Человек, который желает при всех обстоятельствах пребывать добродетельным, остается лишь гибнуть среди множества тех, кто не добродетелен.
Можно, думается мне, полагать истинным, что судьба распоряжается половиной наших поступков, но управлять другой половиной или около того она
предоставляет нам самим.
Добрыми делами можно навлечь на себя ненависть точно так же, как и дурными.
Люди по натуре своей таковы, что не меньше привязываются к тем, кому сделали добро сами, чем к тем, кто сделал добро им.
Люди всегда дурны, пока их не принудит к добру необходимость.
Не следует никому давать советы и пользоваться.

Я хочу попасть в ад, а не в рай. Там я смогу наслаждаться обществом пап, королей и герцогов,
тогда как рай населен одними нищими, монахами и апостолами.

Хотя новые порядки и изменяют сознание людей, надлежит стараться, чтобы в своем изменении
порядки сохраняли как можно больше от старого.

В наши времена уже очевидно, что те государи, которые мало заботились о благочестии и умели
хитростью заморочить людям мозги, победили в конце концов тех, кто полагался на свою честность.

Кто хочет жить в мире, тот должен готовиться к войне. Войны начинают, когда хотят, но кончают - когда
могут.

чужими советами, кроме общего совета - правила
каждому - следовать велениям души и действовать
смело.

Кто имеет хорошее войско, найдет и хороших
союзников.

Лучше проиграть со своими, чем выиграть с
чужими, ибо не истинна та победа, которая добыта
чужим оружием.

Человек осмотрительный, не умеющий сделаться
отважным, когда это необходимо, становится
причиной своей гибели.

Всякая перемена прокладывает путь другим
переменам.

Нет дела, коего устройство было бы труднее,
ведение опаснее, а успех сомнительнее, нежели
замена старых порядков новыми.

Человек не может заставить себя свернуть с пути,
на котором он до сих пор неизменно преуспевал.

Умы бывают трех родов: один все постигает сам;
другой может понять то, что постиг первый;
третий - сам ничего не постигает и постигнутого
другим понять не может.

Расточая чужое, ты прибавляешь себе славы, тогда
как расточая свое - ты только себе вредишь.
Ничто другое не истощает себя так, как щедрость:
выказывая ее, одновременно теряешь самую
возможность ее выказывать и либо впадаешь в
бедность, возбуждая презрение, либо разоряешь
других, чем навлекаешь на себя ненависть.