more

Не величайся здесь никаким успехом, потому что концы еще не сведены. Нехорошо «во всем и всегда одерживать победу. Лучше быть побежденным хорошо, нежели худо победить. Счастливо совершая плавание, не величайся прежде, нежели пристанешь к берегу. У многих близ самой пристани тонули корабли, благополучно плававшие. Напротив, многие въехали в пристань после жестоких бурь».
Возвышающийся будет унижен. Не только будет, но уже теперь и здесь унижен, потому что не познал, в чем - истинное величие; потому что, как тать и лжец, похищает славу Божию и других людей. И это унижение, эта утрата человеческого достоинства сознается или чувствуется всеми зрителями мнимого величия.

...не понятно что...

День как день начался... правдо погода поршивая, сырость, холодный ветер и дождь моросил в лицо... посидела на лекциях... ничего хорошего не узнала... мысли были где-то далеко... где... не знаю... но точно не там где должны были быть... отпустили пораньше, спускаемся на первый этаж, смотрим фотка стоит и свечка горит... студент погиб в турции в автокодострофе... 1989 года рождения... и опять что-то непонятное хлынуло в душу... почему? почему? почему? Господь забирает таких молодых... у них же ещё ничего не было... почему...
а люди всё за чем-то спешат... бегут... накапливают... злятся... ненавидят... убивают... мучают... зачем... зачем... зачем... бежит, бежит человек... спешит... и вдруг его не становится... и ведь никто этого не заметит... люди как шли так и будут идти... толпой... по одному... по какой-то улице, дороги он тоже ходил... но разве кто заметит, если этого случайного прохожего на этой тропе не будет... никто... никто... никто...
люди всё гонятся за материальным, а ведь дороже человека ничего на свете нет... зачем деньги, слава, признания, красные дипломы, гордость... это всё проходящее... мы понимаем это только тогда, когда теряем человека, потому что его нельзя вернуть ни за какие деньги, ни за что... никогда... никогда... никогда...
некоторые печалятся, ах я разбила такую дорогую вазу... но это всего лишь ваза... пошёл и купил новую...
...зачем он мне нужен, у него мало денег, у него немодная тачка... и...и... люди променивают чувсва, человеческую душу на материальное... а что это всё... это всё прах... это всё что можно потрогать, разрушить и построить... то что можно вернуть...
люди не ценят тех, кем сами являются... не ценят самое дорогое, что есть у человека... не ценят то, что никогда не вернёшь, не купишь... они это понимают, только тогда это бывает поздно, слишком поздно...

круговорот...


вот так... приходим ... уходим... разговариваем... смеёмся... остонавливаем ... ставим точку... плачем... ожидаем... не ожидаем... отварачиваемся... улыбаемся... становимся сильнее... танцуем... падаем... карабкаемся дальше... и так всегда... каждый день... минуту... секунду... кружимся... возвращаемся ... идём... летим... круговорот... круговорот жизни...

Из Пролога в поучениях :

Венец любви к ближним
(Память Павлина епископа, иже изда все имение свое в милостыню, и по следи сам ся на продание вдаде поганым)

Венец любви к ближним есть полагать за них душу свою. Больше сея любве, говорить Спаситель, никтоже имать, да кто душу свою положит за други своя (Иоан. 15, 18). Что же значит полагать душу свою за други своя? То, чтобы в случае нужды быть готову на всякие подвиги самоотвержения. Жизнь потребуется, жизнь отдай; свобода, свободу, имущество, и имущества лишись. Одним словом, будь готов жертвовать им всем, не исключая и самого себя. Вас, братие, удивляет это? Не удивляйтесь. Ныне, правда, может быть, не найдется таких людей, но прежде бывали. И вот смотрите, до чего иногда простиралась к ближним любовь их.

Св. Павлин, епископ Ноланский, на искупление своих соотечественников из плена у Вандалов роздал все свое имение и остался без всего решительно. В это время является к нему одна вдова и просит, чтобы он дал ей денег на выкуп из плена сына ее. Угодник Божий обыскал все углы своей келлии, думая найти что-нибудь, но не нашел ничего. Выйдя к просительнице, он сказал: "Поверь, что дать тебе на выкуп сына твоего мне нечего, кроме самого себя. И потому, если хочешь, меня, как раба, за сына продай, а его возврати". Вдова приняла было слова епископа за насмешку, но он убедил ее в искренности их, и оба пошли во Фракию к зятю царя Вандальского, князю, у которого сын вдовы был в плену. Встретивши князя, скорбная мать сначала, не упоминая о Павлине, пала к ногам его и стала просить, чтобы он сжалился и отпустил единственного сына ее. Но когда слезы и мольбы не помогли, она указала на святого и стала просить князя, чтобы он обменил на Павлина сына ее. Благообразное лице святителя понравилось князю, и он спросил Павлина: "Знаешь ли какое-нибудь ремесло?" - "Не знаю, был ответ, и могу только возделывать огород" Тогда зять царский оставил его у себя, а сына вдове возвратил. И вот Архиeрей Божий огородником сделался: выращивал овощи, подавал их к столу господина своего и в такой службе долгое время пребыл. Зять царский весьма любил его и часто с ним беседовал. Однажды во время беседы святитель сказал ему: "я слышал, что ты в путь собираешься. Не ходи; ибо в настоящее время тебе надобно не о путешествии заботиться, а о том, чтобы удержать за собою престол царский. Знай, что царь скоро внезапно умрет, и тогда, если не будет тебя здесь, не ты, а другой сделается царем" Слова эти поразили зятя царского, и он передал их царю. Выслушавши их, последний сказал: "я хочу видеть того, кто тебе говорил это". Князь отвечал: "я сегодня вовремя обеда пришлю его к тебе, и затем лично повелел Павлину принести овощи к столу царскому. Павлин явился. Царь, увидавши его, ужаснулся. Призвав к себе зятя, он сказал: "что тебе сказал про меня раб твой, то истина. Знай, что я сегодня во сне увидел суд над собою, и на этом суде, где были и все вельможи мои, выше всех сидел сей. Суд же надо мной кончился тем, что у меня отнята была царская власть моя. Спроси его: кто он? Я не думаю, чтобы он был из простого звания; ибо я видел его облеченным в высокий сан". Тогда князь, отозвавши Павлина в уединенное место, стал заклинать его, чтобы он открыл ему свое звание. Павлин сначала уклонялся от ответа, но, наконец, открыл, что он - Епископ. Со страхом и с великим смирением князь после сего поклонился ему и предложил просить у него, чего хочет. Павлин испросил свободу всем пленникам своего города и с ними с торжеством и радостью возвратился домой. Не следует умолчать, что пророчество его о смерти царя вскоре сбылось.

Так вот что значит, братие, душу свою за други своя полагать! Тяжел, конечно, и едва выносим подобный подвиг, но зато и награда за него велика. Такая самоотверженная любовь имеет великую цену в очах Божьих. Милость хвалится на судe (Иак. 2, 13); она покрывает множество грехов (1 Петр. 4, 8); и, наконец, уготовляет милостивым место там, где и Сам Господь будет (Иоан. 12, 26). Аминь.

Бог любит нас куда больше чем мы - Его, а тем более -друг друга. Снега хватит на всех

Только этим и живем.
Пробежишься по интернету: кто во что, кто в политику, кто в порнуху, кто, как я, например, в пустословие, кто в свары, кто в деньги, кто на игле, а кого и вовсе нет.
А нужно единое на потребу: мир, тишина, покой, счастье, радость, свет.
И не обязательно верить в Бога, чтобы Он, тебя, засранца, посетил.
Бабульке - место - и что-то сдвинулось,
не полез на порносайт - и уже герой,
стер все игрушки - герой России, свободный человек,
смотался за хлебом - и мама улыбнулась,
другану набрал (год не слышались) - и тот аж поперхнулся от неожиданности, а у тебя на душе ангелы поют,
а то прикинулся валенком и не от себя, а вроде как от чужого лица кому-нибудь что-нибудь (не десятку в метро, а посущественней) - детям, на лекарства, да на что угодно реально нужное - и тихо от радости в доме твоем...
В общем, нет такой дыры, откуда нет исхода к Богу.
Нет такой наркоты, алкогольной и табакозависимости, которая может пересилить свободу человека.
Человек - таракан, моль, микроб. Да.
Но он же
- разум в этом скопище атомов и молекул,
- свобода в этом зоопарке физик, химий и биологий,
- творец в этой рутине событий.
Человек - это покойник в отпуске.
Человек - бог.
Мы придуманы богами. Бог нас такими сочинил. Но для этого мы должны добраться до Его света и славы, до Его нетварных божественных энергий, до Его благодати, одним словом - до Него. В Боге человек обоживается. В страстях - истлевает.
Что перевесит?
Нет, Бог судит не так. Не по принципу равновесия добра и зла. Иначе.
Если есть хоть малейшая зацепочка, хоть крупиночка добра, Господь раздует эту искорку человеческой любви в пламя.
Но чиркните же хотя бы раз.
Хоть чем-нибудь уподобьтесь Богу. Подобное общается с подобным.

А еще человек питается словами.
Ты есть то, что ты ешь. Кажется, Протагор (могу наврать). В общем, древние греки.
Хочешь быть самим собой, поговори с теми, кто был самим собой и остается таким посейчас.
Читая Священное Писание, мы разговариваем с пророками и апостолами. Читая Отцов Церкви (не самозванных старцев и блаженных, коих пруд пруди, а Отцов), мы разговариваем с ними.
И незаметно меняемся.
С кем поведешься,
тот тебя и поведет.
В Царствие,
которое настолько приблизилось, что есть счастливчки, кому даровано там уже сейчас жить - в Таинствах Церкви.
Но это отдельная тема.

Во исполнение всего вышесказанного за последние два часа
в снежки расстреляно 3 ребенка, два из них уже схлопотали от мамы за мокрую одежду.
На Крутицком Подворье снега хватает.
Остаюсь Ваш,
диакон Михаил Першин.

Уже который день...

...в голове крутятся строчки из песни К. Кинчева:

Быть выше стада, но ниже тех,
Кому слуга господин.
И помнить Небо одно на всех,
А с Небом ты не один!

Чем чаще их вспоминаю, тем больше начинаю понимать смысл...глубокий...

Понимаю их так: под стадом понимаю массовое общество, которое подчиняется общим законам, общественной элите, не имеет собственного мнения... все низости, грех присущи ему! так вот...православный христианин должен стоять на порядок выше вех этих низостей, но...
Брать пример с тех, кому слуга господин! т.е. гордость свою засунуть куда подальше...и не кичиться своим статусом, всегда быть ниже...
И помнить, что Бог един, и Он тебя никогда не бросит!
"С Богом надежнее жить, с Богом легко умирать..." еще 1 цитата из его песни!)))

О том, что постоянно забывается

Пусть каждый ставит себя на место другого. К сожалению, дух, который царит среди нас сегодня, требует силой захватывать положение, а не входить в положение другого, чтобы оказать сочувствие. Когда кто-то встает на место другого, все дела исправляются.

.

Иногда я думаю, что стыд, обыкновенное чувство неловкости, бессмысленное смущение часто больше мешают совершать добрые поступки и просто чувствовать себя счастливым, чем что бы то ни было.

Когда-то я прочёл такую фразу: "Всю ночь я провел без сна, думая о зубной боли и о бессоннице". Это очень похоже на жизнь. Часть любого страдания является тенью или отражением этого страдания. Факт тот, что ты не просто страдаешь, но и одновременно думаешь о том, что ты страдаешь. Я не только проживаю каждый бесконечный день, испытывая горе, но каждый день я живу, думая о том, что каждый прожитый день я испытываю горе. Может быть, эти записи только усугубляют мои страдания? Просто подкрепляют монотонное, как движение мельницы, кружение мыслей вокруг одного и того же.

Бог — не клоун, который вытаскивает из-под носа. тарелку супа, чтобы тут же подсунуть другую тарелку того же супа. Даже природа не устраивает такие фокусы, она никогда не повторяет дважды одну мелодию.

http://www.pravmir.ru/article_2609.html

Есть ли жизнь после смерти?


Вопрос в точку. Спросили по переписке. Может быть, ответ будет интересен кому-либо еще.

Смерти нет - это всем известно,
Повторять это стало пресно,
А что есть - пусть расскажут мне.
Анна Ахматова. Поэма без героя.

Есть - жизнь в присутствии Бога, в свете Его Славы, в радости Его Воскресения. Но войти в эту радость можно лишь во времени земной жизни, то есть до смерти. В этом времени нам приоткрывается тайна того Царствия Небесного, куда призван каждый, но куда можно и не попасть. Как это устроить, то есть пройти мимо Христа в огонь и муку? Об этом - 25 глава Евангелия от Матфея.
Там самое главное - то, что огонь и страдания рукотворны. в том смысле, что человек сам вычеркивает себя из общения со Христом. А Христос оказывается рядом с нами - мама, папа, соседка, бабушка, директриса, препод, студенты, милиционеры, малышня - как мы реагируем на них, так мы реагируем на Сына Божия, ставшего и Сыном Марии. Во всяком случае, так об этом в упомянутом Евангелии.
Жизнь после смерти есть. Это именно жизнь, посмертие разлучает с телом, но не стирает личности и самосознания. За чертой мировой истории нас ожидает воскресение. То есть, полнота жизни, теснейшее общение со Христом. Начало этому мы призваны положить в земном времени. Через добро, молитвы, приобщение великим, святым и страшным Таинствам, которые напрямую соединяют человека с Богом.
Храни Господь!
В праздник Крещения Господня можно прийти в любой храм и набрать крещенской воды. Пить ее большими глотками, окропить дом, родных и животных. Барабашки, домовые и прочие полтергейсты исчезают яко дым вместе с унынием, депрессиями и печалью. Для того, кто заглянет в храм впервые, это может быть станет первым шажком к большему.

для эрудитов

Разум спрашивает: сотворена ли тьма вместе с миром и первоначальнее ли она света, а потому точно ли худшее старше? — Ответствуем, что и сия тьма не что-либо самостоятельное, но видоизменение в воздухе, произведенное лишением света. Какого же света лишенным вдруг нашлось место в мире, так что поверх воды стала тьма? Полагаем, что если было что-нибудь до составления сего чувственного и тленного мира, то оно, очевидно, находилось в свете... когда по Божьему повелению вдруг распростерто было небо вокруг того, что заключилось внутри собственной его поверхности, и стало оно непрерывным телом, ... тогда по необходимоети само небо сделало неосвещенным объемлемое им место, пресекши лучи, идущие совне. Ибо для тени нужно быть в одно время свету, телу и неосвещенному месту. Таким образом, тьма в мире произошла от тени небесного тела.

Василий Великий

На что похожи облака?


-На что похожи облака?
Спросил меня мой сын слепой.
-Я б объяснил тебе, но как?
Ведь ты не видишь, мой родной.

-Но объясни хоть как-нибудь,
Ведь я хочу все то же знать.
-А, правда, что они плывут
И могут даже улетать?

-Да, это правда, облака
Бывают разные, сынок.
Вот это - будто бы река,
А это – будто сена стог.

Вот это – будто серый волк,
А это – сети рыбака…
-Ну, что же, папа, ты умолк?
-И от чего дрожит рука?

В тот день я сыну не сказал,
Что туча серая была.
Похожа на его глаза
И как зрачки его темна…