Абрамова З.А. Изображение человека в полеолитическом искусстве Евразии, 1966 г.
Анохин А.В. Материалы по шаманству алтайцев,1924 г.
Анучин В.И. Очерк шаманства у енисейских остяков, 1908 г.
Богораз В.Г. К психологии шаманства у народов Северо-восточной Азии, 1910 г.
Вдовин И.С. Проблемы истории общественного сознания аборигенов Сибири, 1981 г.
Городцов В.А. Подчеремский клад
Дыренкова Н.П. Получение шаманского дара по воззрениям турецких племён, 1930 г.
Зеленин Д.К. Культ онгонов в Сибири, 1936 г.
Иванов С.В. Маски народов Сибири, 1975 г.
Ксенофонтов Г.В. Культ сумашествия в урало-алтайском шаманизме,1929 г.
Попов А.А. Шаманство у долган,1981 г.
Потапов Алтайский шаманизм, 1991 г.
Окладников А.П. Неолит и бронзовый век Прибайкалья, 1955 г.
Окладников А.П. Петроглифы Ангары,1966 г.
Окладников А.П. Утро искусства, 1967 г.
Окладников А.П. Петроглифы Байкала,1976 г.
Окладников А.П.,Мазин А.И. Петроглифы реки Олекмы и Верхнего Приамурья,1976 г.
Окладникова Е.А. Петроглифы Средней Катуни,1984 г.
Столяр А.Д. Происхождение изобразительного искусства,1985 г.
Широкогоров С.М. Опыт исследования основ шаманства у тунгусов,1919 г.

Большие объединения предметов: леса, реки, озёра и т.п., - имеют своих "владельцев". Различные виды зверей и деревьев так же имеют своих "хозяев". Каждый вид деревьев имеет отдельного "хозяина". Только берёза не имеет своего хозяина. Каждая порода зверей - волк, лисица, олень - имеет своего "хозяина".
Люди всех этих хозяев часто называют просто "духами" (kelet).

Хозяин рыбы в горных ручьях наделяется длинным тонким телом и волосатым лицом. У хозяина леса тело деревянное, безногое и безрукое. Глаза у него на макушке головы.
Хозяин реки или озера терпеть не может железа. Когда топор или пешня упадёт в воду, хозяин сердится и на несколько лет прекращает отпуск рыбы людям.

Постепенно развивается представления о сверхъестественных существах, которые населяют весь внешний мир и свободно перемещаются в его пределах. Существа эти человеко подобны, но гораздо могущественны, чем человек, они невидимы, но по своему желанию могут явиться любому человеку. Шаман может их видеть по мимо их воли. Эти существа называются KELET. О них я расскажу в следующей теме.
Это аналогично тому, что нимфы, дриады и прочие ггении греков и римлян назывались также богами и вступали в разные сношения с высшими божествами, вплоть до полового общения.

Текст из книги "Вселенная шамана" Герб Фрайкопф.



Азат Миникаев



-----------------------------------------------------
Похожие темы:
Книга "Вселенная шамана" Герб Фрайкопф
Что такое шаманизм?
Звери имеют свою страну и хозяйство
KELET

Прочитала одну из книг Фрайкопфа. Достаточно подробно расписано о жизни и обычаях шаманов. От некоторых фотографий мурашки по коже . Например: от существ похищающих души младенцев или от фото настоящих шаманов. В книге много цветных иллюстраций, скину небольшую часть (извините за качество).

Вступление:
Шаман - одна из наиболее таинственных и вместе с тем реальных фигур на земле. Пройдя путь появления человечества до наших дней, испытав на себе губительное воздействие цивилизации, гонений церкви и государства, шаманизм, как необъяснимое и вечное явление, продолжает существовать и не меняется.
Вокруг шаманов существуют только устные легенды, основанные на фактах и приукрашиваемые из поколения в поколение. Шаманам не посвящались живописные произведения, шаманская музыка и стихи не публиковались. Ритуальные предметы - бубны, посохи, одежды, маски и украшения передавались из поколения в поколение без изменений и не служили предметами продажи и мены.
Немногие коллекции, собранные исследователями за последние три столетия, хранятся, как правило, в фондах музеев и не представляются публике. Одна из таких коллекций, наиболее богатая по составу, находится в фондах Кунсткамеры Петра Великого. Она содержит ритуальные предметы шаманов 5-ти континентов. Эти предметы и послужили толчком для появления предлагаемого вниманию издания.
Эта книга открывается и заканчивается статьями исследователей - наших современников.


1.



2.



Дух-предок и помощник шамана айями

~~~~читать далее~~~~

В сибирский промхоз Согры едет из Москвы молодой научный сотрудник Андрей Сазонов, чтобы внедрить новый метод разведения соболя. Пробираясь через тайгу, он встречается с охотоведом Еленой Седых. Девушка увлечена рассказом Андрея о богатых возможностях нового метода. В пути молодые люди встречают лучшего в районе охотника. Правда, встреча происходит в тот момент, когда тот занимается браконьерством. На охотника за это налагают штраф, и он, обидевшись, со всей своей бригадой уходит из промхоза, ставя под угрозу выполнение плана и реализацию замыслов Андрея.

Арсеньев Владимир - русский, географ, этнограф, писатель и исследователь Дальнего Востока. Родился в Санкт-Петербурге 10 сентября 1872 года. Первые свои экспедиции (1902—1907) Арсеньев совершил в качестве военного топографа. В его задачу входило проведение маршрутной съёмки, но он попутно собирал и научные материалы о рельефе, геологии, флоре и фауне Южного Приморья и Сихотэ-Алиня, о народах, населявших эти места.
Результатом этих экспедиций явились богатые содержанием труды, написанные литературным языком, а также художественные книги.
Его работы были переведены и изданы на более чем тридцати языках, в том числе на национальных языках в республиках СССР.


Книги автора

- «По Уссурийскому краю»
- «Дерсу Узала»
- «В горах Сихотэ-Алиня»
- «Сквозь тайгу»
- «Китайцы в Уссурийском крае»
- «В кратере вулкана»
- «Дорогой хищник»
- «Искатели жень-шеня»
- «Быт и характер народностей Уссурийского края»
- «Страна Удеге» (исчезнувшие рукописи)


Фильмы

- Дерсу Узала
- Владимир Арсеньев. Капитан тайги

Как выжить в тайге если Ты заблудился? Рассказ ниже пойдёт именно об этом.

В своё время я участвовал в нескольких спасательных экспедициях по поиску пропавших в тайге туристов , рыбаков и геологов . Бывают случаи когда и опытные путешественники и охотники теряют своё местоположение и потом с трудом выбираются к людям . В отличии от начинающих туристов и простых обывателей , иногда просто случайно попавших в экстремальную ситуацию , бывалые путешественники знают правила и технику поведения в подобных случаях . При этом Чайники в лучшем случае выходят к людям , а прожжённые тигры именно туда , куда они и направлялись . Заблудиться может практически любой человек . Разница в том , какой будет итог мытарств путешественника. Я писал о том , что многих людей в болотах Поморья просто не нашли , несмотря на интенсивные поиски , которые продолжаются обычно в течении месяца , после исчезновения человека .
~~~~читать далее~~~~

Однажды летом, в середине июля 1994 года, я решил обследовать верховья Глубокого ключа, что спрятался в тайге Южного Приморья. Ключ берёт начало возле сопки Лысой к северу от Партизанского перевала. Меня интересовали участки, где можно устроить солонцы, произвести посадки женьшеня и соорудить небольшой потайной шалаш.

Около семи утра, после недолгой поездки на машине, я оказался на мосту через ключ Глубокий. Со мной трудности путешествия разделял полуторагодовалый сеттер Дик. С водителем я договорился, что через сутки, вечером он тут же нас и встретит. Вскоре мы с Диком остались совсем одни среди маньчжурской тайги.А она отличалась тут своей нетронутостью. Кедры-великаны вплотную подступают к грунтовой трассе. Некоторые шишки по осени падают прямо на проезжающие автомобили. Чтобы полакомиться диким виноградом или лимонником, достаточно отойти от дороги несколько десятков метров.
Мы свернули на лесовозную дорогу, что начиналась прямо от моста и довольно быстро стали продвигаться по Приморским «джунглям». Наблюдательный глаз отмечал большое количество редких растений Дальнего Востока. Обилие зрелого кедра и ильма, маньчжурской липы и ореха, амурского бархата, аралии, черёмухи Мака, сибирских яблочек, смородины, рябины, лещины, лиан актинидии, винограда, лимонника — вот далеко не полный список этого разнообразия.
~~~~читать далее~~~~

ВСТРЕЧА С АМБОЙ
Почти пол года я служил в Шкотовском районе. Всё свободное от службы время уходило на изучение и покорение тайги. Я много читал, изучал справочники, карты, расспрашивал бывалых таёжников. Меня интересовало всё, от папоротников до кедра, от клещей до медведей. Но больше всего меня интересовал тигр.

Первоначальный панический страх перед этим хищником прошёл. Мы с ним разминулись летом, когда я вышел на только что убитых им кабанят. Потом была ночная оборона лагеря, когда собака чуть не попала к нему на ужин. Несколько раз попадались свежие следы тигра. Я даже по ним походил в обратку.
Я понял, что хозяин тайги несколько раз только испытал меня, и находится всегда рядом. С каждым выходом в тайгу у меня появлялся опыт, улучшалась наблюдательность, становилась тише походка, появлялось чутьё на зверя. И я знал, что с каждым выходом увеличивается шанс встретиться с тигром лицом к лицу. И эта встреча всё равно когда-нибудь должна была произойти.

Этот день останется в моей памяти на всю жизнь. Он ничем не отличался от остальных дней и не предвещал ничего сверхъестественного. Стояла отличная погода, лёгкий Приморский морозец, солнце, сантиметров десять пушистого снега.
Ранним декабрьским утром я, вооружившись двустволкой шестнадцатого калибра, отправился добывать лицензионного изюбря. Районом охоты я избрал плато Широкого хребта, что расположилось между рекой Стеклянухой и Тараскиным ключом.
Хоть на плато и не так много зверя, зато оно мало посещается охотниками. И к тому же меня устраивала тайга, заросли кустарника и густого подлеска, где регулярно держится коза и соболь, рябчик и маньчжурский заяц. Частенько в густом еловом подлеске задерживаются кабаны и совершают переходы изюбри. Изредка на Широком хребте я находил следы кабарги, медведя и, даже, самого тигра.
Так как охота намечалась в основном ходовая, я снарядился налегке. Рюкзак, фляга, консерва, хлеб, лук, соль, запас патронов, компас.
Меня всегда радует общение с природой, с тайгой. Не столько сама охота или добыча зверя, а именно красота природы, сопки, приключения зовут меня в новые походы. Зимний лес, он так же красив, как в любую другую пору. А если ещё и лежит снег, то путешествие приобретает новый смысл.
Перед вами открывается Книга Жизни тайги. Десятки следов рассказывают о жизни животных и птиц, о том, что не получается увидеть самому.
~~~~читать далее~~~~

НОЧЬ НА ТИГРОВОЙ ТРОПЕ

Стояла тихая ночь. Только река журчала по камням, да шуршали и попискивали лесные мыши. Миллионы Звёзд красовались в Дальневосточном небе. Отчётливо просматривался Млечный путь. В тайге, где не мешает свет городов, звёзды особенно прекрасны. В городе не увидишь такого разноцветного мерцания. Целые скопления, созвездия и галактики можно рассмотреть в оптический прицел или бинокль. Пока я занимался астрономией, над сопками пронёсся метеорит, оставляя за собой недлинный след.
Местность, где мы остановились, называлось урочище Конторка. Оно находится на несколько километров ниже ущелья Чёртов мост и река Милоградовка тут протекает более спокойно. Чтобы заготовить сушняк для костра, я взял фонарик и отправился вдоль речки. Не прошёл и пяти шагов, луч света высветил на песке отчётливые следы тигра. Я подозвал напарника и показал на «приятное» соседство с тропой. Видно, это тропа, по которой Амба совершает обход территории. След имел ширину пяты около 8 см, что говорило о взрослом тигре. Сам след шёл по дороге, сворачивал возле лагеря и продолжался вдоль реки вверх по течению. Скорее зверь прошёл уже вечером в сумерках, то есть около трёх часов назад. Но усталость брала своё и мы принялись ставить лагерь.
~~~~читать далее~~~~

ЗА ЗОЛОТЫМ ПЕРОМ

Почти две недели я каждый день делал заготовки в тайге. Поэтому когда знакомый егерь предложил мне сходить в тайгу на засидку, я вежливо отказался.
-Что-то подустал я бегать по сопкам, надо отдохнуть хотя бы с недельку.
-Тогда пойдем, сходим за золотым пером,- предложил егерь.
Я не понимал и удивленно переспросил, как это? Егерь объяснил, что ещё во времена королей на стол подавали деликатесное жаркое из птицы с золотыми перьями. Их даже специально скупали для двора у охотников. Ценились именно экземпляры с самой яркой окраской. -Да! Ну конечно же, это фазан. Как я сразу не догадался.
-Вот и пойдем. Потренируемся в стрельбе. По сопкам ходить не надо, идти по долине, любуйся природой, а взлетит фазан – стреляй,- уговаривал егерь.
Но меня уже не надо было уговаривать. Само собой охота на фазана одна из моих любимых.

Весь вечер я потратил на подготовку охоты. Зарядил патроны, налил кофе в термос, проверил одежду, подготовил обувь. Чтобы не проспать завел все часы в доме…
Были ещё сумерки, когда мы встретились в условленном месте. На небе ни одного облачка, лёгкая дымка окутала сопки, а слабые заморозки инеем легли на траву и полынь. Мы не спеша двинулись вперед вдоль обводного канала, что проходит посреди долины, огибая старую взлётную полосу бывшего аэродрома. Я пошёл по высокой траве, егерь в двадцати метрах от меня вдоль канала.
Через полчаса стало совсем светло. Как раз мы дошли до островка высокой сухой полыни и чертополоха. Вдруг впереди зашелестело.
~~~~читать далее~~~~