В Эльзасе никогда не было гетто. Были многочисленные еврейские улицы, то есть улицы, полностью населенные евреями. 
Там евреи селились рядом, без юридической обязательности делать это, вопреки ситуации, сложившейся в Германии, в Папской области или в мусульманских странах.



начало

1871 г. по Франкфуртскому договору Германия аннексировала Эльзас и это вызвало отъезд многих молодых людей, не желавших служить в Германской армии. Эльзас покинуло 10% населения. Среди них были евреи, считавшие себя гражданами Франции. Семья Альфреда Дрейфуса была одной из таких. Часть евреев уехала в Алжир, а потом вернулась во Францию в 60е годы 20века.
Это было тяжелое время для многих сельских общин, в то время как Страсбург, Кольмар или Мюлуз становились все более важными еврейскими центрами.

Часть эльзасских евреев переселилось в Париж и они были влиятельной групой внутри парижской еврейской общины. Они были консервативны и противостояли реформистскому движению, сохраняли традиции и свой эльзасский вариант идиша. Многие главные раввины Франции - выходцы из Эльзаса.


Цадок Кан, эльзасский еврей, главный раввин Франции 1889-1905. 


Церемониальная одежда раввина.

Много эльзасских евреев в конце 19-нач.20в. уезжают в США. Об этом свидетельствует традиционная поздравительная открытка Шана Това (Хорошего года)


Все больше и больше евреев осваивают свободные профессии.

Еврейские гимнасты, Страсбург, 1909г.


Школа танцев "М.Леви и его супруги", Страсбург. Нач. 20в.

Социальный подъем, начавшийся в начале 20в. все больше увеличивает количество евреев в городах. Молодежь уезжает в города и получает разнообразные профессии.
Сельское еврейское население стареет. Некоторые сообщества уменьшаются и исчезают. 

Заброшенная синагога.

Но часть евреев Эльзаса живет в сельской местности и в начале 20в.

Внутри синагоги, Erstein, нач. 20в.


Синагога, Saarunion, нач. 20в.


Кладбище, Rosenwiller, нач. 20в.

Поэт Клод Виге, который провел свое детство в Бишвиллере, небольшом промышленном городе к северу от Страсбурга, дает нам довольно хорошее представление о "еврейской географии" тех времен и о довольно ксенофобской позиции, которую имели эльзасские евреи в 1930е годы. Взгляд его, конечно, ироничный, но суть передает:
"Эльзасские евреи [...] поселились в этой провинции много веков назад: разве их первые общины вдоль Рейна не датируются римскими временами? Из-за своей гордости ... в синагоге они обычно испытывали сильную неприязнь к евреям другого происхождения... 
Мало того, что эльзасские евреи считали их ниже, в их глазах они вообще не были даже евреями, так как они не были родом из какой-либо окрестной деревни. [...] Евреи-иммигранты из Центральной Европы [...] были осуждены [...] настолько, что их существование казалось компромиссом для местных богатых буржуа... Что касается евреев Востока или Северной Африки, кто мог бы даже подозревать об их существовании? [...] Они ненавидели наших ближайших соседей еще больше ... Немецких евреев [...]. Чтобы отличить себя от них, эльзасские евреи обозначили их как «ашкеназим», что, по их мнению, является высшим оскорблением.
Клод Виге, "Корзина хмеля", Париж, Латте, 1994, ..., "

В 1939г., до начала Второй мировой войны в Эльзасе и Лотарингии проживало 20.000 евреев.
3 сентября Франция объявила войну Германии. 15.000 евреев из Эльзаса и Лотарингии покинули свой регион. 13 июля 1940 г. гауляйтер Роберт Вагнер решил изгнать евреев, которые остались в Эльзасе и конфисковать все их имущество в пользу государства. 15 июля Эльзас и Мозель аннексированы рейхом. 
Синагоги и кладбища разрушены или разграблены. Шесть тысяч Эльзасских евреев стали жертвами Холокоста.


В книге памяти сообщества Bouxwiller, найденной чудесным образом, есть список погибших евреев-жителей города.


Как же далеко продвинулась европейская цивилизация в своем развитии к 20 веку со времен Средневековья, чтобы снова маркировать людей по национальному признаку.


На девочке маген-давид выглядит прямо как брошь.
Эльзасские евреи играют важную роль в Сопротивлении. Они прятали детей и организовали их тайный переезд в Швейцарию. Это позволило спасти 5000 детей от депортации.


Эльзасский еврейский музей в Буксвилле (Musée Judéo-Alsacien de Bouxwiller), находится в синагоге, спасенной от разрушения известным архитектором-градостроителем Гилбертом Вейлем (Gilbert Weil). Музей уникален в благодаря своему замечательному рассказу об истории эльзасского иудаизма.

В 1983 году заброшенную синагогу хотели снести, чтобы освободить место для парковки супермаркета. Тогда образовалась ассоциация AMJAB, чтобы остановить разрушение. 
Мое огромное уважение ассоциации AMJAB и лично Гилберту Вейлу (Gilbert Weil), которого мы случайно встретили при посещении музея. Они сделали очень благородное и нужное дело.

Эта синагога была построенная в 1842 году, она использовалась нацистами во время Второй мировой войны как картонная фабрика. Уходя фашисты полностью грабят здание. После войны была проведена реконструкция и религиозные службы проводились в 1950е годы.

Бывшая синагога была одной из 267 синагог, построенных после Французской революции, когда евреи получили гражданские права во Франции. Из 267 синагог, построенных во Франции, 184 расположены в Эльзасе, что является доказательством богатства эльзасского еврейского культурного наследия и количества верующих.

Когда я попадаю в маленькие игрушечные фахверковые города, то трудно себе представить, что они вполне могли быть свидетелями долгой тяжелой жизни еврейских сельских общин, от которой остались только музеи.



Сайт Иудейско-эльзасского музея в Буксвилле (Musée judéo-alsacien, Bouxwiller) http://judaisme.sdv.fr/today/musee/musee.htm

Музей на карте

В 2019 музей работает с воскресенья 17 марта. 
Со вторника по пятницу, а 
также в воскресенье и праздничные дни 
с 10:00 до 13:00 и с 14:00 до 18:00.

Также закрыто: 
21 и 26 апреля; 9 и 10 июня; 1,9,15,22 октября 2019

Можно взять аудио гид на французском, немецком, английском, иврите.

Стоимость входного билета: взрослые 6 €, 
группы 4,80 € 
дети от 8 до 15 лет 3 €, 
дети до 8 лет: бесплатно. 

в зимний период, возможность посещения музея по предварительной записи 
(от 10 человек ) по телефону или электронной почте.
Уточнять http://judaisme.sdv.fr/today/musee/index.htm

***

Еще об эльзасских евреях я писала:
Альфонс Леви, художник еврейской жизни
Пфаффеноффен: когда-то здесь жили евреи