Во всяких этих фэнтезях с магией всё вообще плохо. Авторы, как правило, в магии нибумбум. Что это и как работает представляют себе чуть хуже, чем никак. Особенно фейерично это у тёти Ро получилось в её Гарри Поттере. Некоторые авторы пытаются выдумать хоть что-то правдоподобное, но поскольку ни знаний, ни опыта в области эзотерики не имеют, получается у них тоже тоскливо.

Я же отдал довольно много времени всяческим эзотериям и стараюсь, чтобы у меня магия этим эзотериям хотя бы не противоречила. Естественно, больше всего внимания уделено основам и теории магии в "Лесном техникуме" (если не оговорено иное, все ссылки относятся к этому сериалу), магакадемия же! Наиболее полно всю базу раскрывает главный герой в 5-й книге, где Ваня со всеми своими невестами учится по обмену один семестр в британской школе магии:

Но тут его прервала Света. Ваня, он, конечно, умный и знает всё хорошо, но аккуратности ему не хватает.

– Погоди, давай с начала! У нас считают, что волшебная сила, она же прана, ци – это сила самой жизни и любой человек может ей оперировать. Но есть те, у кого это получается лучше. Это маги, богатыри, шаманы. Волшебная сила едина, но у неё есть... ну как цвета в спектре. Эти участки спектра по разному взаимодействуют с реальностью и разные люди не одинаково могут ими пользоваться.

– Хорошо! Какие же участки спектра у вас выделяют? И как это влияет на специализацию?

Тут Ваня уже сориентировался, поднял руку и Света уступила ему первенство, поэтому отвечать продолжил уже он:

– Есть часть спектра магических энергий, которая позволяет работать с материей вообще. Традиционно её делят на четыре стихии – Огонь, Земля, Вода и Воздух. Тех, у кого особое сродство к этой части спектра у нас называют чародеями. Другая часть спектра отвечает непосредственно за жизненные функции. Те, кто умеют оперировать этой энергией – целители, если шире – маги жизни. Кстати, природные духи – мавки, русалки, вилы – родственны этой энергии, поэтому они – прекрасные целительницы, даже если их специально не учить. А ещё они от природы знают и чувствуют все растения, поэтому могут создавать очень мощные целебные зелья... А ещё может такую вкусную еду практически из ничего приготовить...

...

– ...Кого ещё у вас выделяют? – спросил профессор.

Ваня продолжил:

– У нас выделяют высшие стихии, Свет и Тьму. Эти стихии, ну, участки спектра магической энергии, взаимодействуют непосредственно с сознанием человека. Те, у кого есть особые способности в обращении с этими энергиями становятся священниками. Но у нас священников не учат, они почти все уходят в церковь или всякие секты.

– Ещё есть шаманы, – влезла Света. – это скорее не специализация по типу энергии, а техника. Шаманы сильны тем, что собирают вокруг себя свиту из духов. Как правило шаманы это исходно священники или целители.

– Ну вот, а говорили, что у вас священников не учат, – сделал замечание профессор. – Это вся классификация?

Ответил снова Ваня:

– Есть ещё богатыри. По доступной энергии они – целители, но их энергетика направлена внутрь и проявляет себя через тело, через их собственные мышцы. Поэтому они проявляют чудеса силы, выносливости, живучести. Ну и лечить они могут тоже очень хорошо...

...

– Спасибо, исчерпывающая классификация! Вы сами к какой категории относитесь? – радостно потирая руки спросил профессор Кэлли.

– А это ещё не всё! – столь же радостно ответил ему Ваня. – Очень редко случается, что у человека есть одновременно способности чародея и священника. Сродство как с природными, так и с высшими стихиями. Таких у нас называют волхвами. У волхвов есть способности, которых нет ни у чародеев, ни у священников. Сейчас волхвов очень мало. Сейчас в России, а скорее всего и на всей Земле, всего четверо. Дело в том, что в последние две тысячи лет волхвов целенаправленно истребляли. Это уже практически доказано. Занималось этим Общество Девяти Неизвестных.

Естественно, этой классификацией дело не ограничивается. В пятой книге появляются друиды - целитель-священник, а дальше... впрочем не буду раскрывать, но думаю все и сами уже поняли.

А как происходит магическая работа? Поскольку герои "Техникума" только-только закончили половину второго курса, упор у них идёт на медитативные практики, описанию медитативного опыта в тексте уделено довольно много внимания. Те, кто постарше, умеют вызывать всяческого рода сущности:

Уголь снял с пояса фляжку, которую всегда брал под землю, но никогда не открывал, встряхнул её и крикнул в темноту пещер:

– Старый Шубин! Старый Шубин! Выведи на волю, а я тебе чарку налью!

Какое-то время ничего не происходило, но вскоре в темноте раздались шаркающие шаги и из-за поворота туннеля появился свет факела. Факел нёс мужик с пропитым лицом, одетый в длинный, до пят, тулуп вывернутый на изнанку. Тулуп был весь мокрый, как и шапка-ушанка у него на голове, на ногах у него были добротные валенки.

– Ну, здорово! – сказал мужик. – Звал – наливай!

(книга 1)

Естественно, эта модель накладывает очень серьёзные ограничения:

– Можешь благословить Колю, – кивнул светин отец на своего восьмилетнего сына от Екатерины Андреевны, – болеет постоянно, что только ни делали! И к бабкам водили и Света с Надей смотрели, говорят, что на нём какое-то проклятие.

И словно что-то кольнуло Ваню, была в словах собеседника какая-то неискренность. Он подумал немного и словно откуда-то свыше пришло понимание, да и ответ словно подсказали, напомнив слова Бояна Владимировича:

– Вы хотите проверить, что я могу. Но так магия не работает. В магии ничего нельзя сделать на пробу или понарошку. Или делать на полном серьёзе, с полной отдачей, ради результата, или не делать.

Панакеев закусил губу и опустил глаза в стол. Посидев так несколько секунд, он решительно поднял глаза и столь же решительно попросил:

– Благослови, волхв! Болеет сын, слабый растёт! Уже что делать, не знаю!

Вот это было серьёзно. Ваня на секунду прикрыл глаза, погасил внутренний диалог и бессловно обратился к силам Ирия. И в тот же момент он уже знал, что делать...

(книга 2)

Впрочем религии и религиозных символов и практик это тоже касается:

– А как вам, колдунам, ничего, что бабушка тут молитвы читает, иконы в углу? И домового это не прогонит?

– Так если б она ещё веровала, – пожал плечами Ваня, – а так, пусть хоть обкрестится. Так это не работает.

– А почему ты думаешь, что я не верую? – возмутилась бабушка, которая в молодости была в школе пионерской активисткой, потом комсомолкой, даже комсоргом бригады, а в перестройку резко ударилась в церковь.

Ваня мог бы объяснить, что он волхв и уже научился кое-что видеть. В частности, что иконы в красном углу были пусты, ибо тот, кто их писал думал во время работы не о благодати, а о зарплате, а тот, кто освящал сам верил очень пунктирно, что вера отражается в ауре человека, а крестное знамение – не магический жест, которые, кстати, тоже надо совершать с должным настроением и концентрацией, а проявление Веры, которая вызывает отклик в определённых структурах ноосферы и всё это он тоже видит. Но что толку? И мама и бабушка только начнут убеждать его, что это он ничего не понимает. Поэтому Ваня поступил жестоко, ударил, сославшись на авторитет:

– Если ты веруешь, почему нарушаешь Писание? Сказано же: "Не судите, да не судимы будете!", а ты постоянно осуждаешь меня, что я сразу с тремя девушками... встречаюсь. Сколько уже мне на эту тему капала?

(книга 3)

На этом, естественно, магия "Лесного техникума" не ограничивается. Там есть ещё и обращение к высшим силам (волхв же!), и, кстати, уже было, и в 1-й книге и далее, и технология как магия, ибо чтоб у меня да обошлось без древних цивилизаций? Да щаз!

Короче, читайте внимательно! У Меня в книгах много полезного!

Кто читает "Лесной техникум" заметили, что там по ходу всё больше появляются древние цивилизации от которых остались супер-пупер технологии. И уже начинает шевелиться в головах мысль, что вот вся эта ваша магия – на самом деле технологии тех самых цивилизаций...

На самом деле – нет. Ибо по моему скромному мнению, между магией и технологией существует одно, принципиально важное различие:

– Технология отделена от оператора. Носителем технологии является некоторое устройство. Оператора можно выгнать из-за пульта, заменить на другого и всё продолжит работать, как работало.

– Магия неразрывно связана с оператором. Убери оператора – прекращается вся магия.

Пример технологии – сотовый телефон. Звонить с него, пользоваться сервисами, на нём установленными, может любой. Некоторая парольная защита – не в счёт. Скажи новому владельцу пароли и девайс не заметит замены оператора.

Пример магии – та же биолокация, например. Ты можешь взять мой маятник, но хрен у тебя с ним что получится! Или получится, но не так, как у меня. Или получится, но не с маятником, а с рамкой. А может...

Из "Техникума":

Летающий корабль – это технология, а родовые дары Горынычей – магия (см. книгу 4).

Короче, даже девайс маготеха (тот же маятник) не добавляет тебе возможностей, если ты не маг.

Пример такого маготеха из известных книг – волшебная палочка Гарри Поттера. Магл может сколько угодно махать волшебной палочкой и кричать "Люмос", но светлее от этого не станет.

Почему мы мечтаем о магии?

Да потому, что чем круче технологии, тем больше зависимость человека от социума. Тебя можно лишить всего... да просто так.

Маг, в противовес пользователю технологий – носитель неотчуждаемой силы, а значит – власти. Ведь винтовка даёт власть, а у мага в руках есть кое-что круче винтовки. ГАИшник на перекрёстке – власть только потому, что таково общественное соглашение. Маг, способный превратить гаишника в лягушку – власть сам по себе. 

Именно поэтому офф. власти и церкви всегда враждебны магам. С ними приходится считаться вплоть до того, что маг может сказать царю: "Делать будешь так!" И таки будет, потому что иначе царя (лично, персонально) может просто не стать. Перебить это может только другой маг, более могущественный, но царю от этого не легче, ибо более могущественный маг будет говорить с царём таким же тоном. Про гаишника на перекрёстке и говорить не приходится, таких перешагивают не замечая.

Потому обыватель и мечтает о магии. Слишком много на наши головы сыплется несправедливости, слишком мы зависимы от социума. И даже защитить себя от бандитского нападения мы права не имеем, по крайней мере де-факто. Мечта о магии – мечта о том, чтобы взять свою судьбу в свои руки.

Потому так популярно всё это ваше фэнтези.

Да, я решил перезапустить эту тему. По этому поводу: (а) Все предыдущие посты про попаданцев удалены и (б) в категории "Лоции по литературе" выделена отдельная подкатегория про попаданцев.

Далее тема пойдёт более развёрнуто, чем это было в первый раз, более регулярно и более интересно.

А сейчас встречайте первую статью:

Всеобщая история попаданцев от древности до наших дней. Часть 1: От древности

Надеюсь, все, кто меня читает, люди грамотные, поэтому объяснять: кто такие попаданцы не надо. Можно опустить ненужные определения и пояснения и сразу перейти к делу.

Попаданческая литература – пожалуй самый популярный тренд современности, особенно на просторах самиздата. Но если кто-то думает, что возникла она вот только что – этот кто-то глубоко ошибается. По большому счёту, тема попаданцев стара, как сама литература. Самый первый сюжет такого толка (из популярных) – библейская история про Иосифа. Но, надо признать, что в собственно древней и средневековой литературе подобные сюжеты – с относительно классическим попаданчеством – редки, если вообще не единичны. Зато крайне популярны истории о путешествиях, которые вполне можно считать непосредственными предшественниками историй о попаданцах.

Схема такой истории о путешествиях, в новое время выросших в приключенческую литературу, всегда одинакова: приключенец волей, а порой и неволей, отправляется в дальние страны, где переживает множество приключений, встречает всяческие чудеса и в конце концов возвращается домой. А сама история – это его рассказ.

Далее: множество живых примеров от самой древности и подробная эволюция жанра, вплоть до появления собственно попаданческой литературы.

Серия сообщений "История попаданцев от древности до наших дней":

Попаданцы - самый популярный жанр современной литературы. Давайте рассмотрим его под микроскопом: Откуда есть пошло и что там есть сегодня? С живыми примерами в естественных местах обитания.

Часть 1 - Всеобщая история попаданцев от древности до наших дней. Часть 1: От древности
Часть 2 - Всеобщая история попаданцев: Первый попаданец

Тут я, значит, участвую своим романом "Возвращение к звёздам"  в игре 7х7. Это когда собирается писательский междусобойчик, тебе назначают рандомно 7 произведений прочитать и написать отзывы, ну и тебя читают 7 рандомных участников. Про меня ещё не все высказались, но, блин! Какое же я сложное произведение, оказывается, написал! Читайте комменты, высказывайтесь сами!