Исаак Ньютон — богослов, алхимик и маг.

Ньютон. Столп общества
31 марта 1727 года (по григорианскому календарю) умер Исаак Ньютон
К этой дате фрагмент книги Питера Акройда «Исаак Ньютон. Биография» (М.: Издательство КоЛибри, Азбука-Аттикус, 2011. Пер. с англ. А. Капанадзе). Книги англичанина Питера Акройда популярны во всём мире. Он автор более четырёх десятков книг. Значительное место в его творчестве занимают биографии, а один из любимых его героев — Ньютон. Мыслитель, физик, астроном и математик, чей вклад в естествознание переоценить просто невозможно. Рассказывая о Ньютоне, Акройд создаёт образ истинного учёного, человека противоречивого, честолюбивого, но при этом безгранично преданного науке. Человека, вся жизнь которого, наполненная трудом и неустанной работой мысли, была посвящена познанию Истины.

Читать далее...

Чаша Востока. Золотой Цветок - это Свет.

Будда сказал:
"Когда вы сосредоточите свое сердце на одной точке, для вас не будет ничего невозможного".


Тайны золотого цветка

Тай И Чин Хуа Пунг Чин


Небесное сознание (сердце)

Учитель Лю-Цу говорил: "То, что существует через самое себя, называется путем (ТАО). ТАО не имеет не имени, ни формы. Это - единая сущность (Хсинг, иначе переводится как "природа человека"), Единый изначальный Дух. Сущность и Дух увидеть нельзя. Они содержатся в Свете Неба. Свет Неба увидеть нельзя. Он содержится в обоих глазах. Сегодня я буду твоим проводником и, прежде всего, открою тебе тайну Золотого Цветка Великого Единого, а затем подробно объясню тебе все остальное.

Великое Единое - это имя, данное тому, что не имеет ничего выше себя. Секрет магии жизни состоит в использовании действия для того, чтобы достигнуть недеяния. Не следует желать перепрыгнуть через все и проникнуть в самое сокровенное без предварительной подготовки. Свыше нам дано следующее указание: "О, люди, возьмите в свои руки работу по совершенствованию природы человека ("ХСИНГ"). Занимаясь этим важно не встать на неверный путь.
Золотой Цветок - это Свет.

Какого цвета Свет? Золотой Цветок используется как символ. Это истинная Энергия превосходящего разумение Великого Единого. Фраза " Свинец (водитель) сферы Воды имеет только один вкус" - указывает на него.
Очень много текста...

Жизнь как медитация или Меч, висящий на волоске

"
Когда я привожу здесь слова всех великих гуру о том, что ум человека должен находиться «в состоянии здесь и сейчас» я, разумеется немножко утрирую.

Обычному человеку невозможно добиться постоянного пребывания ума в моменте настоящего. Ум, мышление вообще, только тогда и возможны, когда отправляются в далёкое путешествие — по направлению вектора прошлого или же в вектор будущего. Это называется абстрактным мышлением. Останови мы свой ум, и тут же станем вообще непригодны к этой жизни.

Это понятно, и этого никто от нас не требует. От обычного человека «требуется» (если здесь уместно говорить о каком-либо требовании вообще) только развить в себе умение останавливать ум... на время медитации. Вот и тренируйтесь всё время, чтобы в момент медитации «не подкачать».

Но что же нам делать с другим аспектом понимания термина «медитация»? Конкретно, как понимать рекомендацию превратить в медитацию всю жизнь? Разумеется, понимать следует не буквально.

«Быть в том, что ты делаешь, каждый миг» называют «жизнью-медитацией», но это нужно понимать исключительно как метафору. И чтобы не возникало ненужной злости и справедливой критики, что «так не бывает», я сейчас постараюсь объяснить смысл этой метафоры.
Читать далее...

Итак, выдержки из книги Холла Мэнли Палмера "Перевоплощение":"Мы приходим в этом мир не для того, чтобы стать счастливыми,
а прежде всего, чтобы учиться. Жизнь за жизнью мы проходим сквозь запутанные лабиринты опыта, пока наконец в полноте бытия не научимся развиваться с ощущением счастья, поскольку счастье — это побочный результат нашей гармоничной приспособляемости к великому плану. Но неизбежно возникают вопросы: где же мы пребываем между жизнями? Что собой представляет субъективное состояние? Где находится сущность — в раю или в аду? Некоторые люди, находясь в плену физического бытия, изо всех сил борются за существование. Достигнув богатства, почестей и власти, они забывают, что все это преходящее величие занимает слишком мало места во вселенском плане. Замысел Вселенной состоит в том, чтобы все люди рано или поздно избавились от зависимости от материальных благ. Человек должен наконец осознать, что реален и постоянен только внутренний, духовный, мир, а все прочее относится к сфере иллюзии. Одна из задач повторного рождения заключается в том, чтобы оторвать волю человека от материальных объектов его пристального внимания. Взрослея, мы оставляем позади себя прожитую жизнь, не обретя в материальном мире ничего ценного, кроме опыта владения собой...

Идея перевоплощения, как и подобает любому широко распространенному верованию, излагалась по-разному, в соответствии с духовным развитием и умственными способностями ее толкователей. Очевидно, что концепция эскимоса будет отличаться меньшей философской глубиной и обстоятельностью, чем предложенная каким-нибудь великим индийским ученым. Оба сходятся в главном, но каждый трактует этот закон сообразно сфере собственных переживаний. Для эскимоса, жизнь которого полна опасностей, то, что от старых и слабых нужно избавляться, является законом. Поэтому стареющий человек обычно присматривает подходящую семью, чтобы родиться в ней снова. Выбрав чету молодоженов, он отправляется к ним и спрашивает у них разрешения стать их первенцем. Если он хороший и уважаемый человек, то они чаще всего дают свое согласие. Тогда престарелый человек покидает стойбище и, удалившись на некоторое расстояние, совершает самоубийство, чтобы его душа смогла войти в выбранную им семью.
Читать далее...

Александр Рой, психолог,-"Возрастные этапы и их потенциальные дары": Жизнь взрослого человека отнюдь не является ровной дорогой. Изменения в нашей жизни постоянны и предсказуемы, и это непреложный факт, который часто выпадает из внимания в захватывающей нас повседневной текучке. И тогда любая закономерная перемена воспринимается как неприятная неожиданность, а иногда и как катастрофа…

А если человек воспринимает свою личность не как механизм, сформировавшийся по окончании детства, а как процесс развития, то жизнь в 25 или 30 лет или при переходе в средний возраст будет интригующей, обещающей сюрпризы и радости открытия.
Читать далее...

Под катом выдержки из книги "Вырождение" Макса Нордау(настоящее имя — Симха Меир), еврейского философа и врача-психиатра по профессии. Книга достаточно спорная, но вот прогноз будущего, который описан Нордау в 1892году (дата издания книги), оказался во многом пророческим. Итак, "...мы окончили продолжительное и печальное обозрение больницы, какую ныне представляет если не все цивилизованное человечество, то, по крайней мере, высшие слои населения...

Поверхностные и недобросовестные критики сочинили, будто бы я утверждаю, что вырождение и истерия — продукты нашего времени. Внимательный и добросовестный читатель засвидетельствует, что я никогда не говорил подобной бессмыслицы. Истерия и вырождение существовали всегда; но в прежнее время они проявлялись в единичных случаях и не имели большого значения для жизни всего общества. Только глубокое утомление, вызванное непосильными запросами, предъявленными человеческому организму внезапно нахлынувшими
изобретениями и новшествами, создало благоприятные условия для чрезмерного развития и распространения этих болезней, угрожающих в настоящее время цивилизации. Некоторые микроорганизмы, вызывающие смертельные болезни, как, например, холерная бацилла, существовали ведь также всегда, но эпидемии они стали порождать только с тех пор, как появились условия, сильно благоприятствующие их размножению. Точно так же в нашем теле всегда есть паразиты, но вредят они ему только тогда, когда в нем завелся другой грибок и ослабил его жизненные силы. Так, например, в нашем организме всегда есть стафилококки и стрептококки, но для того, чтобы они размножились и вызвали опасные для жизни нагноения, необходимо предварительное появление бациллы инфлюэнцы.Читать далее...

Из книги профессора религиозных исследований Бэйч Кристофера "Реинкарнация и паутина жизни":" Многие знаменитые личности в результате долгих размышлений начали верить в реинкарнацию. Это Платон, Артур Шопенгауэр, Джон Мак-Таггард, Бенджамин Франклин, Лев Толстой, Уильям Джеймс, Генри Вордсворт Лонгфелло, Ралф Уолдо Эмерсон, Генри Торо, Уолт Уитмен, Скол Беллоу, Рихард Вагнер, Густав Малер, Ян Сибелиус, Поль Гоген, Дэвид Ллойд Джордж, Джордж Смит Пэттон, Чарлз Линдберг, Генри Форд и Карл Юнг.."

Сегодня практически каждый знаком с понятием кармы. Все знают о законе возврата того, что мы дали, или, иными словами, законе возвращения к нам действия, которое мы совершили по отношению к другим. Эта мысль укоренилась даже в западных религиях: что посеешь — то и пожнешь; кто с мечом придет, тот от меча и погибнет. В глубине души мы понимаем, что нам не избежать последствий не только наших действий, но даже намерений. Врачи утверждают, что тело реагирует на наши отношения, позиции и верования тысячами тончайших способов. Все, что мы говорим, делаем или думаем, прежде чем повлиять на других, воздействует на нас самих. Если наши тела так чутко реагируют на любую малость, неужели наши жизни обладают худшей реакцией? С одной стороны, карма — простейшая концепция, с другой — чрезвычайно сложная. Правило поведения, гласящее, что к другим нужно относиться с такими же заботой и вниманием, с какими мы хотели бы, чтобы люди относились к нам, карма — очень простая вещь. Однако когда мы пытаемся понять, как же она функционирует, как поступки и даже мысли, никогда не приводимые в действие, могут повлиять на события, отделенные от них веками, карма становится тайной, покрытой мраком. Более того, карма — это не то, что мы можем исследовать извне. Это поток, внутри которого находятся наши жизни. Исследовать карму — значит, всматриваться в глубины собственного существа, для которого мы являемся персонифицированной кармой. Попытки понять ее — это исследование того, какова же суть человеческой жизни
Читать далее...