Наконец, к концу 19 века, когда священная армия Александра Великого из гигантов ростом более 5 метров, которые управляли и защищали Старый мировой порядок, отступила на землю Александра, в Гиперборею и в подземные города, Всемирная Македонская империя, также известная как Византия (Византия), была создана на всех континентах Македонии. Земля потерпела поражение, и именно в 1900 году произошел переход власти от Старого мирового порядка, управляемого и управляемого Александром Македонским, к Новому мировому порядку, управляемому сатаной! Горги Шепентулевский


Вот почему число 19 сегодня является самым популярным, известным и знаменитым числом в мире, потому что именно в 1900 году Македонская Византийская империя пала, и смена власти от Старого миропорядка к Новому миропорядку, управляемому сатаной, произошла здесь, на Земле!


Когда в 1900 году произошла смена власти под властью сатаны, македонские стражи и защитники мира отступили в подземные мегаполисы, а также на Землю Александра и Гиперборею, а те, кто остался на Земле, а также новая коренная раса были превращены в рабов, рабочих и слуг творения сатаны, и с тех пор македонские стражи и защитники мира были изгнаны в подземные мегаполисы, а также в Землю Александра и Гиперборею., и те, кто остался на Земле, а также новая коренная раса были превращены в рабов, рабочих и слуг творения сатаны, и с тех пор Использование слов Македония или Македонский постоянно искореняется и запрещается.


До 1900 года татарские великаны ростом 5 м жили в своих городах вместе с нами, людьми двух других последующих коренных рас, ростом от 1,5 до 3 м, и ходили по Земле вместе с нами., и этих гигантов называли богами из-за их статуй и сверхъестественных способностей, и они правили миром как наши защитники.


Но когда произошла смена власти, они покинули Землю и удалились в свои подземные города, а также в Гиперборею и страну Александра.

Одним из этих татарских великанов был Горги Кастриот, как объяснялось в предыдущем посте, святой воин, сражавшийся против османов. Прозвище Искендер Бег, данное османами, в дословном переводе с турецкого означает принц Александр.


В учебниках истории есть письменное описание этого отступления гигантов, написанное Иосифом Флавием, еврейским историком, а также у Тацита, римского историка.

Иосиф Флавий писал в своей книге „Еврейские войны“, что, когда римляне двинулись на Иерусалим, в небе над Иерусалимом было много летательных аппаратов, и жители Иерусалима услышали голос, говорящий: „Боги покидают землю“.


Таким образом, весь современный мировой порядок, включая всю структуру безопасности, военную структуру и вооружение правителей Нового Света Горгия Кастриота, Птолемея и многих других во главе с Александром Великим, по-прежнему считается бесспорными богами с бесконечным превосходством над всем временным порядком в мире под пристальным вниманием со стороны земли Александра.

Всемирная македонская империя Александра на этом крошечном клочке земли, который мы сегодня называем „Землей“, никогда не падала и никогда не терпела поражений, а просто отступала на землю Александра, ожидая его возвращения в неизвестное будущее…

Тем не менее, верны ли замечания автора, или это просто еще одна интернет-теория?
https://anti-matrix.com/2025/06/22/gefaelschte-ges...kzug-in-unterirdische-staedte/


Ничего общего с ануннаками, золотодобычей и Нибиру! Захария Ситчин и неправильный перевод шумерских текстов



Как в нашей книге „Мир-иллюзия„, так и на странице „ancient-origins.net “ Прочтите подробно и подробно об ошибочных ассоциациях шумерских божеств, известных как ануннаки , изображенных в книгах, телесериалах и других средствах массовой информации, опровергающих Теорию древних астронавтов (далее „ААТ“). распространение.

В статье прослеживается популярное в ААТ изображение ануннаков в серии книг Захарии Ситчина „Земные хроники“ и указывается, что версия ануннаков Ситчина нигде не фигурирует в древней шумерской литературе.


С момента публикации оригинальной статьи поступали запросы на дополнительную справочную информацию о расхождениях между тем, что на самом деле говорится в шумерских текстах, и личными „переводами“ Ситчина, которые, как утверждается, были сделаны в 1970-х годах. В этой статье приводятся более подробные сведения по этому вопросу, а также излагаются некоторые причины, по которым авторы считают важным относиться к наследию Ситчина с некоторой долей скептицизма.

Ануннаки


В центре повествования Ситчина находится группа инопланетных существ, известных как ануннаки. Он утверждал, что они скрестили свою ДНК с ДНК человека прямоходящего, чтобы создать человечество – с целью использования людей в качестве рабов для добычи золота и других полезных ископаемых.

Сегодня эти ануннаки часто изображаются в литературе ААТ как научный эквивалент Создателя человечества, как он представлен во многих религиях. Ануннаки на самом деле означает „княжеское семя“ или „княжеская (королевская) кровь“.



Печать 1-го тысячелетия с изображением поклоняющегося и мудреца, одетого в рыбью одежду, перед стилизованным деревом с полумесяцем и крылатым диском над ним. За ним находится еще одна растительная форма с сияющей звездой и звездным скоплением (Плеядами) над ним.

Перевод Ситчином слова „ ануннаки“ как "те, кто пришел с небес" сам по себе является ошибкой или был полностью сфабрикован, и все современные переводы этого термина таким образом основаны исключительно на собственных публикациях Ситчина. Ученые могут просмотреть всю шумерскую литературу в Электронном текстовом корпусе шумерской литературы (2), чтобы самостоятельно проверить термины, цитируемые Ситчином, или в этой статье.


После популярного восприятия книг Ситчина его примеру последовали многочисленные популярные СМИ, утверждая, что шумерская литература изображает ануннаков как группу инопланетных существ, спустившихся на Землю в летательных аппаратах, скафандрах или других средствах массовой информации.

Такое изображение ануннаков не встречается в шумерских текстах. Наиболее близко описание соответствует „Анунне, (богам, божествам), которая родила Ану (или Ану) на небесах“.


Ануннаки никогда не изображаются в шумерском искусстве и иконографии как инопланетные космические боги, и символы, которые из-за наследия Ситчина заставили многих поверить в то, что они представляют их, на самом деле относятся к другим божествам.

Так, например, крылатые диски и полумесяцы, столь часто встречающиеся в шумерской иконографии, на самом деле представляют определенных богов Солнца и луны, а не ануннаков.


Древние золотоискатели

Что касается теории золотоискателей древности, многих читателей может удивить, что сам Ситчин никогда не ссылался на текст из шумерского корпуса в поддержку этой невероятно популярной теории.

Поиск залежей золота в Электронном текстовом своде шумерской литературы не дает никаких указаний на теории золотоискателей древности. В „12-й планете“ Ситчин утверждает, что Бел Нимики (прославление Эа) нужно переводить как „Владыка добычи“.


Однако этому переводу нет оправдания, и ни одно из изображений Эа в шумерских текстах не связывает его с властью над древними золотыми приисками. Фактически, Эа обычно ассоциируется с мудростью или знанием, что еще больше подтверждает распространенный перевод слова Бел Нимики как „Повелитель мудрости“.

В шумерском корпусе нигде не упоминается, что создание Адама или человечества было сделано для того, чтобы служить рабами при добыче золота, и уж тем более в нем не изображен ученый-ануннаки, скрещивающий инопланетную ДНК с приматами.


Шумерская литература недвусмысленно рассказывает историю о том, что человечество было создано богами для помощи в самом процессе творения.

Когда люди размножились и стали слишком шумными, боги разгневались и послали великий потоп, чтобы уничтожить их.

В клинописи говорится, что человеку было приказано построить лодку, и он, его семья и избранные животные были спасены от семидневного и семинедельного дождя, вызвавшего наводнение.

Nibiru

По словам Ситчина, целью добычи золота на Земле было спасение планеты Нибиру, планеты за Плутоном, которая проходит через нашу Солнечную систему каждые 3600 лет.

Доктор Майкл С. Хайзер (доктор философии, Еврейская Библия и древние семитские языки, Университет Висконсин-Мэдисон) написал статью на тему Нибиру в том виде, в каком она действительно фигурирует в клинописных текстах (3), которая проливает значительный свет на реальный древний контекст и использование этого термина.


Основываясь на работах нескольких экспертов, в том числе выдающегося шумерского ученого Бенно Ландсбергиса, и используя Чикагский ассирийский словарь, Хайзер проанализировал все известные клинописные тексты, в которых упоминается Нибиру. Он обнаружил, что этот термин используется только в астрономическом или божественном контексте для обозначения четырех объектов: планеты Юпитер, планеты Меркурий, бога Мардука и звезды.

Признавая, что это четырехкратное употребление слова вызывает недоумение у ученых, Хайзер отмечает: „Из текстов ясно видно одно: Нибиру НИКОГДА не будет идентифицирована как планета за пределами Плутона“ (3).

Хайзер суммирует данные о Нибиру из древних текстов против Ситчина в шести пунктах:

1) Нибиру называют звездой.

2) Нибиру упоминается как планета – почти всегда Юпитер-Мардук, но один раз Меркурий, и никогда ничего, кроме Плутона или известных планет.

3) Согласно их собственным записям, шумеры знали только пять планет (и принимали в качестве планет Солнце и Луну).

4) Нибиру никогда не упоминается в связи с ануннаками ; никогда не говорится, что он был или есть населенным.

5) Нибиру, с одной стороны, является „неподвижной звездой“ в некотором отношении к созвездиям (является ли она членом или просто находится поблизости, неизвестно), „удерживая“ их на своем курсе, но, с другой стороны, она также описывается как периодически „меняющая положение“ и „пересекающая“ небо.

6) Нибиру можно было видеть каждый год, что опровергает точку зрения Ситчина о том, что звезда имеет 3600-летний цикл.

Утверждение Ситчина о том, что шумеры обладали обширными знаниями о Солнечной системе, несовместимо с системой космоастрономии, записанной самими шумерами.

Хотя тексты действительно связывают определенные планеты с определенными божествами, в клинописи никогда не упоминается более семи планетных тел (не считая Солнца и Луны).

Так, например, две МУЛЬПИНСКИЕ таблички датируют восход 36 неподвижных звезд, а также орбиты Венеры, Юпитера, Марса, Сатурна, Меркурия, а также Солнца и Луны.

В „12-й планете“ Ситчин цитирует свернутую печать VA243 (находится в коллекции Музея Передней Азии в Берлине) как доказательство того, что шумеры получили свои обширные знания о Солнечной системе от инопланетян.



Рулонная печать VA243, использованная Ситчином в качестве доказательства

С тех пор печать приобрела известность среди сторонников теорий Ситчина и побудила многочисленных исследователей путешествовать по всему миру, чтобы открыть для себя подобные работы. Ситчин утверждает, что символическое изображение в левом верхнем углу печати изображает Солнце и 11 планетных тел, что подтверждает его сценарий „12–й планеты“.

На изображении изображена центральная круглая сфера, окруженная шестилучевой звездой, окруженной 11 маленькими „точками“. Однако Хайзер указывает (4), что небесные тела с 6, 7 и 8 точками в шумерском искусстве всегда изображают звезды, отличные от нашего Солнца.

Шумеры фактически представляли местное солнце (и солнечное божество Уту или Шамаш ) одним из двух символов: либо кругом с четырьмя „руками“, между которыми расходились четыре „волны“, либо крылатым солнечным диском.

Ни один из этих символов не встречается на VA243. Более того, шумерское искусство богато примерами, когда истинный символ Солнца появляется рядом с 6-, 7- или 8-лучевым символом „звезды“, который появляется на VA243. Это показывает, что символы Солнца и звезд не были взаимозаменяемыми в шумерском космосе.

Было высказано предположение, что ВА243 на самом деле представляет собой подношение божеству плодородия (4). Это может быть подтверждено интерпретацией печати, на которой написано: „Дубсига, Илли-иллат, твой / его слуга“ (5).

На самом деле существуют сотни свернутых печатей, похожих на ВА243, которые называются „печатями жертвоприношения“. У них есть шестилучевой, семилучевой или восьмилучевой символ „звезда“ над головами божеств, чтобы отличать их от смертных на изображении.



Над головами изображенных здесь божеств на вавилонском (хотя и неоассирийском) цилиндре изображена звезда.

Последствия и поиск истины

Почему так важно проверить теории Захарии Ситчина? На самом деле, жизненно важно подвергать сомнению любое повествование, претендующее на объяснение происхождения человечества и нашего места в космосе.

Однако работы Ситчина – наряду с работами Эриха фон Деникена – положили начало развитию теории, которая сегодня является скорее отраслью, чем областью исследований. И как индустрия, продвигающая увлекательное объяснение происхождения человечества (древняя генная инженерия), апокалипсис (если Нибиру вернется), надежду на будущее спасение (если инопланетянин вернется, чтобы спасти нас) и новое научное „божество“ (самого инопланетянина), ААТ может вполне можно определить как растущую религию. Недавние исследования показывают упадок традиционных религиозных обрядов в Америке (6).

Опрос 2014 года показал, что 35% тех, кто родился в период с 1981 по 1996 год, считают себя неконфессиональными (7). С другой стороны, еще один недавний опрос 20th Century Fox показал, что около половины американцев верят в существование инопланетян, в то время как чуть менее 39% считают, что инопланетяне существуют в из прошлого посещали Землю (8).

Заполняет ли ААТ пустоту, оставленную упадком традиционных религий на Западе?

Для некоторых это, вероятно, так, что вызывает сожаление, учитывая, что сам ААТ явно изобилует всеми ошибками, которые обычно ассоциируются с устоявшимися религиями, такими как использование неправильных переводов древних текстов, использование фантазий авторов и использование божественных или религиозных символов и историй для продвижения капиталистическое предприятие (маркетинг).

Как могут вольнодумцы продолжать не обращать внимания на возникающие парадигмы с тем же критическим взглядом, с которым мы смотрим на парадигмы прошлого?

Еще одна причина, по которой к AAT следует относиться со здоровой долей скептицизма, заключается в том, что он превратился в универсальный „X-фактор“, который объясняет многие из самых реальных загадок человеческой истории.

Сегодня версии ААТ доступны для любой аудитории, поскольку „пришельцы“ взаимозаменяемы с падшими ангелами, нефилимами и т. Д. становиться.

Таким образом, „древние генетические манипуляции“ или „древние пришельцы“ становятся прикрытием для объяснения археоастрономии, искусственно удлиненных черепов, древних мегалитических сооружений, развитой металлургии, очень крупных или иным образом аномальных останков скелетов и практически всего интересного, что оставили древние люди.

Поскольку потребность писать о „Х-факторе“ выросла до такой степени, что охватывает всю историю, это может только заставить исследователей упустить из виду вполне реальный человеческий фактор, породивший древность.

Поэтому авторы предлагают будущим независимым исследователям, исследующим древние тайны, начать с поиска ответов здесь, на Земле, прежде чем смотреть на звезды.

Подробнее о неправильных переводах Захарией Ситчином Нибиру и всех других теориях об ануннаках читайте в книге: „Иллюзия мира: архонты, ануннаки, рептилоиды, Ватикан, Старый Свет. порядок и другие программы“

https://anti-matrix.com/2025/06/23/nix-mit-anunnak...ebersetzung-sumerischer-texte/