Гитлер – щенок в сравнении с «покорителями Америки». Чему не учат в американских школах: в результате холокоста американских индейцев, так же известного как «пятисотлетняя война» и «самый длительный Холокост в истории человечества», было уничтожено 95 из 114 миллионов коренных жителей нынешних территорий США и Канады. Американский Холокост: Д. Стэннард (Oxford Press, 1992) «более 100 миллионов убитых»
Читать далее...

https://www.facebook.com/znatokin?fref=nf

Дипломатический тупик. Как Польша назло СССР «отморозила себе уши»

Сегодня медовый Спас - самый сладкий православный праздник. Последний раз купают лошадей. Грачи и скворцы собираются в стаи. Журавли совершают первый пролет, ставя на крыло молодёжь. Отцветают розы. И сегодня - 101 год со дня подвига, который совершил первый георгиевский кавалер Первой Мировой войны - Козьма Фирсович Крючков, донской казак, уроженец Усть-Хопёрской станицы Войска Донского.


На момент совершения подвига герою шел 24й год, когда казачий разъезд из 4х человек столкнулся лоб в лоб с немецким подразделением из 27 кавалеристов. 4 против 27... Давайте еще раз прописью - четверо против двадцати семи... Все осознали? Я не знаю как там написано в воинских уставах и инструкциях "наших западных партнёров", но почему то уверен, что нигде не найдётся руководство: "Если вы вчетвером выскочили на противника, превосходящего вас по численности в 8 раз - атаковать немедленно..."

Казаки атаковали. И не просто атаковали. 22 из 27 немецких кавалеристов было изрублено в рукопашной схватке. Половину из них "приземлил" вот этот парень на фотографии, получивший 16 колотых и рубленых ран, но не вышедший из боя до победы...

Носить георгиевскую ленточку сейчас очень популярно. А многие помнят тех, кто эту ленточку сделал символом отваги и мужества? Символом Победы вопреки логике, математическим расчетам и законам физики?

Про этот подвиг молчат как рыбы об лёд, отечественные школьные учебники. А знаете почему? Дело в том, что Козьма Крючков оказался очень неудобным героем, ибо погиб 18 августа 1919 года у села Лопуховка Саратовской области в боях с войсками "самого талантливого большевика-ленинца товарища Троцкого-Бронштейна". Ну какой же он герой после этого, правда?

Но и сегодня, когда большевики-ленинцы призывают к построению коммунизма, не вылезая из лимузинов марки "Мерседес", вроде как бы капиталистическая власть тоже относится к Козьме Фирсововичу чрезвычайно прохладно, ибо он ну никак не вписывается в образ "грамотного потребителя" имени Фурсенко, курс на воспитание которого взяла и неуклонно держит современная российская школа.

А ведь если копнуть глубже, то полезут вообще страшные вещи, например такой ужасный факт, что в обмен на воспитание таких героев, умеющих и землю пахать, и оружие в руках держать, казачество не платило налоги от слова "совсем". А это уже, сами понимаете, для нынешнего чиновника равно диверсии и резкому снижению собственной безопасности, ибо если 4 казаков не испугалось 27 врагов, то вряд ли они испугались бы охраны нечистого на руку депутата или губернатора...

Неправильный герой вообщем, неудобный... Из списков героев приказано вычеркнуть...

P.S. Кстати, мне одному кажется, что на рисунке времен 1й мировой немцы держат в руках пики с жовто-блакитным флагом?

Из протокола допроса в МГБ в качестве обвиняемого бывшего полицейского украинской полиции Н. Пацьоры



25 сентября 1950 г.
Протокол допроса Пацьоры Николая Андреевича, 1926 г., уроженца Киевской области, Васильковского р-на, с. Глеваха, укр., из крестьян середняков, члена ВЛКСМ, не судимого, холостого, с образованием 8 кл., в Советской Армии с декабря 1943 г., награжденного медалями «За победу над Германией» и «30 лет Советской Армии и Флота»

Вопрос: Расскажите подробно о своей трудовой деятельности до призыва Вас в ряды Советской Армии.

Ответ: Проживая с родителями и находясь на их иждивении в 1933 г., семилетнего возраста я пошел учиться в Глевахскую среднюю школу. Мне пришлось окончить только 8 классов, продолжать учиться не удалось, ибо в сентябре 1941 г. наша местность была оккупирована немцами. С этого периода и по январь 1943 г. я работал у себя дома по сельскому хозяйству. В немецких учреждениях не работал. В январе 1943 г. чтобы избежать выезда в Германию, так как молодежь насильно угоняли, я поступил работать в лесничество по заготовке дров. За свою работу я получал паек - сахар, хлеб, крупу и дрова.

В мае 1943 г. из города Киева в село приехал мой односельчанин Добролежа Николай Семенович, 1924 г. рождения, служивший полицейским в городе Киеве, носил немецкую форму, имел в кармане пистолет. При встрече с Добролежа Николаем, он мне предложил поступить на службу в полицию, рассказав о хороших условиях службы и оплате, на его предложение я дал свое согласие. Наряду со мною также дали свое добровольное согласие поступить на службу в полицию односельчане Хвоя Остап Васильевич, 1927 г. рождения, и Добролежа Василий Семенович, 1928 г. рождения.

В один из воскресных дней мая месяца 1943 г. нас - Хвоя Остапа, Добролежа Василия и меня, Добролежа Николай привез в город Киев и привел в адрес: улица Мельника, дом 48, где размещался полицейский батальон «СД». На другой день Добролежа Николай нас познакомил с командиром роты - немцем (фамилии его не знаю), который отдал распоряжение нас зачислить в полицейский батальон «СД» и выдать нам немецкое обмундирование. Через некоторое время мы были одеты в немецкую форму. На третий день меня одного назначили в 3-ю роту этого батальона. В составе этой роты нас в количестве, примерно, 100 человек стали обучать военному делу несению охранной и караульной службы, а также обучались методам борьбы с партизанами. Одновременно нас немцы воспитывали в профашистском духе, для чего регулярно собирали в специальное помещение, где проводили беседы, лекции, восхваляя фашистскую Германию, Гитлера и «новые порядки». Нас обучали необходимости заниматься вылавливанием коммунистов, комсомольцев, партизан, активно бороться с большевизмом. Учеба продолжалась примерно недели две. После этого мне и другим выдали винтовки и по пятнадцать боевых патронов каждому. С этого времени я стал регулярно ходить в наряд и караул. Вначале я охранял с оружием помещение карательного б-на «СД» по адресу: г. Киев, улица Мельника, дом 48, потом раз десять охранял концентрационный лагерь, находившийся в Бабьем Яру в конце гор. Киева, где содержались советские военнопленные и советские граждане, которых насчитывалось в лагере больше трех тысяч человек. Находившихся советских военнопленных и советских граждан в лагере мы ежедневно гоняли на работы по строительству разрушенных домов. Условия жизни в концентрационном лагере были невыносимо тяжелые. Советских граждан заставляли работать с раннего утра до поздней ночи, кормили военнопленных и советских граждан очень плохо, одной баландой.

Несколько раз мне приходилось охранять тюрьму, находившуюся на улице Короленко г. Киева, а также охранял вторую тюрьму, расположенную на этой же улице Короленко, в этих тюрьмах содержались заключенные коммунисты, партизаны, комсомольцы и советские граждане.


[...]

В этом карательном батальоне я прослужил до сентября 1943 г. В сентябре 1943 г. немецкие войска под ударами советских отступили к гор. Киеву, видимо в связи с этим наш полицейский батальон «СД» снялся из города Киева и маршем пошел для передислокации в город Ровно. Недалеко от реки Ирпень я, Пацьора Василий Афанасьевич, Хвоя Остап Васильевич отстали от строя, потом свернули в сторону, после чего направились домой, имевшееся у нас оружие и патроны, по дороге побросали в болото. Весь октябрь 1943 г. нам пришлось скрываться от немцев, вплоть до прихода частей советской армии, то есть ноября 1943 г. В декабре 1943 г. Васильковским райвоенкоматом я был призван в Советскую армию, где и служил по настоящее время.

[...]

Еще до моей службы в карательном батальоне, проживая по месту рождения, я от местных жителей села Глеваха, не помню точно кого, слыхал, что в г. Киеве в Бабьем Яру немцами производились массовые расстрелы советских граждан, в том числе было расстреляно до тридцати тысяч евреев. За время моей службы в карательном батальоне «СД», мне стало известно, как очевидцу, что в Бабьем Яру, почти каждый день, немцы производят расстрелы советских граждан из концентрационного лагеря, о чем свидетельствовали выстрелы, крики, стоны. Дважды, будучи на посту по охране концлагеря, я был свидетелем, как немцы выводили советских граждан из концлагеря в Бабий Яр, расположенный в 200-х метрах от лагеря и там расстреливали. Немцы над советскими гражданами, находившимися в концлагере, издевались, подвергая их истязаниям и избиениям, в моем и других присутствии.

Вопрос: В чем заключались ваши обязанности по охране концентрационного лагеря в Бабьем Яру и тюрьмах «СД» на улице Короленко?

Ответ: Каждый из нас полицейских хорошо знал эти обязанности, заключались они в том, чтобы не допустить побега заключенного из концлагеря или тюрьмы, при попытке к побегу заключенного принять все меры по задержанию его или расстрелу. При случаях нападения на концлагерь или тюрьму со стороны партизан, организовать надежную оборону охраняемого объекта, в обязанности наши входило, следить за порядком в концлагере и в тюрьме, в частности во дворе тюрьмы, куда выводились заключенные на прогулку, что нами и выполнялось, при каждом эксцессе необходимо было принимать меры по усмирению насильственным путем.

Вопрос: Были ли случаи, когда из концлагеря или тюрьмы, которые вы охраняли, советские граждане совершали побеги?

Ответ: Случаев бегств советских граждан и военнопленных из концлагеря было много, но случаев, в период, когда я стоял на посту по охране концлагеря, побегов было два: так, в конце июля 1943 г., будучи на посту в концлагере Бабий Яр, ночью совершили побег пять советских военнопленных. Утром были организованы их поиски, в которых принимал участие лично я, однако поиски результатов не дали, и убежавшие не были пойманы. Второй случай произошел при следующих обстоятельствах: Во второй половине августа 1943 г. я, Хвоя Остап и Дудник охраняли советских граждан, содержавшихся в двух комнатах, расположенных при батальоне «СД» по улице Мельника, дом № 48, где эти советские граждане днем работали на разных работах, а в эту ночь они в количестве пятнадцати человек убежали. Утром, когда обнаружился этот побег, весь состав караула был немцами посажен в карцер, в том числе посадили и меня, однако через сутки нас выпустили. Случаев побега заключенных из тюрьм я не знаю.

[...]
ДА СБУ, ф. 5, спр. 50 998, арк. 13–15.

http://varjag-2007.livejournal.com/8881686.html?view=202822166#t202822166

Нам усиленно внушают, что желто-голубой флаг – национальным флаг украинского народа. При этом допускают ряд серьезных искажений, что в дальнейшей передаче превращается в откровенную ложь.
ПЕРЕД ВАМИ НЕКОТОРЫЕ ФАКТЫ ИЗ ИСТОРИИ СИМВОЛИКИ:
НЕПРАВДА, ЧТО ЖЕЛТО-ГОЛУБОЙ ФЛАГ СУЩЕСТВУЕТ ТЫСЯЧУ ЛЕТ.

Ни один ученый не смог пока доказать, каким был флаг Киевской Руси. Ряд исследователей, утверждает, что, скорее всего, он был красным («червленым»).

• НЕПРАВДА. ЧТО ПОД ЖЕЛТО-ГОЛУБЫМ ФЛАГОМ УКРАИНСКОЕ ВОЙСКО ВОЕВАЛО В ГРЮНВАЛЬДСКОЙ БИТВЕ 1410 ГОДА.
Ян Длугош св своей «Истории Польши» — единственном источнике по этому вопросу — пишет, что львовские войска действительно воевали под флагом с такими цветами. Однако это было совсем другое знамя: золотой лев в голубом поле — старый символ Галича, но отнюдь не всей Украины. Киев, Кременец, Дорогичин воевали в этой битве под червлёными (красными) знаменами.

• НЕПРАВДА (вернее – просто ложь), БУДТО ЖЕЛТО-ГОЛУБОЙ ФЛАГ БЫЛ У ЗАПОРОЖСКИХ КАЗАКОВ.
По давней традиции их знамена были различных оттенков красного цвета: под красным флагом воевал Северин Наливаико, под малиновым – гетманы Хмельницкий и Дорошенко. Сторонникам желто-голубого сочетания цветов приходится прибегать к всевозможным логическим ухищрениям, чтобы доказать, что именно эти цвета были основными (то где-то написано, что лодки казаков были выкрашены таким образом, то им как-то раз выписали желтую и голубую ткань).

• Впервые желто-голубой флаг, похожий на нынешний, появился в 1848 году во Львове на территории Австрийской империи, когда в разгар Восстания Венгерского народа за свою свободу имперское правительство создало в Галиции Головну Руську раду, чтобы иметь в тылу у восставших верные себе войска. Одна из версий гласит, что этот флаг был сконструирован из цветов галицкого флага – вверху золотой цвет льва, внизу — голубой цвет фона. Другая версия некогда у галичан было красно-синее знамя (это подтверждается документами); мать императора Франца-Иосифа заменила красный цвет желтым, чтобы в галицком флаге было что-то от желто-черного знамени Габсбургов. Австрийский наместник торжественно вручил его «руським галичанам».

• В 1911 году украинского национального флага еще не существовало. Тогда лишь развернулась дискуссия на эту тему. Известнейший украинский историк И.Крипьякевич предложил считать национальным цветом красный – цвет запорожского казачества. В ответ историк С.Томашивский предложил сочетание желтого и голубого цветов, сославшись, в частности, на то, что красный цвет означает рабочую солидарность.

• Когда в начале 1918 года Центральная Рада осознала свое банкротство, для наведения «порядка» она пригласила на нашу землю немецкие войска. Чтобы с нею считались как с суверенным правительством, был в спешном порядке задним числом принят IV Универсал о независимости Украинской народной республики. В то время и был утвержден государственный флаг – желто-голубое знамя.

• После завоевания Украины немцы скинули Центральную Раду за ненадобностью, утвердив на их месте своего ставленника – гетмана Скоропадского. Именно он «перевернул» цвета флага (так стало легче объяснять народу их значение: 
вверху синий — цвет неба, внизу желтый – цвет пшеницы). Именно в этом виде флаг использовался впоследствии и Петлюрой, и Бандерой. ИМЕННО В ЭТОМ, «НЕМЕЦКОМ» варианте ФЛАГ РЕЕТ СЕЙЧАС НАД ПЛОЩАДЯМИ УКРАИНЫ.

Читать далее...

Известный российский писатель Захар Прилепин размышляет и развенчивает нелепые мифы украинской пропаганды.

Прочитал в статье очередного майданного чудака про то, что русские были выпестованы в «украинской колыбели», получив оттуда язык, веру, историю и вообще человеческий облик.

Всё это настолько антиисторично и дико, что до недавнего времени такие вещи просто не считали нужным оспаривать.

Но сегодня даже европейские публицисты начинают эту кислую ахинею повторять, на украинскую молодёжь подобное действует оглушительно, да и в России юные души могут этим потравиться, как ягнята дурной травой.

В общем, в трёх словах, смотрите, как всё было.

К моменту появления Рюрика в качестве первого князя (это 862-й год) — варяги-русы и славянские племена, как живущие на севере, так и на юге, уже так или иначе существовали и взаимодействовали. Варяги естественным образом появлялись сначала на севере, и отношения с ними там были отлажены раньше. Движение русской истории шло с севера на юг.

Уже в VIII веке нашей эры славяно-русы под водительством славянского князя Бравлина берут город Сурож (нынешний Судак в Крыму).
Северные славянские племена варягов то призывали, то изгоняли, государственность не клеилась до какой-то поры, но наконец с Рюриком всё начало получаться.

Рюрик изначально правил в Ладоге, потом перебрался в Новгород.И только следом за частью своей дружины отправился в Киев — по уже известному варягам пути в греки.

В 869 году Рюрик умер.

Характерно, что сына Игоря Рюрик, скорей всего держал в Новгороде, иначе отчего Олег — опекун Игоря — ещё три собирался в Киев, никак не умея решить, откуда ему лучше править Русью изначальной.

Через три года он спускается в Киев. Причём с ним идёт войско, составленное из северных племён: чудь, ильменские славяне, кривичи. По дороге Олег заходит в Смоленск — оставляет там «опытного управленца» с дружиной.

Наконец, Олег добирается до Киева, где в то время заправляли Аскольд и Дир, тоже, кстати, два варяга. Олег сказал им: вы не княжеского рода, а со мной, смотрите, маленький Игорь, сын Рюрика — он князь. Поэтому я убью вас. И убил.

И только тогда, в начале 870-х, Киев был объявлен Олегом столицей.

К тому моменту, повторяю, славяно-русские племена со товарищи варяги уже, как минимум, полтора века взаимодействуют, двигаясь с севера на юг — «в греки».

Столицей Олег с тем же успехом мог назначить Смоленск или Новгород, но экономические и политические интересы клонили к Византии — к ромеям (византийцы называли себя ромеями). Потому что все дороги ведут в Рим. Даже если это не Рим, а Царьград византийский.

Вот, собственно, и всё: никакой «украинской колыбели» во всей этой истории нет и никогда не будет.

В деятельности первых русских князей участвовали все славянские племена. К примеру в 907 году Олег ходил походом в Византию, летописец перечисляет, что с ним идут варяге, новгородские славяне, чудь, кривичи, поляне, северяне, дремляне, радимичи — короче, все, кроме украинцев, которых летописец (как и все летописцы вообще) забыл упомянуть.

Уже Святославу, внуку Рюрика, в Киеве не нравилось, и он перенёс столицу в Переяславец на Дунае: то есть, вообще в Болгарию.

Сына своего — Владимира Святославовича, зачатого от ключницы, — Святослав отправил княжить в Новгород, но оттуда Владимир вернулся — во главе варягов и, придётся ещё раз уточнить, северных племён, — захватил киевский престол и затем крестил Русь.

То есть, это уже, как минимум, второй заход варягов и северных племён в Киев, где они ставят свою власть над южными племенами.

В 1169 году Киев был разгромлен коалицией князей во главе с Андреем Боголюбским.

Сын Владимира Мономаха — Юрий Долгорукий перенёс столицу во Владимиро-Суздальскую землю.

Старшие Рюриковичи стали править Владимиро-Суздальским престолом.

В итоге.
Домонгольская княжеская история Древней Руси началась на Ладоге — переместилась из Новгорода в Киев — и закончилась во Владимире и Суздале.
Чуть позже Киевский митрополит уехал из Киева на Волынь, а потом, в 1300, году в Москву.

Никакой разницы для киевского митрополита не было — повсюду была русская земля: и в Новгороде, и в Киеве, и во Владимире, и в Суздале, и в Смоленске, — но Москва показалась наиболее удобной после уничтожения Киева Ордой.

Перед вами дюжина простейших фактов, с которыми ничего не поделаешь.

Но если вы весёлый майданствующий идиот, то вам все пути, конечно, открыты, и можно рассказывать, о чём угодно. Никто ж не спросит, «двойку» не поставят, и ни один российский прогрессивный интеллектуал даже рот не откроет, чтоб это оспорить.

http://rusvesna.su/recent_opinions/1437894377

Читать далее...

9 августа 1942 г. после «матча смерти» на стадионе «Зенит»: Киевские футболисты в тёмных футболках, немецкие в светлых. Хорошо узнаваемы М. ГОНЧАРЕНКО (крайний справа во втором ряду), Николай ТРУСЕВИЧ, Иван КУЗЬМЕНКО (пятый и шестой слева в этом же ряду). Во втором ряду Г. ТИМОФЕЕВ (третий слева), Ф. ТЮТЧЕВ, В. СУХАРЕВ и Н. КОРОТКИХ (справо налево от Гончаренко), А. КЛИМЕНКО (восьмой справа) и стоящий за ним П. КОМАРОВ. В нижнем ряду — М. МЕЛЬНИК (второй слева) и М ПУТИСТИН (в центре без футболки).

Я конечно смотрел фильм «Матч» с Безруковым, но особенно не вдавался в исторические тонкости этого события. А они оказывается есть …

Читать далее...

Эпоха могущества Римской Империи, триумфальные победы легионов над варварами и кровавые гладиаторские бои во славу Императора, свирепые кельты и солдаты Боспорского царства.
Какими были воины тех времен? Как выглядела Арена, на которой проходили состязания? Так ли нерадостна была судьба гладиаторов? Бесчисленные мифы и легенды окружают эту эпоху и все, что с ней связано. Посмотрим - как все происходило на самом деле.





6 и 7 июня в музее-заповеднике *Коломенское* прошел пятый международный исторический фестиваль *Времена и эпохи*. Реконструкторы постарались воссоздать вплоть до мелочей жизнь Великой Империи и ее соседей: культуру, быт, традиции, и конечно же - войны.
Хлеба и зрелищ требовал римский народ: на Арене по случаю победы Триумфатора состоялись грандиозные гладиаторские бои. На сцену вышли лучшие из лучших, чтобы показать свое мастерство и порадовать публику. Сначала зрителям показали парные бои.

Читать далее...