Вопрос: Как получается, что разум, который помогал нам на протяжении всей истории человечества расти и продвигаться, сегодня в самый решающий момент, когда нам нужно духовно развиваться - только мешает и останавливает нас?

Ответ: Дело в том, что разум все время обслуживал твое эго и потому помогал тебе во всем, все эти тысячи лет. А сегодня, когда ты закончил свое развитие на неживом, растительном и животном уровне, и должен подниматься на новые ступени, на человеческом уровне – там нужен совсем другой подход.

Все совершенно изменилось - взгляд на жизнь, на мир, вся парадигма, и сейчас тебе нужно относиться ко всему с отдачей, в других желаниях. А ум не хочет работать на отдачу – ведь в тебе нет желания отдавать!

Когда к тебе придет желание отдавать, разум начнет работать с ним вместе. А пока в тебе есть только эгоистическое желание – разум обслуживает его. Разум – это машина, компьютер. Его не волнует, какие данные обрабатывать, какие цифры ему закачивают вовнутрь. Пока он получает данные от твоего эго, от желания насладиться – соответственно и работает.

Что тут можно сделать? Попытайся изменить свое желание, а не разум. Притяни к своему желанию свет, возвращающий к источнику. Свет создал это желание, только он и может его изменить – и тогда твой ум начнет работать для этого нового желания отдачи и советовать тебе, как лучше отдавать!

Поэтому ум в учебе не важен, как сказано: "Не умом учатся" – все определяется желанием. Разум – это приобретение, растущее рядом с желанием.

А на желание может подействовать только высший свет, больше ничего – или же окружение, которое пробуждает тебя и вдохновляет изменить свое желание, воздействуя через "зависть, телесные инстинкты, честолюбие". Используя такие материальные средства, твои земные желания, оно приводит тебя к духовному стремлению. Отсюда

Из урока по статье "Каббала и философия", 03.01.2011

Трансляции http://kab.tv
 

Как это может быть, что душа делится? Желание получать созданное светом, цельное. Как может быть, чтобы оно разделилось? И что такое деление, разъединение? Нет такого! Мы не понимаем, насколько мы живем в мире, который не существует. В нашем воображении все делиться, неживой, растительный и животный уровни, разные части, звуки, цвета, все что угодно. Этого ничего не существует в духовном. В духовном, все единое впечатление, там простой свет. Все деления от недостатка нашего совершенства.  Мы искусственным образом выпали из совершенства, и поэтому так чувствуем, что все разрезано, разделено, противоречиво, противоположно. Есть одно желание и в нем один свет. Один свет и одна душа.

Из урока по статье "600000 душ"

Трансляции http://kab.tv/
 

Мы существуем в реальности, не имеющей времени. Все изменения времени, пространства и действий, все происходящее с нами и наши собственные перемены, исходят из нашего изменчивого ощущения, а внешне, вне нас, ничего не меняется. Если бы не было изменений в наших желании и намерении, мы не чувствовали никаких перемен.

В реальности нет ничего, кроме желания с намерением, а против него – высшего света, пребывающего в абсолютном покое. Это желание, изменяясь, ощущает себя во всевозможных формах и видах. Сейчас мы ощущаем самих себя – и это тоже желание, которое так себя воспринимает.

Это желание проходит разные, поэтапные состояния, в причинно-следственном порядке, с начала своего развития и до конца. Все это развитие реализуется только относительно этого желания, а вне желания нет никаких изменений.

Поэтому вся наука каббала говорит о том, как это желание воспринимает свою реальность: где оно находится и почему, в связи с кем пребывает. Это вся его жизнь.

Наука каббала, раскрывая нам все события, происходящие с желанием, объясняет нам весь этот процесс, а в особенности – последний этап развития желания.

Этот последний этап – осознанный, когда желание со своим намерением развиваются и достигают состояния, в котором начинают воспринимать их собственную реальность, в них проявляется некая сила, особое свойство восприятия, позволяющее желанию подняться над собой и наблюдать за собой из внешней, объективной точки.

Тогда желание постановляет, что оно действительно существует, меняется, продвигается к чему-то, находится в связи с кем-то пока неизвестным, и есть в его развитии какая-то цель. Оно начинает думать о будущем состоянии, которое пока не видит.

Все это происходит потому, что на последнем этапе развития желания в нем развивается так называемая "точка в сердце". С нее и далее оно уже начинает все больше отождествлять себя с этой точкой и связываться с ней, больше ценить ее, быть вне себя.

То есть желание начинает обращать внимание не на то, что есть в нем или нет, насколько оно наполнено или пусто, а видеть наполнение или его отсутствие как средство все больше отождествлять себя с точкой над желанием, называемой экраном и намерением, Творцом, или единством. Так желание развивается. Отсюда

Из урока по статье Рабаша

Трансляции http://kab.tv/

Глобальная система - это я? О чем заботится человек, находясь в ином ощущении мира?
 

Отсюда

В науке каббала речь идет только о желании. О свете особо нечего говорить. Он статичен, пребывает в абсолютном покое, только отдает, у него есть лишь одно свойство – отдача.

Ты хочешь получить от него? - Действуй в подобии ему. Свет не меняется. Своим желанием ты вызываешь его воздействие.

Он подобен источнику энергии. Я могу приблизиться к нему, а могу отдалиться, подойти с одной стороны или с другой. Как солнце – под ним можно сгореть, а можно использовать во благо.

Как солнце, свет – абсолютно постоянен. Ты можешь молиться ему, можешь кричать на него – он не изменится.

Все изменения – в тебе, кричишь ты или благодаришь. Согласно твоим изменениям, ты получаешь разные результаты от его воздействия.

Свет не меняется. Ты раскрываешь постоянное, неподвижное поле. Тогда ты обнаруживаешь, насколько, в мере своих изменений, ты ощущаешь его разным. Но это ты ощущаешь его разным, а сам он не меняется.

Свет – как солнце, которое никогда не перестает светить. Ты можешь использовать его энергию как желаешь – нагревать/охлаждать и пр., а сама она без формы – форму определяешь ты.

Так и Творец – Добрый и Творящий добро и плохим, и хорошим – всем, кто пожелает. Разве плохим Он тоже творит добро? Да.

Только, поскольку они обратны (противоположны) Творцу по свойствам, то, в мере противоположности Ему, получают, вместо благ, удары – и это помогает им осознать зло эгоизма и постепенно изменяет их.

Но лучше взять инструкцию по использованию света – каббалу, и по ней изменять себя под ним постепенно, быстро и легко. Отсюда

Из урока по статье "600 тысяч душ"", 20.09.2010

Трансляции http://kab.tv

Все желания человека называются его сердце. Точка в сердце – бывшая связь сердца с другими сердцами, оставшаяся от разбиения связи между нами.

Когда-то мы были связаны своими желаниями, сердцами, вместе, в одну систему Адам. Эти взаимные связи между нами исчезли – остались только разбитые осколки.

В соединении вместе, мы представляли собой духовный сосуд – единое желание, наполненное светом. С обрывом связи между нами, свет исчез.

Нужно, чтобы исчезнувший свет вернулся и восстановил прежнюю связь, сделал нас отдающими друг другу, "вернул нас к источнику".

Поэтому он называется "Свет, возвращающий к источнику", к добру, возвращающий нас к взаимной связи, которая называется добром.

Эта связь – и есть Творец, Он находится в связях между нами, а само желание (сердце) – это лишь материал творения.

Оно не меняется и может быть маленьким или большим, но наше состояние зависит от меры связи между нами.

Пока эта точка в сердце ощущается еще не всеми. Наше эгоистическое желание должно развиться до какого-то определенного уровня, чтобы в нем проявилась точка в сердце.

Вначале желание ощущает пустоту от этого мира, а потом раскрывает в себе устремление к иному наполнению…

Это наполнение, свет не находится в желании, а светит ему издали и поэтому называется окружающий свет. Полностью

Трансляция http://www.kab.tv/rus/
 

Ответы к посту Каббалисты – о цели творения, ч.5
 

Вопрос: Желание всё получать и материальное тело - разве это одно и то же?

Ответ: Да, потому что тел нет, а только желание является единственно созданным творением.

Вопрос: Одинаков ли причинно-следственный закон внутри одной ступени и "спускаясь от ступени к ступени"?

Ответ: Закон поступенчатого последовательного развития один, для частного и общего.

Вопрос: Сказано что этот мир точная копия духовного.
1. Задача человечества в этом мире исправить себя, чтобы этот мир смог вновь занять свое место в духовном мире?
2. Исправление человечества напрямую зависит от исправления каждого, можно ли отсюда сделать вывод, что закон "возлюби ближнего как себя", в скором будущем будет выглядеть так:

У каждого человека во всем мире раскроется точка в сердце, и он будет стараться ощутить ближнего как себя, чтобы его наполнить, для того, чтобы стать таким как Творец - дающим?

Для этого каждый человек решит внутри себя, что он хочет стать дающим, а результатом этого решения станет то, что каждый человек начнет ощущать чужие желания как свои собственные? И тогда человек начнет работать внутри себя с таким желанием как со своим?

Означает ли это, что такая работа может привести к тому, что многие существующие сегодня желания, как например, убийство, воровство и пр. пройдут свое исправление без необходимости реализации в этом мире?

Ответ: Все совершенно верно!

Задавать вопросы здесь
 

Фрагмент ТВ программы "Сила Книги Зоар"

код сгенерирован конвертером видеоссылок

Все передачи полностью на http://kab.tv/rus/

Если женщина входит в твой дом,
потеснись, уступи ей просторы,
где болезни, чая, разговоры,
споры, слезы - своим чередом,
если женщина входит в твой дом.
Приготовь свое сердце к трудам,
если ты удостоился чести -
быть хоть сколько-то рядом и вместе,
если стерпятся Рай и Бедлам,
приготовь своё сердце к трудам.

Если женщина входит в твой дом,
приготовь свое сердце к разлуке...
Позабудь про вино и науки,
стань прозрачным, как день за окном,
если женщина входит в твой дом.
Подчинись и глазам, и речам...
Ну хотя бы сначала для вида...
Ты узнаешь, что боль и обида
исчезают всегда по ночам,
уступая губам и плечам.

Расскажи ей, как можешь,
про то, что печалит тебя и тревожит,
что ты чувствуешь сердцем и кожей,
про Шопена, про джаз и Ватто,
Если что-нибудь помнишь про то...
Если женщина входит в твой дом,
может быть, она послана Богом,
и жилье твое станет чертогом,
и отныне ты к тайне ведом...
Если женщина входит в твой дом...

 

P.S.  Женщина — желание, пробуждающееся в человеке и приводящее его к анализу.

Когда в Торе идет рассказ о каком-то мужчине, то рядом написано слово "эт", которое обозначает его женское желание,  Нукву, ведь без женщины, Нуквы, Шхины, без нашего желания – нечего делать.

Мы всегда думаем о свете – но он должен куда-то прийти и во что-то облачится.

Все великие дела в мире, которые совершают мужчины, они делают потому, что их обязывают к этому женщины.

Нам кажется, что мужское желание правит миром, но на самом деле, он определяется желанием женщины – именно ее желание изменяет мир.

 

http://www.laitman.ru/women/7550.html

Кли и свет, все названия, явления, говорится только о желании получать, кроме желания получать нет ничего. Мы можем чувствовать и давать названия, только явлениям внутри желания.

Творец,  сотворил желания в корневой стадии. В кли есть пять стадий. Мы говорим о пяти стадиях в кли или в творении. Нет ничего другого, ни больше, ни меньше. Не может быть, чтобы было ощущение существования, если нет в творении, в этом ощущении пяти уровней перед этим.

Свет должен был снизойти и пройти через желания, пока не достигает желания, которое говорит: "Я существую, понимаю, чувствую". Для того, чтобы я почувствовал себя, что я существую, понимаю, чувствую, что я нахожусь, что есть некоторые состояния, свет должен поработать надо мной, прежде этого ощущения, этого восприятия и понимания. Только в конце, когда нисходит и распространяется свет, когда я вдруг пробуждаюсь и начинаю что- то делать, как некая марионетка – это называется творением. А потом уже, могут быть самостоятельные действия: с желанием, по желанию, выше желания, более свободные, менее свободные. Но свет должен пройти четыре уровня и на пятом уровне, только тогда вызывает в творении ощущение того, что оно существует, что оно самостоятельное, что оно есть.

Мы говорим о творении, что оно существует в этих стадиях: Юд, Кэй, Вав, Кэй – это название кли. Это АВАЯ, почему мы называем это именем Творца? Потому, что мы не воспринимаем свет, не знаем кто такой Творец, но «Из твоих действий мы познаем тебя», только из того, что происходит во мне. Поэтому то, что я называю светом, это реакция внутри желания, разные реакции, а не сам свет. Свет это то, что мы не постигаем. Что я постигаю? Я не постигаю даже волны, которые входят мне в ухо, я постигаю потом внутри, в моей голове какую-то реакцию на что-то, которая будто бы находится снаружи.

Только это я чувствую. Если есть какой то сбой посередине, я ничего не чувствую, я говорю: «Ничего нет! Снаружи нет ничего». Свет это реакция, отклик желания. Отклик, который происходит внутри желания, мы называем светом, но не ту силу, которая вне него, для этого у нас нет никакого названия.

Наше кли мы называем АВАЯ, а имя, разные названия и имена Творца, в соответствии с наполнением светов, которые заходят внутрь кли. Есть кли и я наполняю его разными наслаждениями, реакциями. Я наполняю тем, что  отдаю Творцу, и тогда моя реакция и то, что я даю Ему, я получаю и даю, и эта общая с Ним реакция, называется светом. Но все находится внутри кли. Кли и свет вместе, называются именем Творца. Кли - желание, свет- наполнение.

Насколько я наполняю себя, каким образом я наполняю себя в духовном, в соответствии с этим, я называю Творца. Только в соответствии с тем, насколько я понимаю, насколько я чувствую, реагирую на себя же. Нет Творца вне творения. Творец - явление внутри творения. Поэтому Творец - БОРЭ - «Приди и увидь», когда ты раскрываешь это явление в себе.

Это огромное отличие между философией и каббалой. Философы говорят о чем-то оторванном, о том, что существует, не существует, каждый фантазирует то, что ему вздумается. А каббала говорит: «Приди и увидь». Ты обязан раскрыть свои килим, свои экраны, получать в них, и то, что ты раскроешь, будешь называть светом, собой, Творцом, понятия внутри материала.

Мы находимся в материале - желании получать и форме, которая облачается в материю. Форма отдачи, которую приобретает желание получать. А то, что выше этого, желание отдавать, оторванное от получения, не существует, все внутри творения.

Вся методика называется наукой получения, все, что происходит внутри желания. Вы раскрываете книги и видите  тысячи состояний, прямого света, отраженного света, внутреннего, окружающего. Наука, которая говорит о желании и свете внутри желания. На что реагирует желание? Это что-то, что не постигается. Только то, как я реагирую, это я называю Творцом.

В нашем мире то же самое, только мы не осознаем это. Я пью кофе, я не знаю. что такое кофе, я знаю, что оно коричневое, немножко горьковатое, я могу говорить о том, как я получаю, чувствую и реагирую, сумму этих реакций я называю кофе. Что вне меня, я не могу почувствовать и сказать никогда, ни здесь, ни в духовном мире. Все внутри кли, внутри желания.

 Из урока по статье "Каббала и философия"

 Трансляция уроков http://kab.tv/

Творец и его свет –единое целое. Творец, его свет и кли, которое исправило себя и называется Исраэль (прямо к творцу) каждый, кто включен в это кли, который произвел исправление на себя, чтобы уподобиться Творцу, все эти составляющие достигают состояния, когда нет никакого отличия между ними. Мы даже не можем понять, что такое единство, когда это просто становится как одно.

Тут снова возникает вопрос: «А что происходит с творением?». Творение, весь процесс отделения от Творца, чтобы то самое «я» не растворилось в Нем. Ощутило себя как бедняк, который хочет быть  как его богатый товарищ, но хочет не его богатства, а его статуса. Есть тут что-то, что мы не можем понять.  Дистанция между Творцом и творением остается бесконечно и слияние между ними, тоже бесконечное, и одно не мешает другому. Мы не можем понять, как могут две противоположности быть как одно целое и как раз за счет того, что это две противоположности, они могу соединиться таким образом, что нет никакой разницы. Эти вещи в нашем мире не имеют места, не раскрываются.

Что держит это кли? Слияние, высший свет, это то, что держит его, не более того. Что держит творение на любом уровне, на который мы поднимаемся, что держит нас сейчас, что держит вселенную, всю природу, если не свет. Физик назовет это энергией, особая сила, сила притяжения и сила отталкивания, в разных формах между ними. Нет ничего, кроме желания получать и желания отдавать, в разных проявлениях. А что держит? Свет, сила света. Прежде всего внутри света, сила света и создала желание. Если не свет, желание не может существовать. Все изменения в желании, потому, что свет воздействовал на желание. Существование света и присутствие света в желании и поддерживает желание. В той мере, в которой свет раскрывается в желании, так или иначе, желание приобретает уже форму. Желание всегда есть результат света.

Мы не можем ничего сделать, кроме как требовать от света. Чтобы сделал вот так, или этак. В нас нет действий. Любое наше действие называется подъемом МАН, потребностью, желанием. И если мое желание в направлении развития, свет это делает. Если не в направлении развития, то свет это делает так, что я обнаруживаю, что я ошибаюсь, т.е. я не продвигаюсь, а раскрываю ошибку, это то, что мы делаем. Мы развиваемся каждое мгновение в жизни, но как? Развиваемся противоположным образом, каждый раз раскрываем, что в чем-то мы не в порядке. Свет действует, мы воздействуем на него, а он на нас, но во все более увеличивающейся ошибке и отклонении.

Урок от 06.11.2009 г.
3-я часть (статья БС "Предисловие к книге "Уста мудрого"")
 

Весь материал творения - желание, создано Творцом. Свет наполнения желания также исходит от Него. Человек - это правильное соотношение между светом и желанием. 

Обычно наши действия исходят из желания - и поэтому определяются Творцом. 

Но если мы стремимся достичь связи между нами, помогая друг другу, действуя "против Творца", создавшего разрыв между нами, - в этом наше действие. 

Свойство, которое творение тем самым приобретает, называется "душа". Душа не находится в нас изначально. И Творец не может дать нам душу. Душа - это созданное нами желание соединиться над нашим эгоизмом. 

Все состояния нисхождения из мира бесконечности до нашего мира, последней ступени, находятся в нас в виде записей, которые могут реализоваться только нашими усилиями по соединению. Потому что нисхождение означает разделение, а подъем - соединение.

Из урока по статье "Суть науки Каббала", 20.10.2009

Очень понравился отрывок из сегоднешнего урока потому, что это не пустые слова, а руководство к применению на практике. Просто, как все гениальное, нужно только очень постараться почувствовать кого-то вне себя.
 

Вопрос: Что значит, что желание получать становится подобным Творцу?

Если я все время буду думать, как наполнять его, это называется материальным. Уровень этого мира, когда я все время думаю как наполнить свое желание. Если же я начинаю думать наоборот, с помощью точки в сердце, которую я развиваю, как я буду пользоваться желанием получать, чтобы достичь чего то, это становится средством для достижения более высокой цели, более важной для меня, более возвышенной в моих глазах, тогда я начинаю обращать это в средство.

В своем желании, где я наслаждаюсь, кому я могу дать наслаждение? Мы должны понимать, мое кли - получение и только. Нет у меня другого кли. Я не могу, не способен и никогда не смогу дать кому- то. Дать кому- то может только Творец. У Него есть что дать, у Него есть свет. Само Его появление для нас это наслаждение.

Я не могу поменять свою природу, и когда мы говорим отдача, что я могу дать  другому?
В нашем мире мы можем давать друг другу, наполнить его материальные, животные желания. В духовном мире мне нечего давать, я не Творец. Что я могу сделать другому?  То, что я и он соединяемся в одном желании, когда его желание становится как мое желание. Я наполняю его желание, это уже не его , это мое. Другими словами, когда есть между нами любовь.
Он любит меня и тем, что я наполняю себя, я могу вызвать у него удовольствие, т.е. снова я получаю.

Что происходит, я добавляю только намерение к действию моего наслаждения, когда я наслаждаюсь. И если я этим присоединяю другого к себе, я вызываю в нем наслаждение, я наполняю его. Само по себе действие не меняется. Я наслаждаюсь внутри своего кли, у меня нет другой возможности что- либо сделать. Мое кли только одностороннее, только получать.
И я могу остановить себя от получения или получать. Я никогда не могу выдать что-то от себя. Я не источник. Но если я пользуюсь своим наслаждением, желанием получать, как средством давать другому только потому, что есть между нами связь любви, я могу этим доставить ему наслаждение, как гость у хозяина.

У Бааль Сулама есть пример: "Когда я сижу у хозяина, он меня любит и очень хочет давать мне, то я использую его любовь. Я, прежде всего, произвожу сокращение, т.е. не хочу ничего получать из того, что он предлагает  потому, что я не хочу наслаждаться сам. Потом я решаю, что если я буду наслаждаться, чтобы вернуть ему, оказать услугу, то это возможность, и тогда я начинаю наслаждаться с намерением. Этим я доставляю ему удовольствие, и присоединяю его желание к своему, и его желание становится для меня главным. Я для него это делаю, не для себя, на себя я уже произвел сокращение.  Я наслаждаюсь для того, чтобы наслаждать его, и тогда получаю наслаждение."

Мои килим(сосуды души) должны наслаждаться, а иначе я не доставлю ему удовольствие.
Но для меня это средство.  Мое кли становится средством для доставления наслаждения ему. Для того, чтобы дать ему наслаждение, чтобы сравниться с ним. Вещи простые, но очень сложные и очень возвышенные.

Желание получать не исчезает, наоборот, его нужно как можно больше. Насколько большее желание получать я наполняю, я могу доставлять большее наслаждение другому, другим, может быть товарищь, группа, общество, мир, Творец, то что вне меня. Это неважно кому потому, что это уже вне меня, это все отдача. Я пользуюсь своими естественными килим, поэтому наука получения, наука как получать. С помощью этого, ты становишься отдающим.

Из урока по Предисловию к книге "Уста мудрого",30.10.2009

Смотреть трансляцию

Ученые из Университета Торонто обнаружили, что в генах плодовых мушек заложена выработка особых феромонов, благодаря чему данный вид и размножается с такой скоростью.

Профессор Джоэль Левин, который провел исследование, удалил у мушек кутикулы, через которые феромоны выделялись на поверхность, что привело к "сексуальному цунами" – мушки перестали отличать пол друг друга и начали пытаться спариваться вне зависимости от половой принадлежности особи.

"Отсутствие этих химических сигналов устранило препятствие к спариванию у мушек", - заявил Левин.

Он признал, однако, что хотя феромоны играют ключевую роль в сексуальных играх человека, сама система намного более сложна, чем у плодовых мушек.

"Мы больше полагаемся на визуальные системы и способ оценки других людей у нас чрезвычайно сложен", - говорит ученый. http://www.mignews.com/news/technology/world/171009_15909_99554.html

P.S.. Сразу почему то вспомнился "Парфюмер". Если и можно создать какую-то химическую "формулу любви", результат может оказаться обратно противоположным.

Так и ученые решают все проблемы "с конца" - предлагается химическими препаратами воздействовать на ощущения.

"А Каббала говорит, что основа всей материи - желание насладиться и учит, как изменять и управлять желанием. А все прочие изменения - следствия от желаний и их изменений, будут подвластны человеку. Деление природы на неживую, растительную, животную части является ничем иным, как градациями желания наслаждаться - "сохранять себя и развиваться", "приближать полезное и отдалять вредное".

Согласно каббале, секс находится в основе всех наших мыслей, потому что  исходит из единения с Творцом. На этой конечной цели природы основаны все происходящее. Поэтому мы не можем не думать о нем. Наше стремление к противоположному полу, к наслаждению, исходит именно из конечного состояния слияния с Творцом, которое называется в каббале "зивуг" - постоянное сексуальное соединение.

Секс в Высшем мире – это непрерывное явление, в котором находится душа. Поэтому секс и является наивысшим удовлетворением в нашем мире.

Сказано, что с тех пор, как каббалисты упали с духовного уровня в наш мир, то настоящий вкус соития остался только у постигающих высший мир. То есть настоящее духовное наслаждение, которое осуществляется слиянием мужской и женской частями творения, происходит на духовном уровне и представляет собой самое мощное ощущение наслаждения (в наполнении души Творцом).

Духовный контакт вечен, дает человеку ощущение совершенного и постоянно развивающегося наполнения, не как в нашем мире, мы получаем мгновенное наслаждение с последующим перерывом, нам требуется восстановить желания, для следующего мгновенного преходящего наслаждения.

В духовном мире, поскольку наслаждения взаимные, в них сверху поступает Высший свет, который наполняет мужские и женские желания: два противоположных желания, мужское и женское, наполняются сверху одним светом. Поэтому они не гасят друг друга, а происходит их постепенное, все большее развитие. То есть, духовный оргазм постоянный и все более развивающийся. Поэтому он и дает человеку ощущение вечной жизни.

В принципе, человек потому подсознательно и стремится к духовному миру, так как там он обнаружит настоящие непреходящие наслаждения."  Источник 

Источник
 

Из мира Бесконечности, в котором совершенное желание (кли) сливается в одно целое с совершенным светом, они нисходят связанные вместе вплоть до самого низкого места в мироздании - в этот мир, где желание ощущается телом человека, а свет уменьшается до искры, оживляющей это тело.
Спустившись вниз, два эти элемента потеряли свое единство и противостоят друг другу - в человеке, а человек должен их поднять наверх (по конусу) соединяя, как при их нисхождении.
Каждый раз человеку добавляют желание насладиться, а против него - свет, а он должен их совместить, уподобить.
Для этого он отказывается от использования желания получать, с помощью света обращает его в желание отдавать, и, когда желание человека становится подобным свету, - они сливаются вместе.
Но тут же ему раскрывается еще большее желание, эго, какого он даже не мог ожидать. И опять нужно привлекать свет исправления (группа, учеба), и соединять свое желание со светом, ища с ним подобия. И так вновь и вновь, все 125 ступеней.
Каждый раз ему кажется, что он уже преодолел весь свой эгоизм. Но все его прошлые решения быть преданным отдаче и достичь исправления, все исправления рушатся, когда ему раскрывается всего лишь еще один грамм дополнительного желания, снова погружая его в темноту, непонимание, ненависть, неспособность ничего с собой сделать.
И это - от самой ничтожной добавки желания. И вновь надо искать силы и средства исправления. Для этого необходим третий элемент - Творец.
Это сделано нарочно, чтобы, поднимаясь снизу вверх и ощущая в своем возрастающем желании все большую темноту, мы захотели исправить себя и вознуждались друг в друге - и в Творце.  

 Из крока 08.10. 2009 г

Сообщение The Daily Mail: Британский психолог Клифф Арналл вывел формулу счастья. Радость от дружбы и любви, хорошей погоды, ожидания выходных - все это вместе и составляет счастье. Самое главное в нашей жизни - это наши отношения.

 

Формула счастья: Счастье = СВ + (П + О) + Влд/Т + Рп,
где СВ - свежий воздух, П - природа, О - общение, Влд - воспоминания о летнем отдыхе в детстве, Т - температура, а Рп - радость от предстоящих праздников и выходных.

 

Реплика: Это возможно верно том случае, если я - животное. А если я желаю большего, если мой эгоизм растет больше, чем в детстве, и в не могу его наполнить ничем, - то формула счастья не работает. Миллионеры и бедные останутся несчастными. Рецепт доктора не сработает!

 

Счастье - это наполнение желания. Но если желание растет и требует наполнения большего, чем СВ + (П + О) + Влд/Т + Рп, - то что же мне делать, доктор?

 

А в человеке вырастает желание выше нашего мира - и наполнить его можно только ощущением смысла жизни, ее вечной гармонией. Такое желание проявляется в нас! Так уж мы запрограммированы! Поэтому докторам остается только раздавать успокоительные и антидепрессанты. Лекарство - в раскрытии вечного существования!

Источник

• Вопрос: Что это за новое желание, раскрывающееся вне меня, над которым я не властен?

Это и означает глобализацию и интеграцию, когда мы все связаны друг с другом. То есть существует какая-то общая сила, властвующая над нами, или общий для нас закон. Закон проявляется как сила, которой мы подчиняемся. Например, закон всемирного тяготения. Можно записать этот закон на бумаге, но проявляется он как сила, которая сейчас тянет меня к земле.

Мы говорим, что сегодняшний мир стал интегральным, в нем все связаны друг с другом. Это записано в какой-то книге, пакте, конвенции – или это непреложный факт, существующий в мире? Откуда берется это явление? Как существует сила гравитации, создающая всемирное тяготение, так и здесь есть сеть сил, которая связывает людей. И эта сила сегодня властвует над нами.

Прежде такого не было, и каждый был волен делать все, что ему угодно. Это называлось "властью многих". Сегодня это превратилось во власть одной силы. Эта сила связывает наши мысли, желания, поступки, все, что мы только можем представить себе – все подчиняется одной этой силе. Мы словно попали во власть какого-то огромного чудовища, которое спустилось на нас сверху и пока связывает нас во всех наших внешних действиях. Но потом оно потребует от нас общей мысли и общего желания. Это божественная власть!

Когда человек подходит к середине своей жизни, он начинает постепенно "спускаться" к смерти. Ведь человек не умирает в одно мгновение, точно так же, как не рождается сразу взрослым. Его свеча, горящее в нем эгоистическое желание, угасает постепенно.

Лет до 40-45 он думает, что вся жизнь у него впереди, он сумеет наполнить себя. А в сорок лет приходит к разочарованию, видит, что нечего ждать больших изменений в своей жизни, - и начинает угасать.

Его эгоистическое желание все больше смиряется с существующим, пока совсем не пропадает желание продвигаться, - и потому умирает. Умирает не наше тело, а наше желание, которое теряет силу, позволяющую двигаться вперед.   

Что здесь можно сделать? Все ищут, как продлить человеческую жизнь. Правда, не понятно зачем - мало страданий? Вместо 70 лет мы хотим страдать 140? - Человеком больше движет страх смерти, чем нежелание потерять что-то в этой жизни.

Но если человек попадает в общество, которое занимается духовным развитием, и получает от него энергию, желание продвижения, он ощущает себя как ребенок, который вечно переполнен желаниями. В противоположность эгоизму, желание отдачи никогда не угасает, а только разгорается все больше и больше. Эта сила желания будет обновлять человека, и все годы, отпущенные ему природой, согласно общему расчету душ, до последнего мгновения он будет активным и неутомимым, словно маленький ребенок. Он проживет свои 70 лет, но все их, не угасая, и смерть тела вызовет в нем не ощущение потери, а перехода в своих желаниях, душе, на более высшую ступень.

Источник 

Почему взаимное доверие и общие интересы рассыпаются, словно песочные замки, при появлении мужчины. Нашла ли я ответ? - Скорее нет, чем да, но для себя твердо решила, что дружбы, скорее всего, нет, хотя и очень хочется.

Впрочем, по большему счету, а что в нашей жизни вообще вечно? Любые отношения, даже самые крепкие и, казалось бы, незыблемо естественные тают с каждым днем. Мужья бросают жен, жены бросают мужей, родители не хотят быть с детьми, дети не хотят быть с родителями. Братья, сестры, бизнес-партнеры - все готовы променять хорошие отношения на что-то более ценное в их глазах. Таков канон нашего поколения: выгода - все, дружба - ничто.
Полностью:Почему женщины не могут дружить?

С точки зрения природы бытия, все в мире постоянно движется и преобразовывается. В таком бесконечном движении можно выделить два принципиально разных состояния, в которых пребывает осязаемая часть мироздания. Точнее сказать, одна часть периодически переходит в другую часть.

К примеру, наука диалектика называет эти составляющие количеством и качеством, а взаимоотношением между ними называет законом. Основная суть закона, определяющего взаимоотношения этих составляющих, гласит: любой процесс не бесконечен, а иначе говоря, смертен.

Но не нужно, заранее тревожиться, ведь под смертью мы с вами подразумеваем просто переход в иное состояние или, если хотите, в иной мир. Как это происходит?Подробнее:Лучшее - враг хорошего