Оккультные традиции, или тайное учение, всегда утверждали, что наша планета существует уже более сотни миллионов лет, что стала подтверждать современная наука.
С того отдаленного времени, когда поверхность материков достаточно охладилась, чтобы на ней могла появиться растительность и могли воплощаться люди, — они всегда находились под надзором и опекой Провидения. Эта опека была особенно заботлива в ту раннюю пору, когда человечество находилось еще в младенческом периоде своего умственного развития. На заре человеческих рас, когда они ежечасно нуждались в защите и поддержке. Провидение им посылало наставников, духовных учителей и пророков.
. .
Эти люди, старшие братья, потомки рас, жившие раньше на других планетах и уже достигшие совершенства, воплощались на нашей земле в разных странах, в разное время, среди различных народов: они обучали их познанию Божества, иерархии небесных сил, земледелию, ремеслам, науке и искусствам.
Самые способные и усердные ученики становились жрецами. Мыслители, философы, ученые группировались вокруг храмов и святилищ, являясь сосредоточением религии и всех наук, центром, из которого излучались свет духовный — религиозное учение и свет умственный — всякого рода знания, отвлеченные и практические. Люди, жаждавшие знаний, устремлялись в ограду храмов и там находили просвещение. Все великие религии имеют и всегда имели внешнюю историю и историю внутреннюю: первая — видимая, вторая скрытая. Под внешней историей надо понимать догматы и мифы, преподаваемые в школах и храмах публично и вошедшие в обряд религии. Под внутренней историей надо понимать и разуметь науку глубокую, тайную доктрину, оккультную деятельность великих учителей, пророков и реформаторов, создавших и поддерживавших живой дух великих религий. Первая, официальная история, которая может быть всюду прочтена, протекает при дневном свете, тем не менее она темна, запутанна и противоречива. Вторая, которую можно назвать сокровенным или тайным преданием или учением Мистерий, — трудно распознаваема, ибо она протекает в глубине святилищ и храмов, в замкнутых братствах. Ее самые важные тайны сохранились верховными учителями и жрецами, которые не доверяли их книгам и пергаментам, а передавали на ухо своим приемникам.
История эта — это устное предание, ныне восстановленное, является историей, полной света, внутренней связи и гармонии. Ее можно назвать также историей единой всемирной и вечной религии; в ней проявляется внутренняя суть вещей, истинное содержание человеческого сознания, тогда как внешняя история показывает только его земные формы.
Тайная история или вернее ее результат — тайное учение и является предметом настоящей книги.
Истоки тайного учения находятся в Индии, в Ведах. Не менее поразительная древность священной доктрины в Египте в свитках папируса Книги мёртвых. Тайное учение ярко сквозит в очаровательной мифологии Эллады: оккультные традиции Израиля сохранены под покровом туманных форм Каббалы, сокровенная мудрость Христианства сияет в Евангелиях, она бьет ключом из живого родника притч Христа. Мудрецы, пророки и великие учителя всех времен и всех стран пришли к одинаковым заключениям относительно основ, относительно первичных и последних причин путем глубокого внутреннего размышления и созерцания, при полном закрытии всех чувств земным впечатлениям. Они стали величайшими благодетелями человечества, вырвав его из бездны жизней, животной природы, отрицания и постепенного поднимания его к вершинам идеала.
Изучение внутренней истории всех великих религий приводит к результату величайшего значения: оно устанавливает незыблемый факт — глубочайшую древность, непрерывность основного единства тайного учения.
Священные писания всех великих религий дают вдумчивому читателю нечто большее, чем в них выражено буквами и словами, нечто больше того, что когда-то было обнародовано для широкой публики.
Каждая великая религия всегда признавала, что она существует для различных между собою классов людей и что она должна быть способна удовлетворять умственным и духовным запросам каждого из этих классов, находящихся на разных ступенях интеллектуального развития. Знание есть сила, великая сила. Знание в области невидимого мира — великое могущество. Лица, которым открываются высшие знания, берут на себя моральные гарантии и известные обязательства в части применения их на благо человечества.

Тайное учение древности считает, что человек сложное существо и что он состоит из 7 элементов или начал, разделяющихся на 2 группы: 3 — высшие и 4 — низшие начала.
Три высшие начала составляют неумираемую часть человека, его бессмертную индивидуальность, они-то и являются истинным человеком, воплощающимся на земле, тем, что мы называем — дух. Четыре низших начала составляют смертную часть человека, его временную, переходящую личность, то, что мы называем — душа.
Каждые из 7 тел человека соответствуют 7 планам вселенной, состоит из материи соответствующего плана и должны отвечать на вибрации, относящиеся к данному плану. Человек состоит как бы из 7 оболочек, вложенных одна в другую наподобие семи конвертов, входящих друг в друга, причем само тело является наружной — самой тяжелой и самой плотной из этих оболочек. Тело служит инструментом, при помощи которого проявляется, делается видимым и осязаемым истинный человек, т. е. дух. Вместе с тем оно является и одеждой, в которую истинный человек должен облечься, чтобы иметь возможность исполнить свое назначение. Это назначение человек не может использовать в иных сферах, он должен для этого явиться на землю. Но чтобы явиться на землю, ему необходимо облечься в одежду, т. е. в тело; кроме того, ему нужно получить инструмент, чтобы дать возможность действовать. Таковыми и являются его руки, ноги, уши, глаза, мозг всё его тело.
Итак, наше тело является не более, как одеждой и инструментом, без которых человек не мог бы действовать, ни даже появиться на Землю, и оно, отнюдь, не сама наша личность.
Назначение человека только одно: постепенно, благодаря целому ряду испытаний или уроков пережитых на Земле, достигнуть чистоты и совершенства.
Так как эти испытания или уроки человек может получить только во время земной жизни, он отправляется на Землю. Но ввиду того, что в течение одной жизни человек успевает и может приобрести только незначительную часть необходимого совершенства, он возвращается на землю неоднократно и живет много раз, получая для каждой новой жизни новые условия и новое тело.


Ни одна мысль, ни одно действие человека не остаются без последствий. Теперь своими мыслями и делами человек строит свое ближайшее будущее и даже следующую жизнь в новом теле на Земле. Надо иметь ввиду, что мысли человека важнее по своим последствиям, чем его поступки. В мире духа о человеке судят не по его поступкам, а по его мыслям, чувствам и желаниям, как по единственным прочным данным.
Судьба человека слагается из трех данных:
1. Из общего итога всех его добрых и злых дел и мыслей, накопившихся в течение всех его жизней и еще непогашенных им. Это — общий капитал (добро) и общий долг (зло), числящихся за человеком.
2. Из этой части общего итога, которую ему назначено изжить, погасить в настоящей жизни на Земле, берется его судьба. Эта часть и есть то, что мы называем слепая, непредотвратимая судьба — рок (карма — ред). Она предназначается ему при воплощении в новую жизнь, т. е. при рождении.
3. Из тех мыслей и деяний, которые мы создаем в настоящий момент и будем создавать ежедневно — из них и создается наша судьба завтрашнего дня или позднейшая.
Жизнь человека не есть нечто оторванное и законченное, она представляет собой результат всех прежних его жизней и вместе с тем — семя будущих. Она не складывается случайно и слепо, а создается нами же каждую минуту, нашей мыслью, каждым нашим поступком. Человек — господин над своей судьбой. Врожденные свойства, качества, способности — только результат умственной работы человека в прошлых его жизнях на Земле.
Наши мысли строят наш характер. Наши желания определяют то, чем мы будем окружены в следующей жизни. Наши поступки устанавливают точный размер нашего счастья.
По мере сознательного развития воли человек может вводить (овладевать руководством) новые данные в свою слепую судьбу и может изменить ее. Познав истину и развив волю до высшей степени, человек совершенно освобождается от тисков предопределения.
Познав же истину, человек должен и будет помогать всем и не думать о себе.
Пока человек находится в зависимости от желаний, он не освобожден, он находится в работе у материи. Когда пробуждающая к действию сила начинает исходить из самого человека, из его просветленного разума, она становится волей.

Глава VII
Тайное учение заключает в себя основной, незыблемый закон вселенной, — это то, что человек живет на Земле не один, а много раз. Каждый из нас имеет позади себя длинный ряд существований и только благодаря опыту, вынесенному из этих многочисленных жизней на Земле, мы сможем подняться с уровня первобытного человека, с уровня дикаря на нашу современную ступень культурного человека. На нашей Земле эволюционирует 60 миллиардов душ.
Дух, приобретший уже запас опыта и знаний за время своих предыдущих земных существований, опускается на Землю и воплощается в ребенке еще во чреве матери, причем выбор семьи делается не случайно, а по строго намеченному плану.
Почему не помним нашу прежнюю жизнь? Когда человек достаточно развивается, чтобы сосредоточить свое сознание в ментальном или духовном мире, а не только в физическом мозгу — он задумывается об этом.
Часто люди спрашивают: как объяснить, что один человек рождается слепым, хромым или горбатым, больным или идиотом, а другой — здоровым и сильным? Один рождается в хижине бедняка от матери нищей, а другой — в пышном дворце? Отчего один живет 80 лет и умирает естественной смертью от старости, а другой живет всего 8 лет или несколько дней? Один умирает в своей кровати, а другой — на поле брани или в результате катастрофы? Один кончает свою жизнь честным бедняком, а другой вором, конокрадом, преступником, но в почете и богатстве?
Если человек живет на Земле один раз, то на эти вопросы нельзя дать ответа. На эти неразрешимые, с нашей точки зрения, вопросы Тайное Учение дает простой, всем понятный и исчерпывающий ответ: Бог милосерд и справедлив, он — сама любовь, все души он сотворил добрыми и невинными, на Землю они посылаются для получения опыта среди различных искушений и испытаний, но многие души уклоняются с правильного пути и становятся злыми и порочными. Для исправления они посылаются на Землю много раз и в разные условия до тех пор, пока они не освободятся от пороков и слабостей. Этим же объясняется и тот факт, что во времена глубочайшей древности встречались люди с высоким духовным развитием: гении, поэты, мыслители, философы, литераторы, художники, скульпторы, бессмертные произведения которых служат образцом для современного человечества. Мы же, дети XX века, видим вокруг себя столько варварства, жестокости, грубости, дикости, что нам становится стыдно за нашу культуру. Прогресс человечества продвигается вперед очень медленно.

Глава VIII
Каждый из нас является частью одного мощного целого. Чувство целого, чувство разделенности — это одна из иллюзий наших планов бытия. В будущем человек будет жить для общины, на благо всех.
Какова же наша роль в жизни? Мы можем сделать очень многое для ускорения достижения нами конечной цели света и славы. Каждый из нас может и должен сделаться маленьким центром, изучающим любовь и радость и, наподобие маленького солнца, светить всем, приходящим с ним в соприкосновение. Мы должны стараться распространять знание истины своими мыслями, словами, действиями. Мы должны, среди суматохи повседневной жизни оставаться спокойными, безмятежными и непоколебимыми. Мы должны среди всех житейских забот и печалей сохранить перед своим духовным взором высший идеал и никогда не допускать, чтобы порыв гнева или эгоистических мыслей мог увлечь его с твердыни, на которой он стоит.
Надо стараться двигаться вперед и помогать миру продвигаться, выкладывая эти истины перед людьми и этим приближая время, когда все люди будут понимать друг друга, потому что они не учатся понимать мощную систему, частью которой они являются. Эгоизм и торжество сильного — это закон зверской эволюции. Закон эволюции — самоотречение и самопожертвование.
По учению тайной доктрины человек состоит из 7 начал, из которых 4 низших — смертные. Это следующие:
1. Физическое тело — наружная и самая плотная из 7 оболочек человека — служит для деятельности на физическом плане.
2. Эфирное тело или эфирный двойной человек, его 6 оболочка. Он служит проводником жизни, жизненной силы.
3. Принцип жизни или жизненная сила — является 5 оболочкой человека.
4. Астральное или духовное тело, проводник всех чувств, страстей и желаний, является 4 оболочкой человека. Астральное тело в Христианской терминологии называется душой.
Затем следуют 3 высших, бессмертных начал, составляющих истинного, бессмертного человека, его вечный, бессмертный дух:
5. Ментальное тело или тело мысли, высший разум или интуиция является 3 оболочкой человека.
6. Духовное тело, являющееся вторым элементом человека.
7. Божественное начало, вечное Я человека, т. е. сам духо-человек, его главная суть и основа, по существу своему едины с Богом.
Каждое из 7 тел человека соответствует семи планам вселенной, состоит из материи соответствующего плана и должно отвечать на вибрации, относящиеся к данному плану. На настоящей ступени развития человек отвечает на вибрации только самого грубого, физического плана, и очень немногие из нас отвечают на вибрации остальных, более высоких тонов.

Глава IX
Тайное учение указывает нам: — Что человек — не тело, а дух, и потому он не должен посвящать весь свой интерес, все свои заботы и все усилия исключительно на удовлетворение животных потребностей своего тела, а должен жить, главным образом, для развития своего духа.
— Раз он не тело, а дух, то смерть является для него не концом существования, потому что дух не может умереть, а лишь переменить условия жизни. А потому, раз он не может исчезнуть совершенно, умереть, то ему и смерть не страшна.
— Что после смерти он не только продолжает жить, но что в загробном мире он даже не скоро замечает, что живет не в прежних, а в новых условиях. Живя много раз на Земле, он уже не раз умирал, и поэтому перспектива умереть еще раз не может пугать его.
— Что наши близкие, умирая, не уничтожаются, а продолжают жить и не расстаются с нами, а остаются тут же, около нас, и мы вовсе не потеряли любимых людей, а утеряли возможность видеть их в бодрствующем состоянии, но во сне мы встречаемся часто.
— Что мысль есть великая сила, в которой человек может помогать как живым, так и умершим людям, а от плохих мыслей он сам пострадает в первую очередь.
— Что мы должны опасаться нашей темноты и нашего незнания. Мы должны стремиться к знанию, ибо оно — высшая сила, которая поможет выйти из тьмы к свету, т. е. от печали и тревоги к внутреннему миру и полной уверенности в конечном благополучии человека и всего сущего.
— Что страдание не есть наказание, кем-то посланное извне, а есть лишь единственное следствие собственных поступков, совершенных в прошлой или настоящей жизни.
— Что судьба человека — в его собственных руках и что он может изменить ее по собственному желанию, так же как и свой характер, если пожелает этого.
— Что, будучи не телом, а духом, он вечен, и что истинная его родина — не Земля, а эфирное пространство, что одна его жизнь на Земле — только один короткий день в его действительно бесконечной жизни.
— Что наша Земля — есть школа, в которую в силу незыблемого закона вечный дух посылает до тех пор, пока он не приобретет в ней все качества и не достигнет совершенства.
— Что каждая из земных жизней человека — это класс, в котором он должен приобрести известные знания, усвоить известные знания, усвоить известные качества и освободиться навсегда являться в школу, т. е. жить на Земле.
— Что жизнь есть не только на земле, но и на всех планетах нашей бесконечной системы и на всех бесчисленных солнечных системах беспредельной Вселенной и регулируется не прихотью, не случайностью и не стихийными, а строгими незыблемыми законами, которыми мир невидимый подчинён также, как и весь видимый физический мир.
— Что жизнь Вселенной, т. е. бесконечная ее эволюция от простого к сложному и от несовершенного к совершенному — есть могучий, всесокрушающий поток, в котором кажущиеся обратные потоки — только иллюзия, оптический обман. Эти заторы или мелкие водовороты происходят лишь на поверхности общего непреодолимого течения и уносятся им неудержимо — к конечной, изначально предначертанной цели — к совершенству.
— Что не существует ни добра, ни зла, а есть только элементы силы, помогающие эволюции или пытающиеся помешать ей, задержать ее. Все препятствия сокрушаются могучим потоком — и ни человек, ни семья, ни общество, ни нации или расы, пытающиеся идти против общего течения, не останутся — будут сметены без следа. Положительные, творческие силы восторжествуют над силами темными, отрицательными, разрушительными: над тьмой восторжествует свет, а над злом — добро, как незыблемый закон эволюции.
— Что бог существует, что он справедлив и милосерден, и что у него есть определенный план для Вселенной. План этот и есть эволюция. Счастлив человек, которому дано познать бога: он не будет более препятствовать исполнению этого плана, он не будет препятствовать эволюции, т. е. делать зло, а будет изо всех сил стараться помогать людям, т. е. делать добро.
— Что помогать эволюции — это уменьшить скорбь мира и увеличить его радость. Это оказывать, в пределах наших сил, материальную помощь неимущим и страждущим, но еще важнее, чем участливое отношение к чужому горю, чем помощь хлебом насущным — помощь духовная, бодрое слово, участливое отношение к чужому горю, посылка всем окружающим мыслей, полных утешения, сочувствия, искреннего участия, излучения симпатий ко всем.
— Что решившийся помочь эволюции не должен допускать в себя дурных мыслей, уныния или осуждения, а должен искать, находить и видеть во всем и во всем только доброе. Он должен отличаться от всех окружающих своим ровным настроением, неизменным ко всем доброжелательством, полной терпимостью, невозмутимым спокойствием, приветливой ясностью, несокрушимым мужеством среди всевозможных трудностей и опасностей и неизменной готовностью всегда и во всем оказывать участие и помощь.
— Что, стараясь всегда и везде не препятствовать, а всеми силами помогать эволюции, человек становится одной из светлых, благодетельных сил природы, и как бы ни были малы его способности, как бы незначительна ни была его помощь, а все же он стал в ряды бесконечной иерархии, поднимающейся от природы к богу, он — осуществитель его законов и его воли на Земле. Одна мысль эта способна переполнить счастьем его сердце, наполнить миром и озарить его дни.

http://siac.com.ua/index.php?option=com_content&task=view&id=363