fatamor Re[2]:

Я ХОТЕЛ БЫ ПОУЧИТЬСЯ ДРУГ У ДРУГА самым ценным практическим навыкам. Бесплатно. А-то эти тренинги, ВУЗы, книги.... что толку от них :^).

Я владею знаниями.

я помогу тебе раскрыть интуицию по полной.... здоровье начать обретать абсолютное..... гармонию внутри себя независимо от обстоятельств..... спокойствие ума..... умение испытывать оргазм от одного дыхания (не пугайся, тут ничего страшного, зато очень приятная штука - лишней не будет в твоей копилке навыков).

Скайп есть?

Я Re[3]:

Я не комментирую твои записи лишь потому, что меня уже всему этому научила жизнь. Мне к счастью не 20 лет. Когда казалось, что весь мир у моих ног, и все мне подвластно. Молодость - это глупость. Каждый ребенок, узнав что-то новое, спешит поделиться этим со всеми. Но к счастью, в мире достаточно слушателей и критиков. Учитель выслушает и поставит оценку, похвалит. Критик - выслушает более внимательно - найдет за что раскритиковать. Мудрец выслушает и промолчит. Ни один из мудрецов не будет разглагольствовать. Мудрость - она в тишине. Понимание и знание приходит с миром. И мир этот должен быть внутри. А не снаружи.

Гармония. Вот чему тебе надо научиться. И это не пара дней или недель. Это то, что приходит после обретения знаний и вынесения этих знаний наружу, их применения. Жить гармонично это уживаться с теми, кто не принимает твою политику, слушать тех, кто говорит, говорить тем, кто хочет слышать. Гармония - это понимание, что ты не идеален, что у тебя есть недостатки, что ты ошибаешься, но это все - всего лишь очередные оценки, которые дает тебе жизнь на очередном этапе.

У меня конечно же есть скайп, аська и другие средства связи, но я уже "выросла" из того возраста, чтобы делится с кем-то! Может быть за чашкой чая. Может быть во время прогулки в парке. Но скорей всего - этого не произойдет. Поскольку ты сам не определен. Тебе стало легко сейчас, ты себя в этом убедил, а через три месяца, систематически спотыкавшийся о холмы и пороги, убитый камнями летящими в тебя ты вдруг станешь жалким, неудачником, со слезами на глазах (я не зря проставила тут запятые, потому что все это отдельные определения, которые ты еще переживешь по отдельности).

Первую ошибку ты уже совершил. Собственно, эту ошибку совершает абсолютно каждый, кто шагает к знаниям и величию. Ты попытался вести за собой. Насильственно. А силой никогда, никого не заставишь. Понимаешь? Когда ты просто пишешь, сто знаешь, что чувствуешь, что обретаешь - тогда ты делишься знаниями. Но когда ты обращаешься лично - ты заставляешь принять эти знания. А нужны ли они людям? Ведь ты и сам этого не понял.

И последнее: как психолог скажу тебе, что ты эгоист. Твое "Я" везде и всюду. А ты уверен, что мне нужна твоя "помощь"? Моя копилка навыков настолько полная, что я даже к своему ребенку не полезу с этими знаниями. Но тебя и другую молодежь в лиру читаю лишь потому, чтобы не забыть какими глупыми бывали все мы (и какие глупые абсолютно все) в свои 20-25 лет. Молодые, думающие, что перед вами все двери открыты. Думающие, что все знающие. Я читаю вас для того, чтобы не забыть об этих ошибках. Чтобы отследить поток изменения своих детей (у меня их двое). Моя мудрость именно в этом. Пока они сейчас спят - я пишу это. Потому они проснутся и я снова буду матерью и женой. Но я буду очень тихо, совсем незаметно направлять их по той дороге, которую они способны выбрать сами, и которая не окажется для них губительной. И да, я как Родитель постараюсь сделать так, чтобы в их сторону летело как можно меньше камней. Т.е. мы учим их не лезть на рожон, не высовываться раньше, чем нужно, мы учим их быть мудрее. Мы. Те, кто уже знает, что такое зализывать раны после боя.

Кстати Ошо стал Мудрецом только к старости. Ты нигде не найдешь трудов мудрецов в возрасте 25 лет. А еще я рекомендую тебе спустится на землю. Почитай к примеру Льва Гумилева. Труднее, но полезнее!

Ну и напоследок, скажу тебе, что у всех бывает полоса откровений, когда хочется делится тем, чем делится нет нужды. Именно поэтому сначала на страницах дневников мы читаем о прозрении, о любви и боли, а потом эти дневники закрываются. Но люди остаются. Каждый со своим шрамом.

Дай, Бог, чтобы эти шрамы не болели столь сильно!

Пусть в тебе пребывает счастье!
Пусть в тебе пребывает здоровье!
Пусть в тебе пребывает любовь!

"Неплохой принцип: не проси у человека больше, чем он может дать без ущерба для себя самого." (1894)

"Интеллект - столь гибкое и разностороннее средство самозащиты, что человек, наделённый им природой, практически утратил все остальные, но и интеллект не слишком хорошо защищает против инстинктов." (1896)

"Чем большим интеллектом обладает человек, тем сильнее он способен страдать." (1896)

"Если вы не хотите отказывать себе в чём-то ради других, на вас смотрят, как на отвратительного эгоиста; однако ближние с поразительным самообладанием переносят невзгоды, которые вы навлекли на себя, жертвуя собой ради них." (1896)

"С существующими моральными принципами соглашаются только бесхарактерные люди, в то время как сильные вырабатывают свои собственные" (1896)

"Постель. Ни одна женщина не стоит больше бумажки в пять фунтов, если только вы не влюблены в неё. Тогда она стоит всех ваших затрат." (1902)

«Женщины способны жить мгновениями, но ни одна из них не способна ими удовлетвориться. Женщины всегда претендуют на большее, хоть и редко говорят об этом. Речь не о материальных ценностях. Все, что касается любви, женщина стремится приукрасить, опоэтизировать, запечатлеть понадежнее, где можно – удлинить, где можно – растянуть»

«Женщина должна просыпаться под вдохновляющий комплимент, а засыпать под страстное признание. Не важно, какие этот комплимент или признание по счету, важно другое – они должно быть произнесены с любовью. Женщина - как комнатное растение. Если о ней не заботиться с любовью, начнет увядать»

«Состав любви – мгновения, исключения, грусть светлых оттенков. И как бы человечество ни пыталось изменить-дополнить ее содержание, рано или поздно любовь непременно выродится снова в одиночество, которое, к слову говоря, делит нашу жизнь на отрезки ожидания самого счастливого праздника из праздников - любви»

«В жизни каждого из нас появляются люди, которые способны отвоевать нас у серых зонтов и недоступных ссылок. Правда, порой мы сами не стремимся к освобождению; привыкли, скрючившись, сидеть в уголке – в размеренности будней, во внезапно ставшей почти добродетелью недоверчивости. Он смог меня вытащить. Наверное, в этом мое самое большое везение»

В осени всегда есть что-то трагичное. В любой красоте увядания есть этот трагизм. В любой красоте, вообще.
Но этот мягкий свет, но эти ранние сумерки, но эта интимность мира по отношению к тебе - так ощутима именно теперь.
Осень впитывает тебя аккуратно, внимательно, неспешно. Как сырой материал, как зыбкую субстанцию. Замешивает тебя очень чутко – до густоты и пластичности. И только потом, зимой, в тебе начнут кристаллизоваться новые формы, застывать изразцами, заостряться гранями…
Одиночество ведёт себя почти так же.

* * *

Любовь, как смысловое предприятие, ценна тем, что проворачивает в человеке всю его целесообразность, как клепсидру. И обнаруживает тот вечный двигатель, который не только генерирует энергии, но и вырабатывает свет сам из себя.
И в моменты этого наивысшего свечения ты становишься виден там, наверху.
И когда ты перестаёшь светиться, то там, наверху, к тебе теряют интерес…

Елена Касьян (pristalnaya)

"Гиперфункциональность - это когда даму вечно несет, она не может остановиться, непрерывно или говорит, или делает, или хочет говорить, или хочет делать. Знает все как надо и вообще знает все. Она активна, ответственна, зачастую язвительна, или все время шутит, или дает отпор. Не дает наступить себе на горло, оставляет всегда за собой последнее слово, успешно сражается с мужчиной на всех фронтах, драматична, артистична, остроумна или вечно взволнована, способна на истерику и клоунаду да и вообще спроста слова не скажет, спуску не даст, всем покажет и докажет, со всем справится и горящего коня спасет. Мужчинам в отношениях с такой дамой очень трудно успеть что-то сделать, начать что-то делать или даже захотеть что-то делать. В семье с такой дамой мужчина затихает и с годами становится невидимый, неслышимый, иногда пьющий, почти всегда неуспешный, и, как правило, очень утомленный.
Девушки! Девочка должна быть скромной. Умоляю- молчите больше! Или хотя бы замолкайте вовремя!
Свои 14 тысяч слов в день, песни, пляски, Брэма, творог, нервную организацию и прочее обсуждайте преимущественно с подругами, мамами и бабушками.
Это вам мое завещание. "

(с) Юлия Рублёва (ulitza)

Те, кто любили нас - ничему нас не научили
Нас всему научили те, кто нас не любили

---

Линор Горалик

Я окончил среднюю школу в 1984 году (high school в США — как 9-12 классы общеобразовательной школы в России — прим. пер.). Это означает, что в нынешнем году мои одноклассники соберутся на двадцать пятую встречу выпускников. В связи с этим многие из тех, с кем я учился, пробуют френдить меня на Facebook, шлют мне email и пытаются уговорить прийти на встречу.

У меня нет ни малейшего желания отвечать каждому из них в отдельности, и поэтому я пишу здесь.

Практически каждый читатель этого блога - конечно, если он не круглый идиот - должен был давно понять, что я гик. Я был таким с пелёнок. Мой отец познакомил меня с понятиями гауссовой кривой и среднеквадратическим отклонением, когда я был в третьем классе, и я тогда думал, что это самая крутая штука, о которой я когда-либо слышал. Вот таким ребёнком я был. Еще я был очень маленьким — метр пятьдесят пять, когда пошёл в девятый класс, и метр шестьдесят — в 11-м классе. И даже когда между 11-м и выпускным классами я стремительно вырос до метра восьмидесяти, я весил меньше 55 кг. Так что представьте себе мелкого тощего гиперактивного гика.

Как и большинству других детей-гиков, в школе мне приходилось худо. Я не считаю свой опыт чем-то исключительным, я знаю многих, которым было гораздо хуже, но и нормальным его назвать нельзя, потому что администрация школы, в которую я ходил, допускала чрезмерно жестокую травлю. Чуть ли не каждый ребёнок-гик подвергался публичному остракизму и высмеиванию. И, несомненно, все они рано или поздно сталкивались с физическим насилием. Решающий голос в вопросе о том, какое количество физических издевательств выпадет на долю гиков, принадлежит школьной администрации. Администрацию моей школы это мало заботило: "Синяки? У него, должно быть, плохая координация, и он на что-нибудь натолкнулся. Сломаны пальцы? Хм, такое случается. Мы уверены, это был несчастный случай. Что вы хотите? Чтобы вашего ребёнка сопровождала вооружённая охрана?"

В моём классе у меня не было ни одного друга. Было пару приятелей среди тех, кто окончил школу на год раньше меня, и ещё несколько, выпустившихся годом или двумя позже. Если уж быть абсолютно точным, в моём классе не было ни одного человека, который был близок к тому, чтобы обращаться со мной, как с другом. Ни единого.

Как я уже сказал, то, как со мной обращались мои одноклассники в средней школе, было довольно типично по отношению к гикам. В лучшем случае меня игнорировали, в худшем избивали. В промежутках — использовали для повышения своего рейтинга: рассказывать другим, что видели меня делающим какие-то отвратительные или истерически смешные вещи — в определённых кругах было стандартным приёмом для продвижения вверх. Пределом всему стал случай, когда кто-то нарисовал бензином свастику на улице перед моим домом и поджёг её. (Это было осенью, в лесистой местности.)

Я не стану притворяться, что не был лёгкой мишенью для моих мучителей или что мои ответные реакции не распаляли их ещё больше. Я был гиперактивным гиком. Мои социальные навыки находились в зачаточном состоянии. Я не считаю, что заслуживал такого обращения, но в то же время прекрасно осознаю, что моя гиперактивность и отсутствие положенных социальных навыков делали меня отличной мишенью и отбивали у людей всякую охоту за меня вступаться.

Но я не думаю, что это извиняет тех, кто надо мной издевался. Это не извиняет тех ублюдков, которые сочиняли про меня грязные истории, и не оправдывает тех, кто бросал меня об стену. Это не объясняет поведение парня, который ломал мне пальцы, чтобы узнать, какой при этом получится звук. И не снимает вины с людей, которые наблюдали за этим и смеялись.

Прошло уже двадцать пять лет с тех пор, как я выбрался из той грёбаной убогой дыры. Но вдруг мои одноклассники стали искать контакта со мной, слать мне email, френдить меня на Facebook и уговаривать прийти на встречу выпускников со своей семьёй. (Эта встреча задумана как пикник с семьями.) Даже те, кто регулярно выбивал из меня дерьмо, пытались общаться со мной так, как будто мы были закадычными друзьями.

Моя реакция на это... Что за хрень с вами творится, люди? С чего вы взяли, что я захочу иметь с вами хоть что-то общее? Как вам хватило нахальства вести себя так, словно мы старинные друзья? Как вы осмелились? Я видел письмо с пометкой RSVP (просьба ответить), которое прислал мне один из вас, и меня чуть не стошнило только от того, что я начал вспоминать ваши имена.

Единственное, что я вынес положительного из того времени: мои дети ходят на карате. Мой сын наверняка будет иметь чёрный пояс к тому моменту, когда закончит четвёртый класс. Он маленький гиперактивный гик, совсем такой же, каким был я. Возможно, ему, как и мне, придётся столкнуться с определёнными социальными трудностями, но когда какой-нибудь грёбаный отморозок вроде одного из вас попытается поднять руку на него или на его друзей, он выбьет из него всё дерьмо. Одно из правил, которых придерживается школа карате, гласит: никогда не начинай первым драку, но если драка начата, всегда будь тем, кто её завершит. И именно это он сумеет сделать. Закончить драку таким образом, чтобы научить обидчика и его компанию держаться от него как можно дальше.

И это всё, чего я хочу и от вас. Держитесь нахрен от меня подальше. Я не желаю слышать о том, как вы живёте. Мне не интересно, как вы изменились со времени окончания школы. Меня не волнуют ни ваша работа, ни ваши супруги, ни ваши дети. У меня прекрасная жизнь, и я не могу придумать ни одной причины, по которой я согласился бы впустить в свой мир кучу грязи, вступив в контакт с кем-нибудь из вас.

Источник

Ад превращен Нами в место, откуда безбожники [оказавшиеся там по итогу прожитой ими жизни] выбраться уже не смогут [шансов не будет]

“Когда для человека наступает новое утро, все органы и суставы обращаются к его языку: “Бойся Всевышнего! Воистину мы следуем за тобою: если ты правилен, праведен, то и мы таковы; если же ты пойдешь путем греха, то и мы с тобою”

Каждому человеку судьба нальёт столько литров удачи, сколько поместится в бензобак его смелости.
(с) М. и С. Дяченко "Цифровой"

Классифицировать отдельные субъекты общества - есть анализ. Деление субъектов на классы и группы в строго ограниченном количестве - суть юношеский максимализм.

Мудрец не отделит гламурную блондинку от бизнес-вумен, бомжа от прочей городской живности, ребенка от старика. Не станет отделять прошлое от настоящего и будущего. И вообще не будет разделять и анализировать. Анализ присущ юности, молодости, периоду изучения...

Когда заканчивается период изучения и юность проходит, начинаешь постепенно синтезировать все эти знания и создавать единую картину мира. Тогда человек и перестает быть молодым и юным одновременно.

Но не всегда молодость и незрелость покидают человека. А юность уходит безвозвратно. Может это и хорошо, что есть такие "великовозрастные дети".

Человек - это человек.

Довелось мне как-то раз побывать на встрече с одним монахом — мастером духовной практики дзэн. Просто случайно попалось на глаза, хотя впрочем, ничего случайного в мире не происходит, газетное рекламное объявление о бесплатной лекции на тему дзена и, почему-то решил сходить, благо и место, и время устраивало. Хочу оговориться сразу, что на месте дзэна могли быть и йога, и рейки, и цигун, и многое другое из «арсенала» восточных духовных практик. Заинтересовало меня то, что мастер из корейского дзэновского монастыря.

Корея — это, аккурат на другой стороне земного шара! Попытался представить себе, что же должно сподвигнуть человека проделать столь неблизкий путь? Какие такие слова надо произнести на другом конце света, ради которых стоило срываться с места? Неужели всё затевалось только ради рядового выступления перед аудиторией из несколько десятков человек? Как ни крути, а в Корее, что в северной (15 миллионов), что в южной (32 миллиона), народу, а значит и потенциальных слушателей, против нашего — латвийского, раз в 10, а то и в 20 больше будет. Интересно…

Но собственно после самой лекции мне захотелось написать уже не о мотивации этого приезда, а о… форме и содержании.
ознакомиться с содержнием...

Жизнь человека — это своего рода череда разного рода напряжений и расслаблений. В напряжении человек погружается в сон, чтобы не ощущать реальность как есть, т.к. напряжение создает страдание, и тогда иллюзия сна милей, чем такая реальность. Это своего рода замкнутый круг: напряжение создает страдание, и желание избегать реальное, но эта беготня как раз и является тем, что создает это напряжение. Поэтому в какой-то момент, чтобы выйти из этого круга, необходимо одно тотальное, решительное «действие», в котором мы вынуждены пройти через себя.

Путь сводится к тому, чтобы пребывать в свободе настоящего. Пути нет, потому что настоящее всегда здесь и сейчас. Непрерывная спешка ума погружает нас в сон, в котором мы думаем, что есть путь. Концентрация и медитация — это последние ступени, переход с грубого напряжения мира мысли (обычной жизни) к тонкому напряжению мира сознания. От беспробудного сна, ко сну, в котором есть самосознание. Чтобы оставить сон полностью, тотально — нет пути, нет метода. Как прийти туда, где ты уже пребываешь? Как стать собой, если ты — уже ты? Как оказаться в настоящем, если ты никогда не покидал его?

Существует ряд понятий связанных в какой-то плоскости с относительным приятием настоящего. Относительное приятие — это когда сознание спонтанно расслабляется и переживает реальность глубже и ясней. В этой плоскости такие понятия как правильность, гениальность, красота и святость представляют собой одно целое. Они словно бусины нанизываются на нить времени, каждая, приближаясь к настоящему чуть ближе. Правильность — это когда поступки ощущаются как правильные, и тогда сознанию чуть легче принять то, что есть, т.к. оно ощущается как правильное. Гениальность и красота — это также, лишь моменты пробуждения, в которые, оценив происходящее этими эпитетами, ум «соглашается» с тем, что есть, приближаясь к истине настоящего момента. Истинные святые люди, живущие по законам совести ближе всего к истине, т.к. они всей душей принимают тот чистый мир, который творит их сознание. Почему святой преображается? Потому, что в своей святости ему легче и проще принять то, что есть — пространство света его собственного сознания. Если сознание затуманено шелухой, появляется сопротивление тому, что есть и погружение в иллюзию времени — побег от реальности здесь и сейчас.

Однако если у человека есть искусственный образ того, как нужно себя вести, будь то правильно, красиво, или свято — это может породить конфликт. Искусственный образ подражания будет говорить как нужно, и осуждать то, что есть. Тогда человек будет отрицать настоящее. С одной стороны, таким образом, он начнет двигаться и меняться. С другой стороны, делать это, избегая настоящего, будет сложно и болезненно. Постоянное неприятие себя, как не похожего на этот искусственный образ святого будет порождать страдание. Поэтому с самого начала лучше видеть все как есть. Вы есть сознание настоящего, вы всегда им были без сопротивления. Приятие себя само собою, спонтанно устраняет все лишнее, грубое, иллюзорное с наименьшим сопротивлением.

Иначе говоря, суть даже не в том, чтобы вести себя как святой, но в том, чтобы именно так себя переживать, ощущать, что все происходящее в настоящем — правильно и не может быть иначе. Никто и ничто не может быть иначе, все на своих местах. Если есть подлинное ощущение собственной святости, тогда и поступки будут соответствующими. А святость является простым следствием пребывания в истине, в реальности момента между прошлым и будущим.

Иногда создается впечатление, что на этом пути, вы чего-то ждете, словно всегда могли стать счастливыми, но постоянно, год за годом отодвигали этот момент, чтобы еще немного насладиться игрой. Осознание истины происходит в одно мгновение. Возникает переживание, что вы есть то, что есть и так было и будет всегда, и никто, ничего с этим сделать не может, и это высшая свобода и понимание. Не важно, что Вы делаете, о чем думает ум, важно, что это всегда происходит в настоящем. Сколько бы ум не избегал его, вы все равно остаетесь в своей истинной природе. Это неизбежно.