Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post458956512/">С‡.1_В«РќРѕРІС‹Р№ РјРёСЂВ» РёР·РІСЂР°С‰РµРЅС†РµРІ РєР°Рє РІСЃРµР»РµРЅСЃРєР°СЏ СЃРѕРґРѕРјСЃРєР°СЏ Р°РЅС‚РёС†РµСЂРєРѕРІСЊ. РћР»СЊРіР° Р§РµС‚РІРµСЂРёРєРѕРІР°</a> 
	30.05.2013

&nbsp;

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;РћРЅРё Р·Р°РјРµРЅРёР»Рё РёСЃС‚РёРЅСѓ Р‘РѕР¶РёСЋ Р»РѕР¶СЊСЋ, Рё РїРѕРєР»РѕРЅСЏР»РёСЃСЊ, Рё СЃР»СѓР¶РёР»Рё&nbsp;
	
		&nbsp;&nbsp;&nbsp; С‚РІР°СЂРё РІРјРµСЃС‚Рѕ РўРІРѕСЂС†Р°, РљРѕС‚РѕСЂС‹Р№ Р±Р»Р°РіРѕСЃР»РѕРІРµРЅ РІРѕ РІРµРєРё, Р°РјРёРЅСЊ. РџРѕС‚РѕРјСѓ РїСЂРµРґР°Р» РёС… Р‘РѕРі
	
		&nbsp;&nbsp;&nbsp; РїРѕСЃС‚С‹РґРЅС‹Рј СЃС‚СЂР°СЃС‚СЏРј: Р¶РµРЅС‰РёРЅС‹ РёС… Р·Р°РјРµРЅРёР»Рё РµСЃС‚РµСЃС‚РІРµРЅРЅРѕРµ СѓРїРѕС‚СЂРµР±Р»РµРЅРёРµ
	
		&nbsp;&nbsp;&nbsp; РїСЂРѕС‚РёРІРѕРµСЃС‚РµСЃС‚РІРµРЅРЅС‹Рј; РїРѕРґРѕР±РЅРѕ Рё РјСѓР¶С‡РёРЅС‹, РѕСЃС‚Р°РІРёРІ РµСЃС‚РµСЃС‚РІРµРЅРЅРѕРµ СѓРїРѕС‚СЂРµР±Р»РµРЅРёРµ
	
		&nbsp;&nbsp;&nbsp; Р¶РµРЅСЃРєРѕРіРѕ РїРѕР»Р°, СЂР°Р·Р¶РёРіР°Р»РёСЃСЊ РїРѕС…РѕС‚СЊСЋ РґСЂСѓРі РЅР° РґСЂСѓРіР°, РјСѓР¶С‡РёРЅС‹ РЅР° РјСѓР¶С‡РёРЅР°С… РґРµР»Р°СЏ
	
		&nbsp;&nbsp;&nbsp; СЃСЂР°Рј Рё РїРѕР»СѓС‡Р°СЏ РІ СЃР°РјРёС… СЃРµР±Рµ РґРѕР»Р¶РЅРѕРµ РІРѕР·РјРµР·РґРёРµ Р·Р° СЃРІРѕРµ Р·Р°Р±... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post458956512/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

ч.1_«Новый мир» извращенцев как вселенская содомская антицерковь. Ольга Четверикова

Дневник

Воскресенье, 11 Августа 2019 г. 10:26 + в цитатник

30.05.2013

Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили

твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь. Потому предал их Бог

постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление

противоестественным; подобно и мужчины, оставив естественное употребление

женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая

срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение».

(Рим. 1:26-27)

«...И если города Содомские и Гоморрские, осудив на истребление, превратил в пепел, показав пример будущим нечестивцам»

(2 Пет. 2:6)

Гомосексуализм - извращенное половое влечение к лицам своего пола.

Толковый словарь русского языка Ушакова

В последние два десятилетия мировое сообщество стремительно погружается в состояние древнего язычества, характерного для той эпохи, когда в мир ещё не явился Христос. Время как будто повернуло вспять, и народы, решительно отметая наследие многовекового христианства, под лозунгами свободы и прогресса возвращаются в допотопные времена, стараясь во всём походить на наследников Каина. Характерно, что именно тогда, когда христиане отмечают 1700-летие со дня принятия Миланского эдикта (313 год), утвердившего свободу вероисповедания в Римской империи и положившего начало христианизации государства, на Западе повсеместно легализуются содомитские «браки». Если христианские императоры Констанций II и Констант ввели для содомитов смертную казнь, то нынешние европейские правители объявляют преступными не только любую дискриминацию извращенцев, но даже их нравственное неприятие.

Хотя происходящее имеет вид некоего объективного процесса, в действительности, речь идёт о хорошо управляемой всеобщей либертарианской революции, осуществляемой взбунтовавшимся против Творца сообществом нелюдей и направленной на изменение самой сущности человека, лишение его духовных основ, естественных биологических корней, разрушение семьи и традиционных общественных связей. Речь идёт о полном «переформатировании» человека с целью сделать возможным его добровольное вступление в антицерковь сатаны.

Религиозные истоки содомизма

В большинстве древних языческих обществ не существовало нравственного запрета на мужеложество. Оно было общепринятым и часто носило не столько чувственно-удовольственный, сколько культовый характер. Это было характерно как для Древнего Востока, так и для Древней Греции, Древнего Рима, кельтов и пр.

Гомосексуальные отношения либо являлись частью священной храмовой проституции, либо входили в ритуал возрастной инициации, при котором мальчики становились подчинённым объектом взрослого гомосексуала. С помощью такой инициации у них подавлялась свобода воли, и они слепо подчинялись племенным вождям-жрецам. Подобный мистический ритуал существовал и в Древней Греции, в Афинах, где гомосексуализм был институционализирован и обеспечивал юношам из богатых семей получение мест в управлении государством. Осуществлялась инициация, как правило, будущим тестем. Молодому человеку при этом доставалась роль женщины, а когда он достигал взрослого возраста, он получал в жёны дочь своего учителя[1]. Примером такой социальной организации гомосексуализма была и средневековая Япония, когда политическая жизнь в ней находилась в руках самураев, которые с помощью гомосексуальной любви воспитывали у юношей абсолютную преданность господину.

Поскольку гомосексуализм рассматривался как ритуальный способ подчинения, он использовался и в отношениях между социально-неравными людьми, например, для унижения и превращения в абсолютных рабов военнопленных, как это было в Древнем Египте. Существовала коммерческая мужская проституция, сексуальное обслуживание рабовладельцев рабами, использование евнухов и кастратов для сексуальных целей. В этом отношении крайней степенью распущенности отличалась жизнь римской знати, особенно в период гонения на христиан[2].

Так, историк Арно Карлен, указывавший, что из 15 первых римских императоров 14 были содомитами, писал: «Они вступали в сотрудничество с такими культами, что отклонения императоров стали самыми скандальными. Коммодус, захвативший трон в 180, появлялся на публике в женской одежде и был задушен гомосексуальным фаворитом; Адриан обожествлял своего гомосексуального любовника Антония. Но никто не мог сравниться с Гелиогабалом, начавшим своё правление в возрасте четырнадцати лет в 218 году, будучи воспитанным в Сирии как священник Ваала. Он вошёл в Рим в сопровождении сирийских священников и евнухов, одетый в шелка, с подкрашенным алым щеками и подведёнными глазами. Различные историки утверждают, что он собрал римских гомосексуалистов и обращался к ним как мальчик-проститутка; надевал парик и стучался в двери борделей; пробовал заставить докторов превратить его в женщину; отдавался для содомии, исполняя в пантомиме роль Венеры; публично целовал гениталии своих фаворитов и, как и Нерон, формально женился на одном из них... Гелиогабал установил в Риме гигантский ашрим (фаллический шест), от которого пытались очистить свои земли еврейские цари»[3].

Как показывает история, истоки содомского греха - не в грубой чувственности древнего человека, а в полном помрачении его религиозного сознания, в оккультно-пантеистическом, демоническом характере языческого мировоззрения. Известно, например, какую роль в развитии гомосексуализма в Древней Греции сыграли соответствующие ритуалы пришедших с Востока Орфических мистерий с культом Диониса, в которых они принимали грубые, извращённые формы[4]. В Риме они были известны как вакханалии.

Именно это демоническое, оккультное значение содомизма и раскрывается в Книге Бытия, где данный грех, единственный из всех, определяется как «мерзость», что является русским переводом еврейского слова toevah, означающего в аутентичном значении культовую «нечистоту»[5]. «И сказал Господь Моисею: Если кто ляжет с мужчиной как с женщиною, то оба они да будут преданы смерти; мерзость сделали они; кровь их на них» (Левит 20:13).

Действительно, вся библейская история с городом Содомом свидетельствует, что он представлял собою сатанинское сообщество, воплощавшее содомократию, в которой соответствующее действо носило культовый характер (причём кроме него было ещё 4 таких города, то есть это не было исключительным явлением). Когда Бог, узнав о безбожном поведении жителей Содома и Гоморры, послал сюда двух ангелов и Лот пригласил их переночевать, все жители, «от молодого до старого» окружили его дом. Содомляне потребовали от Лота: «выведи их к нам; мы познаем их», то есть изнасилуем. Ясно, что они искали не чувственного наслаждения, им нужно было осуществить ритуальный акт с пришельцами, бросив их на алтарь своему божеству, то есть сатане. Именно за это и сжёг Господь Содом и подобные ему города[6].

Содомизм представляет собой не просто ритуальный акт, но религию, которая брала на себя ответственность за кощунственное искажение образа Бога, выдавая за Него дьявола.Наиболее полно это было представлено в каббале, тайном иудейском учении, начавшем складываться в период пребывания иудеев в Вавилоне, где они вошли в тесное общение с халдейскими жрецами, заимствовав у них пантеистическое видение мира, объединяющее божество с природой и переносящее на него её законы.

Бог (Эн-Соф), по учению каббалы, является бесконечным ничто, сочетающим в себе дух и материю, женское и мужское начала. Мужской принцип вытекает из правой его стороны, женский - из левой. Первый человек, Адам был также духовным двуполым существом - андрогином. Но будучи соблазнён земными вещами, он приобрёл плотское тело и, выделив из себя женское начало, оказался разделённым на полы. Вместе с Адамом было создано множество душ, которые составляли коллективно одну душу и которые на небесах также были андрогинны, но при рождении их цельность расщепляется, и они утрачивают совершенство и гармонию. Так каббала интерпретирует грехопадение, и поскольку цель жизни - это освобождение от плотского тела и возвращение в прежнее цельное состояние и слияние с божеством, то и разделение полов рассматривается как временное явление дисгармонии, ведущее к космическому хаосу.

Таким образом, содомский бунт против Творца прибрёл изначально религиозное обоснование, выступив против библейского «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Быт. 1:28).

С признанием и утверждением христианства в Римской империи и вплоть до ХIХ века мужеложество на Западе рассматривалось как извращение, являющееся результатом сознательного выбора человека. Такое отношение было обусловлено чёткой позицией Христианской Церкви, оценивающей это явление как смертный грех, полностью изменяющий личность, как противоестественный блуд («блуд, совершённый против природы»), как страсть, перешедшую в привычку, то есть как болезнь души. Соответственно и гражданское право квалифицировало мужеложество как преступление против общественной морали и подвергало его уголовному наказанию

Однако практика эта не исчезла, она сохранилась в тайных, оккультных обществах и сектах, где ей придавали всё тот же сакральный смысл. Связанные с каббализмом антихристианские секты гностиков и манихеев, исходя из дуалистического мировоззрения (дух - добро, материя - зло) и считая видимый мир и плоть творением зла, а носителей «гносиса» - «избранными», чувствовали себя абсолютно свободными от норм общепринятой морали. Как писал исследователь Пюэш, «куда больше, нежели о критике и несогласии, здесь речь идёт о бунте... против человеческого удела, против самого бытия, мира и даже Бога. И этот бунт может привести... к нигилизму «гностиков-либертанцев», которые нарушают все естественные и нравственные законы, злоупотребляют своим телом и всем на свете, дабы всё унижать, истощать, отвергать и разрушать»[7]. Отвергая любовь, гностики и манихеи отвергали и брак, и рождение потомства, считая супружество уделом низших. Гностик Маркион, например, заявлял, что воздержанием от супружества, нежеланием продолжать род человеческий, он тем самым досаждает Творцу. Отнимая у людей таинство брака и подменяя его мужеложеством, гностики утверждали, что это избавит человека от парного индивидуализма, от эгоизма любви и семьи.

Такое же дуалистическое видение мира и отношение к семье и браку преемственно передалось и новоманихейским сектам - павликианам и богомилам, позже названным катарами, чью практику в народе так и называли - мужеложеством. Тот же грех был распространён среди рыцарей ордена тамплиеров. После тайного посвящения обет целомудрия, бедности и послушания терял для них всякое значение, и вместо смирения здесь процветали разврат, распущенность и религиозное безразличие. Наследниками и хранителями учения храмовников стали шотландские франкмасоны, сыгравшие главную роль в формировании высших степеней движения вольных каменщиков.

И.Бентам С укреплением же позиций масонства и с развитием созданного им идейного движения Просвещения внутри западной элиты стало меняться отношение к мужеложеству. Первым трактатом в его защиту, ратовавшим за его декриминализацию, стало «Эссе о педерастии», написанное в 1785 г. известным английским «просветителем» Иеремией Бентамом, автором теории утилитаризма, исходящей из утверждения, что смыслом человеческой жизни является стремление к наслаждению. Бентам призывал отменить санкции против мужеложества и скотоложества, которые он называл «результатом иррациональных религиозных страхов, порождённых ветхозаветным разрушением Содома» и закреплённых благодаря «иррациональной антипатии» общества к наслаждению в любом виде. «Очевидно, - писал Бентам, - что оно (мужеложество) ни у кого не вызывает никакого страдания. Напротив, оно приносит удовольствие... Оно не вызывает никакого серьёзного опасения, поскольку что в этом есть такого, чтобы этого пугаться? Занимаются им только те, которые сами решают быть такими и которые находят в этом удовольствие»[8].

книга Бентама Таким образом, Бантам подтверждал, что содомизм - это не болезнь, а добровольный, сознательный выбор человека, но только оценивал это явление как положительное. Значение же его трактата заключалось в том, что он впервые дал рациональное обоснование права на мужеложество, исходящее из концепции естественных прав человека, и именно эта аргументация ляжет в основу соответствующих правовых актов уже новейшего времени.

Впервые уголовное преследование в отношении содомитов было отменено во Франции в 1791 г., что стало следствием революционного масонского переворота и принятия Декларации прав человека и гражданина. Затем, в 1810 г., это было подтверждено Уголовным кодексом Франции, в соответствии с которым наказанию подлежали только насильственные гомосексуальные действия. В течение ХIХ века под влиянием французского законодательства декриминализация содомизма осуществляется и в других странах (Нидерландах, Баварии, ряде государств Италии, а затем и в едином итальянском королевстве), но в широких слоях западного общества он продолжал 98ш оцениваться как безнравственное действо.

Грех превращают в болезнь

Положение меняется в конце ХIХ - начале ХХ в. в связи с утверждением сугубо научно-рационального подхода к проблемам развития общества, семьи, человека. Это проявилось в рождении множества новых «наук» - социологии, психологии, сексологии, евгеники и пр., которое совпало с воскресением языческой оккультной мистики. На этой волне сформировалось и новое, феминистское движение, поставившее в центр своего внимание отношения между полами. Решающую роль в его становлении сыграли всё те же масонские круги, поставившие задачу навязать женщинам антихристианские либертарианские взгляды и увести их из лона Церкви. Как указывалось в одном из документов Конвента «Великого Востока» 1929 г. Франции, «только протестуя против закона и христианской морали, мы расчистим место для новой морали, которую во что бы ни стало необходимо кодифицировать»[9].

Зародившись как движение за равные политические права (суфражизм), феминизм очень скоро сконцентрировался на требовании изменения положения женщины в семье и пересмотре её социальной миссии в этом мире. Выдвинув требование предоставления женщинам права на использование противозачаточных средств, а затем и на аборты, то есть детоубийство, радикальный феминизм перешёл к пропаганде свободной любви и отрицанию брака, приобретя со временем ярко выраженный мальтузианский характер. Неомальтузианство, пропагандируемое евгеникой, в то время находилось на подъёме, в поддержку его создаётся множество хорошо финансируемых феминистских групп и ассоциаций. Наиболее показательной в этом отношении стала деятельность американской феминистки Маргарет Сэнгер, основавшей в 1914 г. журнал «Женский бунт» (с лозунгом «ни богов, ни хозяев»), в котором впервые был использован термин «контроль над рождаемостью», вошедший затем в название основанной этой дамой «Американской лиги контроля над рождаемостью», нашедшей своё продолжение в деятельности «Международной ассоциации планирования семьи».

Всё это время оккультно-масонские круги, оставаясь в тени, контролировали движение, направляя его в нужное им русло. Периодически они «засвечивались», чтобы напоминать лидерам формирующегося революционного сообщества о его главных целях. Одним из таких рупоров была известная представительница теософии, масонка 33 степени Анни Безант, которая на конгрессе свободных мыслителей в Брюсселе в 1880 г. провозгласила: «Прежде всего, надо победить Рим и его пророков, везде бороться против христианства и изгнать Бога с небес»[10].

махатмы и Блаватская Теософия как наиболее популярное оккультно-мистическое учение этого периода, сыграла важную роль в распространении либертарианских идей. Учение это было разработано всемирно известной оккультисткой Е.Блаватской и представляло собой смешение и обобщение наследия каббалы, гностицизма, герметиза, манихейства, буддизма и индуизма, на основе которых были в итоге сформулированы догматы современного оккультизма. При всей своей терпимости к другим религиям и философиям, теософия питала ненависть к религиям монотеистическим, и в первую очередь - к Православию. Главный «вклад» Блаватской заключался в формулировании идеи о «новом мире», в котором будет править обладающая более развитым разумом, пока только формирующаяся шестая раса. Последняя, в свою очередь, начнёт «подготовление» для седьмой расы, которая будет представлена уже чистыми духами и с появлением которой человечество завершит цикл своего земного развития и переселится на другую планету, чтобы начать новый цикл. Теософия в итоге превратилась в огромную «воронку» в области культуры, через которую знания древности и Востока передавались современной западной цивилизации и которая породила множество оккультных движений и сект, подготовивших массовый взрыв оккультизма во второй половине ХХ века.

В этих условиях и складывается новая оценка мужеложества, на которую повлияли попытки представить его как «естественное состояние». Хотя защитники извращенцев не добились своего, общее отношение к нему смягчилось: если раньше его рассматривали как нравственный порок, за который наказывали, то теперь он перешёл в разряд психической болезни, которую надо лечить. В 1869 г. для него был придуман новый термин «гомосексуализм», а в 1886 г. психиатр Рихард Крафт-Эбинг охарактеризовал его как «дегенеративное заболевание», что и было принято и считалось преобладающим в психиатрии вплоть до середины ХХ в. Новый статус гомосексуализма позволил его представителям выставлять себя в качестве жертвы и оградиться от агрессии общества (больных нельзя осуждать, им нужно сочувствовать).

Однако всё более широкое распространение гомосексуализма в высших слоях западного социума, особенно в среде интеллектуальной и культурной элиты, способствовало тому, что среди сексологов и психологов, занятых изучением сексуальных аномалий, стали предприниматься попытки реабилитации носителей этого порока. Значительный вклад в это внёс Сигизмунд Шломо Фрейд, член еврейской масонской ложи «Бнай Брит», благодаря которой и была раскручена и популяризирована в мировом масштабе его теория психоанализа. Известно, что Фрейд не просто имел влечение к практической магии и оккультизму, он фактически создал свой собственный секретный масонский орден с тайными собраниями и своим собственным языком[11]. Большое влияние на его взгляды оказали такие деятели, как «крупнейший из иудейских пророков», каббалист Адольф Желлинек и доктор Вильгельм Флисс, развивший идею и концепцию бисексуальности, которую он провозглашал «властительницей над всем живущим»[12]. Как писали исследователи фрейдизма, он представлял собой не научную, а религиозную систему, «воплощение иудейской мистики», «психологическое исследование Ветхого Завета», так что недаром Фрейда называли «светским раввином».

Комитет

Фрейд выступил активно с критикой точки зрения на гомосексуализм как на результат дегенерации и представил его как форму психосексуальнй ориентации, зависящую от «выбора объекта», который осуществляется в соответствии со своим собственным образом. Особенно ценным для последующей декриминализации гомосексуализма были его заключения, что «все люди способны на выбор объекта одинакового с собой пола и проделывают этот выбор в своём бессознательном» и что психоанализ позволяет выявить у каждого «элемент гомосексуального выбора объекта»[13].

Другим защитником извращенцев стал член Фабианского общества, большой почитатель Бернарда Шоу, глава евгенического Института Гальтона и президент Всемирной лиги сексуальных реформ, английский учёный Хэвлок Эллис, женатый на суфражистке и лесбиянке Эдит Лис. В своих работах («Сексуальная инверсия», «Исследования по психологии пола») он также отвергал представление о гомосексуалистах как о вырожденцах, изображая их нормальными людьми, отличающимися от других своими сексуальными предпочтениями. Радикальностью своих взглядов он предвосхитил будущую «сексуальную революцию».

Болезнь становится нормой

Решающие перемены в духовной жизни западного общества происходят уже во второй половине ХХ в., что было связано с начавшейся в США «культурной и сексуальной революцией», объявившей открытую войну всем традиционным ценностям, нормам и устоям. Это опять-таки совпало с новой, уже более мощной волной оккультизма, представленного движением «Нью Эйдж», ставшим восприемником прежних эзотерических учений и претендующим на создание последней мировой синтетической религии, призванной заменить христианство.

книга Мэрилин Фергюсон Начало ему было положено продолжательницей дела Е.Блаватской Элис Бейли, ставшей пророком «Новой Эры» - эры Водолея или «нового мирового порядка». А разъяснением целей и продвижением его идей в широкие слои интеллигенции занималась Мэрилин Фергюсон, автор программной книги «Заговор Водолея», выдвигающей новую культурную парадигму, представляющую собой современную религию человекобожия. Целью «Нью Эйдж» является тотальное изменение мирового порядка путём духовной перестройки человека для достижения им состояния «божественного всемогущества», делающего его способным управлять миром. Именно это учение и дало наиболее развитое религиозное обоснование гомосексуализма, предложив свой путь к спасению человека.

«Нью Эйдж» полностью воспроизводит учение каббалы о первом человеке как о богоподобном духовном андрогине, целостность которого в результате материализации распадается на две половины. Пол является, таким образом, ущербной ограниченностью, разделённостью, приводящей человека к смерти и тлению. Чтобы спастись, человек должен вернуться в прежнее духовное состояние целостности и соединиться с божеством. Начинает он поиск этой целостности уже в этой жизни. Поскольку соединяясь с Евой в браке, Адам не может соединиться с ней по-настоящему в одно целое, он остаётся неполноценным мужчиной, а она - неполноценной женщиной. То есть, пока мужчина стремится к мужественности, он не может обрести гармонию, так же, как и женщина, стремящаяся к женственности. Поэтому и божественный порядок брака остаётся им ненавистен. Для восстановления андрогинного единства мужчина должен собрать в себе женские начала, а женщина - мужские. Эта «цельность», как учит «Нью Эйдж», воссоздаётся через выход за пределы своего рождённого пола, что достигается через гомосексуальные и лесбийские связи[14].

Это и есть ньюэйджевская «теология восстановления»: чтобы вернуться в состояние первозданного гармоничного бессмертного андрогина, необходимо стать мужеженщиной через гомосексуализм и лесбиянство. Более того, андрогинизация приведёт к рождению какого-то нового, ангелоподобного вида, той самой седьмой расы Блаватской, которая будет состоять из одних только духов. Поэтому для «пророков» «Нью Эйдж» гермафродит - это единственная норма, и символом его является неразрывное слияние противоположностей - Инь-Ян. А разделение полов есть аномалия, и всё, что связано с семьёй, накладывающей культурные ограничения для самовыражения человека, должно быть упразднено.

Таким образом, гомосексуализм в трактовке «Нью Эйдж» - это не просто вызов современному обществу и его традиционной морали, это подготовка к провозглашению и утверждению «религии содомизма», которая в качестве новой, экуменической религии III тысячелетия должна заменить христианство. Смертный грех «Нью Эйдж» объявляет высшей, божественной, восстанавливающей любовью, но этим человеку навсегда закрывается путь к истинному спасению. Судьба содомита страшна - с отказом от пола он отказывается от данного Богом удела, приговаривается ко второй смерти. Душа его, оставленная ангелом, претерпевает духовную мутацию и идёт уже по программе сатаны.

Д.Мани Скрывая истинный, духовный смысл своей программы, ньюэйджевцы использовали возможности набиравших тогда силу новых направлений социологии и психологии, облекавших их идеи в форму научных концепций и теорий, вполне отвечавших и соответствовавших духу времени. Среди них наибольшее значение имела разработанная в конце 60-х гг. американской психологией концепция гендера, впервые сформулированная сексологом Джоном Мани, специализировавшимся на изучении интерсексуальности и транссексуальности. Именно он ввёл понятия «гендер» и «гендерная роль» для обозначения «социального пола» человека, понятого как социально определяемой идентичности, которую он отличал от «биологического пола», данного человеку природой.

Мишель Фуко Вскоре эти понятия стали широко использоваться социологами и психологами, став крайне распространёнными внутри феминистского движения, которое, борясь против власти мужчины, сместило свой анализ с критики «биологической» идентичности на «социальную». Это позволяло ему рассматривать пол уже как чисто социальное явление, зависящее не от природы, а от воспитания. В итоге в новой конструкции «гендер» становится ключевой концепцией. Большой вклад в её развитие внёс французский философ Мишель Фуко, апологет греческой педерастии, представлявшейся им как истинная любовь.

В условиях «культурной революции», опирающейся на мощный научно-религиозный фундамент, радикально настроенные извращенцы начинают политическую борьбу за признание гомосексуализма нормальным, альтернативным образом жизни. Созданный в этих целях в США Фронт освобождения геев ввёл новое социальное понятие «лесбиянки, геи, бисексуалы и трансгендеры» (ЛГБТ) для выделения их как носителей особого самосознания и новой субкультуры. В 1969 г. вспыхнул так называемый Стоунволлский бунт, положивший начало восстанию теперь уже сплочённого ЛГБТ-сообщества. В США и других странах Запада формируются многочисленные организации, которые, заявив о своём праве на «особость» и используя в качестве главного политического средства давления ежегодные «гей-парады» («gay pride»), переходят под лозунгом защиты «прав Человека» к полномасштабному наступлению. Разработанный американским художником-активистом Гилбертом Бейкером радужный флаг для «гей-парадов» превратился в символ движения. Фактически он воспроизводил один из символов «Нью Эйдж»: с помощью радуги в нём обозначается мост между индивидуальной человеческой душой и «всеобщим сверх-разумом», то есть Люцифером[15].

Главное, чего в итоге добилось ЛГБТ-сообщество - это начала коренного изменения отношения общества к гомосексуализму. В американской социологии и психологии его перестали рассматривать как патологию или отклонение и стали определять как одну из форм «сексуальной ориентации» наряду с гетеросексуальной и бисексуальной. Для дискредитации тех, кто критиковал или просто не принимал это аномальное явление, американский психиатр Джордж Вайнберг в 1972 г. вводит понятие «гомофобия», означающее «иррациональные страхи». Фактически он повторил Иеремию Бентама, для которого осмысленная нравственная позиция также оценивалась как «иррациональный религиозный страх». Наконец, когда почва была подготовлена, в 1973 г. под влиянием чисто политических факторов, связанных с угрозой организации беспорядков, Американская психиатрическая ассоциация (АПА), вопреки научному медицинскому подходу, перестала относить гомосексуальность к психическому заболеванию[16], и его перестали обсуждать на научных конференциях и симпозиумах. Этот диагноз был признан «дискриминирующим», а дискриминации стали подвергаться теперь уже те, кто хотел избавиться от этого порока.

Свой главный прорыв ЛГБТ-сообщество совершило уже в условиях развала Советского Союза и падения двухполюсного мира, когда западная концепция «прав Человека» утвердилась в качестве единственно возможной системы ценностей. 17 мая 1990 г., ориентируясь на АПА и также пребывая под сильнейшим политическим давлением, теперь уже и Всемирная организация здравоохранения исключила гомосексуализм из Международной классификации болезней. Этот день теперь отмечается ЛГБТ-сообществом как Международный день борьбы с гомофобией.

Таким образом, извращенчество было легитимизировано и стало рассматриваться как один из вариантов физиологической и моральной нормы, то есть как альтернативный образ жизни. Шлюзы были открыты, и патологическое явление стало утверждаться на Западе с невероятной скоростью. ЛГБТ-сообщество поставило в качестве главной задачи «снятия с гомосексуальности маркера патологии или девиации» во всех национальных государствах, что и стало происходить в 90-е годы. Параллельно с этим шёл процесс повсеместной отмены наказания за мужеложество, за которое теперь преследуют только в некоторых странах Африки и Азии. В России соответствующая уголовная статья была отменена в 1993 г., когда страну готовили к вступлению в Совет Европы.

«Квир»-революция: от равенства полов к их отмене

Вместе с тем конец 80-х и начало 90-х гг. ознаменовались серьезными переменами внутри содомитского сообщества, в котором проявились два течения. Одно объединяет геев и лесбиянок, признающих мужской и женский пол, но добивающихся терпимости к их выбору, в то время как другое категорически отрицает сам принцип различения полов и гетеросексуальность как таковую. И если первое представляет собой так называемый «уличный гомосексуализм», добивающийся определённых юридических и социальных результатов, то второе доминирует в интеллектуальных, университетских кругах и составляет то самое активное научно-оккультное ядро, которое разрабатывает долговременную стратегию разрушения естественного порядка вещей через уничтожение различий между полами.

Тереза де Лауретис Укрепление второго течения стало следствием активизации женского гомосексуализма, которое, соединившись с широким феминистским движением и составив его идейный костяк, направило его в нужное русло. Именно феминистки-лесбиянки сформировали так называемое квир-течение (от слова queer - странный) которое стояло у истоков новой интерпретации понятия «гендер». Первой, кто использовала ставший затем широко применимым термин «квир-идентичность», стала профессор Калифорнийского университета лесбиянка Тереза де Лауретис. Затем его стали употреблять для описания не только содомитов, но и других «идентичностей», не укладывающихся в рамки традиционной гендерной дихотомии[17]. Таким образом, понятие «квир» знаменовало собой переход от феминистской теории гомосексуальности к гендерной теории, которая говорит уже о различных типах «гендерной идентичности».

Настоящим основателем квир-теории стала Юдифь Батлер(работа «Гендерное беспокойство» 1990 г.), которая дала революционное определение концепции «гендер», полностью раскритиковав само понятие «половая идентичность». Окончательно разделив понятия «биологический пол» и «социальный пол» (гендер), она заявила, что второе совершенно не зависит от первого, всё определяется исключительно свободным выбором человека, в зависимости от того гендера, который человек себе присваивает. Суть новшества можно выразить понятием «множество квиров», утверждение которого провозглашает исчезновение различий между мужским и женским полом и связанных с ними категорий. Теперь утверждается «мультисексуальность», характеризующая и гомосексуалистов, и андрогинов, и бисексуалов, и гермафродитов, и травести, и гетеросексуалов, при этом можно спокойно переходить от одной к другой разновидности. Как учит Батлер, человек не определяется данной ему природой, а структурируется или форматируется: «половое поведение не заложено в наше глубинное «я». Оно рождается из опыта, из наших отношений с другими, под влиянием сложных психических механизмов»[18].

Таким образом, новая концепция гендера, ставшая плодом квир-теории, ратует за полное смешение полов и за нейтральное определение пола, соответствующее среднему роду «оно» (английское «it»). При таком подходе, объявляющем все проявления, связанные с биологическими различиями между мужчиной и женщиной, лишь некими мифами, гетеросексуальность становится просто одной из возможных форм поведения. Гендер должен определяться личным выбором человека, который может меняться в зависимости от влечения - вот это и стали называть «гендерной идентичностью» (на английском языке это называется «performance»).

Б.Пресиадо Все эти теории легли в основу проекта тотальной мировой сексуальной революции, направленной на «отчуждение» человека от его пола, однако в зависимости от пути его реализации сторонников его можно разделить на две группы. Одна выступает за скрытое разрушение культурного и социального порядка, основанного на разделении по половому признаку, в то время как другая избрала максималистский вариант, отрицающий саму физиологическую природу полового разделения и ратующий за полную сексуальную анархию. Например, испанский квир-философ Беатрис Пресиадонастаивает на таких «политических стратегиях», как «лишение идентичности, изменение технологий тела, изменение анатомической медицины, которая производит тела «нормальные» и «с отклонениями»« и пр. и пр. Другая писательница-извращенка Моник Виттинг, представительница радикального крыла лесбианского движения и автор модной теории straight (что значит «сексуально правильный») вообще утверждает, что не существует ни мужчины, ни женщины. Она называет эти категории «языковыми ухищрениями», с помощью которых построено всё гетеросексуальное сообщество, и призывает освободиться и изобрести новый язык и новую грамматику, заменив все термины, связанные с полом (мать, отец, муж, жена) новыми - «гендерно нейтральными». Ещё один квир-философ, Жак Деррида подытожил свои размышления так: «А почему бы не придумать что-то другое, другое тело? Другую историю? Другую интерпретацию?»

В итоге именно это хорошо сплочённое квир-течение добилось того, что понятия «гендер» и «гендерная идентичность утвердилось не только в социологии, но и в правовой сфере, превратившись под наименованием «сексуальная ориентация» в основополагающий элемент строящегося нового мирового сексуального порядка.

А это, в свою очередь, заложило уже основы для тотальной ломки. Дело в том, что, хотя понятие «сексуальная ориентация» и считается ширмой для гомосексуализма, ни в одном из международных и национальных документов оно не конкретизируется, так что статус нормы можно придать любой сексуальной ориентации. То есть любой сексуальный акт, даже рассматриваемый сегодня как преступный, но совершённый по добровольному согласию, может по праву стать социально легитимным. Это относится и к полигамии, и к полиандрии (многомужество), и к сексуальному мультипартнёрству, и к бисексуальности, и к инцесту, и, наконец, к педофилии и зоофилии (тут не помогут даже защитники животных). Всё теперь зависит от степени «продвинутости» верхов общества, которые либо сами являются членами всемирной содомской мафии, либо находятся под её мощным давлением.

Юридическое признание содомской мафии

Произошедшая реабилитация гомосексуализма привела не только к резкому возрастанию численности извращенцев, но к дальнейшей консолидации этого агрессивного сообщества в целях перехода к новым формам экспансии. Как верно указал один из исследователей, гомосексуалисты подобны раковым клеткам. Поскольку иммунная система организма вычисляет и уничтожает отдельные раковые клетки, то, чтобы выжить, они существуют в группах и обманывают клетки иммунного надзора. «Они развиваются до такой степени, что верхние слои клеток начинают давить на нижние и раздавливают их. В итоге получается гниющая жижа, которая отравляет организм, развивается так называемая опухолевая интоксикация. Это прямая аналогия с «голубой мафией»«[19].

Действительно, не довольствуясь легализацией, извращенцы, действуя по правилам бандитского сообщества, потребовали для себя особого статуса и особых прав, которые поставили бы их в уникальное положение и позволили бы открыто пропагандировать и навязывать своё мировоззрение и образ жизни. Именно в этом и заключается смысл отстаиваемых ими прав. Введя понятие «сексуальные меньшинства», которое используется теперь и в юридических документах, они стали выступать не только за включение прямого упоминания о них в антидискриминационных законах, но и за принятие отдельных законов о «сексуальных меньшинствах» и даже за прямое упоминание «сексуальной ориентации и гендерной идентичности» в статьях конституций.

Сформировав влиятельное лобби в международных организациях, ЛГБТ-сообщество добилось включения в 1993 г. Международной ассоциации гомосексуалистов и лесбиянок в число организаций, аккредитованных при ООН. Эта организация ведёт мониторинг ситуации и ежегодно 17 мая публикует карту, отражающую положение с соблюдением прав сексуальных меньшинств в мире. В том же году Управление Верховного комиссара ООН по делам беженцев (УВКБ) в своих консультативных заключениях стало определять гомосексуалистов как «особую социальную группу», а в 1995 г. ООН внесла нарушение прав сексуальных меньшинств в перечень нарушений основных прав человека.

Наиболее последовательным и бескомпромиссным защитником прав извращенцев стал Европейский союз. Начало его активной позиции в этом вопросе было положено в 1994 г., когда Комитет Европарламента по гражданским свободам и внутренним делам составил и принял доклад «Равные права для гомосексуалистов и лесбиянок в ЕС», автором которого была Клаудия Рот, представитель Партии зелёных ФРГ. По результатам слушания Парламент принял резолюцию с рекомендациями Совету Министров о запрещении всех форм дискриминации по признаку сексуальной ориентации (включая область законов о партнёрстве и усыновлении детей), однако существовавший тогда Договор ЕС не обеспечивал для этого ещё соответствующей законодательной базы.

Для исправления этого положения ЛГБТ-сообщество совместно с другими борющимися за равноправие группами начали лоббировать правительства европейских государств за принятие поправки к договору. В итоге в новый Амстердамский договор 1997 г. (вступил в силу 1 мая 1999 г.) была внесена поправка, дающая ЕС юридическое основание для борьбы с дискриминацией на почве сексуальной ориентации. Об этом говорилось в ст. 13 договора, ставшего первым международным документом, который в открытую говорил о сексуальной ориентации. Запрет на такую дискриминацию закреплён и в Хартии ЕС об основных правах граждан ЕС 2000 г.

война Наконец, в 2006 г. Европарламент принял резолюцию «Гомофобия в Европе», в которой неприятие извращенцев определяется в соответствии всё с той же бентамовской формулой как «иррациональный страх и отвращение к гомосексуальности, лесбиянкам и геям, бисексуалам и трансвеститам, которые основываются на предрассудках и сродни расизму, ксенофобии, антисемитизму и сексизму»[20]. Причём среди форм, в которых может проявляться гомофобия, перечислены не только преследования и убийства, но исполненные ненависти речи, насмешки и оскорбления словом. Дошло до того, что некоторые эксперты предлагают классифицировать гомофобию как «нетерпимое расстройство личности» совместно с расизмом и сексизмом, и в недалёком будущем за это, возможно, будут помещать в психиатрическую лечебницу.

В 2010 г. соответствующую резолюцию («Дискриминация по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности») принял и Совет Европы. В ней подчёркивалась особая ответственность парламентариев в деле инициирования и содействия законодательным изменениям в этой сфере.

Содомитские «браки» как средство уничтожения семьи

Главным средством утверждения исключительного положения содомитов в обществе стало выдвижение ими идеи полного отказа от института семьи, который они называли отсталым и изжившим себя явлением. Однако, поняв, что требование это не пройдёт, они поменяли тактику, став активно выступать за узаконение однополых «браков», поставив цель взорвать институт брака изнутри. Это и стало ключевым этапом сексуальной революции, направленной и против человеческого естества, и против хвалёного западного права.

Что касается естества, то законно-официальное вступление в супружеские отношения между мужем и женой является продолжением того брака, на который благословил Бог сотворённых им Адама и Еву. Этим благословением Бог засвидетельствовал природу естества человеческого, каким Он его создал. Как писал Иоанн Златоуст в «Книге о девстве», «брак дан для деторождения, а ещё более для погашения естественного пламени... Впоследствии, когда наполнились и земля, и море, и вселенная, осталось одно только его назначение - искоренение невоздержания и распутства»[21]. Так что, идя против естества человеческой природы, отрицая различия полов и чин супружества, содомиты не могут требовать для себя того, на что Бог благословил мужчину и женщину.

Что касается европейского права, то однополые союзы требуют исключения из законодательства понятия пола, то есть мужчины и женщины как основы человеческого общества. Вместо них должны быть упомянуты некие бесполые существа - «брачующийся А», «брачующийся Б», «родитель А», «родитель Б», «партнёр А», «партнёр Б», которые вводятся не только в гражданский кодекс, но и в юридические документы, регулирующие вопросы труда, социального обеспечения и пр. Таким образом, «мужчина» и «женщина», «муж» и «жена» как субъекты права исчезают. В результате в рамках правового поля меняется структура семьи как таковой. Поскольку же однополые браки предполагают право на усыновление детей, это меняет и характер родства, ставя крест на связях с биологическими родителя и оставляя детей без корней. То есть, законодательным актом пытаются изменить биологическую реальность и создать новый человеческий род[22].

Решающим шагом на пути к революции стали международные конференции в Каире 1994 г. и Пекине 1995 г., посвящённые вопросам народонаселения и положения женщин. Именно здесь были приняты решения, положившие начало политике признания гомосексуальных браков и расширения техники медицинского содействия гомосексуальным парам. Дело в том, что в документах конференций определение семьи было дано в таких расплывчатых терминах, которое позволяет их очень вольное толкование. Так, в докладе Каирской конференции в разделе «Семья, её функции, права, состав и структура» утверждается следующее: «Хотя для различных социальных, культурных, правовых и политических систем присущи разные типы семьи, семья является основной ячейкой общества и как таковая имеет право на всестороннюю защиту и поддержку». «Семья принимает различные формы в зависимости от культурных, политических и социальных систем» [23].

Подобные формулировки вызвали тогда серьёзный скандал, и многие юристы тут же отметили, что они неизбежно приведут к признанию противоестественных союзов. Однако в итоговом документе было введено общее понятие «пары», за которыми закреплялись «врождённые права». В частности, указывалось на необходимость «помочь парам и индивидам иметь детей», закреплялась техника in vitro.

Таким образом, проблема легализации гомосексуальных браков и расширения использования вспомогательных репродуктивных технологий гомосексуальными лицами была юридически решена в рамках ООН, после чего Европейский Союз приступил к утверждению этой политики на «европейском пространстве»[24].

В резолюции от 8 февраля 1994 г. Европарламент ясно потребовал от стран-членов положить конец запретам гомосексуалистам создавать семьи, рекомендовал гарантировать ряд прав и преимуществ замужества, разрешить регистрацию партнёрств и снять ограничения для гомосексуалистов усыновлять или воспитывать детей. В своей Хартии по правам человека 2000 г. ЕС отказался от ссылки на пол при определении брака и при подтверждении прав ребёнка (говорится о равенстве родителей без упоминания матери и отца). В резолюции от 5 июля 2001 г. Европарламент рекомендовал странам-членам уже изменить их законодательство в плане предоставления равных прав гомосексуалистам и поставить на повестку дня ЕС вопрос о признании законных отношений между гомосексуалистами.

В докладе 2002 г. Европарламент рекомендовал признать за гомосексуалистами равных прав, вытекающих из замужества. Наконец в резолюции 2003 г. Европарламент повторил своё требование устранить все формы дискриминации гомосексуалистов (юридические и фактические), в частности, в плане браков и усыновления детей. Затем в резолюции 2006 г. странам рекомендовалось принять новые меры по легализации однополых союзов с призывом изменить своё законодательство, сделав его более «дружелюбным» по отношению к гомосексуалистам и разработать меры против стран, в которых не предпринимаются действия по борьбе с разнообразными выпадами против этого явления.

Другой ключевой структурой продвижения данной политики стал Европейский суд по правам человека Совета Европы, создавший право на недискриминацию, основанное на сексуальной ориентации, по которому нужен особо серьёзный повод, чтобы оправдать различие в отношении однополых и неоднополых пар. В этом отношении Суд не оставляет никакой возможности оценки этого за государством[25].

Таким образом, мы видим, что утверждение однополых браков - это чётко отстаиваемый политический курс ЕС и Совета Европы, имеющий далеко идущие последствия и имеющий широкий набор соответствующих юридических инструментов.

Чтобы не вызвать первоначальной резкой протестной реакции у европейцев, в качестве переходного шага европейские верхи предложили такую форму, как альтернативные браку регистрируемые однополые партнёрства, благодаря которым извращенцы получали налоговые льготы и права наследования. Впервые закон об этом был принят в Дании в 1989 г., а в настоящее время они существуют в Андорре, Австралии, Австрии, Бразилии, Великобритании, Венгрии, Германии, Израиле, Ирландии, Исландии, Колумбии, Лихтенштейне, Люксембурге, Словении, Финляндии, Хорватии, Чехии, Швейцарии, Эквадоре и некоторых штатах США. В Италии также в некоторых городах гомосексуалисты могут официально регистрировать свои отношения. В разных странах эти «союзы» называются по-разному, различается и перечень прав, которые они пользуются, но суть от этого не меняется - это первая форма к узаконению «брака». Алгоритм борьбы отработан и чётко работает.

содомские браки Подготовив почву, наиболее «продвинутые» правители пошли дальше и предоставили гомосексуалистам уже полноценное право на брак. Первым государством, как известно, стали Нидерланды (2001 г.), затем по этому пути пошли Бельгия (2003), Испания, Канада, ЮАР, Норвегия, Швеция, Португалия, Исландия, Аргентина, Дания и некоторые штаты США и Мексики. В апреле 2013 г. к ним присоединились Уругвай и Новая Зеландия, 18 мая - Франция, а 21 мая Палата общин британского парламента одобрила законопроект, легализующий однополые браки в Англии и Уэльсе. Сейчас на рассмотрении подобные законопроекты находятся в Люксембурге, Непале и Парагвае.

Обществом эта политика принимается также неодинаково. И если в одних странах общественность уже зомбирована настолько, что иммунитет потерян, то в других это вызывает ожесточённое сопротивление. Примером первого является Швейцария, где закон «О зарегистрированном партнёрстве», как и большинство других федеральных законов, вступил в силу по воле народа в результате референдума: 58% населения 5 июня 2005 г. признали право гомосексуальных пар на зарегистрированную совместную жизнь[26]. Примером второго является Франция, где накал борьбы только набирает силу.

Франция является ярким примером того, как хитро действуют извращенцы. Поскольку в 1998 г. было ещё немыслимым для общества, для Ассамблеи и даже внутри правительстве обсуждать однополые браки, они шли маленькими шагами, подготавливая соответствующие условия[27]. Сначала, в 1999 г. они начали проталкивать Гражданский пакт солидарности (PACS), который представлял собой что-то среднее между сожительством и браком. Это договор между двумя физическими лицами, включая гомосексуалистов, желающими официально оформить свои отношения, не вступая при этом в брак, который гарантировал определённые минимальные личные и имущественные права. При этом на партнёров не налагаются серьёзные обязательства, и договор расторгается автоматически по просьбе одного из партнёров. Ясно было, что PACS представлял собой лазейку, с помощью которой собирались легализовать однополые союзы, поэтому его обсуждение вызвало ожесточённые длительные дискуссии, и сопротивление ему было не менее жёстким, чем нынешнее.

продолжение, часть 2:

https://www.liveinternet.ru/users/maxima/blog#post458956642

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post458956642/">Р§.2_В«РќРћР’Р«Р™ РњРР В» РР—Р’Р РђР©Р•РќР¦Р•Р’ РљРђРљ Р’РЎР•Р›Р•РќРЎРљРђРЇ РЎРћР”РћРњРЎРљРђРЇ РђРќРўРР¦Р•Р РљРћР’Р¬. РћР›Р¬Р“Рђ Р§Р•РўР’Р•Р РРљРћР’Рђ</a> 
	Р§Р°СЃС‚СЊ1:&nbsp;[url]https://www.liveinternet.ru/users/maxima/blog#post458956512[/url]

РћРґРЅР°РєРѕ PACS РІ РёС‚РѕРіРµ Р±С‹Р»-С‚Р°РєРё СѓС‚РІРµСЂР¶РґС‘РЅ. Р РµР·СѓР»СЊС‚Р°С‚С‹, РїСЂР°РІРґР°, РѕРєР°Р·Р°Р»РёСЃСЊ РЅРµРѕР¶РёРґР°РЅРЅС‹РјРё, РїРѕСЃРєРѕР»СЊРєСѓ 94% &laquo;РїР°РєСЃСѓСЋС‰РёС…СЃСЏ&raquo; РѕРєР°Р·Р°Р»РёСЃСЊ РїР°СЂС‚РЅС‘СЂС‹ РїСЂРѕС‚РёРІРѕРїРѕР»РѕР¶РЅРѕРіРѕ РїРѕР»Р°, Рё С‚РѕР»СЊРєРѕ 6% - РіРѕРјРѕСЃРµРєСЃСѓР°Р»РёСЃС‚С‹. РќРѕ РіР»Р°РІРЅРѕРµ Р±С‹Р»Рѕ СЃРґРµР»Р°РЅРѕ - РІРѕРїСЂРѕСЃ Рѕ РіРѕРјРѕСЃРµРєСЃСѓР°Р»СЊРЅС‹С… Р±СЂР°РєР°С… РІРІРµР»Рё РІ РёРЅС„РѕСЂРјР°С†РёРѕРЅРЅРѕРµ РїРѕР»Рµ, СЃРґРµР»Р°Р»Рё РїСЂРёРІС‹С‡РЅРѕР№ С‚РµРјРѕР№ РґР»СЏ РѕР±СЃСѓР¶РґРµРЅРёСЏ, РЅР°С‡Р°Р»Р°СЃСЊ СѓСЃРёР»РµРЅРЅР°СЏ РѕР±СЂР°Р±РѕС‚РєР° Р·Р°РєРѕРЅРѕРґР°С‚РµР»РµР№, РїРѕСЃР»Рµ С‡РµРіРѕ, СѓР¶Рµ СЃ РїСЂРёС…РѕРґРѕРј Рє РІР»Р°СЃС‚Рё РћР»Р»Р°РЅРґР°, СЃС‚Р°Р»Рѕ РІРѕР·РјРѕР¶РЅС‹Рј РїСЂРѕРґР°РІР»РёРІР°РЅРёРµ Р·Р°РєРѕРЅР° Рѕ Р±СЂР°РєР°С….

РќРµ С‚Р°Рє РґСЂР°РјР°С‚РёС‡РЅРѕ, РЅРѕ С‚РѕР¶Рµ РѕСЃС‚СЂРѕ РїСЂРѕС…РѕРґРёР»Рѕ РѕР±... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post458956642/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Ч.2_«НОВЫЙ МИР» ИЗВРАЩЕНЦЕВ КАК ВСЕЛЕНСКАЯ СОДОМСКАЯ АНТИЦЕРКОВЬ. ОЛЬГА ЧЕТВЕРИКОВА

Дневник

Воскресенье, 11 Августа 2019 г. 10:31 + в цитатник

Часть1: https://www.liveinternet.ru/users/maxima/blog#post458956512

Однако PACS в итоге был-таки утверждён. Результаты, правда, оказались неожиданными, поскольку 94% «паксующихся» оказались партнёры противоположного пола, и только 6% - гомосексуалисты. Но главное было сделано - вопрос о гомосексуальных браках ввели в информационное поле, сделали привычной темой для обсуждения, началась усиленная обработка законодателей, после чего, уже с приходом к власти Олланда, стало возможным продавливание закона о браках.

Не так драматично, но тоже остро проходило обсуждение этого вопроса в британском парламенте. Как указывал депутат Европарламента от Партии независимости Великобритании Найджел Фарадж, в действительности всё решал не парламент Англии, а Европейский суд по правам человека. Премьер-министр Кэмерон навязал этот законопроект вопреки воле его партии и его народа по указанию из Страсбурга. Так что неудивительно, что во Франции и в Британии законопроекты обсуждались одновременно.

Но Фарадж раскрыл и более глубокие замыслы Евросоюза, связанные с реализацией так называемой Стокгольмской программы, предполагающей унификацию права стран Европы в течение 2010-2014 гг. Способы достижения этой цели были представлены в докладе Берлингуэра 2010 г., который, как предположил Фарадж, должен быть принят в ноябре этого года. В соответствии с ним любой гражданский пакт или брак, заключённый в одной из стран ЕС, будет признан законным в других странах-членах. То есть если пара не имеет права оформить брак в своей собственной стране, она может это сделать в другой стране ЕС, по возвращению её на родину, там этот брак рассмтриваться законным[28]. Понятно, что такое «право на брак» будет способствовать распространению «туризма гомосексуального брака», принуждая тех, кто против содомских союзов, к их признанию.

«Права Анти-человека» вместо «прав Человека»

С началом мирового кризиса 2008 г. и открытым провозглашением мировой элитой необходимости «нового мирового порядка» политика утверждения «прав» содомитов перешла на новый уровень. Во-первых, она достигает общемирового масштаба, во-вторых, под видом борьбы с гомофобией она принимает форму агрессивного подавления и вытеснения традиционных ценностей.

68 стран В 2008 г. впервые в истории ООН по инициативе Франции, Нидерландов и ещё ряда государств на 63 сессии Генеральной Ассамблеи была принята Декларация относительно прав Человека и сексуальной ориентации и гендерной идентичности, которую поддержала треть государств: на сегодня её подписали 68 стран (Албания, Германия, Андорра, Аргентина, Армения, Австралия, Австрия, Бельгия, Боливия, Босния-Герцеговина, Бразилия, Болгария, Канада, Зелёный Мыс, Чили, Кипр, Колумбия, Коста-Рика (присоединилась в марте 2010 г.), Хорватия, Куба, Дания, Эквадор, США (присоединились в январе 2009 г.), Испания, Эстония, Македония, Финляндия, Франция, Габон, Грузия, Греция, Гвинея-Биссау, Венгрия, Ирландия, Исландия, Израиль, Италия, Япония, Латвия, Литва, Лихтенштейн, Люксембург, Мальта, Маврикий, Мексика, Черногория, Непал, Никарагуа, Норвегия, Новая Зеландия, Парагвай, Нидерланды, Польша, Португалия, Центральноафриканская республика, Чехия, Румыния, Великобритания, Сан-Мартин, Сан томе-и-Принципе, Сербия, Словакия, Словения, Швеция, Швейцария, Тимор-Лесте, Уругвай и Венесуэла).

Следствием этого стало повсеместное усиление защиты прав содомитов, проявившееся в принятии новых законов, предусматривающих наказание за преступления на почве гомофобии, признающих однополые отношения и упрощающие получение трансгендерами официальных документов с указанием предпочитаемого пола. Для сотрудников полиции, тюрем, учителей, социальных работников и другого персонала были разработаны соответствующие программы обучения. Во многих школах были реализованы инициативы, направленные на искоренение практики запугивания.

15 июня 2011 г. Совет ООН по правам Человека принял резолюцию 17/19, утвердившую равенство между людьми вне зависимости от их сексуальной ориентации или их гендерной идентичности. Текст, предложенный Южной Африкой, поддержанный 39 странами и подписанный 86, подтвердил универсальность человеческих прав и потребовал до конца 2011 г. составление доклада о дискриминационной практике в отношении сексуальных меньшинств [29]. За этим последовал первый официальный доклад ООН по соответствующему вопросу, подготовленный Управлением Верховного комиссара по правам человека (УВКПЧ) и послуживший основой экспертной дискуссии в Совете в марте 2012 г., ставшей первым обсуждением в рамках межправительственного органа ООН на эту тему.

Хотелось бы обратить внимание, что среди тех мероприятий, которые запланировало УВКПЧ для достижения всеобщей декриминализации гомосексуализма предусматриваются, в частности, разработка рекомендаций для проведения реформы в путём диалога с правительствами; участие в общественной пропаганде за декриминализацию посредством выступлений, статей в прессе и видео-обращений; сотрудничество с партнёрами ООН для реализации соответствующих образовательных инициатив; обеспечение поддержки специальным процедурам по установлению фактов дискриминации и конфиденциальной связи с правительствами. Как видим, планы УВКПЧ масштабны, а координируются они из его штаб-квартиры в Нью-Йорке.

Одновременно расширяется и финансовая база международной «помощи» извращенцам. В 2009 г. Франция, Нидерланды и Норвегия создают первый в истории Фонд международной поддержки «Права человека, сексуальной ориентации и гендерной идентичности» для борьбы против гомофобии и трансфобии и управляемый совместно государствами-донарами и неправительственными организациями, специализирующимися по защите прав человека. Занимается он тем, что финансирует акции в защиту прав содомитов. Интересно при этом, что административное и финансовое управление фондом осуществляет французское Министерство иностранных дел[30]. В июлет 2010 г. был создан первый управленческий комитет, состоящий из представителей спонсоров фонда (посольств Норвегии, Нидерландов, французского МИДа) и НПО (Амнистии Франции, Международной федерации по правам Человека и специализированных НПО ЛГБТ- сообщества).

В феврале 2011 г. комитетом были разработаны три пилотных проекта, которые были реализованы в течение 2 лет. Первый был направлен на достижение толерантности на всех уровнях с помощью медиа-кампаний, давления на законодателей (выявления противоречий между национальным законодательством и международными конвенциями) и непосредственной защиты гомосексуалистов. Целью второго стала непосредственная работа с населением, чтобы настраивать его в пользу ЛГБТ-сообщества, демонстрируя документальный фильмы, проводя соответствующие кино-фестивали и демонстрации, уделяя при этом особое внимание университетам. Третий проект посвящён достижению юридического признания ассоциаций гомосексуалистов, борющихся против дискриминации[31]. Фонд активно финансирует НПО, профсоюзы, университеты, СМИ, национальные институты по правам человека.

В начале 2013 г. (февраль-март) для разработки общей стратегии борьбы против гомофобии и координации усилий государств трёх континентов прошли соответствующие конференции по правам человека, сексуальной ориентации и гендерной идентичности в Бразилии (Америка), Катманду (Азия) и Париже (Европа) [32].

конф. в Осло

А 15-16 апреля на международной конференции в Осло, собравшей 200 представителей из 86 стран мира, были подведены итоги проведённой работы и рассмотрены следующие шаги для укрепления позиций ЛГБТ-сообщества[33].

лесбиянка Как видим, содомская мафия превратилась сегодня в мощную идейно-политическую силу, которая, приобретая всё более агрессивные формы, устанавливает свой контроль над ключевыми сферами культурно-общественной жизни. Продвижение её к высотам мировой политики происходило незаметно, долгое время её не воспринимали всерьёз, рассматривая как одно из меньшинств. В итоге, когда, накопив потенциал и создав разветвлённую сеть подчиняющихся ей организаций и движений, она вышло на общемировую арену, выяснилось, что во властных структурах «сексуальное меньшинство» уже давно представляет собой «сексуальное большинство», жёстко диктующее свои законы и нормы. Действуя под видом борьбы против дискриминации и гомофобии (толкуемых крайне широко и произвольно), они активно утверждают свои исключительные права, постепенно превращаясь в касту неприкасаемых.

В действительности, придавая своим правам уже сакральный характер, содомская мафия начинает приобретать черты религиозного сообщества. Выставляя вперёд «уличный гомосексуализм» и прикрываясь научно-гендерной риторикой, её оккультное нью-эйджевское ядро пока не выявляет себя открыто, но чётко преследует свои цели. Действуя в соответствии с сатанинской логикой, оно постоянно совершает подмену смыслов и понятий, чтобы вовлечь в свои сети как можно более широкий круг людей, которые, будучи уже толерантными, не в силах отличить правды от лжи. Но чем более толерантно общество, тем менее терпимы к нему содомиты.

Действуя как оборотни, они используют социальную организацию и законы этого общества, чтобы подорвав и разложив его изнутри, построить на этих развалинах свою содомскую антицерковь, которая и есть антицерковь сатаны. Прикрываясь «правами человека», они ликвидируют этого человека, создавая вместо него бесполое существо - анти-человека. Создавая свои однополые «браки», они ликвидируют истинный брак, который может быть только союзом между мужчиной и женщиной, которых они отрицают. Создавая свои «семьи», они ликвидируют семью, в которой дети есть плод любви между мужчиной и женщиной, лишая отобранных ими детей рода и племени. Под видом «любви» они уничтожают истинную любовь, поскольку вместо семьи как «малой церкви», являющейся союзом любящих друг друга людей, объединённых верой в Бога, они создают «малую антицерковь», представляющую союз извращенцев-нелюдей, объединённых смертным грехом и служащих сатане.

гомосексуалисты Они сосут соки из этой системы, пока она им нужна. Как только это «сообщество» достигнет критической массы, оно установит уже всемирную содомократию, и революция завершится: их Содом станет единственной нормой, а всё остальное - патологией. Нормой станут все пороки и извращения, утвердится всеобщая сексуальная анархия, когда узаконение брака не будет иметь никакого значения, поскольку его заменят самые противоестественные формы сожительства. То, что происходит сегодня в Норвегии - лишь эскиз того полотна, который ими пишется, но их рукой ведёт сам сатана.

***

Содомский грех разрастается как раковая опухоль, с которой нельзя договариваться, искать компромисса или достигать консенсуса. Метастазы её добрались и до нашей страны. Но у России свой путь, своя судьба, своя вера, от которой мы никогда не откажемся. Она остаётся последним и единственным оплотом православной духовности, которая только и может противостоять расползающейся мерзости. Стоящие перед нами угрозы требуют чёткого и ясного утверждения нашей нравственной позиции, которая, в свою очередь, обеспечит принятие соответствующих законодательных, политических и социальных решений, без которых распад общества неминуем.

[1]L'homosexualité au moyen age // http://moyen-age74.e-monsite.com/pages/l-hommosexualite-au-moyen-age.html

[2] http://gayglobe.us/blog/?p=988

[3] Цит. по: Абрамс К. Гомо-оккультизм // http://www.anarhvrn.ru/anarh/xaoc/gomooccult.html

[4] Шустер Г. История тайных союзов, обществ и орденов. М., Ваклер, 1996. Т.1,С.13.

[5] Суровягин С.П. Духовное значение однополого брака//Сибирская православная газета. № 1-2, 2006 г. //http://www.ihtus.ru/012006/st7.shtml

[6] Там же.

[7] Цит. по: Элиада М. История веры и религиозных идей: в 3 томах. М., Критерион, 2002. Т.1. С.315-316.

[8] http://www.columbia.edu/cu/lweb/eresources/exhibitions/sw25/bentham/index.html#02

[9] Цит. по: Toulza A. Le meilleur des mondes sexuels. Le nouvel ordre mondial de la sexualité. Tom 1. Paris, 2008. P. 27.

[10] Ibid. P.30.

[11] Ratier E. Mystères et secrets du B'nai B'rïth. Pris, FACTA. P.141.

[12] https://sites.google.com/site/psychoanalysisbiography/Home/f/fliess

[13] http://vocabulary.ru/dictionary/881/word/gomoseksualnost

[14] http://www.tanatos.ru/_nav=content_id=195.html

[15] Toulza A. Opt.cit. P.47

[16] http://www.overcoming-x.ru/site/book/export/html/148

[17]http://genderstudiescentre.wordpress.com/2011/11/0...D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%82/

[18] Toulza A. Opt.cit. P.162.

[19] http://www.realisti.ru/main/homosexualism/gomoseksualizm-bolezn-smi.htm

[20] http://www.europarl.europa.eu/sides/getDoc.do?pubR...V0//EN&language=DE#sdocta9

[21] http://www.paraklit.ru/otvety/2.Nravstvenost_Asketika/Brak.Telegoniya.htm

[22] Европа: похищение семьи. Зачем в Евросоюзе уничтожают основы общества? // http://www.rg.ru/2012/12/10/evropa.html

[23] Доклад Международной конференции по народонаселению и развитию. Каир, 5-13 сентября 1994 г. //http://www.unfpa.org/webdav/site/global/shared/documents/publications/2004/icpd_rus.pdf

[24] http://www.observatoiredumariagepourtous.com/la-lo...on-de-l-union-europ%C3%A9enne/

[25] http://www.franceonu.org/la-france-a-l-onu/dossier...ientation-sexuelle-et-identite

[26] http://www.nashagazeta.ch/node/8095

[27] http://www.observatoiredumariagepourtous.com/pour-...n-faveur-du-mariage-pour-tous/

[28] http://federation-pro-europa-christiana.org/wordpr...uel-par-le-parlement-europeen/

[29] http://www.franceonu.org/la-france-a-l-onu/dossier...ientation-sexuelle-et-identite

[30]http://www.fei.gouv.fr/fr/nos-projets/focus-sur/projet-d.html

[31] http://www.fei.gouv.fr/fr/nos-projets/focus-sur/projet-d.html

[32] http://www.diplomatie.gouv.fr/fr/politique-etrange.../conference-sur-les-droits-des

[33] http://www.dirco.gov.za/docs/2013/human-rights0417.html

http://www.najat-vallaud-belkacem.com/2013/04/18/c...ndamentaux-des-personnes-lgbt/

Источник: https://ruskline.ru/analitika/2013/05/30/novyj_mir...ncev_kak_sodomskaya_anticerkov

КОММЕНТАРИИ:

5. Просто Надежда : "Новый мир" извращенцев как вселенская содомская антицерковь
2013-10-24 в 20:08

Честно скажу - статью не читала, слишком много пришлось пережить и никаких доказательств мне не надо, так как я - живое доказательство того, насколько извращены верхи и ЧЕГО они добиваются...
Уже много лет я пытаюсь найти хоть какую-то помощь, но все безрезультатно... Много лет на меня наезжают тупые отморозки, цель которых - заставить меня, женщину, поменять пол для того, чтобы жить с мужиками... Об этом стыдно было бы говорить, если бы это не было бы так страшно.. Меня травили, неоднократно избивали, постоянно угрожают изнасиловать сына, не дают ни уехать, ни работать и даже не скрывают, что за этим стоят верхи... Я обращалась к депутатам, к Задорнову, к королеве Елизавете, к Обаме - но становится все хуже и хуже - мне упорно твердят одно - смена пола или так и будет продолжаться... Есть еще более веские причины такого давления, но я бы пока не хотела бы это публиковать, но одно могу сказать - я знаю, каким именно способом они хотят решить проблему перенаселения... А цель очень проста - правление "голубых", очень жесткий контроль за рождаемостью и остальные прелести... Естественно, простым людям билетов в "рай" не положено...

Ответить

4. Ёжик : Re: «Новый мир» извращенцев как вселенская содомская антицерковь
2013-06-04 в 12:07

СЛАВА БОГУ ЗА ВСЕ!
Низкий поклон и благодарение Ольге за мужество в обличении беззакония.
"Человеческое сознание не может долго мириться с аморальностью, это обязательно, в конечном счете приводит человека к глубочайшим падениям, искажениям, ранам, то есть к травмам и психическим повреждениям" (д-р К.Г. Юнг). Поэтому развязанная против России полномасштабная информационная война (http://www.blagogon.ru/digest/408/) наносит ощутимый урон народам ее населяющим.
Агрессивный натиск сатанизма через СМИ создает в человеческом сознании впечатление, которое навсегда запечатлевается в человеческой памяти. И так как не всякое человеческое сознание от такого воздействия имеет иммунитет (защиту) и знает, "что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных" (Еф.,6,12), то наш образ мыслей, наше поведение и наше фактическое отношение к Жизни постепенно деградируют, теряя нравственные ориентиры. Человечество, вместо покаяния, неизбежно "сползает" либо в пропасть социального взрыва, либо в бездну духовного разложения.
БЛАГОСЛОВЕН ГРЯДЫЙ ВО ИМЯ ГОСПОДНЕ!

Ответить

3. Перунова Наталья : Re: «Новый мир» извращенцев как вселенская содомская антицерковь
2013-06-01 в 23:39

Спасибо за статью и смелую гражданскую позицию автора! Мне особенно в статье близка мысль, если я правильно поняла О.Н., об источнике содомии - стремлении стать сверхчеловеком вопреки духовному труду посредством изменения своей физической природы: воплотить в себе мужской и женский пол, таким образом воссоздав андрогина, который понимается как целостный человек. и он же сверхчеловек. как бы ни были эти люди сумашедшими, или карьеристами, но они ведь люди, а значит, для оправдания себя у них должна быть не только борьба за выживание, но и идеология, которая им объясняет самое себя. очевидно, что сверхчеловек - андрогин и составляет ее суть. в связи с этим важна не только критика этой идеологии, но и поиск тех оснований, на которых она строится, для того, чтобы не осталось никаких иллюзий по ее поводу. на мой взгляд, то, что происходит в Европе - есть окончательное разворачивание базовых для нее ценностных выборов. изначально Европа - поле противостояния палеоевропейцев с их культом Великой Матери и каннибализмом и индоевропейцев. Постепенно первая, архаичная сторона Европы, взяла верх. Европа стремительно архаизируется, возвращаясь к точке исторического старта - палеоантропу, предчеловеку, андрогину. Если перевести на язык христианский, то падший человек по наказанию Господа должен сам восстановить свой духовный облик, преодолев и духовно преобразив в самом себе палеоантропа. следовательно, возведение последнего на вершину человеческого прогресса есть на самом деле возвращение к проклятию Господа и отрицание всех культурных и духовных достижений, сделанных человечеством для его преодоления.
Жаль Европу, очень жаль, но это ее выбор!
У меня вопрос к Ольге Николаевне - обращаете ли Вы наработанный материал для анализа того, что происходит в России.Например, деятельность социологического НИИ РАН направлена на поддержание толерантности, на средства из-за рубежа - выпускаются сборники, проводятся конференции Это ведь является не совсем скрытой поддержкой этой самой содомии, а главное - отчуждения от духовных ценностей русского народа!

Ответить

2. Андрей Карпов : Re: «Новый мир» извращенцев как вселенская содомская антицерковь
2013-05-30 в 14:36

Хороший исторический обзор.

Единственное, что хочется добавить, что сексуальная извращенность - только одна из черт (хотя, конечно, яркая и используемая в качестве опорной точки) в создании "нового" человека (античеловека), который должен быть частью строящегося антиобщества. Сатана пытается выстроить из человечества нечто, что было бы прямой противоположностью заложенному и заповеданному Богом. Он хочет привести человечество к полному отрицанию всей богоданности на всех уровнях.

Ответить

1. Лебядкин : Операция "Инферно"
2013-05-30 в 12:41

Гомофобия, расизм, ксенофобия, антисемитизм и сексизм в апофатическом плане представляет собой только болезненно обостренное поддчеркивание неравенства (различения) рас, понимания различия между чужим и своим, отрицание переноса богоизбранничества на политическую и финансово-экономическую почву, принятие данного в "Бытии" различение ролей полов. Если попытаться агрегировыть, то всё сводиться к принятию (данного Богом) различия и разделениея на два пола и различные народы. Принимает ли такое различение нормальные здоровые формы или уродливые, политически и экономически ангажированные формы - зависит только от человеческого эгоизма и гордыни.
Наоборот, гендерность и толерантность по сути своей направленны на уничтожение самого принципа различия, то есть, в конце концов - направленны на создание идеала некоего "ничего" - бесполого, безродного, безнационального. Несомненно инфернально - ибо создание "никакого ничего" практически равносильно уничтожению того, что было созданно промыслом Божиим. То есть всё это и следует понимать как хулу и борьбу против промысла Духа.

Ответить

Комментарии (0)

Новый мир уже здесь. Счастливое завтра наступило. Цифровой профиль.

Дневник

Воскресенье, 11 Августа 2019 г. 10:46 + в цитатник

Метки: цифровой профиль

Комментарии (0)

число имени его / Священник Игорь Тарасов

Дневник

Воскресенье, 11 Августа 2019 г. 13:36 + в цитатник

Священник Игорь Тарасов

Метки: число зверя

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post459278037/">Р’РѕРґРѕСЂР°Р·РґРµР» РјРµР¶РґСѓ Р¶РёР·РЅСЊСЋ Рё СЃРјРµСЂС‚СЊСЋ вЂ“ РїРѕ РЅРµС†РµРЅР·СѓСЂС‰РёРЅРµ</a> 
	Р’СЃСЏ РїСЂР°РІРґР° Рѕ &quot;СЂСѓСЃСЃРєРѕРј&quot; РјР°С‚Рµ. Р•РїРёСЃРєРѕРї РњРёС‚СЂРѕС„Р°РЅ (Р‘Р°РґР°РЅРёРЅ)

РЈРІС‹, РјР°С‚ РІ Р РѕСЃСЃРёРё СЃС‚Р°Р» С‡СѓС‚СЊ Р»Рё РЅРµ РЅР°С†РёРѕРЅР°Р»СЊРЅС‹Рј РґРѕСЃС‚РѕСЏРЅРёРµРј. РЈСЃР»С‹С€Р°С‚СЊ РµРіРѕ РјРѕР¶РЅРѕ РІРµР·РґРµ Рё РІСЃСЋРґСѓ, РѕС‚ Р»СЋРґРµР№ РІСЃРµС… РІРѕР·СЂР°СЃС‚РѕРІ Рё РїСЂРѕС„РµСЃСЃРёР№. РџСЂРёС‡РµРј РѕРґРЅРё РјР°С‚РµСЂСЏС‚СЃСЏ РїРѕС‚РѕРјСѓ, С‡С‚Рѕ СѓР¶Рµ РЅРµ СѓРјРµСЋС‚ РіРѕРІРѕСЂРёС‚СЊ РїРѕ-РґСЂСѓРіРѕРјСѓ, РґСЂСѓРіРёРµ РґРµР»Р°СЋС‚ СЌС‚Рѕ, РїРѕРґСЂР°Р¶Р°СЏ РѕРєСЂСѓР¶Р°СЋС‰РёРј РёР»Рё, РєР°Рє РїРѕРґСЂРѕСЃС‚РєРё, РЅР°Р·Р»Рѕ СѓС‡РёС‚РµР»СЏРј СЃ СЂРѕРґРёС‚РµР»СЏРјРё.&nbsp;

&nbsp;

РџРѕ РјРЅРµРЅРёСЋ&nbsp;РѕС‚С†Р° РњРёС‚СЂРѕС„Р°РЅР° (Р‘Р°РґР°РЅРёРЅР°), РµРїРёСЃРєРѕРїР° РЎРµРІРµСЂРѕРјРѕСЂСЃРєРѕРіРѕ Рё РЈРјР±СЃРєРѕРіРѕ, РјР°С‚РµСЂСЏСЃСЊ, РЅРµРІРµСЂСѓСЋС‰РёР№ РЅР°СЂРѕРґ РєСѓРїР°РµС‚СЃСЏ РІ СЃР»РѕРІРµСЃРЅРѕР№ СЃРєРІРµСЂРЅРµ, РєРѕС‚РѕСЂР°СЏ СЂР°Р·СЂСѓС€Р°РµС‚ РµРіРѕ РґСѓС€Рё РёР·РЅСѓС‚СЂРё. РљР°Р·Р°Р»РѕСЃСЊ Р±С‹, РњРёС‚СЂРѕС„Р°РЅСѓ, РІ РїСЂРѕС€Р»РѕРј - РѕС„РёС†РµСЂСѓ РЎРµРІРµСЂ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post459278037/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Водораздел между жизнью и смертью – по нецензурщине

Дневник

Воскресенье, 18 Августа 2019 г. 18:56 + в цитатник

Вся правда о "русском" мате. Епископ Митрофан (Баданин)

Увы, мат в России стал чуть ли не национальным достоянием. Услышать его можно везде и всюду, от людей всех возрастов и профессий. Причем одни матерятся потому, что уже не умеют говорить по-другому, другие делают это, подражая окружающим или, как подростки, назло учителям с родителями.

По мнению отца Митрофана (Баданина), епископа Североморского и Умбского, матерясь, неверующий народ купается в словесной скверне, которая разрушает его души изнутри. Казалось бы, Митрофану, в прошлом - офицеру Северного флота, мат не должен быть чужд, но позиция у священника жесткая!

- Если Бога нет, то все позволено, а значит, можно говорить эти ужасные слова, которые пришли к нам из язычества, - рассказывает владыка Митрофан на страницах своей книги «Правда о русском мате». - Человек привыкает к ним потому, что в них энергия зла. Эта зависимость подобна наркотической. Без мата сквернослов уже не может ни мыслить, ни действовать. Сила мата придает ему кураж и … подчиняет Князю Тьмы. Мат с духовной точки зрения – это антимолитва.

До революции почти не матерились

Епископ Североморский изучил множество документов и пришел к выводу, что мат укоренился в нашей стране после гибели Российской империи. До 1917 года русским людям не было свойственно материться, так как они были верующими, а религия строго запрещала им сквернословить.

- Мой прадед 12 лет отслужил со знаменитым адмиралом Макаровым, был в его специальной команде, в которой разрабатывались новейшие типы вооружения – морские мины, торпеды. Он прошел две кругосветки, начинал с простого матроса. Так для него самое страшное ругательство было слово «чумичка». То есть поварешка! Вот когда прадеда уже выведут окончательно, досадят, он назовет тебя чумичкой. Вот все, что он мог себе позволить. Потому что люди были верующие, и греха сквернословия совершать им было нельзя, - продолжает владыка.

Это словесное проклятье!

- Сейчас отдельные защитники матерного слова любят ссылаться на берестяные грамоты древнего Новгорода, где была замечена обсценная лексика. Но сразу заметим: из тысячи с лишним грамот, найденных археологами, эти нечистые слова найдены только в четырех. Это совсем немного, - пишет отец Митрофан.

– Те словосочетания, которые сохранились как матерщина, использовались в языческих обрядах как магические заклинания, средство привлечения нечистых духов. Одним из важнейших предназначений этих слов было наведение порчи на врага, проклятие его рода. Недаром все эти слова были так или иначе связаны с детородынми органами и процессом воспроизводства. В болгарской хронике XIII-XV веков слово «изматерили» означает вовсе не «обругали», а именно «прокляли».

Водораздел между жизнью и смертью – по нецензурщине

Отец Митрофан уверен, что советская власть специально внедряла мат в жизнь народа. Во-первых, для того, чтобы разрушить его духовность. А во-вторых, матерщина служила инструментом принуждения людей к изнуряющей работе во время коллективизации и индустриализации.

- Это была позиция! Глубокая духовная позиция советской власти. Об этом писал еще академик Лихачев: свой – это тот, кто матерится! Как в лагерях отличали - кто не матерится, тот не наш. Их и расстреливали в первую очередь, потому что такой человек не поддерживает этот режим. То есть, он затаившийся враг. Вот где проходил рубеж между жизнью и смертью. Материшься, тебе должность дадут. А некоторые стояли до конца и были расстреляны, - печалится автор. - Лихачев знал, о чем писал, так как сполна хлебнул лагерей.

«Матюки превратят тебя в москаля»

- Тяжелое грязное слова мата почти победило российский народ. Грех языка, похотливых, скабрезных слов обрел в России статус нормы. И уверенно и нагло претендует на некий героический символ российской духовной традиции, - сокрушается епископ. – На этом нашем печальном заблуждении успешно спекулируют националистические силы бывших республик СССР, умело разыгрывая, надо признать, справедливое утверждение: «Жить с Россией, значит, жить в матерщине», «В России матом не ругаются – на нем разговаривают», «Матюки превратят тебя в москаля».

Путь к быстрому старению?

Мнение церковного иерарха подтверждают научные исследования. Например, многие – от биологов Ленинградского университета до школьников - проводили такой эксперимент. Одну часть зерен пшеницы полили обычной водой (или святой), а другую - той, над которой специально ругались матом. Так вот, зерна первой группы успешно взошли, а обруганные не смогли. А еще установлено, что при замерзании структура оскверненной воды меняется, она становится похожей на мутный сгусток какой-то субстанции.

- Учитывая, что наше тело на 90% состоит из воды, можно понять, что происходит с нашим организмом при столкновении с этими словами. Мы становимся больными, что видно хотя бы по призывникам. Это страшная беда, мы деградируем, наши гены мутируют под воздействием этой страшной силы, - продолжает епископ Митрофан. - Особенно опасно сквернословить и в подростковом возрасте, когда формируются важнейшие функции организма и в целом личность человека.

А еще автор монографии пришел к заключению, что матерящийся мужчина быстрее становится импотентом, а у женщины меняется гормональный фон и она превращается в мужика. Кроме того, матерщинник со стажем быстрее стареет и выглядит намного хуже своих сверстников.

В армии и на флоте нет стержня веры

- С печалью следует признать, что наиболее стойкие традиции повседневной матерщины сложились в армии и на флоте. Сейчас, когда идет речь о введении института войсковых священников, о необходимости духовной перемены в армейских коллективах, возвращении чистоты в души воинов, самым явным препятствием этому процессу станет привычка материться, - уверен бывший флотский командир ,а ныне священник. – Просто диву даешься, с каким упоением моряки российского флота изливают друг на друга эту словесную грязь. Этот ублюдочный язык страшно не вяжется с мужественной красотой морской службы, старинными морскими традициями, благородной строгостью морской формы.

Современная армия и флот стоят перед огромной проблемой – духовной пустотой бытия. Та составляющая веры Христовой, которой так была сильна русская армия в прошлом, сегодня практически полностью отсутствует. Ребята лишены самого главного оружия воина – стрежня веры… Почему все таки этак гнусная традиция мата, принесенная революционными матросами, опьяневшими от офицерской крови и вседозволенности 1917 года, оказались для нас дороже традиций российского офицерства, традиций святого адмирала Федора Ушакова, генералиссимуса Суворова, адмиралов Нахимова, Синявина, Макарова?

Слово спасения

«В январе 1994 года группа разведки спецназа ВДВ, уходя от преследования отрядов чеченских сепаратистов, укрылась в полуразрушенном здании университета Чечни. Здесь спецназовцы обнаружили нашу пехоту – несколько пацанов-срочников с капитаном во главе. Объединившись заняли круговую оборону и приняли бой. Через сутки стало понятно: подмоги не будет. Патроны практически у всех закончились. И нас все сильнее стало охватывать чувство обреченности.

Тут же пришла мысль: надо решаться на прорыв. Мы, офицеры, хорошо понимали, что эта попытка безнадежна, тем более со срочниками, совсем еще детьми… Все приготовились к броску в вечность. Вокргу нас вараг постоянно голосил свое «Аллах акбар!», давя на психику и пытаясь парализовать волю. И тут мы как-то разом решил, что будем кричать «Христос Воскресе!» Это было странное, подсказанное извне решение. Не секрет, что во всех предельных ситуациях той войны мы обычно орали диким яростным матом.

А тут о совсем противоположено – святое «Христос Воскресе!» И эти удивительные слова лишили нас страха. Мы вдруг почувствовали такую внутреннюю силу, что все сомнения улетучились. С этими словами мы бросились в прорыв, началась страшная рукопашная схватка… Выстрелов не было, лишь звуки страшных ударов. В результате мы прорвались. Все до единого! Да мы все были ранены, но все были живы. И я точно знаю, что если бы пошли на прорыв с нашим традиционным матерным криком – все бы там полегли».

Эти воспоминания бывшего бойца спецназа ВДВ Николая Кравченко, а ныне священника православной церкви, работающего в войсках, епископ Митрофан не зря поместил в книгу. По его мнению, эта история - один из признаков того, что на Руси завершается период духовного безвременья, что пора всем вернуться к истокам нашей великой страны. А начать надо хотя бы с отказа от мата.

Скачать книгу:

https://3rm.info/publications/58766-vsya-pravda-o-...-episkop-mitrofan-badanin.html

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post459283407/">Рћ СЃРІСЏС‚РѕРј РїСЂРѕСЂРѕРєРµ РР»РёРµ. РђСЂС…РёРµРїРёСЃРєРѕРї РђРІРµСЂРєРёР№ (РўР°СѓС€РµРІ)</a>

Р’С‚РѕСЂРѕР№ РїСЂРµРґС‚РµС‡Р° РїСЂРёС€РµСЃС‚РІРёСЏ РҐСЂРёСЃС‚РѕРІР°

Р’Рѕ РїР»РѕС‚Рё Р°РЅРіРµР», РїСЂРѕСЂРѕРєРѕРІ РѕСЃРЅРѕРІР°РЅРёРµ, РІС‚РѕСЂС‹Р№ РїСЂРµРґС‚РµС‡Р° РїСЂРёС€РµСЃС‚РІРёСЏ РҐСЂРёСЃС‚РѕРІР°&quot;&hellip;

С‚Р°РєРёРјРё СЃР»РѕРІР°РјРё СЃРІ. Р¦РµСЂРєРѕРІСЊ РїСЂРѕСЃР»Р°РІР»СЏРµС‚ РІРµР»РёРєРѕРіРѕ РІРµС‚С…РѕР·Р°РІРµС‚РЅРѕРіРѕ РїСЂР°РІРµРґРЅРёРєР°, Р¶РёРІС€РµРіРѕ РµС‰Рµ Р·Р° 900 Р»РµС‚ РґРѕ Р РѕР¶РґРµСЃС‚РІР° РҐСЂРёСЃС‚РѕРІР° -&nbsp;РЎРІСЏС‚Р°РіРѕ СЃР»Р°РІРЅР°РіРѕ РїСЂРѕСЂРѕРєР° Р‘РѕР¶РёСЏ РР»РёСЋ, РєРѕС‚РѕСЂС‹Р№ РЅРµРѕР±С‹С‡Р°Р№РЅРѕ-СЃС‚СЂРѕРіРѕР№ РїРѕРґРІРёР¶РЅРёС‡РµСЃРєРѕР№ Р¶РёР·РЅСЊСЋ СЃРІРѕРµСЋ РїРѕС…РѕРґРёР» СЃРєРѕСЂРµРµ РЅР° Р°РЅРіРµР»Р°, С‡РµРј РЅРµ С‡РµР»РѕРІРµРєР°.

&nbsp;

РќРѕ РїРѕС‡РµРјСѓ СЃРІ. Р¦РµСЂРєРѕРІСЊ РёРјРµРЅСѓРµС‚ РµРіРѕ&nbsp;РІС‚РѕСЂС‹Рј РїСЂРµРґС‚РµС‡РµР№ РїСЂРёС€РµСЃС‚РІРёСЏ РҐСЂРёСЃС‚РѕРІР°?

&nbsp;

РџРѕС‚РѕРјСѓ, С‡С‚Рѕ РєР°Рє РїРµСЂРµРґ РїРµСЂРІС‹Рј РїСЂРёС€РµСЃС‚РІРёРµРј РҐСЂРёСЃС‚РѕРІС‹Рј РІ РјРёСЂ СЏРІРёР»СЃСЏ СЃРЅР°С‡Р°Р»Р° СЃРІ. РРѕР°РЅРЅ РљСЂРµСЃС‚РёС‚РµР»СЊ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post459283407/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

О святом пророке Илие. Архиепископ Аверкий (Таушев)

Дневник

Воскресенье, 18 Августа 2019 г. 21:43 + в цитатник

Святой пророк Божий Илия (480x451, 91Kb)

Второй предтеча пришествия Христова

Во плоти ангел, пророков основание, вторый предтеча пришествия Христова"…

такими словами св. Церковь прославляет великого ветхозаветного праведника, жившего еще за 900 лет до Рождества Христова - Святаго славнаго пророка Божия Илию, который необычайно-строгой подвижнической жизнью своею походил скорее на ангела, чем не человека.

Но почему св. Церковь именует его вторым предтечей пришествия Христова?

Потому, что как перед первым пришествием Христовым в мир явился сначала св. Иоанн Креститель духом и силою Илииною(Лук. 1, 17), так перед вторым пришествием Христовым явится на земле сам пророк Илия (см. Малах 4, 5), который, как мы знаем, не умер, но был вознесен на небо живым, с плотью своею, на огненной колеснице (см. 4 Царств 2, 11).

Об этом повествует возлюбленный ученик Христов св. Иоанн Богослов в своем дивном Апокалипсисе. Св. Пророк Илия, вместе с другим ветхозаветным праведником Енохом, который также был взят живым на небо за то, что ходил пред Богом (Быт. 5, 24), явится опять земле во дни Антихриста, чтобы пророчествовать и отвращать людей от поклонения Антихристу.

Тайновидец называет их обоих свидетелями Божиими, двумя маслинами и двумя светильниками, стоящими пред Богом земли (Апок. 11, 3-11). Оба они - и Енох и Илия - будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней (или 42 месяца или три с половиною года), то есть во все время господства Антихриста, и будут совершать великие знамения и чудеса, чтобы убедить людей не признавать Антихриста и не принимать начертания его на правую руку и чело (Апок. 13, 16).

Но по попущению Божию, зверь, выходящий из бездны, то есть сам Антихрист, сразится с ними, и победит их, и убьет их(Апок. 11, 7).

Знаменательно то, что живущие на земле будут радоваться сему и веселиться, и пошлют дары друг другу, потому что два пророка сии мучили живущих на земле (Апок. 11, 10).

Как это так: мучили?

Мучили тем, что взывали к их совести - старались пробудить их спящую совесть - отвратить их от поклонения Антихристу и обратить к истинному Богу, ко Христу.

Так всегда бывало с пророками Божиими, из которых никто, кажется, не окончил своей жизни естественной смертью - все были замучены и убиты людьми, коих они обличали за их греховную жизнь.

Такая же участь постигает и тех, которые не желают "идти в ногу с временем", не хотят принимать участия в общем развращении нравов и пытаются пробудить совесть других указанием на погрешность или преступность избранного ими пути жизни, их недолжного настроения и поведения.

Таких людей, желающих сохранить совесть свою чистою, остальные ненавидят и стремятся всячески их уничтожить - если не физически, то хотя бы морально.

У нас нет данных утверждать, что Антихрист уже пришел, но… только совершенно слепые духовно люди могут не видеть, какая бешенная идет сейчас в мире подготовка к его скорейшему приходу и воцарению. Над этим, с необыкновенной энергией, достойной лучшего применения, работают его верные слуги, уже заранее продавшие ему свою душу за деньги и всевозможные земные блага: за почести, власть и господство в человеческом обществе, за всякого рода плотские удовольствия и наслаждения, чтобы получить возможность невозбранно и безнаказанно ими пользоваться.

Из многих предсказаний еще древних Отцев Церкви мы знаем, что большинство людей, принадлежащих ко всем вероисповеданиям, в том числе и к нашему православному, не исключая священнослужителей, с восторгом примут Антихриста, как своего владыку и царя, поклонятся ему и начнут преследовать и уничтожать всех, кто станет Антихристу противиться.

И хотя Антихриста, как одной определенной личности, мы еще не видим, уже теперь происходит в мире среди людей "отсеивание": одни "идут в ногу" со слугами грядущего Антихриста, покупаются за деньги и прочие земные блага и завербовываются в его лагерь, другие - решительно сторонятся, отмежевываются и отходят от них прочь, возбуждая к себе злобу и ненависть первых.

Братие! Время сейчас стало настолько лукавым, люди так изощряются в обмане, фальши, лукавстве и лжи, что надо быть особенно бдительными, сугубо внимательными и осторожными в подходе к ним, чтобы не прельститься их вкрадчивыми словами и не запутаться в сетях антихристовых. Не доверяйте никому, кто подходит к вам с выгодными обещаниями, хотя бы то были лица, облеченные в духовную одежду, если только вы знаете, что они близки к каким-нибудь сомнительным, или явно-антихристианским организациям, если они ведут дружбу с врагами Христовыми, а особенно - если они получают деньги от них под каким бы то ни было благовидным предлогом.

Наступило время, когда более, чем когда-либо прежде, необходимо тщательно разбираться, кто из носящих высокое звание пастырей Христовой Церкви действительно служит Христу, а кто уже продался слугах грядущего Антихриста и тем самым, вместо Христа, служит Антихристу, - чтобы, вместо истинного пастыря, не пойти за волком, хотя бы он и был одет в овечью шкуру.

Особенно опасны из таких лже-пастырей те, которые, под предлогом "неосуждения" и "христианской любви и всепрощения" проповедуют необходимость мира со всеми. Будем помнить, что мир с Антихристом (как и со слугами его) есть уже измена Христу - вражда против Христа!

Ибо кое причастие правде к беззаконию? Или кое общение свету к тьме? Кое ли согласие Христови с Велиаром? Или кая часть верну с неверным? (2 Кор. 6, 14-15).

Даже самое малое "заигрывание" со слугами Антихриста и угождение им с какой бы то ни было благовидной целью - уже преступно и не пройдет даром. Не напрасно старая русская поговорка гласит: "Скажи, с кем ты знаком, а я скажу, кто ты таков!"

В наше лукавое время всем нам, желающим сохранить верность Христу Спасителю, более всего нужна пламенная ревность, которой так прославился святый славный пророк Божий Илия, и, вместо какого бы то ни было соглашательства с слугами Антихриста, должна быть полная непримиримость к ним, хотя бы это грозило нам временной смертью. Вспомним, как Енох и Илия, после убиения их Зверем-Антихристом, вновь ожили: после трех с половиною дней вошел в них дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои, и великий страх напал на тех, которые смотрели на них (Апок. 11, 11).

А затем явится Сам Господь Иисус Христос, Который убиет Антихриста духом уст Своих, и истребит явлением пришествия Своего (2 Солун. 2, 8), после чего время прекратится, наступит кончина века сего и откроется Страшный Суд.

Братие! Если вы услышите, что кто-нибудь с насмешкой, с иронической улыбкой на лице или же со злобой и раздражением относится к проповеди о приближении времен Антихриста, Второго Пришествия Христова, кончины века и Страшного Суда, знайте, что вы имеете дело с лицом, уже так или иначе вовлеченным слугами Антихриста в подготовку его скорейшего прихода и воцарения на земле! Бойтесь таких людей, как разрушителей нашей святой веры и Церкви!

На Страшном Суде откроются их тайная, и все они, вместе с Антихристом и его слугами получат праведное воздаяние в озере огненном, горящем серою (Апок. 19, 20). А для праведников, подобных св. пророку Илии, и для всех, кто не поклонился и не пошел на службу Антихристу, но честно и ревностно противостоял ему, начнется вечная блаженная жизнь в том Новом Иерусалиме, который удостоился видеть св. Тайновидец сходящим от Бога с неба (Апок. 21, 2).

Имеяй уши слышати, да слышит! - Аминь.

Метки: пророк Илия

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post459372149/">РќРѕРІС‹Р№ РјРёСЂРѕРІРѕР№ РїРѕСЂСЏРґРѕРє РІ Р РѕСЃСЃРёРё: Р·Р°РєРѕРЅС‹. РџСѓС‚РёРЅ РєР°Рє РіР°СЂР°РЅС‚.</a> 
	РљРђРљРР•&#8200;РљР›Р®Р§Р•Р’Р«Р•&#8200;Р—РђРљРћРќР«&#8200;Р РљРћР“Р”Рђ&#8200;Р‘Р«Р›Р&#8200;РџР РРќРЇРўР«

Р’ РїРѕСЃР»РµРґРЅРµРµ РІСЂРµРјСЏ РёРґРµС‚ РѕС‡РµРЅСЊ СЃРµСЂСЊРµР·РЅР°СЏ Р°С‚Р°РєР° РЅР° РІСЃРµ С‚СЂР°РґРёС†РёРѕРЅРЅС‹Рµ РѕСЃРЅРѕРІС‹. РЈСЃР»РѕРІРЅС‹Рј РЅР°С‡Р°Р»РѕРј РµРµ РјРѕР¶РЅРѕ СЃС‡РёС‚Р°С‚СЊ&nbsp;1 Р°РїСЂРµР»СЏ 2019 РіРѕРґР°, РєРѕРіРґР° Р±С‹Р» РїСЂРёРЅСЏС‚&nbsp;48-Р¤Р—, РєРѕС‚РѕСЂС‹Р№ Р»РµРіР°Р»РёР·РѕРІР°Р»&#8200;РЎРќРР›РЎ&#8200;РєР°Рє&#8200;СѓРЅРёРІРµСЂСЃР°Р»СЊРЅС‹Р№ РёРґРµРЅС‚РёС„РёРєР°С‚РѕСЂ&#8200;Р»РёС‡РЅРѕСЃС‚Рё &ndash; РїРѕ СЃСѓС‚Рё РєР°Рє Р·Р°РјРµРЅСѓ РїР°СЃРїРѕСЂС‚Р°, РёРјРµРЅРё Рё РІСЃРµРіРѕ РїСЂРѕС‡РµРіРѕ РґР»СЏ С†РµР»Рё РІР·Р°РёРјРѕРѕС‚РЅРѕС€РµРЅРёСЏ СЃ РіРѕСЃСѓРґР°СЂСЃС‚РІРѕРј.&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;

РќРѕ РµС‰Рµ СЂР°РЅСЊС€Рµ,&nbsp;31 РґРµРєР°Р±СЂСЏ 2017 РіРѕРґР°, Р±С‹Р» РїСЂРёРЅСЏС‚ Р·Р°РєРѕРЅ, РїСЂРѕР»РѕР±Р±РёСЂРѕРІР°РЅРЅС‹Р№ РЎР±РµСЂ- Рё Р¦РµРЅС‚СЂРѕР±Р°РЅРєРѕРј,&nbsp;Рѕ&... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post459372149/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Новый мировой порядок в России: законы. Путин как гарант.

Дневник

Среда, 21 Августа 2019 г. 10:03 + в цитатник

КАКИЕ КЛЮЧЕВЫЕ ЗАКОНЫ И КОГДА БЫЛИ ПРИНЯТЫ

В последнее время идет очень серьезная атака на все традиционные основы. Условным началом ее можно считать 1 апреля 2019 года, когда был принят 48-ФЗ, который легализовал СНИЛС как универсальный идентификатор личности – по сути как замену паспорта, имени и всего прочего для цели взаимоотношения с государством.

Но еще раньше, 31 декабря 2017 года, был принят закон, пролоббированный Сбер- и Центробанком, о биометрической идентификации, закон № 482-ФЗ.

Законопроект №157752-7 «О внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации» (О биометрической идентификации граждан).
Закон подписан 31.12.2017г, см сведения из Система обеспечения законодательной деятельности: https://sozd.duma.gov.ru/bill/157752-7

[url]https://sozd.duma.gov.ru/bill/157752-7 [/url]

Реакция СМИ 01.01.2018г: http://ronsslav.com/putin-podpisal-...richeskih-dannyh-vseh-grazhdan-rossii-v-esia/

Комментарий РИА "Катюша" к введению данного закона:
http://www.katyusha.org/view?id=9179
http://katyusha.org/view?id=9169

Следующим наиболее серьезным шагом было внесение 5 июля законопроекта о цифровом профиле (проект ФЗ №747513-7), статья 14.1 которого предусматривает внедрение электронных паспортов. Путинские цифролоббисты в этом случае перестраховываются. Данный проект закона крайне безпредельный – он отменяет все конституционные гарантии, положения 210-ФЗ о госулугах, 152-ФЗ о персональных данных – все то, что гарантировало защиту от тотального контроля над народом.

17 июля во время совещания Путинского Правительства Медведев безапелляционно заявил, что к 2022 году уже должны внедрить паспорта нового типа – в виде электронной карты или мобильного приложения. А это, понятно, прямая дорога к чипизации, потому что карта теряется, аккумулятор смартфона садится и т.д.

И последней штурмовой новостью весенней сессии Госдумы было сообщение (в 20-х числах июля) о разработанном Минфином законопроекте, который предполагает создание единой базы данных граждан РФ. В этом реестре под пожизненным (и посмертным) номером, используемом вместо имени человека, будут собраны все возможные данные о нем.

И все эти антиконституционные законы были подписаны т.н. гарантом исполнения Конституции - Путиным.

КЕМ ЯВЛЯЮТСЯ ПУТИНСКИЕ ЦИФРОЛОББИСТЫ

Как мы видим, цифровые инициативы сыплются словно из рога изобилия. На одном из парламентских слушаний в Госдуме прозвучало, что Правительство подготовило 20 законопроектов, которые сами авторы называют «цифровой трансформацией страны». Реформы осуществляются в рамках Путинского так называемого «нацпроекта цифровая экономика».

Основным вдохновителем всей этой истории является никто иной, а сам Путин со своими такими непонятными и подозрительными для православного человека и вообще для всех патриотов институции как «Сколково», Агентство стратегических инициатив (АСИ), Высшая школа экономики (ВШЭ) и др. Двигает эти законы путинское Правительство, которое у нас в отличие от многих стран не лишено права законодательной инициативы. Госдума с Советом Федерации цифровые законы принимают, президент естественно подписывает. Это отработанная технология, которая практически не дает сбоев.

КАК «ПРОБИВАЮТ» ЦИФРОВЫЕ ЗАКОНЫ

Важнейшие законы для общества, требующие подробнейшего анализа, взвешивания, принимаются политиками за считанные дни, иногда в двух чтениях за один день – так, чтобы православно-патриотическая общественность не смогла мобилизоваться, завалить их жалобами, обращениями, выставить пикеты, собрать митинги и т.д.

Еще одна особенность действий путинских цифролоббистов в том, что сначала задуманное ими реализуется на подзаконном уровне с помощью множества актов, второстепенных законопроектов, а потом, если народ не среагировал и остается необходимость, принимается Федеральный закон.

Отметим, что все три ключевых закона – о биометрии, о СНИЛС и о цифровом профиле – сформулированы предельно размыто:

-«О внесении изменений в отдельные законодательные акты РФ» (482ФЗ);

-«О внесении изменений в Федеральный закон “Об индивидуальном (персонифицированном) учете в системе обязательного пенсионного страхования” и отдельные законодательные акты Российской Федерации» (42-ФЗ);

-проект Федерального закона № 747513-7 «О внесении изменений в отдельные законодательные акты (в части уточнения процедур идентификации и аутентификации)».

При поверхностном взгляде на названия невозможно уловить суть, требуется постоянная бдительность, глубокий системный анализ законодательных инициатив.

Комментарии (0)

Лука Крымский явился во сне и исцелил. Свидетельство Натальи Поклонской. 19.08.2018г

Дневник

Суббота, 24 Августа 2019 г. 11:00 + в цитатник

Рубрики:

Христианство./Чудо

Метки: Поклонская Схиигумен Сергий Романов

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post459529818/">Р§С‚Рѕ Р·РЅР°С‡РёС‚ Р°РЅС‚РёС…СЂРёСЃС‚? РђСЂС…РёРµРїРёСЃРєРѕРї РђРІРµСЂРєРёР№ РўР°СѓС€РµРІ.</a> 
	Р§С‚РѕР±С‹ СЂР°СЃРїРѕР·РЅР°С‚СЊ Р°РЅС‚РёС…СЂРёСЃС‚Р° Рё С‚Рѕ, С‡С‚Рѕ СЃРµР№С‡Р°СЃ РїРѕРґРіРѕС‚Р°РІР»РёРІР°РµС‚ РµРіРѕ РїСЂРёС…РѕРґ,&nbsp;С…СЂРёСЃС‚РёР°РЅРёРЅ РґРѕР»Р¶РµРЅ РІР·РіР»СЏРЅСѓС‚СЊ РЅРµСЃРєРѕР»СЊРєРѕ РіР»СѓР±Р¶Рµ С‚РѕРіРѕ, С‡С‚Рѕ СЃС‡РёС‚Р°РµС‚СЃСЏ&nbsp;РІ СЃРѕРІСЂРµРјРµРЅРЅРѕРј РјРёСЂРµ РґРѕР±СЂРѕРј Рё Р·Р»РѕРј, СЃРїСЂР°РІРµРґР»РёРІС‹Рј Рё РЅРµСЃРїСЂР°РІРµРґР»РёРІС‹Рј.

РҐСЂРёСЃС‚РёР°РЅРёРЅ РґРѕР»Р¶РµРЅ РїРѕРЅСЏС‚СЊ РїСЂРёРЅС†РёРї, РєРѕС‚РѕСЂС‹Р№ Р»РµР¶РёС‚ РІ РѕСЃРЅРѕРІРµ С‚РѕРіРѕ СЏРІР»РµРЅРёСЏ,&nbsp;РєРѕС‚РѕСЂРѕРµ РјС‹ РЅР°Р·С‹РІР°РµРј &laquo;Р°РЅС‚РёС…СЂРёСЃС‚&raquo; &ndash; СЌС‚РѕС‚ РїСЂРёРЅС†РёРї &ndash; РёРјРёС‚Р°С†РёСЏ РҐСЂРёСЃС‚Р° Рё РІСЃРµРіРѕ&nbsp;С‚РѕРіРѕ, С‡С‚Рѕ РҐСЂРёСЃС‚РѕРІРѕ.

РЎР°РјРѕ РµРіРѕ РёРјСЏ РѕР·РЅР°С‡Р°РµС‚ &laquo;РІРјРµСЃС‚Рѕ-РҐСЂРёСЃС‚РѕСЃ&raquo; РёР»Рё С‚РѕС‚,&nbsp;РєС‚Рѕ РІС‹РіР»СЏРґРёС‚ РєР°Рє РҐСЂРёСЃС‚РѕСЃ. РђРЅС‚РёС…СЂРёСЃС‚ &ndash; СЌС‚Рѕ Р·Р°РІРµСЂС€Р°СЋС‰РµРµ, РЅР°РёР±РѕР»РµРµ&nbsp;&nbsp;СЃРѕР±Р»Р°Р·РЅРёС‚РµР»СЊРЅРѕРµ РІРѕРїР»РѕС‰РµРЅРёРµ РґСЂРµРІРЅ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post459529818/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Что значит антихрист? Архиепископ Аверкий Таушев.

Дневник

Воскресенье, 25 Августа 2019 г. 17:56 + в цитатник

Чтобы распознать антихриста и то, что сейчас подготавливает его приход, христианин должен взглянуть несколько глубже того, что считается в современном мире добром и злом, справедливым и несправедливым.

Христианин должен понять принцип, который лежит в основе того явления, которое мы называем «антихрист» – этот принцип – имитация Христа и всего того, что Христово.

Само его имя означает «вместо-Христос» или тот, кто выглядит как Христос. Антихрист – это завершающее, наиболее соблазнительное воплощение древних устремлений сатаны «имитировать» христианство с тем, чтобы создать его новую, принадлежащую этому миру форму.

«Антихрист явится, – пишет И.М. Концевич, – не как абсолютный атеист или последователь большевизма, поскольку этот последний явил миру все ужасы, к которым атеизм приводит. Напротив, утверждает св. Ефрем Сирин, он придет «как тать, чтобы прельстить всех, придет притворно благоговейным, смиренным, кротким, ненавидящим, как скажет о себе, неправды, отвращающим идолов, предпочитающим благочестие, добрым, нищелюбивым, в высшей степени благоразумным, весьма постоянным, ко всем ласковым, уважающий особенно народ иудейский; потому что иудеи будут ожидать ею пришествия. При всем этом, с великою властью совершит знамения, чудеса и страхования, примет хитрые меры всем угодить, чтобы в скором времени полюбил ею простой народ. Не будет брать даров, говорить гневно, показывать пасмурного вида, но всегда будет ласков. И во всем этом благочинною наружностью станет обольщать мир, пока не воцарится».

Обладая святоотеческим взглядом на сущность антихриста, архиепископ Аверкий понимал, что для того, чтобы быть его последователем, совсем необязательно жить во время его, антихриста, царствования. Человек может придти к тому, что воплощает собой антихрист, к подделке под христианство, из-за того, что у него как и у антихриста – нет Христа внутри.

Назначение всего даруемого Христом подготовить людей к Его Небесному царствованию, тогда как антихрист привязывает людей любыми способами к земному.
Это простое и очевидное различие может на Деле оказаться очень непростым, поскольку антихрист, подобно многим своим предшественникам, будет весьма «духовным», он будет приковывать людей к земле даже теми средствами, которые предназначены, чтобы вести их на небо.

Эта имитация христианства может быть обнаружена только теми, у кого сохранилось чутье, позволяющее отличить по сути своей земное и тленное от небесного и вечного.
«Отступление», о котором говорит Архиепископ Аверкий, это именно утрата этого чутья и устремления к Небесному. И преп. Ефрем Сирин пишет, что пришествия антихриста не узнает тот, «кто имеет ум на дела житейские и любит земное… ибо привязанный всегда к делам житейским, хотя и услышит, не будет верить и погнушается тем, кто говорит. А святые укрепятся, потому что отринули всякое попечение о сей жизни».

Христианство утратившее силу наполняется мирским, выдающим себя за духовное. «Обмирщение» же христианства делает его незащищенным для искушений антихриста.

( Архиепископ Аверкий Таушев )
Из книги "Церковь перед лицом отступления".

Ссылка на книгу архп.Аверкия Таушева "Церковь перед лицом отступления":

https://azbyka.ru/otechnik/Averkij_Taushev/tserkov-pered-litsom-otstuplenija/

ПС

Об источниках:

"Обладая святоотеческим взглядом на сущность антихриста, архиепископ Аверкий понимал,
что для того, чтобы быть его последователем, совсем необязательно жить во время его,
антихриста, царствования. Человек может придти к тому, что воплощает собой антихрист,
к подделке под христианство, из-за того, что у него как и у антихриста – нет Христа внутри."

Эти слова и вся приведенная выше цитата, принадлежат перу неизвестных людей, которые комментируют , точнее толкуют слова архиепископа Аверкия. Притом, слова архп.Аверкия НИКАК не выделены в тексте.

Сама книга "Церковь перед лицом отступления" - это сборник толкований:

Содержание

От издателя (ПРЕДИСЛОВИЕ Жизнь Архиепископа Аверкия, описание которой появилось в последнее время по-русски и по-английски...)

Человек перед лицом апостасии (...)Архиепископ Аверкий понимал, что как и дела лжеучителей, отвергнутых Христом, внешнюю сторону Церкви и даже «истинное», «традиционное» Православие можно имитировать...

Что такое Церковь? (Архиепископ Аверкий заметил, что православная экклессиология находится в большей опасности, нежели остальные разделы православного учения.)

Что значит антихрист? (Скажем несколько слов о том, что имел ввиду Архиепископ Аверкий, когда он говорил об антихристе...)

Три уровня отступления (Изучая написанное Архиепископом Аверкием об отступлении, можно выделить три его уровня)

Партийная политика (Архиепископ Аверкий видел, что когда утрачена сила Православия...)

Актерство (Архиепископ Аверкий выявил еще один признак того, как Православные церкви, даже если они сохраняют все внешние формы, утрачивают силу Православия)

Беззаконие наверху (Последним видом «актерства», о котором говорил Архиепископ Аверкий, является актерство среди лиц, облеченных церковной властью)

Завещание (Архиепископ Аверкий предупреждал, что если мы хотим оставаться верны Христу, то мы не должны доверять тому, что может казаться «разумным»)

Празднование на Небесах (...)Архиепископ Аверкий выглядел лучезарным...

Заключение (Данное повествование о жестокой схватке архиепископа Аверкия с фальшью всех видов и о победе над ней...)

Соль обуевает. Знамение приближения конца - это, пожалуй единственная глава в этой книге, слова которой принадлежат архиепископу Аверкию.

Хотелось бы знать имена комментаторов архиепископа Аверкия.

Метки: антихрист

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post459586606/">Р РµРІРЅРѕСЃС‚РЅС‹Р№ Р·Р°С‰РёС‚РЅРёРє РџСЂР°РІРѕСЃР»Р°РІРёСЏ РЎРІСЏС‚РёС‚РµР»СЊ РЎРїРёСЂРёРґРѕРЅ Рё РїРѕ СЃРјРµСЂС‚Рё СЃРІРѕРµР№ РЅРµ РїРµСЂРµСЃС‚Р°РµС‚ СЃРІРёРґРµС‚РµР»СЊСЃС‚РІРѕРІР°С‚СЊ РѕР± РёСЃС‚РёРЅРЅРѕР№ РІРµСЂРµ.</a>

РћРґРЅРѕ РёР· С‡СѓРґРµСЃ, СЃС‚СЂР°С€РЅРѕРµ Рё РІСЂР°Р·СѓРјР»СЏСЋС‰РµРµ, РїСЂРѕРёР·РѕС€Р»Рѕ РІ 1719 РіРѕРґСѓ, С‡РµСЂРµР· С‚СЂРё РіРѕРґР° РїРѕСЃР»Рµ С‚СѓСЂРµС†РєРѕРіРѕ РЅР°С€РµСЃС‚РІРёСЏ РЅР° РљРµСЂРєРёСЂСѓ.

РџСЂР°РІРёС‚РµР»СЊ РѕСЃС‚СЂРѕРІР°, Р°РґРјРёСЂР°Р» Р’РµРЅРµС†РёР°РЅСЃРєРѕРіРѕ С„Р»РѕС‚Р° РђРЅРґСЂРµР° РџРёР·Р°РЅРё, РµРіРѕ СЃРѕРІРµС‚РЅРёРє С‚РµРѕР»РѕРі Р¤СЂР°РЅС†РёСЃРє Р¤СЂР°РіРіРёРїР°РЅРё, Р° С‚Р°РєР¶Рµ РЅРµРєРѕС‚РѕСЂС‹Рµ РёС‚Р°Р»СЊСЏРЅСЃРєРёРµ РєР°С‚РѕР»РёРєРё, Р¶РёРІСѓС‰РёРµ РЅР° РѕСЃС‚СЂРѕРІРµ, РІ Р±Р»Р°РіРѕРґР°СЂ&not;РЅРѕСЃС‚СЊ Р·Р° РёР·Р±Р°РІР»РµРЅРёРµ СЂРµС€РёР»Рё СѓСЃС‚СЂРѕРёС‚СЊ РІ РїСЂР°РІРѕ&not;СЃР»Р°РІРЅРѕРј С…СЂР°РјРµ СЃРІСЏС‚РёС‚РµР»СЏ РЎРїРёСЂРёРґРѕРЅР° РєР°С‚РѕР»РёС‡РµСЃРєРёР№ Р°Р»С‚Р°СЂСЊ. РђРґРјРёСЂР°Р» РѕР±СЉСЏРІРёР» РѕР± СЌС‚РѕРј СЂРµС€РµРЅРёРё СЃРІСЏС‰РµРЅРЅРѕСЃР»СѓР¶РёС‚РµР»СЏРј С…СЂР°РјР° Рё РїРѕРїСЂРѕСЃРёР» РёС… СЃРѕРіР»Р°СЃРёСЏ. Р•СЃС‚РµСЃС‚РІРµРЅРЅРѕ, С‡С‚Рѕ РґСѓС…РѕРІРµРЅСЃС‚РІРѕ РѕС‚РІРµС‚РёР»Рѕ РѕС‚РєР°Р·РѕРј, РЅРѕ СЌС‚Рѕ РЅРµ РѕСЃС‚Р°РЅРѕРІРёР»Рѕ РїСЂР°РІРёС‚РµР»СЏ.

РўРѕРіРґР° РїСЂР°РІРѕСЃР»Р°РІРЅС‹Рµ СЃРІСЏС‰РµРЅРЅРёРєРё Рё... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post459586606/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Ревностный защитник Православия Святитель Спиридон и по смерти своей не перестает свидетельствовать об истинной вере.

Дневник

Вторник, 27 Августа 2019 г. 10:15 + в цитатник

Одно из чудес, страшное и вразумляющее, произошло в 1719 году, через три года после турецкого нашествия на Керкиру.

Правитель острова, адмирал Венецианского флота Андреа Пизани, его советник теолог Франциск Фраггипани, а также некоторые итальянские католики, живущие на острове, в благодар¬ность за избавление решили устроить в право¬славном храме святителя Спиридона католический алтарь. Адмирал объявил об этом решении священнослужителям храма и попросил их согласия. Естественно, что духовенство ответило отказом, но это не остановило правителя.

Тогда православные священники и местные православные обратились за помощью к святителю Спиридону, умоляя защитить храм от посягательств католиков.

Ночью во сне святитель Спиридон явился венецианскому правителю и сказал: «Зачем ты беспокоишь меня? Алтарь твоей веры не подобает иметь в моем храме». Святитель потребовал отказаться от этого намерения, предупреждая, что в противном случае все виновные будут наказаны. Испуганный правитель обратился к своему советнику, который сказал, что это всего лишь злая выходка диавола.

Успокоившись, Пизани заказал нужные материалы для устроения алтаря. Тогда все православное население острова еще усерднее стало молиться своему заступнику, чтобы он не допустил осквернения святого места. В эту же ночь святитель Спиридон в монашеском облачении вновь явился во сне адмиралу Пизани с предупреж-дением: «Я просил тебя не беспокоить меня. Если ты посмеешь приступить к выполнению своего замысла, ты будешь очень сожалеть, но тогда будет уже слишком поздно».

Утром адмирал рассказал об увиденном своему советнику на что тот, обвинив Пизани в трусости, только посмеялся и сказал, что не может такой образованный человек обращать внимания на сновидения.

11 ноября 1719 года адмирал Пизани со своими сторонниками отправился в храм святителя Спиридона, якобы поклониться мощам Святого и возжечь лампаду. Однако на самом деле они пришли в храм с тем, чтобы провести измерения на том месте, где они собирались устроить католический алтарь. Православные священники еще раз попытались воспрепятствовать этому, но и на сей раз безуспешно: католики не уступали, готовясь на следующий день приступить к исполнению задуманного.

Но планам этим не суждено было осуществиться. В ночь на 12 ноября на море поднялся ужасный шторм, началась гроза, гром и молнии сотрясали город. В полночь стражник, находившийся у входа в крепость Форт Кастелли, увидел старца в монашеском облачении с зажженным факелом в руках. На вопросы: «Кто ты? Куда идешь?» старец ответил: «Это я, Спиридон». В тот же миг три языка пламени вырвались из колокольни церкви, одновременно раздался оглушительный взрыв, и склад с порохом вместе с близлежащими домами взлетел на воздух. Девятьсот католиков (солдат и штатских) были мгновенно убиты взрывом, погибли все зачинщики этого не богоугодного дела: мертвыми нашли адмирала Пизани - его шея был зажата между двумя бревнами, а его советника - за стенами крепости в канализационной канаве. Но от этого страшного взрыва не пострадал ни один православный, так как католики запрещали им находиться внутри крепости после наступления темноты. Не пострадал и часовой, который видел святителя Спиридона с зажженным факелом: во время взрыва какая-то неведомая сила подхватила его и отнесла в сторону от крепости - он не получил ни единой царапины.
В храме святителя Спиридона упал на пол подаренный адмиралом серебряный светильник, в результате чего у него было повреждено основание. Этот светильник был вновь повешен на прежнее место - до наших дней он является немым свидетелем случившейся трагедии. В тот же час в Венеции еще одна молния ударила в за¬мок, принадлежащий адмиралу, пробила стену и сожгла его портрет. Из всего замка пострадал только портрет.
Так ревностный защитник Православия святитель Спиридон великим и страшным чудом защитил свой народ, свой город, свой храм от поругания.

Источник:
Святитель Спиридон Тримифунтский: Житие, чудеса, канон, акафист. М.: Даниловский благовестник, 2009.

http://spyridon-trimifuntsky.ru/chudesa/chudesa/chudesa16.html

Рубрики:

Христианство./Чудо

Метки: чудо

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post459735293/">Р–РµР»Р°СЋ...С‚Р°РєРѕР№ Р¶РёР·РЅРё, С‡С‚РѕР±С‹, СѓРјРµСЂРµРІ, РІРёРґРµС‚СЊ Р·РµРјРЅРѕРµ Рё РЅРµР±РµСЃРЅРѕРµ. Р“РѕСЃРїРѕРґР° Рё Р‘РѕР¶РёСЋ РњР°С‚РµСЂСЊ</a> 
	
		РЎРёР»Р° РРёСЃСѓСЃРѕРІРѕР№ РјРѕР»РёС‚РІС‹. РЎРІРёРґРµС‚РµР»СЊСЃС‚РІРѕ РјРѕРЅР°С…РёРЅРё РўР°С‚СЊСЏРЅС‹ (1912 Рі.)

РџРѕСЃР»Рµ СѓС‚СЂРµРЅРЅРµРіРѕ РїСЂР°РІРёР»Р° РІ 5 С‡Р°СЃРѕРІ СѓС‚СЂР°, СЏ С‚РѕР»СЊРєРѕ СѓСЃРїРµР»Р° РїСЂРёР»РµС‡СЊ РѕС‚РґРѕС…РЅСѓС‚СЊ, РєР°Рє РЅР°С‡Р°Р»РѕСЃСЊ РЅРµРѕР±С‹РєРЅРѕРІРµРЅРЅРѕРµ РІРёРґРµРЅРёРµ. РЇ СѓРІРёРґРµР»Р° СЃРµР±СЏ РІ РџРµС‚РµСЂР±СѓСЂРіРµ РЅР° Р’Р°СЃРёР»СЊРµРІСЃРєРѕРј РѕСЃС‚СЂРѕРІРµ. РЎРѕР±РёСЂР°СЏСЃСЊ РёРґС‚Рё Рє РѕР±РµРґРЅРµ РІ РќРёРєРѕР»СЊСЃРєРёР№ СЃРѕР±РѕСЂ, СЏ РѕРґРµР»Р°СЃСЊ РІ РјРѕРЅР°С€РµСЃРєРѕРµ РѕРґРµСЏРЅРёРµ Рё РјР°РЅС‚РёСЋ, Рё СЃРµР»Р° РІ РЅРµР±РѕР»СЊС€РѕР№ РґРёР»РёР¶Р°РЅСЃ.

&nbsp;

Р’РЅРµР·Р°РїРЅРѕ СЏ РѕС‡СѓС‚РёР»Р°СЃСЊ РЅР° РєР°РєРѕР№-С‚Рѕ РјСЂР°С‡РЅРѕР№ РїР»РѕС‰Р°РґРё. РћС‚ СЃС‚СЂР°С…Р° Рё СѓР¶Р°СЃР° СЏ РјРµС‚Р°Р»Р°СЃСЊ РїРѕ СЃС‚РѕСЂРѕРЅР°Рј, РёС‰Р° РІС‹С…РѕРґР° РёР· СЌС‚РѕРіРѕ РїРѕР»РѕР¶РµРЅРёСЏ. Р’РґСЂСѓРі РІРёР¶Сѓ: РёРґСѓС‚ СЃРѕС‚РЅРё Р»СЋРґРµР№. РСЃРєР»СЋС‡РёС‚РµР»СЊРЅРѕ РјРёСЂСЏРЅРµ, Р»РёС†Р° Сѓ РЅРёС… РјСЂР°С‡РЅС‹Рµ, СѓР±РёС‚С‹Рµ РІРµС‡РЅС‹Рј РіРѕСЂРµРј, &mdash; ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post459735293/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Желаю...такой жизни, чтобы, умерев, видеть земное и небесное. Господа и Божию Матерь

Дневник

Суббота, 31 Августа 2019 г. 07:20 + в цитатник

Сила Иисусовой молитвы. Свидетельство монахини Татьяны (1912 г.)

После утреннего правила в 5 часов утра, я только успела прилечь отдохнуть, как началось необыкновенное видение. Я увидела себя в Петербурге на Васильевском острове. Собираясь идти к обедне в Никольский собор, я оделась в монашеское одеяние и мантию, и села в небольшой дилижанс.

Внезапно я очутилась на какой-то мрачной площади. От страха и ужаса я металась по сторонам, ища выхода из этого положения. Вдруг вижу: идут сотни людей. Исключительно миряне, лица у них мрачные, убитые вечным горем, — как у меня.

’’Кто вы?” — спрашиваю их. Они отвечали: ”Мы, подобно тебе, в одно мгновение перешли в вечность”. Что я почувствовала в эту минуту, описать невозможно! Страх и трепет овладели моим существом. Тут подошел ко мне какой-то светлый муж, лицо которого было скрыто исходившим от него сиянием, и сказал: ’’Следуй за мной” — и повел меня по мытарствам.

Водил меня по лесам, степям и постройкам. Степи были безграничными, и я чувствовала, что перешла из земной жизни в загробную, но не готовая — нечаянно. Затем он привел меня в комнату, в которой находилось множество мирян: мужчины и женщины, взрослые и дети. Все они убиты вечным горем. Посреди комнаты, у огромного стола стоит жена и говорит мне: ’’Человек, это место уготовано тебе до второго пришествия Господня”.

Я оглянулась на всех бывших там людей и спросила: ’’Чем вы занимаетесь, молитесь ли вы Богу здесь?” Горестно отвечали они: ”Во век не услышит нас Господь за наше нерадивое поведение во дни земной жизни. Мы вовеки не имеем дерзновение призывать Имя Господне. Когда мы жили на земле, дан был труд для существования, а для души дана была молитва. Заповедь Христова ”О непрестанной молитве” — был наш долг.

Мы были обязаны во всю нашу жизнь со всяким вздохом произносить молитву Иисусову, а мы не обращали внимания на наши сердца. Но как мы без воздуха жить не можем, так и душа без постоянной молитвы мертва. Мы люди самого хорошего поведения, исполняли все наши обязанности, а самой главной обязанности — молитвы — не исполняли.Услышав это, я помолилась и совершила крестное знамение.

И что же?.. К ужасу своему я почувствовала, что даже звук моего голоса возвратился ко мне! Оглянувшись, я увидела чугунный потолок, стены и деревянный крашеный пол. Тогда я затрепетала от сильного страха и ужаса, от чувства безвыходности положения. Находившиеся рядом со мной сказали: ”Во веки не услышит нас Господь. Лишь живущие на земле могут помянуть нас пред Ним”. А жена стала говорить мне: ’’Эти люди хорошие христиане. Они любили Господа и творили добрые дела ближним, а в душе Господа не стяжали. Они и ты попали сюда за свою, равнодушную жизнь, думая, что и все живут также”.

”Ах, — говорю, — ах, как я мучаюсь и страдаю! Как будто огнем палит меня!” Я упала и почувствовала, что тело словно отделяется от костей.

’’Какой же ты жизни желала?” — спросила жена.

Отвечаю ей с трепетом:”Я бы желала такой жизни, чтобы, умерев, видеть земное и небесное. Господа и Божию Матерь.

На это жена улыбнулась и сказала: ’’Так только святые переходят в вечность. Те, которые при жизни своей стяжали Господа в сердце Иисусовой молитвой. А ты, инокиня, не приучила себя к ней. Через эту молитву вселяется благодать Божия, и душа соединяется со Христом и не зрит таких страхов, в каких вы находитесь.

Рай в душе человеческой — где Господь, там и рай. О своем видении ты должна поведать всем монашествующим и живущим в миру христианам, погибающим по своему нерадению. Не рассказывай только о виденном тобой неверующим и маловерующим. Всевышний может воскресить и столетнего мертвеца, чтобы он свидетельствовал о загробной жизни, но они ему не поверят и убьют его”.

Лишь только жена произнесла эти слова, как у меня явилась некоторая надежда на возвращение к земной жизни. Все находившиеся в чугунной комнате пронзили меня взглядами, словно говорившими: ’’Неужели она выйдет из этого страшного каземата?”

Жена продолжала: ’’Если человек умирает, произнося в минуту смерти Иисусову молитву, то душа предстанет пред Господом и будет неразлучно с Ним во веки. Так же, если произносить молитву: ’’Пресвятая Владычица моя, Богородице, спаси мя грешнаго”, то во веки будет неразлучно с Божией Матерью. Если в свои последние минуты человек не в состоянии будет вымолвить ни слова, то душа его, стремившаяся к этой молитве во время земной жизни, сама будет произносить ее на смертном одре. В каком состоянии душа выходит из тела, в таком вовеки и останется. Не будет никакого улучшения. Только поминовение может изменить участь души”.

Опять говорит мне: ”Ах монашествующие, монашествующие. Иноками называетесь вы, то есть, иными — отличными от прочих, живущих в миру христиан. Но так ли вы живете? Вы не возлагаете своих печалей на Господа и Божию Матерь и рассуждаете так: ”Я сама должна приобрести, а то мне жить нечем”. О таких иноках не заботится Божия Матерь ни в сей, ни в будущей жизни. А о тех только заботится, кто возлагает свои печали на Нее, которые терпят скорби, бедность, болезни во имя Божией Матери и говорят: ’’Так, верно, угодно Царице Небесной, все это дается мне по воле Всевышнего”.

’’Хочешь я покажу тебе нерадивых монашествующих? — продолжала жена — Смотри!” И вижу я, идут монахини, которые служили при церкви и воровали деньги, они их носят в руках во веки веков вместе с хартиями, в которых указано, кому эти деньги принадлежат.

Проходят и другие — те, которые девство не сохранили. У некоторых послушниц приколот рясофор. Между ними были клиросные — лица их были мрачны, как у меня — убитые вечным горем. Я говорю: ’’Спойте песнь Божией Матери, я желаю послушать”. Они отвечают: ”Не имеем дерзновения во веки веков. За то, что живя в обители, не служили Ей чистым сердцем”. Я горько заплакала о том, что за наше нерадение мы лишены такого счастья — воспевать Господа и Его святую Матерь.

После всего виденного и слышанного подходит ко мне человек, который водил меня по мытарствам и говорит: ’’Пойдем теперь на то место, где твоя душа рассталась с телом. И в один миг я очутилась в своей кровати. Боясь пошевелиться, я осмотрела все предметы в своей келлии, привела себя в порядок и произнесла молитву с полным крестным знамением... Слава Богу, это был сон!

Едва я успела произнести эти слова, как сразу же очутилась на том свете. И говорит водивший меня: ”Не думай, что все это было во сне. Ты на самом деле была на том свете”.

Я упала перед ним на колени: ’’Горе мне, как я несчастна!” Вновь попала сюда. И зачем только рассматривала предметы в келлии, а не бежала?!

’’Следуй за мной, — сказал он. — Мы будем ходить еще 20 дней и вернемся туда, где суждено тебе пробыть до второго пришествия Господня.”

Я падала и никак не могла идти. Он же обратил ко мне лицо и посмотрел на меня милостиво. Я спросила его: ”Не ты ли мой ангел?” ”Да!” — послышался его ответ. Я стала просить : ’’Умоли Всевышнего и верни мою душу на покаяние”. Тогда сказал мой хранитель: ’’Верну, но только при одном условии: если расскажешь обо всем, что видела и слышала здесь.”

Я упала на колени, дав обещание, что все исполню, и в тот же миг ощутила душевную радость. Ангел же говорил мне: ”В твоем сердце нет Господа. И ты только обещала стяжать Его. Если ты поддашься ложному стыду и не выполнишь свое обещание, то вернешься сюда, на прежнее место.

Я с тобою буду и посмотрю, как ты все будешь исполнять”.

Через мгновение я вновь очутилась в своей кровати. Вскочила и вижу у постели стоит человек. Я бегу к своей келейнице со словами: ”Я была на том свете!” От нее стремлюсь к дверям — объявить сестрам. А человек все стоит на месте. Я страшно боюсь, чтобы со мной чего не случилось! Открыла дверь, чтобы не стыдясь и не стесняясь все рассказать, и вижу — человек скрылся в стене. Я вышла в коридор в ужасном трепете. Зову сестер. Они прибежали на мой зов, обступили меня со всех сторон и дивятся необыкновенной перемене, произошедшей во мне за такое краткое время.

Они видели меня спокойной всего 20 минут назад на общей молитве. Я упала перед ними на колени, уверяя, что с этого времени я изменилась совершенно. Никакой земной ужас не сравнится с теми ужасами, которые я пережила в загробной жизни. И в настоящее время говорю о виденном мною не стесняясь. Аминь.

(Из архива Т. Ковальской)

https://3rm.info/publications/68588-sila-iisusovoy...o-monahini-tatyany-1912-g.html

Метки: молитва посмертие

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post459915719/">РЎС‚Р°СЂРµС† РљРёСЂРёР»Р» РџР°РІР»РѕРІ Рѕ РїРѕСЃР»РµРґРЅРёС… РІСЂРµРјРµРЅР°С…</a>

Рћ РїРѕСЃР»РµРґРЅРёС… РІСЂРµРјРµРЅР°С… Р‘Р°С‚СЋС€РєР° РіРѕРІРѕСЂРёР»:&nbsp;&laquo;Р’СЂРµРјСЏ РєРѕСЂРѕС‚РєРѕРµ, РІСЂРµРјСЏ С‚СЂСѓРґРЅРѕРµ, РЅРµ РјР°Р»РѕРґСѓС€РµСЃС‚РІСѓР№С‚Рµ!&nbsp;
	РќР°СЃС‚РѕР»СЊРЅР°СЏ РєРЅРёРіР° &mdash; Р•РІР°РЅРіРµР»РёРµ Рё РџСЃР°Р»С‚РёСЂСЊ. РҐРѕРґРёС‚Рµ СѓР·РєРёРјРё РїСѓС‚СЏРјРё.
	РќРµ Р±РѕР№С‚РµСЃСЊ РјСѓРє Рё СЃС‚СЂР°РґР°РЅРёР№ СЂР°РґРё Р¦Р°СЂСЃС‚РІРёСЏ Р‘РѕР¶СЊРµРіРѕ!&raquo;.

РЎРёР»СЊРЅРѕ РјРµРЅСЏ С‡РёРЅРѕРІРЅРёРєРё РґРѕРЅРёРјР°Р»Рё, Р·Р°СЃС‚Р°РІР»СЏР»Рё РЅРѕРІС‹Р№ РїР°СЃРїРѕСЂС‚ РІР·СЏС‚СЊ.
	РћРЅРё СЃРѕ Р·Р»РѕСЂР°РґСЃС‚РІРѕРј РјРЅРµ РіРѕРІРѕСЂРёР»Рё:
	&mdash; РЈ РЅР°СЃ Рё РЅР° РѕС‚С†Р° РљРёСЂРёР»Р»Р° РЅРѕРІС‹Р№ РїР°СЃРїРѕСЂС‚ Р»РµР¶РёС‚.

РўРѕРіРґР° СЏ РёРј РѕС‚РІРµС‚РёР»Р°:
	&mdash; РћРЅ Р»РµР¶РёС‚ Сѓ РІР°СЃ РІ СЃС‚РѕР»Рµ, РЅРѕ РЅРµ РІ РµРіРѕ РєР°СЂРјР°РЅРµ!&nbsp;
	РќРёРєРѕРіРґР° РѕРЅ Р°РЅС‚РёС…СЂРёСЃС‚РѕРІС‹С… РґРѕРєСѓРјРµРЅС‚РѕРІ РЅРµ РІРѕР·СЊРјС‘С‚.&nbsp;
	РС‚Рѕ СЏ Р·РЅР°СЋ С‚РѕС‡РЅРѕ!

Р“РѕРІРѕСЂРёР» Р‘Р°С‚СЋС€РєР° РЅР°Рј РґР°РІРЅРѕ РµС‰С‘ С‚Р°Рє:... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post459915719/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Старец Кирилл Павлов о последних временах

Дневник

Среда, 04 Сентября 2019 г. 16:05 + в цитатник

Старец архм. Кирилл Павлов (587x623, 97Kb)

О последних временах Батюшка говорил: «Время короткое, время трудное, не малодушествуйте!
Настольная книга — Евангелие и Псалтирь. Ходите узкими путями.
Не бойтесь мук и страданий ради Царствия Божьего!».

Сильно меня чиновники донимали, заставляли новый паспорт взять.
Они со злорадством мне говорили:
— У нас и на отца Кирилла новый паспорт лежит.

Тогда я им ответила:
— Он лежит у вас в столе, но не в его кармане!
Никогда он антихристовых документов не возьмёт.
Это я знаю точно!

Говорил Батюшка нам давно ещё так: «По всему видно, что к кончине идём.
Трудитесь в основном над душой, своимспасением. Не бойтесь пострадать ради Истины.
Душепагубного ничего не принимать!»

(стр. 50, рассказ Кузнецовой Н.П.)

_________________

Насчёт паспорта он мне сказал:
«Принял я решение, что паспорт брать не буду, а Вы, как хотите».

(стр.222, рассказ профессора Недоступа А.В.)

_________________

По поводу печати разговор был там же, в 1997 году в Переделкино. Отец Кирилл сказал:
— Тайно не будут ставить. Будет всё с разрешения человека!

(стр.31, рассказ монахини Софии)

_________________

6 декабря 1996 года перед исповедью Батюшка говорил нам,
что наступают апокалипсические времена. Многие забыли Бога.
Но нам надо всё претерпеть. Весь ум надо устремлять к вечности
и Богу Единому угождать. Надо читать и знать Евангелие,
так как не у всех во время гонений оно будет.
Читать Псалтирь, Деяния апостолов, Апокалипсис.
Будут гонения, надо быть готовыми.

31 августа 1998 года отец Кирилл говорил:
«Наступают трудные времена. Будут вводиться магнитные карточки.
Неизвестно, какую информацию туда ввели. Эти карточки не брать!
Лучше умереть с голоду. Времена последние.
Придут лжехристы и прельстят даже многих избранных.
Бодрствуйте и будьте готовыми к испытаниям.
Надо трезвиться и бодрствовать. Враг невидимо присутствует и соблазняет.
Мы все — одна семья, и Бог — Отец наш.
Мы должны очень следить за собой и не должны оскорблять близких и окружающих.
Надо соблюдать заповеди и жить по ним, так заповедовал Господь.
Не искать славы, наград, почестей, приобретений, стяжания мирского…
Надо быть христианами не по названию, а по жизни.
Особенно строго надзирать за своими поступками.
Не делать злого. Каждый за своё слово даст ответ и будет судим.
Следить за своими словами.
Каждое слово учитываетя, от своих слов оправдаешься и от своих осудишься».

Батюшка перед исповедью повторил о том, что
надо уклоняться от создаваемых ныне врагом разделений.
Любить ближнего во что бы то ни стало. Бодрствовать и быть готовыми к испытаниям.
Отец Кирилл советует всем православным христианам больше, день и ночь читать Евангелие:
«В нём, в Евангелии, заключена вся Истина.
Всем и каждому нужно обратить на это пристальное внимание.
Особенно это нужно тем, кто может раскрыть для всех евангельские образы
и донести слово Божье до души народа.
Сейчас люди читают много книг, но самое главное — читать книгу книг — Евангелие!
Через это чтение будут укрепляться вера и добрая воля, будут просвещаться ум и сердце».

(стр.200-201, рассказ Лидии Извековой)

________________

В последнее время меня более всего тревожит тема наступающего повсюду глобализма…

Только отец Кирилл внимательно выслушивал меня по этой теме
и не только соглашался со мною, но и поддерживал меня, укреплял
в отношении тревоги по этому вопросу…
Подготавливают всё к тому, чтобы всех опечатали.
Страшно, что Церковь наша не тревожится, что при чипировании людей,
нумерации человек лишается вообще всякой свободы своих действий, рассудка и гибнет.
Какую программу ему заложат, как в компьютер, такую человек и будет выполнять.
Не будет осознавать даже, что это не его мысли и поступки.
Эту систему дьявол оставил на последнее.
Хочет надсмеяться над человеком, над образом Божьим.
От первого греха до нашего последнего времени дьявол не имел такой возможности,
чтобы лишить человека даже имени его и образа Божьего…

В «Откровении» Иоанна Богослова, не говорится, что будут требовать отрекаться от Христа,
— а своими компромиссами, поступками человек примет печать антихриста отречётся от Бога…
Мы подошли именно к такому краю…

Сейчас многие в смятении. Потому, что силы погибели нашей укрепляются
благодаря нашей трусости и соглашательству. Они совершают, уже не скрываясь,
всё более наглые, открытые действия по разрушению последних защитных укреплений наших.
Разрушаются через ювеналку семьи, отбираются дети, разврат и разложение становятся
основой для пагубных действий правителей.

Разве можно от этого отгораживаться, замалчивать это или просто пробалтывать,
не предпринимать никаких сильных, противодействующих мер?
Единственный, кто из известных представителей Церкви прямо, определённо возражает
против такого разгула зла, был и есть — архимандрит Кирилл.
Он один не побоялся воспротивиться одобрению принятия антихристовой нумерации,
не подписал позорную бумагу «Богословской комиссии» ещё в 2002 году, открывшей
шлюзы уничтожения душ человеческих. Низкий ему поклон и честь от всех нас,
верных чад Русской Православной Церкви!..

(стр.202-203, рассказ Виталия Максимова)

___________________

О будущем отец Кирилл говорил:
— Потому, как общая масса верующих уменьшается и охладевает,
сейчас наступает время индивидуального спасения.
Каждый — сам иди на крест.

Говорил, что школы будут закрывать.
Так оно сейчас уже и происходит.
Школы, библиотеки, больницы,
а кое-где и церкви закрываются, как «нерентабельные».

(стр.207, рассказ Валентины Нестеренко)

___________________

Последнее время он с грустью смотрел на будущее. Это я помню.
Были повсюду очередные разговоры и желания куда-то бежать из Москвы,
какой-то очередной конец света ожидался и т.п. Батюшка всех успокаивал:
«Ну, что вы? От этого не спрячешься. Надо вести себя спокойно.
Молиться и заниматься своим делом, как обычно.
Если настанут такие времена, когда придётся страдать за веру,
— не бойтесь. Ни смерти, ничего не бойтесь.
И если придётся умирать за Христа, то надо с радостью такое принять.
Это — большая честь».
Тогда все успокаивались.

(стр.235, рассказ профессора Недоступа А.В.)

_________________

В конце 90-х годов начали вводить социальные номера.
Люди не знали, что с ними делать, и что за новшество такое?
Как поступать?

Мы написали отцу Кириллу. Он ответил.
Что под видом заботы о людях вводят международный учёт всех людей
для регистрации в Брюсселе на компьютере. Чтобы мы были на учёте у антихриста.
Батюшка так прямо говорил в письме и предупреждал, что это опасно для спасения.

Вначале принуждение будет с номером — ИНН, потом новые документы, а потом и последнее — печать.
Это духовно опасно. Лучше сразу отказаться, дальше будет труднее.

Чёткое определение и разъяснение дал нам безстрашный наш пастырь — отец Кирилл:
«Номер — карточка — печать».
Эта формула — абсолютна. Это три погибельных шага, этапа — в ад.

(стр.298, рассказ Андрея Михайлова)

_________________

— Я много постился и молился, — сказал Батюшка,
— но Господь не внял моим молитвам.
Будет революция, кровь и войны…

— Потом, — сказал Батюшка — будет затишье.
Политика такая пойдет, как мгновение пролетит.
И всё-таки 37-й год повторится. Гонения, мучения – всё будет.
Но в это же время всё будет полыхать вокруг России.
Ближний Восток будет воевать, Африка, Азия и другие страны.

…Сначала гонения будут на тех, кто не взял номер, электронный паспорт, карточку.
Но потом, когда 24 глава псалмопевца сбудется, тогда начнутся проблемы и у тех,
кто взял всё негожее. Все — страдальцы. Всех — жалко…

…(Батюшка) сказал, что [после 1990 года] больше пророчеств святых о кончине мира нет
и никаких дат не указано. Значит, время уже закончилось.
Господь указал, что дальше мы будем жить только от своих дел.
Или будет жизнь нам продлевать Создатель, о чём Аврааму ещё было сказано,
или сократит число дней наших. Сейчас особенно всё от нас зависит.
Мы живём теперь в продлеваемое время!
Хотя, — сказал Батюшка, — идёт незримая духовная война против Православия,
но люди ещё держатся благочестия, стоят и старцы, молитвенники ещё есть.

Но много запущено такого, что будет массово уничтожать человека.
Это прежде всего СМИ, (компьютер, интернет, рок, футбольные беснования, блуд,
спаивание людей и наркотики…). Всё это контролируется масонами,
и всё население будет зомбироваться через социальные сети».

(стр.324-328, рассказ отца Николая)

_________________

подборка из книг священника Виктора Кузнецова

источник: http://preddverie.mybb.ru/viewtopic.php?id=398

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post460410910/">РЎР»РѕРІР° РјРѕР»РёС‚РІС‹ Рё Р±РµСЃС‹ РјРѕРіСѓС‚ РїРѕРІС‚РѕСЂСЏС‚СЊ...Р”РІРµ РёСЃС‚РѕСЂРёРё Рѕ СЂРµР°Р»СЊРЅРѕСЃС‚Рё РґСѓС…РѕРІРЅРѕРіРѕ РјРёСЂР° Рё РЅР°С€РµР№ Р±РµР·РїРµС‡РЅРѕСЃС‚Рё</a> 
	РЇ РґРѕР»РіРѕ СЃРѕРјРЅРµРІР°Р»СЃСЏ, СЂР°СЃСЃРєР°Р·С‹РІР°С‚СЊ Р»Рё РјРЅРµ СЌС‚Сѓ РёСЃС‚РѕСЂРёСЋ. РќРѕ РІСЃРµРѕР±С‰Р°СЏ РЅР°С€Р° Р±РµР·РїРµС‡РЅРѕСЃС‚СЊ, РєР°РєРѕРµ-С‚Рѕ Р±РµР·РєРѕРЅРµС‡РЅРѕРµ СЃС‚СЂРµРјР»РµРЅРёРµ РїСЂРѕРІРѕРґРёС‚СЊ Р¶РёР·РЅСЊ РіСЂРµС…РѕРІРЅСѓСЋ, РЅРѕ РїСЂРёС‚РѕРј Р±РµР·Р·Р°Р±РѕС‚РЅРѕ-РІРµСЃРµР»СѓСЋ &ndash; РІСЃС‘ СЌС‚Рѕ РІС‹РЅСѓР¶РґР°РµС‚ РІ РєРѕС‚РѕСЂС‹Р№ СЂР°Р· РїРѕРґРЅРёРјР°С‚СЊ РІР°Р¶РЅСѓСЋ С‚РµРјСѓ СЂРµР°Р»СЊРЅРѕСЃС‚Рё РЅРµРІРёРґРёРјРѕР№, РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ Р¶РёР·РЅРё. Р РЅРµРѕР±С…РѕРґРёРјРѕСЃС‚Рё РїСЂР°РІРёР»СЊРЅРѕРіРѕ РѕС‚РЅРѕС€РµРЅРёСЏ Рє РЅРµР№.&nbsp;

РџРѕС‡РµРјСѓ СЌС‚Р° С‚РµРјР° С‚Р°Рє РІР°Р¶РЅР°? РџСЂРµР¶РґРµ РІСЃРµРіРѕ, РїРѕС‚РѕРјСѓ, С‡С‚Рѕ РѕРґРЅРё РІРѕРІСЃРµ РЅРµ РІРµСЂСЏС‚ РІ СЌС‚Сѓ РёРЅСѓСЋ Р¶РёР·РЅСЊ Рё, СЃР°РјРё С‚РѕРіРѕ РЅРµ РІРµРґР°СЏ, СЃС‚Р°РЅРѕРІСЏС‚СЃСЏ РёРіСЂСѓС€РєР°РјРё РІ Р±РµСЃРѕРІСЃРєРёС… СЂСѓРєР°С…, РґСЂСѓРіРёРµ РѕС‚РЅРѕСЃСЏС‚СЃСЏ Рє РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ Р¶РёР·РЅРё РєР°Рє Рє С‡РµРјСѓ-С‚Рѕ Р»СЋР±РѕРїС‹С‚РЅРѕРјСѓ Рё Р·Р°РіР°РґРѕС‡РЅРѕРјСѓ, РЅРѕ РЅРµ РёРјРµСЋС‰РµРјСѓ РїСЂСЏРјРѕРіРѕ РѕС‚РЅРѕС€РµРЅРёСЏ Рє РЅРёРј ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post460410910/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Слова молитвы и бесы могут повторять...Две истории о реальности духовного мира и нашей безпечности

Дневник

Вторник, 17 Сентября 2019 г. 15:31 + в цитатник

Я долго сомневался, рассказывать ли мне эту историю. Но всеобщая наша безпечность, какое-то безконечное стремление проводить жизнь греховную, но притом беззаботно-веселую – всё это вынуждает в который раз поднимать важную тему реальности невидимой, духовной жизни. И необходимости правильного отношения к ней.

Почему эта тема так важна? Прежде всего, потому, что одни вовсе не верят в эту иную жизнь и, сами того не ведая, становятся игрушками в бесовских руках, другие относятся к духовной жизни как к чему-то любопытному и загадочному, но не имеющему прямого отношения к ним самим. А третьи в безумии своем дерзают туда вторгаться, не будучи ограждены смиренным послушанием Богу и Его Церкви, мечтая о себе неизвестно что и обрекая себя на посмешище бесам и погибель.

По известным причинам имена в этом рассказе будут изменены, а в остальном – я ручаюсь за подлинность повествования.

Итак, в Страстную среду в нашей почтовской больнице я посещал бабушек. Они заранее подготовились к исповеди, Причастию, всё прошло хорошо, и когда я уже шел по коридору к выходу, ко мне подошла санитарка Людмила. Еще до моего общения с бабушками она попросила меня уделить ей время и поговорить на серьезную тему. Мы зашли с ней в нашу больничную часовенку – небольшую комнату, где стоит кушетка, стол, на нем иконы, лампадка, а на стене – полка с книгами. Людмила первым делом попросила разрешения зажечь лампадку, при этом было видно, что она сильно волнуется.

Наконец она начала свою речь:

– Батюшка… я это… даже не знаю, поверите ли вы… Раньше я думала, такое только в кино бывает. Но вот, расскажу всё как есть.

Несколько лет назад я овдовела. Прошло какое-то время, и я встретила хорошего мужчину, Андрея, тоже вдовца, у которого был сын Николай. Вот я его воспитывала, считай. А сейчас он уже юноша, можно даже сказать – взрослый парень: 22 года. Ну и сошелся с девочкой, живет с ней. И вот раз эта девочка звонит и говорит: «Тут с Колей что-то не так… я не знаю, что с ним делать!»

Отец был дома, отвечает: «Бери срочно такси и привози его сюда!»

Привезла она его, а он такой, знаете… точно не в себе… Посадили его в кресло, и я стала Псалтирь читать… Я крещеная, верующая. В храм, правда, редко хожу, каюсь, но немножко по-церковному знаю. И вот я читаю Псалтирь и вдруг слышу, что он, Коля, смеется и так… не своим голосом, жутко. Посмотрела я на него, а он тоже исподлобья на меня смотрит, и взгляд не его, страшный…

Тут я вздохнул, потому что мне, в общем, стало понятно, о чем пойдет речь…

– Я почитала-почитала, – продолжила между тем Людмила, – и он как-то обмяк, успокоился и как будто уснул. А потом уже совсем пришел в себя… Но подобные случаи стали с ним повторяться, хоть и не часто. И вот что я вам хочу в этой связи рассказать. Мой муж сам с поселка Советское… ну, это в степном Крыму. И он рассказывал, что его бабка была самая настоящая лютая ведьма, и когда она умирала, всё звала, искала Андрея, чтобы передать ему свою силу.

А он… вот уж, действительно, не знаешь, где найдешь, где потеряешь – запил тогда и где-то мотылялся, так что его не могли найти. Тогда она позвала его сестру, взяла ее за руку и передала ей всю эту свою бесовскую силу. С тех пор сестра стала колдовать и ворожить по каким-то книгам специальным, «черным» и даже не скрывала всего этого, тем более что у нас сейчас свобода и можно заниматься какой угодно магией. Вот она и занималась, весьма преуспевая в этом деле.

Сошлась с каким-то мужиком, и они вместе так охмурили моего пасынка Колю, что он сделался как зомби. Пашет паренек как конь, зарабатывает деньги на двух работах. Семью кормит, одевает. Купил кое-как машину. А тетка с хахалем тут же эту машину у него отмутили. И даже не то что обманом, а вот именно что он уже под такую власть попал, что она просто говорит ему: «Отдай!», и он как теленок идет и делает всё, что она ему скажет. В общем, беда…

А тут, батюшка, такое случилось… Сама не поверила бы, если бы не увидела… Коля наш работает на консервном заводе. И попросил он своего друга сфоткать его вчера. Смотрите, что получилось!..

Тут Людмила трясущимися руками достала телефон, пролистала в нем фотографии и одну из них открыла для меня. На фотографии запечатлен паренек в каком-то производственном помещении возле конвейерной ленты с банками. Он стоит, улыбается, а над ним нависает – бес. Серый, костлявый, с длинными, как у скелета, пальцами и с такой же, похожей на череп с разинутым, оскаленным ртом, головой. А на голове у беса – что-то вроде фаты, представьте себе.

Людмила с горькой иронией произнесла:

– Невеста…

Да уж, не дай Бог никому такую «невесту»… Ужас!..

Первая мысль у меня была – попросить эту фотку скинуть куда-нибудь (не на телефон, потому что у меня телефон простой, кнопочный), но куда-нибудь… не важно – на флешку или в «ВКонтакте»… А потом подумал: а зачем вся эта бесовщина мне и моим друзьям? Да и много чести ее «тиражировать»… И я не стал просить поделиться снимком.

Людмила между тем продолжала рассказывать, что Коля второй день плачет… Андрюша, муж, рвется поехать к сестре «на разборки», но говорит, что боится ее там же и прибить на месте. Словом, бесовщина чистой воды…

В итоге прозвучал резонный вопрос: что нам со всем этим делать?!

Тут уж настала моя очередь говорить… А что тут скажешь… Как говорил Амвросий Оптинский: советы давать – камни с колокольни бросать, а советы исполнять – камни на колокольню таскать. Но, тем не менее, есть какие-то вещи очевидные, которые обойти вниманием никак невозможно.

– Что делать?.. – начал я. – Скажите, Людмила, а вы с Андреем в законном браке состоите? Расписаны с ним, венчаны?

– Нет, батюшка, к сожалению, нет…

– А Коля со своей девушкой?

– Тоже нет…

– Ну, вот с этого мы и начнем… Бесы людей не боятся, они просто смеются над нами, над нашей беспечностью самонадеянной. Боятся они только Бога, так что если мы хотим как-то защититься от темных сил, то нужно нам делать всё, чтобы привлечь в свою жизнь Божественную благодать, если можно так сказать – снискать Божественное расположение. А для этого нужно в первую очередь примириться с Богом. То есть покаяться от души, положить начало исправления.

Как же можно просить у Бога помощи, если и Николай со своей женщиной живут в блуде, и вы сами, Людмила, хоть и считаете себя верующей и православной и даже по монастырям, как вы сами признавались, ездите иногда, но тоже со своим Андреем не расписаны и не венчаны… А ведь одно это уже смертный грех. То есть грех, лишающий людей животворящей благодати Святого Духа. Как же можно просить у Бога помощи и сознательно пребывать в смертном грехе?! Это безсмысленно.

Как и Сам Господь сказал об этом: Что вы зовете меня: «Господи! Господи!» – и не делаете то, что Я говорю? (Лк. 6: 46).

Значит, надо первым делом вступить на путь жизни по заповедям Христовым. Без этого никак нельзя, и ничего мы своими силами против нечестия не сделаем. Только Сам Христос может нас защитить и спасти от всякого зла.

Мы еще поговорили немного на эту тему. Людмила согласилась со мной, взяла благословение и пообещала начать исправлять свою жизнь.

+++

Как я уже говорил, я сомневался, нужно ли рассказывать об этом случае. Но пока я размышлял над этим, параллельно развивалась и другая, похожая на первую, история, которая меня окончательно подвигла к необходимости напомнить о том, что мир духовный реально существует и все мы в его жизнь так или иначе вовлечены.

А история эта, вторая, имеет свою предысторию и сама по себе весьма поучительна и интересна.

Была у нас на приходе свещница Александра. Замечательно добрая, честная и чуткая женщина. И вот уже лет семь назад обнаружился у нее рак. Я несколько раз исповедовал, причащал ее, и она скончалась. Остались у нее муж, сын и дочка. Дочка давно уже живет в городе, а муж Иван – старший брат нашего старосты Владимира Васильевича. Но в храм Иван никогда не ходил. А тут вдруг он так затосковал по умершей Александре, что каждое воскресенье стал приходить в храм к концу службы и выстаивать панихиду.

И вот такое своеобразное хождение в храм продолжалось несколько лет, пока не случилось событие, с одной стороны, неприятное, а с другой – промыслительное. А именно: сын Ивана и Александры сошелся в городе с какой-то женщиной (как оказалось потом – сектанткой), и та буквально охмурила этого Виктора и стала требовать, чтобы он выгнал отца из дома, дом продал, а деньги отдал ей.

Вот как странно получается. И в первой истории бесы действовали через женщину, не огражденную благодатью, и в этом случае так же получилось. Впрочем, дело, конечно, не в женщинах, а в нашей безпечности и маловерии. Словом, Виктор этот стал вести себя как одержимый, разругался с отцом и в конце концов выгнал его из дома.

Но нет худа без добра, и Иван поселился на время у брата, то есть у нашего старосты и его доброй супруги – нашей просфорницы Галины Степановны. И они стали мало-помалу вовлекать его в свое домашнее молитвенное правило, а затем и в более широком смысле – в церковную жизнь. И, представьте себе, Иван стал ходить на службы в храм, исповедоваться и причащаться и вообще стал проявлять себя как добрый и последовательный христианин.

И это при том, что ему было уже под 80 лет. Довольно редкий, я вам скажу, случай, ведь нечасто бывает, чтобы мужик на склоне лет так поменял свою жизнь. Ну, да это всё только предисловие, хоть и отрадное, к самой истории.

Стали слышаться ему голоса тех, с кем он был знаком еще в детстве и юности, припоминать ему разные события.

Итак, подходит ко мне как-то после службы Иван и с недоумением говорит о том, что начал он слышать голоса. Причем людей, с которыми он был знаком еще в детстве и юности, и эти люди стали ему напоминать о том, что было, происходило с ним чуть ли не 70 лет назад. Я сразу понял, что за «знакомые» подбираются к Ивану, и попросил его, чтобы он, во-первых, понял, что это никакие не знакомые, а бесы под видом знакомых. А во-вторых, чтобы никак не реагировал на их рассказы, какими бы правдоподобными они ни казались, а только молился тем крепче, чем более они будут наседать.

А Иван, надо сказать, сам по себе мужик не из робкого десятка, и он быстро понял, что к чему, и согласился ни в какие переговоры с «приятелями» не вступать, а только молиться крепче, когда они снова начнут приступ. Я благословил Ивана крестом на эту добрую брань, и мы с ним расстались. Прошло несколько дней, и вот Иван встречает меня возле храмовой калитки и восклицает с изумленным видом:

– Батюшка, ужас что происходит! Мы как с вами поговорили, я так и перестал с ними разговаривать, а только молюсь… Ну и они перестали притворяться, а открыто признались, что они бесы… и главная задача у них – отвратить меня от веры. Но самое удивительное, что они теперь открыто говорят: да, «Ваш» сильнее нашего – то есть Бог сильнее диавола, – и без Его попущения мы не можем ничего творить… Но я на их разговоры не отвечал ничего, только читал молитву «Отче наш».

И тогда один из них говорит: «Ну конечно… тебя благословил Борисович ваш крестом, а надо было бы, чтобы он тебя тем крестом по лбу стукнул…» А я слушаю его и не пойму, про какого это он Борисовича говорит. А тот ерничает: «Что ж ты настоятеля вашего отчество не знаешь…» А я, и вправду, не знаю, батюшка. Как ваше отчество?

– Борисович, – говорю, – всё верно, Иван. Только верить им всё равно не надо. Потому что они правду говорят только затем, чтобы расположить человека к себе, овладеть его вниманием и душой, а потом хитростью втянуть в обман и погубить. Потому Господь и запрещал бесам, которые справедливо называли Его Сыном Божиим. Но Господь именно потому запрещал, что бесы правду используют, чтобы творить зло. Так что не надо с ними никак общаться.

И верить им не надо, а только крепко молиться. И вот еще что важно: не просто молиться, но молиться с сокрушением сердечным, со смирением и всецелым преданием себя в волю Божию. Потому что слова молитвы и бесы могут повторять.

– Точно-точно, отец Димитрий, – подхватил Иван, – всё так. И молитвы они могут повторять, и псалмы… Больше того, один из них и в храме со мной присутствует и, страшно сказать, еще учит меня молиться, поправляет, обращает внимание, кто что правильно делает, кто неправильно…

– Очень хорошо, что вы об этом сказали, Иван, потому что цель бесов – именно отвлечь человека от Бога… чем угодно. Хоть даже поучением, как себя вести в храме и на молитве, как это ни странно звучит. И это не значит, конечно, что правила не нужны, но значит, что молитва в собственном смысле слова – это сокрушенное, смиренное, всецелое предание себя в руки Божии. Это, собственно, и есть молитва, и она даже может быть беззвучной и безсловесной, а может быть облечена в слова молитвенного правила и Псалтыри… Но только она должна совершаться в духе и истине, а не подменяться одним только внешним исполнением «правила».

Ну и главное: всякое вторжение в нашу жизнь бесовских сил мы должны воспринимать не иначе, как сигнал, призыв от Бога к такой – сокрушенной и смиренной – молитве.

+++

Вот такие дела, дорогие мои! И будем помнить и твердо знать, что мир духовный существует и сами мы в основе своей существа духовные и за наши души идет страшная брань.

Не будем же безпечны, будем бороться, противиться бесам, действующим на нас чаще всего через греховные помыслы, ощущения и пожелания. Будем противиться им крепким упованием на Бога и молитвой к Нему. Ну а если погрешим в чем, будем, не оправдывая себя, каяться, просить у Бога прощения и снова и снова стараться исправиться. И другого пути у нас нет. А только путь покаянного и трезвенного восхождения в Царство Небесное.

Священник Димитрий Шишкин

Метки: брань духовная

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post460491109/">"РРєСЃРїРµСЂС‚С‹ РёР· СЃРїРµС†РёР°Р»СЊРЅРѕР№ РєРѕРјРёСЃСЃРёРё РњР§РЎ Р¤СЂР°РЅС†РёРё: РЎРѕР±РѕСЂ РџР°СЂРёР¶СЃРєРѕР№ Р‘РѕРіРѕРјР°С‚РµСЂРё СЃРіРѕСЂРµР» РІ СЂРµР·СѓР»СЊС‚Р°С‚Рµ СЃС…РѕР¶РґРµРЅРёСЏ Р‘Р»Р°РіРѕРґР°С‚РЅРѕРіРѕ РѕРіРЅСЏ</a>

&nbsp;РЎРµРЅС‚СЏР±СЂСЊ 17, 2019

РџСЂРёС‡РёРЅРѕР№ Р·Р°РіРѕСЂР°РЅРёСЏ РІ СЃРѕР±РѕСЂРµ РџР°СЂРёР¶СЃРєРѕР№ Р±РѕРіРѕРјР°С‚РµСЂРё СЃС‚Р°Р» СЃРѕС€РµРґС€РёР№ Р‘Р»Р°РіРѕРґР°С‚РЅС‹Р№ РѕРіРѕРЅСЊ. Рљ С‚Р°РєРѕРјСѓ РІС‹РІРѕРґСѓ РїСЂРёС€Р»Рё СЌРєСЃРїРµСЂС‚С‹ РёР· СЃРїРµС†РёР°Р»СЊРЅРѕР№ РєРѕРјРёСЃСЃРёРё РњР§РЎ Р¤СЂР°РЅС†РёРё, РїСЂРёР·РІР°РЅРЅРѕР№&nbsp; СЂР°Р·РѕР±СЂР°С‚СЊСЃСЏ РІ РїСЂРёС‡РёРЅР°С… РїСЂРѕРёСЃС€РµСЃС‚РІРёСЏ.

РљР°Рє СЃР»РµРґСѓРµС‚ РёР· РїРѕС‡С‚Рё 300-СЃС‚СЂР°РЅРёС‡РЅРѕРіРѕ РґРѕРєР»Р°РґР°, РёСЃС‚РѕС‡РЅРёРє РІРѕР·РіРѕСЂР°РЅРёСЏ РЅР°С…РѕРґРёР»СЃСЏ РІ РѕСЃРЅРѕРІР°РЅРёРё С€РїРёР»СЏ СЃРѕР±РѕСЂР°, РІ РєР°РјРµРЅРЅРѕР№ РєР»Р°РґРєРµ &ndash; С‚Р°Рј, РіРґРµ РЅРµ РІРµР»РёСЃСЊ СЂРµСЃС‚Р°РІСЂР°С†РёРѕРЅРЅС‹Рµ Рё С‚РµС…РЅРёС‡РµСЃРєРёРµ СЂР°Р±РѕС‚С‹, Р° С‚Р°РєР¶Рµ РѕС‚СЃСѓС‚СЃС‚РІРѕРІР°Р»Рё РєР°РєРёРµ-Р»РёР±Рѕ РґРµСЂРµРІСЏРЅРЅС‹Рµ СЌР»РµРјРµРЅС‚С‹ Рё РїСЂРѕС‡РёРµ РіРѕСЂСЋС‡РёРµ РјР°С‚РµСЂРёР°Р»С‹.

РќРёРєР°РєРёС… РїСЂРёР·РЅР°РєРѕРІ СѓРјС‹С€Р»РµРЅРЅРѕРіРѕ РїРѕРґР¶РѕРіР° РёР»Рё СЃР»СѓС‡Р°Р№РЅРѕРіРѕ Р·Р°РЅРµСЃРµРЅРёСЏ РёСЃС‚РѕС‡РЅРёРєР° РІРѕР·РіРѕСЂР°РЅРёСЏ ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post460491109/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

"Эксперты из специальной комиссии МЧС Франции: Собор Парижской Богоматери сгорел в результате схождения Благодатного огня

Дневник

Четверг, 19 Сентября 2019 г. 05:44 + в цитатник

Сентябрь 17, 2019

Причиной загорания в соборе Парижской богоматери стал сошедший Благодатный огонь. К такому выводу пришли эксперты из специальной комиссии МЧС Франции, призванной разобраться в причинах происшествия.

Как следует из почти 300-страничного доклада, источник возгорания находился в основании шпиля собора, в каменной кладке – там, где не велись реставрационные и технические работы, а также отсутствовали какие-либо деревянные элементы и прочие горючие материалы.

Никаких признаков умышленного поджога или случайного занесения источника возгорания не обнаружено. Из этого следует, что единственной правдоподобной версией чрезвычайного происшествия является схождение Благодатного огня.

Подчеркивается также, что дата пожара – 15 апреля совпадает с католической Пасхой в этом году, а участвовавшие в тушении возгорания пожарные утверждают, что огонь «не обжигал, как обычно». Все эти факты, по мнению комиссии, однозначно указывают на «божественное происхождение» пожара.

Действующий глава католической церкви Папа Римский Франциск поддержал выводы комиссии и заявил, что видит в схождении Благодатного огня «Божью искру, которая проявляет себя в разных местах, и никогда не знаешь, какой храм она зажжет следующим».

https://panorama.pub/17952-sobor-parizhskoj-bogomateri.html

Метки: Собор Парижской Богоматери

Комментарии (0)

Сокращение времени. Признаки последних времен

Дневник

Четверг, 19 Сентября 2019 г. 16:11 + в цитатник

Метки: сокращение времени

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post461016205/">РџСЏС‚С‹Р№ Р°РЅРіРµР» РІРѕСЃС‚СЂСѓР±РёР»...Р”РёР°РІРѕР»СЊСЃРєР°СЏ СЃР°СЂР°РЅС‡Р° (РґСЂРѕРЅС‹-СѓР±РёР№С†С‹) - РѕСЂСѓР¶РёРµ Р°РЅС‚РёС…СЂРёСЃС‚Р°. Р”Р»СЏ С‡РµРіРѕ СЃРѕР±РёСЂР°СЋС‚ Р±РёРѕРјРµС‚СЂРёСЋ:</a> 
	РђРЅРґСЂРµР№ РњР°Р·СѓСЂРєРµРІРёС‡

[iflash=640,360,https://vk.com/video_ext.php?oid=-74705022&amp;id=456241065&amp;hash=6e877e734f6c68ad]

РћС‚РєСЂРѕРІРµРЅРёРµ РРѕР°РЅРЅР° Р‘РѕРіРѕСЃР»РѕРІР°.

1&nbsp;РџСЏС‚С‹Р№ РђРЅРіРµР» РІРѕСЃС‚СЂСѓР±РёР», Рё СЏ СѓРІРёРґРµР» Р·РІРµР·РґСѓ, РїР°РґС€СѓСЋ СЃ РЅРµР±Р° РЅР° Р·РµРјР»СЋ, Рё РґР°РЅ Р±С‹Р» РµР№ РєР»СЋС‡ РѕС‚ РєР»Р°РґСЏР·СЏ Р±РµР·РґРЅС‹.

2&nbsp;РћРЅР° РѕС‚РІРѕСЂРёР»Р° РєР»Р°РґСЏР·СЊ Р±РµР·РґРЅС‹, Рё РІС‹С€РµР» РґС‹Рј РёР· РєР»Р°РґСЏР·СЏ, РєР°Рє РґС‹Рј РёР· Р±РѕР»СЊС€РѕР№ РїРµС‡Рё; Рё РїРѕРјСЂР°С‡РёР»РѕСЃСЊ СЃРѕР»РЅС†Рµ Рё РІРѕР·РґСѓС… РѕС‚ РґС‹РјР° РёР· РєР»Р°РґСЏР·СЏ.
	3&nbsp;Р РёР· РґС‹РјР° РІС‹С€Р»Р° СЃР°СЂР°РЅС‡Р° РЅР° Р·РµРјР»СЋ, Рё РґР°РЅР° Р±С‹Р»Р° РµР№ РІР»Р°СЃС‚СЊ, РєР°РєСѓСЋ РёРјРµСЋС‚ Р·РµРјРЅС‹Рµ СЃРєРѕСЂРїРёРѕРЅС‹.
	4&nbsp;Р СЃРєР°Р·Р°РЅРѕ Р±С‹Р»Рѕ РµР№, С‡С‚РѕР±С‹ РЅРµ РґРµР»Р°Р»Р° РІСЂРµРґР° С‚СЂР°РІРµ Р·РµРјРЅРѕР№, Рё РЅРёРєР°РєРѕР№ Р·РµР»РµРЅРё, Рё РЅРёРєР°РєРѕ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post461016205/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Пятый ангел вострубил...Диавольская саранча (дроны-убийцы) - оружие антихриста. Для чего собирают биометрию:

Дневник

Воскресенье, 29 Сентября 2019 г. 17:47 + в цитатник

Андрей Мазуркевич

Откровение Иоанна Богослова.

1 Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладязя бездны.

2 Она отворила кладязь бездны, и вышел дым из кладязя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладязя.
3 И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы.
4 И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих.
5 И дано ей не убивать их, а только мучить пять месяцев; и мучение от нее подобно мучению от скорпиона, когда ужалит человека.
6 В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них.

7 По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну; и на головах у ней как бы венцы, похожие на золотые, лица же ее - как лица человеческие;
8 и волосы у ней - как волосы у женщин, а зубы у ней были, как у львов.
9 На ней были брони, как бы брони железные, а шум от крыльев ее - как стук от колесниц, когда множество коней бежит на войну;
10 у ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах ее были жала; власть же ее была - вредить людям пять месяцев.

11 Царем над собою она имела ангела бездны; имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион..

________________________

http://apocalypse.orthodoxy.ru/9.htm

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post461608171/">РђРїРѕРєР°Р»РёРїСЃРёСЃ РїСЂРѕРёСЃС…РѕРґРёС‚ СѓР¶Рµ СЃРµРіРѕРґРЅСЏ. РЎРµСЂР°С„РёРј Р РѕСѓР·: "Р—РЅР°РјРµРЅРёСЏ РІСЂРµРјРµРЅРё СЃС‚РѕР»СЊ РѕС‡РµРІРёРґРЅС‹, С‡С‚Рѕ РјРѕР¶РЅРѕ Р±С‹Р»Рѕ Р±С‹ СЃРєР°Р·Р°С‚СЊ, С‡С‚Рѕ РјРёСЂ СЃС‚СЂРµРјРёС‚РµР»СЊРЅРѕ СЂСѓС€РёС‚СЃСЏВ».</a>

РўРѕР»РµСЂР°РЅС‚РЅС‹РјРё РєРѕ РіСЂРµС…Сѓ Рё Р±РѕРіРѕР±РѕСЂС‡РµСЃС‚РІСѓ Р±С‹С‚СЊ РЅРµР»СЊР·СЏ!
	&nbsp;

РҐРІР°С‚РёС‚ СЃС‚С‹РґР»РёРІРѕ РѕС‚РІРѕСЂР°С‡РёРІР°С‚СЊСЃСЏ РѕС‚ СЏРІРЅРѕ Рё РЅР°РіР»Рѕ РґРµР№СЃС‚РІСѓСЋС‰РµР№ &laquo;С‚Р°Р№РЅС‹ Р±РµР·Р·Р°РєРѕРЅРёСЏ&raquo;
	Р’Р°Р»РµСЂРёР№ Р¤РёР»РёРјРѕРЅРѕРІ

РўРѕР»РµСЂР°РЅС‚РЅРѕСЃС‚СЊ РР»РµРєС‚СЂРѕРЅРЅС‹Р№ РєРѕРЅС†Р»Р°РіРµСЂСЊ
	13.10.2019
	
	РџСЂР°РІРѕСЃР»Р°РІРёРµ, РєРѕС‚РѕСЂРѕРµ РѕРґРЅРѕРІСЂРµРјРµРЅРЅРѕ РѕС‚РѕСЂРІР°РЅРѕ РѕС‚ СЃРІСЏС‚РѕРѕС‚РµС‡РµСЃРєРёС… Р·Р°РІРµС‚РѕРІ Рё СЃРѕР±С‹С‚РёР№ СЂРµР°Р»СЊРЅРѕР№ Р¶РёР·РЅРё, - СЌС‚Рѕ РїРµС‡Р°Р»СЊРЅРѕРµ СЏРІР»РµРЅРёРµ РІ СЃСЂРµРґРµ СЃРѕРІСЂРµРјРµРЅРЅС‹С… РІРµСЂСѓСЋС‰РёС…. РљР°Рє С‡Р°СЃС‚Рѕ РїСЂРёС…РѕРґРёС‚СЃСЏ СЃР»С‹С€Р°С‚СЊ: &laquo;РЇ Р»СЋР±Р»СЋ Р‘РѕРіР° Рё Р±Р»РёР¶РЅРёС…, Р° Р°РїРѕСЃС‚Р°СЃРёР№РЅС‹Рµ СЃРѕР±С‹С‚РёСЏ РІ РѕРєСЂСѓР¶Р°СЋС‰РµРј РјРёСЂРµ РјРµРЅСЏ РЅРµ РёРЅС‚РµСЂРµСЃСѓСЋС‚&raquo;. РўР°Рє, СЂР°СЃСЃСѓР¶РґР°СЏ Рѕ Р±Р»Р°РіРѕС‡РµСЃС‚РёРё, РїСЂРµРґР°СЋС‚ Р·Р°Р±РІРµРЅРёСЋ РґРІРµ СЃР°РјС‹С… РіР»Р°РІРЅС‹С… Р·Р°РїРѕРІРµРґРё Р“РѕСЃРїРѕРґР°... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post461608171/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Апокалипсис происходит уже сегодня. Серафим Роуз: "Знамения времени столь очевидны, что можно было бы сказать, что мир стремительно рушится».

Дневник

Вторник, 15 Октября 2019 г. 06:00 + в цитатник

Толерантными ко греху и богоборчеству быть нельзя!

	Хватит стыдливо отворачиваться от явно и нагло действующей «тайны беззакония»

	Валерий Филимонов

Толерантность Электронный концлагерь
13.10.2019

Православие, которое одновременно оторвано от святоотеческих заветов и событий реальной жизни, - это печальное явление в среде современных верующих. Как часто приходится слышать: «Я люблю Бога и ближних, а апостасийные события в окружающем мире меня не интересуют». Так, рассуждая о благочестии, предают забвению две самых главных заповеди Господа нашего Иисуса Христа: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин. 15: 13) и «Кто не берёт креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня» (Мф. 10: 38).

Если ты любишь ближних, то почему ты равнодушен к тому, что с ними происходит, не желаешь видеть их бедственного положения, не хочешь помочь им словом и делом? Страшит тяжесть такого креста? Сегодня мало расплывчатой елейной любви ко всем ближним. Нужна любовь деятельная, та любовь, когда человек готов положить «душу свою за друзей своих»... Также как не может быть истинного Православия без креста, без стояния в истине даже до смерти.

«Крест - знак избрания Божия. Все святые признавали за непреложную истину, что тот, кто проводит жизнь безскорбную, - забыт Богом. Не ищи совершенства христианского в добродетелях человеческих: тут нет его - оно таинственно хранится в Кресте Христовом!» - возглашает святитель Игнатий Брянчанинов.

Как это ни печально, но многие православные, включая представителей духовенства, даже не подозревают, что на планете Земля вступило в решающую фазу построение новой так называемой «цифровой цивилизации», которое может иметь для человечества самые катастрофические последствия. Люди просто не понимают, что происходит, не видят, в какое время мы живём. Такое положение может помешать правильному устроению духовной жизни и спасению души. К великому сожалению, в наши дни мало кто предупреждает народ о явных угрозах, которые могут иметь самые тяжёлые последствия.

«Не в силе Бог, а в правде!» - эти слова святого благоверного великого князя Александра Невского должны всегда помнить те, кому дороги судьбы Отечества и Святой Православной Церкви. Вне правды невозможно обрести спасение души для жизни будущего века. Спасение же обретается через стяжание Духа Святаго Божия, которым все живет и движется в вечном Небесном Царствии. Поэтому преподобный отец наш Серафим Саровский чудотворец определяет стяжание Духа Святаго Божия как истинную цель жизни нашей христианской.

Дух Святый оживотворяет всё во вселенной. Это Дух Истины и Любви, который противостоит духу мира сего - духу антихриста (1 Ин. 4: 3) - лукавому духу обольщения, рисующему миражи, за которыми скрываются адские бездны. Ложь - главное оружие врага спасения - диавола. Согласие с ложью - согласие с диаволом, «ибо он лжец и отец лжи» (Ин. 8: 44), а это равносильно отречению от Христа!

Очень печально, что в наши дни не принято давать духовную оценку происходящим в обществе воистину апокалиптическим событиям и явлениям, которые уже считаются совершенно обыденными и само собой разумеющимися, хотя они имеют под собой несомненную мистическую основу. Почти никто не задумывается о том, что такое положение наносит колоссальный вред душам человеческим.

Не пора ли взглянуть правде в глаза? Мы должны знать её и проповедовать, какой бы горькой она ни была. Не так ли поступал Господь наш Иисус Христос? Не так ли учили святые Его апостолы? Не так ли вели себя святые во все времена? Сколько можно стыдливо отворачиваться от явно и нагло действующей на наших глазах «тайны беззакония» (2 Фес. 2: 7)?

Вот что пишет священномученик архиепископ Пермский Андроник (Никольский), человек воистину святой подвижнической жизни - истинный богослов-молитвенник, зверски убиенный богоборцами в 1918 году: «Пусть никто не верит наговорам обольстителей, которые говорят, что для христианина совершенно безразличен тот или иной порядок гражданской жизни, - нет; мы - христиане - в мире живём и из этого мира до времени, определенного Творцом, выйти не можем (1 Кор. 5: 10). А потому нам вовсе не безразлично - что совершается в гражданском нашем быту, ибо тот или иной строй, те или иные порядки жизни могут способствовать или препятствовать делу спасения, а в иных случаях и вовсе его преследовать на смерть... С этой именно стороны и надлежит смотреть христианину как на всё в жизни, так и на гражданский строй. И эта точка зрения есть единственно безусловная и безспорная». Это говорит нам с Небес святой Владыка Андроник, сразу после октябрьского переворота открыто обличавший безбожную власть, не отрекшийся от своих слов и пострадавший за Правду Христову. Его житие есть яркий пример деятельной любви к Богу и ближним. Это высшей степени полезное чтение, которое каждому принесёт необыкновенную духовную пользу.

А теперь прислушаемся к голосу светоча Православия XX века - архиепископа Аверкия (Таушева): «Мы должны отдавать ясный себе отчет, в какое время мы живем. Ведь только духовно-слепой или уже продавший свою душу врагам нашей святой веры и Церкви может не ощущать во всём, что сейчас происходит в мире, дыхание приближающегося антихриста... Слуги сатаны или, что одно и то же, слуги грядущего антихриста пользуются духовной слепотой большинства современных людей и упрямо и настойчиво делают свое дело с поистине сатанинской энергией. И специальными усилиями, и всеми доступными способами, с помощью тех средств, которые попали под их контроль, они привлекают к себе последователей, которые сознательно или бессознательно, желая того или не желая, сотрудничают с ними, создавая в мире условия и обстоятельства, подходящие для очень близкого пришествия антихриста, как владыки всего мира и господина всего человечества... Основная задача служителей грядущего антихриста состоит в том, чтобы разрушить старый мир со всеми его представлениями и “предрассудками”, с тем, чтобы построить на его месте “новый мир”, способный принять своего приближающегося “нового господина”, который займет в глазах людей место Христа. Нужно быть совершенно слепым духовно, совершенно чуждым истинному христианству, чтобы не понимать всего этого!..»

Это слова из проповедей Владыки Аверкия, сказанные в 50-70 годы прошлого столетия. Как же можно не видеть, насколько продвинулись в осуществлении своих адских планов слуги грядущего антихриста за прошедшие полвека!?

Неслучайно многие святые утверждают, что во времена внешнего расцвета Церкви угасает дух истинного христианства, а место его занимает дух мира сего, тождественный духу антихриста. Если христиане не видят, что зло ныне действует в мире с особой разрушительной силой, это значит, что оно установило свое господство над ними! Если христиане не хотят замечать, что мир ненавидит Христа и по этому признаку объединяется, это значит, что они мертвецы в христианстве! Если христиане входят в согласие с духом мира сего, это значит, что они отрекаются от Христа и становятся рабами диавола! По сути, они уже поклонились антихристу в духе...

Известный подвижник нашего времени иеромонах Серафим Роуз писал в августе 1982 года: «Нет ничего трагичнее, чем видеть человека, выросшего в Православии, имеющего понятие о катехизисе, читавшего жития святых, имеющего представления об общих целях Православия, понимающего некоторые службы - и при этом не осознающего, что же происходит вокруг него... Наша позиция должна быть приемлемой и нормальной, то есть она должна прилагаться к реальной обстановке, а не быть плодом фантазии, ухода от жизни и отказа смотреть в лицо неприятным явлениям окружающего мира... Любой православный христианин, отдающий себе отчёт в том, что происходит вокруг, ясно видит, что мир приближается к своему концу! Знамения времени столь очевидны, что можно было бы сказать, что мир стремительно рушится».

А вот слова преподобного отца нашего Паисия Святогорца: «В наши дни интересоваться и безпокоиться за состояние, в котором находится наш народ - это исповедание, ибо государство воюет против Божественного закона. Законы, которое оно принимает, направлены против Закона Божия… Безразличие непозволительно даже мирским, а уж тем более людям духовным. Человек честный, духовный не должен делать ничего с безразличием. “Проклят творяй дело Господне с небрежением”, - говорит пророк Иеремия…

Видишь ли, демобилизация бывает только после войны. А сейчас идет война, духовная война. Я должен быть на передовой. Если уйду, то буду считать это предательством. Я так это понимаю… И не слышно, чтобы о том, что творится вокруг говорил кто-то ещё. Что? Церковь разрушают? “Ничего”, - скажет кто-то. А сам дружит и с тем, и с другим, только бы потеплее устроиться! Его самого, в конце концов, “устроит” диавол. Это же безчестие!

Мы должны с дерзновением исповедывать свою Веру, потому что, если мы промолчим, то понесем ответственность. В эти трудные годы каждый из нас должен делать то, что возможно по-человечески, а то, что по-человечески невозможно, оставлять на волю Божию и просить Бога о помощи… Если не противостанем, то поднимутся из могил наши предки. Они столько выстрадали за Отечество, а что делаем для него мы?

Если христиане не станут исповедниками, не противостанут злу, то разорители обнаглеют еще больше! Если же христиане противостанут, то те еще подумают…

Некоторые говорят: “Я христианин и поэтому должен быть радостным и спокойным”. Но это не христиане. Вам понятно? Это равнодушие, это радость мирская. Тот, в ком присутствуют эти мирские начала, - не духовный человек. Духовный человек - весь сплошная боль, то есть, ему больно за то, что сейчас происходит, ему больно за людей!..

Сейчас мы сражаемся либо на стороне Христа, либо на стороне диавола. Кто с кем - расстановка сил предельно ясна. Во времена оккупации ты становился героем, если не приветствовал немца. Сейчас ты становишься героем, если не приветствуешь диавола. Самый большой трус может стяжать великое мужество, если вверит себя Христу, божественной помощи. Он сможет пойти на передовую, сможет сразиться с врагом и победить… Будем поэтому бояться одного лишь Бога, а не людей, какими бы злыми они ни были. Страх Божий даже самого большого труса делает молодцом… Бог обязательно поможет в трудностях. Но для того, чтобы Бог дал божественную силу, надо, чтобы и человек дал то малое, что он может дать».

К сожалению, эти слова, которые святой Паисий говорил для нас, современных православных христиан, не все могут вместить. Что мы слышим сегодня? «У нас всё хорошо, ничего плохого не происходит, мы свободно можем исповедовать свою веру, строить храмы, проводить конференции, устраивать ярмарки, - никто нас не гонит, как когда-то во времена коммунизма...»

Это очень опасные и ложные мысли. Прежде всего, люди забывают, что враг спасения и его подручные действуют «со всяким неправедным обольщением» (2 Фес. 2: 10) для того, «чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Мф. 24: 24). Во-вторых, они отвлекают верующих от реальной оценки событий, происходящих в стране и в мире. Неужели не видно, что идет планомерное разрушение личности, семьи, общества, государства? Это - процесс всемирной апостасии, в который затягивают и Россию.

Будто не видно, что на Православие ополчились многие богоборческие силы - от представителей так называемого «современного искусства» до открыто действующих по всей стране храмоборцев. Для кого сказал Спаситель слова: «Если Меня гнали, будут гнать и вас» (Ин. 15: 20)? Ожесточенная ненависть лежащего во зле мира сего в отношении Господа простирается и на всех Его истинных последователей. Неслучайно святой апостол Павел подтверждает сказанное Сыном Божиим: «Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы. Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь» (2 Тим. 3: 12-13), а преподобный Серафим Вырицкий пророчествовал: «Придёт время, когда не гонения, а деньги и прелести мира сего отвратят людей от Бога, и погибнет куда больше душ, чем во времена открытого богоборчества. С одной стороны - будут воздвигать кресты и золотить купола, а с другой - настанет царство лжи и зла. Истинная Церковь всегда будет гонима, а спастись можно будет только скорбями и болезнями. Гонения же будут принимать самый изощрённый, непредсказуемый характер. Страшно будет дожить до этих времён. Мы, слава Богу, не доживём, но тогда же из Казанского собора пойдёт Крестный ход в Александро-Невскую Лавру».

Сбылись пророческие слова великого вырицкого старца, сказанные в 30-е годы XX века, когда казалось, что Церковь находится на краю гибели, когда Казанский собор заняли под музей атеизма воинствующие безбожники, а храмы Лавры превратили в склады и спортивные залы. Тогда даже в мыслях представить Крестный ход по Невскому проспекту было невозможно.

И вот, после 95-летнего перерыва, 12 сентября 2013 года в день памяти святого благоверного великого князя Александра Невского был возобновлён Крестный ход из Казанского собора в Свято-Троицкую Александро-Невскую Лавру.

Несложно также увидеть, что царство лжи и зла, о котором говорит преподобный, давно уже стало реальностью - оно окружает нас, и хотя внешнее возрождение Церкви пока продолжается, враг спасения и его подручные, действительно, воздвигают всё новые и новые изощрённые гонения на Православие. А сколько беззаботных душ гибнет в бездне растления и разврата!? Как можно этого не видеть!?

Не пора ли задуматься о том горестном положении, в котором мы все находимся? Не пора ли всем услышать слова из доклада выдающегося архипастыря нашего времени, митрополита Одесского и Измаильского Агафангела на Всемирном Русском Народном Соборе 2004 года: «Главная задача Православия - свидетельство истины, а историческая миссия России - быть православной державой. Таким образом, главная задача России перед всем православным миром, и перед всем человечеством вообще, состоит в свидетельстве истины и стоянии в ней. Этого от нас требует Бог. Этого от нас ждут все люди. И горе нам, если мы побоимся обличать ложь и не будем благовествовать истину.

Необходимо назвать вещи своими именами. Истинными целями христоненавистников являются: разрушение христианского мира с его духовными ценностями и традициями; всеобщая компьютеризация и создание всемирного сетевого общества; построение богоборческого “нового мирового порядка” - царства антихриста, предречённого святым апостолом и евангелистом Иоанном Богословом в Откровении.

Настало время говорить об истинном положении в стране и в мире. Молчание - это содействие лжи и потворство творящим зло. Молчанием зло стремительно усиливается и умножается. Православных христиан призывают быть толерантными - терпимыми, но терпимыми ко греху и богоборчеству быть нельзя! Это - измена Богу. Нельзя допустить, чтобы Православие использовали, как инструмент апостасии. Православный мир должен отказаться от участия в строительстве “нового мирового порядка”. Мы будем созидать Православный мир и будем стараться сделать его сильным и независимым. Мы никого не должны бояться. “С нами Бог! Разумейте, языцы, и покоряйтеся, яко с нами Бог!”

В настоящий исторический момент абсолютно всё, происходящее в мире, имеет причины духовные, а последствия - апокалиптические! Без учёта этого невозможно правильно понять суть происходящих в мире событий.

Всему Православному миру, в том числе и России, брошен вызов глобализма. В этом понятии сконцентрирована вся мировая ложь, и обличение этой величайшей лжи нашего времени является на сегодняшний день главной задачей Православия...

Нынешний процесс глобализации, несомненно, приведет к воцарению антихриста и кончине мира. Это мы должны свидетельствовать перед всеми как непреложную данность. Политическая, экономическая, этическая и мировоззренческая база будущего царства антихриста строится уже сейчас, а весь совокупный процесс построения этой базы и обозначен термином “глобализация”.

С духовной точки зрения, не существует процессов, происходящих как бы неким “естественным” образом. Признание существования так называемых “естественных” процессов является скрытым атеизмом, отвержением Промысла Божия над миром и человеком, поэтому мы утверждаем, что процесс глобализации не является естественным. Этот процесс является реализацией “тайны беззакония”, о которой говорил святой апостол Павел во втором Послании к Фессалоникийцам...

Сейчас происходит всемирная компьютеризация, стремительное развитие глобальной сети Интернет - “мировой паутины”. Создаются мощнейшие биотехнологии, способные управлять человеческой психикой и манипулировать сознанием огромных масс людей. Во всем мире вводится цифровой учёт населения через присвоение идентификационных кодов. В этой системе создаётся возможность контролировать каждого человека и управлять им.

Обличая ложь глобализма, мы должны заявить, что глобализм - это антихристианская идеология. Это система мирового зла, от которой не только нельзя ждать каких-либо взаимовыгодных отношений, но и с которым невозможно мирное сосуществование. Любые компромиссы с этим злом будут использованы им лишь для расширения своего влияния в мире», - подчеркнул митрополит Агафангел.

Увы, увы, увы... По сей день это слово правды, сказанное 15 лет назад, замалчивается и пребывает в забвении в среде православных. Молчат архипастыри, молчит духовенство, как и подавляющее большинство мирян, только редкие представители народа Божия его вспоминают. Более того, некоторые даже возмущаются, что имеются сообщения, носящие «апостасийное и катастрофическо-апокалиптическое содержание».

И это при том, что сегодня совершенно очевидно, куда ведут народы глашатаи глобальной цифровой трансформации. И не случайно в шестом пункте документа «Позиция Церкви в связи с развитием технологий учета и обработки персональных данных», принятом Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 4 февраля 2013 года, говорится: «Впрочем, многое предупреждает нас о том, что мы можем оказаться перед лицом новых вызовов. Если сужение границ свободы, осуществляемое в том числе средствами электронного контроля, приведет к невозможности свободного исповедания веры Христовой, а законодательные, политические или идеологические акты, обязательные для исполнения, станут несовместимы с христианским образом жизни, - наступит время исповедничества, о котором говорит Книга Откровения (гл. 13-14)». Мы уже живём в это время исповедничества. Последние законодательные инициативы, продавливаемые в Государственной Думе ФС РФ строителями «нового цифрового порядка», несомненно, приведут к построению невиданного в истории человечества тоталитарного режима, в котором не будет места для Православия...

«Сейчас Бог терпит то, что происходит. Терпит для того, чтобы злой человек не мог оправдаться. В некоторых случаях Бог вмешивается Сам и немедленно, в других же случаях Он ждёт и не указывает выхода сразу. Он ждёт от людей терпения, молитвы и борьбы!..

Нас ждёт гроза, и наша борьба имеет цену, потому что сейчас наш враг - сам диавол. А поэтому и награда наша будет наградой Небесной… “Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни” (Откр. 2: 10)...

Читайте жития святых, они очень помогают душе, потому что, читая их, человек связывается со святыми, в нем разгорается благоговение и расположенность к жертвенности. Эта жизнь не для того, чтобы устроиться потеплее. Умирать так умирать - давайте же, по крайней мере, умрем как должно! Раз мы всё равно ничего другого не делаем, то, если Бог удостоит нас мученичества, разве это будет плохо?..» - назидает нас преподобный Паисий Святогорец.

Расположенность к жертвенности - это важнейшее духовное качество христианина. С умилением взирает душа на жизнь первых христиан - с безграничным самопожертвованием отдавались они служению Богу, явившемуся во плоти и оживотворившему дух человеческий в его высших стремлениях. В их просветлённом сознании непрестанно горела мысль о конце преходящего мира сего. Достижение блаженства вечной жизни было воистину главной целью их земного странствия. Не могли сломить их несгибаемой веры многие искушения и лютые гонения. Без преувеличения можно сказать, что в те далёкие времена быть подлинным христианином значило быть святым... Нам бы хотя бы в самой малой мере попытаться ощутить то, что ощущали они, умолить Бога, чтобы Он даровал нам хотя бы частичку их веры.

Что значат краткие земные скорби по сравнению с вечным блаженством, с венцами нетленными? «Нынешние временные страдания ничего не стоят по сравнению с тою славою, которая откроется в нас» (Рим. 8: 18), - восклицает апостол Павел. Так начинает понимать душа, что суть и соль истинного христианства в подвижничестве и крестоношении.

И не зря говорил иеромонах Серафим Роуз верующим еще в 80-е годы прошлого века: «Моя цель - не запугать вас, а заставить осознать, что же происходит вокруг. Воистину, сейчас уже позже, чем мы думаем. Апокалипсис совершается уже сейчас».

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в своих выступлениях в 2018-2019 годах на Центральном телевидении, на Рождественских Парламентских слушаниях и на встрече с учёными в Сарове не раз конкретно поднимал апокалиптические проблемы. Достаточно привести лишь некоторые выдержки из слов Предстоятеля Русской Православной Церкви: «Антихрист - это та личность, которая будет во главе всемирной паутины, контролирующей весь человеческий род... Контроль из одной точки - это предвестие пришествия антихриста, если говорить о христианском взгляде. Вот об этом Церковь должна говорить, сознавая, что она навлекает на себя хоть и не праведный, но очень ярко выраженный гнев. Нас будут обвинять в том, что мы против прогресса, что мы ретрограды, но на самом деле речь идёт не о научно-техническом прогрессе, а речь идёт о развитии системы, которая направлена на контроль человеческой личности в глобальном масштабе. Вот против этого Церковь выступает...

Если в каком-то месте, не на территории нашего Отечества, вся эта информация будет доступна для анализа, для систематизации, то те, кто будет обладать этой вселенской глобальной информацией, будут владеть миром. Некоторые крутят пальцем у виска, когда мы об этом говорим, и снисходительно улыбаются, мол, что взять с этих старорежимных людей, все они против прогресса. Не против прогресса! Но совершенно очевидно, что современный прогресс несёт в себе опасности и, в первую очередь, для свободы человека. Потому что подлинная свобода не предполагает глобального контроля над человеческой личностью - глобальный контроль предполагает апокалиптическая перспектива развития человеческого рода. Когда мы говорим, на основании Священного Писания, что придет антихрист, мы имеем в виду систему глобального контроля, осуществляемого из одного центра и даже одной личностью...

Вы представляете, какая власть будет сконцентрирована в руках тех, кто владеет знаниями о том, что происходит в мире?.. Так вот, контроль из одной точки - это предвестие пришествия антихриста, если говорить о христианском взгляде. Антихрист - это та личность, которая будет во главе всемирной паутины, контролирующей весь человеческий род...

Что меня реально беспокоит во всей этой истории с цифровой цивилизацией?.. В чем конечная опасность всего этого? В том, что нынешние средства связи и не только средства связи, а и вообще цифровая цивилизация способны максимально ограничивать человеческую свободу без создания какого-либо дискомфорта. Человек может даже не замечать, что его свобода ограничена... Чем больше мы опираемся на все эти цифровые технологии, тем больше мы подвергаем опасности, в первую очередь, свою свободу. Собственно говоря, на этом основывается протест многих православных верующих людей против внедрения электронных способов... Мы не должны покупаться ни на какие игрушки, в том числе цифровые, чтобы в какой-то момент не оказаться рабами этой технологической цивилизации, центром управления которой будет не наша суверенная страна», - заключил Патриарх Кирилл. Эти слова сказаны не для того, чтобы «запугать кого-то, посеять панику и мрачные предчувствия», а для того, чтобы люди осознали, что реально происходит вокруг.

Понятно, когда после таких выступлений мы видим приступы неправедного гнева со стороны апологетов цифровой трансформации, которые «крутят пальцем у виска», говорят что верующие «против прогресса», «распространяют апокалиптические страхи» и «хотят загнать всех в леса».

Но очень и очень странно, когда именующие себя православными занимают такую же непримиримую позицию по отношению к истине! Как это ни печально, но это стало повсеместным явлением в среде священнослужителей и мирян. Но не для чад ли Церкви, прежде всего, говорил Святейший Патриарх, также как и митрополит Агафангел.

Ко всему прочему практически все представители православных периодических изданий и радиостанций не только обходят молчанием острые апокалиптические проблемы современности, но порой даже насмехаются над теми, кто говорит правду о действующей «тайне беззакония».

Бог им всем Судия...

«Помышляю день страшный, и плачуся деяний моих лукавых: како отвещаю Безсмертному Царю, или коим дерзновением воззрю на Судию блудный аз? Благоутробный Отче, Сыне Единородный, Душе Святый, помилуй мя!» - поём мы в Покаянном каноне ко Господу нашему Иисусу Христу.

«Из этих слов абсолютно ясно, - пишет исповедник Православия архиепископ Аверкий (Таушев), - что непрестанное помышление о кончине мира, Втором Пришествии Христовом и Страшном Суде должно быть не каким-то “паническим ужасом”, не “апокалиптической паникой”, а спасительным для души, покаянным приготовлением себя к этому “великому славному дню Господню”. Ведь Сам Господь повелел нам себя к этому дню готовить: “Будьте готовы, ибо в который час не думаете, приидет Сын Человеческий.” (Мф. 24: 44); “Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет” (Мф. 24: 42). Но можно ли, согласно этому повелению Господню, “бодрствовать” и “готовиться”, не помышляя постоянно и другим не напоминая об этом дне и часе?

Как же тогда назвать людей, которые и сами не хотят помышлять об этом страшном дне и часе и других отклоняют от этого помышления? А таковые имеются, как это ни странно, даже в среде именующих себя “христианами”, в том числе, и христианами “православными”?!.. - гневно восклицает Владыка Аверкий. - Мыслью об этом великом и страшном дне Господнем действительно только и жили всегда все истинные христиане, видя в нем осуществление всех своих упований. Чрезвычайно характерно, что молитвою о скорейшем наступлении этого дня заканчивается весь кодекс наших новозаветных священных книг: “Ей, гряди, Господи Иисусе!” (Откр. 22: 20). Таков дух подлинного Христианства - веры Апостольской, веры Отеческой, веры Православной! Таким именно настроением и были преисполнены души православных русских людей, на протяжении столетий, почему и называлась наша Родина Святой Русью…

И если мы, действительно, верим в Евангелие, верим всем боговдохновенным предречениям апостольским, если мы верим в “жизнь будущего века” и желаем спастись “от рода сего развращенного” (Деян. 2: 40), то должны трезво смотреть на всё происходящее в мире - на становящуюся всё более и более удушливой нравственную атмосферу и на всё усиливающийся процесс отступления. Иначе мы не будем подготовлены к тому, чтобы избежать, по слову Евангелия, всех бедствий грядущих на вселенную “и стать пред Сына Человеческого” (Лк. 21: 36)», - предупреждал архиепископ Аверкий (Таушев) ещё в 70-годы прошлого века.

Так что не «светлые позитивы» и «духовные восторги» надо искать, а думать о том, как спасти свою грешную душу среди искушений и соблазнов цифровой вакханалии и всеобщего отступления. Помнить, что Сам Спаситель и святые Его апостолы строго заповедуют всем христианам не только непрестанно бодрствовать, но и различать, то есть исследовать, распознавать знамения времен. Эти заповеди красной нитью проходят через все Евангелия и апостольские послания. Недаром преподобный Паисий Святогорец в своём известном творении «Знамения времён: 666» с печалью замечает: «К сожалению, радио слушаем, чтобы знать только о погоде. Что нам скажет Христос? “Лицемеры! различать лице неба вы умеете, а знамений времён не можете” (Мф. 16, 3)».

«Многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие» (Деян. 14: 22), - поучали святые апостолы своих учеников, помня слова Самого Спасителя: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Ин. 16: 33).

С пожеланиями милости Божией и спасения всем читателям,

Валерий Павлович Филимонов, русский православный писатель

https://ruskline.ru/analitika/2019/10/13/tolerantn...hu_i_bogoborchestvu_byt_nelzya

http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_20326/

Метки: толерантность электронный концлагерь глобализм тайна беззакония

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post461944958/">РџСЂРѕСЂРѕС‡РёС†Р° РђРЅРЅР° РљРµРјРµСЂРѕРІСЃРєР°СЏ (1912-2003).РЇРІР»РµРЅРёСЏ Р“РѕСЃРїРѕРґР°, Р‘РѕРіРѕСЂРѕРґРёС†С‹ Рё СЃРІСЏС‚С‹С… РїСЂРѕСЂРѕС‡РёС†Рµ РђРЅРЅРµ РљРµРјРµСЂРѕРІСЃРєРѕР№ Рё РІРёРґРµРЅРёСЏ, РµР№ РїРѕРєР°Р·Р°РЅРЅС‹Рµ.</a> 
	РђРЅРЅР° РљРµРјРµСЂРѕРІСЃРєР°СЏ (РђРЅРЅР° РРІР°РЅРѕРІРЅР° РђР±Р°Р±РєРѕРІР°) СЂРѕРґРёР»Р°СЃСЊ РІ 1912 РіРѕРґСѓ РІ РіРѕСЂРѕРґРµ Р‘Р»Р°РіРѕРІРµС‰РµРЅСЃРєРµ. РљРѕРіРґР° РђРЅРЅРµ Р±С‹Р»Рѕ РґРІРµРЅР°РґС†Р°С‚СЊ Р»РµС‚, РѕРЅР° СЃ РЅРµСЃРєРѕР»СЊРєРёРјРё Р¶РµРЅС‰РёРЅР°РјРё Рё РґРµС‚СЊРјРё СЃРѕР±РёСЂР°Р»Рё СЏРіРѕРґС‹ Рё РіСЂРёР±С‹ РЅР° С‚Р°РµР¶РЅС‹С… СЃРѕРїРєР°С… Рё Р·Р°Р±Р»СѓРґРёР»РёСЃСЊ. Р‘Р»СѓР¶РґР°Р»Рё РґРѕР»РіРѕРµ РІСЂРµРјСЏ Рё РЅРµ РјРѕРіР»Рё РЅР°Р№С‚Рё РґРѕСЂРѕРіРё, Р° РґРµР»Рѕ Р±С‹Р»Рѕ Рє РІРµС‡РµСЂСѓ. Р’СЃРµ РѕРЅРё РІР·РјРѕР»РёР»РёСЃСЊ Р‘РѕРіСѓ, Р‘РѕР¶РёРµР№ РњР°С‚РµСЂРё Рё СЃРІСЏС‚РѕРјСѓ РќРёРєРѕР»Р°СЋ Р§СѓРґРѕС‚РІРѕСЂС†Сѓ. РџРѕСЃР»Рµ СЌС‚РѕРіРѕ РІРёРґСЏС‚: РЅРµРІРґР°Р»РµРєРµ РµРґРµС‚ РїРѕ РѕРїСѓС€РєРµ Р»РµСЃР° Р»РѕС€Р°РґРєР°, Р·Р°РїСЂСЏР¶РµРЅРЅР°СЏ РІ С‚РµР»РµРіСѓ, Р° РЅР° С‚РµР»РµРіРµ СЃРёРґРёС‚ РґРµРґСѓС€РєР°. РџРѕРґСЉРµС…Р°РІ Рє РЅРёРј, РґРµРґСѓС€РєР° РїСЂРµРґР»РѕР¶РёР» СЃРІРѕСЋ РїРѕРјРѕС‰СЊ. РС‚Рѕ Р±С‹Р» СЃРІСЏС‚РѕР№ РќРёРєРѕР»Р°Р№ Р§СѓРґРѕС‚РІРѕСЂРµС†. РђРЅРЅР° РѕР±СЂР°РґРѕРІР°Р»Р°СЃСЊ, РЅРѕ РїСЂРѕ СЃРµР±СЏ Р·Р°СЃРѕРјРЅРµРІР°Р»Р°СЃСЊ, РєР°Рє РѕРЅ РІС‹РІРµР·... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post461944958/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Пророчица Анна Кемеровская (1912-2003).Явления Господа, Богородицы и святых пророчице Анне Кемеровской и видения, ей показанные.

Дневник

Вторник, 22 Октября 2019 г. 10:33 + в цитатник

Анна Кемеровская (Анна Ивановна Абабкова) родилась в 1912 году в городе Благовещенске. Когда Анне было двенадцать лет, она с несколькими женщинами и детьми собирали ягоды и грибы на таежных сопках и заблудились. Блуждали долгое время и не могли найти дороги, а дело было к вечеру. Все они взмолились Богу, Божией Матери и святому Николаю Чудотворцу. После этого видят: невдалеке едет по опушке леса лошадка, запряженная в телегу, а на телеге сидит дедушка. Подъехав к ним, дедушка предложил свою помощь. Это был святой Николай Чудотворец. Анна обрадовалась, но про себя засомневалась, как он вывезет их по этому валежнику - гнилым поваленным деревьям и бурьяну. Дедушка обратился к Анне по имени (не будучи с ней знаком ранее): "Ты не сомневайся, Аня, я вас всех вывезу отсюда". Посадив всех заблудившихся на телегу, он вывез их без всякой тряски на дорогу, ведущую к Благовещенску. Когда последний человек слез с телеги, святой с лошадью и телегой исчезли. Это было первое явление Небесных Сил Анне за всю ее продолжительную (91 год) жизнь, святой Николай Чудотворец являлся Анне наяву и в сонных видениях 12 раз. Обо всех видениях она не говорила.

Вот некоторые из них.

Властям города Кемерово в пятидесятые годы старая деревянная Знаменская церковь, находившаяся в центре города, была как кость в горле. Она мешала им - церковь сгорела. В сонном видении является Анне святой Николай Чудотворец и говорит, что церковь спалили власти - вот причина. После поджога церкви областные власти построили себе большое здание обкома, и по случаю сдачи закатили в нем пьянку до самой полуночи. В это время в сонном видении является Анне святой Николай Чудотворец и говорит: "Выгнали Бога - не быть здесь и сатане, то есть спалили церковь - не быть здесь и зданию обкома". Ночью загорелось здание обкома, и все в нем сгорело. На каждом этаже был сторож, и на допросе у следователя в КГБ каждый из них говорил одно и то же, что ходил дедушка со свечой и поджигал, а они не могли к нему приблизиться, какая-то сила удерживала их.

После поджога старой Знаменской церкви, в начале 60-х годов на другом берегу реки Томи, далеко от центра, был построен Никольский храм в честь Николая Чудотворца. В этом, единственном в городе, Божием доме до 90-х годов служила Богу на различных послушаниях более сорока лет Анна. Жила она на противоположном берегу от храма, почти напротив, и зимой до самого ледохода ходила в храм по льду реки Томь. Однажды весной, возвращаясь с внуком из храма, увидела, что начинается ледоход и решила быстро перейти по льдинам на другой берег. Пройдя некоторое расстояние, увидели, что льдины лезут друг на друга. Анна с внуком в страхе взмолились святому Николаю Чудотворцу. И он явился, взял за руку внука, повел его на тот берег, повелев Анне следовать за ними. Анна в восхищении наблюдала, как перед ними на глазах образовывался крепкий лед. Перейдя на тот берег, Анна со слезами благодарности припала к ногам святого, после чего он исчез.

Был и такой случай. Работая до войны кондуктором на машине (автобусов не было), как-то раз, сидя у борта на лавке, машину сильно встряхнуло из-за впадины в колее, и Анна упала головой о землю. Очнувшись, увидела стоящую в нескольких метрах машину, а рядом с собой светоносного юношу, который сказал, что он ее Ангел-хранитель и отнес от машины, так как задними колесами машина еще чуть-чуть и наехала бы на нее.

Внук Анны погиб в армии: их целый взвод вырезали террористы, захватив самолет, на котором солдат куда-то отправляли. Внук явился Анне в духе и успокоил ее, что он свободный, ему сейчас легко и исчез. В сонном видении Анне явился святой Георгий Победоносец и рассказал о причине смерти внука, о зачислении его со всеми погибшими солдатами к нему в Небесное воинство по велению Владыки Христа, и о том, что армейское начальство скроет истинную причину смерти. И действительно, в телеграмме о гибели внука написали другую причину.

Как-то раз проснувшись ночью, Анна чувствует, что одеяло кто-то тянет к ногам. Она подтянула его к голове, опять стягивают. Присмотревшись, Анна увидела стоящих на коленях у нее в ногах святых: Гурия, Самона и Авива, которые просили ее возобновить прерванные к ним молитвы. Анна слезно извинялась перед ними, прося прощения, и с тех пор постоянно молилась им.

Анне дважды в сонном видении был показан тартар с его ужасным холодом, где находится душа Ленина. Первый раз Ангел Божий, сопровождающий Анну, сказал ей, что Владыка Христос разрешает ей пообщаться с ним (между духами общение мыслью). Ленин просил ее сказать властям, чтобы тело его убрали из мавзолея и предали земле, так как все беды в России, в том числе, и из-за него. Также просил он Анну молиться за него. В тартаре Ленин связан цепями за руки и ноги, худой и весь дрожит от невыносимого холода. Во втором сонном видении Ленин находился в таком же состоянии, глядел на Анну с благодарностью за ее молитвы. Они общались молча, так как в начале видения Ангел Божий предупредил, что Владыка не разрешил мысленное общение. Анна говорила, что ей жалко Ленина, и она молилась о нем после этих видений. Во сне бес поцарапал все тело Анне. Проснувшись с сильными болями и с распухшим телом, она еле поднялась с постели.

Ее положили в больницу, где она пролежала долгое время, но лекарства и другие медицинские средства не помогали. Пригласили в Кемерово знаменитого профессора медицины по кожным заболеваниям, доктора наук из Иркутска. Он лечил ее также продолжительное время и безрезультатно. После чего в сонном видении явилась к Анне Царица Небесная, пресвятая Дева Мария в сопровождении двух апостолов Петра и Иоанна, и пикообразной тростью проткнула Анне кожу под правым глазом в трех местах (ясное коричневое пятнышко на месте одного из проколов видно было до самой смерти). Проснулась Анна совершенно здоровой, встала с кровати и стала ходить по палате, чем сильно всех удивила. Сказали профессору, он пришел и со слезами бросился к ней в ноги. Рыдая, он говорил, что это чудо и с того момента он стал верующим человеком. Уезжая домой, он попросил Анну отдать ему ее историю болезни для обучения студентов, что, бывает, никакие медицинские земные средства не помогают так, как Небесные.

За три дня до окончания войны в сонном видении явилась Анне Царица Небесная и повелела ей объявить народу, что через три дня закончится война, чтобы взбодрить людей, измученных войной. Анна работала на коксохимическом заводе и там говорила работникам о повелении Владычицы. Большинство людей не приняли эту небесную весть и стали смеяться над Анной, так как в радиосводках с фронта говорилось, что сильные бои шли за Берлин. И ни о каких трех днях не могло быть и речи - так думало большинство. По прошествии трех дней объявляют об окончании войны, и люди, которые смеялись, стали со слезами радости просить прощения у Анны, схватили и стали подбрасывать ее вверх, крича: "Анна - пророчица!"

В сонном видении явилась Анне Богородица Мария и показала ей главный храм города Кемерово, какой он и где будет построен. Повелела ей начертить его и показать настоятелю Никольского храма отцу Алексию. В это время в стране были хрущевские гонения на Церковь. Анна начертила храм и показала отцу Алексию. Он посмотрел и сказал, чтобы Анна об этом никому не говорила, если узнают власти - то закроют их единственный храм в Кемерово. Этот храм, показанный Анне Владычицей, через тридцать с лишним лет был построен в Кемерово в 1996 году. Это Знаменский Кафедральный собор, кафедра архиепископа, главный храм Кемеровской и Новокузнецкой епархии.

Анна служила Богу в Никольском храме продолжительное время, как было сказано ранее - более сорока лет на разных послушаниях: выполняла работу кассира, бухгалтера, продавца иконной лавки, мыла пол, стояла у подсвечников и других. Враг рода человеческого - диавол возбуждал и настраивал против нее церковных работниц. Владычица являлась Анне в храме наяву в монашеском одеянии и помогала ей разрушать дела сатаны. Когда Анна работала кассиром, у нее случилась крупная недостача денег - 800 рублей. Богородица сказала, кто украл деньги. Одна женщина, работница церкви, подруга Анны, уехала жить к дочери в Москву и обещала выслать ей на молитвенную память икону Божией Матери, что она и сделала. Но икона попала в руки недругов церковных, и они долгое время не говорили Анне о ней, хотя она спрашивала их, не ей ли принадлежит эта новая икона. Владычица сказала, что на обороте иконы - дарственная надпись ей от подруги, и повелела забрать икону.

Однажды Владычица явилась Анне, повела ее из храма во двор, показала на людей мирских и церковных работников, которые сидели на лавках у ограды и сказала, что они праздными разговорами оскверняют место сие, где должны говорить о Божием, а не о мирском.

Царица Небесная сказала Анне, что в настоящее время православному христианину Ее Сыном - Господом Иисусом Христом даны два Ангела Божиих: Ангел-хранитель и Ангел-утешитель. На вопрос Анны: "Почему два Ангела?", Владычица ответила, что сейчас сильное нападение на православного христианина злых сатанинских духов-бесов, а чем дальше - будет еще сильнее.

Также, лежа на кровати перед сном, нужно прочитать две-три краткие молитвы с ограждением себя крестным знамением, затем повернуться на левый бок, чтобы Ангел-Хранитель, находящийся у правого плеча, придавил на всю ночь беса, находящегося у левого плеча. Потом можно спать как угодно, Ангел будет сверху, а бес снизу. Царица Небесная сказала Анне, что по ее молитвам многие усопшие родственники и другие отмолены и выведены из ада в рай.

Последнее время Анна часто думала о своих похоронах, просила своих духовных чад похоронить ее, помочь ее родственникам. В сонном видении Владычица сказала ей: "Не безпокойся, похоронят тебя, не будет же лежать тело - а зароют его в землю".

Пророческие видения будущего, которые показывала Анне Царица Небесная и что говорила ей, Она повелевала говорить всем людям. Она говорила: "Сей род необратимый (к Богу) и неисправимый (чтобы не грешить) доколе будет раздражать Сына Моего - Господа Иисуса Христа, который долго терпит, но и у Него наступает конец долготерпению, и последуют страшные наказания роду человеческому по его большим грехам в виде землетрясений, эпидемий различных болезней: холеры, чумы, 12-го гриппа и других". Почему 12-й, Владычица не сказала, о нем и видение. В видении показана панорама обширного поля, изрытого глубокими и длинными бульдозерными траншеями. С одной стороны, в готовые уже траншеи, бульдозеры, стоящие в линию один около другого - нож в нож, сбрасывают горы человеческих трупов, после чего брандспойтами с машин дезинфицирующим пенным раствором заливают трупы для предотвращения распространения инфекции. При этом Владычица заметила и повелела Анне заранее сказать властям, чтобы они не проводили дезинфекцию трупов, когда это случится, так как 12-й грипп не заразный и не распространяется на живых от мертвецов, а причина 12-го гриппа в том, что человек не кается перед Всемогущим Богом в своих злодеяниях и не исправляет свою жизнь к лучшему. Также Царица Небесная заметила, что для нищей России проведение дезинфекции трупов, которых счет на миллионы, слишком большие затраты людских, материальных и денежных средств. Видение продолжается, другие бульдозеры, стоящие с другой стороны траншеи, также нож в нож, зарывают землей сброшенные в траншеи и обработанные пеной трупы. С другой стороны обширного поля роются бульдозерами траншеи, а к вырытым траншеям подвозятся и сгружаются множеством самосвалов трупы, образуя горы их у траншей.

В другом видении показывается восточносибирская тундра во всей ее обширности, которая загорается от невыносимой жары, стоящей продолжительное время. Из тундры огонь перекинулся на безкрайние просторы восточносибирской тайги, на многотысячекилометровом ее пространстве. На большую высоту поднялся дым, и по господствующей розе ветров его понесло на Дальний Восток, тем самым он стал отрезанным от Западно-Сибирского региона и от всей России. Анна вспомнила о своем родном городе Благовещенске и горько заплакала, так как он попал в зону уничтожения огнем и дымом. Анне показали, как с городов Дальнего Востока взлетают большие самолеты с людьми в надежде перелететь огненную стихию и спастись. Но пролетев некоторое расстояние над горящей тайгой, от дыма и выгоревшего кислорода двигатели останавливаются, самолеты падают, люди задыхаются, разбиваются. Анна спросила у Царицы Небесной, когда это все произойдет, на что Владычица ответила: "Когда безумие рода человеческого превысит долготерпение Сына Моего".

Эти видения показаны были Анне Владычицей в последние годы ее долгой и многотрудной жизни. После каждого явления и общения с Анной Царица Небесная напоминала ей, чтобы она говорила всем, что говорит и показывает ей Владычица. Однажды Анна не сдержалась и сказала Царице Небесной: "Как я слепая, глухая, не выходящая из квартиры несколько лет, могу говорить всем?" На что Владычица ответила, что Она будет приводить к ней людей, которые будут говорить всем (властям и простому народу) услышанное от нее. Царица Небесная сказала Анне, что город, в котором она живет - Кемерово, а также Москва опустятся вниз, под воду. На вопрос сколько раз ей являлась Владычица, она отвечала, что часто являлась ей Царица Небесная, особенно в последние годы.

До войны у Анны родилось четверо детей. В день ее рождения, в Рождество Христово, 7 января 1942 года Анна получила с войны похоронку на своего мужа. Всю войну она работала на коксохимическом заводе, загруженность работой была максимальная, все легло на хрупкие плечи женщин. Где-то в начале войны вызывает ее начальник завода и говорит, чтобы она приняла еще дополнительно две работы к основной. Она и так очень уставала и отказалась, не выходила на работу целую неделю (в военное время не выходить на работу целую неделю?). По прошествии недели в сонном видении вызывает ее Начальник завода. Она приходит на завод, открывает кабинет начальника, и сильный свет ослепил ей глаза, а когда устремила взгляд на стол и на Сидящего за ним, то невозможно было смотреть на Него. Присмотревшись, Анна спросила: "Вы новый начальник завода?" Он ответил: "Я Начальник всех начальников на земле", и повелел ей принять две дополнительные работы, одна из которых помогать поварам в столовой. Далее Светоносный Начальник сказал ей, что война продлится еще долго и без этой работы ей не прокормить четверых детей.

Это было первое явление Господа Иисуса Христа Анне. Всех видений, в которых Спаситель Господь Иисус Христос являлся Анне за всю ее долгую жизнь, было восемь. До войны Анна не знала ни о Господе Иисусе Христе, ни о Царице Небесной. Кто они? Где живут? Думала, что Они живут, как и люди, в Америке. Через много лет, работая в храме, стояла Анна на коленях перед иконой Спасителя и читала молитву. Господь вышел из иконы и спросил ее: "Узнала Меня, как там на заводе, Я не в Америке живу, как ты думала, а на Небесах". Анна от неожиданности не успела и слово вымолвить, как видение исчезло.

Господь дважды помогал Анне разрушать дела диавола, когда она работала бухгалтером в храме. В последние годы ее жизни Господь несколько раз являлся Анне в сонных видениях и показывал будущее. В видении показан длинный широкий и глубокий ров (типа канала), Анна стоит на дне канала, а по всей длине его монахи лопатами берут со дна студенистую красную массу, которая шевелится как медуза, кладут ее на наклонные борта канала и прихлопывают лопатами. Анна вспомнила красные глинистые почвы в родном городе Благовещенске. Эти массы в канале похожи, но шевелятся и непонятно - что это? Стоит в недоумении, затем поворачивается назад и видит - стоит Спаситель. Господь спрашивает: "Чему ты удивляешься?" "Господи, что это такое?",- указывая на красную массу, спрашивает Анна. "Это кровь мучеников, которая скоро прольется за Имя Мое, не успеете построить и храмы",- ответил Спаситель, и видение кончилось.

В другом видении Анна стоит на обширном поле. Куда не повернись- кругом виден горизонт. Опустив глаза вниз, она видит, что по колено стоит в воде красного цвета. Анна в недоумении поворачивается назад и видит: стоит Спаситель и спрашивает ее: "Чему ты удивляешься?" "Что это, Господи?"- показывая вниз, спрашивает Анна. "Это кровь рода человеческого, которая прольется скоро в войнах от безумия их",- ответил Господь, и видение исчезло. В следующем видении Анна стоит на траве у ручья, смотрит на него и удивляется, почему он красный, поворачивается назад, видит Спасителя и спрашивает Его: "Господи, почему ручей красный?" Господь отвечает: "Это течет кровь Моих верных". Анна говорит: "Господи, что сделать, чтобы и моя кровь была здесь?" Господь говорит: "И твоя кровь здесь и тех, кто рядом с тобой", затем говорит: "Следуй за Мной". Анна пошла за Иисусом Христом. Стали переходить по мосту огненную реку, в которой кишели различные чудовища с открытыми пастями, готовые ее схватить и проглотить. Мост был с редким дощатым настилом, который зиял дырами. И приходилось Анне прыгать с одной доски на другую в страхе, как бы не упасть в реку. Спаситель от нее удалялся все дальше и дальше, она испуганно крикнула: "Господи, помоги!" Господь ответил: "Твори молитву". Анна стала молиться Иисусовой молитвой и оказалась около Спасителя. Он взял ее за руку и как бы понес ее. На этом видение закончилось.

В последнем сонном видении, которое было мгновенное и за несколько месяцев до смерти, Господь сказал Анне: "Тебя будет знать весь мир". Продолжая писать о своей духовной матери Анне Кемеровской, я, ее духовный сын Александр Кемеровский, очень рад, что меня сподобил Господь, Матерь Божия встретиться с ней и часами беседовать о духовном с этой жемчужиной и кладом духовным. Воля Божия была такова, что я познакомился с ней за полтора года до ее смерти и за это короткое время приобрел больше, чем за всю свою пятидесятилетнюю жизнь. Эта маленькая, щупленькая, слепенькая, глухенькая, вся больная бабушка - а какой у нее был сильный дух. Она была большая молитвенница, большую часть суток она проводила в молитве. С четками в руках она встречала меня. Она была Ангелом-хранителем города Кемерово от злых духов, о чем мне дано было знать. Молилась она за всех и о всех, кто бы ее ни просил, Господу, Царице Небесной и святым. Как сильно она Их любила!

Часто мы с ней опускались на колени и молились. Она молилась почти всегда со слезами. Неоднократно говорил ей, что я великий грешник. Однажды она не вытерпела и сказала: "Какой ты великий грешник? Вот я великая грешница, что сделала аборт - великий грех моей молодости", и тут же горько заплакала, пала ниц (я за ней) и стала умолять Господа и Его Матерь о ее помиловании.

Анна духом была в аду и там видела горы крючков, на ее вопрос: "Что это?"- Ангел Божий, сопровождающий ее, ответил, что это небрежно налагаемые людьми на себя крестные знамения, они должны быть большими и во всю грудь и плечи, а не маленькими, за что Владыка накажет.

Анна отошла ко Господу 26 октября 2003 года, в воскресенье, в день Иверской иконы Божией Матери. В свой день Царица Небесная взяла свою избранницу, угодницу Божию. Одна духовная сестра, которая присутствовала при ее кончине, говорила мне, что Анна умирала с радостью и улыбкой на устах, смело отходила от тела ее душа. Святые отцы Православной Церкви пишут, что если в момент смерти на устах радость и улыбка, нет страха, а смелость, то за душой пришел Ангел Божий или их сонм (зависит от степени духовности) и в сопровождении его (их) душа возносится к Богу на Небеса. Свидетельствую, что в гробу Анна лежала как живая, никаких признаков смерти за исключением запаха внутренностей в момент перевязывания потуже платка на голове и подбородке. То же лицо, те же руки, также четко было видно одно коричневое пятнышко ниже правого закрытого глаза (как ранее писал) пятидесятилетней давности от трех проколов пикообразной тростью Царицы Небесной, когда Она ее исцелила.

По воле Господа Иисуса Христа, по повелению Матери Божией Марии, Царицы Небесной, через Анну Кемеровскую с конца февраля до середины сентября 2003 года мною осуществлено апостольское служение Богу (через Анну), расклеил Листы Истины в пятнадцати городах, из них в шести областных (краевых) центрах Западной Сибири, Кемерово, Барнауле, Новосибирске, Красноярске, Томске и Омске; тем самым Бог и Его Матерь обращали к покаянию и исправлению жизни, к безгрешному ее образу население региона. Когда расклеивал Листы Истины у себя в Кемерово, Анна попросила меня не говорить людям о ней, которые будут спрашивать, боясь за себя. После моего ухода от нее, Владычица голосом обличила Анну в боязни за свою жизнь и повелела сказать мне, чтобы я говорил о ней, ее адрес, телефон (она хорошо слышала звонящего), кто будет спрашивать - чтобы приходили к ней домой. Царица Небесная говорила Анне: "Мой Сынок посылает дождь на Кемерово, а Я своими ручками собираю его над строительством храма Святой Троицы, о котором ты молишь Меня". Я, строитель этого храма и очевидец этого, неоднократно так было - кругом дождь, а над нами ни одной капли.

В середине сентября Богом и Его Матерью была предупреждена и Москва через расклеенные Листы Истины. Перед поездкой в Москву ей и мне была мысль, чтобы не откладывая ехать туда мне (раньше не знал срочность поездки, хотел в октябре, сейчас знаю - в связи с близкой ее смертью). Это была предпоследняя моя с ней беседа, когда она сказала, что ее будет знать весь мир, так сказал Господь (о чем писал ранее). Мне думалось, что через Москву ее узнает весь мир, через иностранцев, которым давал Листы Истины, но их мало кто брал - несколько человек, так как предупреждают иностранцев, чтобы ничего не брали от русских.

По приезду из Москвы я последний раз увиделся с Анной, и через три недели она отошла к Богу. У меня рухнули все надежды, что ее будет знать весь мир, по словам Господа, но у Бога не пропадает ни одно слово, и мне в утешение дано знать, что Анну будет знать весь мир после ее смерти. Придет время, когда Анну Кемеровскую канонизируют и причтут к лику святых, мощи ее будут лежать в раке, в ее храме - Знаменском (в честь знамения ей Пресвятой Богородицы) Кафедральном соборе. Сюда будут приходить иностранцы - православные христиане, и ее узнает весь мир. В настоящее же время желательно, чтобы о ней узнали Сибирь и Россия. Поэтому, прошу читателей помочь размножить и напечатать в типографии книжечки по данному описанию жизни Анны. Да благословит нас Господь и Богородица на это благое дело!

Александр Кемеровский

https://leonid-journali.livejournal.com/150967.html

http://preddverie.mybb.ru/viewtopic.php?id=303&p=2#p32979

Метки: Анна Кемеровская пророчества о конце времён

Комментарии (0)

большевики. Схиигумен Сергий Романов

Дневник

Вторник, 29 Октября 2019 г. 08:12 + в цитатник

О событиях в России

Метки: большевики Ленин революция Схиигумен Сергий Романов

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post462396042/">РЎРѕР·РґР°РЅРёРµ РµРґРёРЅРѕР№ СЂРµР»РёРіРёРё</a> [iflash=560,315,https://www.youtube.com/embed/DHkMt0qtt70]

Р’СЃРµРјРёСЂРЅС‹Р№ Р‘Р°РЅРє, Р’СЃРµРјРёСЂРЅР°СЏ РѕСЂРіР°РЅРёР·Р°С†РёСЏ Р·РґСЂР°РІРѕРѕС…СЂР°РЅРµРЅРёСЏ, РРЅС‚РµСЂРїРѕР»...

РќР° РїР»Р°РЅРµС‚Рµ СѓР¶Рµ РґРѕСЃС‚Р°С‚РѕС‡РЅРѕ РјРЅРѕРіРѕ РіР»РѕР±Р°Р»СЊРЅС‹С… СЃС‚СЂСѓРєС‚СѓСЂ, РєРѕС‚РѕСЂС‹Рµ РїСЂРѕРґРІРёРіР°СЋС‚СЃСЏ Р·Р°РєСѓР»РёСЃРЅС‹РјРё РїСЂР°РІРёС‚РµР»СЏРјРё. РќРµ С…РІР°С‚Р°РµС‚ С‚РѕР»СЊРєРѕ РµРґРёРЅРѕР№ РёРґРµРѕР»РѕРіРёРё Рё РµРґРёРЅРѕР№ СЂРµР»РёРіРёРё.

Р СЃРґРµР»Р°С‚СЊ СЌС‚Рѕ РїСЂРѕС‰Рµ РІСЃРµРіРѕ РЅР° Р±Р°Р·Рµ СѓР¶Рµ СЃР»РѕР¶РёРІС€РёС…СЃСЏ РєСЂСѓРїРЅС‹С… СЂРµР»РёРіРёР№.

Р‘Р°РЅРє Р’Р°С‚РёРєР°РЅР°

Р’Р°С‚РёРєР°РЅ - РѕР±Р»Р°РґР°РµС‚ РґРІРѕР№СЃС‚РІРµРЅРЅС‹Рј СЃС‚Р°С‚СѓСЃРѕРј. РЎ РѕРґРЅРѕР№ СЃС‚РѕСЂРѕРЅС‹, СЌС‚Рѕ СЃРµСЂРґС†Рµ РєР°С‚РѕР»РёС‡РµСЃС‚РІР°, Р° СЃ РґСЂСѓРіРѕР№ - СЌС‚Рѕ СЃР°РјРѕРµ РЅР°СЃС‚РѕСЏС‰РµРµ РіРѕСЃСѓРґР°СЂСЃС‚РІРѕ, РєРѕС‚РѕСЂРѕРµ РѕР±Р»Р°РґР°РµС‚ СЃРѕРѕС‚РІРµС‚СЃС‚РІСѓСЋС‰РёРјРё С„РёРЅР°РЅСЃРѕРІС‹РјРё РёРЅСЃС‚РёС‚СѓС‚Р°РјРё, РѕСЂРіР°РЅР°РјРё СѓРїСЂР°РІР»РµРЅРёСЏ Рё РІР»РёСЏРЅРёСЏ, Рё... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post462396042/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Создание единой религии

Дневник

Пятница, 01 Ноября 2019 г. 08:12 + в цитатник

Всемирный Банк, Всемирная организация здравоохранения, Интерпол...

На планете уже достаточно много глобальных структур, которые продвигаются закулисными правителями. Не хватает только единой идеологии и единой религии.

И сделать это проще всего на базе уже сложившихся крупных религий.

Банк Ватикана

Ватикан - обладает двойственным статусом. С одной стороны, это сердце католичества, а с другой - это самое настоящее государство, которое обладает соответствующими финансовыми институтами, органами управления и влияния, и, конечно, спецслужбами.

Под видом милых священников выступают сотрудники спецслужб. Что, собственно, не новость, в том числе в нашей стране. Об этом мы подробно рассказывали в выпуске про Патриарха Гундяева.

Поскольку Ватикан - это государство, то логично, что у него должен быть свой банк. Официально Ватиканский банк называется «Институтом по религиозным делам».

Банк Ватикана был основан в 1942 году.

Доходность банка очень высока и порадует любого инвестора: он выплачивает по вкладам 12% годовых и даже выше. При этом тайной остаётся то, каким образом Банк Ватикана зарабатывает такие деньги, ведь официально он не занимается выдачей кредитов. Известно, что в структуре активов банка существенное место занимает дорогостоящая недвижимость в Италии, США, Мексике, Франции и не только… Ему также

принадлежат обширные сельско-хозяйственные угодья в Италии, Германии, Испании и других странах. Кроме того, банк владеет пакетами акций промышленных, сельскохозяйственных и страховых компаний.

По факту Банк Ватикана является самым крутым офшором в мире.

Он является институтом с полной финансовой секретностью, поскольку обеспечивает конфиденциальность операций (ту самую банковскую тайну) для своих клиентов. Банк Римского Папы не выдаёт чековых книжек, все вклады и сделки осуществляются в нём за наличные или со слитками золота, не оставляя при этом никаких явных следов. Банк Ватикана не проходит аудита, т.е. имеет примерно такой же «независимый» статус, как и многие центральные банки.

Однако в последнее время с высоких трибун всё чаще говорят про реформы управления обсуждается и ликвидация Банка Ватикана. И это логично. Во-первых, у Ватикана много других структур, которые позволяют перевести финансирование на теневой уровень. Во-вторых, банк работал в немалой степени на итальянскую мафию, а сейчас транснациональные мафии борются с национальными и пытаются всех их прибрать к рукам.

И вообще, отношение к Ватикану, как к независимому игроку, не совсем верно.

В современных условиях, когда идет передача механизмов принятия решений на наднациональный уровень, Ватикан как жесткая структура национального государства тоже уже не нужен.

В 2013 году предстоятель Ордена иезуитов был избран на должность Папы Римского. Им стал кардинал, архиепископ Буэнос-Айреса Хорхе Марио Бергольо, взявший себе имя Франциск.

Это знаменует переход управления Ватиканом в руки орденов. Мальтийский орден, Опус Дэи, орден иезуитов - все эти сетевые структуры очень хорошо интегрированы в мировую элиту – они члены масонских лож и транснациональных советов и структур.

Ведь ещё 40 лет назад, в 1981 году Папа Иоанн Второй официально разрешил католикам становиться членами масонских лож.

Так что не удивляйтесь в следующий раз, когда вы увидите, что папа Римский вещает из пасти Змея, находясь в символическом конференц-зале, или подаёт знаки “своим”, либо в качестве шутки, либо слегка изменив положение пальцев, чтобы не возбуждать излишнее любопытство.

Орден Иезуитов

Иезуиты столетиями активно занимались наукой, образованием, дипломатической и миссионерской деятельностью, расширяли владения Римско-католической церкви.

Примечательно, что в России слово “иезуитский” имеет однозначный отрицательный смысл.

На 2018 год численность иезуитов составляла почти 16 тысяч человек, из них 11 тысяч — это священники.

Всего иезуиты ведут работу в 112 странах мира и служат в полутора тысячах приходов. Орден разрешает многим иезуитам вести светский образ жизни. А значит, иезуита зачастую трудно отличить от обычного человека.

Однако, если на протяжении четырех веков ключевую роль в обеспечении контроля над сознанием играл Орден иезуитов, то сегодня его во многом подвинул «Опус Деи», который после обретения в 1982 году статуса личной прелатуры Папы превратился в «мозг и сердце» современного католицизма.

Информация про Голливуд дана по материалам канала Скрытый смысл:
https://www.youtube.com/channel/UCdsJ...

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post462544563/">РЎРІ. РРѕР°РЅРЅ Р—Р»Р°С‚РѕСѓСЃС‚: В«Р•СЃР»Рё РёРµСЂРµР№ РїСЂР°РІРѕ СѓС‡РёС‚, РЅРµ РЅР° Р¶РёР·РЅСЊ РµРіРѕ СЃРјРѕС‚СЂРё, РЅРѕ СЃР»СѓС€Р°Р№ СѓС‡РµРЅРёРµ РµРіРѕ.</a>

РћРЎРЈР–Р”Р•РќРР• РЎР’РЇР©Р•РќРќРРљРћР’ Р‘РћР›Р¬РЁРћР™ Р“Р Р•РҐ

РћРїСѓР±Р»РёРєРѕРІР°РЅРѕ&nbsp;РџР РћРўРћРР•Р Р•Р™ РђРќРђРўРћР›РР™ Р—Р«Р“РђР Р¬&nbsp;РІ&nbsp;25.12.2015&nbsp;|&nbsp;РћСЃС‚Р°РІРёС‚СЊ РєРѕРјРјРµРЅС‚Р°СЂРёР№

РџРѕСЂРѕР№ Р»СЋРґРё, РІРёРґСЏ РЅР°СЃС‚РѕСЏС‰РёРµ РёР»Рё РјРЅРёРјС‹Рµ РіСЂРµС…Рё СЃРІСЏС‰РµРЅРЅРёРєР°, СЃРѕРјРЅРµРІР°СЋС‚СЃСЏ, РґРµР№СЃС‚РІРёС‚РµР»СЊРЅС‹ Р»Рё С‚Р°РёРЅСЃС‚РІР°, СЃРѕРІРµСЂС€Р°РµРјС‹Рµ РёРј. РќР° СЌС‚Рѕ РјРѕР¶РЅРѕ РѕС‚РІРµС‚РёС‚СЊ, С‡С‚Рѕ РЅРµ РЅР°Рј РѕСЃСѓР¶РґР°С‚СЊ РґСЂСѓРіРёС…, РјРёСЂСЏРЅ Р»Рё, СЃРІСЏС‰РµРЅРЅРёРєРѕРІ Р»Рё, Рё РІ С‡Р°СЃС‚РЅРѕСЃС‚Рё, СЃСѓРґ РЅР°Рґ СЃРІСЏС‰РµРЅРЅРёРєРѕРј РїСЂРёРЅР°РґР»РµР¶РёС‚ РµРїРёСЃРєРѕРїСѓ.
	
		Р РµСЃР»Рё СЃРІСЏС‰РµРЅРЅРёРє РЅРµ Р·Р°РїСЂРµС‰С‘РЅ РёРј РІ СЃР»СѓР¶РµРЅРёРё, С‚Рѕ РІСЃРµ СЃРІСЏС‰РµРЅРЅРѕРґРµР№СЃС‚РІРёСЏ, СЃРѕРІРµСЂС€Р°РµРјС‹Рµ РёРј, РґРµР№СЃС‚РІРёС‚РµР»СЊРЅС‹ Рё Р±Р»Р°РіРѕРґР°С‚РЅС‹.
	
		РњС‹ Р¶Рµ РґРѕР»Р¶РЅС‹ РІРѕР·РґР°РІР°С‚СЊ РґРѕР»Р¶РЅРѕРµ РїРѕС‡С‚РµРЅРёРµ СЃРІСЏС‰РµРЅРЅРёС‡РµСЃРєРѕРјСѓ СЃР°РЅСѓ Рё РІСЃСЏС‡РµСЃРєРё РѕСЃ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post462544563/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Св. Иоанн Златоуст: «Если иерей право учит, не на жизнь его смотри, но слушай учение его.

Дневник

Понедельник, 04 Ноября 2019 г. 10:38 + в цитатник

ОСУЖДЕНИЕ СВЯЩЕННИКОВ БОЛЬШОЙ ГРЕХ

Опубликовано ПРОТОИЕРЕЙ АНАТОЛИЙ ЗЫГАРЬ в 25.12.2015 | Оставить комментарий

Порой люди, видя настоящие или мнимые грехи священника, сомневаются, действительны ли таинства, совершаемые им. На это можно ответить, что не нам осуждать других, мирян ли, священников ли, и в частности, суд над священником принадлежит епископу.

И если священник не запрещён им в служении, то все священнодействия, совершаемые им, действительны и благодатны.

Мы же должны воздавать должное почтение священническому сану и всячески остерегаться осуждать носящего этот сан. Об этом пишут святые отцы и повествует Священное Предание.

Св. Иоанн Златоуст:

«Если иерей право учит, не на жизнь его смотри, но слушай учение его. И не говори, почему же он меня учит, а сам того не исполняет?

– На нем лежит обязанность учить всех, и если он не исполняет, за это он Господом осудится, а если ты не будешь его слушать, также осудишься. Если не право учит, то не слушай его, хотя бы он был подобен ангелу по жизни, а если право учит, то не на жизнь его смотри, а на учение.

Не дело, братие, овцам хулить пастыря; он за вас и за братии ваших каждый день службу творит; утром и вечером в церкви и вне церкви Бога о вас молит. О всем этом размыслите и почтите его, как отца.

Но скажешь: «Он грешен и зол». Что тебе за дело? Если и добрый будет за тебя молиться, какая тебе польза, если ты неверен? А если ты верен, то тебе нисколько не повредит его недостоинство.

Благодать от Бога подается: иерей только уста отверзает, а творит все Бог».

Преп. Ефрем Сирин:

«Если бы и на самом деле видели пред собою пастыря со слабостями, то и тогда должны остерегаться греха осуждать его: достоин он или недостоин – не наше дело, мы же от этого никакого убытка не понесем. Как не терпит вреда светлое облако, если оно покрыто грязью, а также и самый чистый бисер, если прикоснется к каким-нибудь нечистым и скверным вещам, так, подобно сему, и священство не делается оскверненным от человека, хотя бы приявший его, был и недостоин».

Преп. Макарий Оптинский:

По заповеди церковной и апостольскому завещанию вы должны уважать священников, яко служителей алтаря и таинств Божиих; ибо без них невозможно спастися, и, по силе своей, сколько можете, уделяйте им на их нужды, ибо служащие олтарю с олтарем делятся (1 Кор. 9, 13); но при исповеди благодарность вашу можете дать или оставить. Судить же их в их погрешностях совсем не ваше дело; овца пастыря не судит, каков бы он ни был. Судить священника значит судить Самого Христа; как можно сего берегитесь!

Древний патерик повествует:

Рассказывали об авве Марке Египетском: он прожил тридцать лет, не выходя из своей кельи. К нему имел обыкновение приходить пресвитер и совершать для него Святое Приношение [То есть Таинство святой Евхаристии]. Диавол, видя крепкое терпение мужа, злоумыслил искусить его и внушил одному бесноватому идти к старцу, будто бы для молитвы. Страждущий, прежде всякого слова, закричал старцу, говоря: пресвитер твой грешник, не позволяй ему более ходить к тебе. Авва Марк сказал ему: сын мой! В Писании сказано: «не судите, да не судими будете» (Мф. 7, 1). Впрочем, если он и грешник, Господь простит его; я и сам грешник, больше нежели он. Сказав это, он, сотворив молитву, изгнал из человека демона и исцелил его. Когда, по обыкновению, пришел пресвитер, старец принял его с радостью. И Бог, видя незлобие старца, явил ему некоторое знамение, ибо когда пресвитер намеревался приступить к святой трапезе, я увидел, – рассказывал сам старец, – ангела, сходящего с неба, он положил руку свою на главу пресвитера, и сей сделался непорочным, стоя при Святом Приношении, как столб огненный. Когда же я удивлялся на это видение, услышал глас, говорящий мне: что ты дивишься, человек, сему явлению? Если и земной царь не позволяет своим вельможам предстоять пред собою в грязной одежде, но требует от них великолепия, тем более Божественная сила не дозволит служителям Святых Таин предстоять гнусными пред небесною славою? И блаженный Марк удостоился такого знамения за то, что не осудил пресвитера.

К некоему отшельнику ходил один пресвитер, совершая для него приношение Святых Таин.

Некто, пришедши к сему отшельнику, наговорил на пресвитера, что он грешник. Когда пресвитер пришел по обычаю совершать приношение, отшельник, соблазнившись, не отворил ему двери. Пресвитер ушел. И вот был глас от Бога, говорящий отшельнику: люди взяли суд Мой! Отшельник пришел как бы в исступление и видит кладезь золотой и бадью золотую, и веревку золотую, и воду весьма хорошую; видит и некоторого прокаженного, черпающего и наливающего в сосуд. Он, томясь жаждою, не хотел пить, потому что черпал прокаженный. И вот опять был глас к нему: почему ты не пьешь от воды сей? Какую вину имеет черпающий? Он черпает только и наливает. Когда пришел в себя отшельник и размыслил о смысле видения, призвал пресвитера и просил его по-прежнему совершать для него приношение Святых Таин.

Преп. Иосиф Волоцкий, много сил отдавший на борьбу с ересью жидовствующих, однажды получил от иконописца Феодосия, сына Дионисия, известие о вопиющем случае богохульства священника-еретика. В житии преп. Иосифа Волоцкого приводится этот рассказ: «В то время живописец Феодосий, сын живописца Дионисия мудрого, рассказал Иосифу (Волоцкому) следующее чудо.

Один из жидовствующих еретиков покаялся; ему поверили и даже поставили во священники. Однажды, отслужив литургию, он принес домой чашу со святыми дарами и вылил их в печь на огонь. Жена его в это время варила пищу и увидела в печи в огне «отроча малое», которое проговорило: «Ты меня здесь предал огню, а я тебя там предам огню». При этом внезапно раздвинулась крыша дома, прилетали две большие птицы и взяли отроча и полетели на небо; а крыша опять покрыла избу, как и прежде. Жена пришла в сильный страх и ужас. Об этом событии она рассказала соседям».

Из рассказа жены священника, поражённой видением Богомладенца, в частности, ясно, что, так как священник, хоть и был еретиком, но не был извергнут из сана, ни даже запрещён в служении, то поэтому таинства, совершавшиеся им, были действительны. Бог совершал их и через недостойного священника ради Церкви верных.

По слову преп. Ефрема Сирина, “священство не делается оскверненным от человека, хотя бы приявший его, был и недостоин”.

Старец Паисий Святогорец наставляет:

«Не нужно создавать проблемы в Церкви и преувеличивать те небольшие человеческие нестроения, которые всегда в ней присутствуют, чтобы не причинить большего зла, чему лукавый только радуется. Тот, кто, заметив небольшой беспорядок, начинает сильно возмущаться и изо всех сил порывается якобы исправить его (в порыве гнева), похож на бестолкового пономаря, который, увидев, что течет свеча, сразу же бросается к ней, желая якобы поправить ее.Но при этом он сметает на своем пути людей и подсвечники, создавая во время богослужения еще больший беспорядок.

К сожалению в наше время много людей, возмущающих Мать Церковь. Те из них, которые имеют образование, приняли догмат умом, а не духом святых отцов. Другие, неграмотные, ухватились за догмат зубами, а потому и скрежещут зубами, когда берутся спорить о церковных вопросах. И так от всех них Церковь получает больших вред, чем от врагов Православия. Те, которые оправдывают свою злобу тем, что они якобы должны обличать других, не желая обличать самих себя, или тем, что необходимо огласить то, что происходит в Церкви, – даже те вещи, о которых не принято говорить, и при этом ссылаются на заповедь: «Повеждь Церкви» (Мф. 18, 17), – пусть начнут со своей малой церкви: семьи или братии. И если это покажется им хорошим делом, тогда пусть позорят и Мать Церковь.

Хорошие дети, думаю, никогда не будут клеветать на свою мать. Но многие безрассудные православные, к сожалению, дают еретикам обилие полемического материала, и православные города и села захватываются иеговистами и прочими сектантами, которые постоянно расширяют свою миссионерскую деятельность. Духовным, рассудительным отцам известно, что этой демонической деятельностью (выставлением на позор клира и Церкви) они многих сделали иеговистами. А также всему миру известно, что таким неправославным способом еще ни одного иеговиста не удалось сделать православным.

Благий Бог терпит нас с любовью и никого не выставляет на позор, хотя и знает, как сердцеведец, наше греховное состояние. Также и святые никогда не оскорбляли грешного человека перед другими людьми, но с любовью и духовной деликатностью тайным образом способствовали исправлению зла. Мы же, несмотря на то, что являемся грешниками, делаем обратное (как лицемеры).

Только человеку, находящемуся под властью демона, простительно выставлять людей на позор (конечно тех людей, на которых демон имеет право) перед посторонними, напоминая им об их прошлом, чтобы поколебать немощные души. Нечистый дух не выносит на свет добродетели людей, но лишь их немощи. Однако люди, свободные от страстей и не имеющие в себе зла, исправляют зло добром. Если они вдруг увидят небольшую нечистоту, которая не очищается, то покрывают ее плитой, чтобы она не вызвала чувства брезгливости у кого-нибудь другого, кто ее заметит. Те же, которые выгребают мусор наружу, похожи на кур, которые копаются в … Не является искренним и прямым ни тот, кто говорит кому-то правду в лицо, ни тот, кто ее публикует, но тот, кто имеет любовь и истинную жизнь и говорит с рассуждением, когда нужно и что нужно».

Иером. Иов (Гумеров):

«В наше время появилось немало «ругателей» (как их называет апостол Иуда), которые постоянно находят поводы для возмущения церковной иерархией. Патриарх, видите ли, слишком много общается со светской властью, епископы все сплошь заражены стяжательством и симонией, батюшки тоже думают только о доходах и разъезжают на «мерседесах». Появились особые газеты и сайты, которые специализируются на обличении епископата. Им, видимо, кажется, что сейчас наступили уже те самые времена, когда «архиереи и в воcкресение Христа верить не будут». Полный, будто бы, упадок благочестия и церковной жизни. Что движет этими людьми? Гордыня. Кто дал им такое право обличать архиереев и священников, и что дают эти обличения? Они только сеют вражду, смуту и разделение в сердцах православных людей, которым, наоборот, нужно сейчас объединяться.

Недостойные люди среди священников и епископов были во все времена, а не только в XX или XXI веке. Обратимся к «золотому веку» Православия, веку святости и расцвета богословия. IV век дал таких столпов Церкви, как святители Василий Великий, Григорий Нисский, Григорий Богослов, Афанасий Александрийский, Иоанн Златоуст и многие, многие другие. И вот что святитель Иоанн Златоуст пишет об этом «золотом веке» :

«Что может быть беззаконнее, когда люди негодные и исполненные множества пороков получают честь за то, за что не следовало бы позволить им переступать церковного порога?.. Ныне грехами страдают начальники Церкви… Беззаконники же, обремененные тысячью преступлений, вторглись в Церковь, откупщики сделались настоятелями».

Многие из святых епископов IV века, в том числе сам святитель Иоанн, были отправлены «разбойничьими соборами» иерархов в ссылку, а некоторые умерли в ней. Но никто из них никогда не призывал к расколу и разделению. Уверен, что за низложенными святителями пошли бы многие тысячи людей, если бы они захотели создать свою «альтернативную церковь». Но святые мужи знали, что грех раскола и разделения не смывается даже мученической кровью.

Не так поступают современные обличители, они предпочитают раскол подчинению священноначалию, это сразу же показывает, что ими движет все та же гордыня. Она лежит в основе любого раскола. Сколько сейчас появляется раскольничьих, катакомбных церквей, именующих себя православными! «Истинная православная церковь», «самая истинная православная церковь», «самая, самая истинная» и т.д. И каждая из этих лже-церквей считает по гордости себя лучше, чище, святее, чем все остальные. Та же страсть гордыни двигала и движет старообрядцами. Они раздробились на огромное количество старообрядческих «церквей», толков, согласий, которые не имеют общения между собой.

Как писал святитель Феофан Затворник: «Сотни бестолковых толков и тысячи несогласных согласий». Это путь всех раскольников и еретиков.

Кстати, все старообрядчество держится вовсе не на любви к старому обряду, а на гордыне и высоком мнении о своей исключительности и правильности и ненависти к патриарху Никону и его последователям – никонианам.

Но скажем еще немного о «ругателях», им следует вспомнить слова святителя Киприана Карфагенского: «Кому Церковь не мать, тому Бог не Отец». Церковь была, есть и будет, несмотря на недостоинство некоторых иерархов, которые были, как я уже говорил, во все века и времена. Судить их будет Бог, а не мы. Господь говорит «Мне отмщение, Аз воздам» (Рим. 12, 19). А мы можем исправить Церковь только одним – нашим личным благочестием. Ведь мы – это тоже Церковь.

«Спасись сам – и вокруг тебя спасутся тысячи», – говорил преподобный Серафим Саровский. А уж он это познал на собственном духовном опыте. Вот такие люди и являются той малой закваской, которая квасит все тесто. Небольшое количество дрожжей способно поднять целую квашню. Но, кстати, по моим собственным наблюдениям, у «ругателей» с личным благочестием и нравственностью, как правило, туго. Зато гордыни хоть отбавляй».

https://kazanskii-hram.church.ua/2015/12/25/osuzhdenie-svyashhennikov-bolshoj-grex/

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post462626389/">РќР°РґРѕ С…РѕРґРёС‚СЊ РЅР° Р›РёС‚СѓСЂРіРёСЋ, РґР°Р¶Рµ РµСЃР»Рё РјС‹ СЃС‚РѕРёРј С‚Р°Рј, РєР°Рє РїРЅРё.</a>

Р›СѓС‡ СЃРІРµС‚Р° Р›РёС‚СѓСЂРіРёРё

&quot;РќР°РґРѕ С…РѕРґРёС‚СЊ РЅР° Р›РёС‚СѓСЂРіРёСЋ, РґР°Р¶Рµ РµСЃР»Рё РјС‹ СЃС‚РѕРёРј С‚Р°Рј, РєР°Рє РїРЅРё. РљС‚Рѕ-РЅРёР±СѓРґСЊ СЃРєР°Р¶РµС‚: &laquo;РЇ РЅРµ С‚Р°РєРѕР№, РєР°Рє РЅР°РґРѕ, РЅРёС‡РµРіРѕ РІ СЌС‚РѕРј РЅРµ РїРѕРЅРёРјР°СЋ, Сѓ РјРµРЅСЏ С‚Р°Рј СѓРј РЅРµ СЃРѕСЃСЂРµРґРѕС‚Р°С‡РёРІР°РµС‚СЃСЏ&raquo;. Рђ С‚С‹ РёРґРё, РєР°РєРѕР№ Р±С‹ РЅРё Р±С‹Р».

РћРґРёРЅ СЃС‚Р°СЂРµС† РіРѕРІРѕСЂРёС‚: &laquo;РљРѕРіРґР° Р·Р°С…РѕРґРёС€СЊ РІ РјР°РіР°Р·РёРЅ Р±Р»Р°РіРѕРІРѕРЅРёР№, С‚Рѕ, СЃР°Рј С‚РѕРіРѕ РЅРµ Р¶РµР»Р°СЏ, РІС‹С…РѕРґРёС€СЊ, Рё РѕРґРµР¶РґР° С‚РІРѕСЏ Р±Р»Р°РіРѕСѓС…Р°РµС‚, РґР°Р¶Рµ РµСЃР»Рё РЅРµ РєСѓРїРёС€СЊ РЅРёС‡РµРіРѕ&raquo;. РўР°Рє РїСЂРѕРёСЃС…РѕРґРёС‚, РіРѕРІРѕСЂРёС‚, Рё РєРѕРіРґР° С…РѕРґРёС€СЊ РЅР° Р›РёС‚СѓСЂРіРёСЋ.
	
	РњРѕР¶РµС‚, С‚С‹ Рё РЅРµ СЃРјРѕРі СЃРѕРІРµСЂС€РёС‚СЊ РЅРёС‡РµРіРѕ РґСѓС…РѕРІРЅРѕРіРѕ, РЅРѕ РґР°Р¶Рµ РѕРґРЅРѕ С‚Рѕ, С‡С‚Рѕ С‚С‹ РїРѕС€РµР», С‡С‚Рѕ РїРѕСЃС‚РѕСЏР» С‚Р°Рј РєР°Рє РїРµРЅСЊ, &ndash;... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post462626389/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Надо ходить на Литургию, даже если мы стоим там, как пни.

Дневник

Среда, 06 Ноября 2019 г. 05:53 + в цитатник

Луч света Литургии

"Надо ходить на Литургию, даже если мы стоим там, как пни. Кто-нибудь скажет: «Я не такой, как надо, ничего в этом не понимаю, у меня там ум не сосредотачивается». А ты иди, какой бы ни был.

Один старец говорит: «Когда заходишь в магазин благовоний, то, сам того не желая, выходишь, и одежда твоя благоухает, даже если не купишь ничего». Так происходит, говорит, и когда ходишь на Литургию.

Может, ты и не смог совершить ничего духовного, но даже одно то, что ты пошел, что постоял там как пень, – это уже что-то. Так что скажи себе: «Пойду такой, какой есть, – бревно необтесанное. Ведь Бог и необтесанное бревно умеет отполировать». А если не пойдешь потому, мол, что «я не могу, не сосредотачиваюсь», тогда всё пойдет хуже и хуже, и ты уже никогда не исправишься."

(Митрополит Лимассольский Афанасий)

http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_20497/

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post462764347/">Р’СЃСЏРєРёР№ С‡РµР»РѕРІРµРє РѕСЃРІСЏС‰Р°РµС‚СЃСЏ РїСЂР°РІРёР»СЊРЅС‹Рј РёСЃРїРѕРІРµРґР°РЅРёРµРј РІРµСЂС‹вЂ¦ </a> 
	РџСЂРµРїРѕРґРѕР±РЅС‹Р№ РњР°РєСЃРёРј РСЃРїРѕРІРµРґРЅРёРє

РџСЂРµРїРѕРґРѕР±РЅС‹Р№ РњР°РєСЃРёРј РСЃРїРѕРІРµРґРЅРёРє

&laquo;РќРµСЃРєРѕР»СЊРєРёРјРё РґРЅСЏРјРё СЂР°РЅРµРµ Р·Р°С…РІР°С‚Р° РїР°РїС‹ Р±С‹Р» СЃС…РІР°С‡РµРЅ РІ Р РёРјРµ РїСЂРµРїРѕРґРѕР±РЅС‹Р№ РњР°РєСЃРёРј РІРјРµСЃС‚Рµ СЃ СѓС‡РµРЅРёРєРѕРј СЃРІРѕРёРј РђРЅР°СЃС‚Р°СЃРёРµРј Рё РІ РѕРєРѕРІР°С… Р±С‹Р» РѕС‚РїСЂР°РІР»РµРЅ РІ РљРѕРЅСЃС‚Р°РЅС‚РёРЅРѕРїРѕР»СЊ&hellip; (Р”Р°Р»РµРµ РѕС‚РІРµС‚С‹ СЃРІСЏС‚РѕРіРѕ РњР°РєСЃРёРјР°, СЃРєР°Р·Р°РЅРЅС‹Рµ РёРј РЅР° РґРѕРїСЂРѕСЃР°С… Рё СЃСѓРґР°С… РїСЂРѕС‚РёРІ РµСЂРµСЃРµР№. &ndash; РџСЂРёРј. Р°РІС‚.).&nbsp;

РџСѓСЃС‚СЊ Р±СѓРґСѓС‚ СѓРЅРёС‡С‚РѕР¶РµРЅС‹ РІ Р¦РµСЂРєРІРё СЌС‚Рё СЃРѕР±Р»Р°Р·РЅС‹, РІРІРµРґРµРЅРЅС‹Рµ СѓРїРѕРјСЏРЅСѓС‚С‹РјРё РІС‹С€Рµ РјСѓР¶Р°РјРё, &ndash; РїСѓСЃС‚СЊ Р±СѓРґСѓС‚ СѓСЃС‚СЂР°РЅРµРЅС‹ РІРІРµРґС€РёРµ РёС… Рё &ndash; РѕС‡РёСЃС‚РёС‚СЃСЏ РїСѓС‚СЊ СЃРїР°СЃРµРЅРёСЏ РѕС‚ РїСЂРµРіСЂР°Рґ, Рё РІС‹ РїРѕР№РґРµС‚Рµ С‚РѕРіРґР° РіР»Р°РґРєРёРј РїСѓС‚РµРј Р•РІР°РЅ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post462764347/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Всякий человек освящается правильным исповеданием веры…

Дневник

Суббота, 09 Ноября 2019 г. 09:48 + в цитатник

Преподобный Максим Исповедник

Преподобный Максим Исповедник

«Несколькими днями ранее захвата папы был схвачен в Риме преподобный Максим вместе с учеником своим Анастасием и в оковах был отправлен в Константинополь… (Далее ответы святого Максима, сказанные им на допросах и судах против ересей. – Прим. авт.).

Пусть будут уничтожены в Церкви эти соблазны, введенные упомянутыми выше мужами, – пусть будут устранены введшие их и – очистится путь спасения от преград, и вы пойдете тогда гладким путем Евангелия, очищенным от всякой ереси!

Когда же я увижу Константинопольскую церковь такою, какою она была прежде, тогда и я обращусь к ней, как был и раньше ее сыном, и вступлю в общение с нею без всякого увещания человеческого. Пока же в ней будут еретические соблазны и еретики архиереи, никакое слово, или дело, не убедит меня, чтобы я когда-либо вступил в общение с ними… между тем всякий человек освящается правильным исповеданием веры…

Но полное спасение зависит не от одной сердечной веры, а и от исповедания ее, ибо Господь говорит: ‟кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным” (Мф. 10:33). Равно и Божественный апостол учит: ‟сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению” (Рим. 10:10).

Если же Бог и Божественные пророки и апостолы повелевают исповедовать словом и языком таинство веры, которое приносит всему миру спасение, то нельзя принуждать к молчанию относительно исповедания, чтобы не умалялось спасение людей…

Я соглашусь скорее умереть, чем, отступив в чем-либо от правой веры, терпеть муки совести. Если и вся вселенная начнет причащаться с патриархом (на тот момент еретиком-монофелитом. – Прим. авт.), я не причащусь с ним. Ибо я знаю из писаний святого апостола Павла, что Дух Святой предает анафеме даже Ангелов, если бы они стали благовествовать иначе, внося что-либо новое (Гал.1:8)»

(Святитель Димитрий Ростовский. Житие преподобного отца нашего Максима Исповедника).

Комментарии (0)

Россия сливает свою армию... Обязательная биометрия для солдат.

Дневник

Суббота, 23 Ноября 2019 г. 10:43 + в цитатник

Многие, посмотревшие ролик, увидели связь с концлагерями Дахау и Бухенвальдом, где узникам выжигали личное клеймо, как скоту.

Цинична причина для введения биометрии: экономия денег.

Метки: предатели

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post463611290/">РџСЂР°РІРґР° Рѕ "СЂСѓСЃСЃРєРѕРј" РјР°С‚Рµ.</a> 
	СЃРєР°С‡Р°С‚СЊ РєРЅРёРіСѓ:&nbsp;[url]http://severeparh.ru/files/2014/09/Pravda_o_russkom_mate.pdf[/url]

РќРµ СЃРµРєСЂРµС‚, С‡С‚Рѕ РјР°С‚ РІ Р РѕСЃСЃРёРё РІ РїСЂРѕС€РµРґС€РµРј XX РІРµРєРµ РѕР±СЂРµР» СЃС‚Р°С‚СѓСЃ С‡СѓС‚СЊ Р»Рё РЅРµ РЅР°С†РёРѕРЅР°Р»СЊРЅРѕРіРѕ РґРѕСЃС‚РѕСЏРЅРёСЏ, РїС‹С‚Р°СЏСЃСЊ СѓС‚РІРµСЂРґРёС‚СЊСЃСЏ РєР°Рє РЅРµРѕС‚СЉРµРјР»РµРјС‹Р№ РїСЂРёР·РЅР°Рє СЃР°РјРѕРёРґРµРЅС‚РёС‡РЅРѕСЃС‚Рё СЂСѓСЃСЃРєРѕРіРѕ РЅР°СЂРѕРґР°. РџСЂРѕРёСЃС…РѕРґРёР»Р° РіРµСЂРѕРёР·Р°С†РёСЏ РјР°С‚Р°.&nbsp;

&nbsp;

Р•РіРѕ РїСЂРµРґСЃС‚Р°РІР»СЏР»Рё РЅРµРїСЂРµРјРµРЅРЅС‹Рј С„РѕРЅРѕРј СѓСЃРїРµС€РЅРѕРіРѕ РІС‹РїРѕР»РЅРµРЅРёСЏ РѕСЃРѕР±Рѕ РѕС‚РІРµС‚СЃС‚РІРµРЅРЅС‹С… Р·Р°РґР°С‡, РµРґРёРЅСЃС‚РІРµРЅРЅРѕ РІРѕР·РјРѕР¶РЅС‹Рј СЃСЂРµРґСЃС‚РІРѕРј РјРѕР±РёР»РёР·Р°С†РёРё РєР°Рє РІРѕРёРЅСЃРєРёС… РїРѕРґСЂР°Р·РґРµР»РµРЅРёР№, С‚Р°Рє Рё С‚СЂСѓРґРѕРІС‹С… РєРѕР»Р»РµРєС‚РёРІРѕРІ Рё, РїРѕ СЃСѓС‚Рё, РІР°Р¶РЅРµР№С€РµР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ СЃРѕСЃС‚Р°РІР»СЏСЋС‰РµР№ РїРѕР±РµРґ РЅР°С€РµРіРѕ РЅР°СЂРѕРґР° РІ РјРёСЂРЅРѕРµ Рё РІРѕРµРЅРЅРѕРµ РІСЂРµРјСЏ.

... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post463611290/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Правда о "русском" мате.

Дневник

Пятница, 29 Ноября 2019 г. 17:04 + в цитатник

скачать книгу: http://severeparh.ru/files/2014/09/Pravda_o_russkom_mate.pdf

Не секрет, что мат в России в прошедшем XX веке обрел статус чуть ли не национального достояния, пытаясь утвердиться как неотъемлемый признак самоидентичности русского народа. Происходила героизация мата.

Его представляли непременным фоном успешного выполнения особо ответственных задач, единственно возможным средством мобилизации как воинских подразделений, так и трудовых коллективов и, по сути, важнейшей духовной составляющей побед нашего народа в мирное и военное время.

С горечью приходится признать, что хотя сказанное, возможно, несколько и грешит преувеличением, но, по сути, поднимает большую морально-нравственную проблему, серьезную духовную беду, случившуюся с нашим народом в XX веке.

При этом, что скрывать, в наибольшей степени этим недугом поражены воинские коллективы – армия и флот. Прошедшие в 1990-е годы тяжелые локальные войны очевидным образом показали, что никакой иной аргументации в словесном противостоянии с врагом, кроме дикого мата, у российского воина на сегодня нет. И эту войну слов и духовных ценностей, стоящих за этими «боевыми» словами, проиграли мы вчистую.

Так с горечью долгое время считал и я, автор этих строк, пока не так давно познакомился с активным и весьма известным участником тех тяжелых событий на Северном Кавказе. Речь идет о легендарном «Чукче-снайпере», в прошлом бойце нашего спецназа ВДВ, а ныне священнике Русской Церкви отце Николае Кравченко. Именно настоящая мужская работа, которая досталась ему на войне, и очень важное слово, прозвучав шее в бою, привели его к Богу.

Священник Николай Кравченко
СЛОВО СПАСЕНИЯ

«Смерть и жизнь – во власти языка» Притч. 18, 21.

В январе 1994 года группа разведки нашего спецназа ВДВ, уходя от преследования отрядов чеченских сепаратистов, укрылась в полуразрушенном здании Госуниверситета Чечни, что недалеко от знаменитой площади Минутка. Здесь же на одном из этажей спецназовцы обнаружили бойцов нашей пехоты – это были пацаны «срочники» с капитаном во главе.

Объединившись и заняв в здании круговую оборону, наши ребята вступили в тяжелый бой. Была надежда, что соседи услышат звуки боя и придут на выручку. Со своей неразлучной СВД лейтенант Кравченко делал все, что могло зависеть от отличного снайпера. И хотя эту работу он делал весьма успешно, ситуация неумолимо ухудшалась. Огонь и натиск «духов» нарастали, а наши возможности таяли…

«Через сутки стало понятно: подмоги не будет. Патроны практически у всех уже закончились, и нас все сильнее стало охватывать чувство обреченности, предчувствия неминуемой страшной развязки. И вот тогда я, наверное, впервые в жизни так явно, напрямую, взмолился к Богу: "Господи, сделай так, чтобы мы сумели вырваться живыми из этого ада! Если останусь жив – построю Тебе храм!”

Тут же пришла мысль: надо решаться на прорыв, и как можно скорее. Мы, офицеры, хорошо понимали, что эта отчаянная попытка вырваться безнадежна и, по сути, безумна, тем более с такими "вояками-срочниками”, совсем еще детьми. Максимум, на что мы надеялись, – так это на то, что, может, хоть кому-то удастся прорваться и остаться в живых. Может, потом хоть расскажут о нас…

Все приготовились к этому броску в вечность. Вокруг нас враг непрестанно голосил свои заклинания: "Аллах акбар!”, давя на психику и пытаясь парализовать волю.

И тут мы как-то разом решили, что будем кричать наше русское: "Христос Воскресе!” Это было странное, подсказанное извне решение. Не секрет, что во всех крайних, предельных ситуациях войны мы обычно орали диким, яростным матом. А тут вдруг совсем противоположное – святое: "Христос Воскресе!” И эти удивительные слова, едва мы их произнесли, неожиданно лишили нас страха. Мы вдруг почувствовали такую внутреннюю силу, такую свободу, что все сомнения улетучились. С этими словами, закричав, что есть мочи, мы бросились в прорыв, и началась страшная рукопашная схватка. Выстрелов не было. Лишь звуки страшных ударов и хруст, боевые выкрики, брызги крови, предсмертные хрипы и стоны заколотых и задушенных "духов”.

В результате мы все прорвались. Все до единого! Да, мы все были ранены, многие серьезно, кое-кто и тяжело. Но все были живы. Все потом попали в госпитали, но все и поправились. И я точно знаю, что если бы пошли на прорыв с нашим традиционным матерным криком – не прорвались бы, все бы там полегли.

Я стал священником и сейчас строю храм, работаю там же, в войсках. И теперь хорошо понимаю, что от слова, наполненного силой Божией, больше противника поляжет, чем от пули снайперской. И еще, что самое главное: тем же словом Божиим я теперь больше людей спасти смогу...»

Так почему же столь прилипчиво матерное слово и почему так трудно бывает отказаться от него? Что за сила живет в этих грязных словах? Откуда она черпается, где истоки той черной энергетики, воздействие которой ясно чувствует как сам матерящийся, так и объект его матерных поношений?

Пора сказать правду о русском мате.

читать он-лайн: https://www.litmir.me/br/?b=279208&p=1

Метки: мат

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post464346512/">РЇРІР»РµРЅРёРµ СѓСЃРѕРїС€РµРіРѕ РЎРўРђР Р¦Рђ Р•Р¤Р Р•РњРђ Р¤РР›РћР¤Р•Р™РЎРљРћР“Рћ (РђР РР—РћРќРЎРљРћР“Рћ)</a> 
	Р’СЂРµРјСЏ РЅР°С€Рµ СЃРѕСЃС‡РёС‚Р°РЅРѕ.
	17 Р°РІРіСѓСЃС‚Р° 2016 РіРѕРґР° СЃС‚Р°СЂРµС† Р•С„СЂРµРј Р±С‹Р» РµС‰С‘ Р¶РёРІ.
	[url]http://preddverie.mybb.ru/viewtopic.php?id=85[/url]
	
	Р’СЂРµРјСЏ РЅР°С€Рµ СЃРѕСЃС‡РёС‚Р°РЅРѕ. РќР°СЃ РѕР¶РёРґР°СЋС‚ С‚СЂСѓРґРЅС‹Рµ РіРѕРґР°, РѕРїР°СЃРЅС‹Рµ Рё РґР»СЏ Р·РµРјРЅРѕРіРѕ РЅР°С€РµРіРѕ РїСЂРµР±С‹РІР°РЅРёСЏ. Р’Р·Р±РµСЃРёР»СЃСЏ РґСЊСЏРІРѕР» Рё РѕС‚РєСЂС‹Р» СЃРІРѕСЋ РїР°СЃС‚СЊ РєР°Рє Р°Рґ, Р¶РµР»Р°СЏ РїРѕРіР»РѕС‚РёС‚СЊ РЅР°СЃ С†РµР»РёРєРѕРј. Р‘Р»Р°Р¶РµРЅ С‡РµР»РѕРІРµРє, РєРѕС‚РѕСЂС‹Р№ РёР·Р±РµР¶РёС‚ РµРіРѕ Р·СѓР±РѕРІ, Рё РІР·Р»РµС‚РёС‚ РЅР° РќРµР±Рѕ РґР»СЏ СЃРїР°СЃРµРЅРёСЏ (РїРѕРґСЂР°Р·СѓРјРµРІР°РµС‚СЃСЏ РјРѕР»РёС‚РІР°). РЎ РєР°Р¶РґС‹Рј РіРѕРґРѕРј, РІСЃРµ С…СѓР¶Рµ Рё С…СѓР¶Рµ СЃРёС‚СѓР°С†РёСЏ. Р“СЂРµС€РЅРёРєРё Рё СЂР°Р·РІСЂР°С‚РЅРёРєРё РїСЂРµРёР·РѕР±РёР»СѓСЋС‚, СѓРјРЅРѕР¶Р°СЏ РіСЂРµС…. Р РЅРµ РјРѕР¶РµС‚ СЃ С‚Р°РєРёРј РїРѕР»РѕР¶РµРЅРёРµРј РІРµС‰РµР№ РЅРµ РІРјРµС€Р°С‚СЊСЃСЏ Р“РѕСЃРїРѕРґСЊ, РїСЂРѕРёР·РѕР№РґРµС‚ Р•РіРѕ СЃСѓРґ.
	
	РџРѕСЌС‚РѕРјСѓ РЅР°Рј РЅР°РґРѕ СЃРїРµС€Рё... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post464346512/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Явление усопшего СТАРЦА ЕФРЕМА ФИЛОФЕЙСКОГО (АРИЗОНСКОГО)

Дневник

Четверг, 19 Декабря 2019 г. 07:49 + в цитатник

Время наше сосчитано.
17 августа 2016 года старец Ефрем был ещё жив.
http://preddverie.mybb.ru/viewtopic.php?id=85

Время наше сосчитано. Нас ожидают трудные года, опасные и для земного нашего пребывания. Взбесился дьявол и открыл свою пасть как ад, желая поглотить нас целиком. Блажен человек, который избежит его зубов, и взлетит на Небо для спасения (подразумевается молитва). С каждым годом, все хуже и хуже ситуация. Грешники и развратники преизобилуют, умножая грех. И не может с таким положением вещей не вмешаться Господь, произойдет Его суд.

Поэтому нам надо спешить, как спешим мы в помощи нашим близким, чувствуя к ним симпатию и любовь. Надо спешить на помощь не только нашим близким сродникам, но и братьям во Христе, мы также имеем долг переживать их боль и страдания.
Если и мы часто находимся в опасности, хотя и живем в тихой гавани Пречистой Богородицы, то в какой опасности те, кто пребывает под гнетом постоянных грехов и соблазнов, которые все увеличиваются в этом мире.

Если мы находясь вдали от огня мирских искушений, обжигаемся , то каково же тем, кто окружен пламенем разгоревшегося пожара?
Старец Ефрем филофейский (Аризонский)

[http://apantaortodoxias.blogspot.com/2016/08/blog-post_411.html

Τετάρτη, 17 Αυγούστου 2016
ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΕΦΡΑΙΜ ΦΙΛΟΘΕΙΤΗΣ. " Ο χρόνος μας είναι μετρημένος. Περιμένουμε χρόνια δύσκολα, χρόνια επικίνδυνα και γι αυτήν την ζωή μας. Λύσσαξε ο διάβολος κι άνοιξε το στόμα του σαν άδης να μας καταπιή όλους μέσα."

Ο χρόνος μας είναι μετρημένος. Περιμένουμε χρόνια δύσκολα, χρόνια επικίνδυνα και γι αυτήν την ζωή μας. Λύσσαξε ο διάβολος κι άνοιξε το στόμα του σαν άδης να μας καταπιή όλους μέσα. Μακάριος ο άνθρωπος, που θα ξεφύγη από τα δόντια του και θα πετάξη στον ουρανό και θα σωθή. Κάθε χρόνο και χειρότερη γίνεται η κατάστασις. Η αμαρτωλότης και η γυμνότης έχει φθάσει σε τέτοιο σημείο, που φωνάζει από μόνο του το πράγμα, ότι θα επέμβη η θεια δικαιοσύνη.

Γι αυτό πρέπει, τόσο εμείς να βιαζώμεθα, όσο και να νοιώθουμε συμπάθεια για τους αδελφούς μας, όχι μόνο τους οικείους μας, αλλά και τους εν Χριστώ οικείους αδελφούς, που έχουμε χρέος να τους πονούμε. Διότι εάν εμείς κινδυνεύουμε, που είμαστε μέσα στο λιμάνι της Παναγίας πόσο μάλλον αυτοί οι άνθρωποι, που βρίσκονται συνεχώς εκτεθειμένοι μπροστά στην πρόκλησι της αμαρτίας!

Αν εμείς καιώμεθα μακρυά από την φωτιά, αυτοί οι άνθρωποι τι γίνονται, που οι φλόγες τους περικυκλώνουν?

Γέροντας Εφραίμ Φιλοθεΐτης
_______________

Старец Ефрем предсказал свою кончину.

8 декабря 2019 года отошёл ко Господу 91-летний архимандрит Ефрем (Мораитис)
_____________

___________________

Пишет Вардакас, 2 раза явился о.Ефрем одному коитянину.

До успения своего и сказал, что турки провокации начнут с Крита. Эрдоган с 7 го января собирается уже разведку месторождения там делать.

И второй раз явился парню на днях и сказал - ждите событий сразу на мои 40 дней. 40 дней выходит на 17 января ( 2020г)

https://konstantinoupolipothoumeno.blog … 0.html?m=1
________________________________________

слова старца Ефрема как оно было. Вот его слова:
πρώτον, όταν ξέρουμε ότι υπάρχουν σχισματικοί δεν πάμε στην Εκκλησία διότι δεν έχουν θεία χάρη.
Первое : когда мы знаем или поняли, что на сослужении раскольники - или не идём изначально в этот храм, или уходим. У раскольников нет благодати.

Δεύτερον, όταν υπάρχουν σχισματικοί οι οποίοι έρχονται ξαφνικά ενώ η ακολουθία γίνεται κι εμείς δεν το γνωρίζουμε φεύγουμε

Второе, когда раскольники внезапно приходят на литургию, а мы понимаем, что это раскольники - уходим сразу.

τρίτον, όταν ένας ιερέας λέει ότι ο Επιφάνιος πράγματι έχει θεία χάρη κι ότι η σχισματική Εκκλησία της Ουκρανίας πρέπει να ανθίσει, ούτε σε αυτό πηγαίνουμε.

Третье, когда какой-то священник говорит, что Епифаний имеет благодать Божью, и что пцу имеет право "расцвести" - туда ни ногой.

___________________________________

ПС.от меня.

Теперь стало ясно и понятно,что делать:

Когда архиерей \ священнослужитель\ сослужит с католиком, в такой храм ходить нельзя от слова совсем.

Когда католики ( еретики, раскольники) присутствуют на службе в храме, и ты это понял, из такого храма следует немедленно уйти и больше туда не возвращаться.

И если где скажут, что католики нам братья, то туда ни ногой.

-------------------------------------------------------------

СУЩЕСТВУЮТ ЛОЖНЫЕ ПРОРОЧЕСТВА, КОТОРЫЕ ПРИПИСЫВАЮТ СТАРЦУ ЕФРЕМУ ФИЛОФЕЙСКОМУ, В КОТОРЫХ ОН ЯКОБЫ СОВЕТУЕТ СМИРИТЬСЯ С АПОСТАСИЕЙ И ПРОДОЛЖАТЬ ХОДИТЬ К ЭКУМЕНИСТАМ.

Читайте греческий источник, где обличают ложь на Старца Ефрема, с переводом:

https://katanixi.gr/2019/12/17/%CF%80-%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BB%CE%B1%CE%BF%CF%82-%CE%BC%CE%B1%CE%BD%CF%8E%CE%BB%CE%B7%CF%82-%CE%B1%CF%80%CE%AC%CE%BD%CF%84%CE%B7%CF%83%CE%B7-%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BD-%CE%BC%CE%B7%CF%84%CF%81/

нужно вставить полную ссылку в строку браузера.

Метки: Ефрем Филофейский Аризонский

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post464397067/">РћС‡Р°СЂРѕРІР°РЅРЅС‹Р№ СЃС‚СЂР°РЅРЅРёРє... РЅР° РєРѕР»РµРЅСЏС… РёР· Р”РёРІРµРµРІРѕ РІ РЎРµСЂРіРёРµРІ РџРѕСЃР°Рґ</a> 
	[iflash=560,315,https://www.youtube.com/embed/qgrD14pJILM]

РђР»РµРєСЃР°РЅРґСЂ РЎРµСЂРіРµРµРІРёС‡ РљР°РЅС‹С€РµРІ, 51 РіРѕРґ, СЂРѕСЃСЃРёР№СЃРєРёР№ СЃС‚СЂР°РЅРЅРёРє, РїСЂРѕС€РµР» РЅР° РєРѕР»РµРЅСЏС… РїСѓС‚СЊ РѕС‚ Р”РёРІРµРµРІСЃРєРѕРіРѕ РјРѕРЅР°СЃС‚С‹СЂСЏ РґРѕ РўСЂРѕРёС†Рµ-РЎРµСЂРіРёРµРІРѕР№ Р›Р°РІСЂС‹ РґР»РёРЅРѕР№ РІ 400 РєРј Р·Р° 9,5 РјРµСЃСЏС†РµРІ РІ 1995-1996 РіРѕРґР°С…. РћРЅ РїРѕСЃР»РµРґРѕРІР°Р» РїСЂРёР·С‹РІСѓ Р‘РѕРіРѕСЂРѕРґРёС†С‹.

Р—Р°СЃР»СѓР¶РµРЅРЅС‹Р№ РґРµСЏС‚РµР»СЊ РёСЃРєСѓСЃСЃС‚РІ Р РѕСЃСЃРёРё, Р°РєР°РґРµРјРёРє Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ РђРєР°РґРµРјРёРё РєРёРЅРµРјР°С‚РѕРіСЂР°С„РёС‡РµСЃРєРёС… РёСЃРєСѓСЃСЃС‚РІ &laquo;РќРёРєР°&raquo;, Р»Р°СѓСЂРµР°С‚ РјРЅРѕРіРёС… РїСЂРµСЃС‚РёР¶РЅС‹С… РєРёРЅРѕС„РµСЃС‚РёРІР°Р»РµР№, СЂРµР¶РёСЃСЃС‘СЂ РґРѕРєСѓРјРµРЅС‚Р°Р»СЊРЅРѕРіРѕ РєРёРЅРѕ Р’СЏС‡РµСЃР»Р°РІ Р’Р°СЃРёР»СЊРµРІРёС‡ РћСЂРµС…РѕРІ СЃРЅСЏР» РѕР± СЌС‚РѕРј СЃРѕР±С‹С‚РёРё РґРѕРєСѓРјРµРЅС‚Р°Р»СЊРЅС‹Р№ С„РёР»СЊРј &laquo;РћС‡Р°СЂРѕРІР°РЅРЅС‹Р№ СЃС‚СЂР°РЅРЅРёРє&raquo; (СЃРј.РЅРёР¶Рµ).

&nbsp;
... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post464397067/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Очарованный странник... на коленях из Дивеево в Сергиев Посад

Дневник

Пятница, 20 Декабря 2019 г. 16:10 + в цитатник

Александр Сергеевич Канышев, 51 год, российский странник, прошел на коленях путь от Дивеевского монастыря до Троице-Сергиевой Лавры длиной в 400 км за 9,5 месяцев в 1995-1996 годах. Он последовал призыву Богородицы.

Заслуженный деятель искусств России, академик Российской Академии кинематографических искусств «Ника», лауреат многих престижных кинофестивалей, режиссёр документального кино Вячеслав Васильевич Орехов снял об этом событии документальный фильм «Очарованный странник» (см.ниже).

Кадры его ассоциируются с отдельными эпизодами «Андрея Рублёва» Тарковского: почерневшие, мокрые от сырого снега деревенские дома и заборы, заснеженная дорога, по которой мчатся грузовые машины. А по краю дорожного полотна, толкая перед собой тележку, доверху наполненную скарбом, медленно и упорно, опираясь второй рукой о посох, передвигается на коленях пожилой человек. Впереди тележки — Распятие и икона Господа Вседержителя.

Скрипят самодельные брезентовые наколенники на разбитых в кровь коленях этого странного для конца безбожного двадцатого столетия русского человека. Звучит величественная, торжественная музыка, напоминающая о Вечности. Впереди – храм. Люди по сторонам дороги останавливаются и глядят на ползущего с молитвой согбенного человека.

Кто-то подаёт ему еду, просит помолиться о близких. Кто-то смотрит на него с любопытством, кто-то – с состраданием. Одна старушка пытается помочь подтолкнуть медленно ползущую тележку. Некоторые откровенно подсмеиваются над чудаком.

Женщины относятся к крестоходцу с большим, чем мужчины, сочувствием. Многим непонятно: кто этот человек – сумасшедший, юродивый или святой? Он ползёт, а впереди него бегут слухи: убил жену и детей, зарезал ножом, зарубил топором (на что ещё способен обезумевший русский мужик?). Вот и замаливает теперь свой смертный грех.

Собравшимся около него людям странник говорит:

«Я из Красноярского края, из Кежемского района. В тюрьме никогда не сидел, никого не убивал. Грехи у меня такие же, как и у всех других людей. Иду по послушанию Пресвятой Богородице.

Я был неверующим, но увидел, как Богородица пришла к Богу и сказала, что в такие тяжёлые времена, как сейчас, нужен человек, который бы пошёл с молитвой на коленях за Россию, за весь мир.

Бог показал ей меня, моё лицо, и сказал, что я некрещёный, грешный, богохульник, но больше идти некому. … Я покрестился в Дивеево, стал на колени и иду. Если люди придут в церковь и покаются в своих грехах, значит, я прошёл не зря. У меня любовь к людям».

Его спросили: «Не страшно вам погибнуть на дороге?» Он ответил: «Страшно, когда ничего не сделал…»

Девять с половиной месяцев шёл он на коленях от женского монастыря в Дивеево до Троице-Сергиевой Лавры, в Сергиев посад. С молитвой за Россию, за мир, погрязший во грехах…

Душа болела за целый мир.

Когда режиссёру Орехову сказали, что есть такой человек, он поехал искать его на трассу. Кино, как и вся наша страна, в середине 90-х было в глубочайшем кризисе. Орехову и его оператору выдали на киностудии одну коробку плёнки на десять минут съёмки. Знакомый дал видеокамеру и несколько кассет.

«Мороз за 25 градусов, а он ночует в лесу. Расчищает лопатой место, ставит палатку, разводит костёр и кое-как, с муками и неудобствами, коротает ночь. Утром — снова на колени и дальше, дальше, вперёд…

Вячеслав Орехов назвал свой фильм в честь героя повести Николая Лескова. Очарованный странник XIX века, по словам Людмилы Белкиной, автора статьи о режиссёре Орехове на портале православной газеты «Благовест» — это русский человек с изломами судьбы, горячо, всей душой любивший Россию.

Очарованный странник конца ХХ века более трагичен и даже апокалиптичен. Мир катится в пропасть, а он идёт, чтобы люди покаялись и остались живы, ибо Чаша Господнего гнева полна до краёв. Он знает и видит, что это зависит от него. Он говорит просто и устало: «За мной стоит 150 миллионов русских людей. Если я брошу, они погибнут».

У него нет гордыни, он говорит о себе так: «Я маленькое существо, грешный человек, богохульник. Но всем нам нужно думать о спасении мира, о спасении наших душ». Один из зевак у дороги сказал ему: «Ни за какие миллионы долларов я бы не смог пройти такой путь». Да, ради денег и славы такой крестный ход не пройти…

Когда он пришёл в Сергиев Посад, поклонился мощам Преподобного Сергия Радонежского и отправился в Гефсиманский скит, в палатке на развилке дорог прожил ещё один месяц, проповедуя людям покаяние. Его часто видели потом в Дивеево, в Москве, у Матронушки Московской. В течение нескольких лет ходил он в крестный ход от Липецка до Задонского монастыря, к святителю Тихону Задонскому.

О прошлом Александра Канышева известно совсем мало: был одиноким человеком, семьи не создал. Работал строителем, ездил по стране с шабашниками, строил дома, школы, котельные. Когда его бригада возводила церковь в Ставропольском крае, ему в первый раз явилась Пресвятая Богородица, повелела окреститься. Он крестился, стал пономарём в церкви. В следующее своё явление Она отправила его странствовать по России. И он последовал Её призыву.

Почему пошёл в крестный ход на коленях? По его словам, на идущего по обочине дороги человека люди не обратят внимания. Мало ли кто так ходит? А вот на ползущего с молитвой человека, с крестом и иконой Богоматери на груди – обратят. Это заставит людей вспомнить о Боге и задуматься о своей жизни.

К стёртым в кровь коленям прикрепил наколенники из нескольких слоёв брезента, к сапогам приделал крохотные колёсики, чтобы было полегче передвигать больные ноги. Ночевал в лесопосадках около дороги в любую погоду. Физически страдал невероятно, но как будто кто-то свыше не давал ему тёплый кров и горячую домашнюю пищу.

«Если бы я зашёл в дом и лёг на мягкую тёплую постель, наверняка не смог бы потом подняться и ползти дальше, — признавался он знакомым. – Немощен и малодушен человек».

В августе 2012 года Александр Сергеевич Канышев прошёл до Задонской обители крестным ходом в последний раз. Проникнувшись сочувствием и уважением к молитвенному подвигу Александра, одна из паломниц омыла его больные ноги. Смущаясь от непривычной заботы, он заснул со счастливой детской улыбкой на устах. Через полгода он умер.

А.С. Канышев ночью со второго на третье января в 23-55 2012 года скончался - Великий крестоходец сын Божий Александр Канышев. Царствие ему Небесное!

https://3rm.info/main/78279-shamany-ne-spasut-rus-i-ne-izgonjat-besaputina-a-vot-istinnye-voiny-hristovy-zaschischajuschie-i-spasajuschie-rus-video.html

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post464468496/">РџРѕРєСѓРїР°СЏ СЌС‚РѕС‚ С‚РѕРІР°СЂ, РјС‹ РµРґРёРј РїР°СЂР°С€Сѓ РІ РєРѕС‚РѕСЂРѕР№ РёСЃРїРѕР»СЊР·СѓРµС‚СЃСЏ РЅРµ С‚РѕР»СЊРєРѕ РѕРіСЂРѕРјРЅРѕРµ РєРѕР»РёС‡РµСЃС‚РІРѕ С…РёРјРёРё, РЅРѕ Рё Р°Р±РѕСЂС‚РёРІРЅС‹Р№ РјР°С‚РµСЂРёР°Р».</a> 
	РљРѕРјРїР°РЅРёСЏ Nestle РёСЃРїРѕР»СЊР·СѓРµС‚ РІ СЃРІРѕРµР№ РїСЂРѕРґСѓРєС†РёРё РїРѕС‡РєРё РёР· Р°Р±РѕСЂС‚РёСЂРѕРІР°РЅРЅС‹С… РґРµС‚РµР№

РљРѕРјРїР°РЅРёСЏ &quot;Nestle&quot; Р°РєС‚РёРІРЅРѕ СЃРѕС‚СЂСѓРґРЅРёС‡Р°РµС‚ СЃ РєРѕРјРїР°РЅРёРµР№ &quot;Senomyx&quot; .&nbsp;
	
	РЎРµРЅРѕРјРёРєСЃ (Р°РЅРіР». Senomyx ) &mdash; Р°РјРµСЂРёРєР°РЅСЃРєР°СЏ Р±РёРѕС‚РµС…РЅРѕР»РѕРіРёС‡РµСЃРєР°СЏ РєРѕРјРїР°РЅРёСЏ, СЂР°Р±РѕС‚Р°СЋС‰Р°СЏ РІ РЅР°РїСЂР°РІР»РµРЅРёРё СЂР°Р·РІРёС‚РёСЏ РїРёС‰РµРІС‹С… РґРѕР±Р°РІРѕРє СѓСЃРёР»РёРІР°СЋС‰РёС… РІРєСѓСЃ Рё Р·Р°РїР°С… РїРёС‰Рё. Р¦РµР»СЊСЋ РєРѕРјРїР°РЅРёРё СЏРІР»СЏРµС‚СЃСЏ РїСЂРѕРёР·РІРѕРґСЃС‚РІРѕ РІРµС‰РµСЃС‚РІ, РєРѕС‚РѕСЂС‹Рµ СЃРґРµР»Р°Р»Рё Р±С‹ РїРёС‰Сѓ &laquo;РІРєСѓСЃРЅРµРµ&raquo;.&nbsp;РЎРµРЅРѕРјРёРєСЃ Р·Р°РїР°С‚РµРЅС‚РѕРІР°Р»Р° РѕРїСЂРµРґРµР»РµРЅРЅС‹Р№ Р·Р°РїР°С…, РёСЃРїРѕР»СЊР·СѓСЏ СЃРѕР±СЃС‚РІРµРЅРЅСѓСЋ С‡СѓРІСЃС‚РІРёС‚РµР»СЊРЅСѓСЋ СЃРёСЃС‚РµРјСѓ. РС‚Рё СЂРµС†РµРїС‚РѕСЂС‹ СЂР°РЅРµРµ Р±С‹Р»Рё РїРѕР»СѓС‡РµРЅС‹ РІ РєСѓР»СЊС‚СѓСЂРµ РєР»РµС‚РѕРє HEK293.&nbsp;
	
	Р§С‚Рѕ ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post464468496/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Покупая этот товар, мы едим парашу в которой используется не только огромное количество химии, но и абортивный материал.

Дневник

Воскресенье, 22 Декабря 2019 г. 16:24 + в цитатник

Компания Nestle использует в своей продукции почки из абортированных детей

Компания "Nestle" активно сотрудничает с компанией "Senomyx" .

Сеномикс (англ. Senomyx ) — американская биотехнологическая компания, работающая в направлении развития пищевых добавок усиливающих вкус и запах пищи. Целью компании является производство веществ, которые сделали бы пищу «вкуснее». Сеномикс запатентовала определенный запах, используя собственную чувствительную систему. Эти рецепторы ранее были получены в культуре клеток HEK293.

Что же такое HEK293? Спросят большинство людей.

HEK 293 (англ. Human Embryonic Kidney 293) — клеточная линия, полученная из эмбриональных почек человека. (Инф. из Википедии).

То есть мы видим что компания "Senomyx" является продавцом абортивного материала. И с этой компанией сотрудничают Nestle и Pepsi CO. Пищевые гиганты. Если не верите то вот вам ссылка с официального сайта "Senomyx".

http://www.senomyx.com/our-expertise/

Информация есть в открытом доступе. Ее даже не скрывают.

Продукты которые выпускает "Nestle":

- Gerber Products Company

- KitKat

- Maggi

- Nescafé

- Nescafé Dolce Gusto

- Nesquik

- Nestea

- японская Ajinomoto Co., Inc.,

- швейцарская Firmenich SA,

- американская Solae (пищевое подразделение DuPont по производству продукции из ГМО-сои),

- американская Kraft Foods,

- американо-британская Cadbury Schweppes,

- Coca-Cola

Эти продукты имеют большую популярность на рынке. Покупая этот товар, мы едим парашу в которой используется не только огромное количество химии, но и абортивный материал. Умный, здравый человек в жизни такое не купит.

Давайте максимально распространим эту запись, чтобы каждый знал что это за продукты.

http://www.senomyx.com/our-expertise/

https://ru.wikipedia.org/wiki/Сеномикс
https://ru.wikipedia.org/wiki/HEK_293

Православные активисты против людоедства

Православное общественное движение "Божья Воля" произвела пикетирование московского офиса компании Nestlé.

Компания Nestlé сотрудничает с Senomyx, которая в процессе производства для своих партнеров-производителей продуктов разрабатывает вкусовые усилители, полученные из абортированных младенцев (HEK-293 – клеточная линия, получаемая из почек человеческого эмбриона). Всего Senomyx разработала более 800000 вкусов. Senomyx была организована в 1999 году в Калифорнии Любертом Штраером, владеет 113 патентами на ароматизаторы, большинство из которых обкатывалось на материалах из абортированных младенцах.

Продукты содержащие HEK-293:
• Все сливки для кофе
• марка Maggi супы быстрого приготовления, бульонные кубики, кетчупы, соусы, приправы, лапши быстрого приготовления.
До недавнего времени партнером компании, экспериментирующей с человечиной, была PepsiCo.

PepsiCo прекратила использование для улучшения вкуса напитков клеток абортированных плодов. Спасибо им, что все-таки перестали принуждать людей к каннибализму.

Большинство потребителей не знают, что покупая и употребляя продукцию Nestlé они поглощают добавку, произведенную из эмбрионов. При этом ежегодно из России экспортируется на Запад более 500 000 трупов русских детей

https://via-midgard.com/news/article/kompaniya-nestle-ispolzuet-v-svoej-produkcii.htm

Ссылки на другие источники:

https://cogforlife.org/2012/04/30/an-end-to-the-pepsi-boycott/

https://ru.pokerstrategy.com/forum/thread.php?threadid=688476

Метки: канибализм HEK293

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post464832747/">Р’ Р§РµСЂРЅРѕРіРѕСЂРёРё РЅРѕРІС‹Р№ РіРµСЂРѕР№ вЂ” РїРѕР»РёС†РµР№СЃРєРёР№, РѕС‚РєР°Р·Р°РІС€РёР№СЃСЏ РёР·Р±РёРІР°С‚СЊ РїСЂР°РІРѕСЃР»Р°РІРЅС‹С…</a> 
	[url]https://rusvesna.su/news/1577804557[/url]
	&laquo;Р‘РѕС™Рµ РєСѓС›Рё С‡Р°СЃРЅР° РѕР±СЂР°Р·Р°, РЅРµРіРѕ СЃ РїРµРЅРґСЂРµРєРѕРј РїСЂС™Р°РІР°&raquo;
	
	&mdash; &laquo;Р›СѓС‡С€Рµ Р±С‹С‚СЊ РґРѕРјР° Р±РµР· СЂР°Р±РѕС‚С‹, РЅРѕ СЃ С‡РµСЃС‚СЊСЋ, С‡РµРј РїРѕР·РѕСЂРёС‚СЊ СЃРµР±СЏ, СЂР°Р·РјР°С…РёРІР°СЏ РґСѓР±РёРЅРєРѕР№&raquo;,
	&mdash; РїСЂРёРјРµСЂРЅРѕ С‚Р°Рє РјРѕР¶РЅРѕ РїРµСЂРµРІРµСЃС‚Рё СЃР»РѕРІР° СѓР¶Рµ Р±С‹РІС€РµРіРѕ СЃРѕС‚СЂСѓРґРЅРёРєР° РњР’Р” Рі. РќРёРєС€РёС‡Р° РњРёР»РѕРµ РЁС‡РµРїР°РЅРѕРІРёС‡Р°
	(РњРёР»РѕСРµ РЁС›РµРїР°РЅРѕРІРёС›), РєРѕС‚РѕСЂС‹Р№ РѕС‚РєР°Р·Р°Р»СЃСЏ РїСЂРёРЅРёРјР°С‚СЊ СѓС‡Р°СЃС‚РёРµ РІ СЂР°Р·РіРѕРЅРµ С‡РµСЂРЅРѕРіРѕСЂС†РµРІ, РїСЂРѕС‚РµСЃС‚СѓСЋС‰РёС…
	РїСЂРѕС‚РёРІ РґРёСЃРєСЂРёРјРёРЅР°С†РёРѕРЅРЅРѕРіРѕ РґР»СЏ РїСЂР°РІРѕСЃР»Р°РІРЅС‹С… Р·Р°РєРѕРЅР° Рѕ СЃРІРѕР±РѕРґРµ РІРµСЂРѕРёСЃРїРѕРІРµРґР°РЅРёСЏ.
	
	РЁС‡РµРїР°РЅРѕРІРёС‡, РїСЂРѕСЃР»СѓР¶РёРІС€РёР№ РІ РїРѕР»РёС†РёРё 30 Р»РµС‚, РїРѕСЃС‡РёС‚Р°Р» РїРѕР·РѕСЂРѕРј РґР»СЏ СЃРµР±СЏ РёР·Р±РёРІР°С‚СЊ СЃРѕРіСЂР°Р¶РґР°РЅ,
	РІС‹С€РµРґС€Рё... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post464832747/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

В Черногории новый герой — полицейский, отказавшийся избивать православных

Дневник

Среда, 01 Января 2020 г. 08:20 + в цитатник

https://rusvesna.su/news/1577804557
«Боље кући часна образа, него с пендреком прљава»

— «Лучше быть дома без работы, но с честью, чем позорить себя, размахивая дубинкой»,
— примерно так можно перевести слова уже бывшего сотрудника МВД г. Никшича Милое Шчепановича
(Милоје Шћепановић), который отказался принимать участие в разгоне черногорцев, протестующих
против дискриминационного для православных закона о свободе вероисповедания.

Шчепанович, прослуживший в полиции 30 лет, посчитал позором для себя избивать сограждан,
вышедших на защиту своей Церкви: он предпочел безработицу и возможный «волчий билет»
от властей нынешней Черногории позору, которым неизбежно покрыл бы себя, если бы
принял участие в подавлении мирных протестов.

Кстати, несмотря на заявления премьера Черногории Марковича о недопустимости применения силы
в отношении протестующих, прозвучавшее в Скупщине этой балканской республики, недавно вступившей
в НАТО, сотрудники полиции избили несколько человек, среди которых — епископ Диоклийский Мефодий:
владыку и его спутников бросили на землю, били ногами и дубинками, после чего они были госпитализированы.
Милое не считает подобное поведение полиции достойным.

После Литургии в соборе Воскресения Христова в Подгорице митрополит Черногорско-Приморский Амфилохий
вручил Милое Шчепановичу орден Святого Петра II Ловченского Тайновидца в знак признательности
и благодарности за сделанный выбор. Владыка поблагодарил и многих других сотрудников полиции,
которые, получив приказ о применении силы в отношении православных, протестующих против
дискриминационного закона, не стали его выполнять.

«Шчепанович и подобные ему выбрали «веру, истину и свободу, сохраняя совесть и достойный образ Черногории»,
— сказал владыка Амфилохий.

Митрополит призвал всех православных принимать участие в молебнах Пресвятой Богородице о мире,
здравии, спасении и примирении черногорцев. Молебны служатся во всех храмах и будут продолжаться
до Рождества Христова. Ежедневно в храмах Черногории раздается погребальный звон — в знак того,
что в Скупщине этой страны умерли правда и право. Что же касается собственности Православной Церкви,
владыка Амфилохий сказал: «Храмы принадлежат народу, а не безбожникам».

А бывший полицейский Милое Шчепанович, которым, по мнению сотен тысяч людей, может гордиться православная Черногория, сказал, обращаясь к соотечественникам:

«Я ничего особенного не сделал — я просто поступил по совести.
Я верую во Христа — как иначе?
Слава Богу и святому Василию Острожскому!
Честь имею!»

Метки: Черногория

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post465349830/">РЇРІР»РµРЅ РљСЂРµСЃС‚ Р“РѕСЃРїРѕРґРЅРёР№ РІ РѕРіРЅРµ. Р§РµСЂРЅРѕРіРѕСЂРёСЏ. </a>

РљР Р•РЎРў Р’ РћР“РќР•. РџРѕ РІСЃРµР№ РЎРµСЂР±РёРё РёРґСѓС‚ РєСЂРµСЃС‚РЅС‹Рµ С…РѕРґС‹. РџРёСЃСЊРјРѕ Р±СЂР°С‚СЊРµРІ СЃРµСЂР±РѕРІ. Р§СѓРґРѕ РІ СѓРєСЂРµРїР»РµРЅРёРµ РЅР°СЂРѕРґР°. (Р¤РћРўРћ)

Р”РѕР±СЂС‹Р№ РґРµРЅСЊ!&nbsp;

РҐРѕС‚РµР»Рё РїРѕРґРµР»РёС‚СЊСЃСЏ СЃ РІР°РјРё Р§СѓРґРѕРј, РєРѕС‚РѕСЂРѕРµ РїСЂРѕРёР·РѕС€Р»Рѕ РІ СЃС‚РѕР»РёС†Рµ Р§РµСЂРЅРѕРіРѕСЂРёРё РІ РіРѕСЂРѕРґРµ РџРѕРґРіРѕСЂРёС†Р°. РџРµСЂРµРґ С…СЂР°РјРѕРј РҐСЂРёСЃС‚РѕРІР° Р’РѕСЃРєСЂРµСЃРµРЅРёСЏ Рё РІРµСЂРЅС‹Рј РЅР°СЂРѕРґРѕРј, РєРѕС‚РѕСЂС‹Р№ Р±РѕСЂРµС‚СЃСЏ Р·Р° СЃРѕС…СЂР°РЅРµРЅРёРµ СЃРІРѕРµР№ Р’РµСЂС‹ Рё РЎРІСЏС‚С‹РЅРё РїРѕСЏРІРёР»СЃСЏ РІ РѕРіРЅРµ Р–РёРІРѕС‚РІРѕСЂСЏС‰РёР№ РљСЂРµСЃС‚ Р“РѕСЃРїРѕРґРµРЅСЊ!&nbsp; РџРѕ РІСЃРµР№ РЎРµСЂР±РёРё Рё Р§РµСЂРЅРѕРіРѕСЂРёРё РёРґСѓС‚ РєР°Р¶РґС‹Р№ РґРµРЅСЊ РєСЂРµСЃС‚РЅС‹Рµ С…РѕРґС‹ РїРѕ РІСЃРµРј РіРѕСЂРѕРґР°Рј. Рљ СЃРѕР¶Р°Р»РµРЅРёСЋ РІСЃРµ СЃРјРё РѕР± СЌС‚РѕРј РјРѕР»С‡Р°С‚.

16.01.2020Рі

&nbsp;

[url]https://3rm.info/main/78606-chudo-bozhee-krest-v-ogne-po-vsej-se... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post465349830/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Явлен Крест Господний в огне. Черногория.

Дневник

Четверг, 16 Января 2020 г. 16:04 + в цитатник

КРЕСТ В ОГНЕ. По всей Сербии идут крестные ходы. Письмо братьев сербов. Чудо в укрепление народа. (ФОТО)

Добрый день!

Хотели поделиться с вами Чудом, которое произошло в столице Черногории в городе Подгорица. Перед храмом Христова Воскресения и верным народом, который борется за сохранение своей Веры и Святыни появился в огне Животворящий Крест Господень! По всей Сербии и Черногории идут каждый день крестные ходы по всем городам. К сожалению все сми об этом молчат.

16.01.2020г

https://3rm.info/main/78606-chudo-bozhee-krest-v-o...-v-ukreplenie-naroda-foto.html

Рубрики:

Христианство./Чудо

Метки: чудо Сербия Черногория

Комментарии (0)

Новому иудею.ч2

Дневник

Среда, 22 Января 2020 г. 08:02 + в цитатник

О ком же говорит пророк Захария, что Он – Отрасль, от корня Своего ? Который и создаст Храм Господень ? Если у Захарии и имя Его – Иисус написано... ?

О Ком же говорит Захария, что Он – «гвоздь», от которого произойдут «цари»... Если кровью от гвоздей в ранах рук Его – искупление приняли не все подряд, но лишь принимающие «заветом Новым» Божество Его ! И вкусившие в завещанным им Причастии Ему – спасительных Плоти и Крови Его ! Вот – «кто», через Кровь и Плоть Его – духовные наследники всех обетований пророческих, понимать которые следует именно духовно !

Если и оценили Его, как у Захарии и сказано – именно в 30 сребреников. Что и сам, точно знавший сроки от Даниила и все пророчества Захарии первосвященник, совмещавший на тот год в себе пророка – «пророчески» и подтвердил ! Дав за Него предателю Его не иную какую сумму, но именно эти самые «30 сребреников». Сознательно дав ! Осмысленно предлагая синедриону Его распять , сказав: «лучше пусть Один за многих пострадает»! Отлично понимая, что распинать они будут именно Мессию !!!

Кто же, наученный первосвященником, кричал тогда : «Распни ! Распни Его ! Кровь Его на нас и на детях наших ! » ... ?

Кого же тогда копием пронзили на кресте и из Кого истекли кровь и вода ?

И кто поэтому должен рыдать ныне у своих стен плача «о Том, Которого пронзили отцы его, как рыдают о первенце» ?

Как же он так читает данные Ему Богом пророчества – что «неудобную» половину их сразу же «выбрасывает» ? А духовную суть их – под свои нераскаянные заблуждения подгоняет !

Так принял ли народ этот «завет Новый» Его, чтобы претендовать на исполнение о себе и остальных слов Его ? Освятил ли свою совесть этот народ принятием Святого Крещения и изучением Благой Вести Его ? Ожил ли он пред Ним духовно, исполняя в Нем дела очищенной Им совести своей?

Если же – нет, то и понимать данные ему «приятные сонные видения» и пророчества – следует ему лишь как «духовные образы» грядущего ! Имеющие отношение лишь к принявшим «завет Новый» наследникам спасения и к духовному «Небесному Иерусалиму», а вовсе не к земному, словами Иоанна Богослова - «Содому и Египту», где и Господь наш распят.

...Господь ждал, что расцветет духовным ведением превращенное в пустыню духовное сердце Израиля, а тот вместо этого вломился в чужую землю и роз там в земной пустыне насадил. И кичится тем, что яко-бы «исполнил» пророчество ! Даже и не помышляя о покаянии и принятии Искупителя. Вот оно «земное мудрование»... Оно не понимает, что Господь отдал «святое место» - заблуждающимся, и это лучше, чем если некто в надменном само-обожествлении станет явно противится Ему !

Вот в этом и заключена сама суть непонимания духовных откровений у не рожденных духовно в Святом Крещении в Спасителя. Падший в бездуховность Адам, вне зависимости от своего родства – все равно остается лишь Адамом. Не родившись от Святого Духа – он и не понимает подлинное назначение Священного Писания, мыслит его – неправильно и пытается руководствоваться им в своих политических целях, игнорируя его прямое духовное назначение ! Видя духовные образы пророческого откровения – лишь «заземленным» душевным разумением падшего Адама.

Они используют их как флаги и как политические лозунги. А когда эти образы входят в явное противоречие – они просто отбрасывают «неприятную» им сторону ! Перетолковывая их смысл до неузнаваемости и выворачивая его до нелепости. Или и вовсе - измышляют «вторую ипостась» для Небесного Отца, единожды воплотившегося Сыном и в совершенстве исполнившего все Им задуманное... Смешивая без разбору в удобном себе формате в одну кучу: и историю, и про-образы, и сонные видения, и иносказание...

И образы пророчеств для них - равно, что «карты гадалки». И думают они, что выстроив по этим картинкам свой мировой политический карт-бланш – они добьются своей весьма далекой от Божественного спасения цели ! Забывая о том, с Кем они пытаются играть в свои бездуховные игры. Ведь так им и до обещанного в Священном Писании «конца света» доиграться недолго ! Или в предсказаниях их «мудрецов» другое что-то им написано ?! ...Нет, то же самое ! «Воскреснут мертвые на Страшный Суд» !

Стоит им лишь заново отстроить ветхий храм... И последний отсчет до Страшного Суда начнет свой стремительный и уже не отбратимый ход. 1290 дней !

Вы все равно желаете включить этот таймер ?! Или вы думаете, что Бог, точно указавший вам за многие века через пророка Даниила: и на Мессию, и на «разрушение ветхого храма» – будет тут «бросаться словами» ? Ради оскорбляющих Его искупительное для них вочеловечивание – поставлением на «святом месте» своей « м... з... » ?!!!

Не нужно тогда говорить, что не была вам протянута «рука спасения» ! И что Господь Сам же сотворил задуманную «упорствующими в заблуждениях» гибель всем народам – одному лишь ненасытному «кукушонку» в Своем гнезде в «благоденствие». Не так это! Не «народ Его» и не «часть Ему» всякий не принявший Новый завет Его... ! И всякий не рожденный в Нем от воды и Святого Духа. Как ясно сказано Им Самим было через пророка Иеремию. И не вышло бы так, что свободу свою употребит человек себе и другим – во зло, а посеяв зло – его же на поле своем и пожнет... Внезапно оставшись без всех заступников своих – один на один с люто ненавидящим всякого без исключений человека «отцом лжи». Что и пророк Исаия из глубины веков удивительно точно нынешнему «народу» указал :

«И стало у них словом Господа: заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного, там немного – так что они пойдут, и упадут навзничь, и разобьются, и попадут в сеть и будут уловлены.

И так слушайте слово Господне, хульники, правители народа сего, который в Иерусалиме. Так как вы говорите: «Мы заключили союз со смертью и с преисподнею сделали договор: когда всепоражающий бич будет проходить, он не дойдет до нас, – потому что ложь сделали мы убежищем для себя , и обманом прикроем себя».

Посему так говорит Господь Бог: вот, Я полагаю на Сионе камень, – камень испытанный, краеугольный, драгоценный, крепко утвержденный: верующий в Него не постыдится.

И поставлю суд мерилом и правду весами; и градом истребится убежище лжи, и воды потопят союз укрывательства. И союз ваш со смертью рушится и договор с преисподней не устоит. Когда придет всепоражающий бич, вы будете попраны».

...Не смотря на их пещеры подземные , где они думают свой рукотворный катаклизм переждать – они все равно будут попраны !

И будет им тогда все от Исаии обещанное, если ранее они смутятся и испугаются возможности подлинного всеобщего спасения.

И Кто Есть этот «камень краеугольный», как не приговоренный без вины, олжесвидетельствованный, распятый, пригвожденный и пронзенный их отцами Мессия – Машиах Иисус ? Не слишком ли далеко отклонились ревнители своих «изустных» человеческих преданий от простого и ясного смысла Божьего Слова ?!

Разве подаст Отец просящему ребенку Своему вместо хлеба – камень, змею или скорпиона ? Разве не пожелает Он, видя как ребенок тот стоит перед бескрайней непроходимой топью, подсказать ему верную узкую тропку к Божественному спасению и продолжению этого мира ? Необходимого для возрастания всякой души человеческой к миру Божественному выше-естественному. Ведь никто из рожденных от Адама – не совершен, кроме Того, кто ради Искупления этого несовершенного Адамова наследия, отца земного не имея – имеет Своим отцом Отца Небесного.

По слову пророческому – миру сему конец определен. Конец – за нечестие его и за отсутствие перспективы Божественного спасения рожденных в нем от власти греха над их душами. Однако нет еще в этом пророчестве окончательного приговора этому миру. Но, как и во всяком пророчестве – в нем, до его свершения, есть лишь грозное предупреждение согрешающим. И указание «буйков», за которые заплывать погрязшей в грехах Ниневии – не следует.

Господь дал творению Своему – способность осмысленно выбирать. Дал способность ему и нравственного осмысления. Поэтому и путь, который на этой , возможно последней, развилке изберет человек – оставлен на выбор самому же человеку. Чтоб тот сам от выбора своего принял либо благословение – либо вечное осуждение.

Нет никакому человеку на земле продолжения, если не прекратится навязанное миру «детьми тельца» духовное растление народов. Проклятие ждет землю за это и не будет тех, кто скроется от него в своих подземных норах. Не смогут их скрыть они от воздаяния Господнего. Поскольку мерзок Богу всякий, подобно бесам, целенаправленно других растляющий и выворачивающий данный Им человеку закон к стяжанию праведности супротив невинных и не смышленых чад - наизнанку.

Если желает человек продолжения этого мира, то залог этого – нравственное его преображение, которое не может состояться без принятия в Святом Крещении - Божественного Спасителя падшего человечества. (Сказано ведь некогда было «падшему» - проклята земля за тебя, за грех твой пожнешь от нее «волчцы и терния» – отсюда же он ныне пожинает бури и катаклизмы...) Ведь мир без Искупителя – что забродивший скверной котел, без сбросного клапана. Конец его скор, страшен и неминуем. Нарушено первородным грехом противления Богу его хрупкое мировое равновесие, некогда премудро настроенное его Создателем. И не властен духовно не исцеленный потомок Адама сам его вновь настроить под себя. И вне принятия Искупителя – он заслуженно пожнет все ему обещанное !

Нет Принявшему на себя грех мира Искупителю оскорбления большего, чем «м... з... », воздвигнутая в прямое Ему оскорбление на «святом месте». Где Он некогда, во искупление примущей Его части потомства Адама , Свою Божественную Жертву умилостивления Отцу принес. Где ранее и Исаак чудесно агнцем искуплен был, дабы видна была в том всем верным «сынам» Десница Господня ! А потому если ступит человек на этот путь противления Богу – то срок дней той «м... з...» у Даниила пророка, как и у Иоанна Богослова давно исчислен. Альтернатива чему – лишь единение в покаянии и принятие Отца, явленного в Искупившем падшего Адама Сыне – Иисусе Христе ! Единство мира в Святом Крещении в Него и духовной неповрежденности Православия. Путей в погибель – много. Путь же к Божественному спасению – лишь один.

Нет более прямого вызова Ему, как выдавание за Его пришествие - обычного человека, не способного ничего Божественного и спасительного людям дать. Но способного своим ложным обожествлением окончательно совратить с пути истинного души избранных. Если изберет человек для себя этот путь – срок этому «царству» в Откровении исчислен. Стоят-ли «пол седмины» – окончательной гибели этого мира, «кусания локтей» и «мрачного царства» – выбирать самому человеку.

Покаяние же человека всегда принимается лишь до явного Божественного вмешательства. И имеет свои разумные рамки, за которыми воздаяние за нечестие упорствующему в нем становится неизбежным и уже не отвратимым. Кто же вступится за того, кто самоуверенно отверг тысячелетия Божиих ему предупреждений, кто и Сына Виноградаря убил, ради завладения Его виноградником и всех ходатаев за себя – слуг Виноградаря Того перед Самим же Виноградарем сгубил до последнего... ? Род неверный и прелюбодейный настойчиво ищет знамения в оправдания лукавству своего плотского мудрования...

Но всякая вера от явного чуда – теряет свое значение в глазах Божиих, как вера обретенная не через свободное сердечное изволение, но как «навязанная» через выше естественное принуждление. Не велика цена такой вынужденной вере! Вот потому и не дано человеку многого, дабы отчетливо видно было Создателю собственное сердечное произволение каждого. Зачем же Ему в Царстве Его – лицемеры и предатели, любящие лишь напоказ, но в тайне делающие неправду ?! Если и человеку будет не угоден работник такой, то что же тогда сказать о Боге ?!

Нет к Богу «многих путей» и быть не может. Ведь Он Сам сказал, что «узок» Путь ведущий к Жизни и «широки» врата ведущие к погибели. Сказал : «Аз Есмь – Путь, и Истина, и Жизнь. Никто не приходит к Отцу иным путем, как только через Меня.» Есть лишь один Путь к Отцу , сохраненный в разрушаемом сегодня в угоду «широким вратам» Православии. Ищите стяжать себе «сердце чисто» и Божественное спасение от власти над вами греха ? Только Им и следуйте ! Иных путей, по пришествии на землю два тысячелетия назад Мессии - Машиаха Иисуса Христа – больше нет !

Нет ныне спасения нео-иудею в продолжающемся ожидании Мессии. Ведь Мессия – давно пришел на землю Иисусом Христом, и приходом Его – закончилось все «ветхое». О чем и пророки «народ» дружно предупреждали. Ожидавшие же Его иудейские праведники – с Ним же и воскресли, числом более 500, и по свидетельству тогда живших: «явились многим». На чем завет Ветхий и был исчерпан и уступил место совершенному завету Новому. Во свидетельство чему и храм их ветхий от язычников разрушение свое принял. Как и у Даниила пророка об этом сказано. Поскольку отныне Храм всякому, кто от Истины – в Плоти и Крови Воскресшего Сына. И в Святом Духе Отца, в полноте спасительной благодати излитой на всякого принимающего Новый завет Его, через пророка Иеремию Им обещанный.

Спасение же всякому - в Святом Крещении в Господа Иисуса Христа, в стяжании перед Ним «сердца чиста» и в утверждении во всякой добродетели.

P.S. …В свое время ребе Шнеерсон указывал своим последователям, что будет лишь угроза войны – самой же войны не будет... Поэтому они уверены, что Господь, по некоторым их пророчествам – конечно в самый критический момент вмешается и не даст народам истребить друг друга. Но вот только Господь – не в плоти человеческой , хоть даже бы и Авраамовой. Господь – в Духе Святом и Истине. Поэтому в первую очередь народы должны сами обратиться от заблуждений своих к Его Истине. Господь Иисус Христос говорил : «Аз Есмь – Путь, и Истина, и Жизнь. Никто не приходит к Отцу, иначе, как только через Меня. Видевший Меня – видел и Отца. Аз во Отце и Отец во Мне. Дела, которые Отец Мой дает Мне совершать, они обо Мне Свидетельствуют, что Я послан от Него. Не чтущий Меня – не чтит и Отца.»

Что тут сказать ? Раз бывший фарисей Савл, ставший Апостолом Павлом – до сих пор для них оказался не авторитет... То наверно ребе Шнеерсон – тогда есть тот авторитет, которого они должны послушать ! Так вот...

Ребе Шнеерсон благословил Харьковского ребе Ходоса, на удивлением всем своим последователям, не «одним», а целыми «двумя долларами» ! В ответ на это благословение – ребе Ходос , вместо принятия хасидизма, официально отрекся от своих прежних талмудических взглядов и принял Православие !

Ребе Шнеерсон также благословил наиболее уважаемого мистика нео-удаизма Ицхака Кадури не «одним», а целыми «тремя долларами» . В ответ на это благословение – почтенный старец написал пред своей кончиной в своем завещании настоящее имя Машиаха. ( И там был указан не ребе Шнеерсон. Там было написано Имя – Иисус !)

Так что: либо ребе Шнеерсон через все это завещал всем своим последователям – принять Святое Крещение в Господа нашего Иисуса Христа и переходить в Православие ! Либо Сам Бог, промышляя о спасении «заблудившихся» Своих ревнителей – наглядно исправил всякое их заблуждение для них таким «двойным чудом»...

Православный.

(Автор по крови своей - не еврей. И по вере своей – не нео-иудей. Но, духовно рожденный Святым Крещением в Новом завете Бога - православный по своей вере, а по крови – русский, на многие колена.)

... «Крещение Иоанново с Небес было или от земли ?»

Вот потому одного и того же, если это будет «Он» - «дважды» не крестят ! И кто бы не пришел – ему лучше честно и осознанно принять в безпримесном Православии Святое Крещение в Господа нашего Иисуса Христа, нежели ложью великой звать небесной молнии подобный действительный приход Самого Судии Праведного. От Лица Которого бегут и небо, и земля. И времени уже не будет.

Ведь исполнится тогда им именно то, что их же мудрецами им и было предсказано: «Законы мира изменятся и все мертвые воскреснут на свой последний Страшный Суд.»

Поэтому все им нужное, чтобы оказаться поставленными на этом Страшном Суде «одесную» Судии Праведного - давно им сказано и мною грешным лишь повторено.

По вере вашей – да будет вам !

Написав все этот, автор долго пребывал в раздумье и не мог к написанному ничего ни добавить, ни возразить. И встав однажды ночью думал он по обыкновению помолиться и снова начать писать – но не нашел на этот раз на сердце ничего. И снова лег в недоумении, и погрузился в сон...

И вот он увидел себя на глинистом речном берегу у ограды весьма большого строительства. Строили там башню высоты невиданной, стальная вершина которой терялись в небесной высоте. И вот взглянул он на опоры ее и весьма удивлен был увиденному. Словно бетонные щупальца спрута тянулись они в разные стороны, создавая всякому смотрящему издали иллюзию основательности ее титанического сооружения. Но края этих щупалец – лишь едва касались земли, и было видно что к центру основания башни доложены они самым обычным кирпичом.

И недоумение сильное испытал от этого автор, и самую обычную тревогу за зиждущих. И взглянул он ввысь и словно вознесся туда и увидел, что на самой высокой мачте той строящейся башни кем-то как-бы флаг примотан, сделанный из самого обычного белого кухонного полотенца с темно синими полосами. И написано было от руки на нем: « Люблю тебя, мир ! »

Снова взглянул он на низ той башни, а там вокруг ее основания тоже кипело строительство и множество людей, невысоких и крепких как муравьи, строили в ее тени рядом заводы и производства свои.

Но вот в чистых высотах ясного неба случились ветры и заколебалась громадная стальная вершина этой чудовищной башни. И ужас охватил автора и он поспешил от нее в сторну. И не успел еще отбежать, как рухнула она на сторону другую, разрушив строящиеся там заводы тех невысоких людей. И были мрак, пыль и тишина. И кто-то из желто-лицых строителей заводов тех, разрушенных ее падением, очень скорбел и горько сетовал на проектировщиков этой башни за то, что строили они ее без должного фундамента, на основании из самого обычного кирпича...

И вспомнил автор тогда про видение Божее одному пленнику Вавилона и про «камень, отверженный строителями...» И поражен был увиденному им. И восславил в сердце Господа за такую Его дивную премудрость. И как бы услышал на это себе в ответ:

«Так будет с каждым, зиждущим фундамент строительству своему без истинной опоры на Божественное основание !»

Аминь !

http://protivkart.com/main/15221-novomu%20iudeyu..html

Комментарии (1)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post465574417/">РќРѕРІРѕРјСѓ РёСѓРґРµСЋ С‡.1</a> 
	РћС‚ СЃРµР±СЏ СЃРєР°Р·Р°С‚СЊ РЅРёС‡РµРіРѕ РЅРµ РёС‰Сѓ. РќРѕ, РєР°Рє РїРѕ РјРѕР»РёС‚РІРµ РїСЂРёС…РѕРґРёС‚ СЃРєР°Р·Р°С‚СЊ РјРЅРµ РЅР° СЃРµСЂРґС†Рµ, С‚Рѕ С‚Р°Рє Рё РіРѕРІРѕСЂСЋ. РРјРµСЏ Р»РёС€СЊ РЅР°РґРµР¶РґСѓ, С‡С‚Рѕ СЃРєР°Р·Р°РЅРЅРѕРµ &ndash; Р±СѓРґРµС‚ Рє РїСЂРёР±С‹С‚РєСѓ Р“РѕСЃРїРѕРґРЅРµРјСѓ.

&nbsp;

Р’ РІРµРє РєР»РёРјР°С‚РёС‡РµСЃРєРѕРіРѕ Рё С‚РµРєС‚РѕРЅРёС‡РµСЃРєРѕРіРѕ РѕСЂСѓР¶РёСЏ &ndash; РЅРµ РІРµР»РёРєР° С†РµРЅР° РїРѕРІС‚РѕСЂРµРЅРёСЋ РЅРµРєРѕС‚РѕСЂС‹С… Р±РёР±Р»РµР№СЃРєРёС… С‡СѓРґРµСЃ. РљРѕРјСѓ РґР°РЅРѕ РёРјРё РїРѕСЂР°Р¶Р°С‚СЊ Р»СЋРґСЃРєРѕРµ РІРѕРѕР±СЂР°Р¶РµРЅРёРµ &ndash; РїСѓСЃС‚СЊ С‚РѕС‚ Рё РїРѕСЂР°Р¶Р°РµС‚. Р”РµР»Р°СЏ РёРјРё РїСЂСЏРјРѕР№ &laquo;РїРё-Р°СЂ&raquo; С‚РѕРјСѓ РїРѕР»РёС‚РёС‡РµСЃРєРѕРјСѓ СЏРІР»РµРЅРёСЋ, Рѕ РєРѕС‚РѕСЂРѕРј Рё С‚Р°Рє РІСЃРµ Рё РІСЃРµРј РґР°РІРЅРѕ СЃС‚Р°Р»Рѕ РїРѕРЅСЏС‚РЅРѕ... РљРѕРјСѓ РЅР°Р·РЅР°С‡РµРЅРѕ РїСЂРёР№С‚Рё &laquo;РІРѕ РёРјСЏ СЃРІРѕРµ&raquo; &ndash;&nbsp; РїСѓСЃС‚СЊ &laquo;РІРѕ РёРјСЏ СЃРІРѕРµ&raquo; Рё РїСЂРёС…РѕРґРёС‚. РњРЅРµ Р¶Рµ, СЃР°РјРѕ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post465574417/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Новому иудею ч.1

Дневник

Среда, 22 Января 2020 г. 16:32 + в цитатник

От себя сказать ничего не ищу. Но, как по молитве приходит сказать мне на сердце, то так и говорю. Имея лишь надежду, что сказанное – будет к прибытку Господнему.

В век климатического и тектонического оружия – не велика цена повторению некоторых библейских чудес. Кому дано ими поражать людское воображение – пусть тот и поражает. Делая ими прямой «пи-ар» тому политическому явлению, о котором и так все и всем давно стало понятно... Кому назначено прийти «во имя свое» – пусть «во имя свое» и приходит. Мне же, самому обычному верующему, нахожу на совесть мою положенным говорить лишь о простых и понятных вещах. Дай же, Господи, всякому читающему – разумение, чтоб духовные смыслы эти стали для них наконец понятны !

Есть притча как бы новая, в которую каждый свой разный смысл думает уместить. Притча про ослика, на котором Господь в Иерусалим под всенародную Ему Осанну въезжал. Когда Господь сидел на нем – все ослику тому кланялись и ветви пальмовые с одеждою своей ему под ноги бросали. Когда же отслужил ослик свое торжественное предназначение – тогда и замечать его перестали...

Смысл ее прост. Всяк человек – лишь «осел», если Дух Божий на нем не почивает и его не просвещает.

Вспомните пророка Захарию. Как он за столетия говорил народу: «Се Царь твой грядет, сидя на ослице и молодом осле, сыне подъяремной». (Царь – Бог Отец, «ослица», к образам пророчества – чистая Дщерь Иерусалима, от корня Иессева, по линии Нафана... Вот таким «путем» Небесный Царь духовно и въехал в Иерусалим.) Потому как Бог – не в плоти и крови, но в Духе. И воплотившись Человеком – Бог освятил человеческое естество, дав и падшему человеку духовную возможность Себе уподобиться.

Что мог Небесному Царю дать земнородный «народ обетования», обильно Им облагодетельствованный – но упорно не верный завету, учившему его праведности ? Народ мог дать Ему для воплощения в нашем земном мире только чистую духовно и телесно Дщерь от своей плоти и крови. В которой воплотилось все лучшее от соблюдения завета этим народом, также как и все другие народы произошедшем от Адама. По младости своей не имевшего корня в благодатной Божественной чистоте и легко выпавшего из нее лукавой подножкой искусителя.

Чем же некогда пал этот Адам ? Он – слукавил, разорвав чистую духовную связь с Божеством. Он закрылся от Божественной чистоты – бездуховными ризами плотского мышления. Он оторвался от Небесной духовной чистоты и погрузился в смрадное болото своеумия, лжи и самооправдания. И этим – он духовно умер для Создателя.

Но не без промысла Божьего ему было попущено все это. Он должен был взалкать однажды, осознав весь ужас своего отпадения от Божественной чистоты. Он должен был увидеть раскинувшуюся вокруг него бескрайнюю и бездуховную адскую трясину плотского мудрования , не имеющую краев ни во времени, ни в пространстве. Осознать ее и взалкать в слезах !

Через потомство Авраама Господь готовил путь для примирения всего распространившегося по земле Адама с Собой. Он готовил путь Себе Самому. Он вымостил его заветом и выложил его как плитами – Своими пророками, он дал народу обещанную ему землю и в ней «Гончаром» мял выведенный Им из рабства народ как глину, стараясь вылепить из нее праведные сосуды для принятия Его Божественного спасения. Он благословлял его и грозил ему проклятьями. Одаривал и наказывал. Изгонял и возвращал. Он взывал к нему Своими пророками...

Но все оказывалось тщетно. И даже в Аврааме и Моисеевых узах овеществивший и осуетивший свой ум «Адам» - все также упорно оставался лишь «Адамом», и редким своим колоском приносил Богу угодный плод...

Бог заранее все всем точно указал, вложив в уста пророкам Своим все нужное, чтоб народ узнал Его приход. И в точно указанное Его пророками время - смиренно воплотился от корня Иессеева самым обычным плотником. Совершив дело Божественного искупления тех, кто во мраке плотского мудрования собирал свою праведность и слезно алкал Его приход. А покидая их и восходя к Отцу, Он в три дня взамен ветхого – построил им Совершенный нерукотворный Храм своим Воскресением. Всякого принимающего Его – передав совершенной благодати Утешителя от Отца Исходящего. Чтоб оживить сердца их и дать им несотворенный Небесный Хлеб для их духовного возрастания. Дав наконец возможность Адаму вернуться в то чистое состояние, от которого тот некогда отпал.

Кем же должен был быть для Бога тот народ ? Наверное - лишь «тем», на ком Он как «Царь» въехал в этот мир ! И сказано это не к чьей-либо обиде – но к правильному пониманию отношения поврежденной грехопадением человеческой природы к вышеестественной и Святой Божественной Сущности ее Искупителя. «Видевший Сына – видел и Отца ... !»

Нужно ли было Небесному Царю , пришедшему простым плотником – земное царство? Нужно ли было оно Тому, чье Царство – не от мира сего ?! А целью воплощения было - пробудить и оживить в безнадежно овеществившемся Адаме его омертвевшую совесть... Вернув ему им утраченное !

Лишь сам же Адам, поглощенный в своем падении помышлением лишь о вещественном, мог увидеть в Его духовных пророческих образах - обетование ему земного благоденствия с изобилием всяческих наслаждений.

Какой же прок должен быть Небесному Царю в таком отупляющем изобилии вокруг падшего Адама ? Какую пользу нынешний изнеженный в наслаждениях Адам, должен получить от них для своей безнадежно омертвевшей совести ?! Много ли потомков Адама утопая в «мире и безопасности», в роскоши и изобилии - алчут и стенают об утрате своей совестной связи с Господом ? Не превратилась ли для пресыщенных и сама вера – в изысканное развлечение? Легко ли им - «тучным и взыгравшим», откормленным и заплывшим будет войти в «игольные уши» Царства Небесного ?!

Что же Царь Небесный дал народу тому и тем народам, что приняли Его ? Что дал Он миру в Сыне, чудесно рожденном из народа обетования от чистой Девы, мужа не знавшей ? В Сыне безгрешном, понесшем на Себе грех мира, поражаемом за грехи народа и страдавшем без вины Своей ? ... Отец дал в Нем всем народам Кровь и Плоть Божественного искупления от власти над ними духовной смерти, некогда поглотившей неопытного и неукорененного в Божественной чистоте Адама. Ставшего по падении своем – ходячим мертвецом для благодати Святого Духа Божьего. И эту обретенную им мертвость передавшего всем потомкам своим. До времени, пока не придет искупить Адама падшего – Адам Совершенный, Отцу Небесному едино-Сущный, посланный Отцом исцелить Своей Жертвой всякого потомка падшего Адама, который примет в Нем – Бога Отца пославшего Его.

Если народ древнего завета, применительно к образам пророчества, есть тот на ком Три-Ипостасный Бог «въехал» в наш земной мир. Какой же от этого почет народу, после того, как Божественный въезд уже свершился ? Ведь тот народ, не смотря на завет, обязывающий его стремиться к праведности - все равно лишь обычные «плоть и кровь» падшего в духовную смерть Адама. А прорастить зерно слов Сына – способна не плоть, но только сочувствующая Его слову душа человеческая ! Вверившая себя в Святом Крещении вочеловечившемуся Искупителю и давшая Ему обещание своей чистой совести. «Дух – живит, плоть – не пользует нимало». Что значит : Жизнь подлинную душе дает лишь Святой Дух, в делах же плоти – душе пользы нету. «Плоть и кровь – Царства Божьего не наследуют.»

Слова Его – слова Духа, семена Духа Отца ! В чьей душе прорастут они в «древо», на котором Божьи Ангелы найдут свой приют – та душа приняла и Сына и пришедшего в Нем Отца, став им живым храмом. Так как нет по Воскресении Сына более нужды в действующем земном храме завета Ветхого. Но всяк человек принимающий Его в Святом Крещении и живущий по совести и слову Его – уже стал «храмом» Его. Собирая во времени все большее в себе Ему подобие в благодати Святого Духа.

Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца. Кто отверг Сына – тот отверг и Отца, пришедшего Сыном и всякого принимающего Его потомка Адама - от духовной смерти Искупившего. Кто ждет иного - тот прямо этим Богу Отцу враждует, вменяя дела Его в Сыне явленные – ни во что. Вменяя и Моисея о Нем говорившего ( Ангела пошлю в землю ту пред тобою...«Имя Мое (Иисус) в нем», сказанное про «Ангела» - Иисуса Навина. А также: «Пророка сотворит Тебе Господь после меня из среды твоей. Его слушайте.») и всех последующих пророков о Нем говоривших – ни во что.

Кто все еще говорит, что вот Мессия лишь грядет и еще не приходил – тот не увидел и в Раннем завете и в «Пророках» никакого зерна духовного. Искав у них, словно у гадалок, лишь намеков о своем будущем. Саму же суть духовную и глубину слов пророческих - игнорируя. А все неудобное себе в Законе и вовсе перетолковывая в абсурдное. Иудействующий и по исполнению слов пророка Даниила о седминах, вознесении Мессии и о разрушенном ветхом храме - отвергает свое собственное Божественное искупление от духовной смерти, все также оставаясь лишь «тем», на ком «НЕ едет» Небесный Царь!

Потому что если Мессия уже пришел – а он Его отвергает... То что сможет дать ему тогда обычный человек, пусть даже и поставленный над всеми людьми ? Разве он – Бог, чтобы Своим Божеством Искупить человка от внутреннего рабства греху, очистив и отпустив валунами ему лежащие на его совести грехи ? Разве кто-либо обретет качественное изменение своей душе с его человеческой помощью ? Человек может дать человеку лишь внешние количественные изменения. И даже будь при нем: «...наслаждений всевозможных – как грязи». Что толку отпавшему от Бога Адаму от этого? Когда качественные изменения душе человека дает только Сам Бог, освящающий и исцеляющий человеческую душу Своим Божеством.

Истинный иудей – был до прихода Христа, с приходом же Его – узнал Его, а по вознесении Его – стал христианином, приняв обетованный ему через Иеремию завет Новый и закон на самом духовном сердце ему Господом написанный. Истинный иудей – кто и в шеоле ждал Его прихода в этот мир и воскрес с Его Воскресением. С разрушением же ветхого храма – закончилась и история иудейства. И как храм ветхий был заменен Отцом на Совершенный Храм нерукотворный в Сыне явленный. Так и иудейство с утратой ветхого храма – должно было стать христианством и принять Святое Крещение в обетованного Спасителя своего, ясно указанного ему пророком Даниилом во времени. Перейдя из своих ветхих развалин – в Совершенный нерукотворный Храм Плоти и Крови Его, в Храм полноты спасающей благодати Святого Духа Отца Его. А тот, кто всего этого не принял и упорствует , тот уже есть – «нео-иудей» (то есть - иудей новый).

Когда старый нео-иудей умирает, ему по обычаю, словно извиняясь за что-то, шепчут на ухо заветную фразу: «Мессия уже пришел !» И тот, всю свою жизнь смутно понимавший это, наконец прозрев истинный смысл этих слов – с облегчением для души и надеждой отходит в мир иной.

Причина же отодвигающая произнесение этих важных слов на самые последние мгновения его жизни связана с тем... Что существующая традиция обязывает нео-иудея, ради сохранения кровного единства народа, вопреки очевидному и простому духовному смыслу всего Святого Писания, Пророков и завета Нового – упорно понимать их очень «не просто»... Доверяясь их «толкованию» и некому «изустному преданию», вообще не имеющему никакого свидетельства своей подлинности в Святом Писании.

Но, подобно солнечному лучу, рассеянному и искаженному в мутном кварцевом кристалле – понимать их через хитроумно ограненную призму толкований, преломляющую входящий луч в узко-национальные рамки. И настойчиво проецировать древние слова Моисея, сказанные против первых народов «земли обетования» , некогда погрязших в отвратительном Богу идолопоклонстве - также и на все нынешние народы, не имеющие с Авраамом кровного родства... Такое противопоставление дает характерное надменное чувство национальной исключительности и убежденности в своей врожденной кровной приобщенности Божеству, опирающееся на своеобразно понимаемые фразы Моисея.

Когда же скрывать очевидную Истину пред отходящим в мир иной уже не имеет никакого смысла – отходящий ее наконец узнает. Но, даже отходя со спасительным чувством осознания и раскаяния - он, увы, отходит в иной мир лишь как отмытый от внешней пыли, но все еще мутный и не ограненный природный кристалл. Так и не получивший у Небесного Ювелира огранку Его Божественным промыслом в ярком свете благодати Святого Духа. Поскольку, ценя во всяком человеке свободу самоопределения , Небесный Ювелир никого внешнего ни к чему не принуждает, и не обрабатывает те «кристаллы», которые не вверили Ему себя в Святом Крещении в Его Сына.

Вот так данное Отцом в Сыне всему падшему Адаму «Древо жизни» оказалось отвергнуто многими потомками Авраама, вкусившими смерти с «древа познания». Но знание без совести не может быть угодным Небесному Отцу ! И домостроительство их человеческих душ Его промыслом – так и не состоялось. Человек должен был стать Богу сосудом, послушным через совесть свою. Но сосуд выбрал для себя странное занятие - «гордиться своей глиной», не понимая смысла своего истинного предназначения. Спасение же ему, как и прежде - в единении с Богом его совести !

Вот так и получается, что для некоторых их беспочвенная национальная гордыня и перекроенная под свои угоды истина – оказались важнее Божественного спасения собственной души. И что еще тут можно им сказать, кроме как : «По вере вашей – да будет вам!» ...Ведь чтобы Богу увидеть истинное сердечное расположение человека - полезно бывает испытать его и посмотреть, как он станет относится к не имеющим внутренней сути видимым вещам... Ведь не без глубокого смысла и не без особенной духовной пользы бывают человекам за их своеумие Божьи попущения !

В чем же заключен истинный смысл человеческой жизни ? А заключен он в том, что по замыслу Божьему - каждый верующий сам должен стать для Него «нерукотворным храмом». Сердце которого – его Алтарь, а совесть – Жертвенник этого храма. Каждый день своей жизни верующий должен с искренностью вопрошать в сердце своего существа : «Стал-ли, Господи, я сегодня Тебе храмом ? Чист-ли я для Тебя ? Чисто-ли вымыт от греховной грязи в моей душе для Твоего прихода пол ? Свеж-ли в ней для Тебя воздух ? Не чадят-ли на кого злобой ее молитвенные подсвечники ? Обрел-ли я сегодня для Тебя в себе навык во всякой добродетели ? Лежат-ли сегодня Тебе в умилостивление на Жертвеннике сердца моего - угодные Тебе дела совести моей ? Чист-ли на всякий час я в помыслах моих от мысленной нечистоты пред Тобой? Избрал-ли сегодня я пред Тобою поступить не по земной выгоде своей – но, в ущерб ей, по совести моей ? Ведь угождать Тебе – уже есть большее из моих благ ! Во всяком-ли встречном сегодня увидел я Тебя ? Во всяком-ли деле Тобой мне посланном увидел я сегодня со смирением премудрый промысел Твой к Божественному спасению моему ?

Вот и не странно-ли отвергая два тысячелетия в себе « жертвенник совести», а духовный чистый свет слов Его – искажая и вменяя ни во что... Вновь на развалинах пытаться сооружать то, что и так ранее по воле Бога было на благо верующим упразднено. И заменено нерукотворным Совершенным Храмом в Святых Плоти и Крови Искупителя... Завещавшего своим ученикам: «Сие есть кровь Моя – Нового Завета за вас и за многих изливаемая. Ядущий Мою плоть и пиющий Мою кровь – во Мне пребывает и Аз в нем.» В которые Дух Святой Божественной благодатью таинственно претворяет за ежедневным Богослужением – хлеб и вино ради нашего спасения.

Разве не сказано было у пророка Даниила про прекращение ежедневной жертвы и про поставление «м... з...» на «святом месте» в последние времена? Которому даже число дней ее за тысячелетия для всех разумеющих открыто было... ! Про «рог» с устами надменными, который в конце времен будет говорить слова хулы на Всевышнего (видимо как и сегодня, называя: Сына Его – «змием», а Его Самого – равняя с «тамбуламбами» и «вишнакришнами» ) и угнетать (укорененных в Его Новом завете) святых Его. После внезапного огненного сокрушения «железного царства» которого – восстанут мертвые, будет Страшный Суд и Ветхий днями передаст власть Сыну человеческому... (С Которым Он – Единое). И все оправданные на том Суде станут с Ним царствовать.

И если ты считаешь себя одной лишь своей «голубой глиной» – уже наследником обетований Его... Но рассуди – принял ли ты для этого прежде обетованный тебе чрез Иеремию Новый завет Его ? И написан ли Обетовавшим его, не в Адамовом уме твоем, но на твоем освященном Им духовном сердце –духовный закон Его ? И вообще – «народ» ли ты Ему, вне принятия Нового завета Его ? ... !

Что же есть та поставленная в последние дни «м... з...» ? По сроку от пророков и по слову святых отцов – «ей» может быть только вновь отстроенный ветхий храм, некогда промыслительно разрушенный по Божьей воле. Одним своим новым возведением - уничижающий и отменяющий нерукотворный Совершенный Храм во Плоти и Крови Искупителя, данный всем взамен этого не совершенного храма ветхого. (О чем у Даниила пророка тоже было сказано. Разве не пришел Христос в указанный в седминах срок пред разрушением ветхого храма ... ?)

Отстроенный заново, чтобы вменить весь Божественный жертвенный дар искупления Господа – в пустое. Отстроенный, чтобы сказать Ему: «Мы не узнали Твой приход из слов пророков Твоих. Мы не увидели Божественного в делах и заповедях земного пути Твоего. Мы отвергаем Божественное искупление Твое. И отвергаем спасительную полноту Святого Духа , данную нам Божественной жертвой Твоей. Мы - «земные» и ищем лишь «земное». Нам не удобен закон Твоей совести, нам тягостны ее жертвенные к нам требования – мы ищем свободы от ее уз и ждем торжества всего бессовестного. Наш «бог» - земное довольство и выгода, наш «бог» - биржевой джек-пот, и мы по прежнему, как и во времена Моисея, в душе своей - лишь дети «золотого идола».

Но если Бог чрез пророка Своего за тысячелетия предрек это, то не безумие ли прилагать все усилия к воплощению причин Его грозного предупреждения. Сказано было , чрез пророка Даниила, что разрушен будет ветхий храм по Вознесении Мессии ? Так и вышло! Божья Десница в этом. Сказано было , что «м... з...» на «святом месте» исчислена днями в пол седмины ? Значит так оно и будет! Если вопреки Божьему слову народ решит воздвигнуть ее на том «святом месте», где некогда агнец чудный Исаака искупил, став прообразом Божественному Агнцу, там же за грех мира после закланному. Бог всегда находит способ подскзать всякому заблудившемуся ошибочность его пути и указать на спасительную для него альтернативу !

Почему же «осел» Адамова естества упрямо не хочет знать – что такое «очищенная совесть», соединяющая человека с духовными Небесами ? Упрямо не желая на своей спине «везти» своего духовного Царя. «Совесть» его падшего Адамова естества, не освященная благодатью Святого Крещения в Спасителя – змеей стелится по земле, враждует Небу, строит земное, оправдывает «радости» греха, мертвецки умствует, но вовсе не чувствует живой Духовный Закон !

Она не причастна ему и не очищена новым рождением от Святого Духа в Святом Крещении. А потому и не понимает подлинного и простого смысла Священного Писания. Опошляя его высокий Небесный смысл - своим падшим, земным, чувственным и бездуховным пониманием. «Осел» падшего Адамова естества - не живет при духовном свете совести, не рожден от воды и Святого Духа и не может войти «бессовестным» в Царство Небесное и духовно Там «увидеть» единство Отца, Сына и Святого Духа. Не смотря ни на какое свое кому-либо родство!

Животным , не знавшим греха и последовавшим в изгнание за Адамом по воле покорившего их – и то, «со-наследниками» славы детей Божиих, по слову апостола, быть уготовано... Тут же - человек, от рождения унаследовавший от Адама духовную смерть , воинственно отвергает Божественное искупление от власти над ним этой духовной смерти, дарованное ему Самим Богом через едино-Сущного Ему Сына. Отвергая Жизнь в Духе Его, отвергая в себе совесть, отвергая «сердце чисто» и «Дух правды», о даровании которых слезно алкал царь Давид ! Выбирая себе состояние «бессовестное», даже в отношении животных - «ниже естественное». Вот и дивно будет, когда бессловесные твари , своими простыми душами греха по простоте сотворения своего не знавшими, войдут со-наследниками детей Спасения в свободу их Небесной славы. А словесные - бес-славно снаружи во мраке и скрежете зубов останутся. Пожинать плоды своего бес-совестного духовного выбора.

Им оказалась чужда «нетварная свежесть» чистой совести, им оказалась не ведома «нетварная благость» благодати Святого Духа Божьего. Они не вошли с Ним в Новый завет Его и закон Его оказался не написан Им на сердцах их. Они соорудили своим умом себе горы из книг: «заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного, там немного» – но сердце их далече оказалось от Него. Они ели умом своим с древа познания «духовную смерть»... Но так и не вкусили от Древа Жизни , милостиво явленного им Отцом в Сыне ! И не узнали «яко благ Господь !» И потому – и не получили от Него Божественного исцеления от своей духовной смерти и не оживили своей совести.

Их души искали радости в разгорячении крови. Их души искали радости в наслаждениях плоти. И говорили : «Нам приятно, а значит - с нами Бог». И говорили : «Мы богаты, а значит Бог нас этим богатством благословил». Они говорили: «Мы познали Его», а Он отвечал: «Не знаю вас, делатели беззакония !» Они говорили – нам сам Моисей сказал: «Часть Бога – народ Его!». А Он через пророка Иеремию отвечал им: «Не принявшее Новый завет Мой племя Израилево перестанет быть «народом» предо Мною навсегда ! »

Нет такого, чтобы кто-либо без своего выбора уже был бы наследственно «рожденным» в Боге ! А другие при этом , от самого рождения своего – уже были бы «детьми погибели». Было ли обещано Богом Аврааму безоговорочное спасение всего потомства его ? Нет... ! Не обещал Аврааму такого Господь ! Но, по слову пророка Божьего, лишь горсть из его потомства, числом как песок морской – примет Божественное спасение. Есть ли его потомку преимущество какое перед другими ? Сложно такое утверждать. Ему лишь проще узнать о духовном законе. Но, противодействием умов, толкующих этот закон по-своему – сложнее получить от него духовную пользу.

Лишь тот в Боге рожден, кто прежде с болью увидел власть законов тления и греховного падения над собой. А увидев – возжелал всем сердцем внутренней чистоты и свободы от них. А возжелав – начал поиск. И найдя Святое Писание – исследовал его и узрел, что остается чужд Богу вне Нового завета Его. Исследовал «Пророков» и принял Пришедшего в мир для исполнения всего Им же сказанного через них Искупителя. ( Ведь сказано: «Глаголящий в пророках – Аз Есмь ! ») И крестился в Него Святым Крещением и стал в Причастии Ему – духовной частью Его ! И приняв Благую Весть Его – утвердился исполнением слов Его в Святой Истине Его...

Вот такой – в Боге рожден ! И нашел Путь от смерти в Жизнь, и о чистоте духовной более всего земного печется, и угождать ищет Спасителю на каждый час и к совершенству ведения Божественного стремится.

Если уж так запутался некто в преданиях своих – то пусть здраво спросит сам себя : нужен ли будет ему в земном хозяйстве его работник напоказ угодливый, но в душе – по прежнему лукавый и безсовестный ? Будь он хоть трижды самых «голубых кровей». Или же нужен будет ему работник искренний, праведный, преданный, добросовестный, честный и проверенный, даже пусть и не имеющий с кем-либо из знаменитых в себе дальнего кровного родства ? Ну а из самого своего ответа – пусть сам же и ответит себе, какой слуга нужен Святому Богу ! И здесь - на земле и далее - в Царстве Духа Его.

Нужна ли Богу «вымученная из себя» внешняя праведность падшего Адама, втиснувшая себя в неудобоносимые внешние рамки от не просвещенных сердцем в завете Новом толкователей? В их многотомные «заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило...» ? Нужно ли Богу у Своего слуги знание 1000 и одного нюанса поведения в разных запутанных бытовых ситуациях. Если все это знание – знание лишь «книжное» от холодного, «мертвого» грехопадением и скользкого как змий ума?

А Богу нужно в слуге присутствие Его же Собственного Духа , проявляющего Себя в добросердечии и чистоте совести слуги. И живая праведность, основанная на «освоенном» Духе Его ? И живая совесть, на сотворение Ему угодного – радостная, благодарная и в искреннем смирении не вменяющая себе в заслугу ничего из исполненного. ...Но только как же человеку без рождения от воды и Духа, без Крещения в Адама Совершенного обрести эту живую праведность, этот «Закон написанный на сердце» ?

Разве не это все Своему «народу» обещал Бог, через пророка Своего Иеремию, обещая заключить с многократно не верным завету с Моисеем «народом» - «завет Новый» ? И излить Свой Дух на всякую плоть, духовно написав Закон Свой прямо на самих их сердцах. ( Не на кровяных телесных , а во внутреннем их духовном существе – а самой его духовной сердцевине.)

Принял ли народ тот Новый завет Его ? Или до сих пор он Ему враждует, оскорбляя Его вочеловечивание в Сыне Ему едино-Сущном ?

Плоть Адамова от корня Иессева – вот то, на чем духовно въехал в Иерусалим его Духовный Царь ! Бог сотворивший этот мир – воплотился ! Бог превышающий сотворенный Им мир – вочеловечился ! Для дела Божественного искупления потомков падшего в духовную смерть Адама. Чтобы исцелить и обожить естество всех принимающих Его Святую Жертву. Лишь Он Сам властен падшее от смерти своеволия и своеумия восставить, и омыть раскаянную душу, от греха ее убелив. Так как нет Ему радости в чьей-либо духовной гибели – но от всякого ждет Он искреннего покаяния и честного признания в немощи стяжания своими силами угодной Богу праведности.

Ну а тот, кто саму возможность Божественного спасения ворует у других, все возможности к нему для них перекрывая – тот от Бога ли ? Не бес ли укоренился в нем ? Сурово будет Судией Праведным спрошено с него за каждую душу, благодаря лукавым делам его не пришедшую к своему Божественному спасению !

Как же хочет он сшить в единое ткань мира сего, если в недра его сам же кладет гниение? Как хочет он спастись, если Спасителя своего отвергает ? Как думает угодить Ему, когда ставит в первосвященники народам – людей лукавых, сеющих им в умы и сердца ложное. Мешающих им в единое : и скверное и преподобное ? От нечестивой проповеди которых даже хлеб их – Хлебом Небесным более не становится ! И вино их - лишь вином только и остается. Так как, по слову Спасителя : «По вере их – и бывает им». А проповедают они и верят – в «тварность» Нетварного !

Разве одного «потомка Авраама» приходил спасти Спаситель ? Разве не все народы должен был тот привести на поклонение Ему ? Как же думает он, заморив и выкинув Его духовных птенцов, вместо них бездуховным «кукушонком» остаться, в свитом Им для духовных «гнезде спасения» ? И сам – Божественным спасением не спасаясь, и других птенцов Его, ищущих Божественного спасения душам своим, оставляя искажением их веры – без благодати Хлеба Небесного. Как же скажет он о себе «благословен от Авраама», когда смерть падшего Адама до сих пор он носит в себе ? Ведь и Аврааму тоже отец – падший Адам... И оба праотца до искупления от Адама Совершенного – вне света Его пребывали. Собственного света – по человеческому естеству своему – не имея ! Как же «потомку Авраама» – теперь для его спасения оказался не нужен Адам Совершенный ? Не имевший земного отца, но едино-Сущный Отцу Своему Небесному !

Ведь не «плоть и кровь» делают человека – человеком. Человека – человеком делает живая причастность Святому Духу в просвещающей и освящающей благодати Его. Вне которой всякий человек – все также лишь потомок падшего Адама, унаследовавший мертвящее духовное разобщение с Создателем и горестную неспособность самому вернуть с Ним прежнее духовное единение. Тысячелетиями , то в благодарной, то в извинительной жертвах искал тот «отвернутый» мгновения утраченного единения с Создателем. До тех пор, пока Создатель Сам Сыном Своим не сжалился над «отпавшим» от Его Отеческой живительной духовной благости.

Человека делает человеком «сердце чисто» и «дух правды». Праведность и покорность заповедям Божиим, написанным у каждого искреннего и усыновленного Богом в Святом Крещении на его освященной и очищенной совести. Которые не выбирают между «кровью» и «кровью». Между «своим» и «чужим». Но, как солнце, одинаково светящее на праведных и не праведных, на «своих» и на «иноплеменных» – так и душа угодная Богу одинаково честна и человечна со всяким, не взирая ни на какие различия.

Почему же «младший по времени» – с добрым сердцем сочувствует заблуждению «старшего по времени». И, не взирая на все преступления «старшего» – от всего сердца искренне желает и ему тоже Божественного спасения. А «старший» – упорно враждует ему ? Разве не сказано Божьим пророком, что: «проклятие ждет землю от Бога, если не обратятся отцы к детям...» ? «Дети» же по времени Веры своей – и так не враждуют прикипевшим к ветхому «отцам», но – молитвенно «сокрушаются» о заблуждении более «старших по времени». Но «старшие» обратились ли ?

Не пытаются ли они нынче: и сами убежать покаяния, и «младших» по времени в свои упорные нераскаянные заблуждения своим веросмесительным лукавством вовлечь ?! Разве не отчетливо веет от всего этого - тленом духа погибели и ужасом всяческого растления «детей»?! И превращения этих невинных, по злой воле растлителя – в «младенцев Вавилонских», достойных , по Писанию – весьма печальной участи?!

Проклясть ли Свою Ниневию ищет Господь? Или уберечь от заблуждений желает всякое творение Свое? Как же говоришь ты, что: «Придет Господь и не допустит взаимоистребления народов». Когда и Его Самого в Сыне - Искупителе сынов Адама падшего отвергаешь ты, и учение Его смешиваешь для народов с мерзким Ему язычеством? Сооружая им не «единый дом спасения» – но единое на всех погибельное веросмесительное капище !

И как же может этот «дом» возглавить тот, кто и Божественного Спасителя своего – отверг, и каяться в этом – убегает, и слова пророка Исаии о Нем – вообще считает сказанным о себе, как о «искупившем мир своими страданиями народе»... ? Не богохульствует ли он, когда Сам Бог чрез пророка Иеремию прямо ему говорит, что: «Не принявший завет Новый Его народ с не написанным на сердцах их Его законом – престанет быть «народом» пред Ним навсегда !»[1]

Как же он начало главы, со словами «приятного сонного видения » пророка Иеремии – с радостью к себе относит, а грозный конец ее со словами о завете Новом – словно и вовсе из книги пророчеств с недовольством «вырывает»?

И как же думает он быть «собранным Богом» и «блаженствовать», когда и пророк Захария ясно говорит ему: Что выводит Господь людей из земель рассеяния, чтобы переплавить души их. И будет им благоденствие их не прежде, чем они: «Воззрят на Того, Которого пронзили. И будут рыдать о Нем, как рыдают о первенце ! »

http://protivkart.com/main/15221-novomu%20iudeyu..html

Комментарии (0)

Схиигумен Сергий - Путь спасения только в Боге! Евреям и всем остальным.

Дневник

Четверг, 23 Января 2020 г. 10:37 + в цитатник

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post465607382/">Рћ РґРѕР±СЂРѕРІРѕР»СЊРЅРѕРј Рё СЃРѕР·РЅР°С‚РµР»СЊРЅРѕРј РїСЂРёСЏС‚РёРё Рё (РёР»Рё) РѕС‚СЂРµС‡РµРЅРёРё</a> 
	Р”Р°РЅРЅР°СЏ СЃС‚Р°С‚СЊСЏ СЏРІР»СЏРµС‚СЃСЏ РѕС‚РєР»РёРєРѕРј РЅР° РґРёСЃРєСѓСЃСЃРёРё, РІРѕР·РЅРёРєС€РёРµ РЅР° РєСЂСѓРіР»РѕРј СЃС‚РѕР»Рµ &laquo;Р’РѕРїСЂРѕСЃС‹ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ Р±РµР·РѕРїР°СЃРЅРѕСЃС‚Рё РІ РёРЅС„РѕСЂРјР°С†РёРѕРЅРЅРѕРј РѕР±С‰РµСЃС‚РІРµ&raquo;, РєРѕС‚РѕСЂС‹Р№ РїСЂРѕС€РµР» РІ РЎРІСЏС‚Рѕ-РЈСЃРїРµРЅСЃРєРѕР№ РљРёРµРІРѕ-РџРµС‡РµСЂСЃРєРѕР№ Р›Р°РІСЂРµ 6 СЃРµРЅС‚СЏР±СЂСЏ 2016 РіРѕРґР°.

РћРїРёСЃС‹РІР°СЏ С…Р°СЂР°РєС‚РµСЂРЅС‹Рµ РїСЂРёР·РЅР°РєРё Р»СЋРґРµР№ РїРѕСЃР»РµРґРЅРµРіРѕ РІСЂРµРјРµРЅРё, Р°РїРѕСЃС‚РѕР» РџР°РІРµР» РїРёС€РµС‚: &hellip;Р›СЋР±РІРµ РёСЃС‚РёРЅС‹ РЅРµ РїСЂРёСЏС€Р° РІРѕ РµР¶Рµ СЃРїР°СЃС‚РёСЃСЏ РёРј. Р СЃРµРіРѕ СЂР°РґРё РїРѕСЃР»РµС‚ (РїРѕРїСѓСЃС‚РёС‚) РёРј Р‘РѕРі РґРµР№СЃС‚РІРѕ Р»СЊСЃС‚Рё, РІРѕ РµР¶Рµ РІРµСЂРѕРІР°С‚Рё РёРј Р»Р¶Рё, РґР° СЃСѓРґ РїСЂРёРёРјСѓС‚ РІСЃРё РЅРµРІРµСЂРѕРІР°РІС€РёРё РёСЃС‚РёРЅРµ, РЅРѕ Р±Р»Р°РіРѕРІРѕР»РёРІС€РёРё РІ РЅРµРїСЂР°РІРґРµ&nbsp;(2 РЎРѕР». 2,10-12). Р—РґРµСЃСЊ РїРѕРґ РёРјРµРЅРµРј &laquo;РЅРµРїСЂР°РІРґС‹&raquo;, С‚.Рµ. Р±РµР·Р·Р°РєРѕРЅРёСЏ РІ С€РёСЂРѕРєРѕРј СЃРјС‹СЃР»Рµ, Рѕ ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post465607382/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

О добровольном и сознательном приятии и (или) отречении

Дневник

Четверг, 23 Января 2020 г. 12:42 + в цитатник

Данная статья является откликом на дискуссии, возникшие на круглом столе «Вопросы духовной безопасности в информационном обществе», который прошел в Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре 6 сентября 2016 года.

Описывая характерные признаки людей последнего времени, апостол Павел пишет: …Любве истины не прияша во еже спастися им. И сего ради послет (попустит) им Бог действо льсти, во еже веровати им лжи, да суд приимут вси неверовавшии истине, но благоволившии в неправде (2 Сол. 2,10-12). Здесь под именем «неправды», т.е. беззакония в широком смысле, о котором апостол говорил ранее в этой главе – (2 Сол. 2,7) – «тайна беззакония в действии», следует понимать все проявления богоборчества, которые в итоге реализуются в лице антихриста и его царства («системы антихриста»).

Выражение «благоволившии в неправде» (в оригинале на древнегреческом стоит выражение «ευδοκήσαντες τη̣ αδικία̣») можно прочесть и как «согласившиеся, найдя удовольствие в неправедности». Поэтому именно добровольное согласие на вхождение в богоборческую систему подпадает под осуждение Божие – то есть является греховным, независимо от того, было ли это действие совершено сознательно, или нет. Более того, апостол прямо говорит о том, что эти люди («погибающие») будут обольщены, попустит им Бог «действо льсти, во еже веровати им лжи», за то, что они «не приняли любви к истине для своего спасения».

Аналогично этому ап. Иоанн Богослов, пророчествуя о начертании антихриста, пишет: И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его. Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса (Откр.14, 9-12).

Столь обширное цитирование Священного Писания преследует одну цель: показать, что речь идет о «принимающих» без уточнения о некоем пресловутом «сознательном принятии». Подразумевается только согласие – добровольное действие, отдание своей воли. По аналогии с первым грехом прародителей, всякий грех имеет разные стадии развития: прилог, сочетание, сложение, пленение, страсть – по изъяснению прп. Нила Сорского, выразившего идеи, присутствующие в ранних аскетических творениях святых отцов IV-Vвеков.

Согласно этой схеме, люди будут принимать начертание и все его проявления (т.е. систему антихриста), находясь в разнообразном обольщении, то есть пленившись разными диавольскими прилогами, принятыми в качестве образа мыслей, слов и действий, что совершенно исключает сознательную деятельность по воле Божией.

Святитель Иоанн Златоуст в толковании на 2 Сол. 2,10-12 пишет следующее:

«Да будут осуждены. Не сказал: да получат наказание, так как и без того их ожидало наказание, но: «да будут осуждены», т. е. подвергнутся осуждению на том страшном судилище, чтобы им быть безответными. Кто же это будет? (Апостол) сам изъяснил это, говоря: «не веровавшие истине, но возлюбившие неправду». А любовью истины он называет Христа: «За то,– говорит,– что они не приняли любви истины». Христос был и то и другое, и приходил ради того и другого: по любви к людям и чтобы открыть истинное значение всего.

«Но возлюбившие,– говорит,– неправду». Антихрист придет на погибель человеческую, чтобы наносить людям обиды. В самом деле, чего он не сделает в то время? Все приведет в смятение и в замешательство, как посредством своих повелений, так и посредством страха. Он будет страшен во всех отношениях – и своею властью, и жестокостью, и беззаконными повелениями.

Но не бойся: он будет иметь силу, говорит (апостол), только над погибающими»[1].

Свт. Феофилакт Болгарский уточняет: «Не сказал: да получат наказание (ибо, если бы и не пришел антихрист, неверующие должны были быть наказаны); но говорит: да будут осуждены, чтобы им быть безответными. Скажут ли они, что мы потому не уверовали во Христа, что Богом его проповедали ученики, а мы слышали, что один Бог, от Которого все? В таком случае как вы поверили антихристу, который выдает себя за бога? Христос все относил к Отцу, а этот наоборот. Но скажут: мы видели знамения. И Христом совершено было много великих чудес. Кроме того, о Христе пророки предсказывали, что Он – Спаситель, а тот – сын беззакония и погибели. Потому-то они и будут осуждены, что, оставивши истину, они благоволили, то есть им понравилась и они охотно отдались неправде, то есть обольстителю, употребляющему всякую несправедливость против людей, который сам есть воплощенная неправда»[2].

То есть, по апостолу Павлу, антихриста и его систему примут «погибающие» – те, кто уже не принял Христа. Те же, кто утверждает, что греховно будет именно сознательное приятие антихриста, совершают простую логическую ошибку или подмену понятий: меняют причину и следствие местами. Согласно апостолу, антихристу поклонятся не принявшие Христа, находясь в обольщении, в состоянии неправедности, и такое состояние осуждается как греховное, будучи следствием добровольного выбора и потому, что им понравилась неправда.

Антихристу поклонятся не принявшие Христа, находясь в обольщении, в состоянии неправедности

Состояние неправедности не может считаться в духовном смысле сознательным, так как человек в таком состоянии находится под властью лжи и начальника всякой лжи – диавола и его слуг. Если же мы будем следовать логике тех, кто мнит, будто грехом является только сознательное принятие антихриста, и это принятие будет сопровождаться явным и гласным отречением от Христа, то тем самым превратно перетолкуем слова апостола и слова святителя Иоанна Златоуста, и многих других святых. Ведь антихрист будет иметь силу только над «погибающими», его примут только те, кто уже отрекся от Христа своими прошлыми действиями, главное из которых – это неприятие любви к истине для своего спасения и добровольное согласие с разнообразной неправедностью, в которой они нашли удовольствие[3].

Таким образом, добровольно принимающие – это «благоволившии» или согласившиеся, нашедшие удовольствие в неправедности (согласно древнегреческому тексту); действующие по собственному желанию, а не по принуждению. Сознательно принимающие – это адекватно оценивающие, понимающие окружающее и обдуманно, намеренно принимающие, не по некоей сиюминутной прихоти.

Эти понятия можно различить по способу действия: желание по причине удовольствия и желание по причине обдуманности поступка, и, можно сказать, коренное различие этих понятий находится в области решающего момента выбора: «добровольно» – это по прихоти для удовольствия «здесь и сейчас», а «сознательно» – это по всесторонней обдуманности и, необходимо добавить, с молитвой Всеведущему и Всемилостивому Богу о просвещении «разумных очес сердечных» – см., например, молитву ап. Павла (Еф. 1, 17-23). Кроме того, говорить о наличии сознательности в духовном смысле чаще всего не приходится – мы все в какой-то мере находимся в обольщении, о чем ясно во многих местах свидетельствует Священное Писание, описывая свойства «ветхого человека» (Рим. 7), (Пс. 115, 2).

Исходя из вышесказанного, принятие человеком антихриста и его системы («неправды») является следствием добровольного выбора, причем речь не идет о некоей «сознательности» этого выбора, учитывая еще и то обстоятельство, что понятие «сознательности» отличается разнообразием толкований с разных позиций, включая обиходное, научно-психологическое, юридическое, духовное. Имея ввиду духовное толкование термина «сознательность», Священное Писание говорит о том, что все мы в состоянии падения находимся в помрачении ума, сознательность в духовном смысле означает живую и действенную связь со Христом.

Человеку, отвергающему сознательность и тем самым отвергающему Христа, попускается Богом состояние обольщения, когда он подпадает под влияние антихриста и его слуг, добровольно и с удовольствием избирает неправедность. И Священное Писание возвещает нам, что это добровольное принятие антихриста и всей его неправды является греховным, осуждается Богом.

Цитата Кто ны разлучит от любве Божия: скорбь ли, или теснота, или гонение, или глад, или нагота, или беда, или мечь? (Рим. 8, 35) подразумевает разнообразные гонения на тех, кто следует за Христом, взяв свой крест (Мк. 10, 21), ибо вси же хотящии благочестно жити о Христе Иисусе, гоними будут: лукавии же человецы и чародее преуспеют на горшее, прельщающе и прельщаеми (2 Тим. 3, 12-13). Свт. Кесарий Арелатский в толковании на Рим. 8, 35 пишет: «Добрых христиан даже пытками не отвратить от Христа. Вялые же и небрежные подчас отходят от Него под влиянием пустых басен. И если даже они претерпят хотя бы незначительный ущерб, непрестанно возмущаются, и принимаются роптать против Бога, и прибегают к нечестивым и мерзостным гаданиям»[4].

Невозможно переформулировать процитированную мысль Священного Писания в том смысле, что «ничто нас не разлучит от Христа, в том числе и грех». Поэтому те, кто хранит верность Христу Спасителю, всячески охраняют себя от диавольских внушений, так как их принятие разлучает со Христом.

Далее по тексту 2-го Послания к Солунянам, с цитирования которого мы начали, апостол призывает верных к хранению чистоты вероучения для того, чтобы не войти в число погибающих: Темже убо, братие, стойте и держите предания, имже научистеся или словом, или посланием нашим (2 Сол. 2, 15). Вторит апостолу Павлу и апостол Иоанн Богослов, пророчески передавая нам слова Христа: Буди верен даже до смерти и дам ти венец живота! … Се, гряду скоро; держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего (Откр. 2, 10; 3, 11) Поэтому так важно хранить себя от разнообразных современных вызовов глобализации, направленных против Православия, и основной из них – это ересь экуменизма во всех ее проявлениях.

Суть экуменизма – в смешении, в подмене смысла понятий, определяющих христианское вероучение, переданное от апостолов. Это новый Вавилон, выступающий в Откровении Иоанна Богослова под именем блудницы вавилонской, которая от вина ярости любодеяния своего напои вся языки (Откр. 18, 2) – то есть распространила лжеучение на все народы.

В качестве яркого примера реализации принципов антихристова глобализма, приведем ситуацию, сложившуюся вокруг так называемого «Великого и Святого Собора», прошедшего на Крите в 2016 году. В полном согласии с этими принципами, от епископов-участников критского «совещания» требовалось лишь добровольно согласиться с его регламентом, по которому они обязаны были признать легитимность голосования только на уровне делегаций Поместных Церквей. Но тем самым они отвергли церковную традицию, по которой на соборах все епископы обладают равным правом голоса для принятия решений – в чем состоит реализация одного из главных принципов соборности Церкви.

Даже если бы участники и осознали неправость предложенных к рассмотрению документов, имеющих явно экуменический характер, само по себе согласие с регламентом делает их ответственными за решение, принятое этим «собранием» на основании такого регламента. Но в данном случае и несознательное следование «общей линии» является отвержением апостольской традиции, и потому является грехом. Подобные действия являются следствием добровольного выбора, охотно принятого согласия, ставшего для епископов «путевкой» на это собрание. Единственно возможный для них выход из сложившейся ситуации – это полностью отвергнуть данное «собрание», как не соответствующее церковным канонам.

Именно так следует поступать и с другими веяниями глобализма – отвергать на том этапе, когда от нас требуется добровольное согласие с «новым мировым порядком». Иначе, добровольно согласившись с навязываемой нам системой, мы принимаем ее правила, заключающиеся в поклонении новому «хозяину мира», будет оно совершаться сознательно или нет.

Условие добровольности, согласия на принятие, соблюдается слугами диавола именно потому, что так и рождается грех – со времен падения Адама, когда человек добровольно отдал свою свободу в служение сатане, предварительно утратив сознательность в результате обольщения. Сам Господь предупреждает нас о последних временах: Востанут бо лжехристи и лжепророцы, и дадят знамения и чудеса, якоже прельстити, аще возможно, и избранныя (Мф. 23, 24).

Заметим также, что учение Церкви является православным, а епископы являются преемниками святых апостолов именно благодаря непрерывному преемству апостольского вероучения.

В Церкви все епископы равны по своей власти, и поэтому евхаристическое единение их общин – видимое свидетельство единства Церкви, является зрелым плодом общей веры, а не официальным «протоколом» соблюдения неких административных форм, являющихся по отношению к вере следствиями, а не причиной.

Благодатию бо есте спасени чрез веру: и сие не от вас, Божий дар; не от дел, да никтоже похвалится (Еф.2,8) – то есть и сама эта общая вера является даром Божиим для тех, кто готов всем сердцем ее воспринять: Даждь ми, сыне, твое сердце, очи же твои Моя пути да соблюдают (Притч. 23, 26), сердцем бо веруется в правду, усты же исповедуется во спасение (Рим. 10, 10).

Переворот этих основополагающих понятий, когда следствие (административное подчинение, которое «от человек») меняется местами с причиной (вера, которая от Бога), производится как на практике, – на уровне иерархии и принимаемых соборных документов, так и исподволь подготавливается в мировоззрении верующих путем поощрения «слепого послушания». Это довольно обширная тема для рассуждений, но все они укладываются в такое фундаментальное понятие христианства, как «синергия», содействие Бога и человека. Именно на понятии синергии основаны ключевые богословские понятия, относящиеся как к экклезиологии, так и к другим разделам богословия, включая и духовное обоснование термина «сознательность» (со-знание – знание, возникающее при содействии с Богом).

Необходимо осознать, что церковное единство зиждется не на властной административной вертикали, требующей подчинения и карающей за непослушание изгнанием, а на евхаристическом общении, в основе которого с одной стороны – дар Божий, а с другой стороны требуется единство в изъяснении догматов церковного вероучения среди тех, кто действительно носит имя христиан, и тогда возникают необходимые условия для согласия, содействия Бога и человека – синергии, венцом которой является практическое исполнение заповеди о любви к Богу и ближнему.

«Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр. 3, 20). Я есмь лоза, а вы ветви; … Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; ... Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, проси́те, и будет вам» (Ин. 15, 5‑7).

Те же, кто преподносит евхаристическое общение как некий символ административного порядка, совершают подмену и переворот в незыблемых основах истинного христианства, порождая тем самым антихристианство, как будто бы они властны над даром Божиим. Протокольно-словесная видимость «евхаристического единства» выражает в этом случае лишь декорацию для административного порядка, распространяющегося с помощью страха, принуждения или безысходности, порожденной недостатком мужества и трезвения.

При этом вероучительные догматы лишаются возможности воплотиться в жизнь по заповедям Христа – в том числе и на уровне принимаемых официальных соборных документов. И это по той причине, что административно-командная система, выведенная на церковной почве, является апофеозом лицемерия – закваски фарисейской и саддукейской (Мф. 16, 6; Лк. 12, 1).

Административно-командная система, выведенная на церковной почве, является апофеозом лицемерия

Это лицемерие становится неким условием, принимаемым по умолчанию, своего рода «лже-догматом», который исповедуется самим образом жизни, лишая по-видимому «добрые дела» их сокровенной сути – этого самого дара благодати Божией. Со временем это приводит к потере целей христианской жизни, что сопровождается разложением церковной организации изнутри, приводящем потере спасения ее членов. Таков печальный итог римо-католицизма, и по сходному пути слуги антихриста – обольщенные люди, добровольно подчинившиеся падшим духам злобы (Еф. 6, 12), стараются направить и Православную Церковь. Не делайтесь рабами человеков (1 Кор. 7 ,23).

Отступление от апостольского вероучения ведет к тому, что именование «православный» перестает отображать внутреннюю суть и смысл, и такое отступление прерывает духовное преемство апостольского служения. Это и дает вход всякому бесовскому прельщению, которое печатлеется поклонением антихристу и его системе, от чего да сохранит нас Всемилостивый Господь наш Иисус Христос!

Диакон Евгений Моргун

https://subscribe.ru/group/tainstva-pravoslavie/12700979/

http://protivkart.com/main/15289-o%20dobrovolnom%2...0vnedreniya%20lzheucheniy.html

Комментарии (0)

Похоже, что мы дожили до последних времён. На лбу проступили следы после сдачи биометрии

Дневник

Воскресенье, 26 Января 2020 г. 09:06 + в цитатник

Свидетельство женщины, которая сдала биометрию и получила паспорт.

Метки: биометрия начертание последние времена

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post465839679/">СЃС…РёРјРѕРЅР°С… РРѕСЃРёС„ Р’Р°С‚РѕРїРµРґСЃРєРёР№ Рћ РєРѕРЅС‡РёРЅРµ РІРµРєР° Рё Р°РЅС‚РёС…СЂРёСЃС‚Рµ</a> 
	РЎРѕРґРµСЂР¶Р°РЅРёРµ

РћС‚ Р°РІС‚РѕСЂР°

РЈС‡РµРЅРёРµ Р“РѕСЃРїРѕРґР° РЅР°С€РµРіРѕ РѕР± Р°РЅС‚РёС…СЂРёСЃС‚Рµ Рё РєРѕРЅС‡РёРЅРµ РІРµРєР°

РЈС‡РµРЅРёРµ РѕР± Р°РЅС‚РёС…СЂРёСЃС‚Рµ РІ РїРѕСЃР»Р°РЅРёСЏС… СЃРІСЏС‚РѕРіРѕ Р°РїРѕСЃС‚РѕР»Р° РџР°РІР»Р°

РћР± Р°РЅС‚РёС…СЂРёСЃС‚Рµ Рё РєРѕРЅС‡РёРЅРµ РІРµРєР° РЅР° РѕСЃРЅРѕРІР°РЅРёРё РѕС‚РєСЂРѕРІРµРЅРёСЏ СЃРІСЏС‚РѕРіРѕ РРѕР°РЅРЅР° Р‘РѕРіРѕСЃР»РѕРІР°

РўРµРјР° Р°РЅС‚РёС…СЂРёСЃС‚Р° РІ СЃРІСЏС‚РѕРѕС‚РµС‡РµСЃРєРёС… С‚РІРѕСЂРµРЅРёСЏС…

&laquo;РЈС‡РµРЅРёРµ РґРІРµРЅР°РґС†Р°С‚Рё Р°РїРѕСЃС‚РѕР»РѕРІ&raquo;

РўРІРѕСЂРµРЅРёСЏ СЃРІСЏС‰РµРЅРЅРѕРјСѓС‡РµРЅРёРєР° РРїРїРѕР»РёС‚Р°, РµРїРёСЃРєРѕРїР° Р РёРјСЃРєРѕРіРѕ

Р—РЅР°РјРµРЅРёСЏ РІСЂРµРјРµРЅ

Р‘РѕР»РµРµ РїРѕР·РґРЅРёРµ РїСЂРѕСЂРѕС‡РµСЃС‚РІР° Рѕ СЃРѕР±С‹С‚РёСЏС…, РїСЂРµРґРІР°СЂСЏСЋС‰РёС… РїРѕСЃР»РµРґРЅРёРµ РІСЂРµРјРµРЅР°

РќР°РґРїРёСЃСЊ РЅР° РіСЂРѕР±РЅРёС†Рµ РљРѕРЅСЃС‚Р°РЅС‚РёРЅР° Р’РµР»РёРєРѕРіРѕ

РљСѓС‚Р»СѓРјСѓС€СЃРєР°СЏ СЂСѓРєРѕРїРёСЃСЊ

РџСЂРѕСЂРѕС‡РµСЃС‚РІРѕ СЃРІСЏС‚РѕРіРѕ РђРЅРґСЂРµСЏ Р®СЂРѕРґРёРІРѕРіРѕ

РџСЂРѕСЂРѕС‡РµСЃС‚РІР° РњРµС„... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post465839679/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

схимонах Иосиф Ватопедский О кончине века и антихристе

Дневник

Вторник, 28 Января 2020 г. 15:51 + в цитатник

Содержание

От автора

Учение Господа нашего об антихристе и кончине века

Учение об антихристе в посланиях святого апостола Павла

Об антихристе и кончине века на основании откровения святого Иоанна Богослова

Тема антихриста в святоотеческих творениях

«Учение двенадцати апостолов»

Творения священномученика Ипполита, епископа Римского

Знамения времен

Более поздние пророчества о событиях, предваряющих последние времена

Надпись на гробнице Константина Великого

Кутлумушская рукопись

Пророчество святого Андрея Юродивого

Пророчества Мефодия Патарского

Пророчество святого Тарасия, патриарха Константинопольского

Пророчества императора Льва Мудрого

Пророчества священномученика Космы Этолийского

Эпилог

https://azbyka.ru/otechnik/Iosif_Vatopedskij/o-konchine-veka-i-antikhriste/

Метки: пророчества о конце времён антихрист Иосиф Ватопедский

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post465929111/">РЎРјРµСЂС‚СЊ РіСЂРµС€РЅРёРєРѕРІ Р»СЋС‚Р°. РљР°Рє СѓРјРёСЂР°Р» Р—РёРіРјСѓРЅРґ Р¤СЂРµР№Рґ</a> 
	Р’ Р±РѕР»СЊРЅРёС†Рµ СѓРјРёСЂР°Р» СЃС‚Р°СЂРёРє. Р”РёР°РіРЅРѕР· РµРіРѕ Р±РѕР»РµР·РЅРё Р±С‹Р» РїРѕРґРѕР±РµРЅ РїСЂРёРіРѕРІРѕСЂСѓ С‚СЂРёР±СѓРЅР°Р»Р° Рє СЃРјРµСЂС‚РЅРѕР№ РєР°Р·РЅРё. Р•РіРѕ РёРјСЏ Р±С‹Р»Рѕ РёР·РІРµСЃС‚РЅРѕ РІСЃРµРјСѓ РјРёСЂСѓ, РЅРѕ РЅРёРєР°РєР°СЏ С‡РµР»РѕРІРµС‡РµСЃРєР°СЏ СЃРёР»Р° РЅРµ РјРѕРіР»Р° СЃРїР°СЃС‚Рё РµРіРѕ. Р•РґРёРЅСЃС‚РІРµРЅРЅР°СЏ РїРѕРјРѕС‰СЊ, РєРѕС‚РѕСЂСѓСЋ РјРѕРіР»Рё РѕРєР°Р·Р°С‚СЊ РµРјСѓ РµРіРѕ РєРѕР»Р»РµРіРё - СЌС‚Рѕ РІСЃРїСЂС‹СЃРЅСѓС‚СЊ С‚Сѓ РґРѕР·Сѓ РјРѕСЂС„РёСЏ РІ РІРµРЅСѓ, РѕС‚ РєРѕС‚РѕСЂРѕР№ РѕРЅ СѓР¶Рµ РЅРµ СЃРјРѕРі Р±С‹ РїСЂРѕСЃРЅСѓС‚СЊСЃСЏ. РќРѕ, РІ С‚Рѕ РІСЂРµРјСЏ, РІСЂР°С‡Рё, РґР°Р¶Рµ Р°С‚РµРёСЃС‚С‹, РїРѕРґСЃРѕР·РЅР°С‚РµР»СЊРЅРѕ РїРѕРЅРёРјР°Р»Рё, С‡С‚Рѕ Р¶РёР·РЅСЊ Рё СЃРјРµСЂС‚СЊ РїСЂРёРЅР°РґР»РµР¶Р°С‚ РІРµРґРµРЅРёСЋ Р‘РѕРіР°, Р° РЅРµ СЂРµС€РµРЅРёСЋ Р»СЋРґРµР№,&nbsp;РїРѕСЌС‚РѕРјСѓ РёРј РѕСЃС‚Р°РІР°Р»РѕСЃСЊ С‚РѕР»СЊРєРѕ Р±РµСЃРїРѕРјРѕС‰РЅРѕ СЃРјРѕС‚СЂРµС‚СЊ РЅР° Р·Р°С‚СЏРЅСѓРІС€СѓСЋСЃСЏ Р°РіРѕРЅРёСЋ.

РЈ Р±РѕР»СЊРЅРѕРіРѕ Р±С‹Р» РѕР±РЅР°СЂСѓР¶РµРЅ СЂР°Рє С‡РµР»СЋСЃС‚Рё Рё СЏР·С‹РєР°. РС‚РѕС‚ СЃС‚Р°СЂРёРє, РµС‰Рµ РЅРµРґР°РІ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post465929111/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Смерть грешников люта. Как умирал Зигмунд Фрейд

Дневник

Четверг, 30 Января 2020 г. 09:03 + в цитатник

В больнице умирал старик. Диагноз его болезни был подобен приговору трибунала к смертной казни. Его имя было известно всему миру, но никакая человеческая сила не могла спасти его. Единственная помощь, которую могли оказать ему его коллеги - это вспрыснуть ту дозу морфия в вену, от которой он уже не смог бы проснуться. Но, в то время, врачи, даже атеисты, подсознательно понимали, что жизнь и смерть принадлежат ведению Бога, а не решению людей,поэтому им оставалось только беспомощно смотреть на затянувшуюся агонию.

У больного был обнаружен рак челюсти и языка. Этот старик, еще недавно напоминавший по виду почтенного раввина, всю жизнь занимался доказательством того, что человек это только пансексуальное существо, что религия, культураи искусство это только надстройки над гениталиями человека, что любовь родителей и детей друг другу - это загнанное в подсознание желание кровосмесительства. В его академических лекциях и научных трудах заключался сгусток кощунства и презрения к человеку. Он словно собрал всю накипь зла и греха, которую создало человечество со времен своего существования, и назвал это словом “наука”. Мир был готов, чтобы принять это учение. Люди, далекие от вопросов психиатрии, жадно читали его книги, потому что находили в них апологию демонизма и собственного греха. Он не был причиной нравственной катастрофы человечества, но стал ферментом зла, брошенным в декадентствующую культуру ХХ столетия.

Немецкий философ Шпинглер написал книгу “Закат Европы”. Если бы можно было написать картину под таким же названием, то одним из главных лиц должен был стать умирающий от рака языка старик. Он как бы стал “духовным отцом” науки XX века о человеке. Он стал восприемником от диавольской купели сексуального зверя. Наверно вы догадались о имени больного, - это Зигмунд Фрейд.

Если культура двух предыдущих столетий была “фаустовской” культурой, когда человек отказывался от вечности ради убегающих мгновений, которых он не в силах остановить, то культуру XX столетия можно назвать “фрейдовской” культурой - это попрание всего святого, которое еще сохранилось в человеке. Человек потерян; доминант жизни – это проникнутое двумя мощными инстинктами - секса и убийства – сознание, в которое погружен человек, как в первобытный хаос.

Фрейд уже не может говорить; он объясняется движением пальцев, язык изъеден болезнью, как червями. Говорят, что самый большой ужас - это увидеть себя в гробу. Фрейд видит себя, как уже разлагающегося мертвеца. Метастазы рака уже охватывают как щупальца паука, его тело, появляются гангренозные язвы на лице, щеки чернеют, изо рта капает сукровица; живой труп распространяет вокруг себя страшное зловоние. Около Фрейда нет родных, никто не может приблизиться к нему из-за смрада как будто исходящего из гроба. Лицо Фрейда облепляют мошки, которых привлекает сладковатый запах гноя - от них невозможно отбиваться. Тогда его лицо покрывают как колпаком марлей. Кажется, что из-за смрада сам сатана медлит приблизиться к нему, чтобы взять с собой его душу.

Агония продолжается. У Фрейда была любимая собака, с которой он не расставался никогда. Даже она, не выдержав зловония, убежала из палаты; это было последним ударом для Фрейда: он остался один, сам с собой, вернее с тем, что осталось от него. Он всегда боялся смерти, но теперь безгласно звал ее мольбой своих глаз. Говорят, что повышенная доза морфия поставила точку в истории его болезни.

Фрейд - это один из зловещих символов нашего времени. Его смерть также символична: она как бы олицетворяет собой гниение той культуры, которая построена на сексе и на крови, на культе извращенного наслаждения и насилия. Этот смрад гниющего трупа, имя которому “Разврат”. Но он уже стал отравлять, как гангренозные язвы, все пять континентов.

Богохульный язык Фрейда сгнил во рту своего хозяина, превратился в гной, который капал из губ и просачивался в горло. Фрейд, бросивший вызов небесам, умер как бессильный червь, оставленный всеми. Но сама смерть Фрейда - это символический образ, мы бы сказали пророчество о том, какой конец может ожидать человечество.

http://karelin-r.ru/demobj/88/1.html

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post466320787/">РЎРІСЏС‚РѕР№ Р“СЂРёРіРѕСЂРёР№. Рљ РЅРµРёР·Р»РµС‡РёРјРѕ Р±РѕР»СЊРЅС‹Рј: "РІС‹, РїСЂРё РІР°С€РёС… Р±РѕР»РµР·РЅСЏС…, РјРѕР¶РµС‚Рµ (...) РїРѕСѓС‡Р°С‚СЊСЃСЏ Рё РІ СЃР»РѕРІРµ Р‘РѕР¶РёРµРј.</a> 
	РїСЂРѕС‚РѕРёРµСЂРµР№ Р’РёРєС‚РѕСЂ Р“СѓСЂСЊРµРІ

РџСЂРѕР»РѕРі РІ РїРѕСѓС‡РµРЅРёСЏС… РЅР° РєР°Р¶РґС‹Р№ РґРµРЅСЊ РіРѕРґР°

&nbsp;

&#9668;&nbsp;&nbsp;Р”РµРЅСЊ&nbsp;184Р”РµРЅСЊ&nbsp;186&nbsp;&#9658;
		
			&nbsp;

РњРµСЃСЏС† РЇРЅРІР°СЂСЊ. 25-Р№ РґРµРЅСЊ
	Рљ РЅРµРёР·Р»РµС‡РёРјРѕ Р±РѕР»СЊРЅС‹Рј

(РЎР»РѕРІРѕ СЃРІСЏС‚РѕРіРѕ Р“СЂРёРіРѕСЂРёСЏ Рѕ СЃРјРµСЂС‚Рё РїСЂР°РІРµРґРЅС‹С…)
	
		Р•СЃС‚СЊ РјРЅРѕРіРѕ РЅР° СЃРІРµС‚Рµ РЅРµРёР·Р»РµС‡РёРјРѕ Р±РѕР»СЊРЅС‹С…, РґР»СЏ РєРѕС‚РѕСЂС‹С… РїРѕРјРѕС‰СЊ РІСЂР°С‡РµР№ РїРѕС‡С‚Рё Р±РµСЃРїРѕР»РµР·РЅР°, С‡С‚Рѕ РѕРЅРё СЃРѕР·РЅР°СЋС‚ Рё СЃР°РјРё Рё Р¶РґСѓС‚ СЃРµР±Рµ СЃРѕ РґРЅСЏ РЅР° РґРµРЅСЊ СЃРјРµСЂС‚Рё. Р§РµРј СѓС‚РµС€РёС‚СЊ СЌС‚РёС… РЅРµСЃС‡Р°СЃС‚РЅС‹С…? РљР°РєРѕРµ РґР°С‚СЊ РёРј РїРѕСѓС‡РµРЅРёРµ? Р§С‚Рѕ СЃРєР°Р·Р°С‚СЊ РёРј? РЎРєР°Р¶РµРј РёРј РїСЂРµР¶РґРµ РІСЃРµРіРѕ РІРѕС‚ С‡С‚Рѕ.
	
		РЎРІСЏС‚С‹Р№ Р“СЂРёРіРѕСЂРёР№ РІ СЃР»РѕРІРµ Рѕ СЃРјРµСЂС‚Рё РїСЂР°РІРµРґРЅС‹С… РіРѕРІРѕСЂРёС‚:
	
		&laquo;Р‘С‹Р» ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post466320787/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Святой Григорий. К неизлечимо больным: "вы, при ваших болезнях, можете (...) поучаться и в слове Божием.

Дневник

Суббота, 08 Февраля 2020 г. 08:48 + в цитатник

протоиерей Виктор Гурьев

Пролог в поучениях на каждый день года

◄ День 184День 186 ►

Месяц Январь. 25-й день
К неизлечимо больным

(Слово святого Григория о смерти праведных)

Есть много на свете неизлечимо больных, для которых помощь врачей почти бесполезна, что они сознают и сами и ждут себе со дня на день смерти. Чем утешить этих несчастных? Какое дать им поучение? Что сказать им? Скажем им прежде всего вот что.

Святый Григорий в слове о смерти праведных говорит:

«Был некоторый раб, бедный по имуществу, но богатый добрыми делами. Он долгое время был болен, и болезнь его была такова, что он не только не мог встать с своего одра для того, чтобы посидеть, но не мог даже и повернуться с одной стороны на другую и не мог поднести руки к устам своим.

Мать и братья ходили за ним, а добрые люди посылали ему, Христа ради, подаяние, которое руками матери и братьев он, в свою очередь, тоже раздавал убогим. Он был неграмотный, но любил слушать чтение от божественного и купил себе книг и с особенным вниманием слушал то, что ему читали, и этим утешался в болезни своей и непрестанно прославлял Бога.

Когда приблизился к нему час смертный, он громко начал петь и славить Господа и к пению пригласил и тех, которые пришли навестить его. И вот, когда началось общее пение, он остановил оное и воскликнул: «Молчите, молчите! неужели вы не слышите, какое необычайное пение раздается на небесах!» И с этими словами скончался. И исполнилась храмина благоухания, исшедшего от тела его, и все прославили Бога.

Вот вам, страдальцы, и поучение, и утешение, и ободрение! Поучение, как видите, св. Григорий дает вам то, что и вы, при ваших болезнях, можете делать для ближних то или другое добро, a вместе с сим так или иначе можете поучаться и в слове Божием.

Утешение вы найдете в том, что за доброделание и поучение в слове Божием вы удостоитесь кончины христианской, безболезненной, непостыдной, мирной и доброго ответа на Страшном суде Христовом.

А ободрение, конечно, из слова св. Григория должно заключаться в том для вас, что через смерть вы перейдете в тот град святый, Иерусалим новый, сходящий с неба, как невеста, украшенная своему жениху, град, который, не будет требовать ни солнца, ни луны, ибо слава Божия просветит его, и светильник ему – Агнец (Апок. 21:1–6); что чрез смерть вы перейдете в тот град, в котором отрешитесь от всякого земного бремени – от скорби, болезни и смерти: там отымет Бог всяку слезу от очию, и смерти не будет к тому; ни плача, ни вопля, ни болезни не будет к тому; яко первая мимоидоша (Апок. 21, 4). Аминь.

https://azbyka.ru/otechnik/Viktor_Gurev/prolog-v-pouchenijah-na-kazhdyj-den-goda/185

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post466665598/">Р Р°Р·РјС‹С€Р»РµРЅРёСЏ Рє Р’РµР»РёРєРѕРјСѓ РџРѕСЃС‚Сѓ... Рѕ С…СЂРёСЃС‚РёР°РЅСЃРєРѕРј СЃРѕРІРµСЂС€РµРЅСЃС‚РІРµ</a> 
	&quot;...РєР°Рє РјРѕРіСѓ СЃС‡РµСЃС‚СЊ С‚РµР±СЏ С‡РµР»РѕРІРµРєРѕРј, РЅРµ РІРёРґСЏ РІ С‚РµР±Рµ РїСЂРёР·РЅР°РєРѕРІ РµСЃС‚РµСЃС‚РІР° С‡РµР»РѕРІРµС‡РµСЃРєРѕРіРѕ?&quot;
	(...)
	РІРµР»РёРєРёР№ СЃРІСЏС‚РёС‚РµР»СЊ РРѕР°РЅРЅ Р—Р»Р°С‚РѕСѓСЃС‚ СЃРІРѕРµР№ РїР°СЃС‚РІРµ, РІРѕ РјРЅРѕРіРѕРј РїРѕРґРѕР±РЅРѕР№ РІР°Рј: &laquo;РЇ РІРёР¶Сѓ, С‡С‚Рѕ РјРЅРѕРіРёРµ РїРѕСЃР»Рµ РљСЂРµС‰РµРЅРёСЏ Р¶РёРІСѓС‚ РЅРµР±СЂРµР¶РЅРµРµ РЅРµРєСЂРµСЃС‚РёРІС€РёС…СЃСЏ Рё РґР°Р¶Рµ РЅРµ РёРјРµСЋС‚ РЅРёРєР°РєРѕРіРѕ РїСЂРёР·РЅР°РєР° С…СЂРёСЃС‚РёР°РЅСЃРєРѕР№ Р¶РёР·РЅРё.

РџРѕС‚РѕРјСѓ-С‚Рѕ РЅРё РЅР° С‚РѕСЂР¶РёС‰Рµ, РЅРё РІ Р¦РµСЂРєРІРё РЅРµ СЃРєРѕСЂРѕ СЂР°Р·Р»РёС‡РёС€СЊ, РєС‚Рѕ РІРµСЂСѓСЋС‰РёР№ Рё РєС‚Рѕ РЅРµРІРµСЂСѓСЋС‰РёР№.

Р’РµСЂСѓСЋС‰РёР№ РґРѕР»Р¶РµРЅ Р±С‹С‚СЊ РІРёРґРµРЅ РЅРµ С‚РѕР»СЊРєРѕ РїРѕ РґР°СЂСѓ, РЅРѕ Рё РїРѕ РЅРѕРІРѕР№ Р¶РёР·РЅРё. Р’РµСЂСѓСЋС‰РёР№ РґРѕР»Р¶РµРЅ Р±С‹С‚СЊ СЃРІРµС‚РёР»СЊРЅРёРєРѕРј РґР»СЏ РјРёСЂР° Рё СЃРѕР»СЊСЋ. Рђ РµСЃР»Рё С‚С‹ СЃР°РјРѕРјСѓ СЃРµР±Рµ РЅРµ СЃРІРµС‚РёС€СЊ, РЅРµ РїСЂРµРґРѕС‚РІСЂР°С‰Р°РµС€СЊ СЃРѕР±СЃС‚РІРµРЅРЅРѕР№ РіРЅРёР»РѕСЃС‚Рё, С‚Рѕ ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post466665598/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Размышления к Великому Посту... о христианском совершенстве

Дневник

Суббота, 15 Февраля 2020 г. 18:19 + в цитатник

"...как могу счесть тебя человеком, не видя в тебе признаков естества человеческого?"
(...)
великий святитель Иоанн Златоуст своей пастве, во многом подобной вам: «Я вижу, что многие после Крещения живут небрежнее некрестившихся и даже не имеют никакого признака христианской жизни.

Потому-то ни на торжище, ни в Церкви не скоро различишь, кто верующий и кто неверующий.

Верующий должен быть виден не только по дару, но и по новой жизни. Верующий должен быть светильником для мира и солью. А если ты самому себе не светишь, не предотвращаешь собственной гнилости, то как нам узнать тебя? По тому ли, что ты погружался в священные воды? Но это может довести тебя до наказания. Величие почести для не желающих жить сообразно этой почести увеличивает казнь.

Верующий должен блистать не тем одним, что получил от Бога, но и тем, что ему собственно принадлежит; надобно, чтобы он по всему был виден – и по поступи, и по взору, и по виду, и по голосу. Говорю об этом для того, чтобы нам соблюдать благоприличие не для показа, а для пользы тех, кто смотрит на нас.

А теперь, с какой стороны ни стараюсь распознать тебя, везде нахожу тебя в противоположном состоянии.

Хочу ли заключить о тебе по месту, – вижу тебя на конских ристалищах, на зрелищах, вижу, что ты проводишь дни в беззакониях, в худых сборищах, на рынке, в сообществе с людьми развратными.

Хочу ли заключить о тебе по виду твоего лица, – вижу, что ты непрестанно смеешься и рассеян, подобно развратной блуднице, у которой никогда не закрывается рот.

Стану ли судить о тебе по одежде, – вижу, что ты наряжен ничем не лучше комедианта.

Стану ли судить о тебе по спутникам твоим, – вижу, что ты водишь за собою тунеядцев и льстецов.

Стану ли судить о тебе по словам, – слышу, что ты не произносишь ничего здравого, дельного, полезного для нашей жизни.

Буду ли судить о тебе по твоему столу, – здесь открывается еще более причин к осуждению.

Итак, скажи мне, как могу узнать, что ты верный, когда все перечисленное мною уверяет в противном?

И что говорю – верный? Даже человек ли ты, и того не могу узнать доподлинно.

Когда лягаешься, как осел;

скачешь, как вол;

ржешь на женщин, как конь;

объедаешься, как медведь;

утучняешь плоть, как лошадь;

злопамятен, как верблюд;

хищен, как волк;

сердит, как змея;

язвителен, как скорпион;

коварен, как лисица;

хранишь в себе яд злобы, как аспид и ехидна;

враждуешь на братьев, как лукавый демон,

– как могу счесть тебя человеком, не видя в тебе признаков естества человеческого?

Ища различия между оглашенным и верным, подвергаюсь опасности не найти различия даже между человеком и зверем.

Как, в самом деле, назову тебя зверем? Ведь у каждого зверя какой-нибудь один из этих пороков. А ты, совокупив в себе все пороки, далеко превосходишь и их своим неразумием.

Назову ли тебя бесом? Но бес не служит мучительству чрева, не любит денег. А когда в тебе больше пороков, нежели в зверях и бесах, скажи мне, как можно назвать тебя человеком?

Если же нельзя назвать тебя человеком, то как наименуем тебя верным?

А что всего печальнее, находясь в столь худом состоянии, мы и не помышляем о безобразии души своей, не имеем и понятия об ее гнусности»1.

Вот страшная речь великого святого, речь произнесенная полторы тысячи лет тому назад, но как свежа она и сейчас! Разве нет среди нас таких, к кому можно отнести эти страшные слова? К стыду нашему, есть и немало!

Архиепископ Лука Войно-Ясенецкий.

https://azbyka.ru/otechnik/Luka_Vojno-Jasenetskij/prinesem-tebe-lyubov-nashu/1_1

Метки: Лука Войно-Ясенецкий

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post467569867/">РџРѕРґРіРѕС‚РѕРІРєР° Рє РёСЃРїРѕРІРµРґРё.</a> 
	7 СЃРјРµСЂС‚РЅС‹С… РіСЂРµС…РѕРІ:
	1. Р“РѕСЂРґС‹РЅСЏ.
	2. РЎРєСѓРїРѕСЃС‚СЊ.
	3. Р‘Р»СѓРґ.
	4. Р—Р°РІРёСЃС‚СЊ.
	5. Р§СЂРµРІРѕСѓРіРѕРґРёРµ.
	6. Р“РЅРµРІ.
	7. Р›РµРЅСЊ.

Р“СЂРµС…Рё РїСЂРѕС‚РёРІ РЎРІСЏС‚РѕРіРѕ Р”СѓС…Р°:
	1. Р“СЂРµС€РёС‚СЊ, РґРµСЂР·РєРѕ СЂР°СЃСЃС‡РёС‚С‹РІР°СЏ РЅР° РјРёР»РѕСЃРµСЂРґРёРµ Р‘РѕР¶РёРµ.
	2. РћС‚С‡Р°РёРІР°С‚СЊСЃСЏ РёР»Рё СЃРѕРјРЅРµРІР°С‚СЊСЃСЏ РІ РјРёР»РѕСЃРµСЂРґРёРё Р‘РѕР¶РёРµРј.
	3. РџСЂРѕС‚РёРІРёС‚СЊСЃСЏ СѓР·РЅР°РЅРЅРѕР№ С…СЂРёСЃС‚РёР°РЅСЃРєРѕР№ РёСЃС‚РёРЅРµ.
	4. Р—Р°РІРёРґРѕРІР°С‚СЊ Р±Р»Р°РіРѕРґР°С‚Рё Р‘РѕР¶РёРµР№, РґР°РЅРЅРѕР№ Р±Р»РёР¶РЅРµРјСѓ.
	5. РћС‚РєР»Р°РґС‹РІР°С‚СЊ РїРѕРєР°СЏРЅРёРµ РґРѕ СЃР°РјРѕР№ СЃРјРµСЂС‚Рё.

Р“СЂРµС…Рё РїРѕ СЃРѕСѓС‡Р°СЃС‚РёСЋ:
	1. РЈРіРѕРІР°СЂРёРІР°С‚СЊ СЃРѕРіСЂРµС€РёС‚СЊ.
	2. РџСЂРёРєР°Р·С‹РІР°С‚СЊ СЃРѕРіСЂРµС€РёС‚СЊ.
	3. РџРѕР·РІРѕР»СЏС‚СЊ РіСЂРµС….
	4. РџРѕР±СѓР¶РґР°С‚СЊ РєРѕ РіСЂРµС…Сѓ.
	5. РҐРІР°Р»РёС‚СЊ РіСЂРµС… РґСЂСѓРіРѕРіРѕ.
	6. РЎРѕС…СЂР°РЅСЏС‚СЊ Р±РµР·СЂР°Р·Р»РёС‡РёРµ, РµСЃР»Рё РєС‚Рѕ-С‚Рѕ СЃРѕРіСЂРµС€РёР».
... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post467569867/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Подготовка к исповеди.

Дневник

Четверг, 05 Марта 2020 г. 06:53 + в цитатник

7 смертных грехов:
1. Гордыня.
2. Скупость.
3. Блуд.
4. Зависть.
5. Чревоугодие.
6. Гнев.
7. Лень.

Грехи против Святого Духа:
1. Грешить, дерзко рассчитывая на милосердие Божие.
2. Отчаиваться или сомневаться в милосердии Божием.
3. Противиться узнанной христианской истине.
4. Завидовать благодати Божией, данной ближнему.
5. Откладывать покаяние до самой смерти.

Грехи по соучастию:
1. Уговаривать согрешить.
2. Приказывать согрешить.
3. Позволять грех.
4. Побуждать ко греху.
5. Хвалить грех другого.
6. Сохранять безразличие, если кто-то согрешил.
7. Не бороться с грехом.
8. Помогать согрешить.
9. Оправдывать чей-либо грех.

Грехи, вопиющие к небесной каре:
1. Сознательное человекоубийство.
2. Грех содомский (гомосексуализм, др. половые извращения).
3. Угнетение бедных, вдов и сирот.
4. Лишение платы за исполненный труд.

Условия хорошей исповеди:
1. Испытание совести.
2. Искреннее сокрушение о грехах.
3. Твёрдое намерение исправиться.
4. Искренняя исповедь.
5. Удовлетворение за грехи Богу и ближнему.

Каждому человеку предстоит Справедливый Суд Божий.

http://preddverie.mybb.ru/viewtopic.php?id=210&p=6#p37412

Метки: исповедь

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post467617147/">РћС‚ РџСЂРµРїРѕРґРѕР±РЅС‹С… РЎС‚Р°СЂС†РµРІ Р“СЂРµС†РёРё. Р’СЂРµРјСЏ РѕР¶РёРґР°РЅРёСЏ Р·Р°РєР°РЅС‡РёРІР°РµС‚СЃСЏ.</a> 
	2020-03-01 17:49:29

&Omicron;&#943;&mu;&omicron;&sigmaf;-&Alpha;&theta;&#942;&nu;&alpha;
	РџРѕС‚СЂСЏСЃР°СЋС‰РµРµ Рё СЃС‚СЂР°С€РЅРѕРµ РїРѕСЃР»Р°РЅРёРµ Р“РѕСЃРїРѕРґР° С‡РµСЂРµР· СЃС‚Р°СЂС†Р° Рѕ С‚РѕРј, С‡С‚Рѕ РїСЂРѕРёСЃС…РѕРґРёС‚ Сѓ РЅР°СЃ РІ СЃС‚СЂР°РЅРµ Рё С‚РѕРј, С‡С‚Рѕ РІСЃРєРѕСЂРѕСЃС‚Рё РїСЂРѕРёР·РѕР№РґС‘С‚.

РЈР¶Р°СЃ Рё СЃС‚СЂР°С… РІСЃРєРѕСЂРѕСЃС‚Рё СЃС‚Р°РЅРµС‚ РІР°С€РёРј РїРѕСЃС‚РѕСЏРЅРЅС‹Рј СЃРѕСЃС‚РѕСЏРЅРёРµРј.
	РЇ РїРѕРґ СЌС‚РёРј СЃС‚Р°РІР»СЋ РЎРІРѕСЋ РїРѕРґРїРёСЃСЊ, РРёСЃСѓСЃ РҐСЂРёСЃС‚РѕСЃ РЎРїР°СЃРёС‚РµР»СЊ.
	&nbsp;

Р’РµР»РёРєРѕ РёРјСЏ Р“РѕСЃРїРѕРґРЅРµ!
	РЎР»Р°РІР° РћС‚С†Сѓ Рё РЎС‹РЅСѓ Рё РЎРІСЏС‚РѕРјСѓ Р”СѓС…Сѓ.
	+++

Р’С‹ РґРѕ СЃРёС… РІ СЃРѕРјРЅРµРЅСЊСЏС… РѕС‚
	РњРѕРёС… РїРѕСЃР»Р°РЅРёР№?
	Р§РµРіРѕ РІС‹ Р¶РґС‘С‚Рµ? РҐРѕС‚РёС‚Рµ СЃРјРµСЂС‚СЊ
	Р’ СЃРІРѕРёС… РґРѕРјР°С… СѓРІРёРґРµС‚СЊ?
	РўРѕР»СЊРєРѕ С‚РѕРіРґР° РїРѕРІРµСЂРёС‚Рµ?
	Р РЅРµ РёРЅР°С‡Рµ?!

РљР°РєРѕРµ Р¶Рµ СѓРїРѕСЂСЃС‚РІРѕ РЅР° РЎРІСЏС‚РѕРµ
	РџСЂРёРѕР±... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post467617147/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

От Преподобных Старцев Греции. Время ожидания заканчивается.

Дневник

Пятница, 06 Марта 2020 г. 07:56 + в цитатник

2020-03-01 17:49:29

Οίμος-Αθήνα
Потрясающее и страшное послание Господа через старца о том, что происходит у нас в стране и том, что вскорости произойдёт.

Ужас и страх вскорости станет вашим постоянным состоянием.
Я под этим ставлю Свою подпись, Иисус Христос Спаситель.

Велико имя Господне!
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
+++

Вы до сих в сомненьях от
Моих посланий?
Чего вы ждёте? Хотите смерть
В своих домах увидеть?
Только тогда поверите?
И не иначе?!

Какое же упорство на Святое
Приобрели вы и приняли!
"Помилуй и спаси" язык ваш
Затрудняется произнести?
Помилуй нас Владыко и
Создатель, вам тяжело
Сказать...
А уж прийти к Нему, тем паче...

Грехом вы заразившись, так
Бесчувственны вы стали,
Вы перестали видеть
Признаки и знаки?
Вы уши и глаза закрыли, чтоб
Не видеть и не слышать,
Но это ведь не значит, что
События не происходят!

Не видите, из зла во зло
Мир входит?
Не видите, что и народ и
вы пропали?

Я годы посылаю вам послания,
Послания о том, что бесы
хозяина
Приказ на вас исполнят.
Что в ярости он,
как лев
Пошёл он на охоту.

Он не оставит никого в покое.
И Запад и Восток видны под солнцем,
Так дьявол разъяренный
Вас всех видит,
И вас он схватит, вы для него
как на ладони.

Я не сказал ли вам, что попускаю,
Иметь ему над вами силу?
Он право получил
Очистить землю всю от гнили
И от грязи... Вашей

В подробностях вы знали, что
Как будет.
Что из этого воспри́няли вы
и ка́к
Приня́ли?
Чего вы из слов Моих
не разобрали?
Отчего не встали на колени
И в молитве ко Мне вы
не воззвали?
Вы думали Я не отвечу?

И вот сейчас отвечу Я иначе:

Почему вы верите
во что по́падя,
Но только не верите, что с вами
Говорит Создатель?
Троица Святая вас учит и
Предупреждает.

Но вы не верите, что Жив
Господь.
Не верите вы, что Он есть
И что Он - настоящий.
Я НЕ в умах кого то , кто
придумывает
Сказки.
Я Жив.
Я Есть. Я правлю Миром.

Не верите Мне, что в Моих силах
С Творением Моим,
С каждым, говорить.
Желая чтоб было у вас
Всё - до́бро.
Любовь Создателя вам неизвестна,
Но Я и это открываю вам.

Вы более подвержены неверию,
Сомненьям и поиску изъяна,
Чем расположены к доверью
Богу в Троичной Ипостаси.

А потому и платой всем
Вам будет,
Отсутствие Моего Покрова.
Святой вас всех предупредил,
Останетесь один вы на один
С врагом. Рыдая.

Закрою уши Я Мои ,
Я к вашим голосам останусь
глух,
И не услышу плача и призыва.
Запомните, идти вперед вы
Будете одни.
Стенания Я ваши не услышу,
Слезы вам Я не утру.
Неверием своим вы выбрали
Дорогу.
Вы отошли от Бога,
Теперь отходит
Он от вас.

Не много времени пройдет,
И подтверждение Моим словам
увидите воочию.
Но...
Поздно будет что то
Вам менять.
Когда поверите, что от Меня
Послания все были -
Будет уже поздно.

Только горсть, их малое число,
Они познали Бога, Слово Его
Слышат.
Им нечего бояться, ВСЕ под
Покровом Моим они будут
И утешение Им дам в Моих
Объятиях.

А остальные все вы пропадёте...
Погибнете...
Мне очень вас ВСЕХ жаль.
Кикие бы уловки не нашли вы
Для спасенья,
Не души, а тела ищите вы,
Они вам не помогут.
Болезнь настигнет вас.
И даже

в том воловьем роге,
Где спрятаться хотите вы
Настигнет вас беда.
Позна́ете Гнев Божий,
знайте!

Я слал вам знаки.
И знаменья.
По всей земле.
Я вас спасал от Язв известных
Ветхим и всем вам,
Чтоб покаянье в вас всех
Пробудить.
Я ждал что вы изменитесь
И встрепенётесь,
что вспомните
Кто создал вас и КАК.

Вы испытали
все Моё терпенье...
Я ждал.
Но вы другого предпочли.
Сейчас увидите
Мой Гнев на вас
И вы поймёте - Святая Троица
Всем миром правит.

Уж лучше бы и не
Родиться вам...
Уж лучше бы вам не увидеть
Света...
Уж лучше бы и не родиться вам...
Уж лучше вам и не родиться,
чем стать такими вот,
Кем стали вы...
Со дня создания Мною мира,
Подлее и грязнее
Не было народа...

Страх, ужас, трепет - будет вам
попутчик,
Время пошло.
Я вас всех в этом ЗАВЕРЯЮ.
И подпись Свою ставлю -
Иисус Христос Спаситель Миру.
Но имени вы Моего и слышать не
Хотели.

С остервененьем воевали
Против Меня вы, и других вы
Уверяли что нет Меня.
Вы Мою Церковь,
Мою Веру гоненьями хотели
Извести.

Вы вырыли глубокую всем
Православным яму?
Вы сами упадете ВСЕ в нее!
С лица земли исчезнете
Все вы рождающие подлость.
И не останется в Истории
Грядущей
И СЛЕДА от вас!!!

От содомской вашей и гнилой
Морали, следа Я не оставлю!
Малая часть жить вскорости
будет на земле.
Оставшихся будет очень мало.
И будут жить они по
Заповедям Бога.

Свою печать Я ставлю под посланьем.
Печать Отца и Сына и Святого Духа.
Послание вам пишется рукою
Человека,
Но говорю к вам Я,
Духом Святым слова
рабу Моему
Передавая.
А кто сомнения имеет в них,
Своими, вскорости,
Глазами всё увидит.

Аминь и Троице Святой Слава.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

+++

http://oimos-athina.blogspot.com/2020/0 … 4.html?m=1

Комментарии (0)

Время покаяния. Преподобные старцы с посланием от Господа.

Дневник

Пятница, 06 Марта 2020 г. 07:59 + в цитатник

2020-02-29 03:59:11

Οίμος-Αθήνα

Κυριακή, 16 Φεβρουαρίου 2020
Воскресенье, 16 февраля 2020

Предупреждение и призыв Господа к современному поколению,

блудных сынов, которые думают и мечтают о чем угодно,

только не о возвращении к Богу, толтко не о спасении души.

Во Имя Отца и Сына и Святого Духа.
+++

О блудное ты поколенье,
Куда пришли вы все в своем
неверии?
Рожки свинные вам вкуснее,
Ведь ими вы пытаетесь наполнить
Чрева.

И стали сами вы похожи,
На свиней, радостно в грязи
Визжащих;
В грязи грехов вам весело,
Слеза не побежит из глаза
Даже малая,
не видите совсем
Вы своего паденья.

Вас дьявол научил грех
Пе́стить и лелеять,
Стоящим вам на четвереньках,
Он взоры помутил, чтоб
Грязь не видеть...

Я вас всегда держал как
Царских чад в объятьях,
Нужды вам не было ни в чём,
Серца нужды там не имели,
Полноту имея,
И не просив, имели помощь
Бога и Его защиту.

От этого всего вы отказались!
Отбросив охраняющий покров,
Ушли вы, удалились от Меня вы.
И сердце Моё плачет о всех вас,
Не знающих, ку́да придёте.

Я любящий Отец вам, только
в заботе о каждом из вас
Жизнь Моя. Болит о вас
Отцово сердце.
Хоть и ушли вы, хоть и пали,
А Я вас жду всех с нетерпениье,
Жду - осознаете ошибку и
Вернётесь.

Дитя Моё, останови свой бег
Бездумный.
Взгляни в себя, вовнутрь.
Найди кем был ты и кем стал.
Спеши, подумай,
кто оградит
От враг бесче́тных тебя в годину
Лиха.
Одумайся, иди и повинись
Отцу. И Он простит.

Я наряжу тебя в хитон,
Который даровал тебе когда
Ты был младенцем.
В руке его держу Я,
возвращенья
Ожидая твоего.
Любимое дитя Моё, не бойся,
Не накажу тебя Я, а пир устрою,
тельцов зарежу
Откормленных на этот
Случай.

К вам говорю Я,
Троица Святая,
Творец Вселенной
Для вас всех - любящий Отец.

Ты помни там вдали об этом.
Люблю тебя Я,
Для тебя на Крест взошел Я.
Чтоб были все вы в жизни этой
Свободны, не рабы.

И Я освобожу тебя от
Вражьих пут, которыми ты связан
Врагом лукавым хитро.

Тебя создал свободным Я,
Ты помнишь?
Так почему дитя Моё,
Ты стал рабом проклятому врагу?

Не видишь, что тебя он
Ненавидит?
Не видишь, что ведет тебя он к
Смерти?
Не видишь, что удерживает он
Уловкой?
Ему только такой ты нужен,
Он рад и весел,
Когда ты БЕЗВОЛЬНЫЙ.

Он как паук опутал тебя сетью,
В ку́коль он неустанно
Тебя превращает (1)

Он бедного тебя, в красивую
Обертку помещает,
Но сети крепкие плетёт,
В конце его работы,
ты даже и вздохнуть
Не сможешь.

Не хочет он чтоб от тебя
остался след,
Не хочет он, чтоб жил ты,
жив был.

Он хочет, чтобы ты исчез
бесследно с лица земли.

Это его единственная цель.
И в веках стремление.
Он все силы тратит на
Твою погибель,
И по ненависти своей к тебе,
Чем хуже для тебя, тем
Веселее сатане.

А ты в духовном расслаблении,
Всем прилогам от него и
Веришь и живёшь,
Не знаешь, бедный Мой ты,
Что он тебе некролог
Заготовил.

Землетрясения,
За ними Эпидемии,
И смерти многим
Готовит он во дне
И ночи безустанно.
Смертельное оружие своё
Для вас готовит.

Он закабалил служить ему
Многих и многих,
в обличье - они
Люди, но демоны внутри.
И тем страшны они, что в злобе,
В ненависти их, они все,
превзошли
И демонов и бесов.

Ночь всю, и день весь,
Не покладая рук,
Без устали, и в одержании,
Они готовят оружие против
Всех вас.
И Чем опаснее оно,
тем они довольнее.
Чем смертоноснее оно, тем
Больше уничтожат ВАС.

Их чаяние - что они спасутся
от пакостных
Творений рук своих.
Надеясь
( тут странное, но и интересное выражение)
Избежать, со всеми остальными,
заражения,
НО
Даже если в бычьем роге
Спрячутся они,
НЕ избежать им
Гнева Бога,
От Справедливости Его
им
НЕ УЙТИ.

Я потому вас снова призываю,
Меняйте направление дороги,
Дорогу жизни изберите.
Дорогу возвращения ищите
В конце ее, вас ВСЕХ Я жду.

Мне всё равно, как низко
Пал из вас любой,
Мне всё равно насколько вы
Грязны.
Я вас очищу, чада вы Мои.
Я вас отмою.
Только изберите
Покаянье.

Спешите. Время вышло.
В какой раз Я вам это
Говорю?
Ещё немного и рыдания
Ваши Я не услышу.
Хоть пеплом головы посыпьте...
Заканчивается время
Ожиданья.

Все кто вдали от Бога -
Как сорную траву
Смерть с корнями вырвет

Опасности сирены во всю
Мощь гудят.
Имеете вы уши?
Вам не слышно?
Со слухом плохо видимо
У вас, несчастные вы дети...

Сирены во всю мощь
Гудят для ВАС.
Чтоб вы услышали и придали
Значенье фактам.
Идет беда, идет разруха.
Мир ожидает
КАТАСТРОФА.

И голос Вашего Создателя
Должны вы слышать.
Не закрывайте уши.
Он вас предупреждает.
Откройте серце, оглянитесь.
Проснитесь, вас зовёт
Спаситель.
В объятия Христа вернитесь,
Приидите,
Иссус Христос ждет вас
Всех с любовью. Он с болью
Посылает вам Свой зов.

Да будет так как Бог велит,
Пусть в сердце вашем что то
Вздрогнет. От зла к добру
Перешагни порог. Это НЕ
Трудно.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
+++
(1) однолетний сорняк, мохнато-волосистое раст. с узкими листьями; цветки красные. Стебель прямой, вверху слегка ветвистый. Плод- крупная коробочка; семена черные
http://oimos-athina.blogspot.com/2020/0 … 9.html?m=1

Комментарии (0)

Иеромонах Арсений (Железнов) приводит доказательства того факта, что патриарх Кирилл открыто проповедует ересь и архиереи также.

Дневник

Воскресенье, 08 Марта 2020 г. 18:46 + в цитатник

ТОРЖЕСТВО ПРАВОСЛАВИЯ!

Метки: ересь Торжество Православия

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post467831201/">Р”РѕС‡СЊ СЃРІСЏС‰РµРЅРЅРёРєР° СЃРґРµР»Р°Р»Р° Р·Р°СЏРІР»РµРЅРёРµ РїСЂРѕС‚РёРІ РЎРќРР›РЎ Рё РРќРќ: РћС‚РєСЂС‹С‚РѕРµ РїРёСЃСЊРјРѕ РјРёРЅРёСЃС‚СЂСѓ Р·РґСЂР°РІРѕРѕС…СЂР°РЅРµРЅРёСЏ</a> 
	(РїСЂРёРјРµС‡Р°РЅРёРµ: РјРѕР¶РЅРѕ СЂР°СЃСЃРјР°С‚СЂРёРІР°С‚СЊ РєР°Рє РѕР±СЂР°Р·РµС† Р·Р°СЏРІР»РµРЅРёСЏ)

&nbsp;

Р’ СЃРІСЏР·Рё СЃ РїСЂРµРґРїРѕР»Р°РіР°РµРјС‹Рј Р·Р°РІРµСЂС€РµРЅРёРµРј РїРѕР»СѓС‡РµРЅРёСЏ РІС‹СЃС€РµРіРѕ РјРµРґРёС†РёРЅСЃРєРѕРіРѕ РѕР±СЂР°Р·РѕРІР°РЅРёСЏ РІ Р¤Р“Р‘РћРЈ Р’Рћ РљСѓР±Р°РЅСЃРєРёР№ РіРѕСЃСѓРґР°СЂСЃС‚РІРµРЅРЅС‹Р№ СѓРЅРёРІРµСЂСЃРёС‚РµС‚ РІ СЃРѕРѕС‚РІРµС‚СЃС‚РІРёРё СЃ С„РµРґРµСЂР°Р»СЊРЅС‹РјРё РіРѕСЃСѓРґР°СЂСЃС‚РІРµРЅРЅС‹РјРё РѕР±СЂР°Р·РѕРІР°С‚РµР»СЊРЅС‹РјРё СЃС‚Р°РЅРґР°СЂС‚Р°РјРё РїРѕ СЃРїРµС†РёР°Р»СЊРЅРѕСЃС‚Рё &laquo;Р»РµС‡РµР±РЅРѕРµ РґРµР»Рѕ&raquo; СЏ РѕР±СЏР·Р°РЅР° Р±СѓРґСѓ РїСЂРѕР№С‚Рё Р°РєРєСЂРµРґРёС‚Р°С†РёСЋ СЃРїРµС†РёР°Р»РёСЃС‚Р°.

РџСѓРЅРєС‚РѕРј 26 РџРѕР»РѕР¶РµРЅРёСЏ РѕР± Р°РєРєСЂРµРґРёС‚Р°С†РёРё СЃРїРµС†РёР°Р»РёСЃС‚РѕРІ, СѓС‚РІРµСЂР¶РґРµРЅРЅРѕРіРѕ РџСЂРёРєР°Р·РѕРј РњРёРЅРёСЃС‚РµСЂСЃС‚РІР° Р·РґСЂР°РІРѕРѕС…СЂР°РЅРµРЅРёСЏ Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ Р¤РµРґРµСЂР°С†РёРё РѕС‚ 02.06.2016 в„–334РЅ&nbsp; РґР»СЏ РїСЂРѕС…РѕР¶РґРµРЅРёСЏ РїРµСЂРІРёС‡РЅРѕР№ Р°РєРєСЂРµРґРёС‚Р°С†РёРё С‚СЂРµР±СѓРµС‚СЃСЏ РїСЂРµРґРѕСЃС‚Р°РІР»РµРЅРёРµ&nbsp; РєРѕРїРё... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post467831201/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Дочь священника сделала заявление против СНИЛС и ИНН: Открытое письмо министру здравоохранения

Дневник

Среда, 11 Марта 2020 г. 12:02 + в цитатник

(примечание: можно рассматривать как образец заявления)

В связи с предполагаемым завершением получения высшего медицинского образования в ФГБОУ ВО Кубанский государственный университет в соответствии с федеральными государственными образовательными стандартами по специальности «лечебное дело» я обязана буду пройти аккредитацию специалиста.

Пунктом 26 Положения об аккредитации специалистов, утвержденного Приказом Министерства здравоохранения Российской Федерации от 02.06.2016 №334н для прохождения первичной аккредитации требуется предоставление копии страхового свидетельства обязательного пенсионного страхования (для иностранных граждан и лиц без гражданства — при наличии).

Кроме того, мне известно, что информационная система проведения аккредитации специалиста устроена таким образом, что первое действие, которое выполняет аккредитуемый, это вход в свой личный кабинет через СНИЛС.

Заявляю, что я не имею СНИЛС и не могу его получить и пользоваться им по религиозным убеждениям, принадлежа к Русской Православной Церкви (Московский Патриархат).

Статья 3 Федерального закона от 01.04.1996 №27-ФЗ «Об индивидуальном (персонифицированном) учете в системе обязательного пенсионного страхования»: «Целями индивидуального (персонифицированного) учета являются: …использование страхового номера индивидуального лицевого счета для идентификации (установление тождества — примечание заявителя) и аутентификации сведений о физическом лице при предоставлении государственных и муниципальных услуг и исполнении государственных и муниципальных функций».

На основании этой статьи сотрудники пенсионного фонда и МФЦ неоднократно объясняли мне свое видение сути СНИЛС, пытаясь переубедить меня в том, что данный номер принадлежит не личности, не индивидуму, а ячейке, в которой хранится различная информация обо мне, необходимая для предоставления разного рода услуг.

В классической логике, то есть в науке о правильном мышлении, первым законом является закон тождества. В практическом своем применении этот закон приводит как основной пример тождества имя человека. Человек при рождении получает имя. Имя принадлежит его личности. Со временем личность меняется физически, метафизически, но имя, как средство его отождествления остается и после смерти.

Всеми этими свойствами обладают цифровые идентификаторы личности, узаконенные федеральным законодательством, – СНИЛС и ИНН. Они ни по форме, ни по сути не отличаются от атрибута под названием имя, который носят одушевленные творения Божии, в том числе и люди.

Все рассуждения о том, что СНИЛС служит идентификатором сведений о лице, но не о нем самом, это тоже самое, что утверждать, что имя каждого человека отождествляет не его личность, а ту самую часть его мира, которая нас интересует.

Поэтому отрицание в СНИЛС наличия всех свойств насильно навязываемого мне нового цифрового имени помимо нареченного мне родителями и освященного Божией благодатью в Таинстве Крещения почитаю за необоснованное и противоречащее логике.

Наречение меня каким-либо литерным или цифровым именем без моего согласия не допускаю и считаю унизительным, аморальным и противозаконным. Принятие же СНИЛС и ИНН считаю для себя равнозначным отречению от Господа моего Иисуса Христа, ради служения Которому я выбрала путь врача. В связи с этим, ни при каких обстоятельствах я не приму и не воспользуюсь СНИЛС и ИНН. Они суть цифровые имена в виртуальном цифровом обществе электронных граждан, в котором реальный человек становится биоприложением к своему хозяину — электронному двойнику.

Именно ему, электронному гражданину, уже принадлежат все права на движимое и недвижимое имущество, все социальные обязательства государства и прочие права. При введении безальтернативного безналичного расчета ему будут принадлежать и все финансовые средства.

Реальному человеку нужно соблюдать правила, навязываемые неведомыми нам хозяевами системы, чтобы идентифицироваться и аутентифицироваться для получения возможности реализовать то или иное право.

Прежде всего, каждый добровольно-принудительно должен смириться с наличием у него нового имени в цифровом виде.

Признание человеком имени это признание власти над собой того, кто его нарекает. В норме человек, произнося свое имя, признает свое родство с родителями и родом. Верующий человек откликаясь на имя, данное в Крещении, признает над собой власть Бога и Церкви. А уникальные, неповторяющиеся более ни в одной стране мира цифровые имена нарекает людям наднациональная несуверенная трансграничная цифровая система, хозяев которой не знает человеческое сообщество.

Божественным Откровением, хранимым в Русской Православной Церкви, открыто, что эта система мирового зла. Православным христианам недопустимо участие в темных и злых делах. Признание цифрового имени СНИЛС человеком будет иметь далеко идущие последствия не только в Вечности, но еще здесь в этом мире. Это признание равносильно согласию на заточение себя в концентрационный лагерь наподобие тому, что введен в Уйгурском автономном округе Китая.

Такое положение дел в моей жизни и лично для меня неприемлемо. Как можно, находясь в здравом разуме, добровольно согласиться с заточением себя в пожизненный концлагерь ради сиюминутных выгод?

Все созданные и создаваемые информационные системы 193 стран-членов ООН интегрированы, либо скоро будут интегрированы в единое мировое информационное пространство. Об этом виртуальном мире электронных граждан говорил Предстоятель Русской Православной Церкви Святейший Патриарх Кирилл на VII Рождественских парламентских чтениях 2019 года: «Некоторые крутят пальцем у виска, когда мы об этом говорим, и снисходительно улыбаются, мол, что взять с этих старорежимных людей, все они против прогресса. Не против прогресса! Но совершенно очевидно, что современный прогресс несет в себе опасности и, в первую очередь, для свободы человека. Потому что подлинная свобода не предполагает глобального контроля над человеческой личностью — глобальный контроль предполагает апокалиптическая перспектива развития человеческого рода. Когда мы говорим, на основании Священного Писания, что придет антихрист, мы имеем в виду систему глобального контроля, осуществляемого из одного центра и даже одной личностью».

Мое добровольное или принудительное согласие на автоматизированную обработку персональных данных или принятие и использование СНИЛС рассматриваю как соучастие в построении последнего земного общественного строя, именуемого в современном мире цифровое общество или цифровая экономика, а в Предании Православной Церкви — царство антихриста. Не желаю и малейшим движением души участвовать в этом богоборческом деле.

Именно поэтому в официальной Позиции Церкви в связи с развитием технологий учета и обработки персональных данных, принятой Архиерейским Собором в 2013 году, указано на причину отказа многих верующих от согласия на обработку персональных данных, использования цифровых идентификаторов и банковских карт как религиозно мотивированную.

В различных учреждениях мне приходится слышать, что я же пользуюсь номером паспорта, номером телефона, лицевым счетом при уплате коммунальных платежей и т. д. Но ни один из этих номеров не принадлежит человеку. По этой причине не вижу проблем с их использованием. Ни один из этих номеров не является пожизненным, несменяемым. К примеру, лицевой счет на уплату коммунальных платежей принадлежит объекту недвижимости. И только СНИЛС и ИНН жестко привязаны к личности. Поэтому смело называю их цифровыми именами.

Считаю нелепыми и необоснованными утверждения, что моих паспортных данных недостаточно для установления тождества (то есть идентификации) моей личности в единой государственной информационной системе в сфере здравоохранения.

К примеру, до сих пор вполне возможно проведение государственных итоговых аттестаций в общеобразовательной системе России без каких-либо навязываемых идентификаторов выпускникам СОШ. Такая система будет приемлема для меня с целью аккредитации специалиста. Но допустить по своему волеизъявлению, дав согласие на автоматизированную обработку персональных данных и приняв и пользуясь СНИЛС, и тем самым узаконив создание своего виртуального двойника, не имею возможности в силу своих религиозных убеждений.

В соответствии со ст.19 п.1 Гражданского кодекса Российской Федерации от 30.11.1994 №51-ФЗ: «Гражданин приобретает и осуществляет права и обязанности под своим именем, включающим фамилию и собственно имя, а также отчество».

Поэтому настаиваю на использование для моей идентификации (установления тождества) с целью предоставления мне возможности пройти аккредитацию специалиста мои фамилию, имя, отчество без СНИЛС, ИНН и неприемлемого для меня безальтернативного согласия на обработку персональных данных.

Отказ в предоставлении мне такой возможности буду рассматривать как дискриминационный в связи с моими религиозными убеждениями с соответствующими правовыми последствиями. Такое мое отношение к возможному отказу Министерства здравоохранения связано с тем, что в соответствии со ст. 69 Федерального закона от 21.11.2011 №323-ФЗ «Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации» право на осуществление медицинской деятельности в Российской Федерации имеют лица, получившие медицинское или иное образование в Российской Федерации в соответствии с федеральными государственными образовательными стандартами и имеющие свидетельство об аккредитации специалиста. А лица, незаконно занимающиеся медицинской деятельностью и фармацевтической деятельностью, несут уголовную ответственность в соответствии с законодательством Российской Федерации.

Таким образом, в связи моими религиозными убеждениями я не смогу использовать свое право на труд по выбранной специальности, в обучении которой были вложены немалые средства государства и моих многодетных родителей.

В прошлом году моя родная сестра Власова Наталья Леонидовна окончила Сочинский медицинский колледж и не смогла пройти аккредитацию специалиста по такой же причине. Она написала письмо в Министерство здравоохранения, сославшись на Позицию Церкви в связи с развитием технологий учета и обработки персональных данных, как на причину невозможности предъявить СНИЛС и дать согласие на обработку персональных данных.

Полученный из Минздрава ответ от 20.09.2019 г. № 16-7/3103126-5771 за подписью заместителя директора департамента медицинского образования и кадровой политики в здравоохранении Р. А. Журавлева потряс всю нашу семью. В этом ответе сказано: «…наравне с иными правами гарантируемыми Конституцией Российской Федерации гражданам Российской Федерации также гарантируется защита их здоровья. В указанных целях частью 3 статьи 55 Конституции Российской Федерации допускается ограничение прав и свобод человека и гражданина федеральными законами только в той мере, в какой это необходимо в целях защиты здоровья, прав и законных интересов других лиц».

Не первый раз мы столкнулись с антиконституционным ограничением, отрицанием, умалением гарантированного Конституцией права жить и действовать в соответствии со своими религиозными убеждениями.

Статья 28 Конституции Российской Федерации гарантирует свободу вероисповедования, право иметь религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними. В соответствии с пунктом 3 статьи 56 Конституции РФ это право не подлежит ограничению даже в условиях введения чрезвычайного положения на всей территории РФ.

Пункт 2 статьи 19 Конституции: «Запрещаются любые формы ограничения прав граждан по признакам религиозной принадлежности».

Пункт 3 статьи 29 Конституции РФ гласит: «Никто не может быть принужден к выражению своих мнений и убеждений или отказу от них».

Статья 55 Конституции РФ запрещает отрицание или умаление общепризнанных прав и свобод человека и гражданина.

Поэтому убеждена, что никакое иное право или иное обстоятельство не может быть оправданием ограничения гражданина в его праве жить и действовать в соответствии со своими религиозными убеждениями при одном условии. Это условие таково — гражданин должен действовать в соответствии с вероучением и позицией религиозной организации, которая действует в соответствии с законодательством Российской Федерации и зарегистрирована в Министерстве юстиции РФ. Именно такой религиозной организацией и является Русская Православная Церковь (Московский Патриархат).

По этой причине все, что исходит от органов управления Русской Православной Церкви как вероучительная истина или позиция по той или иной проблеме автоматически попадает под гарантии Конституции. Все те положения законодательства и нормативно-правовых актов, которые вступают в противоречие с позицией уставных органов Церкви, теряют свою юридическую силу и должны быть скорректированы с учетом этой позиции.

Устав Русской Православной Церкви относит к компетенции Архиерейского Собора определение того, что относится к религиозным убеждениям, а также к новым явлениям современности . Особое отношение Церкви к процессам развития технологий учета и обработки персональных данных Архиерейским Собором отнесено к религиозным убеждениям.

Документ Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви от 04-05.02.2013 года «Позиция Церкви в связи с развитием технологий учета и обработки персональных данных», обязателен для изучения и исполнения всеми верными чадами Русской Православной Церкви.

В пунктах 4-5 вышеуказанного Документа сказано: «Церковь считает недопустимым любые формы принуждения граждан к использованию электронных идентификаторов (ИНН, СНИЛС и др.), автоматизированных средств сбора, обработки и учета персональных данных и личной конфиденциальной информации».

А в пункте 4 этого же Документа Архиерейский Собор как высший орган управления Церковью, определяет отказ православного верующего от принятия новой информационной системы религиозно мотивированным, то есть относящимся к его религиозному убеждению.

Архиерейский Собор РПЦ в этом документе не только не призывает верующих принимать со спокойной совестью цифровые идентификаторы (ИНН, СНИЛС, ранее — УЭК) и давать согласие на автоматизированную обработку персональных данных, а наоборот подчеркивает: «В случае принуждения граждан к принятию подобных средств и дискриминации, связанной с их непринятием, Собор предлагает этим людям обращаться в суд, а также информировать епархиальное священноначалие и, при необходимости, Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви и общества».

По итогам работы Архиерейского Собора 2013 года Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к Президенту РФ Путину В.В., с просьбой не принуждать граждан к согласию на автоматизированную обработку персональных данных и к получению и использованию документов с электронными носителями информации, штрих – кодами и персональными номерами. В ответ из Государственного Правового Управления Президента РФ было получено письмо от 22 января 2014 года № А6-403, подписанное начальником государственно – правового управления Л. Брычевой, согласно которому «любые формы принуждения людей к использованию электронных идентификаторов личности, автоматизированных средств сбора, обработки и учета персональных данных, личной конфиденциальной информации недопустимы».

Считаю важным также отметить, что требование при аккредитации использовать СНИЛС вступает в противоречие с ст.93 Федерального закона от 21.11.2011 №323-ФЗ «Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации»: «В целях ведения персонифицированного учета осуществляется обработка следующих персональных данных о лицах, которые участвуют в осуществлении медицинской деятельности:

…10) страховой номер индивидуального лицевого счета (при наличии), принятый в соответствии с законодательством Российской Федерации об индивидуальном (персонифицированном) учете в системе обязательного пенсионного страхования».

В данном положении федерального закона указывается, что СНИЛС обрабатывается при наличии его у лица, которые участвуют в осуществлении медицинской деятельности. А Положение об аккредитации устанавливает СНИЛС как обязательное условие для прохождения аккредитации. Такое превышающее положение федерального закона требование нормативно-правового акта неправомерно.

В соответствии со ст. 14 Федерального закона от 01.04.1996 г №27-ФЗ «Об индивидуальном (персонифицированном) учете в системе обязательного пенсионного страхования» зарегистрированное лицо обязано «предъявлять по требованию страхователя, органов, предоставляющих государственные или муниципальные услуги, работников органов Пенсионного фонда Российской Федерации документ, подтверждающий регистрацию в системе индивидуального (персонифицированного) учета, на бумажном носителе или в форме электронного документа». Зарегистрированным лицом в системе обязательного пенсионного страхования я не являюсь. Аккредитация специалиста хотя и проводится в соответствии с Положением, разработанным и утвержденным государственным органом — Министерством здравоохранения, но государственной услугой не является и соответствующего регламента не имеет. Министерство здравоохранения не является по отношению ко мне страхователем, и не имеет отношения к Пенсионному фонду РФ. Таким образом, и этим положением законодательства я не обязана предъявлять для аккредитации специалиста СНИЛС.

Также неправомерно безальтернативное требование согласия на автоматизированную обработку данных не только с позиции верующего человека, не принимающего новую цифровую систему идентификации и учета, но и с точки зрения Федерального закона от 27.07.2006 г. № 152-ФЗ «О персональных данных».

В соответствии со статьей 9 этого Федерального закона субъект персональных данных принимает решение о представлении своих персональных данных и дает согласие на их обработку свободно, своей волей и в своем интересе. Согласие на обработку персональных данных должно быть конкретным, информированным и сознательным. (пункт 1 статьи 9). Согласие на обработку персональных данных может быть отозвано субъектом персональных данных (пункт 2 статьи 9).

Из этой статьи следует, что субъект персональных данных должен понимать смысл и значение терминов, употребляемых в тексте согласия на обработку данных. Также субъект персональных данных должен понимать каковы ближайшие и отдаленные перспективы согласия или несогласия на автоматизированную обработку персональных данных, степень их защиты и т.д. Все это возможно только узкому кругу специалистов в области информационных технологий. Поэтому безальтернативное навязывание согласия на обработку персональных данных как необходимое условие получения той или иной услуги делает лично для меня невозможным исполнить требование данного положения закона о достаточной информированности и сознательности требуемого добровольно-принудительного согласия.

Статья 13 пункт 3 Федерального закона от 27.07.2006 г. №152-ФЗ «О персональных данных» гласит: «Права и свободы человека и гражданина не могут быть ограничены по мотивам, связанным с использованием различных способов обработки персональных данных».

А ст.91 п.2 Федерального закона от 21.11.2011 №323-ФЗ «Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации» обязывает операторов информационной системы в сфере здравоохранения строго соблюдать законодательство в области персональных данных: «Обработка персональных данных в информационных системах в сфере здравоохранения осуществляется с соблюдением требований, установленных законодательством Российской Федерации в области персональных данных…».

Таким образом, гражданин РФ, отказавшийся дать письменное согласие на обработку, в том числе автоматизированную, своих персональных данных, и в том числе, в сфере здравоохранения, какими бы он соображениями не руководствовался, не может быть ограничен в общепризнанных правах и свободах человека и гражданина.

Прошу Вас правильно понять мои требования и помочь в сложившейся ситуации. Все усилия свои я прилагаю к тому, чтобы профессионально работать в сфере здравоохранения России, служить благу и здоровью человека. При этом необходимость принять и пользоваться СНИЛС для меня это непреодолимое препятствие. Поэтому убедительно прошу Вас привести Положение об аккредитации специалиста и информационную систему для обеспечения аккредитации в соответствие со ст.93 Федерального закона от 21.11.2011 №323-ФЗ «Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации», изменив требование СНИЛС, на СНИЛС (при наличии) и отменив безальтернативность согласия на автоматизированную обработку персональных данных, учитывая, что операторы информационной системы действуют в данном случае во исполнение федерального законодательства. А в этом случае в соответствии со ст.6 Федерального закона от 27.07.2006 г. №152-ФЗ «О персональных данных» согласия на обработку данных не требуется.

С уважением, студентка 6 курса ФГБОУ ВО Кубанский государственный университет
Власова Ирина Леонидовна

http://preddverie.mybb.ru/viewtopic.php?id=618&p=6

http://www.ruskalendar.ru/news/detail.php?ID=22669
http://www.inform-relig.ru/news/detail.php?ID=20296
https://ruskline.ru/opp/2020/03/09/zavl … urashko_ma
https://protivkart.ru/novosti/11704-otk … ko-ma.html

Рубрики:

Апокалипсис рядом

Метки: против карт

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post468518400/">РњРѕР»РёС‚РІР° С‚СЂС‘С… РѕС‚СЂРѕРєРѕРІ РІ РїРµС‡Рё. РљРЅРёРіР° РїСЂРѕСЂРѕРєР° Р”Р°РЅРёРёР»Р°.</a> 
	[iflash=560,315,https://www.youtube.com/embed/cjPQVFE1hrk]
	
	3:21 РўРѕРіРґР° РјСѓР¶Рё СЃРёРё СЃРІСЏР·Р°РЅС‹ Р±С‹Р»Рё РІ РёСЃРїРѕРґРЅРµРј Рё РІРµСЂС…РЅРµРј РїР»Р°С‚СЊРµ СЃРІРѕРµРј, РІ РіРѕР»РѕРІРЅС‹С… РїРѕРІСЏР·РєР°С… Рё РІ РїСЂРѕС‡РёС… РѕРґРµР¶РґР°С… СЃРІРѕРёС…, Рё Р±СЂРѕС€РµРЅС‹ РІ РїРµС‡СЊ, СЂР°СЃРєР°Р»РµРЅРЅСѓСЋ РѕРіРЅРµРј.
	3:22 Р РєР°Рє РїРѕРІРµР»РµРЅРёРµ С†Р°СЂСЏ Р±С‹Р»Рѕ СЃС‚СЂРѕРіРѕ, Рё РїРµС‡СЊ СЂР°СЃРєР°Р»РµРЅР° Р±С‹Р»Р° С‡СЂРµР·РІС‹С‡Р°Р№РЅРѕ, С‚Рѕ РїР»Р°РјСЏ РѕРіРЅСЏ СѓР±РёР»Рѕ С‚РµС… Р»СЋРґРµР№, РєРѕС‚РѕСЂС‹Рµ Р±СЂРѕСЃР°Р»Рё РЎРµРґСЂР°С…Р°, РњРёСЃР°С…Р° Рё РђРІРґРµРЅР°РіРѕ.
	3:23 Рђ СЃРёРё С‚СЂРё РјСѓР¶Р°, РЎРµРґСЂР°С…, РњРёСЃР°С… Рё РђРІРґРµРЅР°РіРѕ, СѓРїР°Р»Рё РІ СЂР°СЃРєР°Р»РµРЅРЅСѓСЋ РѕРіРЅРµРј РїРµС‡СЊ СЃРІСЏР·Р°РЅРЅС‹Рµ.
	3:24 //РЎС‚РёС…Рё СЃ 24-РіРѕ РїРѕ 91-Р№ РїРµСЂРµРІРµРґРµРЅС‹ СЃ РіСЂРµС‡РµСЃРєРѕРіРѕ, РїРѕС‚РѕРјСѓ С‡С‚Рѕ РІ РµРІСЂРµР№СЃРєРѕРј С‚РµРєСЃС‚Рµ РёС… РЅРµС‚.//&nbsp; Р С…РѕРґРёР»Рё РїРѕСЃСЂРµРґРё РїР»Р°РјРµРЅРё, РІРѕСЃРїРµРІР°СЏ Р‘РѕРі... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post468518400/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Молитва трёх отроков в печи. Книга пророка Даниила.

Дневник

Пятница, 27 Марта 2020 г. 19:24 + в цитатник

3:21 Тогда мужи сии связаны были в исподнем и верхнем платье своем, в головных повязках и в прочих одеждах своих, и брошены в печь, раскаленную огнем.
3:22 И как повеление царя было строго, и печь раскалена была чрезвычайно, то пламя огня убило тех людей, которые бросали Седраха, Мисаха и Авденаго.
3:23 А сии три мужа, Седрах, Мисах и Авденаго, упали в раскаленную огнем печь связанные.
3:24 //Стихи с 24-го по 91-й переведены с греческого, потому что в еврейском тексте их нет.// И ходили посреди пламени, воспевая Бога и благословляя Господа.
3:25 И став Азария молился и, открыв уста свои среди огня, возгласил:
3:26 «Благословен Ты, Господи Боже отцов наших, хвально и прославлено имя Твое вовеки.
3:27 Ибо праведен Ты во всем, что соделал с нами, и все дела Твои истинны и пути Твои правы, и все суды Твои истинны.
3:28 Ты совершил истинные суды во всем, что навел на нас и на святый град отцов наших Иерусалим, потому что по истине и по суду навел Ты все это на нас за грехи наши.
3:29 Ибо согрешили мы, и поступили беззаконно, отступив от Тебя, и во всем согрешили.
3:30 Заповедей Твоих не слушали и не соблюдали их, и не поступали, как Ты повелел нам, чтобы благо нам было.
3:31 И все, что Ты навел на нас, и все, что Ты соделал с нами, соделал по истинному суду.
3:32 И предал нас в руки врагов беззаконных, ненавистнейших отступников, и царю неправосудному и злейшему на всей земле.
3:33 И ныне мы не можем открыть уст наших; мы сделались стыдом и поношением для рабов Твоих и чтущих Тебя.
3:34 Но не предай нас навсегда ради имени Твоего, и не разруши завета Твоего.
3:35 Не отними от нас милости Твоей ради Авраама, возлюбленного Тобою, ради Исаака, раба Твоего, и Израиля, святаго Твоего,
3:36 которым Ты говорил, что умножишь семя их, как звезды небесные и как песок на берегу моря.
3:37 Мы умалены, Господи, паче всех народов, и унижены ныне на всей земле за грехи наши,
3:38 и нет у нас в настоящее время ни князя, ни пророка, ни вождя, ни всесожжения, ни жертвы, ни приношения, ни фимиама, ни места, чтобы нам принести жертву Тебе и обрести милость Твою.
3:39 Но с сокрушенным сердцем и смиренным духом да будем приняты.
3:40 Как при всесожжении овнов и тельцов и как при тысячах тучных агнцев, так да будет жертва наша пред Тобою ныне благоугодною Тебе; ибо нет стыда уповающим на Тебя.
3:41 И ныне мы следуем за Тобою всем сердцем и боимся Тебя и ищем лица Твоего.
3:42 Не посрами нас, но сотвори с нами по снисхождению Твоему и по множеству милости Твоей
3:43 и избави нас силою чудес Твоих, и дай славу имени Твоему, Господи,
3:44 и да постыдятся все, делающие рабам Твоим зло, и да постыдятся со всем могуществом, и сила их да сокрушится,
3:45 и да познают, что Ты Господь Бог един и славен по всей вселенной».
Дан.3.
https://azbyka.ru/biblia/?Dan.3&r~c

3:8 Тогда́ приступи́ша му́жiе Халде́йстiи и оболга́ша Иуде́евъ,
3:9 отвѣща́вше рѣ́ша навуходоно́сору царе́ви: царю́, во вѣ́ки живи́:
3:10 ты́, царю́, положи́лъ еси́ повелѣ́нiе, да вся́къ человѣ́къ, и́же а́ще услы́шитъ гла́съ трубы́, свирѣ́ли же и гу́сли, Самви́ки же и псалти́ри и согла́сiя, и вся́каго ро́да мусикі́йска,
3:11 и не па́дъ покло́нится тѣ́лу злато́му, вве́рженъ бу́детъ въ пе́щь огне́мъ горя́щую.
3:12 Су́ть у́бо му́жiе Иуде́е, и́хже поста́вилъ еси́ надъ дѣ́лы страны́ вавилiо́нскiя, седра́хъ, Миса́хъ и Авденаго́, и́же не послу́шаша за́повѣди твоея́, царю́, и бого́мъ твои́мъ не слу́жатъ и тѣ́лу злато́му, е́же поста́вилъ еси́, не покланя́ются.
3:13 Тогда́ навуходоно́соръ въ я́рости и гнѣ́вѣ рече́ привести́ седра́ха, Миса́ха и Авденаго́. И приведе́ни бы́ша предъ царя́.
3:14 И отвѣща́ навуходоно́соръ и рече́ и́мъ: а́ще вои́стинну, седра́хъ, Миса́хъ и Авденаго́, бого́мъ мои́мъ не слу́жите и тѣ́лу злато́му, е́же поста́вихъ, не покланя́етеся?
3:15 ны́нѣ у́бо а́ще есте́ гото́ви, да егда́ услы́шите гла́съ трубы́, свирѣ́ли же и гу́сли, Самви́ки же и псалти́ри и согла́сiя, и вся́каго ро́да мусикі́йска, па́дше поклони́теся тѣ́лу злато́му, е́же сотвори́хъ: а́ще же не поклоните́ся, въ то́й ча́съ вве́ржени бу́дете въ пе́щь огне́мъ горя́щую: и кто́ е́сть Бо́гъ, и́же и́зметъ вы́ изъ руки́ моея́?
3:16 И отвѣща́ша седра́хъ, Миса́хъ и Авденаго́, глаго́люще царю́ навуходоно́сору: не тре́бѣ на́мъ о глаго́лѣ се́мъ отвѣща́ти тебѣ́:
3:17 е́сть бо Бо́гъ на́шъ на небе́ссѣ́хъ, ему́же мы́ слу́жимъ, си́ленъ изъя́ти на́съ от пе́щи огне́мъ горя́щiя и от руку́ твое́ю изба́вити на́съ, царю́:
3:18 а́ще ли ни́, вѣ́домо да бу́детъ тебѣ́, царю́, я́ко бого́мъ твои́мъ не слу́жимъ и тѣ́лу злато́му, е́же поста́вилъ еси́, не кла́няемся.
3:19 Тогда́ навуходоно́соръ испо́лнися я́рости, и зра́къ лица́ его́ измѣни́ся на седра́ха, Миса́ха и Авденаго́, и рече́: разжжи́те пе́щь седмери́цею, до́ндеже до конца́ разгори́тся.
3:20 И муже́мъ си́льнымъ крѣ́постiю рече́: окова́вше седра́ха, Миса́ха и Авденаго́, вве́рзите въ пе́щь огне́мъ горя́щую.
3:21 Тогда́ му́жiе о́нiи око́вани бы́ша съ га́щами свои́ми и покрыва́лы, и сапогми́ и со оде́ждами свои́ми, и вве́ржени бы́ша посредѣ́ пе́щи огне́мъ горя́щiя.
3:22 Поне́же глаго́лъ царе́въ превозмо́же, и пе́щь разжже́на бы́сть преизли́шше: и муже́й о́ныхъ, и́же вверго́ша седра́ха, Миса́ха и Авденаго́, уби́ пла́мень о́гненный.
3:23 И му́жiе ті́и трiе́, седра́хъ, Миса́хъ и Авденаго́, падо́ша посредѣ́ пе́щи огне́мъ горя́щiя око́вани,
3:24 и хожда́ху посредѣ́ пла́мене пою́ще Бо́га и благословя́ще Го́спода.

3:25 И ста́въ съ ни́ми аза́рiа помоли́ся си́це и отве́рзъ уста́ своя́ посредѣ́ огня́ рече́:

3:26 благослове́нъ еси́, Го́споди, Бо́же оте́цъ на́шихъ, хва́льно и просла́влено и́мя твое́ во вѣ́ки,
3:27 я́ко пра́веденъ еси́ о всѣ́хъ, я́же сотвори́лъ еси́ на́мъ, и вся́ дѣла́ твоя́ и́стинна, и пра́ви путiе́ твои́, и вси́ суди́ твои́ и́стинни:
3:28 и судьбы́ и́стинны сотвори́лъ еси́ по всѣ́мъ, я́же наве́лъ еси́ на ны́ и на гра́дъ святы́й оте́цъ на́шихъ Иерусали́мъ: я́ко и́стиною и судо́мъ наве́лъ еси́ сiя́ вся́ на ны́ грѣ́хъ ра́ди на́шихъ.
3:29 Я́ко согрѣши́хомъ и беззако́нновахомъ отступи́вше от тебе́, и прегрѣши́хомъ во всѣ́хъ,
3:30 и за́повѣдiй твои́хъ не послу́шахомъ, ниже́ соблюдо́хомъ, ниже́ сотвори́хомъ, я́коже заповѣ́далъ еси́ на́мъ, да бла́го на́мъ бу́детъ.
3:31 И вся́, ели́ка сотвори́лъ еси́ на́мъ, и вся́, ели́ка наве́лъ еси́ на ны́, и́стиннымъ судо́мъ сотвори́лъ еси́,
3:32 и пре́далъ еси́ на́съ въ ру́ки враго́въ беззако́нныхъ, ме́рзкихъ отсту́пниковъ, и царю́ непра́ведну и лука́внѣйшу па́че всея́ земли́.
3:33 И ны́нѣ нѣ́сть на́мъ отве́рзти у́стъ: сту́дъ и поноше́нiе бы́хомъ рабо́мъ твои́мъ и чту́щымъ тя́.
3:34 Не преда́ждь у́бо на́съ до конца́ и́мене твоего́ ра́ди, и не разори́ завѣ́та твоего́,
3:35 и не отста́ви ми́лости твоея́ от, на́съ, Авраа́ма ра́ди возлю́бленнаго от тебе́, и за Исаа́ка раба́ твоего́ и Изра́иля свята́го твоего́,
3:36 и́мже глаго́лалъ еси́ умно́жити сѣ́мя и́хъ, я́ко звѣ́зды небе́сныя и я́ко песо́къ вскра́й мо́ря.
3:37 Я́ко, Влады́ко, ума́лихомся па́че всѣ́хъ язы́къ, и есмы́ смире́ни по все́й земли́ дне́сь грѣ́хъ ра́ди на́шихъ,
3:38 и нѣ́сть во вре́мя сiе́ кня́зя и проро́ка и вожда́, ниже́ всесожже́нiя, ниже́ же́ртвы, ниже́ приноше́нiя, ниже́ кади́ла ни мѣ́ста, е́же пожре́ти предъ тобо́ю
3:39 и обрѣсти́ ми́лость: но душе́ю сокруше́нною и ду́хомъ смире́ннымъ да прiя́ти бу́демъ.
3:40 Я́ко во всесожже́нiихъ о́внихъ и ю́нчихъ и я́ко во тма́хъ а́гнецъ ту́чныхъ, та́ко да бу́детъ же́ртва на́ша предъ тобо́ю дне́сь, и да соверши́тся по тебѣ́, я́ко нѣ́сть студа́ упова́ющымъ на тя́.
3:41 И ны́нѣ возслѣ́дуемъ всѣ́мъ се́рдцемъ и бои́мся тебе́ и и́щемъ лица́ твоего́:
3:42 не посрами́ на́съ, но сотвори́ съ на́ми по кро́тости твое́й и по мно́жеству ми́лости твоея́,
3:43 и изми́ на́съ по чудесе́мъ твои́мъ, и да́ждь сла́ву и́мени твоему́, Го́споди.
3:44 И да посра́мятся вси́ явля́ющiи рабо́мъ твои́мъ зла́я, и да постыдя́тся от вся́кiя си́лы, и крѣ́пость и́хъ да сокруши́тся,
3:45 и да разумѣ́ютъ, я́ко ты́ еси́ Госпо́дь Бо́гъ еди́нъ и сла́венъ по все́й вселе́ннѣй.

3:46 И не преста́ша вве́ргшiи и́хъ слуги́ царе́вы, жгу́ще пе́щь на́фѳою и смоло́ю, и изгре́бьими и хвра́стiемъ:
3:47 и разлива́щеся пла́мень надъ пе́щiю на ла́ктiй четы́редесять де́вять,
3:48 и обы́де и пожже́, и́хже обрѣ́те о́крестъ пе́щи Халде́йскiя.
3:49 А́нгелъ же Госпо́день сни́де ку́пно съ су́щими со аза́рiею въ пе́щь
3:50 и оттрясе́ пла́мень о́гненный от пе́щи и сотвори́ сре́днее пе́щи я́ко ду́хъ росы́ шумя́щь: и не прикосну́ся и́хъ отню́дъ о́гнь и не оскорби́, ниже́ сту́жи и́мъ.
3:51 Тогда́ ті́и трiе́ я́ко еди́ными усты́ поя́ху и благословля́ху и сла́вляху Бо́га въ пещи́, глаго́люще:
3:52 благослове́нъ еси́, Го́споди, Бо́же оте́цъ на́шихъ, и препѣ́тый и превозноси́мый во вѣ́ки, и благослове́но и́мя сла́вы твоея́ свято́е, и препѣ́тое и превозноси́мое во вѣ́ки.

3:53 Благослове́нъ еси́ во хра́мѣ святы́я сла́вы твоея́, и препѣ́тый и превозноси́мый во вѣ́ки.
3:54 Благослове́нъ еси́, ви́дяй бе́здны, сѣдя́й на херуви́мѣхъ, и препѣ́тый и првозноси́мый во вѣ́ки.
3:55 Благослове́нъ еси́ на престо́лѣ сла́вы ца́рствiя твоего́, и препѣ́тый и превозноси́мый во вѣ́ки.
3:56 Благослове́нъ еси́ на тве́рди небе́снѣй, и препѣ́тый и превозноси́мый во вѣ́ки.
3:57 Благослови́те, вся́ дѣла́ Госпо́дня, Го́спода, по́йте и превозноси́те его́ во вѣ́ки.
3:58 Благослови́те, а́нгели Госпо́дни, Го́спода, по́йте и превозноси́те его́ во вѣ́ки.
3:59 Благослови́те, небеса́, Го́спода, по́йте и превозноси́те его́ во вѣ́ки.
3:60 Благослови́те, во́ды вся́, я́же превы́ше небе́съ, Го́спода, по́йте и превозноси́те его́ во вѣ́ки.
3:61 Благослови́те, вся́ си́лы Госпо́дни, Го́спода, по́йте и превозноси́те его́ во вѣ́ки.

3:62 Благослови́те, со́лнце и луна́, Го́спода, по́йте и превозноси́те его́ во вѣ́ки.
3:63 Благослови́те, звѣ́зды небе́сныя, Го́спода, по́йте и превозноси́те его́ во вѣ́ки.
3:64 Благослови́те, вся́къ до́ждь и роса́, Го́спода, по́йте и превозноси́те его́ во вѣ́ки.
3:65 Благослови́те, вси́ ду́си, Го́спода, по́йте и превозноси́те его́ во вѣ́ки.
3:66 Благослови́те, о́гнь и ва́ръ, Го́спода, по́йте и превозноси́те его́ во вѣ́ки.
3:67 Благослови́те, сту́дь и зно́й, Го́спода, по́йте и превозносите его́ во вѣ́ки.
3:68 Благослови́те, ро́сы и и́ней, Го́спода, по́йте и превозноси́те его́ во вѣ́ки.
3:69 Благослови́те, но́щи и дні́е, Го́спода, по́йте и превозноси́те его́ во вѣ́ки.
3:70 Благослови́те, свѣ́тъ и тма́, Го́спода, по́йте и превозноси́те его́ во вѣ́ки.
3:71 Благослови́те, ле́дъ и мра́зъ, Го́спода, по́йте и превозноси́те его́ во вѣ́ки.
3:72 Благослови́те, сла́ны и снѣ́зи, Го́спода, по́йте и превозноси́те его́ во вѣ́ки.
3:73 Благослови́те, мо́лнiя и о́блацы, Го́спода, по́йте и превозноси́те его́ во вѣ́ки.
3:74 Да благослови́тъ земля́ Го́спода, да пое́тъ и превозно́ситъ его́ во вѣ́ки.
3:75 Благослови́те, го́ры и хо́лми, Го́спода, по́йте и превозноси́те его́ во вѣ́ки.
3:76 Благослови́те, вся́ прозяба́ющая на земли́, Го́спода, по́йте и превозноси́те его́ во вѣ́ки.
3:77 Благослови́те, исто́чницы, Го́спода, по́йте и превозноси́те его́ во вѣ́ки.
3:78 Благослови́те, моря́ и рѣ́ки, Го́спода, по́йте и превозноси́те его́ во вѣ́ки.
3:79 Благослови́те, ки́ти и вся́ дви́жущаяся въ вода́хъ, Го́спода, по́йте и превозноси́те его́ во вѣ́ки.
3:80 Благослови́те, вся́ пти́цы небе́сныя, Го́спода, по́йте и превозноси́те его́ во вѣ́ки.
3:81 Благослови́те, звѣ́рiе и вси́ ско́ти, Го́спода, по́йте и превозноси́те его́ во вѣ́ки.
3:82 Благослови́те, сы́нове человѣ́честiи, Го́спода, по́йте и превозноси́те его́ во вѣ́ки.
3:83 Да благослови́тъ Изра́иль Го́спода, по́йте и превозноси́те его́ во вѣ́ки.
3:84 Благослови́те, иере́е Госпо́дни, Го́спода, по́йте и превозноси́те его́ во вѣ́ки.
3:85 Благослови́те, раби́ Госпо́дни, Го́спода, по́йте и превозноси́те его́ во вѣ́ки.
3:86 Благослови́те, ду́си и ду́ши пра́ведныхъ, Го́спода, по́йте и превозноси́те его́ во вѣ́ки.
3:87 Благослови́те, преподо́бнiи и смире́ннiи се́рдцемъ, Го́спода, по́йте и превозноси́те его́ во вѣ́ки.

3:88 Благослови́те, Ана́нiа, аза́рiа и Мисаи́лъ, Го́спода, по́йте и превозноси́те его́ во вѣ́ки: я́ко изъя́тъ ны́ от а́да и спасе́ ны́ 3:89 от руки́ сме́рти, и изба́ви ны́ от среды́ пе́щи и горя́ща пла́мене, и от среды́ огня́ изба́ви ны́.
3:90 Исповѣ́дайтеся Го́сподеви, я́ко бла́гъ, я́ко въ вѣ́къ ми́лость его́.
3:91 Благослови́те, вси́ чту́щiи Го́спода, Бо́га бого́въ, по́йте и исповѣ́дайтеся, я́ко во вѣ́къ ми́лость его́.

Комментарии (0)

Мы все на войне. Только от нас зависит, сколько ещё быть миру.

Дневник

Понедельник, 30 Марта 2020 г. 14:20 + в цитатник

Святейший Патриарх Кирилл о преподобной Марии Египетской:
"мы хорошо знаем, что она была светской женщиной, и, мягко выражаясь, легкого поведения ..."
СИДИТЕ ДОМА!

(...)" Всякие другие проповеди, в том числе исходящие от неразумных священнослужителей, не слушайте — слушайте то, что вам сегодня сказал Патриарх."

полный текст проповеди патриарха Кирилла см:
https://melissa-12.livejournal.com/3565503.html

Псковский митрополит Тихон:

с 2:23 мин:
(...) снова война, и война мировая.

с 21:46мин:
А нам надо быть верными бойцами.Потому что нет хуже на войне, чем предатель. А предатели те, кто не исполняют того, что предписывает их руководство, взявшее на себя ответственность. Все мы должны исполнить, как бы нам не было тяжело то, что нам сейчас предписывается: быть дома!

с 23:51 мин:
Мы сейчас все на войне.Мы сейчас все в строю.
Чтобы не было никого: ни предателя, ни, тем более того, кто почувствовав себя плохо, всё равно придёт в некое собрание, к людям!
И тогда он скажет: "Но я то думал, у меня ничего нет, а на самом деле - это просто преступление и страшный грех.

____________________
Сегодня 14:03:41

От слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься.

Наш Бог - Бог Израиля.

Во все времена Он попускал разрушение Храмов Израиля за отступление народа Божьего от Бога.
И ныне храмы наши Православные в запустение повергаются.

Первый Храм, построенный царём Соломоном, сыном царя Давида был разрушен за нечестие царей Израиля и Иудеи: за обращение их к идолопоклонству и насаждение поклонения идолам среди народа.
Но прежде царь Давид выкупил место на горе Мория у своего подданного Орны.2Цар.24

Второй Храм, восстановленный благочестивым Царем персидским Киром Великим, был разрушен за отступление народа Израиля от, пришедшего к нему, Спасителя Сына Божиего Богочеловека Иисуса Христа, Которого Бог предназначил от начала Творения во искупление грехов рода человеческого, и о том дал обетование праотцам Адаму и Еве, изгоняемым из Рая за оставление заповеди Божьей.
Мы, православные христиане, стали новым народом Божиим.

И ныне наши храмы подвергаются запустению и в них поставляется мерзость запустения на Святом месте.

Вы скажете: "Литургии совершаются и Чаша освящается". Да, это так.

А после, когда её выносят к народу, она подвергается осмеянию и попранию: мы отворачиваемся от Креста и Крестной Жертвы, опасаясь заразиться от Него. Опасаемся заразиться смертью от Него, Который есть Сама Жизнь. Ибо Господь наш Иисус Христос отдал за нас жизнь, и Своей Смертью смерть попрал и воскрес, и нам, верующим в Него, Жизнь даровал.

Как можем умереть, причащаясь Жизни? Можем ли?

Можем!
Мы всё можем!
Мы, человеки, созданы по Образу Божьему и призваны уподобиться Ему, и Бог для того даровал нам свободу воли.
"Со страхом Божиим и Верою приступите!"

И мы приступаем... с неверием и лицемерием, оскверняем Дары Божии хулой на Духа Святаго, погружая неосвященные пластмассовые ложки в Дары, и отирая спиртом Кровь Божию, стряхивая Тело Божие в бумажку , и, отвернувшись от Чаши, отходим, ожидая Божьего благословения нам за то "освящение".

И чтобы прекратить кощунство, Бог попускает лишить нас возможности участвовать в злодеянии, изгоняя из храмов мирян.
Господь призывает нас одуматься, и обратиться к Нему и живу быть. Мы теряем храм и Причащение, ибо князь мира сего запретил нам собираться и славить Бога нашего.

Согласно пророчеству Даниила:
"И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя ". Дан.9:27
"Со времени прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения пройдет тысяча двести девяносто дней." Дан.12:11

Если богослужения не возобновятся на Страстной, то Благодатный Огонь не сойдёт.
Всё.
Началась последняя седмина?

Ваше Святейшество,
если мы будем безгласны, Кто услышит нас?

Всегда во время моровых язв, голода и нашествия врагов, Церковь становилась поистине Живым и целым Организмом, и, прося помощи у Бога, получала ее.

Мы должны устоять против врага только с открытыми храмами и литургиями. Невозможно без последствий в такой серьезный молитвенный период Великого Поста отстранить от Чаши верующих.
Невозможно оставить без целования Чашу и Крест.

Это будет проявлением неверия и малодушия.

Мы как верующие в Господа нашего Иисуса Христа понимаем, что сейчас каждый из нас сдает экзамены веры и терпения.
И все взгляды наши на вас, поставленных Господом нашим наставлять нас в Вере и укреплять во всех испытаниях, ниспосланных Им.

С уважением,

раба Божия Анна

30.03.2020г н.ст/17.03.2020г. ст.ст.

Метки: экуменисты вера гонения на церковь

Комментарии (0)

Мы все на войне. Пастыри Божии о моровом поветрии.

Дневник

Понедельник, 30 Марта 2020 г. 14:34 + в цитатник

Из-за страха мы теряем человеческий облик". Проповедь. Владыка Амвросий.
Свято-Успенский Николо-Васильевский монастырь.

Метки: эпидемия

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post468724992/">Р’ РїСЂРµРґРґРІРµСЂРёРё РІРѕС†Р°СЂРµРЅРёСЏ Р°РЅС‚РёС…СЂРёСЃС‚Р°. РљР°Рє СЃРїР°СЃР°С‚СЊСЃСЏ, РєРѕРіРґР° С…СЂР°РјС‹ Р·Р°РєСЂС‹С‚С‹</a> 
	РљР°Рє СЃРїР°СЃР°С‚СЊСЃСЏ С…СЂРёСЃС‚РёР°РЅР°Рј? (СЏРІР»РµРЅРёРµ Р¦Р°СЂСЏ РќРёРєРѕР»Р°СЏ 2):
	
	[iflash=560,315,https://www.youtube.com/embed/A2OJZHTXa1Y]

&nbsp;

РџСЂРµСЃРІСЏС‚Р°СЏ Р‘РѕРіРѕСЂРѕРґРёС†Р°: !РЎР»РµРґРёС‚Рµ, С‡С‚РѕР± РґСѓС…РѕРІРЅРёРє РІР°С€ Р±С‹Р» РІРµСЂРЅС‹Рј Р‘РѕРіСѓ!&quot;

РРіСѓРјРµРЅСЊРµ РѕРґРЅРѕР№ РѕР±РёС‚РµР»Рё РїРѕСЃР»Рµ РјРЅРѕР¶РµСЃС‚РІРµРЅРЅС‹С… РњРѕР»РµР±РЅС‹С… РєР°РЅРѕРЅРѕРІ, СЏРІРёР»Р°СЃСЊ РџСЂРµСЃРІСЏС‚Р°СЏ Р‘РѕРіРѕСЂРѕРґРёС†Р° Рё СЃРєР°Р·Р°Р»Р° СЃР»РµРґСѓСЋС‰РµРµ:

РќРµ Р±РѕР№СЃСЏ РґРёС‚СЏ РњРѕС‘, РЇ Р·РґРµСЃСЊ, СЂСЏРґРѕРј, С‡С‚РѕР±С‹ РІР°СЃ Р·Р°С‰РёС‚РёС‚СЊ Рё СЃРїР°СЃС‚Рё. Р’Р·С‹РІР°Р№С‚Рµ РєРѕ РјРЅРµ, РґРёС‚СЏ РњРѕС‘, РІР·С‹РІР°Р№С‚Рµ, Р·РѕРІРёС‚Рµ РњРµРЅСЏ! РЇ РѕСЃС‚Р°РІРёР»Р° С‚РµР±Рµ РІ РѕРґРЅРѕРј РјРµСЃС‚Рµ РЎРІРѕСЋ РёРєРѕРЅСѓ РІ РїРѕРґС‚РІРµСЂР¶РґРµРЅРёРµ РњРѕРёС… СЃР»РѕРІ, РїРѕР№РґРµС€СЊ Рё Р·Р°Р±РµСЂС‘С€СЊ РµС‘. РЇ - &quot;РћСЃРІРѕР±РѕРґРёС‚РµР»СЊРЅРёС†Р°&quot; ( РР»РµС„С‚РµСЂРѕС‚СЂРёСЏ&quot;)
	РРґРё РІРѕР·СЊРјРё Рё... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post468724992/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

В преддверии воцарения антихриста. Как спасаться, когда храмы закрыты

Дневник

Среда, 01 Апреля 2020 г. 14:39 + в цитатник

Как спасаться христианам? (явление Царя Николая 2):

Пресвятая Богородица: !Следите, чтоб духовник ваш был верным Богу!"

Игуменье одной обители после множественных Молебных канонов, явилась Пресвятая Богородица и сказала следующее:

Не бойся дитя Моё, Я здесь, рядом, чтобы вас защитить и спасти. Взывайте ко мне, дитя Моё, взывайте, зовите Меня! Я оставила тебе в одном месте Свою икону в подтверждение Моих слов, пойдешь и заберёшь её. Я - "Освободительница" ( Элефтеротрия")
Иди возьми икону, распечатывай снимки и раздавай всем. Кому дашь икону ты, пусть также распечатывают и раздают родным и знакомым. Делай много копий, очень много и раздавай эллинам, чем большим раздашь, тем больше спасётся. Когда придут скорби пусть зовут Меня. Зовите Меня, взывайте, просите, чтоб Я вас освободила.
Найдите деревянные кресты, установите дома - в своих домах, на крыше.
Тут Старица переспросила Матерь Божью, куда ставить Крест, тем кто живёт в квартирах в многоэтажках.
Она ответила : детям Моим, кто живёт в таких домах, установить кресты над входом в подъезд и над дверьми квартир. Если не смогут поставить над дверью, пусть ставят над окнами. Хорошо будет и там его иметь.
Имейте веру крепкую, не сомневайтесь в Господе.
Живите скромно, смиренно, соблюдая чистоту духовную.
Поститесь и молитесь, держите пост как Церковь завещала. Молитесь чаще, Пречистая Богородица вас слышит всех. Слышит вас , потому что Она - Матерь Господа.
Когда придет беда, зовите все Меня. Кричите, плачьте, всё Я слышу и к вам бегу. Как только воззовете, бегу Я к вам на помощь. Не бойтесь.
Следите, чтоб духовник ваш был верным Богу. Исповедь все чтите и будьте с причастием Даров Христовых. Почаще причащайтесь Святому Телу и Крови Господа Христа.
Любите ближних, любите чисто все друг друга.
Не ругайтесь, следите все за речью.
Когда впадете в искушенье - мгновенно начинайте Иисуссову молитву. Молитесь и ко Мне ( Богородице Дево радуйся и Спаси нас)
Я вам передаю благословенье Божье. Моё благословение всегда на вас.

Старица игумения пошла в указанное место и действительно нашла там икону Богородицы Элефтеротрия. В точности в том месте, на которое указала Пречистая Дева Мария.
http://orthodoxathemata.blogspot.com/20 … 2.html?m=1

__________

Очень вразумительно о происходящем и том, как спасаться в то время, когда храмы для нас закрыты.

Священник Владимир Головин (был извергнут из сана за организацию молитв по соглашению в г.Болгар):

"Церковь не в брёвнах. в рёбрах. Господь сказал нам: "где двое или трое собраны во имя Моё, там и Я посреди них".

С субботы 4 апреля 2020 года, в 10 утра по московскому времени начинается всемирная соборная молитва всех православных ( каждый у себя дома) см с 23:23 мин священник Владимир Головин: (...)превратим всю планету в один великий живой храм!"

ПС Служба будет проходить мирянским чином.Будет прямая трансляция из Болгара.

Метки: Святой Царь Владимир Головин

Комментарии (0)

Церковь не в брёвнах.в рёбрах. Где двое или трое собраны во имя Моё, там и Я с вами.

Дневник

Четверг, 02 Апреля 2020 г. 18:15 + в цитатник

Как спасаться, когда храмы закрыты. Священник Владимир Головин.

Метки: верные Владимир Головин

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post468785877/">"РџСЂРё РєРѕРЅС‡РёРЅРµ РјРёСЂР° Р±СѓРґРµС‚ РґРІРµ РџР°СЃС…Рё"- СЌС‚Рѕ РїСЂРѕСЂРѕС‡РµСЃС‚РІРѕ. Р“СЂРµС†РёСЏ РѕР±СЉСЏРІРёР»Р° Рѕ РїРµСЂРµРЅРѕСЃРµ РґРЅСЏ РїСЂР°Р·РґРЅРѕРІР°РЅРёСЏ РџР°СЃС…Рё. РС‚Рѕ РґРµР№СЃС‚РІРёС‚РµР»СЊРЅРѕСЃС‚СЊ.</a> 
	Р‘С‹Р»Рѕ РїСЂРѕСЂРѕС‡РµСЃС‚РІРѕ Р•РІРґРѕРєРёРё Р§СѓРґРёРЅРѕРІСЃРєРѕР№:
	&quot;РџСЂРё РєРѕРЅС‡РёРЅРµ РјРёСЂР° Р±СѓРґРµС‚ РґРІРµ РџР°СЃС…Рё. РџСЂР°РІРёР»СЊРЅР°СЏ Рё РЅРµРїСЂР°РІРёР»СЊРЅР°СЏ.
	РЎРІСЏС‰РµРЅСЃС‚РІРѕ СЃРїСЂР°РІРёС‚ РЅРµРїСЂР°РІРёР»СЊРЅСѓСЋ, Рё РЅР°С‡РЅС‘С‚СЃСЏ РІРѕР№РЅР°&raquo;.
	Р РІРѕС‚ РёР·РІРµСЃС‚РёРµ: &quot;Р’ Р“СЂРµС†РёРё РїСЂР°Р·РґРЅРѕРІР°РЅРёРµ РїСЂР°РІРѕСЃР»Р°РІРЅРѕР№ РџР°СЃС…Рё РїРµСЂРµРЅРµСЃСѓС‚ РЅР° 26 РјР°СЏ РёР·-Р·Р° РєРѕСЂРѕРЅР°РІРёСЂСѓСЃР° &quot;
	_____
	
	РїРѕРґСЂРѕР±РЅРµРµ:
	РџСЂРѕСЂРѕС‡РµСЃС‚РІРѕ Р•РІРґРѕРєРёРё Р§СѓРґРёРЅРѕРІСЃРєРѕР№ (1870-1948) РёР· СЃРµР»Р° Р§СѓРґРёРЅРѕРІРѕ (Р§РµР»СЏР±РёРЅСЃРєР°СЏ РѕР±Р».),
	РєРѕС‚РѕСЂСѓСЋ РІ РЅР°СЂРѕРґРµ Р»Р°СЃРєРѕРІРѕ РЅР°Р·С‹РІР°Р»Рё &laquo;Р‘Р»Р°Р¶РµРЅРЅР°СЏ Р”СѓРЅСЋС€РєР°&raquo;.
	
	РР· РІРѕСЃРїРѕРјРёРЅР°РЅРёР№ Рѕ Р•РІРґРѕРєРёРё: &laquo;РћРґРёРЅ СЂР°Р· СЃРёРґРµР»Р° Р”СѓРЅСЋС€РєР°, СЃРёРґРµР»Р°, РІСЂРѕРґРµ Р±С‹ СЃРїР°Р»Р°,
	Р° РїРѕС‚РѕРј РїРѕРґРѕС€Р»Р° Рє Р»СЋР»СЊРєРµ СЃ РјР»Р°РґРµРЅС†РµРј Рё РєР°Рє СѓРєРѕР»РµС‚ РµРіРѕ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/maxima/post468785877/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

"При кончине мира будет две Пасхи"- это пророчество. Греция объявила о переносе дня празднования Пасхи. Это действительность.

Дневник

Пятница, 03 Апреля 2020 г. 08:06 + в цитатник

Было пророчество Евдокии Чудиновской:
"При кончине мира будет две Пасхи. Правильная и неправильная.
Священство справит неправильную, и начнётся война».
И вот известие: "В Греции празднование православной Пасхи перенесут на 26 мая из-за коронавируса "
_____

подробнее:
Пророчество Евдокии Чудиновской (1870-1948) из села Чудиново (Челябинская обл.),
которую в народе ласково называли «Блаженная Дунюшка».

Из воспоминаний о Евдокии: «Один раз сидела Дунюшка, сидела, вроде бы спала,
а потом подошла к люльке с младенцем и как уколет его веретеном:
«Вот как ещё будет».
– За что ты его так, Дунюшка? – спрашиваем её.
– Я не его, я их всех так, – и показала, как всех русских ребятишек будут штыками убивать».
– Когда вас поведут на мучения, не бойтесь. Скорая смерть, она лучше рабства, – предупреждала блаженная.

Блаженную спросили: «Когда матушка это будет»?

«Сначала откроют церкви, а ходить в них некому будет, потом много будут строить домов великолепных
и с украшениями, а жить-то скоро некому в них будет, придут китайцы, всех выгонят на улицу,
вот тогда наревемся всласть. А когда это будет – это тайна.
Мне рассказывал один человек, что при кончине мира будет две Пасхи.
Правильная и неправильная.
Священство справит неправильную, и начнётся война».
________
В Греции празднование православной Пасхи перенесут на 26 мая из-за коронавируса

Празднование Пасхи в Греции пройдет в ночь с 26 на 27 мая.
Такое решение принял Постоянный Священный Синод (DIS) Церкви Греции,
сообщает издание «Русские Афины».

Согласно решению Синода, пасхальное богослужение будет проходить в ночь 26−27 мая.
Оно должно было состояться, напомним, в ночь на Великую субботу — то есть с 18 на 19 апреля.

«Мы желаем и молимся о том, чтобы в скором времени опасность миновала, дабы мы все
(духовенство и народ) могли удостоиться вместе отпраздновать Светлое Воскресение нашего Господа
праздничным Воскресным богослужением во время Отдания великого праздника Пасхи,
то есть в полночь со вторника 26 на среду 27 мая 2020 г.», — говорится в постановлении Синода.

Синод также призвал епископат и духовенство архиепископии исполнять все указания органов здравоохранения,
нарушение которых «в настоящее время не оправдано даже во имя христианской веры»,
поскольку «вера во Христа ведет к жизни, а не к смерти», пишет «Credo Press».

https://rua.gr/news/koronavirus/35354-prazdnovanie...tsii-perenesut-na-26-maya.html

Источник: http://preddverie.mybb.ru/viewtopic.php?id=685&p=13#p38203

Метки: знамения пророчества

LiveInternetLiveInternet

-Рубрики

-Музыка

-Поиск по дневнику

-Подписка по e-mail

Сила Иисусовой молитвы. Свидетельство монахини Татьяны (1912 г.)

Компания Nestle использует в своей продукции почки из абортированных детей

КРЕСТ В ОГНЕ. По всей Сербии идут крестные ходы. Письмо братьев сербов. Чудо в укрепление народа. (ФОТО)

Содержание

Месяц Январь. 25-й день К неизлечимо больным

Месяц Январь. 25-й день
К неизлечимо больным