inokv      игумен Виталий (Уткин)

Для меня первична церковная идентичность - именно поэтому я выступаю за строгую церковную дисциплину. Поэтому, всевозможные "православные патриоты", которых я наблюдаю года с 1987, это протестантствующие либералы, разрушающие иерархическое церковное пространство. Это все мы уже проходили в 1917 году - все эти «псаломщические революции» и «феврализм» в Церкви.

Далее. Я государственник. Это моя Родина и мое государство - и Российская империя, и СССР, и современная Россия. Это государственная власть в ее непрерывном потоке, выполняющая функцию удержания зла. Поэтому я категорически не приемлю любого диссидентства. А "православные патриоты" - это люди с риторикой "несогласных". По сути, это антигосударственные либералы. Ближайшая их практическая опасность для Церкви в следующем. Конечно, они, как и все последние четверть века, не выйдут ни на какие практические общественно-значимые результаты. Но они могут быть использованы в антигосударственной политической игре серьезных сил и нанести большой вред и Церкви, и России.

Да, в нашей стране - масса проблем. Как и всю последнюю тысячу лет. Но для того, чтобы решать эти проблемы - не надо вставать в позу оппозиции. Эти проблемы, более или менее успешно, может разрешить государственная власть. Риторика "несогласных", витание в своих псевдотеоретических схемах, псевдодуховность различных современных бегунов - только вредят делу. Время идеологий, всяких схем, типа "Православие. Самодержавие. Народность" безвозвратно прошло.

У всякого процесса, у всякого развития есть своя логика. Почему Сталин не отказался от косной идеологической конструкции? В силу этой самой внутренней логики, обусловленной массой причин. Есть путь. Так и надо по нему идти.

Те же аборты - это следствие состояния общества, нежелания не только иметь детей, но и вообще служить ближним. Для Церкви здесь, естественно - огромное поле деятельности. Но мы должны измениться сами, уйти от маргинальности, стать активными, перестать бояться всяких ИНН, несуществующих "экуменизмов", выдуманных "либеральных поворотов". 

Дел очень много. Мы сейчас ввели новые приходские должности, впервые готовим проведение коллегий епархиальных отделов, пытаемся выстроить единую информационную систему. Но для этого нужен не испуг, не всякие "круглые столы" записных "патриотов", а нормальная работа.

Увидев, что у них земля под ногами горит, РНЛ пытается изворачиваться, "на бегу" берет комментарии у сотрудников Синодальных учреждений, которые одновременно поливает грязью. Степанов мечет громы и молнии в адрес нашего замечательного миссионера, обличителя неоязычества игумена Виталия (Уткина), подменяя смысл предъявляемых им обвинений. Подтвердим их . Клевета "РНЛ" в адрес членов Священного Синода Русской Православной Церкви, известных миссионеров и самой православной миссии свидетельствует о маргинальности и прораскольническом характере этого ресурса. На "Круглые Столы", организованные этим изданием, могут зайти самые разные люди, многие из которых в интернете то не сидят и не знают, что публикует "РНЛ".
Наши обвинения носят ясный характер- клевета-это клевета, ложь-это ложь. И они не имеют никакого отношения к церковной дискусии, которую не только никто не загоняет в подполье, но которую Священноначалие активно поощряет. Наша же претензия к "РНЛ" в том, что под видом "права на дискуссию" она протаскивает "право" на ложь в адрес православных  иерархов, клириков и мирян, осуществляющих Христову заповедь "идти и научить все народу"- великую православную миссию. Так что ответим "РНЛ" словами их любимого Лефевра: "Зло не имеет никаких прав".
А вот веское свидетельство игумена Виталия (Уткина). Оказывается, на Круглом Столе "РНЛ" в Институте Философии активно участвовали лоббисты парацерковной секты "симонитов" :


"...Речь идет о последователях схимонаха Симона (Ширяева), запрещенных в священнослужении заштатных клириках Иваново-Вознесенской епархии, как правило – бывших насельниках Свято-Успенско-Казанского монастыря села Кузнецово Шуйского района Ивановской области. Сейчас они находятся, в основном, в Московской области, в деревне Абрамцево Балашихинского района, где в частном доме совершают подпольные богослужения. Группировка известна своей практикой перекрещиваний (в том числе – священнослужителей), перевенчиваний и «монашеских» перепостригов":

inokv.livejournal.com/56075.html

http://kirillfrolov.livejournal.com/1025117.html

Как известно,не так давно постоянными авторами "Русской народной линии" один из её идеологов Владимир Семенко был назван "выдающимся православным мыслителем современности".
Ресурс этот изначально являлся раскольническим и антипатриаршим.Напомню,что Семенко-сторонник применения в Русской Церкви раскольнических методов Марселя Лефевра.
Но стремительно теряя популярность,РНЛовцы стали искать новых союзников.
И вот,стратегический союз РНЛ и Лурье обрёл зримые очертания.
Василий Миронович в своём блоге пиарит последнюю статью Владимира Семенко.
Удивительна логика миссиофобов с "нерусской антинародной линии"-хоть с чёртом,но против Патриарха Кирилла!
Теперь настала пора говорить о данном ресурсе именно как о сектантском.
И посему я полностью поддерживаю секретаря Иваново-Вознесенской епархии игумена Виталия Уткина:к священникам,сотрудничающим с "Русской народной линией" необходимо применять самые жёсткие канонические прещения.

 

http://consigliere-rpc.livejournal.com/303294.html?mode=reply

.