Комплекс документов под общим названием «Славяно-Арийские Веды» (далее — просто «Ве-ды») отражает историю человечества на Земле в течение последних нескольких сотен тысяч лет, — по крайней мере, не менее 600 000 лет.
Основные вехи этой истории впечатляют лю-бого человека, который соприкасается с Ведами, поскольку ему, на протяжении всей жизни, вдалб-ливали в голову то, что его родословная берёт своё начало, якобы, от обезьян, а записанную каким-либо способом историю, ограничивали только не-сколькими тысячами лет, т.е., временами Древнего Египта.

Веды, по своей основе, на которой были пер-воначально записаны, делятся на три основные группы:

1. сантии — это пластины из благородного метал-ла, не поддающегося коррозии (как правило, из золота), на которых тексты наносилась путём чеканки, и которые, затем, были скреплены кольцами, в виде книг;
2. харатьи — книги или тексты на листах из высо-кокачественного пергамента;
3. волхвари — деревянные дощечки с текстами.

Самые древние документы — это сантии.
~~~~читать далее~~~~

Руны – это знаки письменности, которую использовали древние германские племена. Позже эту письменность переняли скандинавские народы, и нынче рунический алфавит ассоциируется у нас именно с этим регионом.
Особое распространение руны получили в V-XII вв. нашей эры, а самый древний камень, покрытый этими знаками, найден в Химлинге (Дания) и датирован II веком.

Само слово «руны» означает нечто «тайное» и «загадочное».

С приходом христианства и его продвижением на север Европы, рунический алфавит был вытеснен латиницей, и использование рун приобрело по большей части магическое значение: скандинавские жрецы и шаманы викингов продолжали использовать руны для гаданий и в качестве священного алфавита.


Что всё это значит?
Каждая из рун (а в самом древнем варианте их насчитывается 24) наделена не только фонетическим, но и смысловым наполнением. Например, самая первая в алфавите руна Феху связана с материальным благополучием и финансами. Руна Райдо говорит о путешествиях, дороге, общении. Руна Эваз – символ движения и прогресса.


1.

Использование рун
Рунический алфавит не забыт и по сей день. Рунами покрывают поверхности самых различных предметов, изображения скандинавских символов используют в татуировках, берут их как основной или один из главных элементов амулетов и оберегов.
И, конечно, как и в древности, с помощью рун гадают, стремясь узнать будущее и получить ответы на свои самые сокровенные вопросы. Гадание строится на трех самых важных для любого человека столпах – любовь, здоровье, работа.

Мастера и рукодельники всех мастей довольно часто используют руны, работаю над своими творениями. С помощью скандинавских символов они создавют интригующие узоры, украшающие их изделия будь то вязаный свитер или глиняное кашпо. Но кроме эстетической составляющей у рун и творчества есть ещё общие черты – это энергетика и смысл, определенный посыл и настрой.
В древнем скандинавском алфавите есть особенная руна – Кано , руна творчества и вдохновения.


Как делают руны?
Как любой амулет или оберег, руны делаются вручную, часто при этом соблюдается определенный порядок действий, своеобразный ритуал.
Руны должны быть сделаны из природного материала. Скандинавские народы использовали для этого дерево, камни, рога лося. Толстая ветка дерева или рога нарезались поперёк, плашками. На каждый такой кусочек наносился символ, он вырезался, высекался или был нарисован. Считалось, что использование собственной крови в качестве перманента для нанесения символа помогает установить прочную энергетическую связь с рунами. Поэтому сейчас для росписи рун предпочтительной является краска красного цвета.




Руны всегда носили с собой. Исходя из своих нужд и желаний, каждый может выбрать свой символ, или несколько. Руны часто используют вместе, чтобы достичь лучшего эффекта:

Скандинавская вязь
Вязь – это наложение нескольких рун друг на друга, за счет чего получается замысловатый узор. При этом руны работают вместе, координируя действия друг друга.

Рунескрипты
В этом варианте несколько символов располагают в строго определенном порядке. Получается надпись. Подобное сочетание также усиливает действие каждой руны и направляет энергию в нужное русло.

Сегодня число людей, интересующихся скандинавскими рунами и их свойствами, постоянно растет. Этот феномен легко объясним – людей всегда притягивало нечто неизведанное, загадочное и обладающее некой силой. Кто-то в это не верит, кто-то просто относится с уважением к культуре и традициям другого народа, не принимая их в серьез, а кто-то уверен в силе этих таинственных символов и использует их свойства каждый день.

Итак, Часть 2.

По сравнению с жемчугом бисер и стеклярус ценились на Руси невысоко: ими украшали свою одежду лица незнатные. Неудивительно, что в русских толковых словарях XV – XVII веков словом «бисер» обозначали жемчуг: «перлы, жемчуг», или «бисер, камень честен». Только во второй четверти XVII века в письменных источниках упоминается цветной, то есть стеклянный, «бисер». Таким образом, лишь в XVII столетии мелкие стеклянные бусы, внешне напоминавшие жемчуг, получили название бисер. Термин «стеклярус» возник ещё позднее. В XVII веке бытовало другое наименование этого типа бус – «одекуй». Лишь в XVIII столетии названия «бисер» и «стеклярус» стали уже устойчивыми.
Применение бисера в шитье и других изделиях начало возрождаться снова только в XV столетии. Его привозили из-за границы, из Венеции. Вначале он был более редким, чем отечественный морской и речной жемчуг, и поэтому им разукрашивали преимущественно предметы религиозного культа, вещи для царского двора и для аристократов. Несомненно, что при оживлённых отношениях с Венецией, откуда выписывались разные мастера и художники, Москва стала большим рынком сбыта для венецианского бисера.
Из этого нового чудного материала стали плести разнообразные сетки, нанизывать торочки и рясна к головным уборам, изготавливать пуговицы и серёжки; им вышивали, разукрашивали одежду и всевозможные предметы. Бисерные серьги и пуговицы также начали занимать не последнее место в наряде русских модниц. Рукодельницы старой Руси обильно применяли бисер в своих вышивках и низаньях наравне с жемчугом и самоцветами. Обычно бисером исполнялся только орнамент вышивки, а для фона – или оставляли открытой материю, по которой вышивали, или покрывали золотыми блёстками, или подкладывали цветную фольгу, или зашивали в гладь золотыми и серебряными нитками. Таким приёмом исполнены те подвязки, кокошники, воротники, оплечья, прошивки, коймы и вошвы, которые можно видеть в разных русских музеях. Целые ризы на иконы, отдельные цаты и венчики вышивались таким же образом. Но таких цельных бисерных вышивок, какие оставили нам конец XVIII и первая половина XIX века, где бисер является единственным и самодовлеющим материалом, мы в московский период ещё не имеем.

В конце XVII века (1680 г.) в Париже Рierr'ом Jaquin был найден способ изготовления искусственного жемчуга. Такой поддельный жемчуг уже нередко встречается в шитье XVIII века как на вещах церковного быта, так и на народных одеждах. Им украшены многие пелены, хранящиеся в Историческом музее, а также он встречается на разнообразных народных женских головных уборах – чёлках, венцах, киках. К этому же времени относится начало заката жемчужного промысла.



~~~~читать далее~~~~