Кризис и постоянная угроза террористической атаки вдохнули новую жизнь в древний инстинкт «Остаться в живых». .

Тридцатитрёхлетняя мать троих детей Тэсс Пеннингтон живёт в большом пригороде Хьюстона, штат Техас. Но счастливую безопасность её существования на окраине она не принимает легкомысленно.

Как и растущая армия сограждан-американцев, Пеннингтон учится тому, как вырастить себе еду, хранит в доме аварийный запас продовольствия, а также изучает курс по лечению болезней при помощи лекарственных трав.

«Я чувствую себя защищённой и в ещё большей безопасности. Я взяла личную ответственность за безопасность себя и моей семьи», - сказала Пеннингтон, - «Мы решили подготовиться ко всем видам стихийных бедствий, которые могут произойти, природным и техногенным».

Пеннингтон является «преппером», членом социального движения, набирающего силу, которое получило название «сёрвайвелизм» (Survivalism - движение за выживание в условиях ядерной войны, стихийных бедствий и пр. – прим. перев.). Препперы считают, что лучше быть в безопасности, чем потом сожалеть, и что подготовка к стихийным бедствиям - будь то ураган или конец цивилизации - имеет смысл.

В отличие от сёрвайвелистов 1990-х годов, препперы происходят из всех слоёв общества и живут по всей Америке. Их можно найти в пригороде или в центре, на ранчо или в горах. Социальные сети препперов, которые возникли по всей стране в течение последних нескольких лет, консультации по вопросам подготовки запасов продовольствия, о том, как вырастить урожай в своём саду, как охотиться и как можно защитить себя. Есть книги препперов, интернет-магазины, радио-шоу, бесчисленные блоги, преппинг-курсы и преппинг-конференции.

Джон Майлендред запускает свой сайт «Жизнь пионера», который является одним из главных форумов для обсуждения преппинга. Он содержит целый ряд советов для тех, кто просто хочет хранить дополнительное питание в случае отключения электричества, для тех, кто хочет получить представление о жизни «в природе» пионеров запада Америки. «Мы получаем запросы от людей из всех слоёв общества. Были просьбы из школ поговорить с детьми. У нас есть врачи и пожарные, юристы, сказал он.

Майлендред живёт в Оклахоме, и в случае распада инфраструктуры вокруг него, он имеет все возможности для процветания. Действительно, для этого не так много и нужно. В его доме есть колодец, что даёт ему пресную воду. Он выращивает себе еду. Он построил печь, которая не нуждается ни в газе, ни в электричестве. Он может охотиться на животных, чтобы получить мясо. «Если что-то произойдёт, это действительно не повлияет на нас», - сказал он.

Есть несколько причин для возникновения преппинга. Первым является то, что после 9/11 массовых терактов стали бояться за многие американцы. В то время, когда американская дипломатия фокусирует свои усилия на предотвращении получения Ираном ядерного оружия, эксперты по терроризму продолжают предупреждать об опасности взрыва «грязной бомбы» на американской земле, и поэтому нет ничего удивительного в том, что многие американцы чувствуют угрозу. Следует добавить, что паранойя появилась после рецессии. Миллионы американцев внезапно теряют работу и лишаются своих домов, усиливается ощущение, что общество не настолько стабильно, как это когда-то казалось.

Голливуд почувствовал это. Успех таких фильмов, как «2012», «Дорога», «Книга Илая» и «Легион», отразил мироощущение американцев, которым кажется, что наступает конец цивилизации.

«Маски препперов имеют широкий спектр позиций и идеологий. Но чем больше людей занимаются этим, тем больше их образ мышления приближается к апокалипсическому», - сказал профессор Барри Брамметт из университета Техас-Остин.

Даже чиновники признают, что финансовый кризис создаёт угрозу общественному спокойствию. В недавнем выступлении перед Конгрессом министр финансов Тим Гейтнер признал, что на высшем уровне были проведены переговоры о том, как власти США могут обеспечить законность и порядок в результате краха финансовой системы.

Конечно, Том Мартин согласен. Он руководит американской сетью препперов, которая предоставляет широкий спектр ресурсов. Мартин, водитель грузовика, который живёт в штате Айдахо, считает, что всё больше и больше людей становятся препперами. «У миллионов людей сейчас мышление подготавливается к чему-то, но они не знают, как назвать это», - сказал он.

В отношении к Пеннингтон это справедливо. В 1990-х годах сёрвайвелизм находился в ведении антиправительственных ополченцев или одиночек в лесу. Но сегодня препперы больше занимаются заготовкой продовольствия и воды, изучают способы выживания, с тем, чтобы они могли прокормить себя.

С этой целью Пеннингтон создала веб-сайт под названием «Готовое питание», который обучает таким навыкам: как готовить пищу какое-то время, когда расфасованные товары в супермаркете могут быть недоступны: «Преппинг не является табу, как сёрвайвелизм. Не существует никаких негативных коннотаций к нему. Мы не являемся неграмотными деревенщинами. Во многих отношениях, наши предки были препперами. Так было у коренных американцев. Это всего лишь возвращение к умению позаботиться о себе».



Источник: perevodika.ru.