Рафах - ПИЦ


«Израильские» истребители вчера на рассвете нанесли авиаудары по районам, где пролегают туннели (возле г. Рафах, юг Сектора Газа), а также по позициям «Бригад имени шахида Изз эд-Дина аль-Кассама», вооруженного крыла ХАМАС. Три человека ранены.

Местные жители рассказали корреспонденту Палестинского Информационного Центра, что сионистские F -16 выпустили две ракеты по туннелям под палестино-египетской границей. Три палестинца пострадали. Через несколько минут «израильские» ВС разбомбили позицию «Бригад Кассама» на западе Хан Юниса, к счастью, никто не ранен.

Час спустя, когда полицейские подразделения подтянулись к данному району, сионисты вновь нанесли удар по этой позиции. Информация о пострадавших не поступала.

Местный инициативный комитет в Бейт Хануне (север Сектора) заявил, что «израильские» оккупационные силы похитили десятки палестинцев во время набега на промышленный район возле КПП «Эрец». Сионистские солдаты открыли огонь по рабочим с военных вышек, ранили несколько человек и задержали остальных. Около 30 тяжело вооруженных «израильтян» напали на безоружных палестинцев и препроводили их к КПП.

Тропарь
Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных
глас 4
Небесных воинств Архистратизи,/ молим вас присно мы, недостойнии,/ да вашими молитвами оградите нас/ кровом крил невещественныя вашея славы,/ сохраняюще ны, припадающия прилежно и вопиющия:/ от бед избавите ны,// яко чиноначальницы Вышних сил.

Священник Даниил Сысоев убит в православном храме святого Фомы на юге Москвы, сообщил РИА Новости источник в правоохранительных органах столицы.По сообщению, неизвестный застрелил одного священника, второй был ранен в православном храме святого Фомы на юге Москвы по адресу: улица Москворечье, дом 4. Источник отметил, что настоятель Сысоев Даниил 35-ти лет был убит выстрелом в грудь и в голову. Владимир Стрельбицкий 41 года, получил огнестрельное ранение в грудь, он госпитализирован.

но то же время на мэйл ру написано:На место происшествия выехал руководитель Следственного управления СКП РФ Москвы Анатолий Багмет. Он не подтвердил сообщение о смерти священника, сообщив, что, по предварительном данным, священнослужители были госпитализированы с огнестрельными ранениями, сообщает агентство «Интерфакс».

Отец Даниил скончался в реанимации... Упокой Господи!!

Тропарь Варлааму Хутынскому
Иже на земли леганием, /
пощением же и бдением /
тело твое изнуряя, преподобне, /
вся плотская мудрования умертвил еси; /
и исцелений струя независтная явился еси /
верою притекающим к тебе, Варлааме отче наш, /
моли Христа Бога /
спастися душам нашим.

«Израиль» угрожает новой аннексией палестинских земель на оккупированном Западном берегу р. Иордан, если палестинцы заявят об образовании собственного государства без заключения мирного договора с сионистским образованием.

«Если палестинцы пойдут на такой односторонний шаг, то «Израиль» рассмотрит закон об аннексии некоторых арабских селений», - заявил «израильскому» радио министр окружающей среды Гилад Эрдан, близкий друг и соратник Натаняху.

Он также пригрозил ужесточить передвижение палестинцев по Западному берегу р. Иордан, а также «остановить перевод денег, которое «израильское» правительство направляет палестинской администрации».

Этот набор угроз появился как ответ функционерам ПА, которые намеревались искать поддержки у Совета Безопасности ООН по вопросу признания "независимого государства Палестина" с Иерусалимом в качестве столицы.

Натаняху тоже помахал пальцем перед носом Аббаса: если палестинцы предпримут какие-либо шаги по провозглашению независимости, то сионистское образование «даст свой односторонний ответ».

В то же время главный переговорщик от ПА Саиб Урейкат возразил, что «палестинцы не собираются предпринимать односторонних шагов», а «ведут консультации с Европой, Россией, ООН, африканской, латинской и азиатской группами, США, чтобы понять, существует ли вероятность принятия СБ ООН резолюции, признающей существование двух государств в границах 1967 г.».
«Израиль» угрожает новой аннексией палестинских земель на оккупированном Западном берегу р. Иордан, если палестинцы заявят об образовании собственного государства без заключения мирного договора с сионистским образованием.

«Если палестинцы пойдут на такой односторонний шаг, то «Израиль» рассмотрит закон об аннексии некоторых арабских селений», - заявил «израильскому» радио министр окружающей среды Гилад Эрдан, близкий друг и соратник Натаняху.

Он также пригрозил ужесточить передвижение палестинцев по Западному берегу р. Иордан, а также «остановить перевод денег, которое «израильское» правительство направляет палестинской администрации».

Этот набор угроз появился как ответ функционерам ПА, которые намеревались искать поддержки у Совета Безопасности ООН по вопросу признания "независимого государства Палестина" с Иерусалимом в качестве столицы.

Натаняху тоже помахал пальцем перед носом Аббаса: если палестинцы предпримут какие-либо шаги по провозглашению независимости, то сионистское образование «даст свой односторонний ответ».

В то же время главный переговорщик от ПА Саиб Урейкат возразил, что «палестинцы не собираются предпринимать односторонних шагов», а «ведут консультации с Европой, Россией, ООН, африканской, латинской и азиатской группами, США, чтобы понять, существует ли вероятность принятия СБ ООН резолюции, признающей существование двух государств в границах 1967 г.».

ПИЦ



Крупнейшие раввины сионистского образования издают специальные "религиозные постановления", в которых содержится открытый призыв к совершению различного рода преступлений и аморальных поступков против палестинцев. Об этом сообщил Верховный кади (судья) Палестины Тайсир ат-Тамими.

По его словам, данные документы со всей очевидностью дают понять, что сионистские экстремисты объявили самую настоящую охоту на всех арабов и в особенности палестинцев в различных уголках мира.

Т.Тамими обвинил официальный Тель-Авив в предоставлении полномасштабной поддержки подобным раввинам, не скрывающим своих террористических убеждений. «Власти создают специальные военные институты, в которых сионистские солдаты получают уроки от своих экстремистских наставников», - добавил он

Тель-Авив



Главный религиозный начальник сионистской армии генерал-майор Авихай Ронецки заявил, что любой, проявивший милосердие к «противнику на войне», проклят.
Во время своего назидательного выступления перед молодой порослью убийц, т.н. «израильскими» призывниками, Ронецки с воодушевлением сказал, что «солдаты, проявляющие милосердие к противнику во время военных действий, являются проклятыми». «Нельзя давать пощаду врагу во время боя»,- с удовлетворением резюмировал он.
По словам кровожадного сионистского раввина, религиозные солдаты «израильской» армии воюют лучше своих светских сослуживцев, поскольку глубже понимают «идеалы», «которые им приходится отстаивать с оружием в руках». Исходя из этого, можно с легкостью представить себе портрет идеального «израильского» военного, предстающего в образе благословленной на убийство и вооруженной «высшими идеалами» хладнокровной машины для уничтожения беззащитных палестинских женщин и детей, т.н. «врагов».
Напомним, что согласно официальной статистике, в январе нынешнего года в результате сионистской атаки в секторе Газа погибло около 350 палестинских детей, 1872 получили ранения, 500 из них - стали инвалидами…

Профессор Тель-Авивского университета Шломо Занд заявил, что евреев как нации не существует, они никогда не изгонялись с ныне оккупированной сионистами территории Палестины и поэтому не имеют никакого права на «возвращение».
Свое заявление профессор истории сделал в Лондоне по случаю выхода в свет его новой книги «Выдумка еврейского народа» («The Invention of the Jewish People»). Во время выступления по телеканалу Би-Би-Си Шломо Занд образование «Израиля» сравнил с изнасилованием. Проведенное ученым исследование говорит о том, что евреи никогда не изгонялись с территории Палестинского государства, ныне оккупированной сионистами и провозглашенной «Израилем», и потому не имеют никакого права на «возвращение».
В своих лекциях ученый, преподающий историю «израильским» студентам, отмечает, что евреи как народ никогда не существовали, и подлинными наследниками древних евреев являются нынешние палестинские арабы. Понятное дело, заявление еврейского профессора ровно как и его научный труд привели всю дружную сионистскую общину Великобритании в состояние бешенства. Ученого, как водится, незамедлительно окрестили «антисемитом» и «врагом еврейского народа».

палестина инфо

А сегодня я наконец была на исповеди, впервые после этого безумного года... потом беседовала с батюшкой.....как хорошо и спокойно!! дай Бог в субботу причащусь!!!

а храм освящен в честь иконы Божией Матери Взыскание погибших....

Грязное белье рано или поздно нуждается в стирке. Можно годами складывать его в огромный бак, копить, откладывая неприятный момент, когда придется стирать всю эту гору. Беда в том, что по прошествии времени грязь въедается глубже, и отстирать ее становится сложнее: вот и приходится кипятить, обжигая на пару пальцы и обдирая кожу с ладоней, тереть, тереть, тереть… Многие дни, многие годы. Представляете, сколько грязных рубах может накопиться за длину человеческой жизни?
Можно стирать белье по мере его загрязнения. Пока грязь свежа, иные пятна можно замыть простой водой. Другие приходится застирывать с мылом. А третьи, самые глубокие – вытравлять едкой щелочью, от которой слезятся глаза. Каждая прачка скажет вам, что сложнее всего отстирать сало и кровь.
Наши грехи и неблаговидные поступки – это грязное белье, и каждый – сам себе прачка. Нам дана уникальная возможность – в чем-то счастливая, в чем-то горькая – не копить грехи всю жизнь, до того самого момента, когда будет подведен итог нашим земным делам, а начать искупать их еще при жизни – то есть в том отрезке времени, когда еще реально что-то исправить. Это правильно и логично, поэтому не стоит удивляться тому, что после каждой белой полосы следует черная: представляете, какая чернота ожидала бы нас всех после абсолютной белизны?
Ну, а про сало и кровь уже немало сказано до нас.

Однажды я упал в яму греха. Я потратил много времени и сил, но так и не смог выползти. В один день мимо проходил Будда, и, увидев меня, сказал:
- Для того, чтобы вылезти из этой ямы, тебе надо долго медитировать, думать о философии, любви, и потом, возможно, ты сможешь найти в себе силы вылезти из ямы греха.
Но у меня не было сил. Поэтому Будда ушел.
На следующий день мимо проходил пророк Мухамед и, увидев меня, сказал:
- Тебе надо выполнить все требования шариата и надеется на милость Всевышнего, и тогда, возможно, Он покажет тебе, как ты можешь вылезти из этой ямы.
Но и это мне не помогло.
Прошло много времени, и у меня не было даже надежды на то, чтобы выбраться из этой ямы, но вдруг я увидел Иисуса, стоящего у моей ямы. Он просто протянул мне Свой крест, и я смог по нему вылезти. Крест стал мостом, по которому я вылез из ямы греха.

Пророк и длинные ложки
Рай и Ад
1)
Одинправославный человек пришел к Илье-пророку. Его волновал один вопрос обаде и рае, ведь в соответствии с этим он хотел пройти свой жизненныйпуть. «Где ад и где рай?» С этими словами он приблизился к пророку, ноИлья не ответил. Он взял спрашивающего за руку и повел его через темныепереулки в какой-то дворец. Через железный портал вошли они в большойзал. Там толпилось много людей, бедных и богатых, закутанных в лохмотьяи украшенных драгоценными камнями. В центре зала на открытом огне стоялбольшой горшок с бурлящим супом. По всему помещению распространялсяприятный аромат.

2)
Вокруг горшка толпились люди с худыми щеками и запавшими глазами,каждый из которых пытался достать себе немного супа. Человек, которыйпришел с Ильей-пророком, удивился, потому что ложки, которые были укаждого из этих людей, были такого же размера, как и они сами. Толькона самом конце ложки были из дерева, а в остальной своей части, вкоторую поместилось бы столько еды, что могло насытить человека, онибыли из железа и поэтому раскаленными от горячего супа. С жадностьюголодные пытались ложками зачерпнуть себе еды. Но никому это неудавалось. С трудом они вытаскивали свои тяжелые ложки из супа, но таккак они были длинные, то даже самому сильному было не донести ложку дорта. Самые быстрые обжигали себе руки и лицо или выливали суп на плечисвоих соседей. С руганью они кидались друг на друга и дрались темисамыми ложками, с помощью которых могли бы утолить свой голод.Илья-пророк взял своего спутника за руку и сказал: «Это ад».
3)
Они вышли из зала и адский крик стало не слышно. Пройдя черездлинные мрачные коридоры, они оказались еще в одном зале. Здесь тожебыло много народу. В середине зала тоже бурлил в котле суп. У каждогоиз присутствующих в руке было по такой же громадной ложке, как и те,которые Илья и его спутник видели в аду. Но люди здесь были упитанные,и в зале слышен был только легкий, довольный гул голосов и шорохопускаемых в суп ложек. Каждый раз у котла стояло по два человека. Одиннабирал ложкой суп и кормил другого. Если для кого-то ложка быласлишком тяжелой, то помогали двое других, так что каждый мог спокойнопоесть. Как только один утолял голод, подходил следующий. Илья-пророксказал спутнику: «Это рай!» +++

О страданиях

Умер человек и попал на Божий суд. Долго смотрел на него Бог с недоумением и задумчиво молчал. Не выдержал человек и спросил:
- Господи, что с долей моей? Почему ты молчишь? Я ведь заслужил царствие небесное. Я страдал! - с достоинством заявил человек.
- А с каких это пор, - удивился Бог, - страдания стали считаться заслугой?
- Я носил власяницу и вервие, - упрямо нахмурился человек. - Вкушал отруби и сухой горох, не пил ничего, кроме воды, не притрагивался к женщинам. Я изнурял свое тело постом и молитвами...
- Ну и что? - заметил Бог. - Я понимаю, что ты страдал - но за что именно ты страдал?
- Во славу твою, - не раздумывая, ответил человек.
- Хорошенькая же у меня получается слава! - усмехнулся грустно Господь. - Я, значит, морю людей голодом, заставляю носить всякую рвань и лишаю радостей любви?
Вокруг повисло молчание... Бог все так же задумчиво взирал на человека.
- Так что с моей долей? - напомнил о себе человек.

Вокруг повисло молчание... Бог все так же задумчиво взирал на человека.

Так что с моей долей? - напомнил о себе человек.
- Страдал, говоришь, - тихо произнес Бог. - Как тебе объяснить, чтобы понял... Вот, например, плотник, что был перед тобой. Он всю жизнь строил дома для людей, в жару и холод, и голодал порой, и часто попадал себе по пальцам, через это и страдал. Но он все-таки строил дома. И потом получал свою честно заработанную плату. А ты, получается, всю жизнь только и делал, что долбил себе молотком по пальцам.
Бог на мгновение замолчал...
- А где же дом? ДОМ ГДЕ, Я СПРАШИВАЮ!!!


Лицемерие

Встречаются как-то верующий с неверующим. Неверующий, говорит:
- Какие же вы все верующие лицемеры! Ведь все грешники. Ягрешник, вот он грешник и ты грешник, может быть даже больший чем я. Анацепили на себя маску верующих, а порой поступаете даже хуженеверующих!
На что мудрый христианин ответил:
- Ты прав мой друг – все грешники, и я грешник. Вот почему яхожу в церковь, и верю. А настоящий лицемер это ты, потому что,признавая свои грехи, не признаешь Христа.
Мораль: возможно, вся разница между церковью и миромзаключается лишь в том, что кто-то признает свою нужду во Христе, акто-то нет.

В середине 20-х годов молодой еврей пришел к известному нью-йоркскому раввину и заявил, что хочет изучить Талмуд.

- Ты знаешь арамейский? - спросил раввин.

- Нет.

- А иврит?

- Нет.

- А Тору в детстве учил?Читать далее

Это было летом 2002 г. У нас был детский палаточный лагерь на берегу Красноярского водохранилища, напротив мыса Тепсей. Лагерь по ночам охранялся, как положено, ночным сторожем, как мы его называли, "ночным директором". Однажды, в одну из ночей, слышу шум на территории. Выглядываю из своей палатки. Какие-то подвыпившие молодые люди из отдыхающих забрели в лагерь, и попали в руки евангелизационно настроенного ночного директора. Через некоторое время, видимо, под сильным впечатлением от общения со сторожем, парни пошли прочь, искренне восхищаясь и громко приговаривая:

- Дай Бог вашему Богу удачи в жизни!.

Молитва пожилой женщины в баптистской церкви (где все молятся по порядку):

- Господь, благослови всех с лица земли!

Господь диктует Моисею заповеди:

- Не вари козленка в молоке матери его.

Моисей переспрашивает:

- Ты имеешь в виду, Господь, что мы не можем кушать вместе молоко и мясо?

Господь ему опять говорит:

- Не вари козленка в молоке матери его.

Моисей говорит:

- А! Это значит, что мы должны иметь отдельную посуду для молочных продуктов и мясных?!

Господь опять говорит:

- Не вари козленка в молоке матери его.

Моисей опять говорит:

- А! Это значит, что мы должны кушать только кошерную пищу?!

Господь поворачивается к Моисею и говорит:

- Да делайте, что хотите!

Вступление

Потому, ежели между учениями есть какое взаимное сродство,
то познание их будет нам кстати. Если же нет сего сродства,
то изучать разность учений, сличая их между собой,
немало послужит к подтверждению лучшего учения.
Святитель Василий Великий. Беседа 22.

Вероятно, многие знают о непростом отношении ислама к христианству. В Коране есть несколько положений, сходных в какой-то мере с христианским учением, например: "и ангелы сказали: о Мария! Поистине Господь тебя избрал, очистил и возвысил пред женщинами миров (3.42); Вот, Бог радует тебя вестью о Сливе от Него, имя которого Иисус Мессия, сын Марии (3.45) Она сказала: "Господи, Откуда будет у меня ребенок, когда меня не касался человек?”. Сказал он (Гавриил): “Так! Бог творит, что пожелает. Когда Он решит какое-нибудь дело, то только скажет ему: Будь! и оно бывает” (3.47); и Мария, дочь Имрана, которая сберегла свои члены и Мы вдунули в нее от Нашего Духа (66.12): (Иисус говорит:) Я исцелю слепого, прокаженного и оживлю мертвых (3.49): Мессия Иисус, сын Марии — пророк Господний н Божье Слово, которое к Марии извел Он, и Дух Его (4.17!); Мы дали Иисусу, сыну Марии знаменья ясные и подкрепили его Духом Святым (2.87) и даровали Мы ему Евангелие, в котором — руководство и свет (5.46)".
Читать далее...

никому не доверяй даже самых страшных тайн
никому не говори как мы умрем....


....а мы лежим на облаках,а внизу течет река
нам вернули наши пули все сполна...

Ислам значит подчинение Богу
Мусульманин значит покорный Богу.

Нельзя называть мусульманина магометанином, так как во втором слове подразумевается человек,поклоняющийся пророку Мухаммаду (Магомед --это его скаженное имя), но в исламе даже запрещено его изображение,поэтому не оскорбляйте мусульман и никогда не называйте их магометанами... в крайнем случае муслимами...

говорят,что ислам противоречит христианству. Да, в принципиальных богословских вопросах --существенные различия... а во внутренней жизни??? так ли уж это на самом деле?? вот пример --хадисы.

"Аллах Всемогущий сказал: "О сын Адама, до тех пор, пока ты будешь взывать ко Мне и обращаться ко Мне с просьбами, Я буду прощать тебе то, что ты сделал, и не буду тревожиться. О сын Адама, даже если твои грехи достигнут облаков на небе и ты попросишь прощения у Меня, Я прощу тебя. О сын Адама, если ты придешь ко Мне с грехами, величина которых равна размерам земли, и предстанешь передо Мной, не придавая Мне никого в сотоварищи, Я дарую тебе прощение равной величины."

Когда пророка(с.а.с.) спросили: "Каких людей постигают самые великие несчастья?" Он ответил: "Пророков,затем самых достойных для подражания,а затем самых достойных после них. Человека постигают несчастья в зависимости от его веры, и они не покидают раба Аллаха до тех пор,пока не оставят его шагать по земле безгрешным." (Ат-Тирмизи Ахмад)

Передают со слов Абу Хурайры,да будет доволен им Аллах,что пророк(с.а.с.) сказал: "Аллах Всевышний говорит: Я буду таким,каким считает Меня раб Мой. И Я нахожусь рядом с ним. Когда он понимает Меня в душе,то и Я помяну его про Себя,а если он помянет Меня в обществе(других людей), то Я помяну его среди тех,кто лучше их. Если раб приблизится ко Мне на пядь, Я приближусь к нему на локоть, если он приблизится ко Мне на локоть, Я приближусь к нему на сажень,а если он направится ко Мне шагом, Я брошусь к нему бегом


В той версии этого хадиса, которую приводит имам Ахмад, сообщается, что пророк, салляллаху ‘алейхи уа саллям, сказал:

"Храни (память об) Аллахе, и ты обнаружишь Его перед собой, стремись к познанию Аллаха в благоденствии, и Он узнает тебя в беде, знай, что обошедшее тебя стороной, не должно было постичь тебя, а постигшее тебя не должно было обойти тебя стороной, и знай, что терпение (приводит) к победе, радость (приходит на смену) скорби, а облегчение (- на смену) затруднению".

Оккупированный Аль-Кудс – ПИЦ



Палестинцы, оставшиеся около священной Мечети Аль-Акса на восьмидневное сменное дежурство, заявили, что им удалось сорвать планы экстремистских еврейских групп, нацеленных на штурм Аль-Аксы.

Это заявление было сделано во время пресс-конференции по последним событиям в оккупированном Аль-Кудсе, организованной палестинскими национальными силами.

Шейх Юсуф аль-Баз, представитель Исламского Движения и всех оставшихся внутри Мечети мусульман, сказал, что постоянное присутствие палестинских защитников имеет огромное значение, так как оно направлено на обеспечение защиты и охраны Аль-Аксы от сионистской опасности.

Шейх Сабри Экрема, проповедник Мечети Аль-Акса, также приветствовал всех палестинцев, которые, защищая Благословенную Мечеть, проявляют стойкость и смелость перед упорными попытками «Израиля» напасть на Аль-Аксу. Шейх подчеркнул, что усилия защитников Аль-Аксы привлекли внимание мировой общественности к вопросу об «израильском» преступном заговоре против Мечети.

Шейх Сабри отметил, что возможность молиться внутри Аль-Аксы или любой другой мечети является неотъемлемым правом для всех мусульман. «Израильские» войска, по его мнению, не должны вмешиваться в религиозные дела.

Комитет народного сопротивления также приветствовал защитников священной Мечети, сорвавших попытки «Израиля» взять штурмом Аль-Аксу.
Пресс-секретарь Комитета Абу-Муджахед, заявил, что главной задачей «израильской» осады Мечети было предоставление свободного доступа для экстремистских еврейских банд, которые намеревались взять штурмом священную для мусульман Мечеть и проводить в ней свои религиозные ритуалы.

Депутат палестинского парламента Муна Мансур также поблагодарила палестинских защитников за стойкость и призвала арабские и мусульманские массы продолжить акции солидарности с Аль-Кудсом.

В знак поддержки десятки палестинских беженцев устроили сидячую забастовку в ливанской деревне Маруахин. Они осудили «израильские» экстремистские выходки в отношении Аль-Кудса и Мечети Аль-Акса. Протестующие подчеркнули важность продолжения акций солидарности с палестинским народом Аль-Кудса, который стойко сдерживает напор «Израиля».

Palestine Chronicle



Христиане различных направлений собрались в пятницу в оккупированном Аль-Кудсе у Храма Гроба Господня в Старом городе. Эта молчаливая акция протеста стала выражением солидарности с мусульманами, защищающими свои осажденные святыни.

«Мы здесь, чтобы поддержать Аль-Аксу и всех тех, кто защищает ее. Мы солидарны с мусульманами», - заявил архиепископ Аталла Ханна, выступивший перед собравшимися.

Демонстрация христиан Аль-Кудса стала ответом на призыв мусульманских ученых провести в пятницу День гнева в знак солидарности с жителями Аль-Кудса и мусульманскими святынями, которые подвергаются нападениям «Израиля». Так, в пятницу ночью сионистские войска в очередной раз блокировали подступы к Аль-Аксе, в которой остались более 100 палестинцев, отказавшихся покидать Благословенную Мечеть.
Палестинские христиане, к которым присоединились паломники со всего мира, сидели в тишине в древнем Храме Гроба Господня в сердце Старого города. В своем обращении к верующим Аталла Ханна подтвердил: «Нас с мусульманами многое объединяет, в том числе и принадлежность к Святой Земле!».

«Нападения на Аль-Аксу – это оскорбление нашего достоинства, попытка уничтожить нашу идентичность, нашу цивилизацию. Это варварская атака не только на мусульман, но и на христиан. Мы – один народ, и у нас одна борьба», - заявил Ханна .

Западный берег р.Иордан - ПИЦ



Уже больше недели защитники Аль-Аксы стоят на страже Благословенной Мечети и противостоят нападениям оголтелых сионистских экстремистов. Депутат палестинского парламента Муна Мансур оценила по достоинству это героическое сопротивление.

Муна Мансур обратилась с призывом ко всем арабским странам, мусульманам и христианам, ко всем людям, сочувствующим палестинскому делу, остановить варварские преступления сионистских оккупантов.

"Мечеть Аль-Акса - священна для всех мусульман. Поэтому палестинцы борются за честь и достоинство мусульман всего мира, защищая их от сионистских нападений", - подчеркнула Муна Мансур.

Муна Мансур еще раз отметила, что нельзя забывать о коварных планах "израильских" оккупантов. Она подчеркнула особую роль палестинской женщины в ее стремлении помочь правому делу палестинского народа и выразила восхищение ее мужеством и терпением в непримиримой борьбе с сионистским врагом.

Стамбул - ПИЦ



Тысячи людей вышли на улицы Стамбула на массовые демонстрации в поддержку Аль-Аксы под лозунгом: "Защита священной Мечети - религиозная обязанность каждого мусульманина!"

Во втором по величине городе страны тысячи турецких граждан скандировали лозунги в поддержку палестинского народа и призывами к турецкому правительству направить вооруженные силы в рамках ОИК на защиту святыни. Обращаясь к турецкому парламенту, митингующие призвали протянуть руку помощи коллегам из палестинского Законодательного совета, десятки из которых брошены сионистами в тюрьмы.

Демонстранты напрямую обратились к правительству немедленно выслать из страны посла «Израиля» и разорвать все дипломатические отношения с сионистским образованием.

Подобные акции протеста прошли и в других турецких городах. В Киркали и Сивас демонстранты обвиняли сионистов в заговоре с целью разрушить Мечеть Аль-Акса и построить на её руинах пресловутый «храм».

Халид АМАЙРИ


Столкнувшись с решительной позицией мусульман против систематических попыток еврейских экстремистов, пользующихся поддержкой правительства Натаняху, присвоить плацдарм для захвата Мечети Аль-Акса, «израильские» власти наложили драконовские ограничения на доступ мусульман в комплекс Харам аш-Шариф, третью святыню Ислама.

Мусульмане в Аль-Кудсе сообщили Палестинскому Информационному Центру, что силы оккупационной полиции расположились у ворот Мечети, заставляя верующих оставлять свои идентификационные карты. Тем, кто отказывается это сделать, запрещают вход в Аль-Аксу, насильно поворачивают назад или даже задерживают.
Читать далее

Сектор Газа - ПИЦ



Премьер-министр Палестины Исмаил Ханийя заявил на пятничном митинге, что за Аль-Аксу началась реальная битва с сионизмом. Он призвал арабские и мусульманские страны оказать помощь палестинскому народу, взяв на себя религиозную и нравственную ответственность за священную Мечеть, которая предписана каждому мусульманину.

И.Ханийя предупредил: сионисты пытаются осуществить зловещий план, который по масштаб превосходит все подобные за последние десятилетия.

«Мы ни при каких обстоятельствах не откажемся от наших святых мест и не отдадим Иерусалим на растерзание сионистам! Мы пожертвуем самым ценным, что у нас есть, для того, чтоб сохранить Аль-Аксу и сделать её посещение безопасным для каждого верующего! Только жестко и решительно ответив, мы отвадим оккупантов даже от мысли присвоить нашу кораническую святыню!», - подчеркнул премьер.

Накануне Исмаил Ханийя встретился со специальным представителем Швейцарии на Ближнем Востоке Даниэлем Рухом. На этой встрече были затронуты отношения между двумя странами, вопросы межпалестинского примирения и решение команды Аббаса отложить голосование по докладу Голдстоуна.

Скажите мне,православные!!! Скажите!! есть ли у боли нация и вера????
если на земле совершается геноцид целого народа,должны ли мы молчать и отворачиваться только потому,что те, в отношении кого вершится геноцид --другой веры????
Скажите,друзья мои!! Иерусалим --чей город???? Какой религии??? Это истинный город мира!!! А вы знаете,что творится там????? а вокруг него??? вы знаете? или это люди другой веры,а значит эта бойня нас не касается????
когда я начинаю заикаться о Палестине,меня просят замолчать словами --Ксю,а какое тебе дело арабов??? вы даже молиться о них наверное не захотите....ведь эти дети другой веры....
я не могу молчать больше --я буду писать о Палестине....простите меня....





Читать далее

Три женщины пришли к роднику за водой и незаметно разговорились о своих дочерях. Неподалеку от них на скамеечке отдыхала старушка. Одна из женщин похвалилась перед ней красивыми нарядами своей дочери. Другая похвалила ум и красоту своей. Третья стала нахваливать голосок своей дочери. А четвертая промолчала.

Только женщины набрали воды, идут три девицы. Одна в платье нарядном, другая издалека выделяется своей красотой. И книжки в руках умные держат. Вдруг запела третья девушка звонким жаворонком. А у четвертой ни нарядов особых, ни внешности заметной, ни талантов издалека видных. Стоят матери, дочерями любуются. Три девушки гордо прошли мимо. А четвертая подошла к своей матери, поздоровалась скромно со всеми, а потом взяла у своей матери тяжелый кувшин и, подняв его, понесла домой.

Спрашивают женщины у старушки:

— И какая из наших дочерей тебе больше понравилась?

А та отвечает:

— А я ваших дочерей и не видела. Только одну заметила, ту, что к матери своей подошла.

Mнe нe нyжeн пapeнь кoтopый бyдeт дeлaть вcё чтo я xoчy...Mнe нyжeн тoт,ктo вoзьмeт мeня зa шкиpкy,пocaдит pядoм,oбнимeт и cкaжeт:"He pыпaйcя,дeткa,ты тeпepь моя!....Toгдa я paccлaблюcь и пpaвдa бyдy тoлькo eгo!


Наверное не случайно, что в слове «я» одна буква, а в слове «мы» - две.


В тот момент,когда я пойму, что счастлива, я удалю все дневники, удалюсь из однокласников, контакта, мира, аси, квипа и агента...удалюсь и стану жить реальностью.

Она любит гулять одна, но ненавидит одиночество.
она говорит, что нужно идти вперед, не оглядываясь, а сама каждый вечер вспоминает прошлое.

Никогда не бросай того,кто тебя любит, ради того,кто тебе нравится..потому что однажды,тот,кто тебе нраится,бросит тебя ради того, кого он любит...

Любовь - это когда приготовишь кушать, а получилось мало(( И ты врешь что не голодна что бы ему больше досталось.=)))

Знаешь...чем больше я знакомлюсь с новыми парнями...чем больше с ними флиртую...тем больше я понимаю,что мне нужен только ты...хотя многие из них намного лучше тебя...а нужен только ТЫ...

Если любишь кого-нибудь, дай ему свободу. Если он вернётся к тебе, вонзи ему в голову несколько 8-дюймовых лезвий. Если он снова вернётся, беги… просто беги

Неважно, кто теперь держит меня за руку. Неважно, кто пытается быть моим. Неважно, кто рядом, понимаешь? Важно, кто внутри меня, в моём сердце

Самое высшее наслаждение — сделать то, что, по мнению других, вы сделать не можете.

эту песню мне часто пела бабушка...