Цитата сообщения Оксана_Лютова Путешествуем по миру. Озеро Хубсугул - младший брат Байкала


Есть у озера Байкал младший кровный брат, не только внешне похожий на него, но и связанный с Байкалом единой сетью горных рек. Это монгольское озеро Хубсугул.

Капризное, большое, многоводное, оно воспевается в песнях как море необозримое, обширное, могущественное. Монголы называют его почтительно — Хубсугул-Далай. Дикая и суровая красота озера, высокие горы, окружающие его, величественная глухая тайга поражают путешественника, попавшего в этот дикий край.

Озеро Хубсугул считается самым красивым озером в Монголии. Это самое глубокое озеро в стране. Расположенное у подножия высоких гор хребтов Баян-Зу, Хийн-Нууру и Мунку-Сардык, озеро с кристально чистой водой и живописным девственным побережьем, густо заросшим высокими 25-метровыми лиственницам у самой кромки воды, остается до сих пор нетронутым оазисом дикой природы. В мире осталось совсем немного подобных мест, где совершенно не ощущается присутствие человека и природа сохраняет свое естественное состояние в неизменном первозданном виде на протяжении тысячелетий. Здесь много птиц, можно часто увидеть диких зверей, в притоках водится таймень, а озеро чрезвычайно богато рыбой.

В геологическом плане Хубсугул – водоем байкальского типа и его иногда называют меньшим братом Байкала. Родственные связи подчеркиваются не только схожестью береговых ландшафтов, вода, вытекающая из Хубсугула с рекой Эгийн-Гола, попадает сначала в Селенгу, крупнейший приток Байкала, а затем, пройдя свыше 1200 км по степям Монголии и Забайкалья, вливается в Байкал. Оба великих азиатских озера расположены в одном разломе земной коры, имеют схожую серповидную форму и ассиметричные подводные склоны котловины.

Вода в Хубсугуле пресная, аналогичная по своим свойствам байкальской воде, чистая и пригодна для питья в сыром виде. По сути, это огромный резервуар чистой питьевой воды, с замечательным минеральным составом. Это второе по величине пресное озеро в Центральной Азии. В нем сосредоточено около 1–2% мирового запаса пресной воды.

От южной оконечности Байкала до северной оконечности Хубсугула озера разделяет всего 230 км. Близость двух великих азиатских озер и хорошая асфальтированная дорога по Тункинской долине от Байкала до границы с Монголией способствует удобному транспортному заезду на автомобиле на монгольское озеро со стороны России через контрольно-пропускной пункт в Мондах. От российско-монгольской границы до поселка Ханх в северной оконечности озера Хубсугул 22 км. Совсем рядом величественно возвышается горный узел Мунку-Сардык с высочайшей вершиной Восточного Саяна (3491 м).

Ежегодно озеро замерзает в конце ноября, лед имеет толщину до 1,4 м. Сходить лед начинает в мае и заканчивает в начале июня. Температура воды колеблется в пределах +10 — +14 0 С. Однако в бухтах вода прогревается до более высоких температур.

Озеро Хубсугул и Дархадская котловина — это нетронутые уголки дикой природы. Природа сохранила здесь свою девственную красоту, покой озера редко нарушают проезжающая по берегу машина или проплывающий катер. Здесь обитает множество животных и птиц, занесенных в Международную Красную Книгу. Не редкость увидеть здесь диких северных оленей, лося, лисиц, глухарей, серых цапель и лебедей.

Однако истинный интерес вызывает ихтиофауна озера Хубсугул. Здесь обитает множество видов рыб. Для монголов рыба является символом вечности. Поэтому они не употребляют ее в пищу. Благодаря этому Хубсугул тысячелетиями просуществовал без вмешательства человека как закрытая экосистема. В Хубсугуле водятся экземпляры таких рыб как таймень, ленок, хариус, налим и другие. Рыбаки говорят: «На Хубсугуле рыбу можно ловить на пустой крючок и голыми руками!»

Сочетание красивых природных ландшафтов на побережье Хубсугула с нетронутой природой особенно привлекательно для туристов. Для них созданы свыше трех десятков туристических баз, на юге озера – на западном побережье у поселка Хатгал, и на севере озера – в поселке Ханх. Экзотические монгольские туристические базы с традиционными войлочными юртами, монгольская кухня с позами или национальным блюдом «хорхог» – бараном, приготовленным с помощью раскаленных камней, возможность конных путешествий по побережью озера и в Дархадскую котловину приобретают все большую известность и популярность среди россиян.

Неповторимость путешествию придает сохранившийся в этих метах национальный монгольский колорит – верховые лохматые яки с деревянными арбами, разукрашенные монгольским орнаментом дуги саней с сеном на лежанках, овечьи монгольские тулупы – дэгэлы с цветной вышивкой и яркими кушаками вокруг талии монголов, старинные русские карабины с китайскими патронами у проводников.

Побережье Хубсугула сохраняет дикую природу, особенно красив гористый, не тронутый цивилизацией западный берег озера.

По восточному берегу озера проходит единственная на побережье озера грунтовая дорога с глубокой грязной колеей, связывающая поселки Ханх и Хатгал, проходимая только в сухое время года на внедорожниках.

Лошадь в этих местах до сих пор остается главным средством передвижения. Изредка вокруг озера путешествуют туристы верхом на конях, но для такого кругового маршрута требуется около 8 дней. Зимой, и особенно, в конце марта – начале апреля можно путешествовать по льду озера на санях, запряженных лошадьми, собачьих упряжках или велосипедах, но пока подобные путешествия не стали массовыми и носят экстремальный, экспедиционный характер.

Для людей, не боящихся экспедиционных трудностей и ночевок в холодное время года в палатках у таежного костра, – это край безграничных возможностей для наслаждения природой и близкого знакомства с бытом монгольских кочевников.

Летом на водной глади озера практически не видно моторных лодок и катеров. Судоходный флот на озере минимален – несколько катеров типа «Ярославец» и единственное большое судно «Сухэбаатор», курсировавшее раньше регулярно как паром от Хатгала в Ханх, ныне оно лишь иногда выполняет специальные рейсы.


В Прихубсугулье местное население разводят сарлыков и северных оленей, а народности, населяющие этот край – дархаты, сойоты, цаатаны, эвенки, буряты, тувинцы до сих пор исповедуют шаманизм. На дорогах можно встретить, запряженную лохматыми яками, арбу с деревянными колесами, точно такую же, какими пользовались в древности. Природа и этнография этого края удивительно разнообразны, а потенциал туристических маршрутов неисчерпаем.

Единственный поселок на севере озера, возникший первоначально как русское купеческое поселение на берегах Косогола. Первоначально назывался Турт – по имени реки, впадающей в этом месте в озеро. В 1716 году на берегу Хубсугула боярскими детьми Никитой Богдановым и Федором Кочетовым с казаками был построен русский острог. Однако через 5 лет по просьбе Китая он был снесен. А еще через 6 лет была проведена граница, и продвижение русских на юг прекратилось. На прибрежной улице в поселке Ханх до сих пор сохранились старинные русские купеческие дома. Через поселок проходил зимний чайный путь – на подводах по замерзшему льду озера перевозили из Китая на ярмарку в Иркутск тюки с китайским чаем.

Горный узел Мунку-Сардык самая высотная часть Восточного Саяна расположен вблизи северной оконечности озера Хубсугул. При малой протяженности (около 14 км) он состоит из шести массивов – гольцов. Главная вершина – восточная, высотой 3491 м – самая высокая в Восточном Саяне. Склоны этой вершины круто обрываются на север, в долину Иркута, и более полого спускаются на юг, к озеру Хубсугул.

На склонах Мунку-Сардыка известны четыре ледника. С северной стороны свисает основной ледник, толщиной до 85 м с трещинами шириной 25–30 см и глубиной до 6 м. По горному узлу Мунку-Сардык проходит российско-монгольская граница, поэтому восхождения на ее главную вершину одинаково возможны как с монгольской, так и с российской территории без визы в паспорте. Первое зарегистрированное восхождение совершено на Мунку-Сардык в 1858 г. натуралистом Густавом Радде по южному маршруту со стороны оз. Хубсугул. В настоящее время вершина Мунку-Сардыка популярна для восхождений с северной стороны среди российских альпинистов, особенно на майские праздники. С вершины открывается прекрасная панорама всего Хубсугула и части Дархадской котловины.

Подъем с монгольской стороны на вершину значительно проще и легче чем с российской. Нет ни ледопадов, ни ледника, свойственных северной российской стороне. Восхождение с российской стороны оценивается как IA. С монгольской стороны подъем еще проще – очень легкий пологий склон с ровным протяженным снежником практически до самой вершины, длиной более 4 км. Склон идеально подходит для спусков на лыжах или дельтапланах. Снег лежит здесь до июля. В настоящее время монголами рассматривается проект создания совместно с российской стороной на этом склоне горнолыжной базы. Все вершины Мунку-Сардыка поднимаются выше снеговой линии. Многие восходители отмечают характерные для вершины сложные метеорологические условия и частые электрические бури.
Вершина находится в 12 км от северной оконечности озера Хубсугул в верховье р. Баян-Гола и подняться на вершину и спуститься с нее можно за два дня от турбаз расположенных в пос. Ханхе или за один день от базы «Долоон-Уул».

Согласно рассказу старожила Ханха Шошийлога Омогта Дамбийванчигийна семь пиков массива Мунку-Сардык названы монголами в честь 7 сыновей Абай Гэсэра Богдо хана – эпического героя, сказания о котором широко распространены среди народов Центральной Азии. Названия пиков справа – налево, если смотреть с монгольской стороны от озера Хубсугул: Гэсэрт, Халхан, Хайлаан, Их Бошгот, Бага Бошгот, Жаргалант, Хэх Тувд.

На середине пути от Ханха к его южной оконечности, примерно в 8–9 км на побережье выделяется плоская вершина Баясгаланта, на которой имеется крупный керексур диаметром 10–12 м, рядом с котором на обрыве горы сооружено обо в виде шалаша из жердей. Вершина этой горы считается священной у местного населения и женщинам запрещается ее посещение. Этот загадочный керексур – самый северный в Хубсугульском аймаке появился так давно, что местные старожилы в настоящее время не могут вспомнить его истории, и назвать, кем он был сложен. Существование древнего керексура, подтверждается рассказом лам, которые в 1944 г. сложили здесь каменное обо.

Тринадцать обо

Шаманское святилище Арван-Гурван-обо (дословно переводится как «тринадцать обо») находится на выступающем скалистом Хангинском мысе, по преданию здесь постоянно камлали шаманы.

Ученые отмечают на этом месте местонахождение древнего комплекса жертвенных очагов. Следы 13 старых обо видны на земле и сейчас – с восточной стороны, рядом с новым обо. Согласно традиции монгольского мира 13 тэнгриев являлись главными хранителями мира. В древних преданиях рассказывается о 13 северных нойонах – сыновьях божественных тэнгриев, которые спустились с неба вершить суд над людьми и выбрали различные места проживания. Культ «Арван гурван Атаа тэнгэри» согласно древним обычаям сопровождается Великим тайлаганами, один раз в год проводимыми на обо, где совершается жертвоприношение «зулдэ» – головой жертвенного животного, для увековечивания жизни рода. Древнее шаманское святилище было освящено летом 2005 г. в это же время было сложено 13 новых обо из крупных белых валунов.


П-ов Долон-Ула

Контур самого большого полуострова (17 км в длину и 9 в ширину) на западном побережье Хубсугула отчетливо виден из Ханха. От материка он отделен заболоченной низиной с многочисленными протоками и озерами. На русский язык переводится как «Семь гор». На самой высокой, в северной части полуострова, сложено обо в виде шалаша с дверью. Внутри находится жертвенный алтарь для приношения духам гор. Подниматься к нему от берега надо около двух часов. Раньше леса полуострова славились множеством кабанов, которых не смог уберечь от браконьеров даже статус национального парка. Сейчас они встречаются редко, так же, как и косули, которых тоже было много.


Устье реки Ноен-гол

В 48 км южнее пос. Ханх, на восточном побережье озера находится устье р. Ноён-Гол с небольшими живописными песчаными дюнами. Это ближайшие к Хунху песчаные дюны и бухта с песчаным пляжем. В заболоченном устье река образует рукава с медленным течением, которые облюбовали для гнездовий утки и лебеди. В устье реки прекрасная рыбалка. Справа и слева от устья есть великолепные места для установки палаточного лагеря. Река Ноён-Гол образуется от слияния двух рек – Их-Ноён-Гол и Бага-Ноён-Гол. Долина реки с вековыми лиственницами отличается великолепными пейзажами. Автомобильная дорога в этом месте близко подходит к берегу озера, что делает эту местность идеальной для лагерной стоянки. Рядом с южной стороны Ноён-Гола есть монгольское стойбище и деревянный дом.
Севернее на побережье есть несколько изолированных мест, к которым надо съезжать с дороги вдоль рек на берег. Танын-Гол и Тураг-Гол при впадении образуют аналогичные Ноён-Голу извилистые рукава с озерами. Берег имеет менее выраженные песчаные дюны и участки с песчаным пляжем.


Минеральные источники Прихубсугулья

Практически на всей территории Монголии есть выходы лечебных минеральных источников. Большинство из них известны с незапамятных времен – Уртраг, Хужирт, Булнай и др. Это и холодные, и теплые, и горячие, и гипертермальные – с температурой воды от 42 до 90ºC. Много выходов лечебных грязей, есть выходы горячего (70-80ºC) пара. Многие лечебные источники находятся вблизи границы с Россией, среди них есть такие, которые по своим свойствам и минеральному составу превосходят не только «Куку» и «Дарасун», но и «Боржоми». Лишь немногие источники стали курортами, большая часть находится в неблагоустроенном состоянии. Большое количество источников известно и на побережье Хубсугула. Согласно атласу только на западном побережье есть 13 источников производительностью от 5 до 5000 л/с. Наиболее известные среди них – Булнайские источники, расположенные на восточном побережье Хубсугула, и источники Их-харус на западной побережье.


Острова на Хубсугуле

Всего на озере три острова. На одном из них находится птичий заповедник – гнездятся крачки и другие птицы. Второй по величине остров – Цамо-Хад, возвышающийся над водой на 28 м (1673 м), находится в 25-26 км южнее острова Далайн-Хуйс. Третий небольшой остров – Бага-Хуйс находится в южной оконечности озера. Четвертый остров располагался напротив устья р. Турты в северной части Хубсугула и носил название Цахлайн-Уур. Он возвышался над водой всего на метр. Из-за медленного подъема воды в озере он полностью ушел под воду и исчез. Названия четырех островов переводятся как Лесной пуп (самый больший и наиболее лесистый остров), Скала-затычка, Маленький пупок и Чаячье гнездо.

Самым крупным является Далайн-Модон-Хуйс, который расположен в центральной части озера в 10 км от восточного берега. Дословный перевод названия с монгольского языка – «Лесной пуп в море». Остров практически круглый, в поперечнике достигает 4 км, в центре возвышается гора, густо заросшая лиственным лесом и поднимающаяся над уровнем воды в озере на 174 м, площадь – 7 кв. км. На острове есть кедрач, который редко встречается на побережье. С трех сторон – северной, западной и южной – остров окаймляют скалистые берега, уходящие под воду на глубину почти 200 м. На западе скалы отвесно обрываются в воду, с северной стороны у скалистого берега образовался прерывистый валунно-глыбовый пляж, с южной стороны имеются более протяженные участки галечно-валунных пляжей, и только с восточной стороны есть удобное для стоянки место: длинная песчано-галечная коса-стрелка и песчаный пляж.

Каменный остров Цамо-Хад примечателен зимой сплошным наплесковым льдом на своих отвесных скалах. С западной его стороны находится промоина и лед опасен для автомашин. С северной стороны имеется большой грот, в котором может спрятаться лодка.

Дархатская котловина

Дорога на Дархадскую котловину идет по долине реки Джиглэг-Гол.

Расположена в 40-50 км западнее Хубсугула за высокими хребтами в южной части озера – Хорьдолын-Сардак-Нууруу (3093 м), в северной части – Баян-Зу-Рхийн-Нууруу (3130 м). С севера на юг вытянулась на 120 км и своими очертаниями между гор повторяет форму озера. С севера на юг через котловину протекает река Шишигт-Гол – приток Малого Енисея. Сплавы по р. Шишигт-Голу после озера Доод-Нуур относятся к высшей 6 категории сложности. В долине проживают преимущество скотоводы, по национальности дархаты, урянхайцы и халхасцы, ведущие кочевой образ жизни. Местное население сохранило традиционный уклад жизни.
Дархатская котловина остается малопосещаемой изолированной территорией с лесистыми труднопроходимыми горами. Это – земля многочисленных озер, связанных между собою реками и протоками, в окружении высоких гор. Здесь, на западном гористом побережье Хубсугула, издревле жили хара-дархаты и ассимилировавшие среди них представители 34 родов, сохранившие традиционный кочевой образ жизни. Они разводят оленей, живут в чумах, поклоняются духам предков и гор, сохраняют шаманскую веру и регулярно общаются с шаманами. Попасть к ним можно только верхом по звериным и охотничьим тропам. Этот край, как затерянный во времени мир, манит сюда этнографов и исследователей, жаждущих познать шаманское искусство. Во времена гонений Хубсугул и Дархадская котловина были последним прибежищем для укрытия преследуемых шаманов.
Живущие здесь цаатаны, в отличие от монголов, употребляют рыбу в пищу. Это единственное место в Монголии, где существует промысловый лов рыбы, правда, только зимой, когда сильные морозы не только сковывают реки и озёра, но и быстро замораживают добытую рыбу, что невозможно в другое время года – электричества здесь нет.

Сторукое дерево шаманов

В 6 км от Цагаан-Уурэ по дороге к пещере Даян дээрхийн расположено священное дерево с удивительной ветвистостью от самой земли. Сейчас эта низкорослая лиственница особо почитается как «дерево-шаманка», перед ней находится жертвенное место, а все нижние части ветвей обвязаны синими хадаками – жертвенными приношениями посетителей.

По преданию в этом месте шаманка зарыла свой послед после рождения ребенка. Считается, что, преклоняясь в этом месте, можно способствовать деторождению – беременные женщины приходят к дереву, обхватывают его руками, прижимают к нему живот и просят послать здорового ребенка и благополучные роды. Также существует местное поверье, что мужчины, которые не имеют сыновей, могут, осуществив традиционный ритуал, способствовать рождению сына. На каменной плите, водруженной на святилище у подножия дерева, выбито изображение зеленой Тары – у нее просят послать сына.
У хара-дархатов, уйгуров существует боо модон, т.е. «дерево-шаман». Шаманская часть этого дерева – место, где ветви переплетаются и скручиваются в узлы. Если такое место располагается в верхней части дерева, то говорят, что это дерево высшего тэва (область обитания), если на середине ствола – среднего тэва, а если узел веток находится совсем низко, то это признак принадлежности к низшему тэву. Считается, поскольку ветви низшего тэва очень близко подходят к земле, то дух этого дерева особо свиреп и силен.

КАК ДОБРАТЬСЯ

От южной оконечности Байкала (поселок Култук) до северной оконечности Хубсугула (поселок Ханх) озера разделяет всего 230 км.
Близость двух великих азиатских озер и хорошая асфальтированная дорога по Тункинской долине от Байкала до границы с Монголией способствует удобному транспортному заезду на автомобиле на монгольское озеро со стороны России через контрольно-пропускной пункт в Мондах. От российско-монгольской границы до поселка Ханх в северной оконечности озера Хубсугул 22 км. Совсем рядом величественно возвышается горный узел Мунку-Сардык с высочайшей вершиной Восточного Саяна (3491 м).

От Иркутска до пос. Монды (302 км) - хорошая асфальтированная дорога с небольшим гравийным участком за пос. Туран, которая частично проходит по Тункинской долине. Тункинская долина обладает неисчерпаемыми возможностями для автомобильных путешествий. Кроме асфальтированной трассы к государственной границе здесь много таежных дорог на ягодники Хамар-Дабана и к пляжам реки Иркут и на минеральные источники Восточного Саяна, на курорты Аршана и Ниловой Пустыни. От Монд на Окинское плато и на озеро Ильчир проложены хорошие гравийные дороги.

На озеро Хубсугул можно проехать также через Улаанбаатар, до него от Хатгала через Мурэн 772 км по гравийной дороге. Можно сократить путь и не заезжать в Улаанбаатар, повернув из Булгана на Эрдэнэт и Дархан. Расстояние по автодороге от Иркутска до Улаанбаатара 1035 км. На всем протяжении асфальт и много придорожных кафе и поз-ных. С открытием нового КПП «Кяхта-Алтанбу-лаг» (работает с 9.00 до 18.00 ежедневно) время на переход границы сократилось до 1,5-2 часов, и стало возможным, выехав рано утром из Иркутска, к 23 часам быть в Улаанбаатаре. На дорогу от Иркутска до Хатгала через Улан-Удэ, Кяхту, Улаанбаатар (1800 км) потребуется 2-3 дня.

Время в пути из Иркутска до поселка Ханх около 4.30-5.30 час без учета времени прохождения КПП.

Режим работы КПП «Монды – Ханх» ежедневно летом с 15 апреля по 15 сентября – с 10.00 до 18.00, , зимой – с 10.00 до 17.00. C 2013 года КПП работает ежедневно. Время на переход границы - от 40 мин до 2 часов в зависимости от сезона и времени суток.

Для въезда в Монголию российским гражданам необходима монгольская виза в заграничном паспорте. Получать визу не надо украинцам, для которых установлен временно безвизовый режим. Для получения визы необходимо обратиться в Консульство Монголии в Иркутске, расположенное в центре города на ул. Лапина, 11 (рядом с кинотеатром «Художественный»). Для оформления документов потребуется одна фотография размером 3х4 см и нота министерства, ведомства или официальное письмо от других государственных учреждений Монголии или приглашение от частного лица, выданное компетентными органами Монголии. Приглашение, в исключительных случаях может быть заменено телеграммой, заверенной органами полиции Монголии. Заверенные телеграммы действительны в течение трех недель со дня их получения, а приглашения – в течение 6 месяцев со дня их выдачи. Приглашение может прислать принимающая монгольская туристическая фирма по электронной почте на адрес Консульства Монголии. В этом случае в электронном письме должны быть указаны паспортные данные иностранного паспорта и прописка, въезжающих в Монголию туристов. Стоимость одноразовой визы в Консульстве Монголии – от 2700 рублей. Оплата увеличивается, если виза оформляется в течение одного дня.

Для въезда на территорию Монголию на своем автомобиле достаточно одних международных водительских прав, никаких других разрешительных документов российского ГИБДД или замены российских автомобильных номерных знаков на монгольские знаки не требуется. Проехать через границу на автомобиле, управляемом по простой письменной доверенности нельзя – действительны только нотариально заверенные доверенности. При пересечении границы данные автомобиля заносятся в таможенную декларацию владельцем и фиксируются в компьютерной базе данных монгольской таможни.
На прохождение границы, даже если нет очереди, уходит от 2 до 4 часов, но обычно из-за очередей на границе переход на своем автомобиле, например в Кяхте, занимает целый день. Современный терминал рассчитан на пропуск до 500 автомобилей в сутки, но на практике, даже если приехать рано утром, это не значит перейти границу до обеда.


В 1992 г. здесь был образован Хубсугульский национальный парк (838,1 тыс. га) c администрацией в пос. Хатгал Хубсугульского аймака. Среди национальных парков страны территория национального парка с озером – Хубсугульский национальный парк, считается одной из самых красивых и представляет собой уникальный природно-этнографический комплекс. В Прихубсугулье местное население разводят сарлыков и северных оленей, а народности, населяющие этот край – дархаты, сойоты, цаатаны, эвенки, буряты, тувинцы до сих пор исповедуют шаманизм.


Территория парка включает озеро Хубсугул, прилегающие к нему с запада высокогорья и верховья реки Эгийн-Гол, вытекающей из озера. Богата и разнообразна флора и фауна Хубсугульского национального парка: обнаружено около 750 видов древесной, кустарниковой, моховой и лишайниковой растительности. В регионе обитает около 170 видов птиц, в том числе такие редкие, как: лебедь-кликун, эндемик горных озер Центральной Азии горный гусь, дрофа и горный гриф. На островах озера известны три колонии серебристых чаек. По оценке 1996 г. их количество превышает 3500 птиц.

За посещение Хубсугульского национального парка взимается плата и пребывание на его территории регламентируется рядом специальных правил. Взымается плата с каждого члена группы и с автомобиля.

Дорога вдоль Хубсугула доступна для внедорожников, типа УАЗ или ГАЗ-66. Легкие вездеходы типа «Нива» или Vrangler увереннее могут проехать по заболоченным местам, чем более тяжелые внедорожники, например, 2-тонный Land Cruiser чаще проваливается сквозь тонкий дерн в трясину и садится в ней на раму. Интересно отметить, что встречаются места, где под дерном находится грязная жижа, в которую на всю длину черенка свободно погружается лопата. Пытаться проехать на легковом автомобиле мы не советуем – глубокая и влажная колея будет тяжелым испытанием, хотя в сухое время года с определенными усилиями и последующим ремонтом подвески это возможно сделать. С собой рекомендуем взять кроме лопаты, две доски для подкладывания в грязи под колеса, длинный металлический трос (фабричные фалы рвутся в местах заделки металлических карабинов) и высокие резиновые сапоги – все это может пригодиться на хубсугульских дорогах.


Легенда о возникновении Хубсугула

Географ Э.М. Мурзаев в книге «Годы исканий в Азии» приводит легенду о самом большом острове озера Хубсугул: «Вдруг из земли ударил мощный фонтан воды, заливая все вокруг. Много земли исчезло под водой, и с каждым мгновением все больше гор, чудесных пастбищ и лесов покрывалось водой. Тогда схватил богатырь скалу побольше, подбежал к фонтану и, борясь с водой, заткнул дыру, откуда бил поток. Фонтан прекратился, а там, где вода уже залила землю, возникло озеро Хубсугул. Скала, которой богатырь заткнул фонтан, торчит и теперь на поверхности озера лесистым островом Далай-Хуйс».

В монгольских источниках эта легенда содержит больше подробностей и звучит следующим образом: «Много лет назад озеро Хубсугул было окружено красивыми горами, пышными лесами и лугами, полными цветов. Люди, которые жили на его берегах, думали, что это было лучшее место в мире. Но однажды на его берегах появился ужасный людоед. Он презирал красоту и в гневе выпил до последней капли всю воду из озера, уничтожил все живое вокруг, так что не осталось ничего, что могло бы бросить даже тень.

Много позже, одна старуха, бредущая через сухое озеро в поисках воды, наткнулась на крошечного усохшего от жажды мальчика, который был размером всего с палец руки. Вместе они продолжили путешествовать в поисках воды и дома. В течение трех дней и трех ночей они шли без отдыха по океану песка. На четвертый день они нашли большую скалу, у подножия которой через сухую землю просачивалась кристально чистая вода. Они выкопали здесь углубление, которое на ночь, чтобы вода не убежала, закрывали большим осколком скалы, и объявили это место своим домом. Ребенок очень скоро окреп и вырос до обычных размеров. Однажды, в то время когда он пел, красивая девочка появилась и затем внезапно исчезла. Мальчику было жаль, что он не может найти эту девочку, и он надеялся, что она появится снова. Наконец, после того, как прошли три года, девочка появилась снова, на этот раз она осталась со старой женщиной и мальчиком.

Они стали счастливым семейством, но однажды забыли закрыть на ночь осколком скалы свой источник, вода за ночь вылилась, и началось наводнение. Это наводнение привлекло другого людоеда (людоеды ненавидят воду), и он стал безостановочно пить воду. Мальчик, который превратился к этому времени в настоящего богатыря, был очень силен, он в схватке убил людоеда и отрезал вершину горы, чтобы прикрыть ей людоеда. Вода все это время продолжала изливаться, и чтобы наводнение не распространилось, старуха, собрав все свои силы, нырнула под воду, чтобы закрыть свой источник куском скалы. К сожалению, на это ушли все ее силы, и она утонула, но успела закрыть источник скалой. Мальчик и девочка были очень опечалены случившимся, и в честь ее поступка, они стали называть старую женщину своей матерью. Сегодня на озере Хубсугул, можно все еще видеть вершину горы, которой накрыл богатырь людоеда, это – самый большой остров в озере. Меньший остров – скала, которой был закрыт извергающий источник воды и прекращено наводнение».

Хотя детали рассказов в приведенных легендах несколько отличаются друг от друга, совпадает общий сюжет и предание о большой засухе и последовавшем затем наводнении. Напротив, острова на западном берегу озера действительно имеется гора с плоской вершиной, которую местное население называет именем – Изящная наковальня.





источники:
http://www.legendtour.ru/rus/mongolia/...
http://fanatbaikala.livejournal.com/11200.html