18 января 1917 года ушел из жизни пастор, писатель, участник южноафриканского пробуждения в 1870-х годах, Эндрю Мюррей.

Он родился в городе Грааф-Рейнет, Южная Африка. В 10 лет его отправили в Абердин, Шотландия, где он получил базовое образование. В возрасте 20 лет Эндрю Мюррей вернулся домой, где продолжил обучение в Теологической семинарии Стелленбош (Theological Seminary of Stellenbosch) и начал свое служение.



Пробуждение в Южной Африке

Самый яркий период его жизни – пробуждение в Южной Африке, где он был не только свидетелем, но и участником. Все началось в апреле 1860 года, когда Голландская реформатская церковь, в которой служил Эндрю Мюррей, проводила конференцию в Ворчестере, ЮАР. На конференции присутствовали представители Методистской церкви, Шотландской пресвитерианской церкви, а также Веслианского и Рейнского миссионерского общества. Только через 50 дней после конференции принимавшие участие начали наблюдать необычные проявления Святого Духа. Считается, что это было продолжением пробуждения в Нью-Йорке (1857-1858).


Мюррей на открытии памятника в Блумфонтейн на 16 декабря 1913 года. Около 20 тысяч человек приняли участие в мероприятии
Читать далее...

Глава-4:Из чего-то и во что-то
Глава-5:Гарантированное благословение

Глава-1:Ежедневное общение с Богом
Глава-2:Привилегия и переживания
Глава-3:Плотской или духовный?

смотреть далее

Эндрю Мюррей
Переживание Святого Духа
Христианская аудиокнига
Предисловие
Введение
Глава-1:Каким образом учить о крещении Духом Святым
Глава-2:Насколько оно славно
Глава-3:Как оно передается с небес




лава-4:Как мало мы наслаждаемся Им
Глава-5:Что препятствует благословению
Глава-6:Каким образом это благословение укрепляется




Глава-7:Каким образом это благословение укрепляется
Глава-8:Каким образом ваше благословение может быть увеличено
Глава-9:В поисках полной меры проявления благословения

ДУХ ХРИСТОВ.
Эндрю Мюррей.
Христианская аудиокнига.
Глава - 26 Дух и плоть.
Глава - 27 Дух через веру.
Глава - 28 Хождение в Духе.
Глава - 29 Дух любви.
Глава - 30 Единство Духа.
Глава - 31 Исполнение Духом.

Глава - 21 Дух Святой и совесть.
Глава - 22 Откровение Духа.
Глава - 23 Духовный или плотской.
Глава - 24 Храм Духа Святого.
Глава - 25 Служение Духа.

ДУХ ХРИСТОВ.
Эндрю Мюррей.
Христианская аудиокнига.
Глава - 11 Дух, прославляющий Христа.
Глава - 12 Дух, обличающий в грехе.
Глава - 13 Ожидание Духа.
Глава - 14 Дух силы.
Глава - 15 Излияние Духа.

ДУХ ХРИСТОВ.
Эндрю Мюррей.
Христианская аудиокнига.
Глава - 6 Дух живущий внутри.
Глава - 7 Дух дается послушным.
Глава - 8 Знать Духа Святого.
Глава - 9 Дух истины.
Глава - 10 Польза от сошествия Духа.

Глава - 1 Новый дух и Божий Дух.
Глава - 2 Крещение Духом.
Глава - 3 Поклонение в Духе.
Глава - 4 Дух и Слово.
Глава - 5 Дух и прославленный Иисус.

Говорю вам, возлюбленные, что, когда Дух Святой сходит на человека, он становится духовным, и вместо того, чтобы отречься от своего Господа, он отрекается от самого себя. Просто помните об этом. В шестнадцатой главе Евангелия от Матфея, когда Петр сказал: «Будь милостив к Себе, Господи! Да не будет этого с Тобою, что Ты будешь распят!», Христос ответил ему: «Петр, не только Я буду распят, но и ты тоже. Если какой-либо человек хочет быть Моим учеником, то пусть возьмет свой крест, чтобы умереть на нем, пусть отречется от себя и тогда следует за Мною». Как Петр повиновался этому повелению? Он пошел и отрекся от Иисуса! Пока человек, христианин находится под властью плоти, он постоянно отрекается от Иисуса. Мы всегда должны выбирать одно из двух: либо вы отрекаетесь от себя, либо от Иисуса. Увы, Петр отрекся от Иисуса, а не от себя. С другой стороны, когда Дух сошел на него, Петр не смог отречься от своего Господа, но смог отречься от самого себя, и он прославлял Бога за привилегию страдать за Него.
Читать далее...

“Я распят со Христом” (Гал. 2:19)

В современном переводе Библии это место звучит так. “Я был распят со Христом” В этой связи давайте прочтем историю человека, буквально распятого со Христом. Мы мо­жем рассматривать весь труд, совершенный Христом во пло­ти на земле, как прообраз Его духовного труда. Обратимся к истории раскаявшегося разбойника (Лк. 23:39-43), ибо я ду­маю, мы можем научиться от него, как жить людям, распя­тым со Христом. Павел говорит: “Я был распят со Христом”. И снова: “А я не желаю хвалиться, разве только крестом Гос­пода нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира”. Мы нередко настоятельно спрашиваем: “Как мне освободиться от жизни своего “я”? Ответ таков: “Прими другую жизнь”. Мы часто говорим о силе Святого Духа, схо­дящей на нас, но я сомневаюсь, вполне ли мы сознаем, что Святой Дух - это небесная жизнь, явившаяся, чтобы изгнать эгоистичную, плотскую, земную жизнь. Если мы на самом деле хотим всецело наслаждаться тем покоем, который дает Иисус, то должны знать, что можем иметь его лишь тогда, когда Он входит в силе Своей смерти, чтобы умертвить в нас все, что от природы, чтобы владеть нами и жить в нас Своей жизнью в полноте Святого Духа. Слово Божие отправляет нас на крест и учит двум вещам: оно говорит нам, что Христос умер за грех. Мы понимаем, что это означает: как Искупитель Он умер так, как я никогда не умру, никогда не смогу умереть, и как мне никогда не понадобится умирать. Он умер за грех. И за меня. Что же дало Его смерти такую искупительную силу? То, в ка­ком духе Он умер, не физическое страдание, не сам факт смер­ти, но дух, в котором Он умер. Что же это за дух? Иисус умер для греха. Грех искушал его, теснил Его, и Он был очень бли­зок к тому, чтобы сказать: “Я не в силах умереть”. В Гефсимании Он возопил: “Отче Мой! Если возможно, да минует Меня чаша сия!” Но хвала Богу, Иисус предпочел отдать Свою жизнь, но не уступить греху. Он умер для греха и Своею смер­тью Он победил.
Читать далее...

Пастор из Южной Африки Эндрю Мюррей в 1895 г. посетил Англию, где к нему вернулась боль от давней травмы спины. Когда он лежал в постели, вошла хозяйка и сообщила, что к нему пришла женщина, находящаяся в крайне сложном положении. Она спрашивала, не даст ли он ей какой-нибудь совет. Мюррей сказал: «Отнесите ей эту записку, которую я написал для своего собственного ободрения. Возможно, она ей поможет». Вот что он написал:

«В трудное время нужно знать:
Первое: Бог привел меня сюда. По Его воле я нахожусь в этом положении.

Второе: Он сохранит меня в Своей любви и поможет жить по Его воле.

Третье: Он обратит скорбь в благословение, научит меня важным урокам и произведет благодать, которую хотел излить.

Последнее: В Свое время Он избавит меня; как и когда – Он знает.
Я здесь по Божьему предназначению, под Его защитой, в Его благодати, до Его срока».

"В Твоей руке дни мои" Пс.30:16

18 января 1917 года ушел из жизни пастор, писатель, участник южноафриканского пробуждения в 1870-х годах, Эндрю Мюррей. Сегодня 99 годовщина со дня его смерти.

Он родился в городе Грааф-Рейнет, Южная Африка. В 10 лет его отправили в Абердин, Шотландия, где он получил базовое образование. В возрасте 20 лет Эндрю Мюррей вернулся домой, где продолжил обучение в Теологической семинарии Стелленбош (Theological Seminary of Stellenbosch) и начал свое служение.
Читать далее...

«Итак положите эти слова Мои в сердце ваше и в душу вашу».
— Второзаконие 11:18

«Сын человеческий! Все слова Мои, которые буду говорить тебе, прими сердцем твоим».
— Иезекииль 3:10

«В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою».
— Псалом 118:11


Как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти (1 Петра 2:2). Это прекрасное слово учило каждого молодого христианина, что, если он хочет возрасти, то он должен принять Слово как молоко, как живое участие в жизни и в любви Божьей. Поэтому так важно знать, как обращаться со Словом. Господь говорит нам, что мы должны принять его и положить его в свое сердце (Второзаконие 30:14; Псалом 1:2; 118:34,36; Исаия 51:7; Иоанна 5:38; 8:31; 15:7; Римлянам 10:8-9; Колоссянам 3:16). Слово должно захватить и наполнить сердце. Что это значит?

Сердце – это храм Божий. В храме был внешний двор и внутреннее святилище. Точно так же и в сердце. Ворота двора – это понимание; то, чего я не понимаю, не может войти в сердце. Через внешние ворота понимания Слово входит во двор (Псалом 118:34; Матфея 13:19; Деяния 8:30). Там оно сохраняется с помощью памяти и размышлений (Псалом 118:15-16). И все же оно еще не находится в самом сердце. Из двора выходит дверь, ведущая во внутреннее святилище; вхождение в дверь – это вера. То, во что я верю, я принимаю в свое сердце (Иоанна 5:38; Деяния 8:37; Римлянам 10:10,17). Здесь оно прикрепляется в любви и в подчинении воли. Там, где это происходит, сердце становится святилищем Божьим. Его закон помещается туда, как в ковчег, и душа восклицает: «И закон Твой у меня в сердце!» (Исход 25:16; Псалом 36:31; 39:9; Колоссянам 3:16).
Читать далее...

«Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть. И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя, так как Он чист» (1 Иоан. 3,2.3). «И Я завещаваю вам, как завещал Мне Отец Мой, Царство» (Лук. 22,29).

Слава Божия – в Его святости. Если мы должны прославить Бога, то мы должны отдаться Ему, дабы Он мог явить Свою славу через нас. Мы должны желать освящения, открыться Богу, дабы Его святость наполнила нас, тогда мы можем излучать Его славу. Первой целью Иисуса было прославить Отца, поведать людям, как славен и свят Бог. И нам надлежит, подобно Иисусу, своим послушанием, своим свидетельством и всей своей жизнью прославить нашего Бога славного в святости, дабы Он прославился как на земле, так и на небесах.
Читать далее...

ПЛОД ДУХА - ЛЮБОВЬ. Эндрю Мюррей Я хочу посмотреть на жизнь, исполненную Духом Святым, больше с практической стороны и показать, как эта жизнь будет проявляться в нашем повседневном хождении и поведении. Вы знаете, что в Ветхом Завете Дух Святой сходил на людей как Божий Дух откровений, чтобы открыть тайны Божьи или чтобы наделить силой для выполнения Божьей работы. Но Он не обитал в них. Сейчас многие хотят дар Ветхого Завета - силу для работы, но знают очень мало о даре Нового Завета - обитающем внутри Духе, изменяющем и обновляющем всю жизнь. Когда Бог дает Духа Святого, Его главной целью является формирование святого характера. Это дар святого разума и духовного нрава, и самое главное, что мы должны сделать, - это сказать: "Я должен иметь Духа Святого, освящающего всю мою внутреннюю жизнь, если я действительно хочу жить для славы Божьей". Вы можете сказать, что, когда Христос обещал Духа ученикам, Он сделал это для того, чтобы они имели силу быть свидетелями. Правильно, но затем они получили Святого Духа с такой небесной силой, что Он полностью завладел ими и сделал их святыми мужами с силой для выполнения работы, которую они должны были делать. Христос говорил ученикам о силе, но их наполнял Дух, Который давал им эту силу. Я хотел бы поразмышлять над отрывком, который находится в Послании к Галатам 5:22: "Плод же Духа - любовь…" Мы читаем, что любовь есть исполнение закона, и я хотел бы поговорить о любви как о плоде Духа с двух сторон. С одной стороны, это слово может быть светом, который будет исследовать наши сердца, устроит нам проверку наших мыслей о Святом Духе и всего нашего опыта святой жизни. Давайте проверим себя этим словом. Ищем ли мы исполнения Святым Духом - Духом любви - ежедневно? "Плод Духа - любовь". Испытывали ли вы в своей жизни, чем больше в вас Святого Духа, тем более любящим вы становитесь? Мы должны поставить Духа Святого на первое место в нашей жизни. Дух Святой приходит как Дух любви. Если бы это было истинно о Церкви Христовой, насколько бы отличалось ее состояние! Пусть Бог поможет нам прилепиться к этой простой небесной истине, что плод Духа - любовь, которая проявляется в нашей жизни, и, как только Дух Святой завладевает жизнью, сердце наполняется настоящей божественной, безмерной любовью. Одна из главных причин, почему Бог не благословляет Церковь, - это недостаток любви. Когда тело разделено, в нем не может быть силы. Во времена больших религиозных войн, когда Голландия выступила так отважно против Испании, одним из их девизов было: "Единство дает силу". Только тогда, когда народ Божий стоит, как одно тело, перед Богом в общении с любовью, с глубокой любовью по отношению друг ко другу, с любовью, которую может видеть мир, только тогда они смогут получить те благословения, которые они просят у Бога. Помните, что если сосуд, который должен быть целым, разбит на части, он не может быть наполненным. Вы можете взять осколок, одну частицу сосуда, и набрать немного воды в него, но если вы хотите наполнить весь сосуд, сосуд должен быть целым. Это так же истинно и о Церкви Христовой, и мы должны молиться об одном: "Господь, растопи нас и соедини в одно целое силой Святого Духа, пусть Дух Святой, Который в день Пятидесятницы дал им одно сердце и одну душу, совершит Свою благословенную работу среди нас". Слава Богу, что мы можем любить друг друга божественной любовью, т.к. "плод Духа - любовь". Отдайте себя этой любви, и Дух Святой придет; примите Духа, и Он научит вас любить больше

https://vk.com/public119682372?w=wall-119682372_319

«Как Я живу Отцом, так и ядущий Меня жить будет Мною» (Иоан. 6,57).

Жизнь Иисуса была сокрыта в Боге. Когда Он отказался от Своей божественной славы, то этим Он отказался и от свободного применения Своих божественных качеств. Как человек, и Он должен был жить в вере; Он должен был просить у Отца мудрости и силы. Он был полностью зависим от Отца; Его жизнь была сокрыта в Боге. Не силою собственной независимой божественности, а под действием Святого Духа Он говорил и поступал, как направлял Его к тому Отец.

Именно так должна быть сокрыта со Христом в Боге и твоя жизнь, верующая душа. Это должно воодушевить тебя. Иисус призывает тебя к жизни веры и зависимости, ибо Он и сам вел такую жизнь. Он признал ее блаженной, и ныне Он хочет повторить ее в тебе и научить тебя не вести жизни иной. Он знал, что Отец был Его жизнью, что Он жил Им, и что Отец ежеминутно шел навстречу всем Его потребностям. И ныне Он заверяет тебя, чтобы ты жил Им, как Он жил Отцом. Прими верою эти заверения и позволь наполнить твое сердце помыслам о блаженстве и полноте жизни, приготовленной для тебя в Иисусе и наделяемой тебе по мере твоих потребностей. Не рассматривай более свою духовную жизнь, как если бы ты сам должен был заботиться о ее сохранении и поддержании. Радуйся каждый день и живи, полагаясь не на свои собственные силы, а на Господа Иисуса, равно как Он жил Отцом.
Читать далее...