Не так давно французский психотерапевт Анн Анселин Шутценбергер ввела в массовую пси­хотерапевтическую практику своё изобретение, сделанное на основе многолетних наблюде­ний.

Слушая истории жизни своих пациентов и сравнивая эти рассказы с рассказами о жизни се­мьи в течение нескольких поколений, Анн Анселин Шутценбергер заметила - бессознательные семейные повторения одних и тех же событий (как рядовых, так и трагических). Как правило, некие значимые события случаются с членами одной и той же семьи в одном и том же возрасте и более того - в одну и ту же дату.

Шутценбергер назвала этот семейный синдром повторяемости событий - синдромом годов­щины, так как случаются повторы событий как раз в «годовщину» события.

Анн Анселин Шутценбергер предложила составлять карту событий на основе семейного дре­ва и назвала её - геносоциограммой. Теперь этой методикой владеет большое количество психотерапевтов.

В чём же состоит пафос и задача помощи при составлении геносоциограммы?

Дело в том, что наблюдения французского психотерапевта навели её на мысль о том ,что в своей жизни мы - менее свободны, чем полагаем. Цель же психотерапии всегда заключается в том, чтобы отвоевать себе свою свободу путём избежания дурных повторений. Это дости­гается тогда, когда мы - понимаем происходящее, видим свою биографию в контексте общей биографии нашей семьи, прослеживаем нити, а проследив, можем принять решение эти нити - развязать...

Таким образом, человек, прошедший психотерапию (любую, но успешную) получает, нако­нец, шанс прожить свою жизнь, а не жизнь мамы, папы, бабушки или трагически ушедшего родственника, которого мы добровольно-принудительно «заменяем» для своей семьи, кото­рая, вполне вероятно, даже не осознаёт этого.

Вообще, любая психотерапия ставит перед собой единственную задачу: научить человека «использовать свой шанс» в его самостоятельной жизни.

Для этого человек должен осознать своё предназначение. А чтобы услышать тихий голос своего предназначения, нужно избавиться от многих посторонних шумов. Все эти «шумы» (по разному их называя и по разному их убирая) и ликвидирует каждая школа психотерапии.

Анн Анселин Шутценбергер, например, считает, что для нас с вами важнее всего - избежать ловушек бессознательных межпоколенных (или - трансгенерационных) повторений...

Трансгенерационная коррекция геносоциограммы и НЛП

НЛП уже давно работает со схожими проблемами, но рассматривает их и решает с позиции теории якорей НЛП.

Началось всё с того, что один из великих НЛП-истов, заметив дурные повторы семейных сценариев, сумел... вылечить на неоперабельной стадии рака свою мать, исцеление которой потрясло лечащих врачей.

Трансгенерационная коррекция происходила так.Психотерапия родственников вообще-то запрещена этическим профессиональным кодексом психотерапевтов, но тут уже ничего другого не оставалось, да и психотерапия проводилась в неофициальном порядке. Так вот, в процессе психотерапии сын выяснил у матери её базовую установку: её собственные мать и старшая сестра в определённом возрасте болели раком и умерли от этой болезни. И мать, и старшая сестра были «всем» для женщины. Они воспитали её, вывели в люди, всегда служили поддержкой и опорой, более того - образцом для подражания.

Когда мать психотерапевта воспитала и отдала социуму своего последнего пятого ребёнка (сына), она испытала сильный стресс - какой испытывают все пожилые люди, вдруг оставшиеся «не у дел».

И ответ на вопрос «что делать» был получен как бессознательная команда.

Исцеление же пришло тогда, когда сын предложил своей матери подумать о том, какой пример она сейчас подаёт своей единственной дочери, решив «уйти» в том же возрасте и от той же болезни, что и вся женская линия их семьи.

***

Тема судьба и якори в НЛП - безгранична.

Всё дело в том, что человека очень легко можно «заякорить» и на недуг, и на несчастный случай и на уход из жизни. Сделать это может кто угодно (главное, чтобы авторитет этого человека был для нас велик!). А кто может «заякорить» нас на определённые события лучше, с чем наши родственники.

Психотерапевты вообще и НЛП-исты в частности любят приводить один хрестоматийный пример о том, как внушение (якорение) «на гибель» сработало не где-нибудь на островах мао­ри, а в европейской столице, в среде образованных людей. Это был прецедент такой серьёзной врачебной ошибки, что с тех пор всем лечащим врачам независимо от их специ­альности запрещается говорить то, что сказал врач из истории, которую я вам расскажу.

У одного молодого доктора была пожилая пациентка, которая любила пожаловаться. Одна­жды, чтобы успокоить захандрившую пациентку, молодой доктор сказал: «Вы абсолютно здоровы. Живите! А вот только когда я - помру, тогда и Ваш черёд наступит!».

Через полгода молодой доктор погиб на охоте. Узнав об этом абсолютно здоровая, хоть и пожилая женщина - слегла и через неделю скончалась.

Проблема заключается в том, что доктор был для неё большим авторитетом.

Таким же авторитетом, каким для большинства остальных людей обычно выступают их соб­ственные родители, предки и общая схема семейной судьбы...

Жизнь (и смерть!) наших родителей остаётся для многих из нас образцом для подражания, причём бессознательным.

Иногда подражание приобретает форму отрицания, но и тогда оно выглядит всего лишь как негатив с фотографии. А фотография - та же. Так происходит, если мы отталкиваемся от об­раза родителей и пытаемся делать «всё наоборот».

Что может «снять» родительский НЛП-якорь?

Во-первых, НЛП советует подумать о своих собственных детях (если они есть). Тогда появ­ляются остановить повторы на себе самом ,чтобы не передавать дальше. Чтобы с этой проблемой не пришлось работать нашим детям.

Во-вторых (речь идёт о пожилых людях, задумывающихся о том, «во сколько лет ушли папа и мама») нужно получить более сильный НЛП-якорь, поставленный по временной шкале -дальше, чем дата предполагаемой кончины.

Так, например, если ваш пожилой родственник «предполагает» уйти в семьдесят лет, Вам нужно найти стимул, который вызовет у этого человека желание прожить ещё несколько лет, чтобы суметь сделать «то-то и то-то».

Очень часто таким стимулом бывают внуки и правнуки, которые «очень нуждаются в заботе бабушек и дедушек».

Собственно говоря, многим людям продлевает таким образом жизнь именно необходимость за­боты о внуках и правнуках.

Есть даже такой шуточный тост: «Дай бог нам здоровья, чтобы докормить наших внуков до их пенсии!»

Вот такая трансгенерационная коррекция ...

***

Спросите себя честно, (даже если сейчас вы ещё очень молодой человек): готовы ли вы по­могать в будущем своим взрослым детям с их детьми - вашими внуками? Или же вы ярый сторонник той гневной позиции, которая сводится к словам: «А как ты хотела? Сами, сами, нам никто не помогал»?

Если «внуками вас не заинтересовать», то со временем, вам будет очень сложно подобрать сильный позитивный якорь, который будет в состоянии «снять» негативный НЛП-якорь, связан­ный с датой ухода ваших предков...

Елена Назаренко