Друзья,пост простым цитированием не удалось перенести.Пришлось вот так...

Среда, 14 Марта 2012 г. 19:57 (ссылка) + в цитатник

Цифровой художник Ярослав Визоркевич одел моделей в молочные платья.

Всем девушкам Ярослав подобрал винтажные образы в стиле «Pin up». Красотки в нарядах из молока украсят страницы календаря MILK на 2014 год.

• Сергей Мануков

Новый диагноз — эпилепсия

Британский хирург Хутан Ашрафян из Имперского колледжа Лондона считает, что фараон Тутанхамон, так же как его непосредственные предки, умер от генетического заболевания. Все они скончались молодыми и все отличались женоподобным телосложением: широкими бедрами и большой грудью. При этом каждый фараон умирал чуть раньше своего предшественника, что позволяет сделать вывод о наследственной болезни.

Среди причин смерти Тутанхамона или, как его нередко называют для краткости, Тута, назывались и змеиный укус, и проказа, и малярия, и туберкулез, и серповидноклеточная анемия, и гангрена. Однако Ашрафян полагает, что Тутанхамон и его непосредственные предки умерли от височной эпилепсии. Эта форма эпилепсии является наследственной, сопровождается регулярно повторяющимися приступами с очагом в височной доле мозга и объясняет не только большую женоподобную грудь и широкие бедра, но и… религиозные видения, то есть галлюцинации, нередко посещающие больных под воздействием солнечного света.

По мнению коллег Ашрафяна, его теория интересная, но ее, так же как все остальные теории, связанные с Тутом, невозможно проверить. К тому же генетики до сих пор не разработали надежных генетических тестов для эпилепсии.

Кто ты, Тутанхамон?

Скорее всего, Тутанхамон был сыном фараона-реформатора Аменхотепа IV, больше известного под именем Эхнатон, и его второй жены Кийи. Главная супруга Нефертити родила ему шесть дочерей и ни одного сына.

В 1334 г. до н. э., после смерти Эхнатона, перед страной остро встал вопрос о новом правителе. Вдовствующая царица Нефертити со своим отцом, главным министром двора Эйе, решила посадить на трон девятилетнего сына Эхнатона от второй жены. Для того чтобы придать его притязаниям на престол законные основания, они женили его на сводной сестре, третьей дочери Эхнатона и Нефертити, царевне Анхесенпаатон, которая была старше на три года.

Каждый фараон должен был иметь пять имен. Самыми важными являлись личное и тронное имена. Нового царя звали Тутанхатон и Небхеперура. Через два года после начала правления юные правители по настоянию жрецов поменяли имена. Тутанхатон стал именоваться Тутанхамоном, а Анхесенпаатон — Анхесенамон.

Тутанхамон умер в 1323 г. до н. э. Ровно половину из своих 18 лет он правил крупнейшей империей того времени. Дату его кончины подтверждает не только осмотр мумии патологоанатомами, но и сосуды с вином из гробницы. На глиняных печатях написаны название виноградника, имя главного придворного винодела и в каком году правления царя они поставлены. Самое «молодое» вино запечатано на девятом году правления Тутанхамона.

Убийство или несчастный случай?

Ученым давно не дает покоя вопрос: почему Тутанхамон умер так рано? Ведь средняя продолжительность жизни царей XVIII династии составляет 40 лет.При первом осмотре мумии юного царя в 1925 году ученые не заметили ничего подозрительного. На темное пятно на левой щеке, напоминавшее покрытую корочкой ссадину от удара, тогда не обратили внимания. Главной причиной смерти признали туберкулез.Рентгеновские снимки, сделанные в 1968 году специалистами Ливерпульского университета под руководством профессора Рональда Харрисона, произвели сенсацию. В задней части черепной коробки четко просматривались осколок решетчатой кости и уплотнение костной ткани, которые могли образоваться в результате удара по голове. Обнаруженные позднее мелкие переломы и трещины тонких костей над глазницами Тутанхамона были последствием удара головы о землю.Тут отличался слабым здоровьем. Вместе с отцом и старшим братом он страдал от синдрома Марфана, редкого генетического заболевания, жертвы которого имеют продолговатую голову, узкую талию, длинные пальцы и широкие бедра.Ученые из голландского университета Лейдена почти десять лет изучали более 400 предметов одежды из гробницы Тутанхамона и сделали вывод, что к конкурсу красоты его бы не допустили. Параметры царя были 78-73-108 сантиметров.Не исключено, что этой болезнью объясняется и страсть Эхнатона к солнцу. У больных синдромом Марфана слабое зрение и повышенная чувствительность к холоду. Фараон постоянно мерз и, естественно, «тянулся» к солнцу.При осмотре рентгеновских снимков медики обратили внимание и на верхний отдел его позвоночника. Такие позвоночники с практически сросшимися шейными позвонками встречаются у дряхлых стариков, но не у 18-летних юношей. В медицине это заболевание известно под названием болезнь Клиппеля-Фейля. Больные не могут повернуть шею без того, чтобы не развернуть все туловище. Им трудно ходить. Вот для чего были нужны Туту около 130 (!) тросточек, найденных в гробнице.Для таких людей очень опасны любые падения. Самый незначительный толчок или удар может привести к трагическим последствиям. У каждого третьего проблемы со слухом, более чем у половины больны сердце и почки.Проблем со здоровьем у Тутанхамона хватало, но было ли их достаточно для того, чтобы умереть естественной смертью в столь юном возрасте? Ведь питался он не в пример своим подданным и пользовался всеми благами довольно развитой медицины.Тутанхамон скончался не только очень рано, но и скоропостижно. Об этом свидетельствуют гробница и подарки в ней.Взойдя на престол, фараон тут же начинал строить гробницу. Наверняка Тут рассчитывал прожить дольше, поэтому гробница к моменту его смерти была не готова. Внезапность смерти подтверждается и незначительными размерами его гробницы по сравнению с гробницами других фараонов. Скорее всего, она предназначалась для погребения какого-то вельможи. Историки полагают, что свое место юному правителю уступил Эйе, который сам позже занял его недостроенную гробницу в дальнем углу Долины царей.Гробница Эйе тоже была недостроена. Строителям пришлось поторопиться, чтобы успеть к похоронам. Из-за длительного процесса бальзамирования они обычно проходили через 2,5 месяца после смерти. Следы спешки заметны на стенах, с которых второпях забыли смыть пятна краски. Спешкой объясняется и то, что в гробнице Тутанхамона фресками расписаны стены лишь одного помещения.Множество предметов в гробнице были заимствованы у других покойников. С них соскребли имена прежних владельцев и вписали имя Тутанхамона.

Кто же убийца?

Немало патологоанатомов уверены, что Тутанхамон умер насильственной смертью. Убийцей, конечно, был близкий к фараону человек.Наиболее вероятными кандидатами следует признать казначея и смотрителя Места покоя (царского кладбища) Мая, военачальника Хоремхеба, главного министра Эйе и царицу Анхесенамон.Министр финансов Май по роду службы, конечно, часто встречался с царем и во время одного из совещаний вполне мог ударить его по голове или сильно толкнуть, но у него не было мотива. Меньше всего выгоды смерть Тута принесла именно ему.Об искренности горя Мая после смерти фараона свидетельствуют и надписи на его подарках по случаю похорон.Вскоре после похорон в гробницу проникли грабители. Именно Май вернул украденное, казнил воров и заново опечатал склеп.После смерти царя главный финансист не продвинулся по служебной лестнице и скоро совсем исчез. Сложнее обстоят дела с Анхесенамон. Из всех подозреваемых она проводила с Тутанхамоном, пожалуй, больше всех времени. Имелись у нее и мотивы.Анхесенамон была дочерью Эхнатона от главной жены и поэтому имела на корону больше прав, чем Тут. В истории Египта известны случаи, когда страной правили женщины. Самая известная — Хатшепсут, дочь фараона Тутмоса I и царицы Яхмес. Она правила империей почти четверть века, с 1479 по 1458 годы до н. э.Царица могла ненавидеть мужа и по другой причине. В гробнице нашли два забальзамированных зародыша девочек. Других детей у Тутанхамона и Анхесенамон не было.Поскольку о проблемах со здоровьем Анхесенамон ничего не известно, можно предположить, что в отсутствии потомства был виноват Тутанхамон. Царица наверняка мечтала о детях и поэтому вполне могла хотеть здорового мужа.В пользу невиновности Анхесенамон говорит то, что она была сестрой Тутанхамона, знала его с детства и, скорее всего, искренне любила. По крайней мере, на фресках они изображены любящими супругами.Но самым главным доказательством невиновности царицы является то, что следующим правителем Египта после смерти Тутанхамона стала не она, а ее дед Эйе.Логично предположить, что именно Эйе, ослепленный жаждой власти, и убил юного царя. Возможностей у него было достаточно. Он был главным советником царя и проводил с ним наедине много времени.Поскольку Эйе был нецарского происхождения, единственным законным путем получения короны для него была женитьба… на Анхесенамон. Браки родственников, даже очень близких, были в древнем Египте обычным делом. Для сохранения чистоты крови фараоны обычно женились на сестрах. В отличие от других жен они получали титул «главной супруги». Сыновья главных жен и наследовали престол.Именно Эйе, как следует из фрески в гробнице Тутанхамона, выполнил над забальзамированной мумией важную церемонию «отверзания уст». Обычно ее исполнял старший сын покойного, то есть наследник.Стала ли Анхесенамон женой Эйе, у которого уже была супруга по имени Тей? Скорее всего, да, хотя утверждать это невозможно. В одном из берлинских музеев хранится найденное в 1931 году кольцо, на орнаментальных завитках которого вырезаны имена Эйе и Анхесенамон. Правда, в древнем Египте обручальные кольца были не в моде, и имена на кольце могли служить просто выражением признательности царицы деду.

Еще больше мотивов было у главнокомандующего Хоремхеба. Человек низкого происхождения, он отличался большим честолюбием, сделал головокружительную карьеру при миролюбивом Эхнатоне и к моменту восшествия на престол Тутанхамона был третьим после царя и Эйе человеком в Египте. Опираясь на верные войска, он мог реально претендовать на власть.Тут был убит незадолго до того, как собирался полностью взять власть в свои руки. Эйе и Хоремхебу грозила неминуемая потеря влияния, но положение полководца было значительно хуже. Эйе, скорее всего, свой пост сохранил бы, а вот Хоремхеб наверняка бы потерял. Египетские фараоны, даже не обладавшие богатырским здоровьем, были отважными воинами и сами возглавляли войска в походах.Хоремхеб не только регулярно докладывал Тутанхамону о ходе военных действий и состоянии армии, но и учил его охоте и искусству управления колесницей. Проще всего организовать «несчастный случай» можно было на охоте. Возможно, это и объясняет то странное обстоятельство, что на мумию Тутанхамона вылили очень много мазей. Если он умер не в своих покоях, а где-нибудь в дороге или на охоте, то его тело начало бы разлагаться, прежде чем Хоремхеб привез его во дворец. Но если убийцей был Хоремхеб, то почему фараоном стал Эйе? Возможно, опытный министр просто переиграл не очень искушенного в интригах воина. Хоремхеб должен был сразу после убийства двинуть на Фивы верные войска, но этому помешали внешние обстоятельства. Во время раскопок Хаттусы, столицы царства хеттов, археологи нашли царский архив, а в нем любопытную переписку между царем Суппилулиумой I и египетской царицей, имя которой не указано.«Мой муж умер, а я слышала, что у тебя много взрослых сыновей, — пишет она. — Пришли мне одного из них. Я выйду за него замуж, и он станет повелителем Египта».Судя по тому, что покойника звали Бибхурия (Небхепрура), речь шла о Тутанхамоне, а письмо написала Анхесенамон.Осторожный Суппилулиума не сразу поверил, что царица враждебного государства хочет сделать соправителем его сына. Однако посланный им в Египет человек подтвердил смерть фараона Бибхурии и острую борьбу за власть.Обиженная недоверием повелителя хеттов Анхесенамон написала второе письмо: «Почему ты боишься, что я хочу обмануть тебя? Если бы у меня был сын, разве стала бы я писать в чужеземную страну, что унизительно для меня и страны моей? Мой муж умер, и у меня нет сына. Неужели я должна взять своего слугу и сделать его моим мужем? Я не писала ни в какую другую страну; я писала только тебе. Говорят, что у тебя много сыновей. Дай мне одного из них, и он станет моим супругом и царем земли Египетской».О каком слуге идет речь? Претендентов на руку Анхесенамон и трон было всего два: Эйе и Хоремхеб. Скорее всего, царица имела в виду полководца, о деде она наверняка отозвалась бы более уважительно.Замысел Анхесенамон посадить на египетский престол иноземного принца провалился. Убедившись, что его не обманывают, Суппилулиума послал в Египет одного из сыновей. Однако дальше границы царевичу Заннанзе проехать не удалось. Он попал в засаду и был убит.Наверняка, приказ расправиться с Заннанзой исходил от Хоремхеба, узнавшего через лазутчиков о переписке между Анхесенамон и Суппилулиумой. Хеттский царь, возмущенный вероломством египтян, напал на египетскую Сирию. Вместо того чтобы бороться за престол, Хоремхебу пришлось отражать нападение врагов.Не дождавшись хеттского царевича, Анхесенамон оказалась перед непростым выбором. Из двух зол она решила выбрать меньшее и назвала своим соправителем Эйе.Хоремхеб понял, что проиграл. Отразив нападение хеттов, он вернулся в столицу, присягнул новому фараону и принялся… ждать.Ждать ему пришлось недолго. На престол Эйе взошел в 60 лет, то есть по тем временам глубоким стариком. Через четыре года он умер. После его смерти Хоремхеб стал правителем Верхнего и Нижнего Египта и основал XIX династию. Чтобы его не называли узурпатором, он женился на младшей сестре царицы Нефертити Мутнеджмет. Дальнейшая судьба Анхесенамон неизвестна. Спокойно дожить до старости злопамятный Хоремхеб ей, вероятно, не дал.Хоремхеб взял имя Джесерхеперура Сетепенра Хоремхеб Мериамон. Правил он долго, 27 лет, с 1319 по 1292 годы до н. э. Талантливый полководец и энергичный администратор, Хоремхеб не только вернул потерянные в смутные времена азиатские владения, но и стабилизировал положение внутри страны.После захвата власти он начал методично уничтожать все, что было связано с именами предшественников: Эхнатона, Тутанхамона и Эйе. Эта правка истории объясняет странное отсутствие в списках царей имен Эхнатона, Тутанхамона и Эйе. Благодаря вымарыванию их имен Хоремхеб вдвое увеличил длительность своего правления. Согласно документам, царем он стал сразу после Аменхотепа III, отца Эхнатона, в 1351 г. до н. э.Если ненависть к реформатору Эхнатону еще можно как-то объяснить религиозным рвением Хоремхеба, то отрицательное отношение к Тутанхамону, вернувшему культ Амона-Ра, и Эйе, который окончательно восстановил поклонение старым богам, не поддается объяснениям и не может не вызвать подозрений. Поведение Хоремхеба напоминает действия преступника, пытающегося замести следы.Еще одно косвенное доказательство вины Хоремхеба можно найти в гробнице Тута. После похорон в нее сложили подарки от всех придворных, за исключением главного военачальника. В древнем Египте, где смерть по своему значению не уступала жизни, такой поступок считался проявлением крайнего неуважения к покойнику.Хоремхеб наверняка понимал, что подозрение в убийстве Тутанхамона падает на него, и поэтому попытался оправдаться перед потомками. На пьедестале одной из его статуй высечена надпись. В ней говорится, что он невиновен в смерти Тутанхамона, что был верен фараону и выполнял все его приказы.Ну и, наконец, последняя, наиболее неправдоподобная версия: Эйе и Хоремхеб были сообщниками и вместе убили Тутанхамона, договорившись, что первым из-за преклонного возраста трон займет главный министр.Версий смерти Тутанхамона немало, но прямых доказательств вины кого-то из подозреваемых по прошествии 3300 лет, конечно же, нет. Имеются лишь косвенные улики. Так что утверждать, что Тутанхамона убил Эйе или Хоремхеб, или даже Анхесенамон, нельзя. Как и нельзя отбрасывать версию самоубийства и смерти от болезни или несчастного случая.

http://expert.ru/2012/10/2/tajna-smerti-tutanhamona/

Анхесенамон убита?

Судьба юной супруги Тутанхамона тоже окутана тайной. Личность этой царицы вполне достоверна. Ее изображали вместе с родителями, так что она существовала на самом деле. Между тем до сих пор не найдено ни одного принадлежавшего ей предмета из погребальной утвари. Где же ее похоронили? С одной стороны, было бы весьма странно, если бы ее усыпальница находилась в Ахетатоне. Такого просто не могло быть, поскольку царская чета уже давно покинула Средний Египет к тому времени, когда Анхесенамон не стало. С другой стороны, не менее странно то, что в Фивах не осталось никаких следов столь именитой особы: ведь она определенно проживала там, пусть и недолгое время. Однако создается впечатление, будто Анхесенамон исчезла без следа после того, как Эйе возжелал взять ее себе в жены. Так что же с нею сталось?Как бы там ни было, в один прекрасный день нашлись два именных кольца – Эйе и Анхесенамон. Так что, похоже, их женитьба все же состоялась. Первое кольцо отыскалось в 1931 году в одной каирской лавке древностей. А второе теперь выставлено в Египетском музее в Берлине. Что же до первого, то сегодня оно, должно быть, находится в какой-нибудь частной коллекции…Как мы уже знаем, Эйе не велел изображать Анхесенамон в гробнице Тутанхамона, быть может, потому, что хотел жениться на ней и расписать ее образами свою собственную усыпальницу. Но, к сожалению, при Хоремхебе в этой гробнице все перевернули вверх дном, поэтому осмотреть ее в подробностях дело не из простых. Тем не менее на сохранившихся там фресках можно разглядеть некую женщину. Но кто она – Тии, бывшая супруга Эйе, или Анхесенамон? Картуш с именем женщины оказался разбит. И разобрать надпись не удалось. Между тем, судя по размерам картуша, имя Анхесенамон в него никак не поместилось бы. И есть все основания предполагать, что на нем запечатлено имя Тии.

Итак, если Анхесенамон не была похоронена сообразно с традициями, есть ли надежда когда-нибудь отыскать ее мумию или гробницу?

Анхесенамон, вероятно, отправила послание хеттскому царю, врагу Египта, с просьбой, чтобы тот позволил одному из своих сыновей взять ее в жены… Или это всего лишь легенда? Да и как египетская царица представляла себе свой брачный союз с хеттским царевичем?

После смерти Тутанхамона Анхесенамон нужно было во что бы то ни стало снова выйти замуж, дабы удержаться на царском престоле. Что до Эйе, возможно, ей пришлось стать его женой против своей воли. Вместе с тем, однако, обнаружилась любопытная переписка некой египетской царицы с хеттами. Если только это не послания Нефертити, в которых она после кончины Эхнатона требует себе заморского царевича от хеттского царя, – отправительницей сих посланий могла быть только Анхесенамон. Но, как мы уже знаем, Нефертити вряд ли пережила своего супруга вопреки тому, что утверждает легенда. Значит, Анхесенамон отправила к хеттскому царю гонца с настоянием послать ей в мужья одного из своих сыновей, при том что она наверняка это сделала без ведома Эйе и высших египетских сановников.Насколько известно, хеттский царь, премного удивленный подобным требованием и не менее разозленный, даже не соблаговолил дать ответ посланнику египетской царицы. Тогда правителю хеттов было направлено второе послание. И его содержание дошло до нас. Письмо это довольно странное и заслуживает того, чтобы на нем остановиться. Анхесенамон сообщает в нем о своих опасениях. Она признается, что не желает выходить замуж за египтянина, и заклинает хеттского царя дать благоприятный ответ на ее просьбу. Тот в конце концов уступает. Но заморскому царевичу так и не суждено будет прибыть к египетскому двору, где его ждала Анхесенамон.

Быть может, его убили – хеттского царевича, который должен был стать царем Египта? И кому было выгодно его убрать?

Хеттский царевич, вероятнее всего, успел пересечь пределы Египта, прежде чем его убили. Согласно имеющимся у нас сведениям, расправу над ним учинили египтяне. Пал он, несомненно, насильственной смертью. И в его убийстве, вероятнее всего, был повинен Хоремхеб.Хоремхеб, похоже, никогда не любил Нефертити. И потому велел уничтожить все изображения царицы с ее супругом. Ну а собственные подвиги, которые он велел отобразить на стенах своей гробницы в Саккаре, свидетельствуют, что Хоремхеб уже начал подумывать о том, как упрочить свою власть. Перспектива войти в царскую семью открывала перед ним прекрасные возможности, так что он совсем не хотел видеть на египетском престоле какого-то пришлого хетта. К тому же хетты были извечными и грозными врагами египтян. Хоремхеб воевал с ними и страшился их могущества. Словом, он никак не мог смириться с тем, что его страной будет править враг.

Действительно ли были найдены хеттские тексты, или это всего лишь миф?

У хеттов было заведено хранить в архивах все важные сведения, относившиеся к политике, государственному управлению и своим обычаям. Так, на территории нынешней Турции обнаружились тысячи текстов на глиняных табличках. Что же касается интересующего нас периода, письмо, которое Анхесенамон, безусловно, направила хеттскому царю с просьбой выделить ей в мужья одного из своих сыновей, было найдено в начале XX века среди прочих текстов, описывающих политику царя Хеттского царства Суппилулиума со слов его сына. Означенное письмо Анхесенамон составляет так называемый текст № 7. Сын Суппилулиума, Мурсили II, упоминает о победе хеттов в долине Амка. И уточняет, что это сражение ввергло египтян в ужас и что как раз в данное время в Хеттское царство прибыл гонец от царицы Анхесенамон.Ко всему прочему обнаружилось и второе письмо, которое египетской царице пришлось отправить правителю хеттов, премного озадаченному и вовсе не склонному оправдывать ее ожидания. Даже если предложение стать фараоном, адресованное одному из его сыновей, и выглядело заманчивым, содержание обоих посланий было столь неожиданным, что хеттский царь невольно насторожился, чуя в этом некий подвох. Во втором своем послании раздосадованная царица признается, что не может смириться с подобным отношением к себе со стороны хеттского царя. И как он только способен усомниться в ее словах?! Отчего медлит с ответом? Царица еще раз напоминает, что она потеряла мужа, что у нее нет наследника, хотя ей очень хотелось бы родить сына, но только не от египтянина, что она нуждается в утешении и что к другим царям со своей просьбой она не обращалась. Царь хеттов напрасно засылал в Египет лазутчиков, дабы выведать что к чему: Анхесенамон не имела обыкновения кривить душой. Но тут возникает вопрос: что если два именных кольца – Эйе и Анхесенамон – однажды все же сослужили свою службу и что союз их обладателей был-таки заключен, как того хотелось «Божественному отцу»? Мы также вправе спросить себя и о том, каковы были истинные намерения египетской царицы. Быть может, она оказалась настолько коварна, что злонамеренно уготовила хеттскому царевичу западню по наущению Эйе и Хоремхеба?Однако тон царицы и страхи, которыми она делилась в своих посланиях, не вызывают сомнений. Анхесенамон действительно боялась. Ради спасения своей жизни ей надобно было как можно скорее выйти замуж. И посему цена вопроса не имела для нее никакого значения. Анхесенамон отправила к хеттам своего поверенного – в качестве сопровождающего ее посланника Хани, который подтвердил хеттскому царю искренность намерений египетской правительницы и напомнил также о мирных договорах, некогда заключенных между хеттами и египтянами.Все эти хитросплетения да проволочки, должно быть, насторожили Эйе, у которого было при дворе предостаточно соглядатаев. Чем больше затягивалось дело, тем меньше было шансов на его успех. И царице ничего не оставалось, кроме как молить богов, чтобы получить желаемое. Обычно на дорогу из Египта в Хеттию – через Сирию – уходило недель восемь-десять, а тут два гонца, отряженные к хеттам один за другим, успели обернуться лишь за восемь месяцев!Другой текст, «Из молитв Мурасили II во время чумы», сообщает о решении хеттского царя, который в конце концов внял увещаниям египетского посланника Хани. И соблаговолил отправить одного из царевичей в Египет. А следом за тем его постигла невосполнимая утрата: на пути к египетскому двору царевич нашел свою смерть. И тогда правитель хеттов, придя в ярость, объявил Египту войну. С поля брани он увел немало пленных египтян, зараженных чумой.Кому было нужно убивать Тутанхамона и его юную супругу? Похоже, без Эйе тут не обошлось. Он вошел в историю под именем «Божественного отца». Откуда у Эйе это имя и что его связывало с царской семьей.

В это смутное время Эйе занимал далеко не последнее место. Он играл при фараоне столь важную роль, что многие считали – возможно, справедливо, – будто Эйе доводится братом царице Тэйе. Искушенный в политичеких интригах и знавший внутренние дела государства лучше любого другого высшего сановника Эйе мало-помалу стал незаменим. Не исключено, что именно он устроил союз Аменхотепа III с его возлюбленной наложницей – азиаткой Кэйе.После смерти Тутанхамона Эйе наконец стал царем. Как мы знаем, его уже успели изобразить на стенах гробницы юного фараона с пшентом (двойной тиарой правителей Верхнего и Южного Египта) на голове. Правил Эйе четыре года, а когда он только взошел на престол, ему было уже шестьдесят – возраст по тем временам весьма преклонный. Впоследствии его имя стерли отовсюду, как и имя Тутанхамона: вполне вероятно, что тут не обошлось без Хоремхеба, преемника Эйе и главнокомандующего в годы его правления. Гробницу Эйе также разорили. Правда, его разбитый саркофаг позднее отреставрировали в Каире. И даже ушебти, не представлявшие большого интереса для расхитителей гробниц, тоже оказались разбиты. Это был важный знак: никому не хотелось, чтобы в загробном мире Эйе ждала спокойная жизнь.

Была ли гробница Эйе открыта «случайно»? И правда ли, что история о том, как здоровяк Бельцони расчистил вход в его усыпальницу, – чистый вымысел?

Джованни Баттиста Бельцони вошел в историю как один из самых неотразимых и неугомонных исследователей Долины Царей. Провернув большое количество разных «делишек» и отработав в цирке, Бельцони в один прекрасный день смекнул, что мог бы сколотить себе состояние, покопавшись в фиванском некрополе. Так он наткнулся в Долине Царей на гробницу Сети I. Окрыленный первой удачей, Бельцони нанял несколько рабочих из египтян и подался на поиски других усыпальниц, надеясь, как позднее и Картер, отыскать несметные сокровища. Тем более что в гробнице Сети I, хоть она и поразила его своим великолепием, уже успели ранее побывать грабители.Пробираясь как-то через Западную Долину, по соседству с Долиной Царей, Бельцони провалился в яму – и так открыл вход в гробницу Эйе, тоже оказавшуюся пустой. В этой гробнице, построенной в месте, которое изначально выбрал Тутанхамон, было восхитительное убранство. На уцелевших фресках были запечатлены сцены, удивительным образом схожие с теми, что сохранились в усыпальнице Тутанхамона, – к примеру, сцена со скарабеями и дюжиной обезьян, олицетворяющих полночь. Кроме того, на фресках, очевидно, изображена и Тии, бывшая кормилица Нефертити, и Тутанхамон. В других сценах Эйе охотится на болотах. Вот он в сопровождении божеств и своей «ка», в точности как Тутанхамон. А вот он переправляется с одного берега Нила на другой в погребальной ладье. Его саркофаг из красного кварцита украшен образами богинь, оберегающих его в плавании через реку.Хотя у Эйе и была гробница, достойная его высочайшей самооценки, ему не удалось сокрыть ее от мародеров, да и damnatio memoriae, с легкой руки Хоремхеба, не обошло его стороной… так что опознать других героев настенных рисунков оказалось довольно трудно: их имена большей частью затерты.

Был ли Тутанхамон убит?

С тех пор как в 1922 году открыли гробницу Тутанхамона, нас неизменно интересует вопрос: как он умер? Некоторым исследователям Тутанхамон показался слишком уж худосочным, из чего они заключили, что его, как было сказано выше, поразил туберкулез. Однако обследование мумии фараона не выявило у него ни малейших признаков этой болезни. Позвоночник у юного царя сохранился в отличном состоянии: в межпозвонковых дисках не обнаружилось никаких изъянов. Да и потом, Тутанхамон слыл ловким охотником.На основании самых ранних рентгенограмм кое-кто утверждал, что в черепе Тутанхамона имеется отверстие. Оно якобы располагается рядом с ухом, и, вероятнее всего, это след от стрелы! Сколько подробностей об изъяне, которого на самом деле не существует! Могу заверить: сегодня уже следует полностью исключить версию о том, что Тутанхамон скончался от смертельной раны, полученной в результате поражения головы стрелой.Тем не менее в черепе Тутанхамона обнаружились два костных осколка, вызвавшие новые вопросы. Один осколок, в верхней части черепа, явно не был занесен туда с камедью, служившей для бальзамирования, а второй застрял в нижней части черепа. Что касается первого, то это – результат травмы, причиненной юному царю уже post mortem [12]. Должно быть, к этому приложил руку Дерри или кто-то из его неловких помощников. Таким образом, нет никаких оснований утверждать, что Тутанхамон скончался от ранения в голову.Куда большее любопытство вызывает осколок в нижней части черепа. Сперва возникло предположение, что пятно на рентгенограммах – возможно, след гематомы. Впрочем, маловероятно, что царь поранился сам, тем более что эта часть черепа надежно защищена. А если удар все же был, то нанесли его наверняка умышленно, когда царь лежал на земле. При всем том, однако, трудно представить себе, что Тутанхамона могли ударить прилюдно, тем более что он пользовался всеобщей любовью. Гематома доказывает и то, что после этого юный царь, вероятно, питался вполне нормально в течение нескольких недель. Возможно, он периодически впадал в бессознательное состояние, но, когда приходил в себя, Тутанхамон и пил, и ел. По мнению некоторых судмедэкспертов, перед смертью царь жестоко страдал. Не исключено даже, что у него шла кровь из носа и ушей и что он много дней подряд харкал кровью.Рентгенограммы и обследование костей помогли установить, что Тутанхамон скончался не от болезни. Такой вывод подтвердился и после сканирования его мумии, произведенного в январе 2005 года в Долине Царей. Между тем сканер обнаружил у Тутанхамона рану на ноге, а это наводит на мысль, что царь мог умереть от какой-нибудь инфекции.

Был ли Тутанхамон отравлен?

Чтобы это узнать, надо было исследовать внутренние органы фараона, содержавшиеся в его канопах, а точнее – печень, если она сохранилась неповрежденной. Ведь когда тот или иной орган усопшего оказывался слишком большим и не проходил в канопу, бальзамировщик разрезал его на части, чтобы тот вместился в сосуд. А обследование кишечника и желудка позволило бы также установить, находился ли Тутанхамон в коме перед смертью.Смерти юному царю желали многие. Обследование его костей позволяет сказать определенно, что скончался он в возрасти девятнадцати лет. Отстранившись от опеки Эйе и Хоремхеба, Тутанхамон начал самоутверждаться как правитель. Возможно даже, что он мечтал о наследнике: ведь не случайно в его гробнице находились плоды женского пола. Если это дети его и Анхесенамон, значит, супругам наверняка хотелось иметь и наследных царевичей. Однако советники царя, вероятно, считали Тутанхамона малопригодным для того, чтобы царствовать. И, решив в конце концов избавиться от никудышного правителя, они вполне могли замыслить против него недоброе.

Почему об Эйе забыли?

Как мы помним, Эйе мог быть братом Тэйе, великой супруги Аменхотепа III, и отцом Нефертити. Похоже, при царском дворе он появился в очень юном возрасте. Глашатай, представитель фараонов при дворах иноземных царей, посланник, советник и уполномоченный по внутренним делам, он обретал все большее могущество при своем зяте Аменхотепе IV – Эхнатоне, при Сменхкаре и Тутанхамоне, прежде чем сам стал фараоном.Отношение Эйе к смерти Тутанхамона, который, возможно, был мужем его внучки, и впрямь кажется довольно странным, поскольку Эйе завладел малой усыпальницей Тутанхамона, а свою собственную велел расписать причудливыми и не совсем обычными сценами.Теневой советник, потом правитель, искушенный в политических интригах, Эйе был исключен из всех списков фараонов. И одним из первых тому поспособствовал Хоремхеб: ведь это с его легкой руки в гробнице Эйе в Западной Долине учинили разгром. На самом деле Хоремхебу хотелось внушить потомкам, будто он царствовал сразу вслед за Аменхотепом III. А посему Хоремхеб решил вычеркнуть из памяти людей все, что напоминало бы о правлении Сменхкары, Тутанхамона и Эйе. Так что изображения Эйе были уничтожены так же, как и образы Хатшепсут.Эйе повелел взять статуи Тутанхамона и перенести их в собственную гробницу – в знак того, что он не чтил юного царя, как старался это показывать. В свою очередь и Хоремхеб завладел статуями Тутанхамона, прежде чем уничтожил изваяния Эйе. Вот почему изображения Эйе встречаются довольно редко, а стало быть, трудно представить себе, как он выглядел на самом деле. Только его маленькая голова выставлена в Каирском музее. Так что одним из главных свидетельств существования Эйе остается его гробница.

Образ какой женщины запечатлен в гробнице Эйе?

Учитывая маленькие размеры картуша, прилагающегося к женскому образу в гробнице Эйе (тому образу, что фигурирует там помимо изображений богинь), трудно представить себе, что речь идет об Анхесенамон. Куда более вероятно, что это – Тии, бывшая первая жена «Божественного отца». Та, что, очевидно, была кормилицей Нефертити. И тут возникает вопрос: неужели Тии согласилась бы на брак своего мужа с Анхесенамон?… Кое-кто даже полагал, что Тии могла навредить бывшей жене Тутанхамона. А что если она-то и умертвила ее? В таком случае это объясняло бы, почему после дочери Нефертити не осталось никаких следов. Если Анхесенамон устроили пышные похороны – с поистине царскими почестями, – Эйе не преминул бы распорядиться, чтобы ее похоронили в Долине Царей или где-то рядом. А коли так, не исключено, что гробницу Анхесенамон все же когда-нибудь удастся обнаружить.

Кто такой таинственный Хоремхеб, столь же малоизвестный, сколь и Эйе? И почему он повелел построить себе две гробницы?

Хоремхеб сменил на престоле Эйе. По-видимому, он-то и приложил руку к гибели хеттского претендента на руку и сердце царицы Анхесенамон. Будучи прежде всего человеком военным, так и не выучившимся на писца, Хоремхеб, однако же, замечательно правил Египтом в течение многих лет, хотя был уже далеко не молод, когда взошел на престол.Вообще говоря, у фараонов не было принято строить себе несколько гробниц. Хатшепсут, к примеру, пошла на такое, когда была еще царевной и регентшей и только-только собиралась провозгласить себя фараоном. Хоремхеб же повелел отстроить себе две гробницы, уже будучи фараоном. Одна находится в Долине Царей, где его и похоронили, а другая – в Саккаре. И она больше похожа на дворец или чертог, нежели на усыпальницу.Женившись на сестре Нефертити, Хоремхеб стал фараоном. Ему удалось одолеть продажность и мздоимство и сохранить непреклонность в отношении любых нарушителей закона и порядка богини Маат. К сожалению, через несколько лет после его смерти расхитители гробниц и мздоимцы снова принялись за старое. Странная ирония судьбы: его, хотевшего вычеркнуть из анналов людской памяти иных царей, недостойных, по его мнению, именоваться таковыми, забыли… а Тутанхамон и Хатшепсут спустя века стали самыми знаменитыми героями истории Древнего Египта.

Примечания:

[1] Урей – принадлежность царского убора фараонов. Представлял собой крепившееся на лбу вертикальное изображение богини-кобры Уаджит – покровительницы Нижнего Египта. Рядом с уреем зачастую помещали изображение богини-коршуна Нехбе – покровительницы Верхнего Египта. Вместе они символизировали единство египетского государства. (Здесь и далее, если не указано особо, – прим. ред.)

[12] Post mortem (лат.) – после смерти. (Прим. перев.)

http://www.razlib.ru/istorija/velikie_zagadki_drevnego_egipta/p15.php

Аменхотеп I — сын и наследник фараона-объединителя Египта Яхмоса; второй представитель 18 Царского дома, величайшей династии эпохи Нового царства.

Дата правления фараона:  1525—1504 гг. до н.э.

Титулатура

Имя Аменхотепа I иероглифами

• Сын Ра Аменхотеп («Амон доволен»).
• Царь Верхнего и Нижнего Египта Джесеркара(«Свят Ка Ра»).
• Хор Кауафтауи («Бык, который побеждает страны»).
• Обе Владычицы Аанеру («Великий ужас Обеих Владычиц»).
• Хор Золота Уахренпут («Хор Золота, чьи годы длительны»).

В древнегреческой передача Аменхотеп известен под именем Аменофис. Впоследствии Рамсес II заимствовал у Аменхотепа хорово имя и имя владычиц, использовав их в своём хоровом имени (Grimal N.-Ch., Shaw I. P. 202).

Правление

Аменхотеп I Рельеф из Карнакского храма. Песчаник. Источник фото

Весной или осенью 1525 г. до н.э. Аменхотеп I стал царём Египта после смерти своего отца Яхмоса. Он взошёл на трон, будучи малолетним. Поэтому регентом при нём стала его властная масть Яхмос-Нефертари.

Яхмос-Нефертари была супругой и, возможно, сестрой (родной или сводной) Яхмоса, объединителя Египта и основателя 18 царского дома. Она пережали своего супруга, и жила во время правления его наследника Аменхотепа I, а умерла в начале правления Тутмоса I. Яхмос-Нефертари — первая царица, которая имела титул «супруга бога».

Правление Аменхотепа I — время реставрации и восстановления Египта после засилия гиксосов.

После подавления восставния в Куше, Аменхотеп вводит новый, специальный титул египетского чиновника, управляющего Нубией — «принц Куша».

Из надписи современника Аменхотепа Яхмоса, мы знаем об успешном походе фараона против ливийского племени аму-кехак. О самом сражении нам мало что известно, за исключением того, что в нём особо отличился свидетель этого события. Вероятно, оно было незначительным в масштабах страны, и недостойно особого упоминания в царских анналах, но очень важно для жизни Яхмоса.

Кроме восстановления египетской власти в Нубии и ливийского похода, особо выдающихся и затратных военных походов фараоном не предпринималось. Главная задача его правления — восстановление порядка и былого спокойствия в самом Египте. Нужно было восстановить множество храмов и священных монументов, возродить экономику, восстановить чиновничий аппарат для эффективного управления страной. Этим царь и занимался.

При Аменхотепе I на Синае вновь открываются каменоломни, а также разрабоатываются месторождения бирюзы. В Хатнубе и Босре добывают алебастр. В Гебель-эль-Сильсиле открывается добыча песчаника, много которого пошло на реставрацию Карнакского храма Амона-Ра.

Строительная деятельность царя проходила в ряде географических пунктов Древнего Египта. Так, например, в Абидосефараон возвёл часовню, посвящённую юбилею его отца Яхмоса. Следуя примеру своего предшественника, Аменхотеп продолжал строительство в Верхней Нубии. Было также развёрнуто строительство в Дельте Нила и в старейшем административно-культовом центре Древнего Египта — Мемфисе.

Большие ворота Карнака были реставрированы и украшены сценами, посвящёнными юбилею правления Аменхотепа I. Однако, перестраивая Карнак, Аменхотеп поступал не честно по отношению к своим предшественникам. Так например, на оборотной стороне ряда блоков, использованных в Карнаке Аменхотепом, содержали надписи, датируемые Сенусертом I, фараоном Среднего царства.

Согласно Манефону, Аменхотеп I (Аменофис) правил 20 лет и 7 месяцев. Это подтверждается и данными египтологии. Последний известный нам памятник времени правления этого фараона датируется 21-м годом его правления. Гробница Аменхотепа I пока ещё не найдена. В Долине Царей её нет: использовать её для царских усыпальниц стали только после него. Есть предположение о том, что в таком случае гробница царя должна располагаться в том же некрополе, что и гробница его отца Яхмоса, т.е. в Дра Абу эль-Негга.

Поскольку Аменхотеп I умер, не оставив наследников, поэтому Яхмос-Нефертари возвела на престол мужа своей дочери Мутнофрет, своего зятя Тутмоса I.

Реставрация культуры

Одна из страниц папируса Эберса Прорисовка в раннем издании папируса Источник фото

Время правления Аменхотепа — это время нового культурного подъёма и время новых технических и научных открытий. В области искусства Древний Египет возвращается к классическим эталонам эпохи Среднего царства, при этом он отказывается от некоторых элементов, привнесённых в эти сферы во время Второго Переходного периода.

При Аменхотепе I начинается инвентаризация, систематическая переписка и тиражирование важных древних манускриптов.

Наиболее ранние, дошедшие до нас водяные часы (клепсидра), датируются временем правления Аменхотепа III, однако египтологам известно, что изобретены они были при Аменхотепе I, человеком по имени Аменемхет.

Кроме того, при Аменхотепе I был записан папирус Эберса. Бесспорно, многие медицинские знания древних египтян были накоплены намного раньше правления Аменхотепа I, однако именно при нём многое было систематизировано и записано в большой кодекс рецептов и симптомов. Папирус Эберса был открыт в Луксоре, и ныне хранится в Лейпцигском музее. Папирус является важнейшим источником медицинского знания древних египтян для современных египтологов (Grimal N.-Ch., Shaw I. P. 206).

Вероятно, при Аменхотепе I было сделано очень много для возрождения и развития науки и культуры, и, поэтому, седьмой месяц египетского календаря был посвящён царю, и стал именоваться «Аменхотепов», и в этот месяц проходил праздник, посвящённый богу-царю (Vernus P. Yoyotte J., Lorton D. P. 14). Кроме того, он и его мать, Яхмос-Нефертари, стали богами-покровителями деревни писцов и мастеров в Дейр эль-Бахри, работавших над царскими гробницами.

Примечания

1. Grimal N.-Ch., Shaw I. A history of ancient Egypt. 1994.
2. Vernus P. Yoyotte J., Lorton D. The book of the pharaohs.— Cornell University Press, 2003.
3. http://ru-egypt.com/lexicon/amenhotep_i

Весёлый Эрмитаж.
 

Всем известно, как много интересных, порою поразительных научных открытии сделали учёные на древней египетской земле. Массу чудесных находок дали ее гробницы и храмы. Но самым большим чудом Египта, поражавшим людей ещё в древности, были пирамиды - эти удивительные искусственные горы - гробницы древних египетских царей. Путешественникам, плывшим по жёлтым водам Нила, всегда бросалась в глаза резкая грань там, где Нильскую долину с её зелеными полями и финиковыми рощами сменяют горячие пески мёртвой Ливийской пустыни.
Ещё дальше на западе видны удивительные горы. Они правильной формы и тянутся на десятки километров - от современного города Каира до Фаюмского оазиса.
Это - египетские пирамиды.
Пирамиды поражают своим величием. Зачаровывают своими тайнами и загадками. Строятся нескончаемые предположения о создании египетских пирамид.
Египетские пирамиды являются одним из чудес света. И не мудрено. Даже мысль о том, что люди с помощью лишь примитивных механических устройств соорудили подобные громады (пирамиды) восхищает и будет восхищать нас и впредь. Даже не взирая на то, что со времени создания египетских пирамид прошли тысячелетия.
Глядя на эти дивные монументы эпохи, создается впечатление, что время обходит их стороной, а может, это магия сфинкса остановила его, славя величие фараона. Есть предположение, что корни цивилизации создавшей пирамиды гораздо древнее. Особо смелые даже предполагают, что это инопланетяне возвели египетские пирамиды. Фото на фоне пирамид – любимое развлечение туристов.
Мистика и реальность, мифы и факты настолько плотно переплетаются на каменных ступенях этих молчаливых гигантов, что начинаешь верить в мифы и сомневаться в фактах.

Пирамиды в Гизе
Пирамиды в Гизе – это множество построек, различающихся размерами, но имеющих форму пирамиды. Пирамиды в Гизе великолепны. Они завораживают своими размерами и привлекают к себе внимание загадочностью и тайнами, которые хочется разгадать каждому человеку. Прикоснуться к частичке неизвестности. Однако главное, что поражает людей, которым удалось увидеть пирамиды в Гизе – это не размеры, а совершенство формы.
Самые известные пирамиды в Гизе:
- пирамида Хеопса
- пирамида Мейдум
- пирамида Хефрена
Каждая из них особенная, неповторимая, несущая в себе некую тайну. Самой большой из этих пирамид несомненно, является пирамида Хеопса.
Великая пирамида в Гизе - пирамида Хеопса
Самая большая из пирамид, а как впрочем, и наиболее популярная – это пирамида Хеопса. Название пирамиды Хеопса происходит от имени ее творца, коим являлся фараон Хеопс. Из-за огромных размеров пирамиды Хеопса, ее также называют Большой пирамидой. Пирамида Хеопса является фантастическим творением инженерного искусства. Ее высота - 146,6 м (как пятидесятиэтажный небоскреб), а вес – 6,3 млн. тонн. К тому же строительного материала она содержит в большем количестве, нежели было израсходовано на строительство всех соборов, церквей, часовен в Англии.
Они словно вырастают из песков пустыни - колоссальные, величественные, подавляющие человека необычайными размерами и строгостью очертаний. Стоя у подножия пирамиды, трудно себе представить, что эти огромные каменные горы созданы руками людей. А между тем они были действительно сложены из отдельных каменных глыб, как в наше время дети складывают пирамиды из кубиков. Тысячи рук рабов и подвластных фараону египтян были заняты тяжёлым и бесполезным трудом - созданием огромной каменной горы, которая должна была скрыть в своих недрах мертвое тело египетского царя.
Созданием вечной усыпальницы фараон обеспечивал своему бессмертному духу вечное жилище.
Первым из египетских царей, воздвигнувшим над своей гробницей пирамиду, был фараон Джосер. Эта самая древняя пирамида Египта состоит из шести огромных ступеней. До постройки первой пирамиды в Египте воздвигались гробницы с массивной прямоугольной надземной частью, сложенной из камня. По форме они напоминают арабские скамейки - мастабы - и под этим названием и вошли в науку. Пирамида Джосера по существу представляла собой шесть таких мастаб, поставленных одна на другую, уменьшавшихся кверху. Создание первого в мире каменного сооружения таких значительных размеров (высота около 60 м) приписывается Имхотепу - замечательному учёному-медику, математику и архитектору, бывшему визирем царя Джосера. Слава Имхотепа была столь велика, что уже через несколько столетий его имя было окружено легендами. От более позднего времени сохранились статуэтки, изображающие этого замечательного зодчего. По-видимому, сам фараон Джосер был настолько доволен построенной Имхотепом небывалой ещё усыпальницей, что разрешил высечь имя архитектора на цоколе своей статуи - честь, совершенно неслыханная в древнем Египте. При раскопках заупокойного храма, находившегося возле пирамиды Джосера, учёные нашли обломки нескольких статуй фараона и среди них пьедестал, на котором было написано имя Имхотепа.

Раскопки возле пирамиды Джосера открыли целый "город мёртвых", окружавший усыпальницу фараона. Вокруг были построены мастабы - гробницы членов царской семьи и приближенных к фараону вельмож. Здесь же находился и заупокойный храм, где совершались жертвоприношения в честь умершего фараона. При раскопках храма археологами был открыт зал, украшенный самыми древними в мире колоннами. Правда, это были ещё не обычные круглые колонны, они лишь наполовину выступали из стен, но Имхотеп задолго до греческих архитекторов создал прообраз строгой и стройной дорийской колоннады.
Заупокойный храм и пирамида были обнесены стеной из белого известняка и, по замыслу архитектора, составляли единый архитектурный ансамбль.
Пространство возле пирамиды было тщательно изучено археологами ещё в начале нашего века. Однако египетский учёный Мохаммед Гонейм обратил внимание на одну из террас юго-восточнее пирамиды Джосера. Тщательный осмотр, произведенный Гонеймом, обнаружил остатки каменных стен, осколки обработанного известняка и алебастра, Гонейм решил произвести раскопки. Работы вскрыли остатки кладки из больших неотёсанных камней. Это был фундамент массивной ограды, такой же, какая в свое время окружала и пирамиду Джосера. Верх этой ограды был разобран ещё в древности. Потом открылась под толстым слоем песка и щебня хорошо сохранившаяся часть ограды - рабочие назвали её Белой стеной. Она была великолепна - облицована белым шлифованным известняком, украшена нарядными выступами.
Несомненно, стена ограждала пирамиду. Но где же следы самой гробницы, столь же древней, как до сих пор единственная в своем роде пирамида Джосера?
Гонейм решил искать остатки пирамиды в центре участка и оказался прав. Из-под многометровой толщи песка, щебня и строительного мусора появилась нижняя массивная ступень древней гробницы. Высота ступени равнялась 7 м. Гонейм определил, что эта пирамида должна была иметь семь ступеней. Следовательно, она была на одну ступень выше прославленной пирамиды Джосера. Высота открытой пирамиды должна была достигать 70 м. Но если остатки пирамиды были погребены под глубоким слоем песка, значит, и само захоронение цело. Надо было его искать. Возле нижней ступени пирамиды был обнаружен ход, вырубленный в скале. Это был длинный коридор с разветвлениями.
В части галерей были найдены вещи, которые только увеличивали интерес к центральному погребению, доказывая, что гробница в древности не была ограблена. Гонейм нашёл множество каменных и глиняных сосудов, золотые украшения, коробочку для притираний, сделанную из золота, большое количество прекрасных чаш из порфира.
Но самой ценной находкой были печати на маленьких сосудах из тёмно-красной глины. На печатях Гонейм прочёл имя Сехемхет, что означало "могучий телом" - это было неизвестное до сих пор имя фараона одной из древнейших династий. Интерес к неведомому владыке, погребённому в пирамиде, возрос ещё больше. Египетские газеты были полны статьями с загадочными и сенсационными заголовками вроде: "Сияние золота из гробницы фараона" или "Золотые россыпи недостроенной пирамиды". Все с нетерпением следили за ходом работ.
После долгих поисков, многих разочарований, с большим риском (несколько раз камни обваливались в подземных ходах) учёному удалось проникнуть в усыпальницу.
В незаконченном, наспех вырубленном центральном зале (строительный мусор не был убран, а его только выгребли в соседние галереи) стоял великолепный алебастровый саркофаг. Когда археолог внимательно осмотрел саркофаг, он был поражён - крышки у саркофага не было. Высеченный из цельной глыбы алебастра, он был закрыт с торцовой стороны дверцей, которая опускалась и поднималась в пазах. С волнением Гонейм убедился в том, что, после того как саркофаг был поставлен в усыпальницу, к нему никто не прикасался - сверху был положен погребальный венок из истлевших цветов и трав, вернее то, что осталось от погребального венка, возложенного на саркофаг 4700 лет назад.

В день, назначенный для открытия саркофага неизвестного доныне фараона, подземный склеп заполнила толпа учёных-египтологов, фото- и кинорепортёров, журналистов. Затаив дыхание, собравшиеся следили за тем, как рабочие приступили к подъёму тяжелой алебастровой дверцы. В глубоком молчании саркофаг открыли. Он был пуст. Потрясённый Гонейм тщательно осмотрел саркофаг. На его стенках были только следы, оставленные инструментами, с помощью которых мастера высверливали и выдалбливали внутренность саркофага. Никогда и никто не был погребён в этой великолепной гробнице. Щебень и строительный мусор, неубранные из галерей и переходов, незаконченный вид самой усыпальницы, недостроенная пирамида, пустой саркофаг - всё это представляло загадку для египтологов.
Тайну недостроенной пирамиды было трудно разгадать. Может быть, фараон, для которого предназначалась гробница, неожиданно умер, а его преемник не счёл нужным продолжать строительство. Может быть, произошли ещё какие-либо важные события, неизвестные нам (как неизвестным до последнего времени было имя самого царя Сехемхета), которые вынудили фараона внезапно прервать строительство пирамиды. Тайна остаётся тайной. Но загадки, возникшие перед учёными, рано или поздно разрешаются ими. Так было и со многими другими памятниками, открытыми на древней египетской земле.
Многое было неясным и в самой большой пирамиде, построенной фараоном Хуфу (или по-гречески Хеопсом), жившим в XXVIII в. до н.э.
Почти пять тысяч лет стоит эта огромная пирамида. Высота её достигала 147 м (сейчас из-за обвала вершины её высота равна 137 м), а каждая из сторон по длине составляет 233 м. Для того чтобы обойти пирамиду Хуфу кругом, нужно пройти около километра. Вплоть до конца XIX в. пирамида Хуфу являлась самым высоким сооружением на земле. Её грандиозные размеры поражали всех, кто был в Египте. Недаром первые русские путешественники, попавшие в Египет, называли пирамиды "рукотворными горами".
Учёные подсчитали, что пирамида Хуфу была сложена из 2'300'000 огромных глыб известняка, гладко отшлифованных, причём каждая из этих глыб весила больше двух тонн. Тщательно отесанные и отшлифованные известняковые глыбы были столь мастерски пригнаны одна к другой, что в щель между двумя камнями невозможно просунуть лезвие ножа.
Камни плотно примыкали один к другому и держались собственной тяжестью. Точность работы каменотёсов и шлифовальщиков достойна удивления, особенно если представить себе, что древние ремесленники, создавшие такие грандиозные памятники человеческого труда, пользовались ещё каменными орудиями. В каменоломнях на правом берегу Нила, недалеко от древней столицы Египта Мемфиса, тысячи рабочих добывали камень для постройки пирамиды. По обозначенным на известняковой скале границам каменного блока рабочие выдалбливали в камне глубокие борозды. Эта работа отнимала много сил и труда. Выдолбив углубления в борозде, рабочие забивали в них клинья из сухого дерева и поливали их водой. Мокрое дерево начинало разбухать, трещина увеличивалась, и глыба откалывалась от скалы. Отколотый камень вытаскивали из шахт каменоломен с помощью толстых канатов, сплетенных из папируса (такие канаты были найдены в древних каменоломнях). Известняковые глыбы затем отесывались специалистами-каменотесами здесь же на вместе. Каменотесы работали с помощью целого набора инструментов, изготовленных из дерева, камня и меди. Этот труд, конечно, был более лёгким, чем работа по добыванию камня, но и тут приходилось от зари до зари трудиться под палящим солнцем. В известном поучении древнеегипетского писца Ахтоя, в котором он рассказывает своему сыну Пиопи о различных профессиях, говорится: "Каменотёс ищет работу по всякому твердому камню, когда же он кончает, руки его опускаются, он утомлён. И так сидит он до сумерек, колени его и спина его согнуты". Это поучение было написано писцом, жившим в эпоху Среднего царства. А пирамиды были построены за много веков до этого, и вряд ли труд каменотёса того времени был более легким, чем во времена писца Ахтоя. Блоки белого облицовочного известняка на ладьях перевозили на другой берег Нила. К месту постройки их подвозили, погрузив на специальные деревянные салазки. Древнегреческий историк Геродот, посетивший Египет в V в. до н.э., был первым учёным, который подробно сообщил собранные им сведения о пирамидах. Труд Геродота представлял собой обширное повествование, состоящее из девяти книг, в одной из которых он описывал своё путешествие в Египет. Первая глава прославленной "Истории" Геродота, начиналась словами: "Нижеследующие изыскания Геродот Галикарнасец представляет для того чтобы от времени не изгладились из нашей памяти деяния людей, а также чтобы не были бесславно забыты огромные и удивления достойные сооружения, исполненные частью эллинами, частью варварами". Геродот добросовестно и обстоятельно записал рассказы египтян о том, как создавались пирамиды. Одна только дорога, по которой доставляли камни из каменоломен к месту, где воздвигалась пирамида, строилась около десяти лет. Сама эта дорога, широкая, выложенная по бокам шлифованным камнем, украшенным различными изображениями, по словам Геродота, была удивительным сооружением.
После каменотесов лицевую сторону облицовочного камня обрабатывали шлифовальщики. Они работали с помощью шлифовального камня, воды и песка. В результате длительной обработки поверхность плиты становилась гладкой и блестящей. После этого камни считались готовыми для постройки.

На известняковой скале, расчищенной от песка, гравия и камня, строители возводили громаду пирамиды, укладывая блоки гигантскими ступенями. Среди этих блоков, по словам Геродота, не было ни одного, который не достигал бы 9 м.
По рассказу Геродота, для того, чтобы втащить наверх каменные глыбы, строилась наклонная насыпь. Впоследствии её разравнивали. По ней строители, подгоняемые палками надсмотрщиков, тянули на канатах тяжёлые камни, которые с помощью деревянного рычага устанавливали на место. Сколько людей погибало под тяжестью сорвавшейся каменной глыбы, сколько было искалечено при укладке камней, сколько умирало от непосильного труда здесь же, у недостроенных ещё стен пирамиды! И это в течение долгих двадцати лет. Когда кладка пирамиды была закончена, её ступени, закладывались облицовочными блоками. Их привозили из каменоломен, находившихся в Верхнем Египте, возле Асвана. По уступам пирамиды облицовочные блоки поднимали наверх и укладывали их сверху вниз. Затем их полировали. Под лучами южного солнца они сияли ослепительным блеском на фоне безоблачного египетского неба. Геродот рассказывает, что постройка пирамиды Хуфу длилась около двадцати лет. Через каждые три месяца менялись рабочие, число которых достигало 100'000 человек. Плети надсмотрщиков, изнурительный зной, нечеловеческий труд делали своё дело. Ведь никаких машин для поднятия двухтонных известняковых глыб не было. Всё делалось только с помощью живой человеческой силы. Даже если принять во внимание, что Геродот допустил ряд явных преувеличений и неточностей, то всё равно приведенные им цифры дают представление о грандиозном размахе работ, предпринятых Хеопсом для создания колоссальной усыпальницы. В этом же рассказе Геродот упоминает о надписи, сделанной на пирамиде, в которой указывалась сумма, издержанная на лук, чеснок и редьку для рабочих. 0на равнялась 1600 талантам. "Если же это действительно так, - восклицает Геродот, - то сколько же должно быть издержано на железные орудия для работы, на пищу и одежду рабочих?".

Всё погребальное сооружение представляло собою почти сплошную каменную кладку. Вход в пирамиду всегда находился на северной её грани, на высоте около 14 м от земли. Внутри пирамиды было несколько камер, из которых только две были погребальными. Одна, нижняя, как предполагают учёные, предназначалась для супруги царя. Вторая, несколько больших размеров (10.6 Х 5.7 м), находившаяся на высоте 42.5 м от основания пирамиды, служила усыпальницей самого фараона. В ней стоял саркофаг из красного полированного гранита. Над погребальной камерой царя одна над другой расположены пять глухих камер, предназначенных, по-видимому, для распределения давления над камерой. В толще пирамиды проложено несколько узких и длинных ходов, ведущих в камеры, находящиеся внутри пирамиды, и в камеру, вырытую под её основанием. Учёными были прослежены также и две вентиляционные щели, пронизывавшие толщу каменной кладки и шедшие из камеры самого Хеопса. При расчистке поверхности пирамиды на многих блоках были обнаружены пометки, сделанные красной краской и содержавшие имя фараона Хуфу. Части древней облицовки были открыты археологами при расчистке нижней части пирамиды, занесенной песком. Притеска облицовочных камней была так совершенна, что невозможно было сразу определить места их соединения. А при фотографировании этой облицовки исследователям пришлось специально обвести краской швы, где смыкались блоки. Можно смело сказать, что ни один из царей, правивших после Хуфу, не смог превзойти его гробницу по размерам и величию, но имя фараона, который решил прославить себя постройкой небывалой по великолепию пирамиды, в течение многих столетий было ненавистно населению Египта.
Второй по величине после гробницы Хуфу считается пирамида фараона Хафра (Хефрена). Она на 8 м ниже, но зато менее разрушена. Верх пирамиды сохранил часть полированной облицовки. Остальные пирамиды значительно меньше, и многие из них сильно разрушились.
Вблизи от пирамиды Хафра поднимается из песка пустыни холм. Высота его около 20 м, длина около 60 м. Приблизившись к холму, путешественники видят огромную статую, высеченную почти целиком из скалы. Это знаменитый большой сфинкс - фигура лежащего льва с человеческой головой. Лицо его потрескалось, нос и подбородок отбиты. Так мусульмане арабы покалечили статую, простоявшую тысячелетия. Арабы верили, что в статуях древних египетских богов живут злые духи, и поэтому старались уничтожить как можно больше их изображений. С таким гигантом, как большой сфинкс, справиться им было не под силу, но изуродовали они его основательно.
"Отец ужаса" - так называют большого сфинкса жители пустыни. Наибольший страх он внушает им ночью, освещённый яркой луной, когда глубокие тени придают его чертам особую выразительность.
Кого же изображает эта колоссальная статуя, почему она оказалась в таком близком соседстве с пирамидами? На голове статуи повязка, которую носили только фараоны. Учёные считают, что это статуя фараона Хафра, которая входила в ряд сооружений, связанных с гробницей фараона.
В древнем Египте не всякий смертный имел право приближаться к пирамиде - этому "вечному горизонту", за который "зашёл" фараон (о фараоне не говорили, что он умер,- он "заходил" за горизонт, подобно солнцу; египетские цари называли себя сыновьями солнца). Для того чтобы желающие могли почтить память умершего фараона, не оскорбляя его величия, на некотором расстоянии от пирамиды воздвигался заупокойный храм - нечто вроде приёмной залы умершего царя. Массивные прямоугольные столбы из полированного гранита поддерживали потолок. Гранитные стены и пол здания были тщательно отполированы.
Свет падал из небольших отверстий, пробитых в верхней части стен, и создавал торжественный полумрак, в котором особенно величественными казались тёмные статуи фараона - владыки, принимающего почтительных гостей. От этого торжественного зала к пирамиде вёл длинный крытый коридор. Его стены и пол также были сделаны из полированного гранита. По этому коридору в пирамиду везли тело фараона в тяжелом саркофаге из ценного камня.
Для того чтобы сохранить от тления тело царя, которое было обиталищем его души (у египтян она называлась Ка), его бальзамировали. Подробный рассказ о процессе бальзамирования нам сохранил древнегреческий писатель Диодор, живший в I в. н.э. У Геродота также говорится о бальзамировании покойников. Умершего приносили в помещение для бальзамирования. Труп клали на пол и к нему приближался человек, который назывался начертателем знака. На левом боку тела он намечал чертой место, где должен был проходить разрез. Затем подходил другой человек и эфиопским камнем делал на трупе разрез, после чего обращался в бегство, так как по обычаю в него с проклятиями бросали камнями все присутствовавшие. Эти проклятия составляли древний религиозный ритуал, связанный с нанесением увечья умершему. После этого к телу приступали непосредственно бальзамировщики. Один железными крюками через ноздри извлекал из черепа часть мозга. Оставшийся мозг растворяли впрыскиванием различных сильных снадобий. Через рану в боку вынимались внутренности, которые обмывались пальмовым вином и благовонными эссенциями. Потом их обматывали в тонкую льняную материю и вкладывали в специальные сосуды-канопы, сделанные из глины, алебастра или порфира. Крышки каноп были сделаны в виде различных голов. В канопу с крышкой, изображавшей человеческую голову, складывали желудок и кишки, в канопе с головой шакала лежали лёгкие и сердце, а сосуд с головой кобчика предназначался для печени. В это время тело умершего сначала натирали кедровым маслом и промывали внутри пальмовым вином. Затем на 40 дней клали его в специальный щелочной раствор. Потом снова промывали вином и пропитывали различными ароматическими смолами, предохраняющими от гниения. Наполнив внутренность тела ароматическими веществами, разрез зашивали и передавали набальзамированный труп специальным одевальщикам, которые украшали его. Часто золотили ногти на руках и ногах, вставляли глаза из хрусталя или слоновой кости. На пальцы рук и ног надевали кольца. Нарядив таким образом умершего, одевальщики покрывали всё тело слоем клея и начинали обматывать его тонкими льняными бинтами. Обёртывали, тщательно обматывая, пальцы рук и ног и всё тело по нескольку раз, так что длина этих бинтов составляла несколько сотен метров. Таким образом приготавливалась мумия - нетленное обиталище для духа Ка, который должен был жить вечно.

Тот же Диодор рассказывает, что когда царь египетский умирал, на всю страну налагался длительный траур, продолжавшийся семьдесят два дня. Храмы запирались, жертв богам не приносили, никаких торжеств не справляли, благовониями не умащались. Все эти дни египтяне не вкушали ни мяса, ни вина, ни мучной пищи. Посыпав голову прахом, толпы мужчин и женщин бродили по городу с жалобными песнопениями, в которых прославлялись добродетели умершего фараона. В день, назначенный для погребения, саркофаг с набальзамированным телом фараона ставили на особые полозья, украшенные богатейшей резьбой и росписью, и с торжественными церемониями провожали в последний путь умершего владыку, "сына солнца", ушедшего к богам. Саркофаг с телом царя помещали в склепе внутри пирамиды, гранитные стены и потолок которого были тщательно отполированы.
Родственники фараона и жрецы заботились о том, чтобы умершему не грозила опасность в загробном мире, чтобы он мог свободно передвигаться внутри своей гробницы и чтобы боги приняли его как равного. Поэтому часто стены помещений внутри пирамид испещрены молитвами и заклинаниями. Особенно тщательному заклятию подвергались двери, которые вели из одного помещения в другое или из коридора в камеру. В пирамиде фараона VI династии Пепи возле первой двери написан целый гимн, где утверждается, что эти "двери неба" отверзаются только для Пепи, но не для кого-нибудь другого. Перед другой дверью написан текст, кончающийся словами: "Когда же приходит Пепи со своим Ка, дверь должна открываться. Посвящена эта пирамида Пепи и его Ка". На стенах, прилегающих к дверям, помещены изображения стражей дверей-павианов, волков, львов, и заклятия против них и злых демонов, угрожающих умершему фараону. Эти тексты, обнаруженные в большом количестве, являются одним из самых древнейших произведений религиозной литературы. Учёные назвали их по месту находки "текстами пирамид".
Заботясь о безопасности духа умершего в загробном мире, его родственники не забывали и о жизненно необходимых вещах. В особых помещениях хранились драгоценности и различные предметы, принадлежавшие фараону. Ведь древние египтяне верили, что умерший продолжает жить и после смерти, что он нуждается во всех тех вещах, которые были ему необходимы при жизни. И великолепная гробница царя служила ему домом, как при жизни домом был роскошный дворец.
В дни праздников в память умершего фараона торжественная процессия направлялась к его пирамиде. В зале с колоннами перед изображением фараона, "воссевшего рядом с Ра", совершались моления и приносились жертвы. В эти дни в "городе мертвых" возле больших пирамид было шумно и оживлённо. Гнали стада жертвенных животных, шли люди с корзинами даров, цветами, приношениями. В заупокойный храм допускались лишь родственники царя, приближенные и жрецы. Остальные участники процессии в честь умершего фараона оставались в долине у входа в коридор, ведший к заупокойному храму царя, и ожидали окончания жертвоприношения. К пирамиде - освящённому месту упокоения фараона, ставшего божеством, - простой смертный не смел приближаться. Однако богатства, наполнявшие кладовые царской усыпальницы, были большим соблазном для грабителей. Строители пирамид предусмотрели и это. Вход в склеп закрывался изнутри тяжёлым замковым камнем. После окончания погребальных церемоний из-под камня выбивались подпоры и вход в центральный покой пирамиды, где стоял великолепный гранитный саркофаг с телом фараона, замыкался навсегда.
Такой же огромный камень, спущенный вниз по наклонному ходу в склеп, закрывал ход в коридор.
Колодец, по которому спускались люди, после того как были замурованы все входы и выходы, засыпался. Царская могила была недоступна для людей и демонов. Фараон мог мирно покоиться под стометровой громадой пирамиды, нависшей над сводчатым склепом.
Но все предосторожности оказались напрасными. Царские гробницы были ограблены ещё в древности, и до наших дней сохранились лишь пустые залы и сложные переходы внутри пирамид. О неслыханной ценности сокровищ, которые таились в царских могилах, можно было только догадываться до тех пор, пока в 1922-1923 гг. не была открыта знаменитая гробница царя XVIII династии Тутанхамона, умершего в XIV в. до н.э., более 32 столетий назад. По счастливой случайности она не была разграблена, и вся утварь, которая сопровождала царя в его загробную жизнь, предстала перед глазами учёных.

ссылкаhttp://www.prikolno.org.ua/interesno/32-sekrety-egipetskih-piramid-6-foto-tekst.html

Galeria PinUp / Рольф Армстронг - Rolf Armstrong(1889 - 1960)
 

Нефертити

Бюст царицы Нефертити. Берлинский музей

Википедия

Нефертити (Нефер-Неферу-Атон Нефертити, др.-егип. Nfr-nfr.w-Jtn-Nfr.t-jty, «Прекраснейшая красавиц Атона, Красавица Пришла») — «главная супруга» древнеегипетского фараона XVIII династии Эхнатона (ок. 1351—1334 до н. э.), время правления которого ознаменовалось крупномасштабной религиозной реформой. Роль самой царицы в проведении «солнцепоклоннического переворота» спорна.
см. далее

Серия сообщений "Мифы и Легенды":
Часть 1 - Boris Vallejo (1941) Борис Вальехо - Мифы Легенды
Часть 2 - Мифы и Легенды * Манко Капак
Часть 3 - Мифы и Легенды * Аспазия
Часть 4 - Мифы и Легенды * Семирамида
Часть 5 - Мифы и Легенды * Нефертити
Часть 6 - Мифы и Легенды * Клеопатра
Часть 7 - Мифы и Легенды * Лунные Боги
...
Часть 12 - Адам, Лилит и Ева
Часть 13 - Дочь пирата, жена пирата Грейс О'Мейл
Часть 14 - Мифология в живописи