием и, магически приняв Крещение, как национальную традиционную таблетку от всяких бед и болезней, если даже пробуют что-нибудь исправить в своей жизни, рискуют быть одураченными всевозможными прихрамовыми кликушами или сурового вида "местночтимыми отцами-пророками".
Утрачена важнейшая традиция того, что Таинство крещения - это плод Таинства покаяния и к нему есть путь, определенный Церковью как вхождение человека в Церковь, которое было связанно с исправлением своей жизни.
В первые века христианства ко крещению допускали только тогда, когда в Церкви звучало свидетельство воцерковленного поручителя о том, что желающий принять Таинство Крещения действительно исправляет в своей жизни ситуации, недопустимые для христианина. И это радость.
Сейчас же "новенькому" расскажут про необходимость каждодневного молитвенного правила по молитвослову, про соблюдение поста и обязательное присутствие на богослужении, про благочестивый внешний вид и правильное наложение крестного знамения, куда ставить свечку и какая икона от чего помогает. Ему сразу пояснят кто они - настоящие враги Православия и предложат читать какой-нибудь "Закон Божий", изданный 150 лет назад для крестьян, находившихся под игом крепостного права. В общем скажут о Боге, Церкви и человеке так, что неофит будет чувствовать свою неспособность на такой "духовный подвиг", и с чувством глубокой вины тихо исчезнет в никуда.
Не вспоминают о Евангелии (потому что в Евангелии про такое "православие" ничего не написано, такого "православия" нет), о необходимости встречи в своем сердце с Богом, Который Живой и хочет общаться. Крестные (восприемники) - люди, берущие на себя ответственность за воспитание крестника в духе Христа, больше напоминают "слепых вождей слепых". Когда они слышат о покаянии, они или напрягаются и закрываются для диалога, или расслабляются, потому что не понимают значения этого слова. Потому что мы живем в среде, где, с одной стороны, все верующие, а с другой, - понятие греха практически исчезло. Потому что грех стал нормой жизни…
Складывается впечатление, будто некоторые священники заинтересованы в невежественной толпе, которой можно легко управлять, и с амвона рассказывать ей любые ереси и страшилки, которые примут на ура, потому что "любят и верят".
Если это так, то тогда это наш грех против Церкви, который кроме нас никто не исправит. "Идите научите все народы", а потом уже крестите во имя Отца и Сына и Святого Духа. Это главная миссия Церкви, к которой она призвана Христом через научение и просвещение обеспечить своей пастве защиту от "духов злобы поднебесной": "Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять. Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности, и обув ноги в готовность благовествовать мир; а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие" (Еф. 6, 13-17). Иначе человек мучается, боится, мечется, подозревает, создает в воспаленном мозгу какое-то свое, понятное только ему "православие"… и жизнь эта не христианская, а совсем наоборот.
Но если это не так, значит, Церковь наша не в состоянии донести до каждого человека и до всего общества Волю Божию, и тогда мы обречены, потому что "всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь" (Мф. 7, 19). И опыта вразумления, полученного в ХХ веке, уже достаточно, но мы упорно идем след в след, повторяя ошибки, которые привели к отпадению от Бога, деградации и разорению России.
За весь десятилетний опыт бесед перед Крещением (а это тысячи людей) мне повстречался только один человек (из бывших иеговистов), который знал 10 заповедей!
То есть все приходящие - верующие, все умеют читать, все знают, что есть заповеди Божии, что они имеют смысл, некоторые знают, что их 10… и никто их не знает. А Церковь людей этих крестит, и все нормально. Понимаете, невежество - нормально, оно устраивает нас! А между тем, девять заповедей исполнить нельзя, и нарушение одной заповеди - это нарушение всего Закона, и грех - это путь к смерти, а смерть - победа греха. И мы это знаем… и ничего не происходит. То есть происходит - все продолжается… Человек приходит на "крещение", именно на "крещение", а не в Церковь, и ничего не понимает: отречься от сатаны он не может, потому что не знает, что Богу противно, сочетаться со Христом он не в состоянии, потому что не в разуме, а верить уже недостаточно, потому что и бесы веруют и трепещут…
Раньше человек принимал Крещение во Христа, чтобы стать полным членом конкретной христианской общины, и по другому быть не могло, потому что Христос сказал - "где двое, трое собраны во имя Мое, там Я" (Мф. 18, 20). И Церковь, зная о муках рождения, осознавала свою ответственность и готовилась к приему новых членов, когда молилась за оглашаемых, а потом и за просвещаемых во второй части Великого поста. Теперь, в лучшем случае, принадлежность к Церкви проходит через связь со священником, а чаще и этой связи нет. Человек приходит из ниоткуда и уходит в никуда, Церковь не становится его домом.
Крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились
Церковь должна отказаться от профанации Таинства Крещения, в котором за каждого человека распялся Христос. Человек получает дар прощения грехов и отходит от купели святой - это наша вера, и святость дается человеку, чтобы он жил в Церкви и входил в полноту Христа во веки веков. Мы "куплены дорогою ценою", и цена нашего прощения грехов - смерть Бога на кресте. И здесь нет места никаким рассуждениям о том, что сейчас такая ситуация в Церкви, а "мы как все", что мол "Бог все управит", и "каждый сверчок знай свой шесток". Во-первых, христианство - это когда человек владеет ситуацией, а не она им. Во-вторых, еще Августин Блаженный говорил, что главный аргумент защиты заблуждающихся людей - это когда они в большинстве. Получается, что раз все так делают, то это уже и не грех. Но если "Он управит", то зачем священник? Совершать требы? Это не христианство! Христианство - это "хождение по водам", это "Дерзай чадо! Вера твоя спасет тебя!" (Лк. 8, 48), это "невозможное человекам возможно Богу" (Лк.18, 27). Господу нужны сотрудники, Он поможет, ведь "жатвы много, а делателей мало".
Идите и научите все народы
Есть люди, которые хотят знать основы христианской веры, и они согласны пройти весь путь церковного научения жизни по вере, который знает Церковь. Это апробированный двухтысячелетней историей опыт Православной Церкви, который не утрачен, но практически не востребован. Основой этого пути является помощь в научении личной молитве, участии в богослужении, чтении Священного Писания, и все это ради исправления своей жизни, своих отношений с миром, Богом, людьми. Ради покаяния. Это категорически не воскресная школа с монологом учителя, а живое, иногда очень рискованное общение, связанное с открытостью, в которой становятся видны твои недостатки. Есть неудобные вопросы, есть вопросы, на которые ты не знаешь ответа, есть вопросы, на которые нет ответа, есть неэтичные вопросы (которые надо обозначать, чтобы человек мог научиться различать), и всегда ты должен быть обнажен и честен перед людьми. Сейчас просвещение приходящих в Церковь братьев и сестер является делом энтузиастов. Восстанавливать храмы, освящать заводы, благоустраивать свою жизнь, посвященную когда-то служению Слову Божию, принимать пожертвования, собираться на сугубые праздничные трапезы, обличать и учить жить других - это умеет даже семинарист, а просвещать глаза в глаза и сердцем к сердцу, т. е. свидетельствовать о радости вере Христу и вере Христа в человека - несовременно.
А дело вот в чем. Христианская вера измеряется избыточностью, и поэтому если она есть, она не может не изливаться в мир своим живым свидетельством, потому что "вера без дел мертва" (Иак. 2, 26). А если веры не хватает, то становятся необходимыми разного рода духовные замены - православный туризм, перевозка святых мощей, крестные ходы за тридевять земель, горы церковной литературы, внешнее благочестие. Пусть все это будет, но только на своем месте.
Надо назвать вещи своими именами и восстановить иерархию ценностей, которую предложил Иисус. Вера христианина - это присутствие Живого Бога в жизни здесь и сейчас. Самое трудное - верить, и если человек умеет верить, ему все легко. Научиться этому он может в лоне Церкви. И с этим нельзя торопиться. Самый главный день в жизни человека - день, когда он принимает Таинство Крещения, день, когда он умирает для зла и рождается для Бога, для Любви, для Жизни вечной. Важнее дня нет. Но что происходит: к рождению человека в мир люди готовятся (радостные хлопоты), к смерти люди готовятся (просят прощения, пишут завещание), а к смерти для зла, к сочетанию со Христом и рождению для Любви не готовятся. Современные люди готовы учиться чему угодно, сколько угодно, у кого угодно, только учиться жить по вере - учиться прощать и быть всегда самими собой они, за редким исключением, не умеют. Так "соль перестает солить" - противостоять гниению, придавать вкус жизни,… и что с ней будет?
Все хотят быть счастливыми, все хотят быть любимыми, все хотят, чтобы в их жизни было много радости, мира и добра, но никто не связывает эти понятия с присутствием Бога в своей жизни. Поэтому самая популярная поговорка - "хотели как лучше, а получилось как всегда".
Что можно сделать сейчас
Первое. Нас никто не подгоняет. Время сейчас благодатное. Можно провести несколько бесед перед Крещением. Если человек согласен хотя бы на четыре беседы в течение месяца, он уже член Церкви. Темы бесед могут быть разными, например: о Боге, о человеке, о Церкви, о важности просвещения (важности молитвы, чтения Священного Писания, осознанности участия в богослужении, покаянии как радости исправления). Человек должен "зацепиться" за опыт спасения, чтобы дальше, даже если он по каким-либо причинам отпадет, у него уже был опыт "возвращения к Богу" - опыт покаяния. Такое общение - всегда диалог, всегда личное свидетельство христианской веры. Нужно время, чтобы человек мог прочитать хотя бы одно Евангелие и сделать первые шаги в личной и храмовой молитве, чтобы он увидел, что здесь не театр абсурда, что он нужен и желанен для Бога и Церкви. Его надо представить Церкви и просить общину проявить заботу о новом члене. И тогда беседы становятся частью более полного и правильного подхода: человек входит в Церковь как в христианское живое общение братьев и сестер.
Второе. Если человек не готов даже на четыре встречи. Должна быть одна обязательная встреча, где надо сказать все то же самое, только за час. Бог дает нам один час. Этого мало, но много больше чем ничего. Это очень трудно, но "все возможно верующему" (Мк. 9, 23) Главной в такой экстремальной ситуации, может стать мысль о понятии человечности в контексте 10 заповедей, которые есть проявление милосердия Божия к нам и поэтому пренебрегать ими - есть признак глупости. И если человек выходит за рамки заповедей, то действует одно из свойств Закона - воздаяние и за рамками заповедей Бог не творит. И что 10 заповедей не христианство, но это минимум, который необходим, человеку, чтобы быть человеком, чтобы общаться с Богом в надежде на спасение. Слово имеет силу и оно должно прозвучать, его надо уронить в землю. Почему один час? Если говорить по существу, без пустословия, то на больше человека с улицы просто не хватит и надо жалеть "немощный сосуд". А если просто учительствовать, то один час будет украден у того, кто согласился вам довериться, чтобы открыть в вас Бога, и это безвозвратно утраченные минуты, за которые каждый ответит перед Господом. Хотя обязательно надо дать человеку возможность услышать о том, что его жизненная система координат, если соотнесется с системой координат, которую предлагает Бог, может помочь найти ответы на все то, что волнует, тревожит, печалит, смущает… И выход из жизненных тупиков только в Боге. Пусть человек это услышит… Ведь может статься, что в его жизни это единственная возможность услышать свидетельство вашей веры.
Третье. Если человек согласен встать на путь, границы которого установила Церковь, то нужно радоваться. Но стоит заметить, что у некоторых учителей почему-то появляется соблазн начать "выкручивать руки" и лишать человека свободы выбора, заставляя делать то, о чем Бог молчит. Бог знает наши немощи, но Он терпит, надеется и ждет плодов Покаяния, а "духовные учителя" придумывают за Бога собственные "истории спасения".
Сегодня появляются "православные" группы сектантской направленности со своими гуру. Нормальные, адекватные люди, которые, после "эйфории неофита", получив некоторые духовные знания, войдя в круг определенного общения, и став там своими, "фиксируют свою прибыль, отсекая возможные риски потерь". И появляются внятные плоды - дух закрытости, неприятие и даже отрицание другого опыта, прославление и поклонение своим наставникам, брожение в собственном соку и т. п. Если руководитель такой группы - личность харизматичная, то возникает опасность возникновения секты, в которой "настоящие священники" или "полные, верные христиане" - это только свои, все же остальные с какой-то "гнильцой". А если руководитель такой группы просто недалекий человек, то опасность возникновения секты минимальна, но дров, точнее душ, он ломает немало, используя свой авторитет не для славы имени Бога. Но есть такие миряне, которым нравится "дух несвободы", а "дух свободы Христовой" их пугает. Некоторые приходят в Церковь, чтобы снять с себя ответственность, чтобы за них все решали. И таким людям надо уметь помочь, и открывать им, что это ошибка, и в Церкви есть нечто лучшее, чем то, что они усвоили.
Все это происходит на наших глазах. Причин тому несколько.
У одних хватает дерзости на духовное насилие над душой другого человека, которая свята, а у других не хватает дерзновения назвать вещи своими именами - такая "церковная" псевдоделикатность, больше похожая на круговую поруку, когда "сор из избы не выносят".
Мы живем в XXI веке. Система церковного духовного образования отстала от современных нужд Церкви. Это я говорю не осуждая того, кто, что и как преподает, а по плодам, которые приходится наблюдать, когда молодые священнослужители, придя на место служения не могут себя найти, а иногда даже не хотят соотнести себя с заботами церковной жизни. Самодостаточные, абсолютно уверенные в себе, нисколько не сомневающиеся в своей правоте и значимости, они не умеют общаться, быть простыми и открытыми, как будто в семинарии готовят не предстоятелей, а членов касты избранных, которым все чем-то обязаны. Они приходят не дать людям, а взять свое.
Для некоторых выпускников духовных институтов деятельность в Церкви становится работой. А работа отличается от служения как "эрец" отличается от "адамы" (Быт. 2)... Это образование, которое "не отделяет зерен от плевел".
Я дилетант, но, похоже, что в этой системе зияет глубокая яма, в которую попадают молодые бедолаги. Эта яма - отсутствие в методике образования критического подхода, - главной составляющей любого движения. У нас "мы всегда правы", "мы самые православные", "у нас ключи от всех замков"… Нормальный современный образованный человек не может перестать думать, сравнивать, анализировать, становясь заложником непримиримой узколобости. И для многих образованных совестливых людей такое отношение к себе и к другим пугает, делаясь камнем преткновения для полнокровного, радостного вхождения в Церковь. То есть они верующие, но остаются в стороне. И мы теряем все. Теряем Христа.
Утрачен опыт жизни христианской общины. Даже те, кто хочет развивать это важнейшее для Церкви дело не знает с какого бока подойти к проблеме. Почти все в забвении или искажено до неузнаваемости. Светлых современных примеров, на которые Церковь может опереться как на основание для созидания церковного дома почти нет. То, что есть - часто пугает. Нужна церковная оценка прошлого и современного опыта, в каком-то смысле работа над ошибками, которая позволит понять, как мы можем помочь Богу созидать Свое Тело - общину. Открытую, живущую полнокровной жизнью, принимающую новых и новых членов, общину, где каждый может найти себя в служении и благодарении Богу. Ведь Церковь - не только для тех кто уже в ней, но и для тех, кто еще не нашел Господа… Все люди нуждаются в Боге, но не все это осознают. И Церковь может и должна помогать всем.
Заканчивая это небольшое эссе, хочу вспомнить слова апостола Павла: "Там, где возрос грех, безмерно изобильной стала благодать. И вот, как царствовал грех, приводя к смерти, так будет царствовать и благодать, приводя через праведность к жизни вечной благодаря Иисусу Христу, Господу нашему" (Рим. 5, 20-21).
Есть живые примеры христианской жизни. Слава Тебе Господи! Если бы их не было, мы захлебнулись бы в разного рода нечистотах. Но "стала преизобиловать благодать" потому что Бог своих бережет. Она "не от мира сего", проста и прикровенна, но взыскать ее может каждый, кто открывает свое сердце Богу, а Он может даже ошибки наши направить для нашего же блага. Потому что "знаем, что все содействует ко благу тем, кто любит Бога" (Рим. 8, 28). И "лучше" - может и даже должно становиться не завтра, а здесь и сейчас, ибо "Царствие Божие внутрь вас есть" (Лк. 17, 21). И помоги нам Господи быть в Церкви Твоей, возрастать в любви Твоей во славу Твою, во веки веков. Аминь .

автор Антон Маслов -катехизатор Князь-Владимирского Собора

однажды я сидела в притворе Собора, когда Антон вел беседы перед Крещением..люди выходили удивленно-задумчивые...

прошу вас помолиться, за Антона, чтобы он не унывал..и смог давать толчок приходящим к осознанной вере...

приерный график работы или нагрузка
в 7.30-8.00-отправка детей в школу (отвозит водитель), потом до примерно 16.00 домашние дела:
-уборка, стирка(машинка есть), готовка обеда и ужина(готовить нужно совсем простую еду , каши, борщ , но вкусненько, старшие дети едят совсем мало).
**есть еще коза которую надо доить и скоро появятся козлята)))
-потом дети возращают со школы и дет.садика , надо их на кормить и помочь с уроками(не делать за них, но мотивировать чтобы они их сделали...) и помогали по хозяйству...
дети уже почти все большие сын 17 лет, дочери 15 и 13, и маленькой 3 года
в общем больше нужно смотреть за маленькой , чем за большими, а она весьма тоже самостоятельная и любит рисовать и лепить.. и с игрушками Монтессори играть

проживать большую часть нужно в загородном доме за Красным Селом, иногда в квартире в Автово.
выходные суббота-воскресенье (если нужны).

ВОЗРАСТ не меньше 40 лет до 50, с крепким здоровьем. вероисповедание православие

ПРОШУ ВСЕХ ЖЕЛАЮЩИХ ЗВОНИТЬ ГЛАВЕ СЕМЬИ ,ОН ПРИНИМАЕТ РЕШЕНИЕ , 89052330824 - ВИКТОР
с 8.00 до 22.00

Сатана созвал вceмирный съезд бесов . В своей речи по поводу открытия он сказал:

"Мы не можем помешать христианам ходить в церковь. Мы не можем удержать их от чтения Библии. Мы даже не можем не позволить им сформировать близкие личные отношения с их Спасителем. Как только они устанавливают связь с Иисусом, мы лишаемся власти над ними.

Так пусть ходят в свои церкви, пусть устраивают дружеские встречи с обедами, но мы украдём их время, так что они не смогут развивать свои отношения с Иисусом Христом."

"Вот что я хочу, чтобы вы сделали," - сказал дьявол. "Помешайте им войти в общение с их Спасителем и поддерживать эту связь в течение дня."

"Как нам это сделать?" - закричали демоны.

"Займите их пустяками и изобретите бесчисленное количество способов, чтобы занять их умы" - ответил он.

"Искушайте их тратить, тратить, тратить и брать, брать, брать в долг.

Убедите их жён задерживаться на работе, а мужей - работать б-7 дней в неделю, 10-12 часов вдень, чтобы им была пo карману их пустая жизнь.

Не давайте им проводить время со своими детьми.

Когда их семьи развалятся, а это будет скоро, их дома больше не будут убежищем от давления на работе.

Стимулируйте сверх меры их умы так, чтобы они не могли слышать этот тихий, спокойный Голос. Соблазните их включать радио и плейеры, куда бы они не ехали.

Сделайте так, чтобы телевизоры, видеомагнитофоны, CD-плeйepы и компьютеры в их домах работали постоянно, следите за тем, чтобы в каждом магазине и ресторане мира постоянно звучала не христианская музыка. Это заблокирует их разумы и разрушит их единство со Христом.

Разложите на столах в кафе множество журналов и газет. Бомбардируйте их разумы новостями 24 часа в сутки. Пусть пo пути им бросается в глаза море рекламных щитов. Наполните их почтовые ящики рекламой, каталогами для заказа товаров пo почте, всевозможными иформационными бюллетенями и предложениями бесплатных товаров, услуг и ложных надежд. Показывайте в журналах и пo телевизору тощих, хорошеньких моделeй, так чтобы их мужья поверили, что внешняя красота - самое главное и стали бы недовольны своими женами.

Сделайте так, чтобы их жёны были слишком усталыми, чтобы любить своих мужей ночью. Дайте им к тому же головную боль! Если они не дадут своим мужьям любовь, в которой они нуждaютcя, мужья начнут искать её в других местах. Это быстро разрушит их семьи!

Отвлеките их Санта-Клаусом, чтобы они не учили своих детей истинному значению Рождества. Дайте им пасхального кролика, чтобы они не говорили о Его воскресении и власти над грехом и смертью.

Пусть даже отдыхая, они доходят до крайности. Пусть из отпуска они возвращаются измождёнными.

Сделайте так, чтобы они были слишком заняты, чтобы поехать на природу и полюбоваться Божьим творением. Вместо этого отправьте их в парки развлечений, на спортивные мероприятия, игры, концерты и кино. Пусть они будут заняты, заняты, заняты! А когда они встретятся для духовного общения, навяжите им сплетни и слухи, так чтобы они уходили в смущении. Наводните их жизни таким количеством хороших дел, чтобы у них не было времени искать силы у Иисуса. Скоро они будут работать, полагаясь на себя, жертвуя своим здоровьем и семьями ради очередного дела.

Это сработает! Это сработает!"

Это был отличный план! Бесы с радостью отправились на своё задание, заставляя христиан повсюду быть всё более занятыми и спешить туда и сюда oставляя мало времени для своего Бога и семей. Не имея времени рассказать другим о силе Иисуса, способной изменять жизни.

Вопрос в том, удался ли дьяволу его замысел? Вам судить! Передайте это другим, если Вы не очень ЗАНЯТЫ.........

"Покаяние должно сопутствовать вере во Христа, предшествовать Крещению во Христа, а после Крещения оно исправляет нарушение обязанностей уверовавшего во Христа и крестившегося во Христа.

Я усвоился Богу святым Крещением, на Таинстве Крещения зиждется Таинство Покаяния, Покаянием возвращается усвоение Богу... утрачиваемое... жизнью в области естества падшего".
Епископ Игнатий (Брянчанинов)

Приходящим к крещальной купели я говорю: вы понимаете, что всегда, именно всегда, будете противостоять сатане. Сатана будет всегда вредить вам и враждовать против вас. Вы готовы к этому?.. И далее я привожу пример. После крещения жизнь у человека становиться сложнее, труднее. Все, что раньше получалось, – рушится, могут обостриться болезни… Все это потому, что вашим врагом станет диавол, и лишь жизнь церковная может нас уберечь от демонического злого воздействия.
Креститься и не жить жизнью Церкви – это все равно что объявить войну могущественному врагу и потом, бросив оружие, бежать от него. Вы готовы, крестившись, ежедневно противостоять разъяренному диаволу, готовы во всем доверять Богу, ежедневно молиться, ходить в храм, как того требует Церковь, упражняться в доброделании? И многие из приходящих к крещению честно отвечают: «не готовы» и уходят от купели.
священник Константин Пархоменко

Так же и Христос искушается [диаволом] после крещения, чтобы нам показать, что после крещения нас встретят искушения.
блаженный Феофилакт Болгарский

с сестрой Евгенией, я познакомилась в августе в монастыре Оптиной Пустыни, она там трудилась пару месяцев...

восстаналивала свои духовные силы, после тяжелой болезни..

а сейчас она вернулась в Москву и у нее нет денег на жизнь...  постоянную работу она сейчас искать не будет, так как хочет только не много подработать , заплатить за жилье и чуть чуть на жизнь вперед и опять хочет вернуться в монастырь...

поэтому ей нужны заказы на фотографию...  ее работы можно посмотреть по ниже приведенным ссылкам.

Прошу Вас братья и сестры про цитируйте это объявления, или помолитесь чтобы она нашла заказы и побыстрее вернулась в монастырь... дальше укрепляться в вере...

Евгения Трубинова

http://vkontakte.ru/id3762922
Принимаю заказы на следующую фотосъемку :
1. Свадьбы;
2. Крестины;
3. Дни рождения;
4. Портреты и портфолио - студийная съёмка;
5. Корпоративные мероприятия.
Пока удобнее всего смотреть фото здесь: http://vkontakte.ru/photos.php?id=3762922&77849
http://genami.blogspot.com
Как со мной связаться:
Моб.: 8-909-999-62-03
Skype: mapremvidya
ICQ : 342-723-500
E-mail: genami1@mail.ru

это моя подруга, и ей срочно нужны заказы..

прошу ваших молитв за заблудшего Виктора , и меня Татиану о даровании терпения и смирения...

Когда Бог создавал женщину, он заработался допоздна на шестой день.

Ангел, проходя мимо, сказал: «Почему ты так долго над ней работаешь?»
И Господь ответил: «А ты видел все те параметры, в соответствии с которыми я должен ее создать?»
«Она должна быть моющейся, но быть сделана не из пластмассы, иметь более 200 подвижных деталей, и все они должны быть заменяемыми, она должна функционировать на любой еде, быть в состоянии обнять нескольких детей одновременно, своим объятием исцелять все – от ушибленного колена до разбитого сердца, и все это она должна делать, имея всего лишь одну пару рук.»

Ангел был поражен
«Всего лишь одну пару рук… невозможно!
И это стандартная модель?!
Слишком много работы на один день… оставь, доделаешь ее завтра.»
«Нет», - сказал Господь. «Я так близок к завершению этого творения, которое станет моим самым любимым.»
«Она сама исцеляется, если заболеет, и может работать по 18 часов в сутки.»

Ангел подошел ближе и потрогал женщину:
«Но, Господь, ты ее сделал такой нежной.»
«Да, она нежна», - сказал Господь, «но я также сделал ее сильной. Ты даже представить себе не можешь, что она способна вынести и преодолеть.»
«А думать она умеет?» - спросил ангел.
Господь ответил: «Она умеет не только думать, но и убеждать и договариваться.»
Ангел коснулся женской щеки…
«Господь, похоже это создание протекает! Ты возложил слишком много тягот на нее.»
«Она не протекает… это слеза», - поправил ангела Господь.
«А это для чего?» - спросил ангел.
И сказал Господь:
«Слезами она выражает свое горе, сомнения, любовь, одиночество, страдания и радость.»
Это необычайно впечатлило ангела: «Господь, ты гений. Ты все продумал. Женщина и вправду изумительное творение!»
И это действительно так!
В женщине есть сила, которая изумляет мужчину. Она может справиться с бедой и вынести тяготы жизни.
Она несет счастье, любовь и понимание.
Она улыбается, когда ей хочется кричать, поет, когда хочется плакать.
Плачет, когда счастлива, и смеется, когда боится.
Она борется за то, во что верует.
Восстает против несправедливости.
Не принимает отказа, когда видит лучшее решение.
Она отдает всю себя на благо семьи.
Ведет подругу к врачу, если та боится.
Любовь ее безусловна.
Она плачет от радости за своих детей.
Радуется успеху друзей.
Умиляется рождению ребенка и свадьбе.
Сердце ее разрывается от горя, когда умирают родные или друзья.
Но она находит в себе силы продолжать жить.
Она знает, что поцелуй и объятие могут исцелить разбитое сердце.
У нее лишь один недостаток:
Она забывает о своих достоинствах…
Передай это своим подругам, чтобы напомнить им, какие они чудесные

Александр Гризоглазов (14:31) :
партнер снл с Кустанайск.обл, Татьяна - ее внука Максим 2 годика
растерзала, покусала собака, череп головы на 2 части, вся голова
сжевана, оперировали,ребенок лежит в реанимации, врачи говорят что
безнадежен, пожалуйста пусти по интернету тоже и по цепочкам, Таьяна
ожидает чудо от Господа и просит молиться

Спасибо всем за молитву... большая Анастасия вернулась домой к маме... и от нее теперь ни слуху не духу...
но опять начала простите за слово "гадить" гувернантка Татьяна Павловна... ни как не может понять свое место...

и за эту неделю по ее просьбам совершенно не обоснованным мне уже в третий раз отменили встречу с дочерью....

помолитесь о заблудшей Татиане о том чтобы Господь ее вразумил..
и Виктору отцу тоже открыл глаза , что в первую очередь нужно думать о детях... а не удобстве работы персонала и что нужно выполнять данное слово , а не каждый день его отменять....

а еще гувернантка выкнула все игрушки и одежду что я покупала для дочери... просто так.. и постригла ее почти на лысо , хотя мы договаривались с отцом что не будем ее постригать...
я понимаю что это мне испытания на смирене...
и обо мне помолитесь чтобы я смиренно ко всему относилась....

на Успение Пресвятой Богородце, мне удалось попасть в Крыпетский монастырь и я в него просто влюбилась..

так гостеприимно и радушно ни где еще не встречали...

а какая там тишина и благодать.....  жаль что попала в последний день только .. но уже жду следующего отпуска чтобы поехать туда... в фотоальбе будут отдельно фотографии... но не передать фото и словами ту благодать , что там есть....

это короткая история про истори развития монастыря..

Крыпецкий Иоанно-Богословский монастырь был основан в 1485 году преп. Саввой Крыпецким среди непроходимых болот, в 22 км от Пскова. Местоположение монастыря в древних грамотах определяет как: «в Псковской земле, в Псковском уезде, в Бельской засаде, в Торошинской губе». В 1487 году права вновь основанного монастыря были официально подтверждены на Псковском вече «по совету с посадниками, боярами и всем псковским народом».
Монастырь был основан в трудную для Пскова эпоху – время правления в Москве Ивана III, кровопролитной победы над Новгородом, решительного объединения Руси. Окончательное присоединение Пскова состоялось при сыне Ивана III – Василии III в 1510 году. Псков давно брал себе князей из-под руки великого князя московского. С 80-х годов XV века в Пскове княжил Ярослав Васильевич Стрига-Оболенский. Он принял самое активное участие в жизни Крыпецкого монастыря. Стараниями князя Ярослава был устроен мост к монастырю «через мхи и болота на протяжении трех-четырех верст». Ярославовым мостом был замощен самый трудный участок дороги к монастырю от стоявших в лесу Святых ворот. В 1505 году в Крыпецком монастыре принял монашеский постриг преп. Нил Столобенский, основатель Ниловой Столобенской пустыни на одном из островов озера Селигер.

По свидетельству Е.Н.Морозкиной в 1557 году в монастыре была построена каменная соборная церковь (по другим сведениям церковь была построена в 1547 году). В 1581 году, когда Стефан Баторий осаждал Псков, один из вражеских отрядов, грабивших в окрестностях города, решили поживиться за счет Крыпецкого монастыря. В лесу поймали крестьянина, долго его мучили и пытали, выведывая – кто находится в монастыре. Крестьянин, оказавшийся псковским Иваном Сусаниным, сказал, что в монастыре нет никого, что монахи из него ушли. Однако врагов встретил там русский отряд, от которого они в страхе разбежались. Помогли спасению обители и молитвы преподобного основателя Саввы.

Экономическое положение монастыря было достаточно стабильным, благодаря щедрым вкладам жертвователей.

До нашего времени сохранилось описание монастыря 1586-87 годов (впервые опубликовано в работе Вл.В.Седова «Псковская архитектура XVI века» Москва, 1996 год, стр. 131-132): «… монастырь Ивана Богослова камена Крыпецкой, а в монастыре церковь Ивана Богослова камена, паперть каменна же, а на церкве крест древян… а на кресте голубчик позолочен… Да у Иванна Богослова предел Саввы Сербъскаго… Церковь Успения Пречистыя Богородицы каменная трапеза… Да вверху над церковью Успения Пречистые Богородицы придел Ивана Списателя Лествицы… Да промеж церкви и трапезы переход на столбах, а подле перехода клепальница деревянная, а в ней клепало железное… Да под Савою Серпским гробница Савы Чюдотворца, а на ней плащаница… Ворота Святые каменные, а на них три верхи… а напереди писаные святые. Да подле церкви Иванна Богослова колокольница деревяная».

В XVII веке при царе Алексие Михайловиче в Крыпецком монастыре принял иноческий постриг с именем Антония Афанасий Лаврентьевич Ордын-Нащокин – крупный государственный сановник, начальник Посольского приказа.

В конце XVII века монастырь пришел в запустение, строительные работы в монастыре прекратились. Известно, что в начале XVIII века Крыпецкий монастырь был восстановлен после долгого запустения. В 1744 году за монастырем числилось 366 душ крестьян.

По духовным штатам 1764 года Крыпецкий монастырь во имя святого Иоанна Богослова был оставлен за штатом, а настоятелями монастыря оставлены строители.

В 1805 Крыпецкий монастырь был положен в 3-й класс.

В начале XIX века в монастыре любил бывать митрополит Евгений Болховитинов, составивший описанние Ионно-Богословского Крыпецкого монастыря. Для митрополита Евгения трапезная монастырская палата была превращена в настоятельские покои.

В начале XX века Крыпецкий монастырь был одним из самых крупных и богатых монастырей Псковской земли. В нем состояло 40 монашествующих, 21 послушник. Монастырские земельные угодия состовляли 3602 десятины земли.

Монастырь был закрыт в 1918 году, а собор – в 1923 году.

Наибольшему ограблению обитель была подвергнута в 1922 году. Только с 5 апреля по 30 июня 1922 года из монастыря вывезли 5 пудов 30 фунтов 24 золотника ценностей. Древние монастырские святыни навсегда покинули стены обители, многие из них пропали бесследно.

Тяжелые испытания, выпавшие на долю обители после 1917 года не закончились одним лишь ограблением древней святыни. В 1955-56 годах в храме св. Саввы Сербского сделали скотный двор и конюшню.

В мае 1958 года над могилой блаженного монаха Корнилия был поставлен деревянный храм с иконостасом, куполом и крестом.

В сентябре 1958 года Председатель Торошинского сельского совета И.Денисов вместе с комсомольцами разобрали и сожгли деревянный храм (расплата за святотатство пришла быстро – Денисов вскоре умер от рака, трое комсомольцев, помогавших Денисову, трагически погибли в том же 1958 году).

На рубеже 50-60 годов, когда к монастырю регулярно стали приходить паломники, местные власти решили взорвать его. Немалую роль в спасении монастыря сыграла Е.Н.Морозкина.

В 1991 году монастырь был передан Русской православной церкви. На территории Крыпецкого монастыря были проведены реставрационные работы.

Однако, не все работы, проведенные в монастыре в последние годы оцениваются однозначно. Многие сожалеют о том, что нет привычной планировки заброшенной кладбища (на месте кладбища устроен рукотворный насыпной холм), нет березовой аллеи, раскидистых лип около храма, остатков стен, башенок и галереи между собором и колокольней (они, к сожалению, уничтожены в последние годы).

www.pskovcity.ru

Здравствуйте, друзья!
Это письмо приурочено к 10 сентября – Всемирному дню борьбы с суицидом.
Это очень большая проблема сегодня. Никто из нас не может сказать, что
эта проблема его не коснется. Всем нам кажется, что никто из наших
близких на такое не способен. Но будьте уверены, родственники всех тех
людей, которые покончили с собой, тоже так считали…
Рядом с нами, если внимательно присмотреться, много несчастных людей.
Людей, которые чувствуют себя одинокими, нелюбимыми, ненужными, не видят
смысла в своей жизни или не могут справиться с обрушившимися на них
трудностями. Некоторые из них стараются казаться веселыми, прячут свое
горе внутри.
Мы в спешке нашей жизни часто пробегаем мимо проблем других людей. Нам
кажется, что наши повседневные заботы важнее или что у нас просто нет
времени. А порой мы бессознательно избегаем таких людей, нам легче и
приятнее общаться с людьми, довольными жизнью.
Но на самом деле, что может быть важнее судьбы другого человека? И что
может приносить большее удовлетворение и радость, чем то, что сделает
другого человека немного счастливее? И, наконец, что может быть легче?
Прежде всего, будем внимательнее к людям, которые рядом или с которыми
нас знакомит жизнь. Все ли у них хорошо? Пусть наш вопрос «Как дела?»
будет не формальным, а искренним.
Второе. Если мы увидели, что у человека нехорошо на душе, не будем
жалеть своего времени для него. И не будем бояться того, что у нас не
получится, что мы не психологи или что у нас самих есть проблемы. Для
того, чтобы помочь человеку, не нужно много времени, не нужны какие-то
особые способности или навыки. Хотя, если состояние человека
действительно серьезное, можно и много времени потратить. В любом случае
помощь человеку, которому плохо, почти наверняка будет ценнее всех тех
дел, которые мы отложим или отменим ради этого.
Третье. Как помогать. В большинстве случаев советы, нравоучения – не
самое ценное. И ложные слова: «я тебя понимаю» тоже ни к чему. Самое
главное – внимательно, не перебивая, выслушивать, стараться
сочувствовать, подставить плечо в духовном смысле. А если потребуется
какая-то помощь – оказать ее.
Практически всегда уныние обусловлено не столько фактическими
обстоятельствами в жизни человека, сколько неправильным его отношением к
ним. Проблема предстает ему в неверном свете, кажется неразрешимой.
Можно попробовать осторожно, используя больше вопросов, чем утверждений,
побудить человека задуматься, переосмыслить ситуацию и изменить свой
взгляд на нее. (При этом утверждения, типа: «твоя проблема – небольшая»
едва ли помогут.)
Но на первом месте – сочувствие. Если двое разделяют груз одного, груз
становится вчетверо легче. Можно обнять человека, поплакать вместе с
ним...
Если Вы столкнетесь с ситуацией реального желания человека покончить с
собой, дополнительные, и очень сильные аргументы против суицида, в
пользу жизни, а также поддержку специалистов и добровольцев (разумеется,
бесплатную) Вы найдете на антисуицидном сайте www.pobedish.ru .
Начав этот труд, не бросайте его. Звоните человеку, спрашивайте, как у
него дела. Не оставляйте его в одиночестве!
Если все мы будем так поступать, самоубийств будет меньше, а счастливых
людей – больше!
Пожалуйста, ОТПРАВЬТЕ ЭТО ПИСЬМО КАК МОЖНО БОЛЬШЕМУ ЧИСЛУ СВОИХ ДРУЗЕЙ И
ЗНАКОМЫХ. И тогда к 10 сентября (или чуть позже) его прочитают миллионы.
Миллионы людей станут внимательнее к близким...

вечерние чтение Протоиерей Сергий Булгаков

Татьяна Иванова 6 июля 2009 в 22:18
на улице оказалось действительно лучше чем дома..
начала читать маленькую книжечку Протоиерея Сергия Булгакова "Дневник духовный"  про молитву...

""
Какое чудо - молитва. Грешный и недостойный человек в безумном дерзновении шлет свои мольбы, бросает свои слова в небо, и услышана бывает молитва, об этом знает сердце молящегося, когда он искренно молится.
Это не значит, что всякое наше желание немедленно исполняется так, как нам этого хочется, это может и быть - и тогда молитва является непосредственно чудотворной, - может и не быть, но молитва искренняя, сердечная, всегда имеет действие и всегда исполняется, она всегда чудотворна, ибо движима всесильным и страшным Именем Божиим. Молись, человече, научись молиться, и великая сила, радость, спокойствие будут с тобою. Не отрицайся силы молитвы по немощи греховной, не говори о себе, что такому немощному и грешному не внемлет Бог. Он всякому сердцу молящемуся (продолжить)...

хорошо жить в центре..
иду я тут вдоль набережной канала Грибоедова.. и объявление почти на заборе..
о выставке в Архиве петербургского Суда..
выставка - инсталляция,( что это значит не могу сказать)
работает по пятницам, субботам, воскресеньям до 28 июня
с 13.00 до 20.00
если не забуду может схожу в пятницу...

и еще понравился Рекламный щит с стихотворением

Утром - прозрачным и свежим-
дали полны синевы...
Дарим свой город приезжим:
водим друзей у Невы:

Мы и не можем иначе-
водим до ночи, до тьмы,
дарим - чем то богаче
сами становимся мы....
Семен Ботвинник

а в самом низу было написано слово нам знакомое толерантность...

ювенальная юстиция или домострой???

Татьяна Иванова 6 июля 2009 в 19:10
прочитала в журнале Славянке статью про Ювеналную юстицию.. и защиту прав ребенка...
там приводят абсурдные примеры как дети становяться сиротами при живых и здоровых родителях...
подумав о России.. где всегда воруют и есть коррупция...
создалось мнение .. если примут такой кодекс или право.. то это будет просто еще одна кормушка ... плюс возможность продовать етей за границу...

мне какжеться нужно .. думать не столько о защите прав ребенка..
сколько о востановлении иститута СЕМЬИ!!!!
где МУЖ- глава , Жена - помошницей мужу..
и нужно наоборот разворачивать пропоганду..
что муж это кормилец.. и защитник и стена ЗА которой Жена и Дети...
Жена - заботиться о быте... и детях .. и как правило на Руси воспитанием как таковым ни кто не занимался.. просто родители жили правильно... и своим примером.. показывали как нужно , друг другу помогать и заботиться...
раньше была традиция семейных обедов, ужинов.. конечно в городской и сельской жизни не много отличались условия..
но все же ...
за общими трапезами общались.. за самаваром...
а сейчас ... мы где угодно.. и чем угодно занимаемся.. только не собираемся вместе дома с семьей , редко кто ходит семьями друг другу в гости..

а на западе так там психологи вообще кричат караул..
о том что люди в живую разучиваються общаться ...
в интернете много и хорошего и плохого...

у кого в семье сохранилась традиция вместе завтракать или ужинать???
ну или по воскресеньям делать что то более прааздничное?? трапезу или просто прогулку...

давайте завалим интернет постами о семье.. и о ее роли и важности..
и не только в интернете . но и давайте ходить друг другу в ГОСТи....
как минимуму один раз в неделю...

просто попить чай,  вместе дома посмотреть и обсудить фильм, новости, музыку. покатаься на великах...
встречи могут очень короткими например час... -полтора..

а контактом нужно пользоваться . только чтобы о времени договориться....

http://www.ioann.org/vospominaniya/ ..есть что почитать

Зоя живет в Луге( Ленинградская обл.), у нее травма ноги, и она ходит с аппаратам Елизарова..
живет она в своем доме.. есть свободная комната приглашает с проживанием..
Зое 60 лет, еще у нее есть козы, за которыми сейчас ухаживает сосед.. но ему они уже надоели .. и он начал просить с нее деньги..

помощь нужна , чтобы кушать готовить.. да за козами чуть чуть смотреть..
подробности она сама может рассказать по телефону 8950033528
 или ее сестра Алла 89112994790

простите , меня грешную.. ушла с головой в реальую жизнь..

н кого не хочу обидеть...

просто я перестала хандрить..

и теперь часто общаюсь с дочкой . пока она все еще у папы.. но надеюсь вашими и молитвами общины.. он скоро все таки вразумиться и Настенька вернеться к маме...

она умница... все больше и больше разговаривает.. но увы каждый раз обижаеться когда я ухожу...

еще так не много работаю.. у теперь у меня еще есть два дневника по работе , это Васаби_Япония и Розарио_Италия, консультирую. и пока наполняю их..

теперь меня чаще увидишь в контакте вместе с общиной Князь Владимирского Собора)))

мы собираемся на первой неделе июля в поход по Ладожским шхерам..

а еще продолжаем собирать книгу Всероссийский помянник вех кто погиб за други своя....

так же можете присылать мне сведения о всех ваших родственниках или соседях , за 19-20 век, и истории людей которые еще сейчас живут ( как им жилось тогда , и как они живут сейчас...), мы собираем книгу...

просьба информацию подавать в таблице

просьба не вносить в списки самоубийц, насильников, маньяков.

Или если кто знает сайты, или может есть какие то базы данных с погибшими, или награжденными разными орденами и медалями..

или может кто знает способы их получить базы данных...

будем вам благодрны...

за всех погибших за други своя моляться прихожане нашего собора...

и в Соборе стоит компьютор , в катором можно будет находить своих родных

в данный момент (по тех.причинам) этого сделать не возможно.. приводим базу данных в порядок...

и я много читаю...

всем рекомендую Виктора Лихачева... почитайте не пожалеете, и детям тоже...

Не зря существует выражение: «Дьявол находится в уме человека!» Ведь с помощью своего сознания человек так легко может превратить жизнь в ад!

Например, таким путём: - никогда не менять своих жизненных принципов, а лучше вообще быть фанатом своего мировоззрения: отношения к политике, к религии и другим учениям, к семье, к работе, к...

Вообще, любой фанат - это величайший мастер несчастной жизни!

- разделять всё на добро и зло, на хорошее и плохое и желательно активно бороться со злом, уничтожать его всеми доступными средствами;

- как можно сильнее перевернуть систему ценностей, например, на первое место поставить собаку, или кошку, или работу Особенно высокие гарантии несчастной жизни даёт то, что на первое место ставится ребёнок- в этом случае уничтожается и его жизнь;

- посвятить как можно больше сил, времени и средств на обучение профессии, иностранным языкам, духовным практикам, поездкам по святым местам и к Учителям и всячески избегать учиться любить и строить отношения с людьми;

- верить в то, что всё определено и что прожить можно столько, сколько кем-то положено;

- просить и требовать у ближних, у государства, у Бога побольше помощи, внимания, здоровья, любви и особенно денег!

- не задумываться о смысле жизни, стараться не знать, зачем всё это вокруг происходит, зачем создаётся семья.

Не надо углубляться в понимание причин происходящего - лучше верить, что всё происходит случайно или «по воле Божьей»; - как можно чаще использовать слово «моё».

Особенно полезно для несчастья считать своей собственностью ребёнка и мужа (жену); - всячески избегать свободы и честности в отношениях и не допускать даже разговоров об этом;

- постараться навязать своё мнение и своё мировоззрение своим близким и окружающим людям, стремиться их просветить, научить, заставить жить так, как вы хотите.

Особенно полезно для создания несчастной жизни заставить детей делать то, что вам хочется, учить их тому, чему вы считаете нужным, а создание их семьи обязательно взять в свои руки;

- женщинам нужно как можно больше спорить с мужчинами, перебивать их, унижать всеми возможными способами.

Это особенно эффективно, так как имеет двойное действие - ещё больше унижаются при этом сами женщины, и тогда страдания обеих сторон прирастают в геометрической прогрессии;

- стараться жить по законам, правилам, по морали и чтобы в жизни было как можно больше привычного; - как можно чаще называть свою семью браком, и она вскоре будет соответствовать этому названию;

- стараться не брать в руки умных книг, лучше читать побольше детективов и любовных романов, смотреть ужастики и «мыльные» сериалы, отгадывать кроссворды и участвовать в телешоу, и как можно меньше задумываться над серьёзными вопросами жизни;

- и т. п. Здесь указана небольшая часть великого наследия мастеров несчастной жизни всех эпох и народов. В действительности этот список может составлять многие тома...

Ум человека - великий комбинатор создания несчастной жизни.

Анатолий Некрасов

Когда в унынье ум и сердце ропщет,
Просвета нет к отеческим мирам —
Привет тебе, спасительная роща,
Привет тебе, мой белоликий храм!
Когда душа обидами разбита
И все горит на злобу и на месть,
Звучит в тебе моя любовь-молитва
И просветляет дух благая весть.
Здесь облаков громады нависают.
Простор, где я любил сестру и мать.
И посылает в путь душа живая
От слова к слову милое искать.
Здесь речь, где умиленье в каждом звуке.
Здесь родина моя. Мой край родной.
И осеняют вечность ветви-руки

Что значит люби себя? как любить себя , так чтобы это не было эгоизмом?
Ниже цитаты из Библии с фразой "люби себя"

"люби себя " (17)

1. Лев.19:18 Не мсти и не имей
злобы на сынов народа твоего, но
люби ближнего твоего, как самого
себя. Я Господь.
2. Лев.19:34 пришлец,
поселившийся у вас, да будет для
вас то же, что туземец ваш; люби
его, как себя; ибо и вы были
пришельцами в земле Египетской.
Я Господь, Бог ваш.
3. Матф.19:19 почитай отца и мать;
и: люби ближнего твоего, как
самого себя.
4. Матф.22:39 вторая же подобная
ей: возлюби ближнего твоего, как
самого себя;
5. Мар.12:31 Вторая подобная ей:
возлюби ближнего твоего, как
самого себя. Иной большей сих
заповеди нет.
6. Мар.12:33 и любить Его всем
сердцем и всем умом, и всею
душею, и всею крепостью, и
любить ближнего, как самого себя,
есть больше всех всесожжений и
жертв.
7. Лук.10:27 Он сказал в ответ:
возлюби Господа Бога твоего всем
сердцем твоим, и всею душею
твоею, и всею крепостию твоею, и
всем разумением твоим, и
ближнего твоего, как самого себя.
8. Иоан.8:42 Иисус сказал им: если
бы Бог был Отец ваш, то вы
любили бы Меня, потому что Я от
Бога исшел и пришел; ибо Я не
Сам от Себя пришел, но Он послал
Меня.
9. Иак.2:8 Если вы исполняете закон
царский, по Писанию: возлюби
ближнего твоего, как себя самого, -
хорошо делаете.
10. Рим.13:9 Ибо заповеди: не
прелюбодействуй, не убивай, не
кради, не лжесвидетельствуй, не
пожелай [чужого] и все другие
заключаются в сем слове: люби
ближнего твоего, как самого себя.
11. Гал.2:20 и уже не я живу, но
живет во мне Христос. А что ныне
живу во плоти, то живу верою в
Сына Божия, возлюбившего меня и
предавшего Себя за меня.
12. Гал.5:14 Ибо весь закон в одном
слове заключается: люби ближнего
твоего, как самого себя.
13. Еф.5:2 и живите в любви, как и
Христос возлюбил нас и предал
Себя за нас в приношение и жертву
Богу, в благоухание приятное.
14. Еф.5:25 Мужья, любите своих
жен, как и Христос возлюбил
Церковь и предал Себя за нее,
15. Еф.5:28 Так должны мужья
любить своих жен, как свои тела:
любящий свою жену любит самого
себя.
16. Еф.5:33 Так каждый из вас да
любит свою жену, как самого себя;
а жена да боится своего мужа.
17. 1Тим.6:10 ибо корень всех зол
есть сребролюбие, которому
предавшись, некоторые уклонились
от веры и сами себя подвергли
многим скорбям.

" Молитесь за меня" так называется книга , которую я давече купила на выставке...
и с упоением уже читаю третий день...

и хожу под большим впечатлением...
первая часть про путешествие странника по России ... про наши поля, леса, заброшенные деревни и пустые храмы...  так написано.. что читаешь на одном дыхании и представляешь себе все эти леса и реки, людей.. и так хочется в путь ...
тоже так же пройтись ... ну если не месяц , то хотя бы день 3-4 только пешком...
когда читала . была у меня мысль что книге не хватает фото заметок , автора...
а потом нашла их здесь http://www.liha.ru/datsogallery/27.html

не которые рассказы можно прочитать здесь http://lib.guru.ua/NEWPROZA/LIHACHEW_W/lihachew.txt

или когда я дочитаю книгу.. у меня
и еще две уже лежат на полочке ждут...

Старец Паисий Святогорец

Страшный грех абортов

— Геронда, одна сорокалетняя госпожа, мать взрослых детей, забеременела и сейчас уже на третьем месяце, Ее муж настаивает на аборте и угрожает, что в противном случае разведётся с ней.

— Если она сделает аборт, то расплачиваться за него будут её другие дети — болезнями и несчастными случаями. Сегодня родители убивают своих детей абортами и лишаются благословения Божия. В прежние времена, если младенец рождался больным, то его крестили, и он умирал как ангелочек. И не было оснований беспокоиться на счёт его загробной участи. У родителей оставались другие — крепкие — дети, и при этом с родителями пребывало и благословение Божие. А сейчас детей крепких родители убивают абортами, а детей больных стараются силой удержать в этой жизни. Родители ездят по англиям да по америкам, чтобы вылечить своих больных детей. Таким образом из поколения в поколение дети рождаются всё менее и менее здоровыми. Потому что если родителям удастся вылечить своих детей и они не умрут и вступят в брак, то рождённые ими дети тоже могут быть больными. Видишь, что из всего этого выходит? А вот если бы родители рождали не одного, а нескольких детей, то им не приходилось бы так убиваться, скитаясь по врачам и заграницам, чтобы продлить жизнь ребёнка больного. Больной ребёнок уходил бы к Богу. И уходил бы к Нему как Ангел.

— Геронда, я где-то читала, что ежегодно во всем мире совершается 50 миллионов абортов12, от которых умирает 200 тысяч женщин.

— Детей убивают потому, что если народонаселение умножится, то, как говорят, живущим нечего будет есть, людям не будет хватать необходимого. Но ведь пустует столько площадей, столько лесов, а при современных технических средствах их можно быстро превратить, к примеру, в оливковые рощи, которые можно раздать неимущим. И при этом нет опасности, что вырубка лесов приведет к нехватке кислорода, потому что на месте диких деревьев будут посажены деревья культурные. В Америке сжигают пшеницу, а здесь, в Греции, фрукты и другие плоды закапывают в землю [чтобы они не падали в цене]. А тем временем в Африке люди умирают от голода. Когда в Абиссинии была страшная засуха и люди умирали от истощения, я попросил знакомого судовладельца, который помогает людям в подобных случаях, обратиться с просьбой к тем, кто закапывает фрукты и овощи в землю, и попросить их бесплатно загрузить ими корабль, чтобы отвезти голодающим. Но как он ни просил их об этом, они ответили ему отказом.

Сколько же тысяч человеческих зародышей ежедневно убивают! Аборт — это страшный грех. Аборт — это убийство, и не просто убийство, а убийство очень тяжкое, потому что убивают некрещёных детей. Родители должны уразуметь, что жизнь человека начинается с момента его зачатия.

Однажды ночью по произволению Божию мне довелось пережить страшное видение. После этого я понял, что такое аборты! Была ночь на вторник Светлой Седмицы. Как обычно, я зажёг две свечи и поставил их в две консервные баночки. Обычно эти свечи горят и в то время, когда я сплю. Я ставлю их за тех, кто страдает душевно и телесно — я отношу к ним и живых, и усопших. И вот в двенадцать часов ночи, творя Иисусову молитву, я увидел большое, огороженное каменной изгородью поле. Поле было засеяно пшеницей, всходы едва-едва начали подрастать. Стоя за изгородью, я зажигал свечи за усопших и ставил их на каменную стену. Слева виднелась безводная, бесплодная местность — одни скалы и каменистые обрывы. Эта местность не переставая тряслась от сильного гула, в который сливались тысячи душераздирающих, разрывающих сердце криков. Даже самый чёрствый человек, услышав это, не мог бы остаться равнодушным. Страдая от этих криков и не понимая, что происходит, я услышал голос, говорящий мне: «Поле, засеянное ещё не начавшей колоситься пшеницей, — это усыпальница душ умерших, которые воскреснут. В месте, сотрясающемся и дрожащем от душераздирающих криков, находятся души детей, убитых абортами». Пережив такое, я уже не мог прийти в себя от той великой боли, которую испытал за души этих детей. И лечь отдыхать тоже не мог, несмотря на то что очень устал.

— Геронда, а можно ли что-то предпринять, чтобы был отменён закон, легализующий аборты?

— Можно, но надо, чтобы государство, Церковь зашевелились — чтобы люди узнали о тех последствиях, к которым приведёт недостаток рождаемости. Священники должны объяснить людям, что закон об абортах противоречит заповедям Евангелия. Врачи — со своей стороны — должны говорить о тех опасностях, которым подвергается делающая аборт женщина. Посмотри: европейцы, имея воспитанность, передали её в наследство и своим детям. Мы же, имевшие раньше страх Божий, потеряли его и не оставили в наследство будущему поколению ничего. Поэтому сейчас мы разрешаем аборты, узакониваем гражданский брак...

Если евангельскую заповедь нарушает один человек, то ответственность падает на него одного. Однако если что-то противоречащее заповедям Евангелия становится государственным законом, то гнев Божий приходит на весь народ — для того чтобы его воспитать.

http://schastie.by/deti/Paicij-0.html#_Toc204375058

простите , братья и сестры , что не читаю и не пишу в ваших дневниках..

но с утра до вечера в храме...

первый раз в жизни так часто и подряд Причащаюсь.. уже 7 раз)))

пять дней прошли в режиме с 9.45 в Храме.. потом я взяла себе послеушание организация трапезы... с 17.00 до 22.00 лекции о.Виктора  и потом домашние задание чтнение на завтра...

а завтра у нас Крестильная Литургия , будем двух младенцев крестить в 7.00 и трапеза...

потом на конецто еду дочку с Пасхой поздравлять...

и вечером спевка перед поездкой на Валаам..

настроение очень радостное...

потом подробнее напишу и фото покажу)))

СЛАВА БОГУ за ВСЕ!!!

только вернулась домой...

да ощущения совсем другие.. чем в потоковом варианте..

да и ночью в Храме нет захожан.. только верные...

благостно...

даже ПРичастие какое то особенное...

и трапеза... ( туту меня не на долго хватило.. я быстернько все по тарелкам вокруг себя разложила... передала тем кто сидел на стульчиках..  и домой ... Слава Богу Брат Игорь нас подвез ... и еще три сестры...)

подробности и фотки после Пасхи)))

а теперь бегу спать

http://www.shishkinles.ru/shishkinles/ - очень позновательные и добрые передачи для детишек от 2 лет, рекомендую...

наконецто у них появился сайт..

Божественные литургии для детей совершаются в Пещерном храме Казанского кафедрального собора

ПАСХАЛЬНОЕ

Да, Воскрес из мёртвых Иисус, наш Друг,

Чудный наш Советник, радуйся, мой друг! Смерть и ад расторг Он, власти их лишил И навеки силу вражью сокрушил.

Пойте, дети Божьи, Иисус наш жив! Брат Он чадам Божьим, Аллилуйя! Да, Воскрес Спаситель, пусть весь мир поёт. Да, Он жив и любит, любит Свой народ.

Пой Ему, Воскресший долг твой заплатил. В город вечной славы вход Он нам открыл. За грехи Спаситель наши пострадал, За грехи Он умер, жизнь умершим дал.

Поспеши, Мария, возвестить друзьям: Я Воскрес из мёртвых и явлюся вам. К Моему Отцу Я ныне восхожу И к Его блаженству путь вам проложу.

И Петра приветствуй, пусть не плачет он, Я Воскрес из мёртвых, он навек прощён. Возвестить не медли грешнику о том, Буду Я ему, и Другом, и Вождём.

Иисус явился в круг учеников И сердца наполнил Дух небесных слов. Душам омрачённым, мир вам! Он сказал, Посылаю вас Я, как Отец послал.

И теперь, Спаситель, песню я пою, За Твою победу, за любовь Твою. Съединимся, люди, да звучат уста О кресте спасенья, о кресте Христа.

ХРИСТОС ВОСКРЕС!

"Христос воскрес из мёртвых, Первенец из умерших."

1. Имел Он честь и славу в небе, Имел Своих служителей, Никем там оскорбляем не был, Но умалился для людей. Познал гоненья и страданья И в мире, полном зла, греха, Он побеждал без колебанья Все искушения врага. Затем, приняв Голгофский крест,

. (все)

2. Его святое Воскресенье Приговорило к смерти смерть, И слышал ад в оцепененьи: "Спасённых брать к себе не смей!" Всем, не отвергшим покаянья За жизнь в грехе и суете, Пришло от Бога оправданье Прощеньем вечным во Христе. И весть разносится окрест:

!" (все)

3. Напрасно спорят ныне люди, Что не восстать из праха нам, Что воскресения не будет Ни злым, ни праведным сердцам. Что, если мы из праха взяты И возвратимся в прах земной, Не сможет снова, как когда-то, Поднять нас Бог Своей рукой. Зачем нам спорить? Факты есть:

! (все)

4. Желают люди долголетья, Но годы их своё берут. Пусть больше проживут на свете, Но всё-равно в свой час умрут. И только в Боге Всемогущем, Отце творения всего, Есть долголетие живущим, Есть вечность любящим Его. Не даром свет услышал весть:

!" (все)

5. В природе мудрые законы И тайны древние её, Мир отвергает возмущённо И возвышает "я" своё. Забыв Создателя Вселенной Лишь познаёт Его дела И ждёт чудес от твари тленной - Но пусть не будет им числа... Не надо нам иных чудес, -

! (все)

6. Возносят славу дети Божьи К престолу Сына и Отца, Идут на крест, и у подножья Смиряют трепетно сердца. Поют любовь Его святую, Поют в разбуженную высь, За эту славу неземную, За Воскресение и жизнь. И льётся пенье до небес: "

!" (все)

сегодня нам объявили , что 7 апреля.. у нас будет перевод на 3-й этап оглашения...

я сдала сегодня все задания... и жизнь свою.. более или менее привела в порядлок... хотя...есть еще моменты ... жесткой борьбы со страстями...

если меня перевеут.. то 13 апреля у меня будет исповедь за всю жизнь....

а потом , будет третий этап оглашения... где нам будет лекции читать священник о Таинствах.. и еще чем то...

такое ощущение ... что жизнь будет потом какая то очень другая...но эти три недели ....будут очень насыщенными...

все кто может помолитесь за меня грешную...

что бы Господь дал мне сил пройти этот путь... покаяния, перемены ума...

за мою дочурку мл.Анастасию.. ей очень не хватает мамы...

иза сродников , чтобы они не обижались сейчас..

и раба Виктора. с ним что то не понятное происходит... его тоже плющит...

завтра мне надо еще попросить успеть прощение у всех кого я обижала...

а точнее у Александра, Поллинарии, Дарии, Наталии, Людмилы, Татианы, моих родителей Галины и Михаила