В ходе телепередачи "Шоу Эндрю Марра" на телеканале BBC One, с участием постпреда РФ при ЕС Владимира Чижова, главной темой которой стала ситуация на Украине и присоединение Крыма к России, ведущий телепередачи Эндрю Марр упомянул слова сенатора Маккейна о том, что "Молдавия станет следующей (страной)", которая может войти в состав РФ. "Следите за Молдавией!" — процитировал сенатора ведущий. В ответ на замечание Марра Чижов ответил: "Скажите Маккейну — пусть следит за Аляской" и добавил, что "Аляска была частью России".

 
Марр заметил, что это "очень пугающая мысль", после чего Чижов успокоил ведущего сказав, что это была шутка.

  Между тем на сайте Белого дома, с 21 марта 2014 г., действительно организовано голосование петиции "За возврат Аляски России". По условиям голосования, чтобы петиция была принята, нужно чтобы до 20 апреля 2014г. проголосовало не менее 100 тысяч граждан США. Тогда правительство США будет обязано рассмотреть петицию и провести референдум. :)
Уже проголосовало около 40.000 человек:)
https://petitions.whitehouse.gov/petition/alaska-back-russia/SFG1ppfN
Читать далее...

Читать далее...

25 рублей 2010 года.
Рождество-Богородичный санаксарский монастырь (XVIII в.) —
Республика Мордовия.


3 рубля 1998 года. Саввино-Сторожевский монастырь —
Звенигород.

Читать далее...

3 рубля 2012 года. 1150-летие зарождения российской государственности


3 рубля 2012 года. 1000-летие единения мордовского народа с народами Российского государства

Читать далее...

  Ватиликс (англ. Vatileaks) — совокупность событий, связанных с кражей камердинером папы Римского Бенедикта XVI Паоло Габриэле секретных документов Ватикана и передачей их журналисту Джанлуиджи Нуцци, получившая свое название по аналогии с названием сайта Викиликс. В числе переданных секретных документов были и письма Папы Римского.

  Журналист опубликовал некоторые из полученных документов, а затем выпустил книгу «Его святейшество: Тайные письма Бенедикта XVI», которая вышла в мае 2012 года. В книге Нуцци рассказывается о коррупции в Ватикане и сексуальных скандалах, в центре которых оказывались представители Римской католической церкви. 25 мая 2012 г. А Паоло Габриэле был арестован на своей ватиканской квартире, где проживал с женой и тремя детьми. При обыске в квартире было обнаружено несколько коробок с конфиденциальными документами, включая частные письма понтифика, чек на 100 тысяч долларов США и золотой слиток, а также специальная аппаратура для копирования секретных бумаг.

  На первом этапе развития скандала в центре внимания оказался банк Ватикана — Институт религиозных дел (Istituto per le Opere di Religione, IOR), поскольку опубликованные Нуцци документы давали основания к обвинению банка в финансовых нарушениях. 24 мая 2012 г. Наблюдательный совет IOR единогласно проголосовал за отставку с должности президента Готти Тедески.

  17 декабря 2012 года кардинальская комиссия во главе с кардиналом Эрранцем представила Бенедикту XVI секретный доклад об итогах своего расследования по делу Ватиликс, но продолжила работу далее, сосредоточившись на деятельности Института религиозных дел. Но в прессу также просочились сведения о наличии в упомянутом документе сведений о деятельности «гей-лобби» в Ватикане. 25 февраля 2013 года Бенедикт XVI лично принял членов кардинальской комиссии и заявил о необходимости передать собранные ей материалы в распоряжение нового Папы.

  Некоторые итоги скандалов в РКЦ комментирует блогер, кандидат исторических наук Дмитрий Абрамов:

  - Дмитрий Михайлович, говорят, весомый вклад в «добровольное отречение» Папы Римского внесло и «голубое лобби» Ватикана.
Читать далее...

  Не будет преувеличением сказать, что для поклонников «Битвы экстрасенсов» одной из самых авторитетных фигур, связанных с шоу, является Михаил Виноградов. Если про участников битв не утихают споры как относительно уровня их способностей, так и относительно их моральных и прочих характеристик, то при упоминании Виноградова споры утихают и все хором говорят — о, да, это мужик серьезный.

  Недавно Михаил дал любопытное интервью порталу mors.sibnet.ru, в котором были затронуты вопросы честности испытаний в Битве, справедливости расценок у практикующих экстрасенсов, а также метод Ломброзо, философские категории добра и зла и многое другое. Приведем интервью полностью, сопроводив наиболее интересные моменты нашими комментариями курсивом. Читать далее: http://bitva-sensov.ru

  А что может значить логотип Центра Виноградова ?.. : http://vinogradov-centr.ru

http://vinogradov-centr.ru/smi_20.php

  Скончался бывший премьер-министр Израиля 85-летний Ариэль Шарон (Шейнерман), который почти восемь лет оставался в коме после инсульта.

  Военная карьера родившегося в 1928 году в семье репатриантов из Белоруссии А. Шарона началась, когда ему было 14 лет: в 1942 году он вступил в "Гадну", молодежное военизированное объединение в составе еврейской подпольной военной организации "Хагана". Шарон активно участвовал в войне за независимость Израиля в 1948 году и дослужился до командира взвода.

  В 1949-50 служил в разведке, а позднее ему было поручено сформировать и возглавить специальное антитеррористическое подразделение – "часть 101". Шарон принимал участие во всех израильских войнах: в 1956-м он командовал парашютной бригадой, в 1967-м – бронетанковой дивизией, в 1969–1973 возглавлял Южный военный округ Израиля. Оттуда он ушел в запас в звании генерал-майора, но во время "войны Судного дня" 1973 года вернулся на военную службу. Идеи, которые он применял во время Шестидневной войны и во время войны Судного дня, изучаются в военных академиях в разных странах мира, а в Израиле Шарон получил прозвища "Царь Израиля" и "Лев Господа". Широко распространена точка зрения, что именно его тактика во время Шестидневной войны принесла тогда Израилю победу.
Читать далее...

«Сегодня день, когда немцы должны сделать выбор. Сегодня народ должен показать, вернётся ли он к старой вере»

Крест и свастика: нацистская партия и немецкие церкви

  До какой степени христиане поддерживали Гитлера, и по каким причинам?

  Рассматривая взаимоотношения нацистов и христианских церквей, можно предположить, что между ними была едва скрываемая враждебность. Большинство фундаментальных убеждений нацистов должны были вызывать отвращение у немецких христиан. Нацизм был движением, основанным на силе, военной мощи, расовой ненависти и нетерпимости по отношению к любой форме слабости. Всё это резко контрастировало с христианским учением о прощении, любви, милосердии и смирении. Сам Гитлер осудил христианскую религию, едко заметив, что «доведённое до логического завершения христианство стало бы систематическим возделыванием человеческой слабости». Таким образом, кажется естественным, что христиане должны были выступить против нацистского строя и сопротивляться ему так решительно, как только возможно. Однако, в действительности, взаимоотношения нацистов и христиан были вовсе не так однозначны.

  Придя к власти, нацисты признали семь католических праздников нерабочими днями и сделали изучение религии обязательным предметом в школе. В рядах штурмовиков (СА) поощрялось посещение церкви, резко увеличилось число крещёных. Несмотря на это, некоторые христиане по-прежнему относились к нацистской партии с недоверием, но достаточно было и таких, которые, исходя из презумпции невиновности, поддерживали нацистов.

  Разумеется, были и такие христиане, которые сопротивлялись нацистам и часто расплачивались жизнями за свою храбрость. В 1941 г. католический архиепископ Гален высказался против использования нацистами эвтаназии. Последовавший за этим град критических замечаний со стороны католиков вынудил Гитлера приостановить убийства немецких инвалидов (к тому моменту было устранено приблизительно 70 000 человек). Мартин Нимёллер, сопротивлявшийся захвату нацистами протестантских церквей, провёл многие годы в разных концлагерях с 1937 г. вплоть до конца войны. Протестантский пастор Дитрих Бонхёффер, был одним из главных противников нацистского режима. Способствуя свержению Гитлера, он поддерживал контакт с британцами во время войны, а также имел связь с другими группами сопротивления, такими как Кружок Крейзау. Он был арестован в 1943 г. и казнён в апреле 1945 г. Множество других священнослужителей высказывались против нацистов. К 1945 г. в концлагере Дахау находились 400 католических священников.
Читать далее...

  В школе учительница (4 класс) задала выучить стишок:

Мне в субботу утром мама
Поиграть велела гаммы,
Но ко мне дружок зашел,
И увел играть в футбол.

До темна мы с ним играли,
мяч друг другу пасовали,
Бегали, разинув рот,
От ворот и до ворот.

В воскресенье утром мама
снова вспомнила о гаммах.
Но ко мне друзья зашли,
И с собою увели.

Бегали с мячом мы всюду,
пролетал за часом час...
Ну а гаммы и этюды
я сыграю в другой раз.

Священник Павел Гумеров
Поиски Бога

  Был ли Высоцкий верующим человеком? Успел ли он принять крещение? Смог ли войти в церковную ограду? Постараемся найти ответ на эти вопросы.

  Я думаю, что  о духовных исканиях поэта и его отношении к вере могут лучше всего рассказать, опять-таки его песни. Его стихи – это то, что существует  объективно, независимо от скандальных книг о Высоцком и лживых компьютерных фильмов о нем.   Все, кто знаком с творчеством Владимира Семеновича, знают, что в своих песнях Высоцкий очень часто обращался к духовным темам, широко использовал религиозные мотивы, духовные образы и церковную терминологию. В его стихах мы нередко можем встретить славянизмы: лик, человече, уста, око, агнцы, древо, елей, ныне, присно, во веки веков и другие. Его песни изобилуют очень нехарактерными, непривычными для  советской поэзии, словами и терминами: церкви, святая святых, колокольни, благодать, благословенье, заутреня, житие, образа, иконы, кресты, лампады, ладан, свечи, купола, колокола, набат, малиновый звон, молитвы, крещение, первородство, пророк, апостол, святитель, дьякон, пономарь, звонарь, архангелы, ангелы, херувимы, райский сад, рай, всемирный потоп. Не говоря уже об именах Божиих: Господь, Бог, Дух, Христос, Иисус, Распятый, Божий Сын. Упоминаются и имена Матери Божией: Богородица, Мадонна.  Поэт, однозначно, был знаком со Священным Писанием, он нередко цитирует библейские тексты. 

  Конечно, справедливости ради, нужно заметить, что Высоцкий далеко не всегда употребляет священные слова и цитаты к месту, иногда, то, как он использует духовные образы,  коробит. Но, тем не менее, то, что он так часто прибегает к духовным темам свидетельствует о том, что духовный мир, вера очень интересны ему, он явно неравнодушен к религиозным вопросам.

Читать далее...