Рациональные психотипы                                                   Иррациональные психотипы Мужские                          Женские                               Мужские                        Женские           М О И Ч      М И О Ч      Ч О И М       Ч И О М             О М Ч И     И М Ч О     О Ч М И     И Ч М О О М Ч И      И М Ч О      О Ч М И       И Ч М О             М О И Ч     М И О Ч     Ч О И М     Ч И О М О Ч М И      И Ч М О      О М Ч И       И М Ч О             М И О Ч     М О И Ч     Ч И О М     Ч О И М Ч О И М      Ч И О М      М О И Ч       М И О Ч             И М Ч О     О М Ч И     И Ч М О     О Ч М И Четырёх  функциональные  и  Объёмные   трёхвекторные                ( 6 – фаза  развития ) ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------   Рациональные  психотипы                                                    Иррациональные  психотипы Мужские                             Женские                                Мужские                           Женские          М О О Ч     М И И Ч        Ч О О М     Ч И И М                 О М Ч О     И М Ч И      О Ч М О     И Ч М И О М Ч О     И М Ч И        О Ч М О     И Ч М И                 М О О Ч     М И И Ч      Ч О О М     Ч И И М О Ч М О     И Ч М И        О М Ч О     И М Ч И                 М О О Ч     М И И Ч      Ч О О М     Ч И И М Ч О О М     Ч И И М        М О О Ч     М И И Ч                 О М Ч О     И М Ч И      О Ч М О     И Ч М И   М О И М    М И О М       Ч О И Ч      Ч И О Ч                О М М И      И М М О     О Ч Ч И      И Ч Ч О О М М И    И М М О       О Ч Ч И      И Ч Ч О                М О И М      М И О М     Ч О И Ч      Ч И О Ч О М М И    И М М О       О Ч Ч И      И Ч Ч О                М О И М      М И О М     Ч О И Ч      Ч И О Ч М О И М    М И О М       Ч О И Ч     Ч И О М                О М М И      И М М О     О Ч Ч И      И Ч Ч О Дифференциация одной доминантной  функции при сохранении  вспомогательной  второй и третьей функций  и  вытеснении четвёртой. Псевдообъём.                                           ( 5 – фаза  развития ) Рациональные  психотипы                                                  Иррациональные  психотипы Мужские                    Женские                                      Мужские                           Женские          М О О М     М И И М     Ч И И Ч     Ч О О Ч                  О М М О      И М М И      О Ч Ч О     И Ч Ч И О М М О     И М М И     И Ч Ч И     О Ч Ч О                  М О О М      М И И М      Ч О О Ч     Ч И И Ч О М М О     И М М И     И Ч Ч И     О Ч Ч О                  М О О М      М И И М      Ч О О Ч     Ч И И Ч М О О М     М И И М     Ч И И Ч     Ч О О Ч                  О М М О      И М М И       О Ч Ч О     И Ч Ч И Дифференциация  первой  и  второй  функций  при вытеснении последующих. Плоскостная  конструкция.                            ( 4 – фаза  развития ) Рациональные  психотипы        Трёх-функциональные        Иррациональные  психотипы Мужские                   Женские                                                          Мужские                  Женские      М О И       М И О       Ч О И     Ч И О                                               О М Ч      И М Ч      О Ч М      И Ч М О М И       И М О       О Ч И      И Ч О                                              М О Ч      М И Ч      Ч О М      Ч И М М О И       И О М       Ч О И      И О Ч                                              О М Ч      М Ч И      О Ч М      Ч М И Псевдоплоскостная  конструкция.                    ( 3 – фаза  развития ) Рациональные  психотипы           Двух-функциональные       Иррациональные  психотипы Мужские                   Женские                                                             Мужские                   Женские М О     М И               Ч О      Ч И                                                         О М      И М              О Ч       И Ч Линейные  конструкции                              ( 2 – фаза  развития ) Однофункциональные                                                                      М - мышление               Ч - чувство                                         О - ощущение             И – интуиция Точечные  конструктивные  элементы           ( 1 – фаза  развития ) А Н А Л О Г И                                                                                                  Буквенные   Цифровые    Музыкальные                                      Музыкально – Цветовые.                       А В С Д          1 2 3 4           C E Aь C         D FAь H    С –Dь –D –Eь –E –F –Gь –G –Aь –A –B –H -C    В А Д С          2 1 4 3           E AьC E          F Aь H D   К – О – Ж – З – Г –С –Ф – С – Г -  З – Ж –О-К      В Д А С          2 4 1 3           Aь С E Aь       AьH D F    К – красный.   О – оранжевый.   Ж – жёлтый.    Д В С А          4 2 3 1           C E Aь С         H D F Aь   З – зелёный.Г – голубой.С –синий.Ф –фиолет. Объёмные.                                                    Линейные. ВСЁ  ЕСТЬ  ОДНО  И   ОДНИ   ЗАКОНОМЕРНОСТИ.

 

 

C В Е Т О Ц В Е О В Ы Е   К О М Б И Н А Ц И И.  П Р О С Т Ы Е   Л И Н Е Й Н Ы Е
К О Ж З Г С Ф С Г З Ж О К О К О Ж З Г С Ф С Г З Ж О Ж О К О Ж З Г С Ф С Г З Ж З Ж О К О Ж З Г С Ф С Г З Г З Ж О К О Ж З Г С Ф С Г С Г З Ж О К О Ж З Г С Ф С Ф С Г З Ж О К О Ж З Г С Ф	Ф С Г З Ж О К О Ж З Г С Ф С Г З Ж О К О Ж З Г С Ф С Г З Ж О К О Ж З Г С Ф С Г З Ж О К О Ж З Г С Ф С Г З Ж О К О Ж З Г С Ф С Г З Ж О К О Ж З Г С Ф С Г З Ж О К О Ж З Г С Ф С Г З Ж О К	К О Ж З Г С Ф          О К О Ж З Г С          Ж О К О Ж З Г          З Ж О К О Ж З          Г З Ж О К О Ж          С Г З Ж О К О          Ф С Г З Ж О К
Ц В Е Т О – З В У К О – П С И Х О – К О М Б И Н А Ц И И
К О Ж З Г С Ф С Г З Ж О К Ф К О Ж З Г С Г З Ж О К Ф С Ф К О Ж З Г З Ж О К Ф С Г С Ф К О Ж З Ж О К Ф С Г З  Г С Ф К О Ж О К Ф С Г З Ж З Г С Ф К О К Ф С Г З Ж О Ж З Г С Ф К Ф С Г З Ж О К О Ж З Г С Ф С Г З Ж О К	C DьD EьE F GьG AьABH C     DьD EьE F GьG AьABH          D EьE F GьG AьA B              EьE F GьG AьA                  E F GьG A                     F GьG                        Gь	М О Ч И О Ч И М        О Ч И М Ч И М О        Ч И М О И М О Ч         И М О Ч М О Ч И         М О Ч И О Ч И М                                              М О И Ч * Ч И О М       Ч О И М * М И О Ч

 

П С И Х О Ф И З И О Л О Г И Ч Е С К И Е     К О М Б И Н А Ц И И
Д В У Х    И    Т Р Ё Х     Ф У Н К Ц И О Н А Л Ь Н Ы Е.                                                    С Р Е Д Н И Е     Б Л О К И.
Ч О О Ч    И О Ч Ч О И М О И Ч Ч И О М О М Ч И И Ч М О О Ч М И И М Ч О Ч О И М М И О Ч    И О М М О И        М О О М 1.       Ноль        градусов		М О О Ч       И О М Ч О И    Ч О И Ч М И О М    О Ч Ч И И М М О    О Ч Ч И И М М О    Ч О И Ч М И О М        И О М Ч О И            М О О Ч 2.    Девяносто            .        градусов		М О О М       И О М М О И    Ч О И М М И О Ч    О Ч М И И М Ч О    О М Ч И И Ч М О    М О И Ч Ч И О М         И О Ч Ч О И             Ч О О Ч 3.    Сто восемьдесят             градусов		Ч О О М         И О Ч М О И    М О И М Ч И О Ч    О М М И И Ч Ч О    О М М И И Ч Ч О    М О И М Ч И О Ч         И О Ч М О И             Ч О О М 4.  Двести семьдесят             градусов
Ч Е Т Ы Р Ё Х      Ф У Н К Ц И О Н А Л Ь Н Ы Е     К О М П О З И Ц И И
Ч О И Ч      И О Ч Ч И О  М И О Ч Ч И О М      М Ч О И Ч М          М И О М		М О И М      М Ч И О Ч М  М О И Ч Ч О И М       О И Ч Ч О И           Ч И О Ч		М О И Ч     М Ч И О М Ч М О И Ч М О И Ч      М О И О И Ч          М О И Ч		Ч И О М      Ч М О И Ч М   Ч И О М Ч И О М       О И Ч М О И           Ч И О М
М А Л Ы Е      Б Л О К И
П С И Х О Ф И З И О Л О Г И Ч Е С К И Е    У З Л Ы     И      К А Н А Л Ы
М М М М М М Ч  Ч	М Ч Ч М     Ч  Ч Ч  Ч		О  О О  О О  О И  И		О  И И  О И  И И  И		М М О  О Ч  Ч И  И
М         М    М     М            М	Ч                Ч        Ч         Ч              Ч		О      О   О                   О          О      О		М     Ч М                  Ч        М      Ч		О     И  М                 Ч         И     О
О                О       О        О             О       О         О   О                  О	И            И  И  И  И   И  И            И            И		Ч                  Ч         Ч       Ч             М         М      М   М                  М		О О И   И  И   И   И О О О		М        О        Ч       М   О   Ч Ч  Ч  М   Ч  И И        М       Ч   М              Ч М                   Ч

 

 

Современная цивилизация сегодня, к сожалению опирается только на один принцип.  Точная или точечная наука не может быть, не только объективной, но и в норме полной.  Она фрагментарна, расплывчата, чрезмерно абстрактна. Все выведенные законы, не более чем, статические законы и только ими нельзя, в достаточной мере, познать и понять жизненные процессы, хотя бы номинально.  Время, Пространство, Динамика, любых процессов, постигаемые на основании современных технологий, приводят к закономерным  ошибочным выводам, а они, в свою очередь, к катастрофам, и даже войнам.  Гуманитарные науки, хоть и называются наукой, но таковой на сегодня, не являются.  Политика, экономика, психология, имеют свои законы, которые не видны и в глаза не бросаются, как восприятие основанное на предметности.  Человечество ориентируется на эффектность, при минимальной или даже отрицательной эффективности.  Вприроде, всё что достигает уровня эффективности, становится не видимым и не слышимым, предоставляя поле битвы, всему не эффективному, а лишь эффектному.  Ни о порядке, не о красоте или гармонии, не может быть и речи, это тупиковый путь.  И когда человечество сделает в благом порыве, без войн и насилия, всё , что только возможно, только тогда, когда в конце будет просматриваться явное тупиковое положение.  Возможно, кто-то и будет искать это «третье» или действительно «иное», которое периодически приходит в этот мир через творческих людей интуитивно.  И именно поэтому, не вполне или, вообще, в неприемлемой форме для понимания и, тем более, для практического применения.  Развитие одного принципа приводит к деформиролванному и дистрофическому развитию.  Что даст принятие второго принципа:  дополнение и обогащение первого принципа, изменение или упрощение всех без исключения технических процессов, упрощение, многократное, образовательного процесса, долголетие, сведение необходимости медицинских, военных,энергетических затрат к нулю, увеличение видов деятельностей, достойных человеческих личностей до бесконечности, талант и творчество станут обычным явлением.  Точечнодистантная наука способна решать и решить все без исключения проблемы, вплоть до проблем времени и пространства, исключить или укротить стихийные бедствия.  Обращаюсь прямо к Вам, по причине невозможности понимания моего предложения, как теоретического, так и практического.  Ни внизу, ни на верху научной пирамиды.  Процесс образования выбивает все задатки, которые потенциально, есть в любом ребёнке, но уже к пятнадцати годам не должно ничего остаться от второго принципа, иначе карьеры не видать.  Первый принцип имеет название спекулятивного мышления, второй – практического.  Все современные олигархи и «удачливые» бизнесмены, бессознательно руководствуются вторым принципом.  Эволюция движется очень медленно из-за борьбы этих двух процессов между собой, и только человек может гармонизировать и привести к сотрудничеству все процессы, которые слепая природа сама решить не сможет.  Можно мою писанину выбросить в мусорную корзину, и продолжать не Жить, а существовать.  

Подробности на сайте http://www.laveinternet.ru/users/igor53/blog/

Рациональные Мужские Психотипы. Симметричные и Ассимметричные.

М О И Ч. Ч И О М. М О И Ч. Ч И О М…..К……М О И Ч. Ч О И М. М И О Ч. Ч И О М.
О М Ч И. И Ч М О. О М Ч И. И Ч М О…..Р…….О М Ч И. О Ч М И. И М Ч О. И Ч М О.
О Ч М И. И М Ч О. О Ч М И. И М Ч О…..У……О Ч М И. О М Ч И. И Ч М О. И М Ч О.
Ч О И М. М И О Ч. Ч О И М. М И О Ч…..П……Ч О И М. М О И Ч. Ч И О М. М И О Ч.
Ч И О М. М О И Ч. Ч И О М. М О И Ч…..Н……Ч И О М. М И О Ч. Ч О И М. М О И Ч.
И Ч М О. О М Ч И. И Ч М О. О М Ч И…..Ы……И Ч М О. И М Ч О. О Ч М И. О М Ч И.
И М Ч О. О Ч М И. И М Ч О. О Ч М И…..Е…….И М Ч О. И Ч М О. О М Ч И. О Ч М И
М И О Ч. Ч О И М. М И О Ч. Ч О И М…………..М И О Ч. Ч И О М. М О И Ч. Ч О И М.

Рациональные Женские Психотипы. Симметричные и Ассимметричные

Ч И О М. М О И Ч. Ч И О М.М О И Ч…...Б……Ч О И М М И О Ч Ч И О М М О И Ч.
И Ч М О. О М Ч И. И Ч М О.О М Ч И…...Л……О Ч М И И М Ч О И Ч М О О М Ч И.
И М Ч О. О Ч М И. И М Ч О.О Ч М И…...О……О М Ч И И Ч М О И М Ч О О Ч М И.
М И О Ч. Ч О И М. М И О Ч.Ч О И М…...К……М О И Ч Ч И О М М И О Ч Ч О И М.
М О И Ч. Ч И О М. М О И Ч.Ч И О М…...И……М И О Ч Ч О И М М О И Ч Ч И О М
О М Ч И. И Ч М О. О М Ч И.И Ч М О…………..И М Ч О О Ч М И О М Ч И И Ч М О.
О Ч М И И М Ч О. О Ч М И.И М Ч О…………..И Ч М О О М Ч И О Ч М И И М Ч О.
Ч О И М. М И О Ч. Ч О И М.М И О Ч…………..Ч И О М М О И Ч Ч О И М М И О Ч.
Иррациональные Психотипы. Мужские и Женские.

О М Ч И И Ч М О И М Ч О О Ч М И……………О Ч М И И М Ч О И Ч М О О М Ч И..
М О И Ч Ч И О М М И О Ч Ч О И М……………Ч О И М М И О Ч Ч И О М М О И Ч
М И О Ч Ч О И М М О И Ч Ч И О М……………Ч И О М М О И Ч Ч О И М М И О Ч.
И М Ч О О Ч М И О М Ч И И Ч М О…………….И Ч М О О М Ч И О Ч М И И М Ч О.
И Ч М О О М Ч И О Ч М И И М Ч О…………….И М Ч О О Ч М И О М Ч И И Ч М О.
Ч И О М М О И Ч Ч О И М М И О Ч…………….М И О Ч Ч О И М М О И Ч Ч И О М.
Ч О И М М И О Ч Ч И О М М О И Ч…………….М О И Ч Ч И О М М И О Ч Ч О И М.
О Ч М И И М Ч О И Ч М О О М Ч И…………….О М Ч И И Ч М О И М Ч О О Ч М И
Минимум примеров чистых и смешанных психотипов с наличием симметрии и . ассимметрии.

КОЛЕЯ - 1 1 « если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему, если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.»
Сын Человеческий это посредник или ступень между тем местом в прогрессивном движении бытия, которое вчера и сегодня занимает человечество и тем положением, которое вчера и еще сегодня занимает Бог. Сын Человеческий – собирательный образ, который олицетворяет человека будущего. Бог – собирательный образ, который олицетворяет цель к которой должно стремится каждому индивидууму в отдельности и всему человеческому роду в целом. Это две точки или два ориентира на пути прогрессивного развития. Первый, есть некоторая конкретика, более близкий или даже осязаемый образ возможного достижения в ближайшее время, можно назвать тактическим образом. Второй, стратегический образ, идеальность, абсолютная абстракция. Чем лучше будет развиваться человечество, тем ближе оно должно было бы подходить к стратегической задаче. Беда в том, что в этом идеалистическом, можно сказать предложении, отсутствуют промежуточные ступени. Есть те ступени или часть лестницы которую, с грехом пополам, построило человечество до сего момента. Часть настолько ненадежная, неприспособленная, ни для деятельности, ни для отдыха. Сзади давят те, которые родились позже и даже те , которые еще не родились. А в переди разрывы такой величины , что ни идти ни прыгнуть , а можно только перелететь. Можно предположить , что на эту лестницу человечество загнали розовые мечтатели , полностью оторванные от реальности и безответственно по отношению к слушателям и зрителям , пропагандируют невозможное по техническим причинам ни вчера , ни даже сегодня , как реальность и легко доступную возможность. Если у курицы родятся утята , то это беда только курицы. Курица , как земная сущность , не полезет за утятами в воду. Но если бы эта курица была воспитана « по-человечески « , то «спасая» утят, полезла бы в воду. И себя загубит и утят не спасет. Но те кто называют себя «творческими» личностями, таковыми, к великому сожалению, не являются. Хотеть мало, надо научиться Мочь, и только Мочь мало, надо научиться еще и Хотеть. Только наличие одного и отсутствие второго не есть суть Творец, будь то светский недоделанный фантазер, будь то псевдодуховное лицо. Прятаться за святость, как неприкосновенность, можно на время одному, а как быть с наивностью детей или даже всего человечества, которое считает себя взрослым по внешней атрибутике, не видя, поэтому адекватно не оценивая свое внутреннее состояние, свою внутреннюю незрелость. Лекарство изобретенное две тысячи лет, как не действовало тогда, так не действует и сегодня, а мы цепляемся за эту соломинку, чтобы не утонуть, но почему то- тонем.
2 «Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой, из злого выносит зло
Добрый человек и из доброго выносит доброе и из злого – доброе, а злой, только злое, что из злого, что из доброго. Недостаточно только Откуда , но важнее – КТО и Куда.
3 «И указав рукою Своею на учеников Своих , сказал: вот матерь Моя и братья Мои; ибо кто будет исполнять волю, тот мне брат, и сестра, и матерь.»
Покруче, чем у Павлика Морозова.
4 «иное упало в терние, выросло терние и заглушило его; иное упало.
на добрую землю и принесло плод».
То ли это семя, хорошо ли оно, если не покормить вовремя, погибнет. Если не полить вовремя, засохнет. Если ухудшаются условия на один градус, давление на миллиметр, отверстие с иголку, трещинка с паутинку – и кранты всей конструкции, а плевелы как росли, так и растут. Тот ли это путь если , то еще рано, то уже поздно.» Никто еще лучшего не придумал и не изобрел.» А Вы на Что? Не могем ? или немо-чем ? А быть в роли Утки, у которой родились цыплята? Каждый норовит Быть Ведущим и вести цыплят на середину реки.
5 « для чего притчами говоришь им ? для того, что вам дано знать тайны, а им не дано. Они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют.»
Одним сказал и их спасёт, другие ничего не знают – их наказать. За Что? По справедливости! Или им дать Дар видения , слышания и разумения. Или указать Путь, по которому они смогут придти самостоятельно к тем же результатам. А если кто не может -
какой спрос. А если кто не хочет – думайте сами « иметь или не иметь.»
6 « подобно зерну горчичному, которое, хотя меньше всех семян, но когда вырастет, становится деревом.» Если То семя и та Почва ( политико-экономическая система ) то вырастет не одно дерево, а множество. Если даже и то семя, но не та почва, то вырастут преступники « Зубы Дракона. »
7 « Тогда праведники воссияют, как солнце »
Когда праведники перебьют всех грешников, тогда кто будет праведник, если нет фона грешников. Тогда они вопьются зубами друг в друга – запущенный маховик трудно остановить, он слепо, по инерции, перебьет и праведников. Даже при самом лучшем исходе воспитания, темные пятна все равно останутся.
8 « кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет»
Самые богатые и самые бедные играют в одну игру .Одним по нраву, проигрывать и отдавать, другим – выигрывать и брать. Всем хорошо, все довольны.
9 « и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах.»
Что свяжешь и разрешишь в Себе, то будет и во Вне, и что свяжешь и разрешишь во Вне, то будет и в Тебе.
10 « если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей : перейди отсюда туда, и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас.»
Если Вы будете иметь истинное знание, будете иметь и веру. Мало знаний – мало веры. Много знаний – много веры, и ничего не будет невозможного для вас
11 « сей же род изгоняется только молитвою и постом »
В то время ничего иного и не было. Когда больной теряет время у знахарей и гадалок и поздно приходит к врачам, об этом трубят на всех углах, а то что кто-то идет в церковь, а не к врачам и тем также теряет время- все молчат. Идти в церковь – мало шансов. Идти к врачам – больше шансов. Идти в церковь и к врачам – больше шансов. Любая болезнь, это ошибка или временная невозможность организма в адаптации внутренней среды к внешней, внутреннего механизма к внешнему, к их статическим и динамическим аспектам. Если болезнь ощущается сознанием, значит организм сам не справляется и призывает на помощь сознание с его возможностями. Болезнь может быть более значительной , чем призыв о помощи. Организм часть исправления, большую или меньшую, берет на себя. Если у организма есть уже опыт определенной величины и вариативности, то он может взять на себя больше, чем даже может. В этом случае бывает достаточно веры, поста, молитвы, медитации. Если поломка превышает величину последовательного опыта, то не обойтись без медицины. Если опыт восстановления или даже обновления ничтожен, в меру существования индивида в идеальных условиях, и по той же причине, как отсутствие нужды или необходимости, слабо и сознание и познания медицины, то помогут только кардинальные изменения в самом индивиде, и хотя бы в ближайшем внешнем окружении и , причем, в кратчайшее время. Загодя не побеспокоишься , то проблема накроет с головой или вообще – закопает. Моление, если его правильно понимать, то это медитативный процесс интроспективного порядка. Чем глубже медитация, погружение, тем раньше выявляются и определяются все недочеты. Налаживая эти каналы и нарабатывая знания специфического языка бессознательного, можно дойти до контакта с основной матрицей или основным архетипом генетической памяти всего процесса Мироздания, от его начала до сего дня. Максимально ранняя самодиагностика позволит исправлять ошибки еще до образования заболевания, и тем более, до его проявления. Такая профилактика, правда, лишит многих эскулапов и священников куска хлеба с колбасой и маслом. Терапия, а тем более хирургия , это опоздание на поезд Жизни. Только профилактика!!!
12 « я приводил его к ученикам Твоим, и они не помогли исцелить его.»
По всей видимости ученики или апостолы были наделены ограниченными средствами для излечения . Отец обладает максимальными возможностями, сын – оптимальными, ученики – минимальными. Для излечения необходимо компенсировать недостаток веры, на данный момент, и применить более сильное или радикальное воздействие, физическое, психическое, духовное или лекарство, в градации от более слабого до самого сильного. В данном случае – психодуховное. Одним только лекарством излечить невозможно по причине: туда ли, тогда ли, столько ли, так ли. А наделить со стороны пациента верой почти невозможно, да и невыносимо, по причине, неготовности оного.
13 « и в третий день воскреснет.»
Ребенок ближе к началу мироздания и дальше от конца. Взрослый дальше от начала, ближе к концу. Начало мироздания и начало фазы появления , развития, стагнации, регрессии, смерти или конца существования индивидуальной особи или явления, как целой единицы вида. При гармоничном добавлении к живой единице другой живой единицы, из двух единиц или не получается ничего ( контаминация ), тогда обе единицы исчезают или погибают. Или из двух образуется новая единица, как целое. Наступает момент начала фазы развития в ипостаси новой целостности. Появление нового и ее развитие, это последовательность фаз во времени. Нарушения приводят к уменьшению скорости и качества развития. Если остановок, сбоев, падений качеств совокупно увеличивается, то наступает суммарный сбой или смерть, независимо от возраста. Если развитие допускало перепрыгивание через фазы, полу фазы, четверть фазы, только начала, только середины, только конца, только в глубину, только в ширину, только в верх, только в низ, только в перед, только назад, только быстро, только медленно и т.д. то при обратном процессе, попадание в пустоты приводит уже не к плавному спуску, а к частичным или более глобальным падениям. Как развитие идет по фазам, когда количественно и качественно жизнь увеличивает свои ресурсы, каждый раз рождаясь заново и присовокупляясь к общему, так и умирает особь многократно. Или долго и плавно , или ступенчато, или проваливаясь с уровня на уровень за краткое время. Если износилась шуба, сбрасывают шубу, оставаясь в костюме. Если износился костюм, сбрасывают костюм. И если не обновлять, то дойдя до основы и при этом, гнилая и ненадежная сама основа, то наступает смерть уже не частичная или частей, а уже целого как единицы. Нагляднознакомая это: смерть сознания, сон, опьянение и т.д. Обморок – потеря сознания и ближайшего, индивидуального уровня инстинктов. Клиническая смерть – потеря уже группового уровня инстинктов. Последняя смерть – смерть общего коллективного уровня. Вернуть к жизни или развернуть тенденцию или вектор, из направленности к смерти, в сторону жизни или развития, возможно, или изнутри, что очень сложно по причине неготовности индивидуальности. Или извне, но для этого возможность такого уровня может иметь уже не ученик, уже не не учитель, но мастер или даже Мастер – мастера. В данном случае восстановление и оживление произошло не самостоятельно, самим пациентом самого себя, а из вне, его Отцом. На возвращение потребовалось трое суток.
14 « если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство. »
Поэтапное развитие подразумевает путь от простого к более сложному, от слабо эффективного к более эффективному. Развитие первой функции провоцирует зарождение второй , последующей функции. Становление первой функции приводит к развитию второй. Развитие второй функции провоцирует зарождение третьей и т.д. Например: если первая функция Чувство, то вторая Ощущение, а уже третья Мышление. Возрастной разрыв или интервал различения и сходства между функциями определяется взаимодействием общего центра бессознательного или « Контр-Эго » и « Эго » сознания. Если первая функция – старший брат, то вторая – средний, а третья – младший. При дальнейшем наборе уже пятая функция будет относиться к первой как Сын к Отцу. У женщин, как Дочь к Матери. Гармоничное развитие во времени приводит к гармоничным интервалам, к гармонии сходств, или таким же различениям. При диссонансе сознания и бессознательного или каждого в отдельности, происходят замедления, перекосы, смещения. Что в свою очередь приводит к диссонансу , как инстинктивного уровня, так и сознания и его поведения во вне. Отсутствие коммуникаций между функциями или плохое, неправильное развитие или становление коммуникаций приводит к психической смерти, шизофрении, или физической. Если в доме не растут или постоянно гибнут растения, то, практически у всех , страдает вегетативная или растительная сфера или комплекс. Если погибают или болеют животные – животная сфера или комплексы. И уже нечего говорить если в семье болеют и умирают дети или взрослые в нормальном, по виду, продуктивном возрасте. Любые травмы и гибель относятся к этому же разряду. При любом развитии этого не избежать. Но, или все усугубляется или постепенно исправляется и укрепляется.
15 « Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам. »
Человек есть самый сложный комплекс, который смогли создать Космос и Природа. По мере усложнения и улучшения имело место более хаотического , непредсказуемого, случайного для самих первичных образований, действий, как в большом, так и в малом. Если Мир создавался с точки зрения полного знания, умения, то был бы только один путь, только одно направление развития, как единственно правильный, как полностью исключающий ошибки любого уровня и совершено естественно отсутствие гибели и смерти как таковой. Путь проб и ошибок был бы полностью исключен. Мир создавался бы как фотография, как слепок, как печать, в одном экземпляре , мертвый, статичный, неподвижный. Только на то что моментально и конечно, где недопустимы никакие изменения , когда можно говорить о том , что Это есть завершенное целое и Это есть точка во Времени, точка в пространстве. Только о таком произведении, продукте, можно сказать, что Это хорошо, плохо или отлично. Даже мертвое имеет тенденцию к появлению и исчезновению. Даже про неподвижное и мертвое нельзя сказать, что оно было вчера и будет завтра, а о подвижном и тем более о живом вообще сказать или предсказать , что было , что будет, невозможно на все сто процентов. Чем более знаний , тем процент вероятности возрастает. Даже при максимуме, при здравом уме , и то необходимо оставить хоть один процент , хоть пол процента, на непредсказуемость. Тем более , что этот, всего один процент сегодня, завтра может стать началом нового исчисления, первой единицей, первой каплей. Если идти от хаоса к порядку, то количество и качество ошибочных намерений, расчетов, действий и их продуктов, может только уменьшаться , а положительных – увеличиваться. Если идти наоборот, от порядка к хаосу, то число ошибок, греха , возрастает. Но и сами ошибки и их продукты суть динамика, но не как не статика. Если Мир создавался Тем или Чем , Кто или Что уже все знает, уже все может, то никаких экспериментов, то берется один единственный образец и изготавливается один единственный продукт. К чему пробы, запасы, допуски, расчеты, соблазны, ожидания, волнения. Грех, соблазн, ошибки отсутствовали бы изначально. Если вы окунетесь в Эзотерику, особенно в писанину госпожи Блавадской, то первое и единственное ощущение, это ощущение кладбища, тлена, смерти и вечного покоя. Вот уж истинно, что там тихо, спокойно, нет волнений. Чем не Рай, чем не самая возвышенная мечтаю Бесспорно, что время искушений, войн, землетрясений, не есть лучшее время, не есть райское событие, но, как не крути, и в самом отвратительном, есть хоть одна капля жизни. Бьется пульс, течет кровь, дышит природа. В случае мертвого – проблем нет, хотя они и есть. В случае живого, даже при самых лучших условиях, если проблем нет, то их надо искать и они найдутся. Не потому , что их не было, потому что они невидимы и неслышимы, по причине нашего не идеального видения и не идеального слышания. Горе миру не от соблазнов, а от дураков, а надобно придти соблазнам, потому что эти Дураки во Власти. Действительно можно, но трудно собрать гору бриллиантов , а уже из них отобрать лучшие образцы. И совсем легко образовывается гора навоза, а уж из навоза ничего особенного не отберешь. Но и в горе бриллиантов может быть что-то от навоза, и в навозе возможно найти, если конечно приложить усилия и искать, найти бриллианты, возможно мелкие и все в грязи, но это уже что-то.
16 « Если бы у кого было сто овец, и одна из них заблудилась, то не оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдет ли искать заблудшую.»
Один плюнет на одну, но сохранит девяносто девять. Второй пойдет искать одну и загубит остальных. « Сам погибай, но товарища выручай.» Можно и товарища не спасти и самому погибнуть. Можно самому погибнуть, но товарища спасти. Дело не хитрое, ума много не надо. Когда дело идет об овцах, то это только овцы и долго говорить не о чем. Но если товарищ, то нужно подумать, а не сам ли он виновен. Выручи товарища раз и всю жизнь будешь занят только тем, что будешь вытаскивать его из одной ямы, а он будет лезть в другую, третью, десятую. Если товарищ от слова Товар, это одно. Если друг, то это совсем другое. Друг соотносит Я и Ты, и Ты и Я, и Я и Я, и Ты и Ты, а товарищ, как полуфабрикат и сам увязнет и тебя потянет за собою. Если Ты герой, то пробуй, это твое право. Флаг тебе в руки. Если обыватель и дилетант, то и не дергайся.
17 « и если случится найти ее, то он радуется о ней более, нежели о девяноста девяти не заблудившихся »
Не искушает ли сам пастух эту овцу или сама овца подыгрывает пастуху. Чего любить послушных, как на фоне общего послушания, в своих глазах или в глазах одноплеменников, выглядеть героем. Обоюдно разыгранный спектакль, у которого может быть и плачевная концовка, доставляет радость и одному и другому. Скрытые мотивы являются самыми действенными и эффективными. Чтобы быть самым любимым надо кричать как можно громче, периодически вытворять различные гадости, привлекать к себе любимому максимум внимания, при этом прикидываться дураком, больным, инвалидом, слепым, глухим, и самое главное, позволить кому-то другому зарабатывать на зтом явлении положительные дивиденты. Левая рука не знает что делает правая, но как бы и знает. Зад не знает что делает перед, но как бы знает.
18 « Если рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя. и если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя »
Зачем идти трудным путем. Проще спровоцировать мужа, а затем заявить властям. Поверят ей и будут на ее стороне, она ведь « слабая женщина ». Зачем психу излечиваться, если все кругом « любят его » как блаженного.Зачем отцу и матери ребенка – инвалида ставить на ноги, если все соседи « любят и жалеют » таких родителей, считая их героями. Псевдожалость и псевдолюбовь разрушительней и соблазнительней всего, что есть в природе. Если свой глаз или свою ногу вырвать и бросить от себя – норма, то вырвать глаз или оторвать ногу у другого еще легче. Кто себе вырвет глаз, тот вырвет и целую нацию. Привести в Рай немногих избранных и утопить и сжечь остальных, это ли не подвиг, и чем страшнее, тем лучше.!?
19 « Лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги…»
Заметьте – в жизнь - , а что было до этого ? Жизнь – Рай или Рай – Жизнь ? Откуда Нас хотят увести – Куда Нас хотят привести ?
20 « ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них ».
А где один, там его нет, или он посреди одного, или кому-то надо доказывать, что он, к сожалению, только один во имя Твое, а других ни пряником ни кнутом не сдвинуть.
21 « чего бы не попросили, будет им от…»
Если просят, то или не хотят сами, или не могут сами, или вы сделаете это лучше, чем они. Что кому надо – просите, только сами ничего не делайте. Если самостоятельный, то независимый. Если не самостоятельный, то зависимый. Тотальная несамостоятельность соответствует тотальной зависимости. Идеальная мать та , что все отдает сыну, еще до всякого его желания. Идеальный отец – олигарх и красавица.
22 « сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня ? до седмижды семидесяти раз.»
Объяснять ребенку детсадовского возраста можно только на детсадовском языке, школьнику – на школьном. Что и как объяснить человеку с высшим образованием или даже академику, если при наличии дипломов, он, по сути, остался на уровне детсадовского возраста. К тому же ребенок еще открыт для восприятия мира, а псевдовзрослый – уже закрыт, да так что не понимает прописных банальных вещей. В идеале, если кто-то самостоятельно поднялся от самого низа до самого верха, не пропуская ступеней и не перелетая или перепрыгивая с одной ступени на другую или вообще через целый пролет, то при снисхождении обратно к малым и сирым, можно наработать язык и образы доступные и ребенку детсадовского возраста. Но большинство так называемых взрослых, уже настолько законсервированы, что это уже не люди, а биороботы, мумии или зомби. Первое ,что должно появиться у ребенка, это его личное уникальное неповторимое незаменимое « Я », это альфа – первый шаг. Без первого шага, без « Я » , все остальное ни прилепить, ни прицепить нельзя – не к чему. Все что рождается имеет свою структуру, кристаллическую решетку, при жесткой консервации, стагнации, статичности, превращается в аморфную массу, которая если еще сохранила какую-то инерцию, динамику, то даже сам господь Бог из этого не сделает ничего путного, а словами, тем более. И делать нельзя, и не делать нельзя. И выбросить нельзя, и не выбросить нельзя. Оставить все как есть или искать нечто иное – третье. Но Кто будет искать.
23 « Так и Отец мой небесный поступит с вами, если не простит. каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его.»
Никогда Отец не поступит с вами так же как вы поступаете с братом. Я тебя породил, но я тебя не убью. Я тебя понимаю и принимаю. Я тебя понимаю, но не принимаю. Прощать не понимая – грех.
24 « Что Бог сочетал, того человек да не разлучает.»
Бог сочетал без согласия человека. Человек сочетает без Бога. Бог и Человек сочетаются и сочетают, да не разлучают. Шаг вперед – два шага назад. Погружение в микромир есть бесконечное разлучение. И только оно способно изменить мир до неузнаваемости. Сочетание и разлучение в одних руках.
25 « если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться.
Не все вмещают слово сие, но кому дано.»
Кому дано, да не разводятся. Кому не дано, да разводятся. Если два барана, то пусть разводятся. Если два человека, то и разводиться не нужно. Если один человек а другой баран, можно попытаться из барана сделать человека. Сможете – беритесь. А на Нет и суда нет.
26 « пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых. Есть Царство Небесное»
При катастрофах спасают ,в первую очередь, детей и женщин. Женщины и дети останутся, все возродится вновь. Мужчины, цивилизация, культура останутся, все погибнет. Вина и Грех лежат на мужчинах стопроцентно. На женщинах – пятьдесят На детях – ноль. Мужчины еще не мужчины и спасать их пустое занятие. Женщины еще не женщины, но это потенция Жизни, спасать можно Дети еще не дети, но это Сегодня и Завтра самой сути Жизни, спасать должно. Цивилизация еще не цивилизация. Культура еще не культура. Появятся из детей настоящие мужчины и женщины, появится и настоящая цивилизация и культура. Тогда Царство Небесное будет не только детей но и настоящих мужчин и женщин, а что не настоящее, то и жалеть нечего.
27 « Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди.»
Если хочешь войти в жизнь, раскройся полностью, пропусти ее через себя, как бы ни было больно, возроди заповеди в себе, через себя, пойми и прими их Не понимая принимать – суета сует, себя замучаешь и других, бессмысленно и безрезультатно.
28 « человекам это невозможно, Богу же все возможно.»
« Что дозволено Юпитеру, не дозволено Быку » « Что дозволено Быку, не дозволено Юпитеру » Что дозволено Быку и Юпитеру. Что недозволенно и Быку и Юпитеру Богу все возможно – что есть это все? Что из этого Все дозволено человекам. Что из этого Все не дозволено человекам. Все, что недозволенно человекам, всегда будет недозволенно или когда-то будет дозволено все или будет дозволена часть, какая часть, когда. Всем Все будет не дозволено или Кому-то дозволено, а кому-то нет. Можно стать тем Кому дозволено или таким стать нельзя. Хватит одной жизни для становления или необходимо последовательно накапливать что-то в пяти, семи или десяти поколениях. Кто-то будет посвящать из Вне или придет из Нутрии. Есть эти Кто-то, их мало или много. Могут эти Кто-то передать или передадут не Все, не сразу, по частям, целым куском или кусочками. А мы переварим или надо разбавить чем-то. А можно смешивать или давать будут отдельно. Они придут сами, или Вы их пришлете, или нам самим Их звать. Это Все может придти только из Вне и этого достаточно. Или только из Нутрии и этого тоже достаточно, или недостаточно даже из двух источников. Где взять третий. Никто не может, кроме меня самого, научить меня брать то, что .мне дают, столько сколько дают, тогда когда дают. Или есть Кто-то кто разберется у меня в нутрии, и поправит или переделает, если что-то не так и сделает все так как надо. Или мне самому и никому другому. А если у меня внутри вообще ничего нет, ты мне добавишь или еще кто-то. Отец твой знает Все, он мудрее и старше тебя, он передал Тебе Все или не Все, а что-то утаил или передаст позже. Может он передал тебе все, а маленький ключик не передал и вообще никогда не передаст, а без него все бесполезно. Он смог тебе передать, а ты нам сможешь передать. Ты здесь надолго или навсегда. Нам надо собираться или ты каждому в отдельности передашь. Если Он знает все, то и ты и мы больше ничего, никогда узнать уже не сможем Тогда вложи в нас это Все сразу и Все без исключения станут праведниками. И т.д. и т.п. еще страниц на двести..
29 « соблюди заповеди: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; почитай отца и мать; люби ближнего твоего, как самого себя.»
Не убивай: не ходи, а летай. Когда ходишь, убиваешь миллиарды живых существ. Не дыши, когда дышишь, втягиваешь вместе с воздухом миллиарды микробов и они гибнут. В тебе самом каждую секунду умирает миллиард живых клеток, миллионы клеточных соединений, тысячи стимулирующих сущностей, сотни сперматозоидов. Не ходи вообще, тем более не бегай и не прыгай - от сотрясений умирают еще миллионы. Не пиши и не рисуй – на производство бумаги уходят тысячи и миллионы деревьев. Нельзя строить дороги и дома – на производство уходит сырье, которое было средой и домом для братьев наших меньших. Сжигая каменный уголь, нефть, газ, древесину, все то, что готовила природа, пожинаем что не сеяли, что является этапными продуктами, сырьем, полуфабрикатом для чего-то более ценного и конструктивного, чем перевод в тепловое движение, которое очевидно загрязняет природу и мешает ей в ее программных действиях. Незнание законов природы и себя самих, в том числе, является причиной совокупного греха всего человеческого рода. Спасая – губим, губя спасаем. Одной верой сыт не будешь. Не будем ничего делать, будем ждать, пока Церковь или с Небес спустят подробные стратегические и тактические планы, подробнейшие инструкции, отступление от которых на шаг вправо или влево чревато негативными последствиями. Если, после очищения от торфа и добавления или смешивания с грунтом, в тех местах планеты где присутствовали мертвые зоны, В этих местах и на бывших очищенных болотах будут « яблони цвести », то это и будет ответом природы на наши действия. Если на действия человека природа отвечает землетрясениями, пожарами, иными природными катаклизмами, это показатель, что мы допускаем действия противодействующие природным. Пустыни – чрезмерно избыточное тепло. Снежные пустыни – чрезмерный недостаток тепла. Ни там ни там нет или минимизируются жизненные процессы или остаются на архаическом уровне. Кто подсчитывал, сколько миллиардов тон. в виде сырья или строительных конструкций и элементов свозится и концентрируется в одном месте. Как влияют мегаполисы на подвижку пластов, вращение планеты, жизнь природы за многие сотни километров от этих сверхгигантских утяжелителей. Все что в городах и вблизи городов гибнет на корню, остаются только те виды растений и животных, которые в суммарной природе являются временными или преходящими видами. Крысы, вороны, тараканы, мухи – то суть плевелы животного мира. И даже то, что было относительно полезным, перерождается в нечто ядовитое и вредоносное. Когда пришло время, Кит сбросил с себя все нагромождения и отправился в естественное плавание. Не будет удивительным, если, для начала, вся Япония уйдет под воду, а дальше очередь за Нами. В Белоруссии, сколько не убирай камни с полей, а они опять появляются, вырастают из земли. В других местах, что ни построй все уходит в землю. Или процессы идут друг другу на встречу, горы понижаются, низменности повышаются и все выравнивается. Или расходятся, горы повышаются, низменности понижаются, доходит до критического момента и жди катастроф. В религии не главное ни Бог, ни Церкви, ни иконы, главное – внутреннее состояние. одного или массы индивидов, которое было вызвано и укрепилось при помощи этих вспомогательных средств. Если это произошло, то божественное состояние производит внутреннее преобразование в относительно устойчивой форме, что позволяет выбрать место, материал, людей и возвести Стоунхендж, пирамиды Египта и Майя, мавзолеи Димитрову и Ленину, Церкви, Соборы, которые будут стоять века и даже если их захотят сломать, то и взрывчатка их не возьмет. Если в этом состоянии будет построен театр, жилой дом, музей, тюрьма, написан роман, стихи, музыкальное произведение, снят художественный фильм, мультфильм, концерт, будет зачат ребенок, политическая партия, экономическая система, создан Союз, республика, супружеская пара, дружеские связи – все будет на века, все будет классикой, все будет нерасторжимо, недоступно тления, болезням, смерти. Это состояние, норма для всех дикарей, живущих в естественной среде, в естественной обстановке, достигают естественного состояния, естественными средствами. Цивилизованное человечество нагородило и изменило естественное начало таким количеством и такого качества искусственными, спекулятивными заменителями и суррогатами, что достижение божественного состояния для большинства, становится проблематичным или вообще недостижимым. Если отдельные особи и могут приблизиться к этому состоянию, то это более исключение и более вопреки, а не благодаря. Если в правильный период спасители становятся героями Мифов, легенд, сказок, то при регрессии и деградации, героями становятся террористы, флибустьеры, воры и мошенники, и все стадо поворачивает головы в их сторону, и со страстью желает им подражать, на корню отвергая любое сладкоголосое морализаторство. Лекарство, которое спасало, в одночасье, становится ядом. Не прелюбодействовать, если знать психофизиологические особенности этапов развития особей, как животного вида, так и вида гомосапиенс, не возможно. Что еще « лучше » , так это то, что так же нельзя избежать инцеста. Все можно рассматривать, как прелюбодействие и инцест в определенной категории. Консенсус , как категория варьирующая в широком диапазоне, как способствует большему или меньшему объединению, так же к большему или меньшему разъединению особей между собой. Более или менее можно говорить о притяжении и отталкивании групп, подгрупп, четвертьгрупп и т.д. между собою. Группировки не могут быть вечными, длительноустойчивыми. Они постоянно варьируют изменяясь как качественно, так и количественно. Обмен особями идет как по вертикали, так и по горизонтали. Можно сказать, что у животных, к их счастью – несчастью, группировки имеют более четкие грани размежеваний. У человека, на сегодня, к его счастью – несчастью не только размыты грани, которые организовывались и стабилизировались жестоким, но и справедливым, естественным отбором. С развитием псевдокультуры и псевдоцивилизации, уйдя от естественных регуляторов, которые худо-бедно, но регулировали процессы, не наработали никаких регуляторов взамен отброшенных. Животный и растительный мир в своем движении во времени и пространстве оставался в пределах одного целого, переходя лишь из одной части в другую, Человечеству дано право полного выхода из мира минерального, растительного и животного, и создание четвертого, уже своего мира, как первого или первого шага к второму, третьему и т.д. но уже от этого первого, другого уровня .Дочеловеческий мир, какой бы он ни был, жив, сохранился, развился и создал условия для свободного развития этого второго первого. Можно сказать, что вся и все жило не столько для себя, сколько для будущего, нашего будущего. На все, про все ушли миллионы и миллиарды лет. Можно сказать, что у человечества есть два пути: пассивно ждать, на авось, еще миллионы лет или самим все сделать, что нужно или хотя бы помочь природе хоть чем нибудь. Деятельность всего человечества это не более как склоки и дрязги в одном муравейнике. И если мы в один какой-то день или час не сдадим экзамены перед природой, хотя бы на оценку « удовлетворительно », доказывая, что мы ей нужны и насколько, а не она нам, то инстинкт самоуничтожения включится не в одной или группе особей, а для всего человечества одновременно, что есмь гражданские и мировые войны, что есмь психические эпидемии. При самом идеальном сценарии, при решении почти всех задач внутреннего видения и свойства, когда мы всеми средствами « защитим » людей от всего, что можно только предположить, ближайшие поколения увидят картины массовых самоубийств, без каких либо видимых причин. Имеющий глаза уже и сегодня видит катастрофы, как бы на пустом месте, как бы из ничего. Сколько свинью не мой, она все равно ищет и находит где бы изваляться в грязи. Те кто хотят понять или найти причины подобных действий , никогда не смогут этого сделать, потому что, псевдоиследователи, псевдоученые, псевдоследователи пытаются это сделать исходя из обывательского, мало на что пригодного , самого дальнего ответвления мощнейшего инстинкта, а те другие именно и руководимы самим этим инстинктом. Поэтому дикая оторванность и несопоставимость являются выигрышным моментом для одних и разгромнопроигрышным для первых. Первые оторвались от земли и тем, и на небо не попали , но и опору под собой потеряли, и оказались в изоляции между Небом и Землей. При этом вторые, чтобы их не вырвало течением современной культуры и цивилизации, зарылись еще глубже в Землю. А, как известно, всем героям Эпосов, силу давала Земля, прикосновением всем телом к ней.
Если меня ни за что побили, и Я кого нибудь так же ни за что не побью, то мне будет плохо, даже очень плохо. Но если Я это сделаю, то становится легче, правда не надолго. Так и хочется потом повторить и раз и два и более, все более усиливаясь. Переходя от малого к большему. К тому же , и это более главное, что я становлюсь при этом белой вороной. Чем черных больше, тем масса чернее, но я при этом – все белее и белее, и как итог, отторжение или вытеснение ( Фрейд ) все более усиливается. Так создаются бандиты и герои. Одни ли создают других, или другие – первых? Ни одно ни другое. Весь Социум не отдельной страны, но всего Мира участвует в зарождении, выращивании, дрессуре, сохраняя законами баланс или равновесие системы сил, являясь не более чем невольным регулятором высших или низших, по вкусу, сил природы и космоса. Если у меня украли, а я не украл, то я и сам себя не пойму и не приму и все вокруг, не поймут и не примут. У меня украли, Я украл, у меня украли меньше, Я украл больше, у меня украли больше сегодня, Я украл завтра еще больше. Главное не раскачать лодку, на которой мы все плывем. Если я украл у Пети , то это кража, а если у Васи, то не кража. Вася сам украл, а у меня еще кто нибудь. Ушло по длинной цепочке в одну сторону, но пришло черт откуда с другой стороны. Попробуй, определи, Эта кража в третьей фазе или в седьмой или в первой. Животное обязано для самосохранения как можно более четко определять любое движение, «откуда и куда » и как можно быстрее. Если ошибка « а я на его пути . Уйду с дороги, такой закон». Нет , то будешь съеден или просто раздавлен. Тоже и с лжесвидетельством. Все явления и действия настолько переплетены, так быстро меняют свои параметры, что сказать или определить в номинале может только очень развитая особь, особь будущего. Сегодня даже « профессионал » особенно Российский, не говоря об обывателе, причинно-следственную связь может увидеть не далее одного метра, а сформулировать – зто уже выше плинтуса, это выше его понимания. Про правду и ложь можно сказать только в относительных величинах и второе, сознательно или бессознательно. Сволочь ли он в большей или меньшей степени или дурак круглый или квадратный. Первый достоин одного наказания, второй – совсем другого. Путать нельзя. Причем, публика подъигрывает первым и ненавидит вторых. Кто на суде признается в своей виновности – тот либо Осел, либо круглый дурак. Ни дома его не поймут, ни в его окружении. Система априорной Вины. Попробуйте, кому нибудь сказать, что вы бизнесом не занимаетесь или даже ушли из него, не по незнанию или неумению, а по моральным соображениям, принципиально. Все даже куры будут смеяться вам в лицо, благо, воспитание не позволит плюнуть на вас. В прямом и переносном смысле.
На любом суде не имеет значения кто обвиняемый, кто и какой он есмь. Имеет значение, кто победит прокурор (система ) или адвокат (социум ). Идет Война. Но и это не главное – зрители, для которых разыгрывается спектакль в комедийно-драматической форме в реальном времени и реальным страхом-стимулом, которые наблюдают тихо со стороны, есть более значительная скрытая сила, она ближе к истине, чем сам судья весь суд целиком. Система заигрывает и подъигрывает Социуму – Инертной массе. Лозунг Капитализма как системы: лги, лги в глаза, не моргай, при этом улыбайся, чем более лжешь, тем лучше. Суммарно: чем Хуже, тем Лучше. Можно ли кого-то любить и почитать, если ты сам себя ненавидишь, служить тому, кого ненавидишь, работаешь на того, кого ненавидишь, женился на том кого ненавидишь. Родили детей – дети ненавидят родителей, родители детей. Все это хорошо спрятано, скрыто. Но почему-то « скелеты в шкафу » по ночам спать не дают, а детям такое снится «что ни в сказке сказать, ни пером описать.»
30 « все это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне? »
« …если хочешь быть совершенным…приходи и следуй за Мною.»
Совершенным? – один из основных аспектов жизни – звук. Семь цветов составляют в сумме один цвет – белый. Отсутствие всех цветов или их суммы есть черное. Черное как пустота не излучающая, не отражающая, не поглощающая – ничто. И черное, которое в минимальной степени и одно, и другое, и третье в минимальной степени, и в максимальной степени и одно, и другое, и третье в максимальной степени. Белое и цвет, есть этот цвет; белое и другой цвет, есть этот другой цвет; белое и белое, есть усиленное второе белое. Белое как цвет и белое, как нечто иное, сопутствующее, основное, базисное, фоновое. И одно белое самостоятельное и другое белое самостоятельное. И одно есть и другое есть. Но. Одно мы (четыре мира ) видим, другое – не видим. Первое воспринимаем при содействии второго. Без второго не будет восприниматься первое. Первое воспринимается сознанием позитивно, как только одно , негатив не воспринимается. Бессознательное воспринимает позитивно второе, как только одно, первое, как негатив не воспринимается. И одно и другое есть две субъективные установки одного целого. Параллельное руководство, при таком раскладе не возможно. Здесь может действовать только один принцип, при большем или меньшем учитывании второго принципа. Если один ДА, а второй НЕТ – это один путь, одна колея. Если второй ДА, а первый НЕТ – это другой путь, другая колея. Любая конструкция может, какое то время двигаться по этим колеям и прямо и влево и вправо. Пока колеи есть, относительно одной глубины и не сильно сужены, или наоборот – расширены. Если мало ездить, мало и редко повторять, то колея сужается и зарастает и двигаться или трудно или , вообще, невозможно. Если часто и притом, не думая о том, что движется за тобой, а только о себе, не видя, не имея хорошего или вообще никакого средства для руководства, колея очень быстро раздалбливается до такой степени, что это уже не колея, а море жидкой грязи. Если колеи еще и расходятся в разные стороны или одна из них пропадает, то двигаться ни первому, ни последующему уже нельзя, и назад невозможно, задние напирают на первых. Это одна сторона пространствено-временого континуума, где « Где » и « Когда » проходят через всю историю развития, по видимости, как бесконечные и в первом и во втором, а на поверку или в опыте, как до предела малые и короткие величины.
Второй участник данной драмы, это то Что или все же Кто движется по данной колее. Если Что, драма перерастает в трагедию, высасывает все силы и требует отдыха, чаще короткого. Если Кто, то драма имеет возможность перерасти сначала в нечто драматическо-комедийное, а уже после и в комедию с привкусом устойчивого нормального реализма. Если у второго участника, часть идущая по левой колее не согласована с той частью, которая движется по правой, как вдоль, так и поперек, то даже и ровная и симметричная колея не поможет. Но что делать с тем, что движется по колее. Где колея четкая – движение есть. Где колея плохая – движение так себе. Ну а где нет колеи? Пространство огромно, но колея только одна и несколько одноколеек, где не все и не всё может существовать, да и очень короткий период времени. А как быть с остальным пространством, там колеи нет. Где есть колея, там уже Что-то или Кто-то был. Там где нет колеи, там одни кости конструкций Чего или Кого. Что или Кто был изгнан из стада, сам заблудился или черт любопытства завел. Но благодаря именно Им, если они смогли вернуться, не как правило, а как исключение, к минимуму приращивалась некая величина, изначально или даже и позже, никому не нужная. Первоидущие должны обладать чем-то таким, в в собственной конструкции, что позволило бы им некоторое время двигаться по полю в выбранном ими уже самими направлении. Гарантия сохранения данного вида стремится к нулю, гарантия гибели – почти единица. Вторая группа энтузиастов уже идет по нечетко проложенному следу, оставляя уже за собой ,более колею чем след. Если первые одиночки, то вторые, уже группа, хоть и минимальная. Первые существуют как Миг, как Крик. Вторые – наводят порядок, облагораживают, творят, созидают, укрепляют, в расчете на длительное последующее существование. Ан Нет ! Третьими идут все те, кто не может существовать иначе, чем в четких границах, Где и Что позволяет существовать всему перекошенному, разболтанному, в иных условиях не жизнеспособному. Изгоняются вторые, не говоря о первых. И начинается драка , кому что достанется. Фаза существования паразитов в паразитическом обществе с аппетитом поедающая результаты труда вторых и первых. И так до новых открытий и расширений. Впереди непаханое поле, посредине, золотой середине, комок дерущейся грязи, сзади голая пустыня, как след цивилизации и культуры. Вторая основа – звук. Звук летает там, где он хочет, туда куда он хочет. Запись звука – ноты. Нотная запись – колея , мертвая сущность. Оживляемая на короткое время творцом и умирающая или резко сразу, или постепенно плавно. Есть творец – есть звук, нет творца – нет звука. Мертвое реагируя на мертвое, порождает мертвое. Живое, взаимодействуя с живым, порождает живое. Живое, взаимодействуя с мертвым, порождает временное живое или оживленное. Ноты для музыки или музыка для нот? Классика – цивилизованная музыка для цивилизованных слушателей. Народная музыка для народа, который не дорос до культурного уровня. Двенадцать нот есть одно целое, классическая музыка и народная не одно и тоже? Двенадцать ладов народной музыки различаются как разные, обособленные, не совместимые. В действительности они есть одно целое. Упертость в свою колею не дает возможности увидеть остальное. Разные течения в море, но разве это другое море? Разные религии в мире – разве есть другой Мир. И не одно ли это целое, но воспринимаемое с разных сторон, со стороны своей колеи. Универсальный цвет – один цвет, как сумма всех частностей. Универсальный звук – один звук, как сумма. Универсальный океан – как сумма всех истечений. Универсальный Мир – сумма всех частей Мира. Универсальная религия – как сумма частей единого целого.
31 « и приходи и следуй за Мною.»
Если мировое сообщество существует в условиях, когда большую часть пространства и времени, занимают споры, дрязги, войны, а ничтожную часть что-то напоминающее мирное сосуществование, надеяться на то, что государства, сообщества, искусственные условия и сам индивид сосуществуют и взаимодействуют в неком правильном и достаточном порядке, что всё идет и развивается в номинальном режиме и времени, и естественно поэтому, особой коррекции всего или отдельной части, нет особой необходимости. Тогда Мир, как единое целое и второй полюс, человек, как основной кирпич Мироздания, развиваются по лучшему, возможному в данных условиях и в данное время, сценарию, не всем поголовно необходимы глубокие и объемные знания, а достаточно Веры в Высших руководителей, так сказать в верхнюю часть пирамиды объективного знания, желания, умения. Сегодня, когда Высшие власти как исполнители, светские руководители, духовные, демонстрируют узкий субъективизм, отсутствие объективных знаний, меньшую часть того номинального знания и умения для правильных решений и исполнений. Если на один многоквартирный дом, на одну деревню или поселок, не находится ни одного адекватного умного человека, которого хоть в минимальной степени, можно было бы назвать мудрецом. Он и только он мог бы быть над одной совокупной единицей, для соблюдения и приведения к порядку содержание этой единицы. Этот руководитель мог бы рассматривать, решать и убирать те конфликты, которые могут возникать в процессе жизни этой первой совокупной единицы. Хуже, если проблемы запущены, то он сумеет разрешить некоторыми хирургическими средствами. Среднезапущенные – терапевтическими, зарождающиеся – профилактическими. Могут сказать, что это напоминает « коммунизм в отдельно взятой стране», а здесь в отдельном селении или доме. Цельные, качественные кирпичи позволяют построить целые качественные блоки, а цельные качественные блоки – цельный качественный комплекс. В деревне четыре улицы – четыре подмастерья или ответственных субъекта, которые хорошо знают состав своих блоков и на этом основании – доверие со стороны меньших единиц – кирпичиков ( семей ), а также адекватные отношения уже между блоками и цельной конструкцией с мастером во главе. Если многоквартирный дом имеет двенадцать подъездов, то так же должно быть двенадцать подмастерьев. Предварительные или подготовительные шаги, это становление каждого или хотя бы большинства индивидуумов, как цельных и самостоятельных единиц, и второй подготовительный шаг – создание первой ячейки, первого минимального блока – цельной самостоятельной семьи. Первый рефери это « Я у цельности индивидуума. Второй рефери « Я », как глава и старший ( не обязательно по возрасту ) в семье. Третий – старший подъезда; четвертый – дома. Такое здание будет опираться на оба камня, на том, что приняли строители, и на том, « что не приняли строители ». Такая конструкция, опирается не только на одну ногу, причем на более слабую, а на две сразу. Такая конструкция может устоять даже в условиях агрессивности внешней среды. Можно сказать , что это могли и должны быть не только пустые слова, а слова наполненные смысла и содержания, которые можно не только увидеть, но и потрогать руками, и и даже, окунуться с головой во внутреннюю среду новообразования. Даже « дитя не заблудится » и сможет Само определить где ему лучше. Ни третий, ни четвертые шаги невозможны без первых двух, а они и есть самые трудные, не по труду, а по желанию. Будет желание, будет всё. Не будет желания, не будет ничего, и ещё тысячелетия будем щи лаптями хлебать, а компьютерами гвозди забивать и в игрушки играться. Если эта « зараза » распространится снизу и до верху, а сверху будет запущено встречное движение, то вертикаль умудренных и горизонтали мудрых будет построена. Основное правило – ступени должны быть такой величины, чтобы с любой ступени было видно, слышно, понято, принято по знанию, а не по узнаванию, как в верх, как минимум на одну ступень, так и вниз. Ну а верх верха и низ низа можно основывать уже на вере, если нет особого желания к познанию и изучению, или невозможно по причине психофизиологических аномалий врожденного или ошибочно приобретенного порядка. Существует два основных источника, которые или подсказывают , или направляют индивида по пути развития, от добровольного до принудительного характера. Или изнутри, от самых основ сущности до поверхностных или даже наносных явлений и слоев. Данные сигналы или принуждение от чисто физиологической сферы до чисто духовной из этого источника, могут восприниматься, как действительно только сигналы, до присвоения этим сигналам божественности или дьявольщины. Если эти сигналы окрашиваются божественностью, то они могут представляться как божественные предметы, растения, животные, ангелы, звезды, планеты, иметь человеческую форму позитивного порядка с любым набором как реальных, так и фантастических деталей. Если эти сигналы окрашиваются дьявольщиной и воспринимаются как негативные явления, то всё что только возможно и невозможно , приобретает общую форму и детали сущностей, которые более подходят под эти роли: чертей, оборотней, привидений, стихийных катастроф, в диком смешении, искажении и наслоении друг на друга, , на что может быть способна бессознательная, архаически примитивная фантазия. Второй источник – внешний, воспринимаемый органами чувств направленными во вне. Как не могут быть чистыми явления внутреннего порядка без наслоений привходящих из вне и срастающимися с внутренним, так и нет чисто внешних явлений, без подмешивания изнутри. Чтобы чисто, чётко и правильно видеть, слышать, ощущать, чувствовать явления и сущности только внутреннего порядка, без смешения из вне, так и сущности и явления находящиеся во вне, без смешения и наложений и нутрии, необходимо длительное и тщательное развитие. Отделение и выделение , а затем изучение и понимание, начинается от смешения и постепенно доводится до чистоты или только внутри, или только во вне. Без этого вы ни когда и ни что не увидите так, как оно есть в действительности . Мужчина никогда не будет только мужчиной, но будет присутствовать в образе массы форм и деталей, которые, или мало относятся к данному образу, а то вообще из другой сказки, фантазии, реальности. Будете играть, учиться, влюбляться, ненавидеть, жалеть, презирать, уважать, жениться, разводиться не с тем- с кем нужно, не там- где нужно и можно, не для того- что можно, не тогда- когда хочется. Именно путаница, искажения, смещения, перегибы и т.д. приводят в тупиковое положение или тупиковое состояние индивида, нацию, весь мир, а не сами явления и сущности, как внешние, так и внутренние. Чисто и упорядочено, в первую очередь должно быть у каждого внутри. Без этого невозможно наводить порядок во внешнем мире. Наводить порядок только во вне и ожидать, что внутри он установится автоматически сам собою, или наоборот, только внутри, без наведения порядка во вне, никак не приходится. Как идеал – чистые явления и там и там, Как худший – когда существующее в реальной действительности, не существует, и как компенсация – не существующее будет существовать, как явно реально действующие сущности и явления. Один из основных методов очищения и упорядочивания – это медитации. Экстравертные медитации, которые, к сожалению не проработаны до конца, мыслителями Запада, и интровертные медитации, которые так же не окончательно проработаны мыслителями Востока . Если прорабатывать только одну сторону, то вторая будет восполняться автоматически негативом и насильственно сохранять суммарный нулевой баланс, тоже, с только второй. Необходимо одновременно, как последовательно, так и параллельно работать над двумя сторонами, чего до сих пор не было. Бесспорно правильная позиция, когда кто-то не идет туда, не зная куда, чтобы найти то, неизвестно что, а находит Того за Кем или с Кем можно идти или только короткий отрезок пути или даже до конца. Хоть плачь, хоть смейся, а идти надо, для здоровья и долголетия, а идти не за кем. Нет первооткрывателей, первопроходцев, первоисточников. Если Они и были раньше, то они сами дошли до той точки, до которой или смогли или, наоборот, дальше которой они продвинуться уже не смогли, тупик. Идя за ними, или вообще, никто никуда не придет, или дойдет и упрется в тупик. Ошибка первых Сусаниных в их конкретизме, как расчет только на интуицию. Невозможно хоть куда то дойти, ступая след в след, и шаг разный и ступни разных размеров, да и тропинки не четко обозначены, да к тому же и заросли. Нельзя дважды идти по одной тропе след в след. Ошибка религий в их абстрактности. В этом случае, действительно ведомый или ведомые, должны абсолютно верить в То или Того, Кто или Что впереди. Ещё одна сложность в том, что нельзя остановить Этого Первого и задать ему вопрос: « куда же ты нас привел.» На который можно было бы услышать простой ответ: «да пошли бы вы все к ----, я сам заблудился.» Случайно или нет, но идти за теми, кого уже нет и которых уже и спросить нельзя, и не идти, за теми, кто есть сейчас и у которых еще можно спросить, и образы которых еще не обросли, как снежный ком, мифологическими и фантастическими привнесениями, которых, ни сном ни духом, не было изначально. Трудно быть ответственным « глаза в глаза » и « очень легко быть учеником Пророка ». В случае удачи – это Я , в случае неудачи – это не я, это Он. Бесспорная истина у Первоисточника и в Первоисточнике, остальное списано, украдено, присвоено.и , в принципе спорно. Зная положение и состояние реальности, на сегодня, хоть и в номинальном приближении, необходимо сделать добровольный выбор и идти за Тем, кто в вашем не идеальном понимании, приведет Вас к счастью и успеху, а не к обрыву, где все дороги закончатся « на самом дне , самого глубокого ущелья». Учась у Него, помогая Ему, делая всё с полной отдачей, дело которое Он делает с надеждой, что Вы перерастёте Его и Это или другое дело возьмете в свои руки и дальше пойдете, но уже Первым и , возможно, поведете за собой других. Самостоятельно начинать бизнес, не имея достаточно навыков, и ошибка в выборе Ведущего, почти сто процентная гарантия неудачи, которая вас сломает на всю оставшуюся жизнь. А « в сотый раз Я всё начну сначала, пока не меркнет Свет, пока горит Свеча », не каждому дано, на Это способны единицы. Зато большинство способно присосаться к Первому и тем самым, и сами не попадут никуда и ему не дадут, разворуют всё что только можно, и интеллигенты и работяги, давясь за копейку, и потом будут кричать на всех углах « Мы говорили; мы говорили ».
32 « Трудно богатому войти в Царство Небесное».
Богатство бывает пяти видов: физическое, психологическое, духовное, информативное, энергетическое. Если Вначале богатство физическое давало преимущества для статуса, положения, выживания, наследования, размножения …. то, по мере развития универсальности и полноты, к физическому добавлялось психологическое богатство. Функция или функции развиваясь и закрепляясь в единой цельности организма, приходили в равновесное положение по влиянию с физическим или физиологическим. Если не было бы физического начала, то возможно не было бы и второго шага, как-то зарождения, развития, становления психологического, как сущности. Психологическое развиваясь, перегоняло своего покровителя, создателя обстановки, среды, атмосферы, без которой второго не было бы. В свою очередь, теперь уже не отдельно физическое и отдельно психическое, а совместно психофизическое или психофизиологическое, развиваясь в направлении качества, эффективности, множественности, создавало или организовывало для себя необходимые условия. И те же условия, уже в свою очередь , как третий шаг, породили и дали возможность развиться духовности, сначала, как психодуховность. Теперь создалась основная группа или тройственность: психофизическое и психодуховное , где психическое играло основную Жизненную роль, Оно, как « Душа » оживляло и соединяло всю конструкцию в единое целое, стоящее на двух ногах или опорах ( камнях ), физическом и информационном. То что в сказках ( сказаниях ) называлось мертвой водой, для соединения и заживления, есть информатика, а живая вода – душа, психическое. Все три части равновелики, но в современном мире, в младенческом мире неразвитого человечества, встречаются особи, где доминирует только одна составляющая, где две остальные или недоразвиваются или, вообще, застревают в примитивной фазе. Единственно правильное развитие приведет, будем надеяться, к равномерному развитию всех трёх компонентов, которое и есть единство и полнота для последующего производства полноты и полноценного функционирования.
33 « Где собираются двое, Я там Третий ».
Сегодня такое трио можно только собрать из трех отдельных частей, но пригодных частей меньше меньшего, и даже собранные вместе они не дадут того качества, которое должно родиться и развиться в одном, а затем размножиться, но не как копии, а как личности, индивидуальности. Только тогда самостоятельные и самооживляющие. Если вы продали или раздали накопленное богатство и сделали это без страха и упрека, без ожидания награды или привилегий в будущем, в этой или другой жизни, то действительно тот получит компенсацию, с которой он может не справиться и даже погибнуть от « доброго поступка ». Второй важный момент – Кому и сколько отдать. Отдать тому, кто приумножит и правильно распорядится прибылью, или тому, кто разбазарит в одночасье. И себе не сделает, кроме вреда, ничего хорошего и вас еще побьёт или оплюёт, когда придет за очередной порцией « добра ». Это, извините, Донкихотство с его побиванием камнями. Как не покажется странным, но без зазрения совести, можно помогать только детям, инвалидам детства, неполноценным с детства или от рождения. Они безгрешны и несут расплату за грехи своих предков и родителей, которые не несли свой крест и не испили свою чашу. Так в наследство может достаться на одного ребенка несколько крестов и уже не чаша, а целое ведро негатива, смещений, недоработок, искажений, обрывов, преград. Дети есть единственно подходящий объект, для такой вещи, как Дар. У остальных, пока они еще живы, есть время и возможности покаяться и с честью донести себя до своего заслуженного конца. Им надо помогать, но в меру, не снимая с них их ношу и не беря её на себя. Если существует факт концентрации, чего бы то ни было: денежных средств, материальности, духовности, в одной точке, то оценка того, что это досталось не слепо, а для определённых целей, важным является момент – Куда это и на Что направлено. Если вода, испаряясь, концентрируется в тучи, а тучи изливают содержимое на леса и поля, что дает жизнь всему сущему, или заливает всё и вся для погибели, потоп, наводнение. В рай не пройдет ни бедный , ни богатый, если…. И наоборот, в раю должны быть только богатые люди. Только от избытка души, духовности можно быть щедрым и человечным, человеком.

КОЛЕЯ -2

34 « Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить…многим.»
Нечто новое, которого еще не было или то, что было, но по разным причинам ушло или пропало, появляется или проявляется в чем-то или ком-то одном. Если это необходимое или даже сверхнеобходимое появляется внизу общественной пирамиды, то проявиться , развиться и размножится, тем самым наделить каждую единицу этой пирамиды вне зависимости от положения частиц пирамиды, практически невозможно. Процент появления близок к нулю. Но если мысль, идея, принцип или что-то иное появляется на верху этой пирамиды, то реализация или материализация возрастает до ста процентов. Кажется, какая разница где « Оно » проявится, внизу или вверху. Разницы не было бы никакой, а польза была бы всем, но при условии, что тонет золото, а всплывает гав---, то реализовываться будет всё то, что вредно и годно, разве что только для одной особи и то лишь на очень короткий период времени, и навязываться насильно будет всем. Зато всё что ценно будет погибать из-за невозможности пробиться на свет и чистый воздух, из-за толстой и плотной корки, отделяющей всё продуктивное от проживающего и доживающего верхнего слоя. То что реализуется через одного, пусть хоть и покорение Космоса, малополезно или даже вредно. Если один герой поднимается и пробивается и пробивает то, что может, хочет и должно реализоваться через него, а остальные, при этом, не имеют в этом процессе участия , то очевидно многие получат прибавление и « улучшение » качества жизни. Но, беда в том, что незаслуженно получив улучшение, несоответствующее его ( их ) внутреннему содержанию, получатель не сможет его удержать. И через очень короткое время уйдет то, что прибыло и захватит с собой то, что было до того. Тем самым, тот кто был на удовлетворительном уровне, поднявшись на два уровня, упадет на четыре. « шаг вперед, два шага назад.» Никто не имеет права, если он считает себя человеком, искушать себя и многих и вести слепо за собой. Возможен только один вариант, идти параллельно, на некотором удалении, чтобы в случае чего, можно быстро придти на помощь и в кратчайший срок исправить положение. Не то что вести за собой или служить им, но, даже давать советы, подробные инструкции, объяснения – нельзя. Можно только подводить, наводить, намекать, как в детской игре « тепло – холодно » и рассказывать и показывать возможные варианты жизненных процессов и их возможные последствия, как позитивного, так и негативного порядка. Нельзя кормить взрослых людей жёванной – пережёванной пищей, к тому же, до нельзя разбавленной водой, если не хуже. Еще хуже, насильно открывать им рот и впихивать ложку с риском выбить «молочные зубы » .
35 « Царь твой грядёт к тебе кроткий, сидя на ослице и молодом осле, сыне подъяремной»
Если в конце « Нового завета » записано, что ничего убавлять нельзя, но и прибавлять, то можно предположить, что изменения в тексте, в букве, в слове, в образе, могут привести к отклонениям в понимании и истолковании и в последующем к ошибкам в действиях. Как максимум извращение пониманий приведут к извращённым действиям и поступкам. И это же является указанием, что принимать данное лекарство, необходимо точно по инструкции. Иначе за последствия нарушений в организме, никто не несёт ответственности и снимаются всяческие гарантии, которые, кто-то один или группа, не желая этого, возлагают на себя, только по тому, что клиенты , иначе, не будут употреблять данное лекарство, что само по себе, не есть лучше и не есть хуже. Если потребитель принимает предоставляемую производителем вещь или сущность, в виде материальности, информации или духовности, то, возможно, главное, здесь и тогда в производителе и в его амбициях. Не столь важна вещь, насколько важен тот эффект, который проявится и, возможно, закрепится надолго, « лучше» навсегда, а вместе с тем и автор, как явление, будет везде, всегда присутствовать, как связка с тем, что навязали. Первая правильная позиция, когда производитель и потребитель, их интерес, их поиск, направлен равно друг на друга. Промежуточная позиция или вторая, худшая, когда производитель навязывает, под различной личиной, маскируя одно и выпячивая другое, не договаривая или, наоборот, в большом количестве не ценностного заполнения, маскирует вредную или ядовитую начинку, или связывает в единое целое две или более несопоставимых составляющих. Где очень плохое смешивается с очень хорошим, но не его производства, или чаяно, или не чаяно краденное или, вообще, доставшееся угрозами, силой, шантажом, и преподносится, как неотъемлемое и нерасторжимое единство. Как не нужны табу, запреты там, где ни у кого нет, даже в дальних помыслах, это иметь или к этому стремиться, или, наоборот, избавиться от чего-то. Честный производитель, зная цену своей продукции, её назначение, её пользу для единиц или для всех, не будет обманным путём « не мытьём, так катаньем » втюхивать свой материальный, психологический или духовный продукт. Причем, без проб и выводов, без изучения контингента потребителей, навязывать Это сразу всем, как единственно правильное, нужное, объективное. Честно и благородно показать наличие продукта, его возможности, области применения, места нахождения, где продукт можно увидеть, услышать, понюхать, потрогать. Если продукт объёмный, то и войти или погрузиться в него, побыть и действовать в нем некоторое время, чтобы каждый мог бы для себя, как минимум, сделать вывод: надо ли мне всё Это, или мне предлагают Мираж, под видом пищи, воздуха, воды, без чего само существование сущностей в живой форме и живом содержании не мыслимо, то и товар, предлагаемый, не будет автоматически подвергаем какой бы то ни было критике. Такое проглатывается, особенно обывателем, целиком, без ощущений запаха, вкуса, вида. То, что не должен делать честный производитель, чтобы его не спутали, по ошибке, с не честным и не облили грязью, которой у обывателя тонны, делает производитель не честный, чем он и отличается. За честным идёт жизнь, за не честным, как минимум- грязь, суета, разочарования. Это третий, худший вариант. Четвертый, можно было бы поставить или обозначить особняком – это спрос идущий от потребителя. Он так же , в полной мере, не может быть чисто объективным. Возможно, что потребности, которых он не знает и не догадывается. Возможно Это ещё имеет неказистый вид, не вполне гармоничное развитие, и предлагать его ценность для дня сегодняшнего и особенно для завтра, с лёту,не возможно, для этого так же нужен Вий, но не на погибель, а на Жизнь или Земной сущностный Рай, зачатки которого, появляются везде и постоянно. Но, Человечество давит его или пинает ногами, как огниво, лампу Алладина, перепачканную Золушку, как пустую бутыль без Джина. Вместо этого все ниши, от греха подальше, заполняются всякого рода суррогатами. Наличие пустоты не выносимо, а замена суррогатами, если и должна присутствовать, то временно. И замена суррогатов на первичное, ценностное, должно проходить быстро, легко, без драк, суеты и иных негативов, без которых Мы не можем представить собственное существование. Не убирая, а тем более, не круша всё старое, которое уже отжило, или отживает свой век, своё время, своё предназначение, а плавно и мягко, без суеты и навязанностей, заменялось на действительно, реально, объективно ценностное.
36 « и увидев при дороге одну смоковницу, подошёл к ней и ничего не найдя на ней, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла».
Если учение, руководство, назидание или завет преподносится как религия, как наивысший авторитет, то хотелось бы и соответствия, ответственности такого рода источника за слова и за действия, которые она навязывает или пропагандирует. Не будем рассматривать поощрение, как стимул, обязательно приуроченный к слову или действию, в нужное время, в нужном месте, в нужном направлении. Применять лекарство, метод, инструмент воспитания, это занятие требует от врача, педагога, родителя, производителя, предпринимателя, умения и знания большего и намного тоньшего, можно сказать ювелирного, чем уровень того, к кому или к чему это приложимо. Применять крайние меры, уничтожение огнем, водой, магией, вообще недопустимо, если говорится о хотя бы частичном подчинении. Если подчинённый сам отвечает за себя на девяносто пять процентов, хочет этого, может это , умеет это, то оставшиеся даже пять процентов, не позволяют, с моральной точки зрения, а здесь она доминирует безусловно, принимать столь суровые меры. При любой степени наказания оставляется шанс к исправлению положения или состояния, всего того что содействует с подчиненным и в его власти. Трудно или легко, долго или мгновенно, исправить или исправиться. Наказание смертью или уничтожением имеет смысл только, как пример для того или кого это может, каким то образом задеть, зацепить, воздействовать. Сказанное, написанное, показанное, что бы то ни было, есть более скрытое или более открытое представление, спектакль. Представление всегда рассчитано на публику. Как оценить работу сценариста, режиссёра, труппы артистов, когда действие происходит в отсутствии публики или её присутствии. Этот спектакль для детей, подростков, обывателя или образованных людей. Для показа и демонстрации в Буше для племени Мгамбо или для Европы и её публики. Разыгрывать спектакль, после окончания которого, все действующие лица целы и невредимы, не только живое, но цел и невредим инвентарь и декорации, это приемлемо и разумно. Главное воздействие, какое произведено на публику. Главное, психодуховное воздействие с сильным и длительным остаточным действием этого события на организмы контингента воздействия, или столь непродолжительном и слабо действующем, что по окончании прямого воздействия, не остаётся и следа. Или это преподносится так, что после безобидного и невредного, на первый взгляд, остаётся борозда или даже разлом в душе каждого участника события или процесса, что при желании нельзя нанести большего вреда даже прямым физическим воздействием. Если у кого есть то, чем он может уничтожить малое количество, возможно соизмерить единожды, если то, что воздействует на сотни, возможно троекратно. Но если у вас в руках то, что может уничтожить вся и всё « без шума и пыли », без войн, без болезней, без врагов и друзей, от мала до велика, то соизмерять надо « до семидежды семи » и еще семи раз. Ошибка или преднамерененность простительна отцу семейства, менее отцу города, менее отцу народа, а отцу всей жизни, совсем не простительно. Абсолюту не положено ошибаться. Абсолюту положено, если он позиционирует себя, как абсолют или подчинен абсолюту и исполняет его волю, не уклоняясь даже на йоту, отвечать за всё и всем. Убить растение, грех более тяжкий, чем убийство младенца. Самостоятельность и самоответственность возрастает от минерального мира в направлении мира людей и богов, а не как не наоборот. Только Человечеству позволено, безнаказанно, всё ставить с ног на голову, запутывать вся и всё, себя и других, чесать левое ухо пяткой правой ноги, самого себя порождать, самого себя и уничтожать. Ни планетам, ни растительности, ни животному миру это не дано. Вся полнота вопроса « быть или не быть » дана всем без исключения рода Человеков с момента рождения. Именно эта данность, эта потенция и создаёт иллюзию вседозволенности и всевозможности, без усилий, труда, знаний, умений, всё получить и сейчас. Человек, это творение Бога или Дьявола. Нет ли подмены понятий. В перевёрнутом кривом зеркале, всё перевёрнуто и искажено. Признать сыновство или отцовство в случае удачной реализации и удачного воплощения и отказаться и переложить на другого возможно мифического персонажа. « Переложить с больной головы на здоровую .» Возможно Бог есть, а нет Дьявола. Возможно, Дьявол есть, а Бога нет. Или их нет обоих, или они оба есть. Возможно, Дьявол породил плоть и плотское, а Бог, взяв обоих, одного непослушного вернул обратно, живи, как знаешь, расти, как умеешь, второго, холил и лелеял и применял систему воспитания абсолютно другую, секретную, для только личного, персонального употребления. « Новый Завет » это прогрессивный шаг, по отношению к « Ветхому Завету ». Там уничтожается всё живое тотально и спасается только то, что спаслось посредством Ноя. Здесь декламируется спасение всех и гибели подлежит только один. Но если он наилучший и приносится в жертву, для спасения всех, только один, так на этом надо бы и поставить точку, остановиться, и понаблюдать за результатом эксперимента Не будет ли побочных явлений, которые проявятся через века, через десятки поколений. Не перевесит ли со временем негатив все позитивные действия. Не трансформируется это добро в наихудшее зло. Возможно это мина замедленного действия, заложенная Тогда, а взорваться или плодить метостазы будет только сейчас или вообще постоянно. Одного гарантировано убили и реанимировали и вознесли навечно. Другого подставили, спровоцировали, подвели под петлю, и навечно отправили в Ад, на вечные страдания. Где справедливость? Возможно, было другое решение, иной сценарий. Если это явление имело частный, местный, локальный характер, это одно. Если это навечно и без изменений, под страхом вечной муки и жесточайших карательных методов, то про « свет в конце туннеля » говорить не приходится. С малолетства сто процентный пессимизм, ноль оптимизма, полное отсутствие, как возможности, и Веры и Надежды и Любви и Софьи « мудрости » их матери, как сказал один из главных политических лидеров.
37 « из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу.»
Эта истина возможна только в одном случае, когда центр прогресса Природы совпадает с центром прогресса вида гомосапиенс. Если точка прогресса смещена или ускорена, то истина, более мудрая и прозорливая будет смещаться в сторону взрослой особи, что будет иметь положительное влияние на весь окружающий Мир и, в том числе, на самих себя. Это приведет к увеличению позитива и уменьшению негатива. При определенной степени прогрессирования, вся статика и динамика выйдет на территорию стабильности, надежности, безаварийности ,если говорить религиозным языком, безгрешности. Если точка прогресса смещена к началу, то это уже регресс. Где негатив увеличивается, уменьшая запасы и энергию прогресса. Проще говоря, скатывание в грех и Ад. Это происходит, если вся система тормозится или, изначально не была « во времени », в номинале и, к тому же ещё и тормозится при таком диком отставании. В этом случае ни взрослые, ни дети не « глаголят » истины. Но дети, всё же , ближе к ней, чем взрослые, которые не « родившись » вторично как « Я », умирают уже в десяти, двенадцатилетнем возрасте и до физической смерти доживают на инерции прошлых поколений. Легион смоковниц, не приносящих плода, паразитируют на положительной инерции цивилизации и культуры, пожинают плоды, не сея и даже не собирая в житницы. Время собирать добро - время пожирать добро. Во время регресса, процессы идут вспять или время идёт назад. Так как ещё не наработан позитивный механизм возвращения во времени или положительная обратная связь, то данное отступление заразно, ядовито и разрушительно. Каждому пространственно – временному моменту должна быть свойственна своя особая комплектность. Эта нехватка комплектности возмещается или через Космос, или через Природу, или через Человечество. Появляются не только события, явления, изобретения, новации, но и болезни, войны, тайфуны, землетрясения. Но самая и эффективная и эффектная компенсация, это появление нового человека, новых по характеристикам детей. При регрессе именно такие дети, самые талантливые умирают в сорок лет, в двадцать, сразу после рождения, или вытесняются из утробы матери, или, вообще, не зачинаются. Даже не развиваются в яичниках маленьких девочек, как и более прогрессивные сперматозоиды у будущих отцов. Современные дети « индиго » , это негативная компенсация с явными прогрессивными способностями, при отсутствии или подавленности основных душевных качеств. Этим детям срочно требуется докомпенсация, но вопрос – Кто способен заниматься с такими детьми. Похоже – некому.
38 « и всё чего ни попросите в молитве с верою, получите.»
Йоги медитируют в состоянии покоя при направленности и сосредоточенности на внутреннем состоянии. При этом происходит воздействие или взаимодействие токов сознания и токов нижележащих слоёв личностного, группового, коллективного, расового, общечеловеческого бессознательного или, инстинкта. При более длительной, глубокой сосредоточенности, взаимодействие может охватывать пласты, как в глубину, так и в ширину. В идеальном случае, сознание может проникнуть в пласты животного, растительного, минеральных миров. Куда более легко и быстро, а значит и более эффективно, опускать продукты сознания и внешнего мира, а на встречу, в адекватном колличествено-качественном измерении, поднимать продукты бессознательной деятельности. От личностной сокровищницы, генетической памяти, до мировой сокровищницы, концентрирующей все плюсы и минусы от начала мироздания, до сего дня и даже далее. Но для этого необходима чёткая , хорошо проработанная система. Это сравнимо с просверливанием планеты до её ядра, центра. При другой технологии , внутреннее созерцание начинает видеть обратную сторону, события внешнего мира всё дальше во времени и дальше в пространстве. При внешней медитации, на образе, на звуке, на предмете, на явлении, на динамике ( церковная атрибутика ) можно двигаться во вне, а так же, наоборот, проникать во внутрь ( в зависимости от психотипа, экстраверсия или интроверсия ). Попросите, молитва, вера, это атрибуты или составляющие или вспомогательные средства или посредники, проводники, зеркала, поглотители, с помощью которых преобразуется внутренняя динамика молящегося и естественное, возможное, проникновение и взаимодействие с необходимыми, в данной ситуации, пластами. Вероятность близка нулю. В каждой живой твари есть все составляющие всего живого мира, но все они находятся в разных фазах развитости, в разной комбинаторике, валентности, динамических интервалах, в различных колличествено-качественных смешениях. Как крайние точки – любую сущность можно трансформировать в чистую энергию, и наоборот, из чистой энергии воссоздать любую сущность, любого вида и содержания. Трансформации, предоставленные самой природе, могут реализоваться через тысячелетия или дольше. При содействии человеческого разума, и коллективного и индивидуального, результаты возможны уже в ближайшее время. Можно молиться и ждать, а можно молиться и делать.
39 « какою властью Ты это делаешь? И кто Тебе дал такую власть ? »
Человеку, если он действительно Человек, не требуется ни просить, ни приказывать, достаточно только сказать, показать, дать информацию или продемонстрировать вещь или явление. В его свободе Воли, без принуждения, сделать выбор: Да или Нет. Если начальник или командир просят или дают информацию и если она исполняется, раз за разом, то надо быть внимательным и сравнить. Если те же исполнители и те ,кто подчинен уже им, не выполняют ничего, будь то просьба или необходимость, то можно сделать вывод, что только в системе жёсткой подчинённости, будет исполняться только то, что исходит сверху и ничего, что исходит снизу. В подобной системе существует только одно направление сверху – вниз, как приказы и как поощрения и наказания. Послушные, а вернее – послушание, держится на страхе силы, которая стоит за спиной начальства. Такая деятельность, есть рабская деятельность, животного уровня и будет исполняться только пока, существует жёсткость условий и обстоятельств. Необходимых сроков, качества, количества, при этом, быть не может. Это не люди, Это или животные или роботы. Если условия не писаного контракта изменятся, жди бунта, переворота, пули в спину. Дружбы , Любви, Счастья, Здоровья, Творчества, в таких системах , не было и быть не может. Дети, выдрессерованые в таких системах, с малолетства, существуют во враждебной обстановке и единственный критерий развития – страх, который присущ всему животному миру, от мала до велика, не оставляя ни кого ни на секунду. Из-за отсутствия интервала между моментами страха, отсутствует ощущение и понятие счастья и свободы. Это состояние постоянного страха, постоянной напряженности, постоянных военных действий и готовности к ним. Воспитания нет, а есть только дрессура, и как результат – высшие животные различной степени дрессировки. В дрессировочном процессе, в поощрениях и наказаниях, провокациях, соблазнах, изменах, участвует весь социум, без исключения, от последнего подонка, до первого героя. Если последний становится первым, а в следующий период, первый последним, то стоит ли убивать преступников и поощрять героев, если всё вновь перевернётся, и наши герои поменяются местами. При этом суммарно всё останется на нуле.
40 « если скажем: с небес, то почему не поверили ему ? а если сказать: от человеков, - боимся народа».
Так кто виноват, верха или низы. Если верха будут проводить в жизнь благие указы – народ, а вернее, стадо взбунтуется, не популярно. Если во вред, то и народ поддержит. Почему ? В тотальном состоянии войны « все против каждого и каждый против всех.» « Пусть и мне будет плохо, лишь бы и им (ему) было плохо. » Никто не смотрит – Кто говорит, Что говорит, Как говорит. Все смотрят – Откуда говорят. Это не Вера – это Страх.
41 « злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды.»
У растений, у животных не может быть ничего своего, никакой собственности, по принципу природного устройства. У человека и его творений, как то город, посёлок, область, государство, люди, животные, растения, земля, так же не являются собственностью. Собственность может быть только как целостность и на определённое время. Собственность, подразумевает возможность любой манипуляции, вплоть до уничтожения. Есть один вид собственности – это принадлежность Всего Всем. Ни животному, ни тем более, человеку, не принадлежит, как частная собственность, даже его жизнь, его тело, его мысли, его чувства, его ощущения. Всё что порождает природа, человек, коллектив, социум, базируется и исходит из того, что было до Них или до Него. Даже, только себя самого, можно улучшить или ухудшить, и всё равно, это принадлежало Истории, и ей будут принадлежать, как позитивные, так и негативные последствия поступков каждого и социума суммарно. У каждого индивидуума есть программа, как коллективного порядка, так и частного. Но если будет выполняться только одна часть, то этот индивид или весь социум, будет выброшен из жизни целого. Даже Творец не имеет права на своё творение. Как бы кто далеко не видел, много знал, никто и никогда не должен говорить « я знаю Всё » и именно эта позиция даёт ложное мнение и установку на тотальное распоряжение жизнью и существованием других вещей и сущностей. Современный человек должен понимать, что есть, Наша Галактика, Наша Солнечная система, Наша планета – Земля. Номинальная программа или планка нормального, современного, культурного, цивилизованного Человека, это то, что находится в его руках, в его распоряжении, как единое, и номинальное неделимое целое, которое он может сделать цветущим садом или загубить осознано или нет – это, Наша Планета. Не имея или не желая иметь видение Целого и , соответственно, Стратегию развития Этого Целого, кощунственно строить планы и выдумывать разного рода национальные идеи и национальные интересы. Пока каждый будет цепляться, за Свою Национальность, за Свою Религию, за Свою Страну, за Свой Цвет кожи, за Свой Язык – будет не Мир, но Война – горячая, холодная, явная, скрытая – любая.
Моё тело – моё тело?
Мой дух – мой дух?
Моя душа – моя душа?
Моя жена – моя жена?
Мои дети – мои дети?
Мой дом – мой дом?
Мой завод – мой завод?
Моя нефть – моя нефть?
Мои миллиарды – мои миллиарды?
Всё или Всех, или Ничьё!
Должны быть Хозяева, а не собственники. Настоящий хозяин готов в любую минуту отойти на второй план, если, появится Тот, кто лучше будет вести хозяйство. Или, вообще, перейти туда, где Надо, но никого подходящего нет, где трудно, но правильно.
42 « отдавайте Кесарю Кесарево, а Божие Богу. »
Можно и нужно отдавать кесарю кесарево, а божие богу, если плоды труда одного или многих идут туда, куда надо, на то, что надо. Отдаётся тогда и тому, когда и кто лучше, умнее, расчётливее, полезнее распоряжается тем, чем или хуже или вообще, никак не могут или не хотят распорядиться те, кто производит эти плоды. Если Кесарь разбазаривает всё что идёт к нему, а народ и страна ввергаются в отвратительное состояние по принципу « живём только один раз», « После меня хоть потоп », то всё, что нужно и можно отдать второй стороне, а передачу первой, хоть и по закону, хоть под страхом, но будет неосознанно саботироваться. Но если, при наличии массы не решённых и неотъемлемых проблем, вторая сторона, так же несуразно распоряжается плодами труда, то возникает вопрос – а кому тогда передавать, если возможность и наличествует желание. Если и первые, и вторые озабочены только внешней стороной, что одни, что другие, преподносят что-то неудобоваримое в позолочённой обёртке. И, причём, и первые и вторые смотрят на тебя « честными глазами » и говорят « правильные вещи». Если что-то сломать, надо сто раз подумать, но и если что-то строить, хоть и Храм, так же сто раз подумайте.
43 « Кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.»
Возвышать себя нельзя, будешь унижен, а унижать себя , хорошо, возвысишься. Если возвышать себя для перемены положения и, на новом месте, сделать что-то более грандиозное и полезное, как для себя, так и для других, для того, чтобы на большем пространстве и на более длительное время, внедрить, укрепить, распространить положительное влияние, позитивные идеи и процессы, исправить всё негативное что только возможно и не возможно, сделать себя и окружающих хотя бы на йоту здоровее и счастливее, не на словах, а на деле показать, что дружба и любовь, не только миф и сказка, для этого можно двигаться по карьерной лестнице. Главное, не втянуться, с головой, в компромиссы и негатив, в последующем, более ярко проявить положительные тенденции. Если карьера не есть только единственная, первичная цель, а временное или постоянное средство. Если повышение для утверждения инстинктивно-животного « лучшего » существования, то продвижения или совсем не будет, или будет медленным и вялым. Те карьеристы, которые вылезают с самого низа до самого верха, добиваются больших результатов, не ставя целью, материальное обеспечение или личное тщеславие, их движут внутренние течения, течения скрытые в глубине инертных масс. Не зная о существовании такой динамики, причинами и целями могут становится, внешние, вторичные, сопутствующие составляющие. Корысть, материальная жадность, зависть, злоба – подобные стимулы могут только идиотам бросаться в глаза и навязываться слабому и мелкому сознанию, как основные движущие силы. Комплекс любви не сдвинет ни кого и на сантиметр. Так же и комплекс власти. Подобные явления вырваны из контекста мироздания. Это, или ещё или уже, обломки, черепки, осколки возможно чего то, в прошлом, большого и динамичного. Или это, ещё только нарождающиеся части чего-то грандиозного в будущем. Если глаза масс видят только блеск и ослеплены им, а слышат только грохот и оглушены им, то никто и не заметит, что есть что-то рядом, практически валяется под ногами, что действительно эффективно-действено. Великих ведёт Великое, а малых- малое. Великое не рядится в шелка и бриллианты, оно не мажется сутки на пролёт, кремами и духами, оно скромно делает своё дело, без хлопушек и фиерверков, оно стоит около чёрных дверей и возможно, стучится к вам давно и безнадёжно. Но ослепление и оглушение внешней эффектностью, не позволяют что-то увидеть или услышать. То, что движет миром и массами, это Комплекс Любви и Комплекс Власти, и движут потому, что их не знают. Скрытые силы используют скрытые рычаги, из миллионов пустых или малоэффективных вариаций, эти явления используют малую или меньшую часть брошенных, потерянных, забытых сущностей. Всему человечеству не придёт в их забитые мусором маленькие головки, что рядом, в полушаге – рай. Не деньги взял солдат, а огниво. Не хоромы надо было просить старику, а Мудрости и Любви у Золотой рыбки. Если просить, то просить надо то, что, украсть Нельзя, что, не купишь ни за какие деньги. Только, То, Что внутри Вас, только оно и ценно, а остальное суета. Если тебя унижают – у тебя есть нечто провоцирующее всех или только некоторых, избранных, тебя унизить. Сам, унижаясь, других не унижай, не тащи за собой. Унижаясь и других не возвышай, а возвышаясь – не унижай. Найди точку опоры в Себе, тогда не будет необходимости во внешней опоре. Почему возвышаются и падают? Кто-то или Что-то их подняло, не они сами. Поднимаясь, не научились спускаться, а, спускаясь – подниматься. Не научившись лежать, не научишься правильно сидеть. Не умея правильно сидеть, не научишься правильно стоять, не упуская и не пропуская фазы «Садиться» и «Вставать», без которых, ни правильно «Ходить», ни «Бегать» не научишься. Внутреннее подобно Внешнему. Нужны, как ровные дороги, надёжные механизмы, так и грамотные высококлассные Водители. Необязательно искать крутые и глубокие расщелины и каменные стены, чтобы разбиться. Можно утонуть в ложке воды, споткнуться о ничтожный камешек (камень преткновения), поскользнуться на сопле, чтобы отправиться к праотцам с позором. Свинья и в ванной поскользнется и бошку разобьёт. «С дури можно и Х---- сломать». Если в нужном месте и в нужное время не образуется Что-то ценное, то это место занимает всякая нечисть, а Ценность спускается в канализацию. Уступая, смотри кому или чему ты уступаешь. Если наступаешь – на кого или на что наступил. Уступая – уступай, сто раз отмерь. Наступая – наступай, сто раз подумай. Люби не только «исскуство в себе» но и «Себя в исскустве».
44 « как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними ». Глагол «хотеть» не вполне подходит, не только в этой ситуации, но везде и во всём должна присутствовать его противоположность – глагол «надо». Всё человечество разбито на основные два типа. Один мотивируется от слова «хотеть», и не учитывает присутствия в жизни второй полнокровной половины ситуаций, которая ему будет доступна, когда в обиход, он введёт, на равных правах с «хочу», ещё и «надо», иначе он, остаётся слепым на один глаз, и глухим на одно ухо, выбрасывая из своей жизни, половину ситуационных возможностей. Это надо не какой-то тёте или дяде, это надо ему самому. Необходимо очистить данный глагол от налёта долга и обязанности. Это перво-наперво Право и естественно обязанность перед самим собой, а далее, и своей семьи и своих детей, как минимум. Половина понятий, явлений, сущностей вам понятна как Божий день, а вторая или совсем не понятна или как в тумане. Постоянно и привычно работает половина психики, между прочим, и физиологии, вторая часть задействуется от случая к случаю, и должна бы полноценно включаться в стрессовых и близко-стрессовых ситуациях. А так как она не развивается постоянно и систематизировано, то невключение или включение не Там и не Тогда, или включение – выключение не полное, лишь частичное. Мало того, не развитость, не даёт развиваться и первому, иначе можно гарантировать неограниченное развитие, и как следствие, уменьшение гибельных негативных ситуаций. Во второй группе под понятие «хотеть» попадает то, что не развито в первой группе, и исключается то, что развито в первой группе. Если взять, для примера, женитьбу и детей, то для жизни, счастья и здоровья, хотя бы в минимуме, необходимо соединение, на равных, представителей разного пола из этих двух групп. Но сегодня это практически невозможно, иначе они будут сосуществовать как кошка с собакой. Если эти две половины соединить в одном индивиде, то необходим ноль или нейтралка, как в автомобиле. В одной ситуации вам надо идти вперёд, во второй – назад. Без ноля, вы будете находиться только с одной стороны или негатива и негативных реакций, или позитива и позитивных реакций, без оценки ситуаций и обстоятельств. Где нужен позитив, выскочит противоположность. Про тех , кто существует инстинктивно, а таких большинство, говорить что либо бессмысленно. Правда, что делать в «кризис среднего возраста», когда установка, как раз , меняется на чисто противоположное. Мужское на женское, доброе на злое, тихие становятся агрессивными, а агрессивные – тихими. Если эти инсайты были редки и непродолжительны, тем хуже. При перевороте, отказывает функционировать вся система или её главные центры, и как следствие – смерть, инвалидность, отупение Лучше, если семейная пара состоит из двух единиц, а не двух половинок, да ещё и односторонних. Да и для счастья и здоровья детей, без этого не обойтись. Вдобавок нулевая позиция бывает часто нужнее, чем первое или второе. Сегодня за эту нулевую позицию, в положительном плане, принимают первичную суррогатную установку, но это не ноль, откуда всё видно и слышно и динамика поступков может иметь свободу, по любым направлениям, а равнодушие, которое есть огромный минус и никак не плюс. Когда вмешивается инстинкт, со своей однобокостью, то и добро не добро, и зло не зло. Если друг не друг, и враг не враг. «ни богу свечка, ни чёрту кочерга».
45 «ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам ; всё это – начало Болезней».
Или бог не знал, или он не хотел, или не мог, или не стал делать Мир так, как нужно, а только лишь запустил процесс мироздания и оставил всю остальную часть процесса становления на самотёк, рассчитывая на те новообразования, которые периодически появляясь спасают или лечат, или исправляют прежние ситуации и выводят их на более правильный или праведный путь. Если Высшее существо, каковым оно является, само по себе или только представляется нам, человечеству, таковым, озадачилось созданием, на пустом месте, определёно ориентированного Мира, с порядком и полнотой наполнения с момента созидания, то такое мироздание не может быть вечно, оно имеет срок изнашивания и последующего частичного или цельного упадка и разрушения. Человечество созданное по роду и подобию, по сию пору созидает действенное или динамичное или только статичное с единственным правилом: и ездить нельзя и не ездить нельзя; носить (вещи ) нельзя и не носить нельзя; не есть нельзя и есть нельзя; не дышать нельзя и дышать нельзя; не лечиться нельзя и лечиться нельзя; не помогать нельзя и помогать нельзя; спасать или спасаться нельзя и не спасать или не спасаться нельзя. Любая сущность физическая или физиологическая, духовная или психическая, появляется на одно мгновение, достигает своей высшей точки существования, по форме и содержанию, и почти моментально происходит спуск или падение. Если нечто появляется на длительное время, то сам принцип остаётся тем же, по сути ничего не меняя. Можно сказать что, при таком положении, выбора нет. Консерватизм – время продолжительно, динамика близка к нулю. Динамизм – время существования стремительно сокращается, не особо компенсируясь качественностью. Единственно, что можно назвать вечностью или вечным существованием, это замена с одновременным консерватизмом или сохранением части целого и динамизмом – улучшением, минимальным и краткосрочным и последующим ухудшением, длительным и маломощным, или более мощным при значительном сокращении времени. Всё что сегодня предлагается или пропагандируется, это лишь восстановление изначально высшей точки предварительного развития, верхней точки перехода подъёма на спуск, не более, это латание дыр, заполнение частичных провалов, это подгонка под временный испытательный образец, с минимальной точкой подъёма и минимальным временем существования , это остановка и возврат к состоянию суррогата или полуфабриката. Когда ещё не существует единого целого сознания в одном индивидууме, в одной целой живой личности, а находится только в начале пути чисто уже Человеческого развития, и в добавок, во множестве, как части в частях, и в этом, ещё только коллективном сознании находится то или те, что должны быть на десятых, а не на первых ролях, а те или то, что более подходящее для решений и воплощений, более значимых и ценных задач, гниют и прозябают в куче людского мусора под «красивым» названием «обыватель», появление или исчезновение, уменьшение или увеличение числа оного, значения не имеет никакого. На мусорной куче мало шансов вырасти хотя бы одному цветку, а семена всего Цветового диапазона, будут оставаться в зачаточном состоянии ещё долгое время, пока весь мусор не перегниёт и не останется тех «жалостливых», которые этот мусор холят и лелеют, принимая, ошибочно, за что-то ценное, не зная настоящих ценностей от рождения. «Лучше один раз напиться живой крови, чем триста лет питаться падалью». При таком «выборе» не грех выбрать второе, периодически впадая в первое. Третьего или Иного не было, не, и быть не может ! ? ?
46 «и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга;»
Никто не соблазнится, если не было соблазна. Никто не возненавидит, если ненависти не было. И соблазн и ненависть уже были, но им не было выхода, или он был недостаточен, или объект был не вполне подходящим, или закрыт и замаскирован побочными, вторичными составляющими, или, традицией, законами морали, уголовным кодексом, ложной честью, ложным достоинством направленным на определяемые для него ложные цели. Сменилась ситуация, обстоятельства, соотношения и , соответственно, изменилась внутренняя предрасположенность, чаша наполнилась до краёв и содержимое перелилось через край. Человек остаётся человеком независимо от условий и обстоятельств. Он автономен, свободен, и в праве Сам стать или Героем или Бандитом. А свинья рядится человеком только в идеальных условиях. И малейшие изменения приводят лишь к проявлению Сути, которая уже была наготове, не хватало лишь небольшого толчка, провоцирующего момента, не было подходящего катализатора. «Не хотите потерять друга, не давайте ему взаймы, не берите с собой в бизнес, не подпускайте к своей жене.» «И не друг и не враг, а так.» Проявите лишь то что уже есть, и вы увидите, что вы одни и что кроме как Самому Себе вы никому не нужны, да и Самому Себе вы также не нужны. Вот что самое пугающее, что и близко не допускается к Сознанию, что истинное положение дел, истинное видение вещей и явлений, истинное слышание, застревает где- то в пятках и отравляет своим зловонием всё существование и всё до чего Оно прикасается. Придти к себе – это только часть дела, осознать себя как лишь ничтожную точку, также ещё не всё. Это только точка Начала пути к Возрождению и Становлению. Искать Бога не найдя вначале Себя – абсурд и бесполезное занятие.
47 «и по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь.»
Человек ищет методы, технологии, инструментарий для становления и реализации. Свинья на двух ногах ищет или ждёт причину залезть в лужу. Свинье на четырёх ногах причины не нужны. Первый и последний свободны. Второй зависим – причино-голик. У животных «любовь» от и до. У Человеков Любовь безусловна. Хладеет труп, когда его выносят из тёплого помещения на холод улицы. Не сохранять от детства, а, зачинать любя, вынашивать любя, родить любя (без мук), воспитывать любя, кормить и одевать любя, учить любя, учить любить. По пути по незнанию, по неумению, по невнимательности «случайно» не убить. Результат через поколение, как минимум.
48 «ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у не имеющего отнимется и то, что имеет.»
У животного существует третий слой физиопсиходуховности с «контр-Эго», как центральной точки, как центральный коммутатор всей системы. Этот же слой у человека находится под четвёртым, основным для данного вида слоем, которое имеет название «сознание» Третий слой называется бессознательным или подсознательным. И одно название верно и другое, всё зависит от степени развития предварительных двух слоёв, минерального, как чисто пассивного, и вегетативного, как уже пассивно-реактивного. Чем полнее, разнообразнее, универсальнее, объёмней, равномерней развитие, тем успешнее зарождение, рождение, развитие последующего слоя. Уже вегетативный уровень можно было бы назвать своеобразным сознанием, которое имеет своеобразную структуру и специфическое назначение. И эта своеобразность определяет свои особые характеристики, имеющие свои плюсы, свои минусы, свои границы развития и функционирования. На этом уровне колличествено и качественно доминирует физиопсихичность, остальные вариативные возможности имеют второстепенность, третьестепенность, не имея собственной свободы или автономии развития и проявления. В животном мире акцент смещается уже на психофизичность с некоторой, пусть и в зачатке, возможностью развития и проявления психодуховности. На этом уровне, по отношению к предыдущему, повышается: эффективность, эффектность, КПД, универсальность, динамика и т.д. Все будущие задатки уже присутствуют даже в первом слое, но по разным причинам, не имеют достаточных условий, как внутренних, так и внешних, для лучшего и полнейшего раскрытия. Уже в третьем слое появляется, пусть и малая, но возможность перейти от пассивнореактивной динамики, к реактивноактивной. Особенно это явление становится возможным, при соприкосновении и взаимодействии, Животного и Человеческого уровня, уже со своими целями, процессами, формами, содержанием. Уже в одном слое можно обнаружить расслоение по степени продвинутости в сторону улучшения или прогресса, гармонии и застревания и даже регрессии. Но это расслоение ещё мало в вегетативном слое и увеличивается, через животный слой, к человеческому, уже, как возможному доминированию Активности и смещению акцента на психодуховность. Если продвинутых особей много вначале, то есть надежда и уверенность, что вид, подвид, или тенденция, принцип, идея, будет иметь возможность, вовремя и нормально, доразвиться, реализоваться, и иметь положительное и позитивное продолжение. Если таких особей мало, то неминуем регресс, тем сильнее и разрушительней, чем коэффициент доминирования регрессивных особей, над прогрессивными, больше. Вектор динамики разворачивается в обратную сторону, как бы меняя полюса у системы. К счастью для вида, как и для отдельной особи, регресс, если он имеет плавный, пусть и с ухабами и препятствиями, обратный путь может замедляться и остановиться , и тем самым, появляется новая возможность возрождения и становления на истинный путь дальнейшего развития и прогресса. Надо уточнить, что полная остановка недопустима, иначе, мгновенная смерть, как вида целиком, так и каждой отдельной особи. Этот процесс может быть, как регрессивный или отрицательная обратная связь, так и прогрессивный или обратная положительная связь, как разрушающий процесс, так и созидающий, который переносит всё, что необходимо организму, как целостной единице, как сверху – вниз, так и снизу на верх, забирая: оставленное, брошенное, потерянное, забытое, не оценённое вовремя и в должной мере, туда, где в этом есть необходимость. Если этот обменный процесс более цивилизован и окультурен, хотя бы и на природном, естественном уровне и более постоянен и свободен, тем больше пользы для целого. «Природа природу порождает, Природа природу и губит». Это не её Вина, это её Беда. Как процесс обновления в социуме начинается с одного и от одного, как малой ничтожной точки в беспредельной бесконечности, так и мизерная, ничтожно малая точка, как Комар на Эвересте, как планета «Земля» в просторах Космоса. И если в современном социуме нет планетарного «Я», национального «Я», местного и индивидуального, то прибавляться, умножаться нет никакой возможности – нет к Чему. Сохраняются особи, остановившиеся на втором уровне развития, меньше – на третьем, и как исключение, разбросанные, разъединённые, разобщённые единицы с зачатками четвёртого уровня. В действительности и четвёртый уровень не даст решений всех проблем, он как номинальный минимум развития и возможности, как собирание частей самого себя. И только пятый уровень, открытый для гомосапиенса, как первый шаг второго круга, позволяет решать всё то, что казалось абсолютной невозможностью. «Сказка Ложь, да в ней Намёк, Добру молодцу Урок».
49 «и поставит овец по правую сторону, а козлов – по левую.» «Скажет тем – приидите, наследуйте. Скажет и тем – идите в огонь вечный».
Если все овцы и козлы от начала, то какая ответственность ? какой спрос ? Если чистый лист – чистое, изначальное сырьё. А если это не изначальное, а если уже кто или что приложило руку или воздействовало и имеется четверть фабрикат, полу фабрикат, три четверть фабрикат, само сырьё было пассивнореактивным. Или сырьё изначала, с середины, только в конце – имело волю, возможности Для. Сырьё попало случайно, закономерно, сознательно, в руки Творца бессознательного, полусознательного, номинально сознательного. Творца постигшего не только второй ряд – удочки (инструментарий), методы, способы, но и третий ряд – принципы, или даже четвёртый – идеи. По наследству, благоприобретённое, злоприобретённое, все уровни, как чистая передача, как посвящение. С видением всех или только части последствий, на один шаг, или на сто шагов. С правом выбора или без такового, со стороны Творца и со стороны сырья. В одних руках всё становится золотом, да есть нельзя. В других – всё превращается в дерьмо, но хоть микробов и насекомых накормить можно. Творец Зла или Добра. Зла, которое вчера – сегодня – завтра или, завтра Зло станет Добром. Или Добра, только вчера, а сегодня ? Сегодня – а завтра ? или всегда, вечно, и вчера и сегодня, и завтра. Если есть только Творец и им творимое. И есть Творец и им творимое из творимого Творцов. Завод по выпуску цветных телевизоров. Девяносто девять и девять десятых изделий в брак – в огонь. С десяток, за двести лет, чёрно- белых аппарата, и ни одного, за тысячелетия, цветного. Игра Творца – творимое игрушки. Если изначально овцы есть овцы (арийцы), а козлы – козлы (не арийцы), то отдели сразу, овец в одну сторону и пусти их всех без разбору в Рай, а козлов в Ад (крематорий). Но больше козлов не сотворяй. Если Добро по инстинкту, по привычке, по традиции, по моде, по партийной принадлежности и т.д. Зло по инстинкту, под давлением, насилием извне или изнутри, от системы, от государства, от бога, от природы, от человека, от икс – игрек – зет. Творец профессионал, ремесленник, дилетант, дисциплинированный, распущенный, расхлябанный, сытый, голодный, недоделанный, переделанный, узкоспециализированный, универсальный, штампованный, скопированный, выдрессированный, воспитанный.----- Настоящий Мастер топором сделает больше и лучше, чем ремесленник инструментом. Но инструментом Мастер сделает то, что под силу не каждому, а лишь единицам. Что или Кто мешает творить Мастеров, оставляя черновую работу ремесленникам, а грязную и малопроизводительную – дилетантам. «Маленькие детки – маленькие бедки. Растут детки, а с ними и бедки.» При универсальных внешних условиях , психофизической и психодуховной атмосфере и обстоятельствах, при одинаковых условиях старта развития для детей, кто останется далеко сзади, а кто уйдёт далеко вперёд, кто останется козлом, свиньёй, овцой, а кто станет Юпитером. Где Юпитерам можно и нужно доверять и поручать Всё, а для козлов, извините, что останется. При замене нижних ступеней роботами и автоматами, поднимается планка для тех, кого будут содержать и кормить просто так, незаслуженно, по доброте душевной. Таких причисляют к Флоре и Фауне, но это уже Их проблемы. Никто не запрещал, не мешал, предлагали помощь – отказались – что уж, ваша воля, оставаться между Адом и Раем, или идти в Рай. Особых благ не ждите, они вам только во вред, как сибирской лайке шуба, рыбе зонтик, корове седло.
50 «поражу пастыря, и рассеются овцы стада.»
Система, пастырь – стадо имеет свои законы, как положительные, так и отрицательные. При одной подсистеме, жёсткой власти, ведомости и безвластия стада, пастырь необходим одного вида или готовый или готовить, а от стада, как противоположности, данного вида пастырю, ожидать иного поведения не приходится. Меняются условия, а с ними усиливается власть или ослабляется. Если ослабляется, то в противоположность, реакция стада усиливается , как вторичная закономерность, увеличивает негативные тенденции уже внутри стада.(самовозбуждение, иннервации). Стадо, в последствии, распадается полностью.. Стадо, для данной подсистемы, неодушевлённые части неодушевлённого предмета. Отключите электричество от электромагнита, и всё что до этого к нему прилипло – отвалится. Их вместе собрала Сила Магнита. При «умирании» магнита, сила исчезает. Как итог, государство, предприятие, семья, личность, рассыпается для нового синтеза, или ожидания новой Силы, нового Рабства. Никто не убьёт Царя без санкции стада, Никто не убьёт и не сменит директора или хозяина завода без санкции Рабов, муж не заболеет и не умрёт, без санкции жены и детей. Сила может быть открытая физическая, полускрытая психологическая, скрытая духовная. В любом начинании не найти первых, вторых, третьих, зато десятых, сотых, тысячных, хоть пруд пруди, но и рассыпаются так же. Истина не в середине, а в начале или в конце. Вторая подсистема сознательная и добровольная, которой все проблемы по плечу и никакие враги не страшны. Состояние болезни – сигнал и предупреждение, середина между Здоровьем и смертью: государства, системы, формы, содержания, социума, индивида.
51 «могу разрушить храм Божий и в три дня создать его.»
Есть экстравертное состояние, состояние при котором функции, функциональные комплексы, как физические, психические и духовные в основном направлены в сторону внешнего мира. Интровертное состояние характеризуется в основном, более постоянно и более устойчиво, направленностью функций и функциональных комплексов во внутрь субъекта. В первом случае мы наблюдаем открытость, во втором, закрытость. На бытовом языке мы так их и делим, на открытый тип человека, животного, явления, и на закрытый тип. Такая предрасположенность устойчива и определяется генетикой или врождённой предрасположенностью. Одну предрасположенность, условно, можно сравнить с белым цветом, а вторую с чёрным. В свою очередь белый цвет состоит или делится ещё на семь(восемь) составляющих цвета. Цвет сам по себе при воздействии на органы чувств животных и человека, не производит или никакого эффекта или в очень небольшой степени. Цвет белый и чёрный, как основные и сложные цвета, можно обозначить как две группы или два основных вида, а составляющие их цвета, как подгрупповые. В реальной или виртуальной действительности, мы воспринимаем цвета по их эффективности, а сама эффективность определяется степенью отражения и поглощения. Чем отражение интенсивней, тем в восприятии предметы или явления становятся более заметны. От нулевого воздействия до интенсивного, от серого до белого, от белого до слепящего белее белого. Также и с чёрным . От серого или никакого до чёрного, и по усилению интенсивности ухода или поглощения, до чернее чёрного. При нормальном построении и развитии социума, для равновесия, для баланса, для созидания и даже до необходимости разрушения чего бы то ни было, необходима и одна тенденция и вторая, и чтобы обе тенденции были сбалансированы между собой и взаимодействовали как единое целое, как в минимальных диапазонах времени, пространства, интенсивности, так и в максимальных. Эффектность и эффективность не исключают друг друга. Проблема, если её видеть, состоит в том, что если идёт тихая, скрытая, жаркая, холодная, розовая или голубая война и она и только она есть единственная форма существования Мира от начала до естественного или исскуственного конца, то как минимум, надо признать, что Мира для Мира не было, нет, и не будет. А есть только концентрация материальных и энергетических ресурсов, доведение до предела состояния хаотического накопления, повышение напряжения, как естественного следствия данного положения дел. И как итог, взрыв чисто природных сил или с участием уже такой составляющей, как Человечество. Война и военные действия внутри особи, страны, мира, заканчиваются, и будут заканчиваться только тогда, когда произойдёт истощение и полная или частичная смерть формы, являющейся местом и средой первичного накопления. Второй период или период Мира, а правильнее и грамотнее, надо было бы, назвать перемирие, наступает не по разуму, совести, моральным соображениям, эстетическим или этическим соображениям, а лишь, как частичная или полная немощь или, доведения организма социума или индивида до минимальной точки возможного ещё существования. Это явление можно, с полным правом, назвать регулировка минимального холостого хода, при исходе из которого в режим номинальной или максимальной нагрузки или напряжения, двигатель не глохнет. У двигателя, как и у всего Мира, нет переключателя, а есть только усиление, ослабление и выключение или смерть функциональности, но не функции как таковой. Поэтому всё можно выключить и включить. И данное положение считается нормальным и даже наилучшим. Если все механизмы или только часть их отключатся, то беда небольшая. Рефлексия начиналась с малого и, в подобных ситуациях, имеет возможность вернуться к своему относительному нулю. Пугает не самостийное выключение, а наоборот, самопроизвольное включение. Все большие или огромные проблемы, если разрешаются, то разрешаются, как в малом, так и в большом. А если не разрешаются, то так же остаются не разрешёнными, как в ничтожно малом, так и в бесконечно большом. Белый цвет дифференцируется на составляющие цвета, где каждый цвет может быть дифференцирован по той же предварительной схеме ещё раз, а производное вновь подвержено подобным действиям. То же и с чёрным и чернее чёрного и т.д. В первом ряду деления между цветами существуют законы как слабого, так и сильнейшего притяжения, так и слабого и сильнейшего отторжения. Резонансы и их градации, и диссонансы и уже их градации. Если соединять сознательно, методом Тыка, хаотически, то можно как взорвать и разрушить Мир, так и его создать и гармонизировать (в три дня). И то, что притягивается и отторгается в одном ряду, и так же притягивается и отторгается в другом ряду при взаимодействии между собой, то взаимодействующие реакции меняются, до вплоть противоположных, если взаимодействуют чистые цвета между собой из разных рядов. Каждая особь, нация, вид, государство,мир, в идеале должны иметь, в наличии, набор, по возможности более широкий цветов и оттенков, которые или очищаются, или уже очищены, и могут быть используемы в различных явлениях и ситуациях. Наугад даже кошки не рождаются, что вполне допустимо для «высшего» животного – человека. На данном этапе, нет государств или их частей, где бы не убивали, тихо, громко, психологически, физически, духовно, те цвета, которые на данное время, при данной ситуации, в данной атмосфере, те цвета, которые интуитивно вызывают диссонирующие реакции, как в одной особи, так и в коллективе. Если бы особь была обособлена (НЕТ - НЕТ), а коллектив коллективен (ДА - ДА), то мир был бы другим. Мир мог бы сменяться моментами обострения, но возвращаться в Мир, а не выйдя или, лучше сказать, выпадая из Войны, возвращаться в Войну. В седьмом ли веке до нашей Эры, в двадцатом веке нашей Эры, в десятом веке новой Эры, всё как было, есть и будет. Или? Но это уже Ваши проблемы Господа. Всё, что строится в состоянии Мира и Единения, и Бог не разрушит. Всё, что строится или даже уничтожается, в состоянии Войны, не устоит и будет разрушено. «Камня на камне не останется». Всё, что идёт от Мира – быстро, легко и красиво. Всё, что от Войны – грязно, подло, уродливо.

1 «Прежде нежели сочетались они, оказалось, что она имеет во» чреве…
Оказалось – когда кажется, креститься надо.
2 «Ангел Господень явился ему во сне и сказал: «Не бойся»-? «во сне» - ? «родившееся с ней есть от Духа».
Рождение в женщине, как и в мужчине от взаимодействия генетики в бессознательном и сознания чувства мысли, образа, идеи, принципа в форме архаической и примитивной, без особого развития, приемлемо и понятно для отдельного индивида, так и общества, для дальнейшего развития и прогресса цивилизации и культуры.
3 «Он спасет людей своих». «Своих» - субъективность духовного продукта. Приемлемо для части, но не для целого..
4 «И не знал ее!» - психофизически или духовно?
5 «Из тебя произойдет Вождь, который спасет народ Мой».
Любое действие результат взаимодействияидеи приходящей из вне или изнутри и некоторой готовности организма. Чем идея более объективна, тем большее число индивидов последует за Вождем, ведомым идеей, как точка наибольшей концентрацией, но Вожди сами не знают, что, зачем, откуда и куда, они указывают – масса инертная делает, Вий показал – вурдалаки исполнили..
6 «Се, звезда, которую видели они на востоке.» Звезда на асфальте, под ногами в Голливуде, на груди индивида, на погонах, на знамени, на Кремлевских башнях. Сними и не отличить ху из ху, как голые в бане.
7 «И, получив во сне откровение …»
«ангел Господень является во сне и говорит: встань, возьми, беги, будь там. Он встал и пошел»
Во сне являются видения, образы, звуки тогда, когда спящее на ходу сознание пассивно и нет канала доступа информации от второго источника информации и действий-источника, а «Это комплекс находится в загадочном состоянии и способно только к пассивному наблюдению и то смутно и фрагментарно, как у грудничка. «Муха на волу пахала».
8 «Всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь. Крестили вас водой. Он будет крестить огнем». «очистит гумно, а солому сожжет огнем неугасимым». Гитлер хотел одни народы убрать полностью, а других, оставить малое количество, как рабов. «возведен в пустыню, для искушения» «постившись сорок дней» «и приступил Нему искуситель». При воздержании инстинкт самосохранения уже не может действовать привычным способом, начинается регрессивное действие – цель найти в бессознательном, то что было в свое время не замечено, забыто, потеряно. Приводятся в действие аналоговые ряды, а при длительном воздержании включаются и ближние и дальние ассоциативные ряды или даже иные идеи и принципы.
9 «Не хлебом одним будет жить человек, но словом». Будет жить в будущем, когда наработается механизм приема, переработки, усвояемости информации. А пока? Даже Он через сорок дней взалкал. Современный, выращенный в идеальных условиях ребенок коньки откинет в несколько дней или даже часов, в зависимости от идеальности условий.
10 «Все что дам тебе, если, пав, поклонишься мне». Не надо продавать душу дьяволу, тем более кому нужна маленькая душенка, достаточно унизиться, потерять совесть, честь, достоинство, собственное «Я» - первый краеугольный камень становления человеческой личности. «Он увидел двух братьев, закидывающих сети, ибо они были рыболовы.»
сегодня без охраны, лимузина, «Роликса» вас никто не будет слушать, тем более куда-то идти и что-то бесплатно делать. А если и согласятся, то качества можно и не ждать. Из ста процентов рыбаков только один процент, а то и меньше, рыболовы любители-профессионалы, по сути остальные дилетанты-ремесленники. Даже хороший артист имеет только десять, максимум двадцать технических приемов, дилетант – один, два. А это только второй уровень развития соответствующий пятилетнему ребенку. Хороши будут работнички, если они всю жизнь ловили сетью, еще бы динамит принесли. «Я сделаю вас ловцами человеков» - ? Никогда не видел радость в глазах у пойманных рыб. Сеть – самая браконьерская снасть, вытаскиваешь все подряд и крупную и мелочь, причем мелочь почти сразу погибает. Путанка (вид сети), рыба застревает потому, что не видит сеть. Принцип мужской насильственный. Полное отсутствие женского принципа – притяжения, привлечения, очарования что и должно быть альфой и омегой при духовности или божественности.
11 «Не думайте, что я пришел нарушить закон» - «а я говорю Вам…» - ? Даже спустя две тысячи лет, никто не думает более пяти минут в сутки, и то только тогда когда, не менее трех кирпичей упадут на голову, не раньше.
12 «А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал в сердце своем» Если мужчина или женщина импотенты, то они еще или уже не мужчина и женщина и вообще ни на что негодны для жизни. Если есть реакция, то это реакция здорового организма, и происходит автоматически. При постоянной недореализации происходит накопление каковое может вывернуть все наизнанку и вопреки любой воли реализовываться, хоть суррогатным способом.
13 «Если же правый глаз соблазниться, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, что бы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геену». Кастраты-дословное прямолинейное понимание и испытание. Деление на две гости – правая сторона рука, нога хорошие, левая сторона – плохая. Деление на две гости поперек – верх хороший, низ – плохой от дьявола. Деление на плохое и хорошее – даже в двадцать первом веке, кроме идиотов, никто не скажет точно, что такое хорошо, а что такое плохо, и где граница между ними. Деление на своих и чужих. А где свой среди чужих и чужой среди своих, разведчики или стукачи и предатели, герои или бандиты. Итоги: отказ от тела, отказ от жизни, отказ от любви. Деление на дух и «Слово, как божественность и святость, и на тело и душу, как проклятие и греховность – абсурд и гибель всего живого. Истинно благими порывами вымощена дорога в ад. 14 «А Я говорю вам: не клянись вовсе ни Небом, ни Землею, ни Головой, ни знаменем, ни именем, ни честью, ни жизнью.» Не обещай никому ничего и можешь ничего не делать и оставаться при этом честным и хорошим семьянином, мужчиной, человеком, гражданином!?
15 «Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.» А где Да и Нет; * Да, Нет; Нет, Да;* Нет, Да, Да, Нет * Да, Нет, Да * Нет, Да, Нет;* и так далее до бесконечности; Да, Нет и Нет, Да – как переход между Да, Да; и Нет, Нет; и как самостоятельные фазы становления и развития. А где сущность и явление во времени, где Нет – вчера, Да - сегодня, Нет – завтра или Нет, Нет, Нет и Да, Да, Да как прогресс.
16 «А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку, обрати к нему и другую;» «и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;»
Любое действие вызывает ответную реакцию в любой сущности находящейся в мире, так как даже мертвые сущность находятся в относительном движении, то даже они откликаются на движения этого мира. Не реагирует только абсолютно мертвая, не реактивная, сущность, но это не существующий в мире. Ударяющий, садящийся, принуждающий – один компонент действия, второй вы. Возможно вчера и сегодня только три типа реакции и ее последствий: ему плохо, вам хорошо; ему хорошо, вам плохо; ему плохо и вам плохо. Возможно в будущем будет возможен четвертый тип реакции, это: ему хорошо и мне хорошо. Но для этого необходимо в кардинальной степени изменить всю Систему Мира и как результат появление индивидов с четвертой реактивной схемой – да, да. Резко выворачивая ситуацию наизнанку, наносится ущерб обоюдный с небольшой степенью различия во времени. Одна бабулька постоянно донимала молодую девушку, та постоянно плакала. Доброхоты дали девушке «умный» совет. При новой встрече, после бабулиной терады, девушка, вместо привычной реакции, продемонстрировала чисто противоположный тип реакции на привычный стимул, она от всей души поблагодарила старушку – старушка околела – инфаркт. Исправляя грех делаете еще больший. Возможно одна запасная реакция – это ноль или нейтральная, но ее необходимо наработать, чем позже, тем труднее и дольше, чем раньше, тем легче и быстрее. На Востоке молодые перед свадьбой приходили к мудрецу – жениться или нет. Не жениться, почему она будет убивать ее; или он будет убивать, психодуховно, ее. А кому же тогда советуете жениться – если он и она убивают друг друга, этот процесс более длительный. А нельзя что бы они друг друга не убивали – такого не бывает. 17 «Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся». Мужчина просит у женщины; женщина - ? Большинство занимают без малейшего желания и возможности отдать. Не отдавая долг придут за новым. Будут отдавать до тех пор, пока вы поднимаетесь, но как только остановитесь или поползете вниз – никто, ничего не отдаст. Берет сознание, а отдавать должно бессознательное или инстинкт, у него согласие ни кто не спрашивал. Страх есть честь и совесть нашей эпохи. Попроси на хлеб (добро) - никто не даст. Попроси на водку (зло) – все дадут». «Вы слышали, что сказано (в старом или ветхом завете): люби ближнего и ненавидь врага твоего». «А я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящих вас и молитесь за обижающих вас, и гоняющих вас.» Никто не может самостоятельно без вреда себе, плавно изменить установку на противоположную, при определенном посыле. Можно и в огне не гореть и в воде не тонуть – но не сразу. Что происходит сегодня и происходило десятилетиями. Миллион, если не миллиарды с детского возраста ни начинают заниматься и учиться до вершины доходят единицы и те калеки. Зато весь путь завален трупами, калеками, злыми и мстительными. Первых показывают, о них рассказывают, их приводят в пример. Вторых закапывают, сжигают, распихивают по всем углам, что бы и нос не торчал и звук не вылетал. Меня натянули по полной программе, пусть и другие пробуют впустую, не важно если это даже и «мои» дети или «друзья», не одному же мне дерьмо всю жизнь хлебать. «Чем хуже, тем лучше!» Любить, благословлять, благотворить – это уже слишком, но нейтрально к ним относиться можно. И жаль, если только таким жестоким и непродуктивным способом, единичные экземпляры, как редчайшее исключение могут найти, открыть, натолкнуться на нечто новое «иное». Что бы получить одного – двух музы кантов, ученых, спортсменов, экономистов, артистов…, надо все население всунуть в соковыжималку, а потом на всю вселенную с большой буквы орать: «мы гуманисты» «Мы великая нация» каждая блоха при этом возрастает в собственных глазах до размера Эвереста. 18 «да будите сынами Отца Вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу своему всходить над злыми и добрыми и посылая дождь на праведных и неправедных». Это что? Равнодушие или Равнодушие? Хороши будут мать и отец ребенка, которые ни чем и ни как не будут воспитывать, стимулировать, направлять. Возможен только один случай – когда ребенок рождается уже Богом – уникальным и объективным. Но и в этом случае он должен появляться уже стабильного размера и стабильно-высокого уровня развитости. кто хороший или настоящий отец, педагог, начальник, командир тот кто мягко стелет, не задает уроки, стандартно объясняет, завышает избранным, или, еще хуже, всем отметки, или тот, кто хвалит, ругает, требует, наказывает, поощряет? А завтра не игрушечная а реальная, и сегодня, жесткая жизнь, а завтра настоящий бой? Что лучше, не вынимать рыбу из грязной воды и пересаживать ее в чистую, а завтра опять бросить ее назад в грязную? Выращивать растения, животных, людей в оранжереях, в идеальных условиях, а на завтра крышу сорвет?
19 «Если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло» Что? Где? Когда? Как? Если тело будет чисто и светло, то и око будет чисто. В идеале два принципа развивать параллельно, но во втором можно определить что, где, когда, как; в первом избыток абстракции
20 «пусть левая рука не знает, что делает правая». Лужков, когда говорил, что он честный патриот, то он не лгал, он действительно не знал, что делает его одна рука и, что делает вторая. Он видел свою деятельность отдельно, жены отдельно, только дома они были муж и жена, здесь и сейчас. Политик дает интервью, посмотрел направо – говорит одно, посмотрел на лево – чисто противоположный – наработает ассоциативный механизм. Прокурор видит и вытаскивает *на-гора* только одно грязное белье, ему надо выиграть и двигаться по карьерной лестнице. Адвокат видит только противоположное, ему выигрыш приносит престиж и увеличение гонорара. И обоим наплевать на обвиняемого. Если в судьи избираются из прокуроров, то вся на протяжении движения по этой лестнице, будут избираться объявители по сути или предрасположенности, и будут отсеиваться адвокаты по предрасположенности. При социализме западные источники информации ругали и выставляли грязное белье советского строя, но про себя говорили только хорошее. Наши делали все наоборот. У обоих сторон глаз был чист на хорошее свое и глаз мутнел, когда надо было видеть свое отвратительное. Если кто хотел знать объективную правду, что бы мироощущение не искажалось, то он читал и слушал две стороны и расставлял все по местам. Если кто будет просить вас дать ему в долг для другого, если будете давать, давайте тому кто просит, и не давайте тому для которого просят, даже если вы находитесь все вместе втроем в шаге друг от друга. Вам долг не отдадут, тот кто просил скажет – ты мне не давал, а второй, что он не просил, и оба говорят правду. Но что это часть правды и «какая разница» так или этак вы поймете на своей шкуре, что разнице для вас нет, а для них огромная. Вывод: вы дурак, а они умные. подростки несут лавочку на футбольное поле, которую взяли на детской площадки. Ребята вы украли вещь принадлежащую определенному комплексу или территории. Нет, мы просто ее взяли. Взяли! Мужчина несет вещь, его останавливают, он вор. Уже нет «откуда», еще нет «куда». А ведь от этого зависит будет он героем или преступником. В действительности он не герой и не преступник. Он не шило, он и не мыло, а так себе – дырка от бублика. Не герои и не бандиты герои сериалов, а обыватели, которым выгодно быть слабыми, незаметными, скользкими и ядовитыми. Они по простоте душевной провоцируют одних на пьедестал, других за решётку, и страшно гордятся при этом , и именно их подавляющее большинство, именно они делают страну такой какая она есть., не экономисты, не юристы, не политики. Что скрыто – действует сильнее всего. Добру не надо скрываться и скрывать, злу же ночь – мать родная. Девяносто процентов находящихся в тюрьмах это те кого взяли на слабо, используя их слюни и сопли. По виду взрослый, но внутри дитя – хороший материал для манипулирования. В выигрыше остаются не олигархи, а инертная обывательская масса, она получает большее чае известность, славу или деньги, она получает право на продолжение своего ничтожного существования, право на Жизнь.
21 «Хлеб наш насущный дай нам на сей день»
Не было бы ни цивилизации ни культуры, если бы все поголовно жили одним днем и не делали никаких запасов. Только запасы или избыточность позволяет помогать и спасать себя, других. Только избыточность позволяет нации, народу, государству не проваливаться периодически в тартар, а оставаться на плаву и двигаться дальше. Что бы угробить одного – дайте ему в долг. При этом, заранее зная, что он или не захочет, или не сможет вернуть долг. Тогда у него можно забрать то , что он имел до этого. Часто тоже даренное, а не заработанное им самим. Гении и таланты трагически кончают. Подходит время и что дали забирают и остается только голая натура. Корень зла в том, что они получили Дар не имея при этом никакого основания. Если надо угробить народ, нацию, государство – дайте им кредит, но так что бы они Не смогли отдать. Купец всю свою жизнь пахал и копил, сынок в одночасье все спустил. Народ, за период советской власти, добровольно или насильственно, копил, вкладывая в государственную машину, отказывая, при этом, себе во всем. Сынок пропивает, прогуливает, переводит на золотые унитазы все что было накоплено за семьдесят лет. До конца не долго ждать. Придет дядя с мешком бумажек с картинками, и с потрохами купит вся и все. 22 «И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим». И да и нет. Тем кому можно прощать, таких меньшинство, как исключение. Таких кому категорически нельзя прощать, таких большинство, как привило. Прощать надо тем, кто себя сам наказывает намного более чем кто-то или что-то. Другим вы простили, он взял у другого, и тот простил, он взял у третьего еще больше, четвертый уже не простил, а зарезал или застрелил. Кто виноват, на ком грех наибольший – на первом. Можно остановить предмет или явление в начале пути по наклонной, труднее в середине и почти невозможно в конце. За искреннее и глубокое раскаяние или покаяние можно простить Все.
23 «И не в веди нас в искушение,» Искушение, искус, искусство – оно было есть и будет. Цивилизация искус для неврастеников, культура искус для психастеников, культура искус для психостеников. Духовность и иже с ними, искус для всех. Мы друг друга искушаем так, что тут дьяволу делать нечего.
24 «Если вы будите прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец Ваш Небесный». От того кто следит за каждым вашим шагом находясь во вне, можно как-то скрыться, но нельзя убежать от самого себя. «Контр Эго» бессознательного инстинктивного механизма все видит, все слышит, все знает. Малейший порыв, любая интонация сознания есть причина и повод подражанию. Как сознание ведет себя по отношению к себе и к окружающим, так и бессознательное впредь будет поступать с вами и с вашим окружением, причем так, что это будет незаметно для вас или будет выдаваться за действие и намерение вас самих. Вы не знаете сколько волос у вас на голове, вы не вернете прежнее состояние энергичности и молодости, а Оно может, но как и вы, не хочет. Оно выкрутит руль так, что вы выскачите на встречную полосу. Оно разобьет самолет на котором вы летите на отдых. Оно сбросит автобус в ущелье. Оно подведет вас под падающую сосульку, Оно вас выбросит с балкона. Оно вас женит и разведет. Оно в один момент разорит, не смотря на общую сумму. Оно занимается сексом и оно же получает девяносто пять процентов удовольствия, оставляя сознанию крохи. Сознание получает по труду, а не по благости. Благость есть искушение для миллионов, что бы отобрать единицы для продолжения опыта.
25 «Не собирайте себе сокровищ на земле,… но собирайте на небе.» И да и нет. На небе – проекция бессознательного содержания во вне в олицетворенной форме. Минимизируйте материальное потребление, что полезно и индивиду и государеву. Оптимизируйте внутреннее содержание. Мудрость есть теория и практика, которая не ржавеет и никто украсть не сможет и всегда и везде при вас.
26 «Где сокровища ваше, там будет и сердце ваше». Можно разорвать флаг, сжечь ваше чучело, плюнуть на ваше изображение, вытереть вашим личиком задний проход. Через внешнее можно нанести оскорбление и даже убить. Чем более вы привязаны только к внешнему, тем более вы уязвимы. «Деньги потеряли, ничто не потеряли. Время потеряли – много потеряли. Себя потеряли (или вообще никогда не находили) – все потеряли» «Ищите же прежде Царство и правды, и это все (богатство физическое, психическое, духовное) приложится вам». 27 «Лицемер! Вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вытащить сучек из глаза брата твоего». Как – это одномоментное пожелание или это длительный процесс, бревно уменьшается до сучка, сучек исчезает – результат процесса, и наоборот – у ребенка соринка, у подростка сучек, у взрослого - бревно. 28 «Никто не может служить двум господам: ибо либо одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом не радеть. Не можете служить Богу и мамоне» Что прикажите делать ребенку у нормально двух родителях. У них есть и общее общего, и общее разного и разное разного. Это да, да; и да, нет; и нет, да. Религиозная концессия, осознания или нет, это и стиль и ритм жизни. У современного человека она сегодня одна, или христианин, или мусульманин, но это только часть божественности – не целое. Целое еще закрыто глубоко внутри и подразумевает более полную форму жизни, как по форме, так и по содержанию. Все концессии имеют общую суть и общую направленность. Общность или целое дает восприятие и понимание любого, вне зависимости от концессий. Это действительно Вся и Все и его восприятие как изнутри так и извне. И пока мы не желаем или не можем или не хотим принимать общее, оно будет беспокоить и не добром так злом, или насильно, подводить к этому состоянию и пониманию. Часть правды та же ложь, а ложь особенно в скрытой форме порождает фанатизм и - из одного зла в другое. что делать любому начальнику, который не хочет угождать выше стоящим и унижать или предавать своих подчиненных. Лесть поднимать по социальной лестнице только вверх, а все дрязги, всю грязь спускать только вниз. Есть наверху кто достоин и кнута и пряника, как и внизу и кнут направлять только вниз, а пряник (поощрение) только вверх неразумно, временно вредно всем, по этому добро становиться злом, если ослепленные еще с детства мы можем ориентироваться только по одному признаку – положению. Можно служить и одному целому, можно и каждой части в отдельности, но для этого необходимо четкое разделение и видение и слышание и целого и частей одновременно. Тогда появиться совсем иное искусство, совсем иная цивилизация, а все остальное, кроме действительно классики, можно без сожаления выкинуть на свалку. Кое- что, что концентрирует в себе наихудшее можно оставить подрастающим Поколениям для назидания в процессе обучения и становления. Более общее или основное общее развивается и закрепляется еще до рождения ребенка, с момента рождения девочки до его полового развития, все что позже есть производные фазы и производные состояния. Наглядное, объективное доказательство: при сильных эмоциональных состояниях боли, радости, любой из нас будет кричать Мама на родном языке, и в нем будет, внешне или внутренне, звучать музыка родного лада или строя. Если взять любой лад и обозначить его цифрами от единицы до семи, то вращать или переставлять первую ступень на последнее место по очередности, то получем все лады или все концессии в одной связке. Это одно и тоже, но воспринятое привычно под разными углами.
1101110 – 1011101 – 0111011 – 1110110 – 1101101 – и так далее.
Мажор Дорийский, Фригийский, Лидийский, Миксолидийский и т. д.
Инерция слуха, из-за частого повторения, фиксирует только одно как доминанту, остальное принижая или игнорируя. Тоже со зрением с ощущениями, мыслями, чувствами. 29 «Да и кто из вас заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?» В отличие от животных, человек наделен сознанием, и что бы в жизни не происходило, бессознательные инстинкты никогда не делают ни одного шага без молчаливой, часто, санкции сознания. Участвуют всегда двое, и что бы с нами не происходило сейчас или в будущем ответственность лежит в большей степени, даже при минимальном участии, на сознании. Мы сами себя делаем лысыми, хромыми, кривыми. Сами себя вытаскиваем из грязи и сами себя топим, чаще с задержкой исполнения наказания, инстинкт дает время на исправления. Время разделено на фразы, полу фразы, четверть фразы и так далее. Каждый период имеет предрасположенность, она нейтральна и не имеет конкретной модели. Мы сами выбираем каждый шаг своей судьбы. Лучше предварительно подготовиться иначе, инстинкт вбухивается сам и втягивает нас, как единое целое, винить его нельзя – что может, то и может; как может, так и может. В такие моменты – моменты истины время заканчивается и ты получаешь то, что получаешь, а настанет ли продолжение, неизвестно. Можно жить долго, но как? А можно провалиться и уйти в любой момент. Все далеко и близко одновременно. Конец есть начало, начало есть конец. Смотри Сам, тебе жить или умереть.
30 «Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашней сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы.» Мы, или сами, или уже, наследственно получаем смещение основного центра в будущее или в прошлое, выпадая из «сегодня». Таким может подойти такой совет, но он только исправит временно. Необходимо и вчера и сегодня и завтра, а еще лучше, позавчера, сегодня, послезавтра и далее. Как не убегай, где не прячься – жизнь тебя найдет.
31 «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями». Хорошо когда президенты могут работать дворниками, плохо когда дворники становятся президентами. Хорошо, когда зимой летние цены на овощи и фрукты, плохо, когда летом зимние цены. Хорошо, если маляр выполняет работу в подъезде, как дома, плохо если дома как в подъезде. Любая революция хоть скрытая, хоть ползущая, есть разрушение, уничтожение, или хаотическое смешение. В такое время, время хаоса, только давая святыни псам, можно выявить не пса., бросая жемчуга, найти товарища, друга, настоящую любовь. Трудно, но оно того стоит. Позитивный результат с лихвой перекроет весь предыдущий негатив. 32 «Каким судом судите, таким и будите судимы; И какой мерою мерите, такую и вам будут мерить» Каким-таким? Какую-такую? Это две тысячи лет назад, а сейчас? Мама – первая ступень освоения ребенком «слова». Мама – рама – вторая мама мыла раму – третья, как наивысшая ступень развития, как обывателя, так и политика, дипломата, законодателя. Но что-то принуждает расширять и развивать. Обыватель или проглатывает незаполненные промежутки или с лихвой заполняет их матом. При схеме третьей ступени, при установки Все или Ничего, такие законы одного делают полностью пассивным, парализованным, других подвигают как выход из тупика, к вседозволенности, делая его преступником. Один шаг вперед, поставить перед каждым словом Какая, Чья, Как, Чем, и моментально получим бесконечность вариаций, которые можно разбить на ограниченные группы вариаций и динамику переходов из групп в группу. Но до этого мы еще не доросли. 33 «Просите, и дано будет вам; Ищите, и найдете; Стучите, и отварят вам» Ищите и найдете – только аккуратно и запаситесь дьявольским терпением. Москва, столица, центр, сборище всего наилучшего. Центральны экономический институт правительства, делает свои выкладки на основании выводов этого института, периодически советуясь с лучшими. Вопрос: у вас в институте есть хотя бы кто-то один, который видит картину в целом, как Туполев, Королев, Яковлев? Ответ: нет не одного. Вопрос: А как тогда вы даете советы политикам – что делать. Ответ: у нас отдельно: хвост, крыло, шасси, фюзеляж ??? Консерватория – в нормальном понимании наивысшая степень культурного развития. Вопрос: у вас все хорошо? Ответ ста человек – вплоть до макушки: Нам Ничего Не Надо – идите вон! Тоже в университете. Вывод: Не просите и не стучите, если не хотите быть униженными и оплеванными с ног до головы. Перед телекамерами они легко меняют маску на противоположную. Перед тем как вступать с кем-то в диалог, хорошо было бы присмотреться и послушать его в нейтральной обстановке, со стороны. Все делятся только на два класса, третьего здесь не дано. Или он дурак или сволочь. Дураков мало, сволочей полно. Дурак знает, что он мало знает, по этому может нечаянно наступить на чужую мозоль, извиниться и исправиться, конечно не сразу. Сволочь знает, но делает. Первого можно простить, второго обязательно надо наказать, по другому его не остановить, не повернуть. Возможно даже розгами по мягкому месту пока не поздно. Дети ни в чем не виноваты, женщины на пятьдесят процентов, мужчины, вернее мужланы на все сто. Женщины еще с самого детства, системой патриархата дрессируются так, что им ничего не остается как предавать самих себя, свое женское начало, еще в утробе матери, но к счастью в этом случае, незатронутое наукой, которое составляет не менее трех четвертей, скрытое сегодня знание, доходит и воспринимается любым индивидом, к несчастью, в искаженной форме. По этому говорить, что «я не знаю» - отговорка. Сволочь, по мере существования как морская мина, обрастает шипами по средством которых он в любой момент может взорвать окружающих, по неосторожности, по глупости натолкнувшихся на эти мины, но и сам взорвется. У дурака есть всегда шанс увеличить или уменьшить как количество так и длину этих шипов. Жить среди дикобразов и не иметь совсем шипов – нонсенс. «Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлебы, подал бы ему камень?» Сколько угодно. Различия в пропорциях. Большинство – большой камень, меньшинство – меньший. Первым обязательно подавишься, вторым зубы обломаешь и на всю жизнь заречешься. В лучшем случае можно проглотить и он благополучно выйдет сам с другой стороны. Хорошенько проанализируйте поступки родителей по отношению к своим же родным детям, с точки зрения цели и смысла, и наоборот, детей к своим же родителям. Кроме горячей и холодной войны вы там ничего не найдете. «Война и Мир» это только война, а мир нам только сниться. 34 «если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим». Будучи злы – нереализованный человек не человек и зол всегда на всех и на все. Надо детям давать и благие даяния и злые, иначе они, натолкнувшись в реальной жизни, даже на мизерное зло, непременно поломаются или погибнут. Умение давать, как умение брать есть удел настоящего Мастера. Дилетант ни брать ни давать не может.
35 «И так во всем, как хотите, что бы с вами поступали, так и поступайте вы с ними» Садист хочет мучить, мазохист терпеть.
35 «Судите его не по словам его, а по делам его» Судите его по словам (по намерениям) Судите его по делам (процесс делания) Судите его по результат (продукт) 36 «Не судите, да не судимы будите». Рассуждайте, да рассудимы будите. Мудрствуйте, да умудрены будите. Развивайте, да развиты будите. 37 «Широки врата и просторен путь, ведущий в погибель». «Тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь и немногие находят их» Широки врата ведущие и в погибель и в рай, тесны врата ведущие и в рай и в погибель. И ни кто не нашел дороги ни в рай, ни в ад. Не нашел, не искал. Не видел, не смотрел. Не слышал, не слушал. Учитесь искать. Учитесь видеть. Учитесь слышать. Сможете более меня найти, более меня увидеть, более меня услышать, более меня понять, более меня принять, более меня любить, более меня творить. 38 «Так всякое древо доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые» «Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоду добрые» У дерева форма и содержание едины, у человеческих особей – черт ноги сломит. В «хорошей» семье, дети бандиты «плохой» семье, дети ангелы. Природа создает гармонию и соответствия, человечество – хаос и разрушение. 39 «И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие». А чьи мы дети? Почему ты не открыл нам глаза и души? Мы постоянно одни, а воспитателя и учителя все нет и нет. Через столько времени вернулся и сразу осуждать? Только мы виноваты или есть еще кто-то или что-то? Умыть руки легче всего. Выучи самого себя, а потом учи. Спаси самого себя, а потом других спасай. Вылечи самого себя, тогда других лечи. Осуди сперва себя, а уже потом суди других. Если законы не продуманны, не законодатель ли виновен? Можно ли зная только часть, обучать целому?
40 «Берегитесь тех, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри сеть волки хищные» Берегитесь которые суть волки хищные, но особо тех, кто приходит в волчьей одежде, а внутри трусливей овец. Со страха всех перегрызут, а на перед наилучших. Хищник убивает и съедает и на том успокаивается. Бешеная овца ненасытна, жестка, беспощадна, она живет среди вас, она кормится вами, она опирается на вас, «ибо он учил их, как власть имеющий, а не как книжники» Легко ссылаться на находящийся вне критики непререкаемые авторитеты, снимая с себя всякую ответственность за процессы и конечный результат, вынуждая учеников отказываться априори от права выбора и права понимания, заглатывать «истинны» не разжевывая целиком, и остаток жизненного существования с отвращением и ненавистью, обходить за триста километров, тех или то, что хоть на йоту может напомнить правду, истину, знания. И как результат двухтысячной деятельности «Умом Россию не понять, в Россию можно только верить». Что посеяли, то и жнем. Все что могло вырасти само, естественным способом, уничтожали и уничтожаем. Ранее огнем и мечем, вчера – пулей и психушками, сегодня – полным игнорированием и умолчанием. Пародия на технологию Дзен. 41 «Ибо Я и подвластный человек, но имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: пойди и идет; и другому: приди и приходит; и слуге моему: сделай то, и делает». «Услышав сие Иисус удивился и сказал: и в Израиле не нашел Я такой веры.» За хорошее поведение на тебе конфетку. Исполнение по причине подчиненности и воинов и слуги. За неподчинением следует наказание. Сам пропагандирует стиль жизни «кнута и пряника» и сам же удивляется. Какой базис, такая и вера. Про качество продукции произведенное рабами, слепой, подчиненной веры, говорить не приходится.
42 «позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего. – предоставь мертвым погребать своих мертвецов» Прогрессивное развитие проходит каждый раз три основных периода или фазы. Увеличение численности и увеличение качественности. Численность мало влияет на степень накопления качественности. Качество может рассредоточиваться в большем количестве носителей, может концентрироваться в меньшем, как пик концентрации – в одном. Появления качества в одном, размножение или разнообразие качества в последующем и новая концентрация вплоть до одного носителя. Выражение «переход количества в качество» не вполне верен, это верно только как заметное проявление и начало новой фазы. Происходит как бы завершение одной фазы и образование перехода в другую, более прогрессивную фазу. Каждая фаза имеет окончание, но окончание это временное и неустойчивое. По мере становления последующей и более прогрессивной фазы, переход постепенно исчезает Сужается и исчезает, но он не есть изолятор одной фазы от другой, это проводник, который соединяет эти фазы как двухсторонний фильтр. Минеральный мир, исчерпывая свои возможности замедляется, и готовит переход для мира растений, но во время переходного периода, растительный мир еще почти не отличим от минерального, несет все признаки предыдущей фазы. Постепенно как накапливая свой индивидуальные отличия, новое все более удаляется от родительного мира – мира минерального. При этом связь не должна теряться, так как новое при необходимости, черпает все что только можно и нужно из старого. И то что в новой фазе образуется более прогрессивное, эффектное и эффективное, переносится из нового в старое, дополняя его и давая новый толчок для до развития и омоложения старого. Образуется двухсторонняя связь. Корень одного дерева в старом стволе а ветви в новом. Корень нового дерева в новом, ветви в старом.
Третья фаза – становление и укрепление мира, растительности, как автономной сущности с хорошо налаженным обменным процессом, с предварительной, родительской фазой, с диапазоном регулировки от максимального открытия до максимального закрытия. Ноль, как бесконечность с одной стороны, и бесконечность, как ноль с другой. Если по каким то причинам, вторая фаза не доходит в своем развитии до необходимого наминала, она гибнет и отторгается и строительство второй фазы начинается снова. Критерием номинального становления и уменьшение тенденции в умиранию и отторжению служит зарождением уже во второй фазе начальных моментов третьего элементов животного мира. Где по сути последовательность основных процессов повторяется вновь. И минеральный мир имел и имеет подобную связь с космосом с одной стороны и со второй связь с вегетативным. Вегетативный с одной стороны с минеральным, с другой стороны с животным Животный с одной стороны с растительным, с другой с человеческим. Такая подробность была необходима для того, что бы показать, что все ступени суть одно и по сути разные, что прогресс целого не заменяет прогресс каждой части, как и наоборот, что современный мир людей еще не находится в своем номинале, но как не досадно и не грустно, только в начале и несет на себе все предыдущее наследие, как дар и гарантию правильного развития, с тем отличием, что ответственность в этой новой фазе, природа и космос поделились с человеком. Как если ребенок может погибнуть во младенчестве или подростковом возрасте, так же он может и покончить жизнь самоубийством, прервав этим актом цепь жизни, по глупости, по не знанию, по наивности. Как нельзя считать самоубийство подростка осмысленным актом и единственно правильным решением или выходом из тупика, так же и человечество может само себе поставить точку. Для прямой аналогии. Мужчина как отец своего ребенка имеет двухстороннюю связь с одной стороны со своим отцом, так с другой стороны, двустороннюю связь с ребенком. Так же и мать. Для правильности и не затрудненности обменных процессов внутри каждого да и также между ними, мать и отец не должны взаимодействовать между собой только как последовательности по типу, она замужем или муж за женой, только параллельность, только супружество даст гарантию здоровья и счастья не только сомой паре, но и тем парам которые функционируют с ними последовательно, как родственные так и параллельно, как близко и дальне родственно до бесконечности. Только последовательность несет на себе большой риск обрыва или, как минимум затруднение. Изменение в одной лишь точке приводит к изменению функционирования всей последовательности. Когда животное или человек засыпает на это время он впадает в состояние вегетативности, он становится растением, то же в состоянии комы. То состояние, которое для растительного мира, есть жизнь, для животного, есть сон. То состояние, которое для животного мира есть жизнь, для мира людей есть сон. Но для людей состояние вегетативное есть преддверии смерти. По этому, погребать своих мертвецов должны сами мертвецы, а проснувшееся сами или разбуженные должны идти своей дорогой, где разгранниченность и начертанность правил и указаний традицией, законами, ритуалами уже недейственны. Ветхозаветные уже не действуют, новые еще не действуют. Их надо только устанавливать, проверять, испытывать, корректировать практически на ходу. Что для первоидущего тактика, то для второго стратегия, мало но понятна. Остальное компенсируется верой и знанием первого. Для третьего так же обстоит по отношению ко второму. Первый для третьего почти не понятен. Для третьего первый это девяносто пять процентов веры, пять процентов знание. Второй дал это от пятидесяти до девяносто процентов знания, остальное компенсируется или дополняется продуктивной верой. Ели отсутствует ступень между первым и последующим, то разрыв приводит к гибели первого или первоисточника и застою или стагнации системы, как формы так и содержания. Но к счастью сохраняются или вернее могут сохраниться следы или наследия первоисточника, которое может быть сохранено до определенной поры и ожить для жизни с помощью того, кто случайно или закономерно, вытащит это на белый свет. При человеческой слепоте, глухоте, неготовности к сожалению девяносто девять процентов, что необходимо было еще вчера, погибает, понуждая природу воздействовать на нас всеми её доступными средствами – огнем и мечем. Как в малых так и в больших масштабах.
43 «Кто это, что и ветры и море подчиняются Ему?» «Давшего такую власть человекам». «Вы боги и даже более.» (потенциально, без комментария). 44 «Он взял на себя наши немощи и понес болезни». По прохождению и развитию внутренних и внешних способностей в номинальной степени, человек врачующий не будет закрываться и защищаться от заражения. Наоборот, максимально открывшись, он будет идти на встречу заражению. При номинальном развитии устанавливаются основные величины или режимы как по вертикали, так и по горизонтали. Но как ни развивайся пробелы все равно будут оставаться, все меньше, все более точные, но все же. Врачующий максимально быстро заражается, максимально точно входит в состояние больного, тем самым более точно устанавливается диагноз. Следующий шаг. Врачующий наиболее быстро выздоравливает Тем самым более точно определяет метод лечения и пути выхода из данного дискомфортного состояния. Но этот метод все таки временный. Более эффективно это более глубокое и расширенное развитие самого индивида и при необходимости, организм излечивает себя сам. При этом заполняются бывшие до этого пробелы в общей системе организма. Тем самым основная тенденция, не уходить и прятаться от проблем, а мягко и плавно, соизмеряя свои возможности, идти им на встречу. Уходя – временная дорога к тупику. Идя на встречу- постоянная дорога к абсолютной свободе. 45 «Весь город вышел и просили что бы он отошел от пределов их». «Глас народа, глас Божий» Если его просили, если многократно повторялись предупреждения, то ответственность за последний шаг, или точку с народа можно частично, по крайней мере, снять. В чем причина неприятия? Ему ли не знать.
То что он привносил – есть ли самый лучший вариант? В этом был предел Мудрости? Если есть хоть малейшее отторжение – к этому надо прислушиваться, а не игнорировать с высоты собственного положения. 46 «Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию». Или обязательно все поголовно должны согрешить в той или иной степени, а затем адекватно греху раскаяться. Или грешить и каяться по нарастающей, что бы заполнить всю цепочку, от малого до великого. Что бы утвердился Мир, обязательно идите через Войну. Что бы было благоденствия, обязательно кризисы. Покажите Добро кому необходимо, кому необходимо- Зло. Жизнь должна идти в жизнь, она не должна идти через смерть. Смерть вечна, а жизнь временна или наоборот. Если первое, то это живая точка на любом оптимизме. В таком случае действительно никого осуждать нельзя, какую бы дикость они не выкинули.
47 «Жатвы много, а делателей мало; и так молите господина жатвы, что бы выслал делателей на жатву». Одна тенденция, когда деятельностей много и вся она нужна и полезна всем и каждому, тогда не будет безработицы, наоборот будет не хватать рабочих рук. Другая – когда лишней, не нужной, вредной всем и каждому работы с избытком, а полезной мало. В чем правды? В том, что нужны действительно настоящие предприниматели, настоящие хозяева, изобретатели. Надо не молиться, а выращивать и воспитывать тех, кто когда дело на первом месте, а не суррогаты. Настоящие лидеры не те, что устанавливают во дворах и на улице власть силы, а те что могут и изобретают еще в раннем детстве. Если нет «Я» нет самостоятельности, нет ничего, лишь запоминание, копирование, при этом качество плохое или ниже среднего. Что бы из ребенка вырастить «большого» амбициозного начальника или руководителя. Необходимо его опекать всегда и во всем, в большом и малом. Именно тогда, став большим, но не став взрослым, единственный путь это идти в начальники, где он не обязан как отчитываться, объяснять, показывать на личном примере. Хватит хмурой злой морды и трех слов мата со звериной интонацией. Проведите эксперимент в любом месте, на любом уровне и вы заметите, что вам подчиненные даже обрадуются, что вы действительно царь зверей, доминантный самец (самка). «Настоящий» хозяин. Не надо забывать периодически поднимать планку громкости и кого то из сотрудников так же периодически увольнять. Приблизили – удалили – ротация обеспечена. Сталин заимствовал этот прием из послания Павла, а вы у Сталина. Сильнейшее воздействие на архаичные слои психофизиологии и психодуховности, гарантированно. Чем лучше вы сыграете роль тем лучше, а что бы лучше сыграть, не надо обучаться актерскому мастерству, достаточно оставаться или застревать на уровне архаики, что обеспечат вам родители, окружающие, система. Раб больше господина раба, как господин раба больше раба господина. Настоящие хозяева жизни вырастают из «я сам» мальчика или «я сама» маленькой девочки. «Я как большой помогаю папе или маме», как могу, как умею. 48 «Больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте». Болезни, проказы, смерть – разная степень наказания за то, что не надо было делать, а они делали, за то, что надо было сделать, а они не делали, за то что надо было делать там, а не там, тогда, а не тогда, для того, а не для другого. Если природа применяет естественный отбор, а мы его отменяем, то перед отменой необходимо или адекватная замена прежней или лучшая, более объективная. Простая отмена приводит к тому, что все особи становятся инвалидами при подвижке нормативной планки в сторону начала, детство природы. Но это уже деградация, а не возврат. Что было бы проще, чем наделить достаточное количество людей такими особыми способностями и даже в те времена не было бы необходимости в медицине, лекарствах, науке. Можно создавать, восстанавливать, ремонтировать мирную технику для мира, можно военную для войны. Даром получили, даром давайте; даром получили, за деньги давайте; за деньги купили, даром давайте; за деньги получили, за деньги и отдавайте. Важно не только Что и не только Как, но откуда и куда, а лучше откуда – откуда – куда – куда. За деньги отдавали, а вас благодарят; даром дали, а вас по башке, не он, так другие. Для одного жизнь знак, для другого символ. 49 «Претерпевший до конца спасется». За две тысячи лет никто не дошел до конца и не спасся. Может за последующие тысячелетие кто ни будь дойдет до конца и расскажет остальным, куда и как идти, что бы прийти. это конечно здорово, когда малым сим говорят почтенные и авторитетные – иди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю, что. Как это, да так, молча. Можно ребенка бросить в летнюю воду в метре от берега, может, доплывет и это будет ему на пользу. Можно бросить в ледяную, в сотни километров – «бух в котел и там сварился». «Ибо не вы будете говорить, но Дух Отца Вашего будет говорить в вас». Автоматическое письмо, ответы под гипнозом, полезная вещь, для выявления подсознательных или бессознательных пластов психики. В данном случае вы снимаете с себя, как личности, всякую ответственность за происходящее. Даже у преступников есть свой кодекс чести «а за базар ответишь?» в лучшем случае – отвернуться, в худшем – прибьют. Бьют ведь не по паспорту, а по морде. 50 «Ученик не выше учителя, и слуга не выше господина своего: довольно для ученика, что бы он был как учитель его». Для обывательского или мещанского существования этого вполне достаточно. Для этого не надо ни учиться, ни трудиться, не надо соблюдать множество закономерностей и условностей, быть богатым духовно и психологически. Только дураки идут путем постижений, путем проб и ошибок, учатся на своих и чужих ошибках и правилах. Лучше если тебя приведут в Рай за ручку, а еще лучше на руках отнесут или даже Рай доставят на дом. Только дураки лезут в горы, бродят по пустыням, осваивают вечную мерзлоту. Умники путешествуют на самолете, лучше личном, а на любую гору опускаются с вертолета. Был на Эвересте – был. А как, дело тринадцатое. Поступить, каким угодно путем в институт, быть поближе к макушке институтской или военной пирамиды, а течение само выталкивать будет и конечно выталкивает на самый верх. При любом новообразовании, на его первых шагах можно найти только любителей – энтузиастов.
Работы максимум. Все надо доставать самому, пробивать самому, платить самому. Риск надорваться близок к единицы. Помощников ноль, мешающихся тьма. Как только дело с огромным трудом начинает давать сладкие плоды, так сразу картина меняется. Все кто до этого мешал, стремятся занять самые лучшие и прибыльные места. Первым надо знать и уметь все, не получая ничего, последним не надо ни уметь, ни знать ничего, но получать все. Первые выводят дело или предприятие по синусоиде вверх на новый уровень, с новыми составляющими прилегающими. Вторые используют ситуацию, слабые места первых, все доступные и не доступные средства и благодаря инерции и относительно постепенному вымыванию всего ценного и продуктивного в производстве, существуют без бедно какое то время. Незаметно, для вторых, наступает время упадка и разложения. Именно по этому все в этом мире имеет начало, середину и конец. Если ученик будет выше учителя, а слуга выше господина. Если Человек будет выше Бога, не по положению, а по достижениям, по заслугам. Тогда можно говорить или о более длительном функционировании или, даже о вечном существовании дел Бога и Человека. Все взросло-детское население тысячелетиями поет хором одну и туже песню, или крайне оптимистическую «вперед» и дети бегут изо всех сил и разбиваются или тонут, или крайне пессимистичную «не рыпайся» и дети гниют на корню. В живом организме или лучшее замениться лучшем и тогда это жизнь и прогресс или лучшее заменяется худшим, а худшее еще более худшим, и тогда это смерть и регресс. Если не ученика направлять к цели, создавая условия и атмосферу, а понижать и приближать цель, то никогда не будет Человека. И так же нельзя настолько удалять цель, убирая при этом все верстовые столбы, что достижение цели выглядит как маразм или психоз.
51 Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не было бы узнано». Весь мир стоит на доминировании мужского принципа. Культура и цивилизация полностью подчинены только тому что есть в мужчине с полным исключением всего женского, что так же могло, при доминировании, создать свою культуру и свою цивилизацию, отличную от мужской. Основной опорный камень, камень мужского принципа это сила, война, конкуренция. Первый шаг определяет все последующие шаги, и ошибки первого шага разрастаются, как снежный ком, как лавина. Рано или чуть позже но, но такой принцип, такая направленность приводит в тупик. Природа полностью подчиняется самой себе, тем законам и установкам, которая сама себе нагородила. Сама посеяла, сама пожимает свои плоды. Такая основная закономерность существует миллионы лет. Шатко, валко, через пень колоду, через левое плече к пятке правой ноги, но всё-таки движется и развивается. Ошибки природы суммарно меньше чем суммарные достижения природы. Нарушение этих законов или отклонение от них хоть на миллиметр чревато гибелью или большей частью или даже всей жизни природы. Любые нарушения в природе не остаются без наказания, не подчинение – смерть особи или клана. Полное и абсолютное подчинение человеческого социума законам природы? Тогда зачем Разум, Мудрость, Любовь. Если человечество, все без исключения отправить в Буш, то все хищники обожрутся чрезвычайно легкой добычей. Нет никого, кто не был бы калекой в большей или меньшей степени. Хищником управляет двойной инстинкт – голод и убийство всего больного, не соответствующего представлению о здоровье или здоровой особи. Последствие – резня и пища для падальщиков. Но и эти обожрутся. Кто приведет все в порядок, к логическому концу – это насекомые, бактерии микробы. Только они в нужном месте, в нужное время и в достаточном количестве могут плодиться и выполнять те задатки, которые ставит природа перед ними. Первый вариант. Если перемещать с места на место, из одного водоема в другой, из одной среды (деревня) в другую, то необходимо создавать те же условия, как на старом месте, ничего не ухудшая и ничего не улучшая. Но тогда океан станет болотом, а город деревней. Второй вариант. Изменения или коренная адаптация особей к новой среде через сложные, возможно болезненные, возможно опасные изменения внутренних механизмов, внутренних процессов, внутренних реакций. Механизм этот очень сложный. На одно поднятие руки можно написать двадцать огромных томов одних только формул и графиков, без объяснений и комментариев. Если описывать и разжевывать и это еще, к тому же разбавляя водой, то вообще не хватит ни времени, ни сил. Третий вариант. Вернуть все в зад и силой и Страхом жестоко удерживать. Но даже консервы не могут существовать вечно. И тогда жизнь засунет свои лапы. Консерватизм, иррациональность, вера все это хорошо и нужно, но на своем месте, в свое время, в нужном количестве и качестве. Это нигде и никогда недолжно быть первым и только. Лошадь везет телегу, а не телега лошадь. Костыль помогает хромому человеку, а не человек костылю. Храмы для Веры, а не Вера для Храмов. Институты для науки, а не наука для институтов. Формула: товар-деньги-товар, где деньки посредники, как второстепенное, как вспомогательное. Они появляются, выполняют свою задачу и исчезают. Чем меньше их участие, тем лучше для всех и для каждого. Прогрессирует положительно развитие. Формула: деньги-товар-деньги. И незаметно все вокруг обрастает тем, что не надо никому. Возьмите конфету, разверните, съешьте обертку, а конфету выбросьте. Почему тогда не убить ребенка, что бы отобрать у него телефон, продать и один раз уколоться.Почему тогда не насиловать девочек и по окончании одноразового действа не убить ее. Переворот, переворачивание, революции – это хорошо когда что-то было на голове, а вы ставите на ноги. И это же категорически нельзя делать, если все население мира или страны, или было всегда, или система сделала их такими. Нельзя провозглашать свободу яслей или детского сада. Нельзя им все и сколько «сколько вы сможете взять». Они и взяли, на уровне своих инфантильных желаний. Один из примеров очевидного и вероятного. Чужой дядя привозит вагон бумаги, увозит два вагона бумаги и десять вагонов действительно ценного. О не ценности первого и ценности второго знал только этот дядя, а чукчи даже не догадываются, что их надувают по полной программе. Чукча приносит десять шкурок песца, а уносит трубу от патефону и еще удивляется, чтой то она не поет. В одной брошюре читаю: запретить всемирным организациям принимать заявки на вечный двигатель. И тут же: это возможно в электромагнитном поле и добавка: он разгонится, но кто же его остановит!? Есть много свидетельств тому, что мыслители периодически наталкивались на женский принцип. И как черт от ладана бежали от него, обставляя все вокруг красными флажками и страшилками. Действительно, мужской принцип – принцип силы только ищет где применить силу или насилия. Весь мужской лексикон напичкан как склонением одного слова – заставить, принудить, насиловать. Но, что бы проявить максимум силы, необходим максимально подходящий объект. Это, то, что не хочет или кто не хочет. Это, то, что не может или кто не может. Это, то, что не умеет или кто не умеет. То, что опирается на мужской принцип эффектно до ужаса, а эффективность стремиться к нулю. Почему среда противится включению любого электроприбора и так же противится его выключению?
Возможно анти электричество – тогда это действительно, не эффектно, но эффективно. Мужчина возбудился и тут же остыл. Женщина не возбуждается, но если – разбегайся кто может. Ответ на все трудности человечества один. Сначала приведите в порядок, все что относится к мужскому принципу, а уже потом подключится и женский. Именно он даст все с огромным избытком, но только в паре это будет безопасно и достаточно. 52 «всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом разделившийся сам в себе, не устоит». Планета одна, а государств множество. Войны между государствами – гражданская война целого. Разделение земли, воды, ресурсов – раздел одного тела. Противостояние религий одного целого. Дробление, еще вчера единого целого, на изолированной части. Терпимое отношению к присутствию в одном организме сотни солитеров, цель которых, использование ресурсов организма для трансформации личинки во взрослую особь. Без деления и получения химических элементов невозможно получить чистые соединения с устойчивыми свойствами. Без деления клетки не будет целого организма. Без деления психики на чистые составляющие невозможно ожидать правильного определения, правильного понимания, правильных решений. Минимально разделяться – минимально соединяться. Максимально разъединяться – максимально соединяться. Разъединение, не разрыв. Соединение, не смешение. 53 «Кто не со Мною, тот против Меня, и кто не собирается со Мною, тот расточает» Губительно деление только на два, если в номинале должно быть шесть или двенадцать групп. Тогда у одних будут и белые и черные в белом, а у других и черные и белые в черном, а то и хуже. Отвратительно деление на своих и чужих. Свои априори ангелы, чужие априори враги. Кто из умных и образованных людей может ответить на сложные вопросы простым делением на Да и Нет.
Есть время, когда надо собирать, но одновременно расточать, и наоборот, время расточать, но и собирать. А когда только собирать, что, где, когда. «Всякий грех и хула простятся человеком, а хула на Духа не проститься». Все проститься, если вовремя понято и компенсировано позитивными действиями, если хула или критика конструктивно и направленно на выявление промахов и ошибок и их устранение. Грех не сам грех, а не желание его исправить. Человек вышел из греха, живет в греховной атмосфере, греховен по тупости. Прощать, это дать время одуматься и исправиться, а не сжигать все напалмом, и грешников и праведников. Сегодня – девять праведников и один грешник – осуди. Правда – девять грешников и один праведников – оправдай. На сто прокуроров один адвокат и тот перекрашенный.

 

Твердые субстанции, которые доставляются в организм через отверстие в голове называемое ртом. Через отверстие внизу тела остатки пищи и те субстанции, которые составляли организм, но по различным причинам, как уже не нужные организму, выводятся, вернее, выбрасываются во внешнюю среду. Организм нуждается в материи и энергии. На входе организм обеспечивается только материей, энергия же производится из материи. Энергия в чистом виде или как ином в организм не поступает. Пища является смесью минеральных продуктов, в различных формах и содержании, растительных продуктов и продуктов животного мира, то же в разнообразных формах и содержании. Живое существо, как автономная сущность, для обеспечения собственного существования, берущее все необходимое из внешнего мира, обязано иметь в себе все разнообразие производств, какое только будет необходимо. Однообразная пища требует однообразного производства, многообразия, соответственно, многообразия производств. Не будем сейчас говорить о приспособлении внешнего мира к себе, только, о приспособлении себя к внешнему миру. Первая тенденция обязательно приведет внешний мир к однообразию, что безусловно является гибелью, как внешнего мира, так и всех живых существ, связанных вместе. Вторая тенденция приведет к многообразию и универсальности внутреннего мира живых существ, в том числе и человека. Отрицание этой установки, как минимум глупо. Пища или сырье или полуфабрикат, но не как готовые конструкции, которые к счастью, нельзя и вводить. Любой живой организм имеет ограниченность пространства. Он может быть большим и увеличиваться до бесконечности или малыми уменьшаться, так же, до бесконечности. Но, как живое существо, оно обязано соблюдать правила установленные тем миром, в котором оно появилось, развивалось, продолжая эту динамическую тенденцию, направленную в будущее. Опять же, приобретая со временем все большую автономию, но обязано иметь в себе и носить в себе или при себе все, что необходимо для жизни. Это можно сравнить с большем или меньшим космическим кораблем, отправленным в очень длительное путешествие из одной точки пространства в другую, или, вообще жить в движении ни где и никогда не останавливаясь. Что показывает практика развития? Первые изделия выходившие из рук человека, было по сути, монстрами. Огромные, неуклюжие, много жрущие сырья, топлива, энергии, требовали постоянного ремонта и восстановления, грозящее, постоянно развалиться или взорваться, производящее ничтожно мало количество и качества продукции или движения. Гора рожала мышь, а мышь – блоху. КПД начиналось с минуса доходило на плюсовой уровень. Хотелось бы знать, компактность, динамика, эффективность – это ничего не стоящие слова или это основные законы мироздания, или случайность, не соблюдая которую живой мир природы, космоса и человека будут процветать или с треском загубят себя и остальной труд, вместе с собою. Если, имея определенные габариты, человек создает транспортное средство с учетом этих габаритов, то возможно так тому и быть. Невозможно уменьшить размер собственного тела, хоть на короткое время и по этому, внешнее подгоняется по неизменность человека. Но когда эта тенденция захватывает и другие области существования, то возникает вопрос – куда нас это приведет. Увеличение уровня жизни – это что, огромные дома. Тонны жратвы, километровые свалки и кладбища, кубометры питья или это что-то другое, что мы не знаем или что уже знаем, но знать не хотим. Это путь к здоровью, счастью, отличному функционированию или какой то эксперимент, поставленный на самих себе. Путь ребенка начинается с момента, когда оплодотворенная яйцеклетка прикрепляется к месту которое обеспечивает плод ростом, развитием, питанием. Плод начиная с этого момента, вступает на путь от полной зависимости до максимальной независимости в последующем. В самом начале своего пути он получает из тела матери все необходимые компоненты для развития. У него еще нет ничего, что могло бы каким то образом корректировать, изменять, модифицировать поступающий продукт только производство для само обеспечения находятся только в самом начале строительства. Генетика – это генеральный план застройки и заселения будущих территорий. Уже на этом этапе возникает глобальный конфликт, который разрастаясь и, как метастазы проникая и влияя на все и вся в слабом организме зародыша. Уже тогда, огромный и тупой мир матери, вольно или невольно, во всеоружии всей своей данности, злоупотребляя многомиллионно летней природой наследственностью создает не выносимые условия своему ребенку. Так можно относиться только к врачу. Причем, если женщине внешне выглядит добренько и послушненькой, то вся злоба и ненависть направляется во внутрь, а плод являясь самой глубинной точкой и центральной точкой интереса истинного материнства, по полной программе, с лихвой получает несоразмерную массу негатива. Почему ребенок не гибнет уже в это время. Благодаря природе, ее не преходящей любви, ко всему новому и развивающемуся. Это явление, символически, выражено чашей. Чаша постоянно наполняется негативом со стороны человека, и постоянно освобождается от негатива со стороны природы. Одному гадостей преподносят тоннами, но он живет. Другому и одной капли хватит, что бы его жизнь прервалась. Плохой живет – на его стороне природа. «Хороший» умирает, даже природа против него. Первый на данный момент времени полезен миру, второй – вреден. Первый и самый страшный враг – это мать для собственного ребенка. Хорошо, что есть похмелье, иначе пили бы цистернами. Хорошо, что есть ломка, иначе запихнули бы в себя невесть что. Носитель тела это враг или друг. Если человек себе не друг, не хозяин, а самый наиблизкий враг, то что ждать от подобного симбиоза. 

Есть ли у плода время и возможность построить хоть что-то, что могло бы дать некоторую свободу извращенных наклонностей современных «взрослых» особей, а возможность самой жизни или, хотя бы, наименьшего уродства. Для любого организма существует основное правило – если есть избыток, ищи недостаток, есть высокое ищи низкое, нашел широкое ищи узкое. Если из последовательности вырвано звено – продукт будет с изъяном, если нет параллельности, то продукта вообще не будет. Как и из чего строить новое, если старое непродуктивное и гнилое, а вся забота только о внешнем. Экстрасенсорика, медитация, интуиции надо направлять и использовать по прямому предназначению – в себе и в то что в тебе есть и еще будет. Что посеяли, то и жнем. Появляется ребенок, появляется и возможность скорректировать и дополнить то, что по слепоте и по глухоте не было сделано заранее или вовремя. С опозданием – но лучше так чем не как. 

Процессы происходящие в организме, в подробном виде оставляем на потом. Сейчас рассмотрим только количественную линию, линия качества более сложная для понимания, нужна подготовка, которая в массе отсутствует. 

Ребенок увеличивался в объеме, увеличивает и массу своего тела, основная матрица как центр или основной архетип реализуя аккумулированную в его архиве генетическую память, распределяет деятельность по строительству тела различным архетипом меньшего порядка, которые, можно было бы назвать областными архетипами. Те, в свою очередь делят стратегию и тактику по районным архетипом, еще более меньшего порядка и так далее. Подобную картину можно было бы наблюдать воочию во вне, если строить город начиная с белого листа ил на пустом месте. Сбой в информации приводит к сбоям и искажениям в физиологии. Инерция реагирования или изменения по ходу приводит к нарушениям в строительстве, что наносит вред как временного характера, так и для последующих, доработок. Надо учесть, что яйцеклетка имеет ничтожные размеры, а до родов она увеличивается в миллионы раз. К тому же за этот период плод трансформируется не менее трех раз, проходя путь эволюции за минимальное время. Рождение уродов происходит на этом отрезке пути. Этот период является самым главным. Именно этот период наделяет будущего хозяина или «Контр Эго» тем, с чем он будет мучиться все последующее существование. Как бы, происходит передача готового объекта от строителей, архитекторов. Эксплуатационникам в задачу которых входит дополнительная цель – вывод объекта на максимальную мощность, эффективность. В животном мире основное влияние на живой организм производил космос и природа. На человека влияют даже не два, а три фактора. Те же космос и природа с добавлением влияния цивилизации и культуры с религиозностью в том числе. Если космос устанавливался миллиарды лет, природа миллионы, культура – цивилизация – тысячелетия. Если природа влияет на животный мир или саму себя в форме животных, прямолинейно или непосредственно, то в жизни людей, появление и накопления всех культурно – цивилизационных процессов, как расширяет возможности прогресса, так и дает неограниченную возможность километровых допусков, грандиозных ошибок и искажений. В природе прогресса заложены моменты когда основные явления мироздания делятся, где один вектор направлен в прогрессивную сторону, второй в негативную или в регрессивную. Без увеличения разнообразия не было бы жизни вообще. Уже в самой природе живого есть три ключика от трех дверей. Один дверь – это переход от физического к психологическому и духовному. Вторая – от непосредственного влечения и реагирования к опосредованию. Третья одновременное как усложнение явлений и процессов, так и упрощение, от единицы, через бесконечную множественность, обратно к единицы, но уже нового порядка. От доминанты через октаву к доминанте. Человечество в целом и научный мир в том числе, даже по минимуму не рассматривает космос в конкретной форме, по этому все, в том числе и все космическое пространство идеализируется и абстрагируется до последней или крайней степени. Картина восприятия и реагирования человеческой психики на бесконечность пространства кардинально меняется, если знать, что пространство поделено, синхронизировано и симметрично и основа частоты их длина и частота. Законы гармонии едины и присутствуют всегда и везде. Подавляющее большинство воспринимает установление порядка, как насилие, как излишество, как нечто такое, без чего можно не только обойтись, но и даже жить припеваючи. Не понимая, что движение это не только движение конкретно физических форма, но и движение чего то большего, выходящего за грань восприятия каждого отдельного индивида. Застой, в принципе невозможен, возможен только ускорять до беспредельных величин, а так же замедлять любые процессы, как малого, так и грандиозного. Изменение, как в малом, так и в большом происходили, происходят и будут происходить. Проблема не только человеческого мира, но и вселенной в том, что не она не мы не знаем направленность изменений, их технических данных и по этому не готовы к изменениям которые закономерные, как восход и заход солнца. Неготовность накапливаясь дает эффект удаления от реальности от правды. Происходит искажение восприятия времени и пространства, их десинхронизация. Гармония превращается в дисгармонию. Появление человечества, как спасителя космоса и природы, превратился в противоположность. Природа воюет с человеком реактивно, второшагово. Причина в нас, а не в ней. Почему? Порядок нужен не власти, не хапугам. Порядок нужен всем и каждому, но порядок порядку рознь. Знание порядков и их взаимозаменяемость, их закономерное конструирование, реконструирование, дополнение, изъятия с сохранением гармонии в ее полноте – вот главное. Но еще более главное – это кто и как наводит порядок, для каких целей, что надо, где надо, когда надо, как надо. В религии Бог снисходит (не опускается) до человека, но и человек обязан подниматься (не взлетать и не перепрыгивать) до божественности – мудрости и универсальности. Чем выше поднялся это один единый из рода человеков, не пропуская как вертикальных, так и горизонтальных ступеней, тем лучше и ему и всем тем, кто будет находиться на различных ступенях. Только ему доступна мудрость и универсализм вершины данного момента. Только перед ним может раскрыться без ошибочная перспектива. В три года ребенок находится под патронажем своего внутреннего центра «Контр Эго». Появление на четвертом году развития «Я» или «Эго комплекса» заложено самой природой, как наиважнейшая, наилучшая, наиценнейшая ступень. Но появление «Я» это только первый шаг. Как и «Контр Эго» хозяин и господин в царстве бессознательности со всем тем комплексом который необходим для всей полноты порядка и деятельности. Так же и для «Эго» необходимо создавать, собирать, организовывать свой комплекс. Как для хирургии необходим так кабинет с таким оснащением, что-бы не случилось, предвиденное или непредвиденное, все должно быть под руками, где персонал является главным и доминирующим над всеми техническими средствами. 

Какие условия необходимо создать для ребенка в этот период. Самые лучшие из породы взрослых просто обязаны быть здесь и сейчас. Угробленное и угробляемое еже секундно не исправить не искупить никакими уложениями, тем более ни каким страхом и наказаниями. Если предположить и деятельность и в доме ребенка тишина и покой, то внутри него самого происходят военные действия угрожающего порядка. Где был один хозяин, царь, Бог, появится второе существо, которое все ждут, на которое все надеются, во что все верят и это нечтожное «Я» Блоха на Эвересте. Этот момент, этот конфликт отмечен противостоянием Яхве и Иова в Ветхом завете. Яхве при всей своей мощи и грозности боится Иова, этого ничтожества, превентивно пугая и обессиливая Иова до последний степени. Взрослым полезнее преувеличивать детские страхи и капризы, чем наплевательски к ним относиться. «Аз воздам» здесь, а не где-то там.

 

Вернемся к нашим крокодилам. Ребенок растет и для строительства тела требует все большего количества пищи. Чем пища концентрированней по всем составляющем, тем ее надо меньше, чем хуже, тем в количественном отношении необходимо значительное увеличение. Не вдаваясь в детали, скажем, что при правильном строительстве тела с его производственными задачами тем строительство будет идти с меньшими или большими сбоями. Все резкие изменения психофизиологических процессов как то – резкое похудение, толстение, не пропорциональное развитие частей тела, плохое функционирование костно – мышечного аппарата заложены в неправильно параллельно – последовательном производственном аппарате. В идеале, который не достижим для всей остальной природы, достижим для человека, не суть, какая пища поступает в организм, но что с ней происходит внутри. Что построить, то и будит. Можно построить «прямую кишку» с задачей увеличения количества сырья на выходе, с увеличением полуфабриката, на выходе. Возможно, что человечество создано, что бы максимально удобрять почву, более легко усваиваемые природой субпродукты. Можно дела поставить так, что человечество сутки напралет будет перегонять через себя все, что только возможно, до камней, нефти, угля или чего получше. Второй возможный вариант – настроить организм так, что он буде все оставлять в себе, раздуваясь до невероятных размеров. Есть и третий – ничего не употреблять на входе, увеличивая только выход. Возможно часть человечества станет чисто духовными или духами. Правда во втором варианте, можно трансформироваться в подобие склада. В третьим ждать «попутного ветра».

 В норме организм человека может быть построен и настроен так, что будет переваривать и усваивать без остатка, гвозди. Плохой организм отравиться даже «элитной» пищей. В норме, если поступает на входе продукт, то он раскладывается на большие или меньшие блоки, гости, гости частей. Все, что не требует разборки, усваивается в более крупной форме, что повреждено, то подвергается более длительной разборке с последующем восстановлением и усваиванием. Все остальное трансформируется в чистую энергию. Опять же, при нормальном производстве, с обратными и прямыми позитивными циклами и связями, в самом организме, без поступления из вне, в полном достатке будет и вспомогательных компонентов – витамины, феррамоны и так далее. На более высоком уровне развития все вспомогательные величины либо уйдут на второй план, как аварийные или трансформируются во что-то долговечное. Организму не выгодна глупость и расточительность даже в минеральном мире, не то, что в живом. То что мы используем в туалете дезодоранты, уже показатель того что процессы находятся ниже минимально допустимой нормы. То место где человек «сходит» все животные обходят стороной, в прудах дохнет рыба, в лесах не растут даже грибы. Человек – наивысшая потенция наинизшая реализация. Если предположить, что строительство тела начинает с какого-то момента уменьшаться, то вся пища должна бы перерабатываться только в энергию с сохранением в рабочим виде структур обеспечивающих ремонт и восстановление или для нового, технологического преобразования. Возможно наш организм устроен «так умно», что заранее ломает и выводит из строя или создает конструкции одноразового применения. Тогда будет логично настроить собственный организм на доминирование разрушения, поощрять эту тенденцию или лгать или скрывать от самого себя. Если построить замкнутый цикл от матери к энергии и обратно, тогда конечно можно брать энергию из вне в чистом виде, тем более, мы в ней купаемся, как рыба в воде. Минимизация, плавная и постепенная, потребления и максимизация производства синхронно и симметрично первой, видеть стратегические цели человека и природы и стремиться к тому, что хочешь и то можешь – вот что может быть всему организму правильное направление. Становится поперек природы, и врагу не пожелаешь. Все что становится врагом природы, ей же и будет изгнано. Хотите эксперементов на себе и детях – продолжайте в том же духе, выбор за вами «господа».

 

Девочке шесть-восемь лет. Врачи записали ее в сердечницы. Живет до сих пор. Слабость головокружение, обмороки исчезли к двадцати годам. Девочка четырнадцати лет потеряла сознание во время быстрого бега. Врачи определили сердечную недостаточность. Живет до сих пор. До двадцати пяти лет занималась многими видами спорта. Везде ей прочили переход в сборную. Причем виды спорта почти мужские с большими нагрузками. С тех пор до возраста 45 лет пила так, что было страшно смотреть. Беспокоят только травмы, но не сердце. Мужчина сорока лет вышел из поликлиники и умер посреди дороги до дома, в кармане лежала справка о хорошем состоянии сердечно-сосудистой системы. 

Автор этих строк поставил задачу – максимально исчерпывать энергию своего тела. Уменьшил и уменьшаю сон, уменьшил и уменьшаю, но очень аккуратно количество пищи, воды, соли, сахара и всего искусственного. Увеличил и увеличиваю расход энергии. Причем расход превышает уменьшение в разы. Если сегодня вы потратили энергии более положенного, то организм предельно мобилизуясь ан следующий день дает больше энергии, чем до этого. Если тратить меньше, то на завтра организм и даст тоже меньше. Пища все более полноценно усваивается. Количество паразитических расходов уменьшается. Происходит переход на более прогрессивные и экономичные технологии. Малоэффективные, инертные, одномоментные составляющие уходят, заменяясь на многоразовые и длительно живущие. Физиологические процессы частично или полностью заменяются психическими (слабоинертными) и духовными (безинертными). Если простой обыватель сильно или даже смертельно отравился, то второй почувствует лишь легкое недомогание. Обыватель живет на первом этаже жизненных процессов, относящихся к человеческому уровню развития. При небольшом или среднем риске (ошибке) он провалится в подвал (болезнь). В тоже время второй обыватель, находящийся на шестом или десятом этаже может рисковать тремя-четырьмя и более этажами, оставаясь при этом на хорошем плаву. У обывателя, если после выздоровления становится лучше, то это лучше хуже, чем чем до заболевания. У второго после проявления на поверхности болезненных процессов.становится лучше, чем до этого. Мистика и различные религии не переживают себя потому, что наука не задевает и не дает прорасти тем зернам, которые в них попадаются среди огромного количества плевел. 

В мистике существует прием - чтобы избавиться от негативного настроения нужно написать (нарисовать) на листе бумаги этот негатив. Скомкать этот лист и выбросить его - тоже с представлением шара. У тысяч это не сработает. А сработает только у одного. Если производить движение, представляя реальный объект, которого по сути не существует, то задействуется не одна группа мышц, а две или даже четыре, что дает многократное возрастание энергетики и группы мышц работают как система двигателей – генераторов, что не требует дополнительной энергетики повышающей эффективность.

Все возможные четырех звуковые аккорды с интервалами от 1 до 4 между нотами в одной октаве.
Отсутствуют аккорды с интервалами ноль и более четырех. Дополнительные цифры от 3 до 9-сумма интервалов. Четыре ноты плюс сумма интервалов показывает общую протяженность аккорда . Пример: 4 акк + 9 инт = 13 октава.

111 – 3 121-4 131-5 141-6 211-4 221-5 231-6 241-7
112-4 122-5 132-6 142-7 212-5 222-6 232-7 242-8
113-5 123-6 133-7 143-8 213-6 223-7 233-8 243-9
114-6 124-7 134-8 144-9 214-7 224-8 234-9 -------

311-5 321-6 331-7 341-8 411-6 421-7 431-8 441-9
312-6 322-7 332-8 342-9 412-7 422-8 432-9 -------
313-7 323-8 333-9 ------- 413-8 423-9 ------- -------
314-8 324-9 ------- ------- 414-9 ------- ------- -------

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Все возможные пяти звуковые аккорды с интервалами от 0 до 4 между нотами в одной октаве.
Отсутствуют аккорды с интервалами более четырех. Пять нот плюс сумма интервалов показывает
Общую протяженность аккорда . Пример: 5 нот + 8 инт =13 завершенная октава. Сумма интервалов
Любого аккорда данной системы равен 8.

3221 – 2213 – 2132 – 1322 3023 – 0233 – 2330 – 3302 4022 – 0224 – 2240 – 2402
3212 – 2123 – 1232 – 2321 3032 – 0323 – 3230 – 2303 4202 – 2024 – 0242 – 2420
3122 – 1223 – 2231 – 2312 3320 – 3203 – 2033 – 0332 4220 – 2204 – 2042 – 0422

4211 – 2114 – 1142 – 1421 4103 – 1034 – 0341 – 3410 1331 – 3311 – 3113 – 1133
4121 – 1214 – 2141 – 1412 4130 – 1304 – 3041 – 0413 1313 – 3131 4040 – 0404
4112 – 1124 – 1241 – 2411 4310 – 3104 – 1043 – 0431 -------------------------------

Движение слева на право – движение по основным ступеням аккорда. Пятое положение – повтор.
Первая ступень становится последней при каждом изменении. Построение сверху – вниз спекулятивное,перемещением последней ступени,поочередно до первой,сохраняя положение остальных ступеней.Все аккорды завершенные.


C 1 1 Е ь11 Gь 11 А 11 С или С 2 Еь 2 Gь 2 А 2 С или С Еь Gь А С или 2222 или
+ - - + - - + - - + - - + или + 1 1 + 1 1 + 1 1 + 1 1 + или + 2 + 2 + 2 + 2 + или D I M

С ЕьGь А С Dь Е G В Dь D F Aь H D
Eь Gь А С Еь Е G B Dь Е F Aь H D F
Gь А С Еь Gь G B Dь E G Aь H D F Aь
A C Eь Gь А В Dь Е G B H D F Aь Н
------------ ---------- -----------
С Еь Gь А С Dь Е G B Dь D F Aь Н D
Поступенчатое движение по клавиатуре слева на право .Всего подобных аккордов, без повторений,двенадцать. Двенадцать аккордов объеденены в три основные подгруппы.Три основные подгруппы объеденены в одну группу.
10 20 30 40 50-5 32-24-43-32-24-43-32 классические аккорды не завершенные
11 21 31 41 51-6 243-432-324-243-432-324-243 классические завершенные
12 22 32 42 52-7 221/3 – 213/2 – 132/2 – 322/1 – 221/3 – 213/2 – 132/2 – 322/1
13 23 33 43 53-8
14 24 34 44 54-9
ПОСТРОЕНИЕ АККОРДОВ.
+ - - + - - + - - + - - + D I M --- 2222 Смещение первой ступени в право на один шаг /+1/
+ - + - - + - - + - - + 1222 Cмещение первой вправо +1 Смещение третьей вправо +1
+ - + - - - + - + - - + 1312 Смещение второй ступени влево на один шаг -1
+ - + - - - + - - + - - + 1322 Смещение второй влево -1 Смещение третьей влево -1
+ - + - - + - - - + - - + 1232 вторая влево -1 третья вправо +1
+ - + - - - - + - + - - + 1412 Примеры построения от 2222
+ - - - + - - - + - - - + 333 Базовый аккорд классической семьи аккордов
+ - - - - + - - - - + - - - - + 444 + - - - - + - - - -+ 44 + - - - - - + - - - - - + - - - - - + 555 и т.д.

+ - - + - - + - - - + 223 октава незавершенная 12 нот Пример: первая нота ДО
до – ми ь – соль ь – си ь 1 ступень – 4 – 7 – 11 от мажора 1 – (-3 ) – (-5 ) – (-7 )
Запись: С7;-3;-5 или Сmin7;-5 223 Fmin7;-5 223 Gmin7;-5 223 и т.д.
+ - - - + - - + - - + 322 Пример: ДО мажор септ до – ми – соль – си ь или до септ – С7
1 ступень – 3 ст – 5 ст – (-7 ) С7 F7 G7 – 322 и т.д.

+ - - - + - - + - - + - + 3221 октава завершенная 13 нот ( 5 нот + 8 инт ) до-ми-соль-сиь-до
Запись: С7 – неизвестна позиция аккорда до-ми-соль-сиь до- 1 место или ми-соль-сиь-до
до – 4 место или соль-сиь-до-ми до – 3 место или сиь-до-ми-соль до – 2 место
Запись: С7 или Сmin7,-5 исключает возможность модулирования. Интервальная запись
Дает возможность свободного модулирования и не привязывает к конкретной тональности.
3221 – 2213 – 2132 – 1322 Пример: 3221 до на первом месте 2213 четвертое 2132 третье
1322 второе
+ - - - + - - - + - - - + 333 Базовый аккорд классической семьи аккордов
С Е Аь С Dь F A Dь D Gь B D Eь G H Eь 12 акк – 4 гр – 1 инт
Е Аь С Е F A Dь F GьB D Gь G H Eь G C111E111Aь111С или С3Е3Аь3С
Аь С Е Аь А Dь F A B D Gь В Н Еь G H А3В3С3Д АВСД + 333 = 4 + 9 = 13
------------- ------------ ------------ ------------ 1 + 3 + 1 + 3 + 1 + 3 + 1 = 13
С Е Аь С Dь F A Dь D Gь B D Eь G H Eь Повторение в следующей октаве
П Р И М Е Р Ы
C1DEь + - + + 10 C1D1E + - + - + 11 С1D11F + - + - - + 12 С1D111Gь + - + - - - + 13
С2ЕьE + - - + + 20 C2Еь1F + - - + - + 21 C2Eь2Gь + - - + - - + 22 С2DEь3G + - - + - - - + 23
C3EF + - - - + + 30 C3E2G + - - - + - - + 32 C4F4B + - - - - + - - - - + 44 и т.д. и т.п.
+ - - - + - - + 32 мажор + - - + - - - + 23 минор + - - - + - - + - - + 322 септ мажор
+ - - + - - - + - - + 232 септ минор + - - - + - - + - - + - + 3221 септ мажор окт
+ - - + - - - + - - + - + 2321 септ минор окт
НАРОДНЫЕ ЛАДЫ
1101110 мажорный лад + тон + тон + птон + тон + тон + тон + птон
1011101 дорийский лад + тон + птон + тон + тон + тон + птон + тон +
0111011 фригийский лад + птон + тон + тон + тон + птон + тон + тон +
1110110 лидийский лад + тон + тон + тон + птон + тон + тон + птон +
1101101 миксолидийский + тон + тон + птон + тон + тон + птон + тон +
1011011 минорный лад + тон + птон + тон + тон + птон + тон + тон +
0110111 + птон + тон + тон + птон + тон + тон + тон +
------------ повтор Все различия ментальностей, религиозные различия,традиций суть ОДНО
Все различия укоренены в психофизиологии которые устанавливаются в раннем детском возрасте. Подвинуть ментальную планку, можно только в детстве. Во взрослом консервативном
Состоянии можно и нужно не сдвигать,а расширять используя данную систему, которая позволяет
Включить как левую, так и правую стороны всей психодуховной и физиологической систем в одну общую систему. Система Знаков + Система Символов ( интервалов ) = Первая искомая универсальная Система объединяющая Три в Одно.

Утерянные рукописи

Лао-Цзы. Адаптированный перевод




На всей планете проживает огромное количество населения. В своей основе всё человечество имеет общее для всех физиологическое строение и взаимодействующее с физиологией психологическое соответствие.

Эту часть психофизиологии можно считать объективной частью для всего населения планеты. Хотя эта часть объективна или общая, одна, но в более глобальном масштабе, она субъективна или является или может являться частью принципиально общему или объективному.

Такое объективное может быть частью единой системы жизни и её различных форм проявлений в различных условиях. Не заглядывая далее нашей солнечной системы, где и произошла и развивается наша форма жизни, в какой-то мере ограниченная данным пространством и временем.

Во всём космическом пространстве происходили и продолжают происходить процессы, которые во времени протекают с разной скоростью и проявляются в разнообразных формах в пространстве с обстоятельствами, способствующими закреплению одних процессов, развитию других и нарождению третьих. Возьмём, для рассмотрения, только нашу планету или одну из форм возможного множества форм, которая имела одну точку начального процесса. Если бы было несколько начал, то формы жизни развивались параллельно. Деревья, при всём своём разнообразии имеют одну общую всем схему или конструкцию. Животные, как бы ни были разнообразны, также можно обозначить одной схемой. Человек тем более односхематичен. Как дети изображают человека – два кружка и четыре палочки. Далее, придавая данной схеме цвет, получаем пропорцию – один к четырём. Одна схема – четыре цвета. Четыре – это уже различие, это уже четыре группы. Негры чёрные, европейцы белые, азиаты жёлтые, аборигены Америки – красные. Возможно считать белую и чёрную расу как основные, а остальные как отклонения.

На белом фоне видны даже малейшие отклонения и переходы цвета. На чёрном фоне, наоборот, все цвета, как бы нейтрализуются, давая чёрному цвету свой оттенок. Можно предположить, что чёрный цвет – это чистый тон, а белый – собирательный. Тогда чернокожие есть результат не смешения с другими расами или цветами. Наоборот, белая раса – есть собирательная раса, где через войны или мирным путём, происходило смешение кровей. Белое – есть сложение и сочетание различных качеств и характеристик. Чёрное – как отсутствие смешения или добавления и поэтому некоторая «недостаточность». Но можно ли вообще считать чёрное изображение на белом фоне позитивом, а белое или цветное на чёрном фоне – негативом. Возможно природа, сама того не желая, сохранила для человечества уникальную возможность, произвести такое смешение и тем, получить уникальные свойства, которых не было до сих пор по «техническим причинам». Традиции большинства народов настаивают на браках мужчин и женщин только среди своих со своей спецификой поведения. Мол, всё решалось и будет решаться тогда, когда не будет никаких неожиданных привходящих. Если до нас соединяли известное одно и известное другое, то что получалось в результате, есть известный продукт, а значит и известно, что это, для чего это, куда это и куда это сейчас или потом девать. На востоке говорят – упаси вас от всяких перемен, можно сказать от неожиданностей. Но что это если не запрограммированность и не консерватизм. Так возможно поступать с неживыми предметами или с фруктами и овощами. Но если даже растения, как первый уровень, законсервировать или подогнать под одну программу, тем самым лишить возможности хоть какого-то развития, кроме гибели даже растения, не говоря уже о животных и человеке. Живую жизнь нельзя ограничить даже с одной стороны, не то что изолировать вообще. Сорванные цветы продолжают жить ещё некоторое время, но потом всё же гибнут. Сорванный фрукт и овощ также живут ещё относительное время.

Не сорванные цветы – репродуктивны, сорванные долго и мучительно умирают. Ребёнка дома не заставите съесть и двух яблок или десяток ягодин, на поле или в саду он не может остановиться, аппетит или желание возрастают неимоверно. Дома едим покойников, в саду потребляем живую жизнь. Мёртвое в нашем организме обязано разложиться на элементарные составляющие, а затем иметь, внутри нам, какое-то применение. Живое в живом принимается сразу и целыми цепочками или комплектами, тем экономится как время, пространство, так и возникает возможность взаимосвязи и обмена жизнь. В живых существах. Жизнь меняется на жизнь, смерть на смерть.

Благородные животные, со своей спецификой поведения, употребляют в пищу падаль только в крайних исключительных случаях. Падальщики, как животные и птицы «неблагородные» употребляют всё подряд, но и ведут себя соответственно. Нападают группами, исподтишка, обманывают, назойливо лезут везде, где их ждут или не ждут, где их просят или не просят. Можно назвать падальщиков аморальными, если бы животных и птиц вообще можно было бы разделять по категориям морали.

Но до человеческие уровни под категории морали не подпадают и осуждению не подлежат. До человеческие уровни психофизичны. Уровень человека и психодуховен. Он может быть как духовен, так и не духовен, как благороден, так и не благороден, как морален, так и аморален.

Если ошибки поведения или выход за очерченные природой границы называются болезнями, травмами, смертью. То границы поведения людей определяются не только природой и её имморальностью, но и самим человеком и общечеловеческой моральностью. В животном мире моральность только проявляется, но развивается и закрепляется только в человеческом мире, мире людей. Только в человеческом мире моральность набирает и имеет право и силу как поощрения, до абсолютного поощрения, так и наказания, до абсолютного наказания – смертной казни, непосредственно или опосредовано через исполнителей. Развитие моральности, её обогащение до полноты, её правильность, её цвета и оттенка, находится в руках всего человечества, а не только отдельной нации, расы или человека. Всё со временем меняется и должно меняться, чтобы продолжать жить и продолжалась сама жизнь.

Два экспериментатора




Площадь, занимаемая мировым океаном, намного превышает площадь суши. На суше обитает, кроме составляющих флору и фауну, человек. Растения и животные составляют единое целое и взаимно влияют друг на друга. Это влияние может быть позитивным, как изменение и развитие, так же и негативным, как ухудшение и вытеснение некоторых подвидов или даже видов одного и другого.

Не всегда позитивное есть только позитивное, но и смешение с негативом или даже позитив для чего-то одного, а негатив для другого. Так же и негативное влияние, направленное на что-то одно, приводит к позитиву для другого. Позитив сегодня превращается в негатив завтра и наоборот. Но так как жизнь флоры и фауны продолжается уже очень длительное время, то можно считать, что в длинной цепочке прибывания и убывания, доминирует всё же прибывание. Но надо уточнить, прибывание это не только увеличение числа или размеров, но и увеличения качественных составляющих. Может быть уменьшено и значительно как численность, разновидность, объём, но увеличено качество тех существ, которые продолжают, через своё существование, линию или направленность жизни.

Будь наша планета больше или меньше, будь суша больше или меньше, эти факторы каким-то образом повлияли бы на атмосферу и её явления на флору и фауну. Нельзя сказать, что осталось что-то лучшее, а ушло, однозначно что-то худшее. То, что было раньше, могло бы жить и сейчас, а то, что есть сейчас, могло бы иметь другую форму и другое содержание и, естественно, другое качество. Ни один здравомыслящий человек, обладающий кроме ног ещё и головой, никогда не скажет, что всё, что создано до появления человеческого поголовья, являло собой некий идеал, лучше которого нет ничего и быть не может, что это создано Творцом, который не ошибается, не сомневается, умеет всё, знает всё. И никаких «первых блинов комом» у него быть не может и не могло.

Можно понимать и так, что двое белое и чёрное, равновеликое и равномогущее, ставили эксперименты, а наше планета есть одна из делянок или колб для опытов. Тогда мы относимся к продуманному и запланированному опыту, устроенному для доказательств своей правоты белого над чёрным, или чёрного над белым. Возможно и такое – появление человека и данная ему воля творить от зла к добру или наоборот, и есть эксперимент – а что будет, если на идеальную планету, с идеальной флорой и фауной, поместить «Нечто» и посмотреть, как, когда и сколько потребуется времени, чтобы это «Нечто» разрушило идеальное создание. Если оно имеет, как идеальное, так же и идеальную устойчивость, то все потуги человекообразных ни к чему не приведут. Возможно эти два идеалиста выводят не самых лучших особей человекоподобных, а совсем наоборот, как крысоловов. Те, кто превзойдут всех остальных по жестокости, хитрости, хамству и есть то, что им надо для продолжения экспериментов, здесь или в другом месте.

В этом всё же есть огромный плюс, если кто-то поставил эксперимент для позитива, то можно получить и негатив. Если негатива, то можем получить и позитив. Само человечество, вопреки экспериментаторам, смотрящим свысока, может, если конечно захочет, научится и сможет, повернуть дело так, что всё закончится не адом, а действительным раем. С чем нельзя поспорить. Так это то, что с появлением человечества, природа не стала лучше, а только хуже. Периодически природа сама губила себя, но природа, в отличие от человека, не наделена разумом, памятью, мудростью. Природа губила и губит себя и людей по не знанию, по слепоте. Природа не может быть подвергнута осуждению, она не моральна, стремящаяся и делающая только добро, и не аморальна, стремящаяся делать только зло. Природа имморальна. Она делает что-то и не делает что-то. Она делает тогда и там и так и не делает ни тогда не так и не там при полном отсутствии контроля со своей стороны и со стороны тех частей и того целого, которое составилось в течении времени эволюции под постоянным изменением влияния частей на целое и целого на части. Если у человечества есть «Авось», то у природы и этого малого нет. Природа в своей имморальности завершает свою автономную деятельность в каждом ребёнке человеческой породы в возрасте трёх лет. За этой границей открывается бесконечный горизонт уже ответственной деятельности. Это уже территория моральности, а вместе с ней и греха и наказания. Там нет возможности, там нет греха, нет наказания. Тут есть возможность, есть грех, есть наказание.

Открытие Америки




Большинство населения Европы, подчиняясь закону инерции и удовлетворяясь тому, что уже есть, интересуются и живут одним моментом привязываясь к одному месту, окружают себя привычными предметами, привычными отношениями, привычными радостями и горестями. Данная тенденция имеет центростремительное направление. С психологической точки зрения, всё разнообразие и полнота психотипов, со своими особенностями реакций и поведения, постепенно превращаются в один психотип.

Динамика замедляется, река трансформируется в пруд, пруд в болото. Всё разнообразие Флоры и Фауны гибнет или консервируется до лучших времён. В начале торможения, в середине, в конце, но появляются психотипы с кардинально настроенной психикой, с иными реакциями, с иными стремлениями. Такую тенденцию можно назвать центробежной, выражается как уход от привычного и поиск чего-то нового, непривычного. Таких людей находящихся под воздействием данной тенденции, называют авантюристами.

Авантюра это, когда просматривается и сознаётся десять или двадцать процентов доводов За и Против, остальное полагается или на «Авось» или на господа Бога.

В противовес действительному авантюристу можно противопоставить психотип предпринимателя. Предприниматель, когда под контролем восемьдесят или даже все сто процентов мотиваций и их реализаций. Когда основное течение консервируется, тогда стадо губит или изгоняет все тенденции, которые не вписываются в основное течение. Когда стадо ещё сильно и энергично, за сёт сохранения динамики предыдущей фазы, тогда проявление, ещё индивидуального стремления, сводится полностью на нет и выражается в виде, депрессий, фобий, голизма любой формы, тем самым утверждая гонителей всех мастей в их якобы правоте и, соответственно, в неправоте гонимым. Но когда, хоть кто-то начинает понимать, что если что-то не изменить, то коллапс всей системы неминуем. Всегда было и жать, что это продолжается, но если понимающие находятся внизу, то помочь и себе и другим нет никаких возможностей, но если понимание посещает «Золотых рыбок», тех кто наверху, тех кто у власти, у рычагов. Тем достаточно только захотеть и дать дорогу истинным предпринимателям, а не авантюристам как жизнь уже завтра может принять совсем другой оборот, другие краски, другие мотивы.

Когда говорят, что Колумб открыл Америку. Но сколько Колумбов не дошли до моря, сколько погибло в море, сколько было убито на новом континенте. Начало, это не только дорога туда, но более важное, это дорога обратно. Если не давать возможностей этим единицам, то никто не откроет ничто ещё тысячи лет, и наоборот, туже Америку можно было открыть на тысячелетия раньше и легче, без всякого геройства и жертвоприношений. Вся культура и цивилизация, которой «гордится» стадо построена на трупах талантов и гениев возможно даже более, чем тех, кого внесли в анналы истории. Убили бы аборигены Колумба и не было бы Ничего, не убили и появилось Всё.

Реабилитируем Авантюристов. Биологические часы остановить невозможно. Можно только затормозить, но это приведёт к сверхнакоплению и превращению плавного процесса в скачкообразный, и тем более гибельный для всего сущего. Предприниматель ведом сознанием и сознательными действиями. Авантюрист ведом бессознательным, но не менее, а может ещё и более сильной идеей и прилагаемой к ней энергией. Авантюриста можно назвать Эгоистом, но это в корне не верно, это верно только на поверхности, а в глубине это коллективный двигатель, коллективная идея, направленная также на позитив, но чаще в извращённой форме и с извращённым содержанием.

Идеи реализуются через человека, но Формы? А форма, к сожалению, архаична и примитивна.

Если плотина цела, то водоём цел и полезен. Если плотина прорвана, то где было густо стало пусто, а где было пусто стало густо. Но это вода, стихия, а люди что, не так? Не было бы естественного препятствия в виде океана, так вся Европа оказалась бы на новом континенте. То никто не хочет, то разом все. Те пионеры, которые прибыли в Америку это иррациональные типы с доминированием интуиции в экстраверсии. Вся та каша, которая происходила в последствии, это реакции данного психотипа на окружающие его обстоятельства, а не желания или воля какого-то Джона или Майкла. Зачем привезли негров из Африки – ну это совсем просто, как рабов для чёрной работы. Не тут то было. Негры есть психотипы чисто противоположные тем, кто осваивал континент. Вся культура и цивилизация, которую можно с полным правом назвать Американской, есть слияние двух основных психофизиологических и психодуховных групп, белого и чёрного. Длина дорога – но чёрный уже президент, высшая точка градации. И скорость развития нации это симбиоз, двух по виду, несовместимых начал.

Конечно, можно идти прямо дорогой, которая и легче и быстрее приведёт к цели, как природы, так и человека. Но это мечта идиота. Умники, занимающие ключевые позиции, об этом даже и во мне не видят. Есть чёрные по ментальности, как белые и есть белые по ментальности – чёрные.

У любого человека есть доминирующая ментальность, или постоянная. И ест проходные ментальности, которые, вторично, доминируют определённое время. И есть ментальности на короткий период времени в определённых обстоятельствах. Отличие одной нации от другой, это «благодаря» насильственному выравниванию, вернее калечению индивидуальностей в угоду групповым заблуждениям.

Для «особо одарённых». Сравните всё, что здесь написано с ситуацией «здесь и сейчас». Только правильно понимая явления, можно принимать правильные решение, законы, установления. Если хвост считать головой, а голову хвостом, то исчезновение целых наций и культур, дело не мудреное. Каждый, чтобы он не делал, вносит свою разрушительную лепту, сам кладёт камень на собственную могилу.

Первый раз в первый класс




Детей отправляют первый раз в первый класс. Нарядно одетые с цветами, с радостью, держась за руки папы или мамы, они идут в школу, как на праздник.

Их встречают учителя с улыбками на лицах, свежевыкрашенные стены и парты. Дети в этот день просыпаются рано, торопят время, хорошо едят, послушны, сами собирают свои вещи и аккуратно укладывают в ранец. Проходит совсем немного времени и картина меняется на противоположное. Детей невозможно разбудить, вытащить из постели. Они не хотят одеваться, мыться, есть. На уроках одолевает сонное состояние, глаза ничего не видят, уши ничего не слышат, полный ступор. Как только звучит звонок на перемену, весь класс, с тупыми глазами, с тупыми выражениями лица, вырывается в коридор, где безотчётно, хаотически, натыкаясь на стены и друг на друга, производят движения всего тела, при полном отсутствии головной или мозговой деятельности. Спонтанные движения не напоминают ни движения людей, ни движения животных, которые можно наблюдать в природе. Эти движения по форме и своей сути принадлежат к хаотическим движениям мёртвой материи, единственная цель которой – максимально быстро избавиться от энергии и от готовности целевой реализации этой энергии. Если попытаться найти смысл в данном процессе, то он явно направлен на трансформацию богатой потенцией детской натуры во что-то более низменное и плоское. Данная цель – создание биомеханических роботов самой низкой классификации. Если кто-то проведёт эксперимент сразу во всех школах, всей страны и предложит учащимся выбирать или ходить в школу или не ходить, причём никаких изменений в быту не будет, наказаний также не будет, то с полной гарантией можно сказать, что более девяносто процентов в школу не пойдёт.

Дети воспринимают детство, как гуляние и как дополнительную, никому не нужную, нагрузку – обучение. Почему не устояло рабство, феодализм – результаты труда, основанного на насилии, открытом или скрытом, никогда не будет иметь нормального качества, да и количеством похвастаться нельзя. Можно насильно впихивать еду или знания – результат один – рвотный рефлекс. Можно обучаться и десять, и двадцать, и тридцать лет, результат один – пустота, злоба, зависть, гордыня, желание смерти и разрушений.

Школы красивые – внутри что? Учителя улыбаются – внутри что? Девочки и мальчики упакованы с ног до головы – внутри что? Магазины красивы – внутри что? Храмы помпезны – внутри что? Предложите всему населению или пожизненную нормальную ренту и не работать, или работать, но без ренты. Девяносто процентов работать не будут. При социализме учились чтобы лучше работать, а работали на большие идеи, хоть и иллюзорные. Сегодня учиться и работать на «дядю», который спускает ваш труд и знания в унитаз, не только противно, но и невозможно. Чтобы угробить страну быстро, не надо деспота, надо искушение избытком.

Второй рассказ инопланетянина




Мы почти не отличаемся от вас по внешнему виду, правда не всех, а только ваших лучших представителей. Надо понимать, что есть малые, средние и большие формы. Формам должно соответствовать содержание. Содержанию – связи и регулировки, интервалы между формой и формами, между содержанием и содержимым. Ступень, отделяющая животный мир и мир человека, являет принципиально новое решение и такой жен принципиальный подход. Между принципами возможны переходы по меньшим формам или нижним ступеням. Животное принципиально отличается от растения с одной стороны, с другой от человека, но, как животное может развиваться в две стороны, в растительную сторону и человеческую сторону, оставаясь по сути животным. Человек оставаясь по сути человеком, может развиваться также в две стороны, в животную сторону, вплоть до минералов и то, что вы называете – божественную сторону.

Можно развиваться в обе стороны прогрессивно, можно в две стороны регрессировать, что по направленности правильно, по методам убийственно не только для одной особи, но и всему социуму. Ваш мир не может стать пока единым и тем самым снять все проблемы и нормально без скачков двигаться по пути развития, в основном, по двум причинам. Вы застряли в переходе, а в переходе свои правила и свои законы. Подражание является для вас основой передачи информации. Но этот же принцип может в одночасье, как продвинуть, так и разрушить всё здание человеческое.

Всё имеет двойственность и такое же двойственное действие. Вы не можете понять других сами не став другими, а стать не можете другими по причине непонимания других. Получается замкнутый круг. Сами же его строите, а потом сами же ломаете. И всё повторяется снова, но уже в другой модификации прежнего состояния. Сколько бы вы не двигались по этой горизонтали. Вы только меняете рамку картины, но не саму картину. Надо выходить на вертикаль, на новые принципы, новые идеи. Не искать другое, аналоговое, а иное, ассоциативное или третье. Если поймёте, что если есть третье, то есть и четвёртое, и десятое и более. Иначе вас не выпустит природа не на какую свободу, пока она, природа, не будет уверена, что посредством методов нижнего уровня, через бессознательную передачу информации, путём подражания, вы не заработаете массовую психодуховную эпидемию, которая более опасна, чем все прежние катастрофы.

Во время эпидемий, находясь в самом эпицентре, выживают особи, как исключение, и даже дают в последствии лучшие результаты и плоды, по причине различия, или отличия от подражательной одноликой, стандартной массы.

Новый вид подразумевает не один подвид, а бесконечность разновидностей или бесконечность подвидов. «Одно и множество», «Множество в одном», а не переходная модель которой вы сейчас живёте, как-то «одно во множестве». Нельзя придумать «лучшего», чем сконцентрировать в одном месте и в одно время одноликую массу, как-то Мегаполисы и склады взрывчатки. Достаточно одной ничтожной бациллы, бомбы, детонатора и всё будет уничтожено в одну секунду. Загораясь в одном месте, сгорит весь лес. Кинь камень в середину и все перережут друг друга. Принцип концентрации истин по сути, но смотря чего и смотря где. Всё до чего вы сейчас дотрагиваетесь, всё превращается в гов… Хорошо, когда голова руководит телом, ногами, руками, плохо, когда задница или живот руководит головой. Подведите хищника к «цивилизованному» стаду и хищник с ума сойдёт от непреодолимого желания – перерезать всё стадо.

Гуманность и антигуманность, мораль и аморальность тут ни причём. Тут непреодолимый зов самой природы, самой жизни, которая создавала сама себя, без какой-либо помощи, в течение миллионов и миллиардов лет. А человечество с его суррогатной цивилизацией и такой же суррогатной культурой, грозит, за одно мгновение, превратить труд жизни в труху.

Основа жизни это материя и волновые процессы. Всё заключено в этих пределах. До появления самостоятельного разума, жизнь двигалась от одной стороны до другой, постоянно, по пути, преобразуя и преобразуя то, что преобразовывало. Всё шло как могло идти, то хорошо, то плохо, то вперёд, то назад, сохраняя при этом основное направление к прогрессу или улучшению. Мир добра и зла создал условия и само появление человека, как вершину, временную или нет, прогрессирующего действия. Очеловечивая или олицетворяя прогресс, можно сказать, что природа ждала человека, как надежду и опору. Все действия природы как между материей и материей, между волнами и волнами, между волнами и материей, можно и нужно подвести под одно понятие – гармонии. Можно сказать, что до появления человечества в природе шла война гармонии и дисгармонии. С появлением «третьего» или человека конфликт только увеличился. Если ничего не менять в чём-то уже устоявшемся, то движение этого старого можно определить, как движение по горизонтали, с падениями и взлётами. С появлением нового появляется и новая возможность, или двигаться вверх или вниз, появляется выбор. Но как и любой выбор чреват как позитивом, так и негативом.

Сохранять старое нельзя – погибнем. Вводить новое нельзя – погибнем. Неразумно, добавлять новое, нельзя, разумно – можно и нужно.

То, что вы считаете дисгармонией или злом, по сути, та же гармония и добро, но отвергнутое или игнорированное оно само ищет себе выходы в свет, но из-за затемнения находит не те выходы и не то время. Вы оперируете тремя основными сущностями – что, где, когда. Добавьте сюда Как и вы получите необходимое четвёртое. Это Как даёт неразрешимым якобы явлениям новую жизнь в многообразии проявлений. Можно не только темнотой, но и избытком света, всё сделать невидимым, неощутимым, непознаваемым.

Вы всё своё мировоззрение ещё строите на линейности и как исключение плоскости, но живой мир объёмен, он есть импровизация в объёме, а не законсервированная линейность и повторяемость.

У вас ещё нет нуля и то, что из этого вытекает. Вы его признали, но только комплементарно, он и есть и одновременно, его нет.

Если во внутреннем мире человека нет нуля и его дифференцированных производных, то не удивительно шараханье от одной крайности в другую, тотальное терпение и самоограничение или такое же ограничение законами и положениями, за которыми просто обязан стоять страх, страх в лице бога, чёрта, государства, соседа, брата, жены. Закрываясь от соседа, вы и себя закрываете. Не открыв себя вы и соседа не откроете. Узнавая себя, узнаёшь Мир. Узнавая Мир, узнаешь и себя. Гармонизируя себя, гармонизируете и весь Мир. Вы ещё настолько слепы и глухи, что не видите и не слышите ни себя, ни других. Вокруг масса полезной и нужной информации, а для вас это ничто.

Корабль не плывёт, он ходит

Мир это пространство в одном своём крайнем проявлении есть пустота или нулевое пространство, во втором проявлении – наполненность сущностями различного уровня, в третьем – отклонение от среднего или нулевого уровня в отрицательную сторону, что можно обозначить как нехватку или недостаток чего-то. Первый или нулевой уровень можно принять как начало начал и вторично как сочетание с отрицательными и положительными проявлениями и их динамикой в смешенном состоянии или, в отдельности только с отрицательными или только положительными явлениями сущностей. Смешенное или трёхсоставное состояние везде и повсюду. Только отрицательное и ноль или только положительное или ноль, есть состояния не существующие в полном проявлении, а только как локальные части или частности более глобального смешенного целого. Два двоичных состояния в своих крайних точках можно и нужно рассматривать только как абсолютные научные и теоретические позиции для более точного или вообще возможного определения троичного состояния. Две эти крайние позиции, как абсолютный вакуум и абсолютная заполненность есть абсолютные или идеалистические состояния, одно как абсолютно духовное или ничто, нигде, никак, и второе как абсолютно физическое или материальное, ничто ни меньше меньшего, ни тоньше тонкого не может уже проникнуть в эту абсолютную заполненность.

Когда, как, зачем, для чего или для кого мир становился и продолжает становиться или наоборот – растворялся и продолжает растворяться. От одной ли стороны, если её принять за начало, мир идёт ко второй или наоборот, от второй, если её принять за начало, идёт к первой, можно только предположить, но утверждать не возможно ни одно ни другое. Доводится ли одно абсолютное состояние до другого, или останавливается не доходя до крайности абсолюта и возвращается, а возвращаясь опять не доходит до крайности, но уже второй. При этом качании из стороны в сторону происходит постоянное приближение к некой центральной точки, не доходит до неё или наоборот переходит через неё не интересно или интересно, но только кому и для чего.

Если не доходит, то крайности как бы разделяются на две половины, относительно равные или неравные. Если переходит, то происходит смещение или второе периодическое качение или качение в качении. Мировые процессы происходили, происходят и будут происходить сами по себе, сами в себе, сами для себя, тогда это явление как единое целое будет подвергаться изменениям зависимым только от изменений в себе и реакции изменений на изменения это, тогда просто реакции или реакции на реакции реакций. И даже это общее состояние, когда либо случайно или закономерно, дойдя до своей крайней одной точки, может перейти частью и целым в другую или уже третью позицию, которая для первых двух, как одного, будет уже чем-то иным.

При этом первое троичное состояние может полностью исчезнуть и целиком перейти во вторую троичность, или оставшаяся часть и перешедшая будут в таком достатке, что всё повторится как бы с нового начала, но начала уже двух троичностей. Эти две троичности могут сохранять устойчивую связь и её более усложнят реакции уже не только внутри, но внутри второго направления, а первого уже может считаться внешним. Если первое одно, одновременно и есть и нет, то с появлением второго, первое уже может быть, а не прежнее быть или не быть. Предположения, что они не разошлись, но разнонаправленные может рассматриваться, как одно и иное, с первой стороны, и как иное и одно с другой. Если они разойдутся, то связь или реакции друг на друга будут существовать всегда, как бы далеко они не расходились или как бы близко не сходились. Если процессы одного в себя одном, это одно, то изменения происходящие в каждом из соучастников это уже влияние увеличенные, усиленные или ослабленные, их комбинаторика и по числу и по качеству колеблются от нулевого пространства не в разы, а на порядки. Если продолжить и описывать отделение и влияние на первые уже два нового третьего, четвёртого и т.д., то на сколько бы что, где, когда, как не делилось и не влияло, суть остаётся не тронутой и передаётся далее по наследованию при новых делениях и, одновременно образование нового есть неповторимое новое, прибавляемое к старой сохраняемой сути или схематике.

Для точности повторим, что два это ещё ничто, оно либо есть либо нет и появление третьего даёт полную возможность сказать чёткое Да – есть или Нет – нет.

В пространстве Космоса сегодня есть три формы реагирующие и тем самым изменяющиеся в себе или меняющие динамику внутри себя или меняющие относительно статическое положение на динамику в пространстве с изменениями уже в процессе движения, где двумя периодически возникающими точками будут положения перехода динамики в статику и выхода из статики в иную динамику. Но так как реальность объёмна, то не один переход не будет происходить по этой простой схеме, а будет присутствовать и третье положение, правда в скрытой с внешней стороны форме. Это третье, для каждой сущности есть внутренняя динамика. Иначе – перед реакций на сущность с внешней стороны, внутри сущности вовремя, с опозданием, с опережением будет происходить процесс внутреннего реагирования, внутренней динамики. Что объединяет любого вида реакции – это переход от пассивного состояния в реактивное и обратно. К тому моменту силы, энергии исходящему от внешнего пространства или предмета, находящемуся во вне по отношению к предмету, на который направлена сила или энергия, добавляется и готовность последнего к реагированию или потенция реагирования. Поэтому, с учётом этого третьего, невидимого, не слышимого, скрытого, реакция может быть уменьшена до крайней степени, увеличена до крайнего предела, и контаминирована или сведена суммарно к нулю. Небольшое, почти ничтожное воздействие может вызвать космическую катастрофу или рождение чего-то нового. Невероятной величины и силы воздействие может привести к ничтожному результату. Воздействие двух или нескольких ничтожных величин приведут к созданию или рождению новой вселенной, а взаимодействие двух глобальностей перейти в ноль, ничто. Неизвестное находящееся внутри объёмного объекта реагируя на неизвестное влияние извне, которое есть или было внутри другого объёмного объекта, который в свою очередь состоял или мог состоять из сочетания нескольких, его уже внутренних объектов приводит к неизвестной реакции в неизвестной степени, в неизвестном направлении.

Сколько не усложняй или не упрощай, но тот факт, что целое существует очень и очень длительное время, тогда, когда меньшие величины могли исчезать или появляться почти из ничто и уходить почти в ничто и в никуда, можно сказать, что космос всё же имеет, в основе, направленность, которую можно назвать жизнью или тенденцией к жизни. Все реакции космических объектов друг на друга есть реакции, сколь сложны они не были, есть реактивность, и тогда тенденцию к жизни можно определить как качение, но суммарное движение, всё же в сторону созидания и удаление от разрушения. Ни о какой любви пока речи идти не может, это состояние мёртвых сущностей реагирующих только реактивно можно назвать периодом самосохранения, где возможно уже зарождается взаимодействие и состояние любви, как её свет или отражение или предварительная стадия. Эта предтеча – влюблённость, которая как и всё новое уже есть, но пока ещё нет. Перепрыгнем через фазу создания солнечной системы и места нашей планеты в этой системе. Появление и развитие трёх составляющих на нашей планете существенным образом не произвело и не производит изменений, когда можно было бы отделить то, что было от начала до наших времён. Появления последовательно или параллельно трёх составляющих – камень или минеральный мир, или мёртвый мир чистой реактивности, обладающий способностью только к консервации и продолжению во времени только себя, в себе, для себя. Растительный мир исходящий из минерального мира и возвращающийся обратно, обладает существенным отличием от мёртвого мира. Это отличие в возможности продолжения своего существования, существования своего вида и его постепенное развитие в последовательности этапов или циклов. Семя в начале, семя в конце, появление памяти по отношению к направленности развития, возможность к сохранению постоянства и одновременно развитию. Почему всё же нельзя считать эти новые дополнения кардинальной вехой – реактивность и только. Дополнения значительные, можно ставить точку, нельзя.

Неизвестность, как чёрное покрывало сохраняет своё могущество ничтожности и всемогущества по причине того, что жизнь ещё только искра, только рассветное состояние и слабость молодой жизни определяет псевдосилу тьмы. Ещё один шаг, шаг гигантский, но всё в той же прежней рамке. Растения, в отличии от первого уровня, растут, развиваются, размножаются. Но так же как и первый уровень, статичны по отношению к пространству.

Появление животного уровня или третьего, так же можно рассматривать как значительный прогресс, но так же как и первые два, лишь реактивные. Это рассвет близкий к восходу, но ещё не восход и восход неизвестно чего.

Третий уровень отличает возможность перемещения в пространстве и тем возможность уйти от возможной гибели и прийти к чему-то лучшему. Между тремя уровнями существует помимо однонаправленности «пищевой цепочки» и обратная цепочка обменных процессов, что подробно будет рассматриваться в другом месте. Обратная связь имеет или равное значение с первой или даже более.

Если прямой процесс физиологическое питание, то обратный – оживляющий, придавая низшим ступеням возможности высших.

Четвёртая ступень или первая есть появление человека. Отличие человека от животного и двух предыдущих это появление «Эго комплекса», вернее «Я» с его возможностями собрать разрозненный мир и разрозненного себя в единое целое. С трёхлетнего возраста, возраста реактивности прибавляется ничтожное «Я» сознания с потенцией Активности. Отличие активности от реактивности столь кардинально, что об этом нужно говорить отдельно.

Появление «Я» сознания это только начальная точка, это только потенция. Эта точка конец или завершение всего того, что было до этого, сколь долго это бы не длилось, и только начало ещё более грандиозного несравнимо более чем всё, что было до этого. Но будет ли это???

Рассказ инопланетянина

Наше появление и развитие ничем не отличается от вашего. Разница только в том, что мы уже прошли тот путь, которым вы ещё идёте. Вы ожидаете какого-то чуда, хотите оставаясь пассивными или делая только то, что заметно простому или детскому зрению и понимаете только то, что может воспринимать и понимать детский или примитивный слух. Так как вы развиваетесь, полагаясь полностью на путь и инерцию природы, имеет право быть. Но этот путь очень рискован. Любая ошибка может поставить крест на всём мероприятии. С одной стороны вас ведёт космос и природа, с другой коллективный разум. Но коллективный разум имеет большой минус. Он очень не устойчив и разорван, нет того множества ассоциативных и аналоговых связей, которые могли придать коллективному разуму реальность, как в пространстве, так и во времени, чтобы он не иллюзорно, а в действительности функционировал как одно целое, как единый организм. Основная тенденция – это множество в одном, изначальная посылка этого явления – одно во множестве. На протяжении всего исторического развития, незамечаемое слаборазвитым или вообще неразвитым сознанием, происходят процессы глобального характера и именно они и ставят точки и запятые в процессах, идущих на нижних уровнях. Чем ниже уровень развития индивидуума и социума, тем менее заметны главные, основополагающие процессы, тем более в восприятии находятся процессы двадцатого порядка, которые или в незначительной степени или вообще не влияют на ход исторических событий. В своё время у нас произошло знаменательное событие.

Не вдаваясь в подробности, когда и почему, но мы смогли остановиться в беге по кругу, по которому мы тогда двигались, как и вы теперь, смогли собрать, действительно умных особей, какие только смогли собрать тогда и на том уровне, на котором мы тогда были. Определили основные вопросы такие как объективность, универсальность, эффективность. Определили стратегию, по возможности максимально удалённую и ту, которую можно уже было видеть, на основании тех положений, которые успело выработать человечество к тому моменту. Только по определению стратегических моментов, начали определять тактику, опять же ближайшего времени и удалённую, но уже приближенную к стратегическим пунктам развития. Самая сложная и тяжёлая работа – это начало самостоятельного пути и прохождение первой фазы.

Последующие фазы проходили уже намного легче, а сейчас мы развиваемся и живём в то время, когда всё происходит быстро, легко, без ненужной никому героики и пресловутых жертвоприношений. Культура и цивилизация у нас развиваются равномерно по всем направлениям. Нет проблем с занятостью, каждый занимается тем, что ему нравится и что имеет смысл для других, как и для него самого. Проблема, если это считать проблемой, в недостатке, есть что делать и интересного, и необходимого, но нет кому. Это одна из задач наших поисков во вселенной – приглашать к себе разумные существа. Что нас огорчает, каждый раз при посещении вашей планеты, что вы топчитесь на одном месте, не развиваетесь, поэтому некому из вас передать от нашей цивилизации ни культурные, ни технические разработки.

Если так пойдёт и дальше, то мы прекратим посещение вашей планеты с целью передачи наших технологий и предложений посетить наш мир и возможно остаться у нас жить и работать. Ещё в первой фазе нашего сознательного развития, которое только и можно назвать первой ступенью, поскольку до этого всё у нас, как и у вас шло самотёком. Первая фаза подразумевала наведение банального порядка, как хорошая хозяйка наводит порядок дома. Из всего хаоса реальностей, информации, людских ресурсов надо было отобрать по нисходящей тех и то, кто и что мог реально делать и сделать. Наводить порядок надо было во всех областях. Бессознательность синоним безответственности, поэтому среди тонн мусора находили и складывали в общий котёл те бриллианты культуры и технологий, которые ещё можно было спасти от исчезновения. Способных были единицы, работы невпроворот, но глаза бояться – руки делают. Как птицы по зёрнышку тащат в гнездо, так и мы по крупинкам, по полунамёкам, по полуподсказкам, собирали этот пазл – общую картину нашего положения и состояния. Как только эта огромная махина сдвинулась с места и стала набирать обороты, то сама природа пошла навстречу этому движению. Негатив, который раньше считали не годный ни к чему и его ликвидации мешала только мораль сверхсознания, сам стал трансформироваться в что-то полезное, сам стал подключаться к позитивной, правильно направленной деятельности. Было крайне удивительно, когда мы поняли, что негатива вообще нет, а есть позитив, который выпадал из кастрированной прежней установки. Если в самом начале всё было имморально из-за отсутствия таковой, то после всё опять приняло суть имморальности, но не из-за отсутствия, по причине ненадобности. Если у вас в процессах участие принимает человек и система в соотношении девяносто пять к пяти, то у нас человек делает на все сто своих возможностей, а полигамная система самостоятельно увеличивает результаты человеческого труда до невероятных размеров. У нас можно сказать, всё наоборот. У нас всего в избытке. Войн у нас давно нет, по трём причинам, всё мы можем выяснить и на основании объективной или полной информации найти массу предложений, которые устраивают обе спорящие стороны, а не одно в ущерб второго. Технические устройства особого, аварийного применения позволяют находить, определять и останавливать любые приготовления негативного порядка. Да и нужды в них нет и они уже давно не применялись. Мы, в отличие от вас, выбираем из лучшего лучшее и более, а не из худшего, менее худшее. Например, медицины у нас действует более в профилактическом направлении, менее в терапевтическом, как коррекция развития индивидуума и социума. Хирургия вообще исключена и поддерживается только в научных, познавательных целях. Мы вовремя поняли, что проблемы нас окружающие находятся не во вне, а в нас самих. Внешние факторы являются только лишь спусковыми крючками, катализаторами. Развивая внутренний мир и идя от внутреннего к внешнему, по мере продвижения по пути прогресса, мы не только вылечили или исправили ошибки природы, но исправляем и саму природу. Приоритет во внимании и особом подходе направлен на детей, второе – женщины. Мужчины считаются мужчинами только при условии самоконтроля и максимальной самоответственности. Становление личности и семьи проходит в три этапа. Первое – учёба, развитие, набор опыта. Второе – крепкая моносемья и максимальная отдача обществу взрослых членов семьи. Третье – постепенный уход или по вашему старость. Пока идёт развитие, пока у данной личности есть стремления и цели – жизнь продолжается. По собственному выбору, развитие можно замедлить или вообще остановить. Происходит, какое-то время движение по инерции, затем плавное понижение до нулевой точки. Дети рождаются тогда, когда надо, столько сколько надо. Женщины, по своему желанию останавливают месячные циклы, также по желанию возобновляют. Мужчины не тратятся на эякулят, он в них циркулирует и принимает, по необходимости, готовность первого, второго или третьего порядка. Интимные отношения длятся во время отдыха, три – четыре раза по часу. В будни от получаса до часа, утром и вечером, по желанию и в зависимости от режима времени.

Вы, земляне, считаете здоровьем то, что мы считаем болезнью. У вас заболевший падает в болезнь сразу. При ухудшении вы попадаете в положение, где вопрос быть или не быть смотри вам в глаза. Мы же, со своим повышенным запасом жизненности, имеем право идти на риски, которые вам и не снились. Фантазия по поводу захвата вашей планеты, абсурдна. Она не кому не нужна. Она нужна только неразвитым социумам, которые путают вопросы и ответы, причины и следствия, но у них, к счастью, нет для этого технических средств. У тех же у кого они есть, вы не интересны ни с какой стороны.

Мы свою альма-матер оставили как живой музей. При возможности искусственного создания солнечной системы и свободного передвижения и становления в необходимый режим сопутствующие планеты, нет нужны загаживать экспериментируя, свою планету. Там мы отдыхаем, проводим свободное время в слиянии с природой. Между прочим, растительность развивается прогрессируя до определённого предела, но с появлением животного мира, прогресс продвигается снова. Также и с животными. Они могут и получают новый толчок к развитию при участии и содействии человека. Поэтому наши отношения с природой принимают иные формы и соответственно иные содержания. Человек для природы друг, а не враг. Знакомство происходит от нуля в сторону полюса, при отсутствии минусов, как и между людьми. Человек действительно и отец и старший брат природе. У нас уже нет различий в подходе к гуманитариям и интеллектуалам. И гуманитарные науки рассматриваются с точки зрения интеллекта и интеллектуальные науки с точки зрения гуманитарной. И там и там есть общий базис, общая основа. Мало кто у нас праздно проводит время. Один интерес заменяется вторым, второй третьим. Если есть дефицит, то это не материальные ресурсы, не пространство, а время. И с тем мы скоро справимся, выходя на новые уровни внутреннего развития. Работают у нас где хотят, когда хотят, сколько хотят. Всё зависит от индивидуальной или групповой деятельности. Можно в один час, находясь на верхних ступенях, развития, сделать в сто раз больше, чем за месяц, а то и за год, находясь на пониженных уровнях.

Ваши мегаполисы это пережиток примитивной психологии. При хорошо развитых транспортных путях, когда расстояния не имеют значения, когда энергии с избытком, когда эту энергию можно брать и наоборот, оставлять в любом месте, когда жить полноценно можно в любом месте в окружении дорогих тебе людей, где ты можешь не стеснять себя ни в выборе партнёров, ни в ресурсах, ни в профессиональной деятельности, когда образование универсально для любой ступени. Что у нас сохранилось от низших ступеней, так это универсальное понятие пирамиды, где нижний катет или основание есть количество детей в первые периоды, последующие ступени – это ступени развития, верхние ступени – это та вершина, которой достигают уже не все, только одиночки. Перескакивание, а тем более лазейки с лифтом не проходят. Нужны истинные знания, истинные вершины.

Плохо, как сейчас у вас, когда основание большое, а высоты пирамиды минимальна. Нулевой показатель нормально развитого общества, это равносторонний треугольник с возрастанием ввысь.

Достижения это только труд и интерес. В отсутствие оных можно остановиться и оставаться на любой ступени, для проработки в ширину и в глубину, что тоже поощряется. Генетические недостатки, как след прошлых ошибок, исправим. Настоящая жизнь ещё только впереди. Это путь из Ада незнания и неумения в Рай творческого процесса. Ваши основные враги – это субъективность, бессознательность, нереализованность, тотальная неполноценность, заполнение жизненного пространства суррогатами реальных вещей.

Мы будем посещать Вас и через тебя передадим, что вы захотите и ответим на те вопросы, которые возникнут. Продолжение следует.

От нуля до трёх

С момента появления на свет и до трёхлетнего возраста ребёнок находится под двумя основными факторами воздействия. Первый фактор – это воздействие генетики, второй фактор – это ближайшее окружение, можно сказать физиологически контактное воздействие. Первый фактор не воздействует прямолинейно или непосредственно. Из полного набора необходимой информации включается только часть со специфическим расположением вторичных факторов.

Это положение можно сравнить с построением идущим сверху. Сначала выбираются генералы, количество и качество которых определяется нуждами строящегося организма с одной стороны и возможностями для реализации с внешней. Зерно со специфическими программами реализации в специфическое растение с определённой стратегической задачей и конечной целью. Цель – взрослая, продуктивная сущность способная к продолжению своей специфики посредством размножения. Второй фактор – почва, окружение, атмосфера.

В растительном и животном мире генетический набор частичен и эта частичность в самом начале определяет быть или не быть данному виду растения или животного. Но если было начало, то первый фактор по необходимости выбирает уже из первого ряда второй, который определяет уже тактику возможную для согласия со вторым фактором. Первый ряд, генералитет, более универсален, чем второй, который уже имеет спецификацию более узкой направленности и способностью реконструкции и составлению новых конструкций в зависимости от изменений во вне. Любая неточность приводит к отклонениям близким или дальним по времени проявления. Болезни, которые проявляются сразу и те, которые проявятся на более поздних этапах роста и развития. В сущность болезни входит всё, что сейчас или позже будет мешать или препятствовать функционированию.

Человеческий детёныш развивается из семени по генетическому набору более полному, чем предыдущие ступени. Когда образуется набор такой полноты, который позволяет конструировать бесконечность комбинаций. Но в своей специфической области, то появляется возможность начала развития новой области со своими возможностями и задачами. Эти новые возможности по отношению к предыдущему можно назвать как сверхвозможности. Забегая вперёд можно сказать, что всё новое принимаемое как «сверх» со временем становится нормой, стабилизируется до такой степени, что как бы, выпадает из поля восприятия, как бы его и нет. Этот момент зарождения, пока в скрытой форме, чего-то ещё более нового, которое вначале так же будет приниматься, как что-то «сверхвозможное». Природные процессы, как любые процессы вообще, проходящие в пространстве и времени, не могут оставаться на всём протяжении однородными, в большей или меньшей степени всё вокруг одновременно и одно и разное. Когда появляется новое, то и это новое и, наоборот, старое на новое реагирует по разному. От полного противодействия до такого же полного приятия. Надо заметить, что этого конфликта внутри самой природы могло бы и не быть, но к несчастью, природа не обладает той степенью разумности, которая только и могла бы создать такие условия для плавного перехода из старого в новое, или как минимум, сгладить конфликты, которые периодически проявляются и будут проявляться. И дело разума перевести природу с военных рельс на мирные рельсы.

То, что создаётся внутри ребёнка до трёх лет, является своего рода почвой, ядром или центром, или даже дитём этого периода становления будет рождение или проявление этого нового или «сверх Я», которое все принимают за что-то простое и будничное, и как бы «естественно» мало на что пригодное или совсем ни на что не пригодное, бесценное в худшем значении слова. Эта установка окружения как бы говорит – ну и что? До нас это было, с нами это было и после нас это будет. А что? Ничто!

Вербальная речь с её возможностями – величайшее достижение культуры и цивилизации. Но, значение этого достижения, как не покажется странным, ничтожно. Для нас слова это просто слова, пустые и ничего не значащие. Всё, что делалось, делается и будет делаться сначала появляется в психике, а затем, независимо было оно в сознании или не было, переходит в действие или внутри самого носителя или его действия вовне. Касания, движения, интонации, взгляд, мимика – всё, как губка, впитывает ребёнок до трёх лет, до появления фильтра, который сможет или нет в дальнейшем стать проводником всего положительного или изолятором от негатива. Все гадости происходящие, особенно в этот период, целиком и полностью лежат на ближайшем окружении.

Большое в малом

Вы на берегу моря. Перед вами галечный берег. С одной стороны – вся галька одинаковая по размеру, по весу, она удобна или не удобна, чтобы по ней ходить босиком или брать в руки и кидать в море. Для строительных нужд, засыпки дорожек или придания некоторой устойчивости площадки, на которой можно что-то делать или что-то разместить. Галька чуть больших размеров перемешана с галькой меньших размеров, природное смешение полезно для определённых целей. С другой стороны – для других целей можно и надо разделить гальку по размеру, где вес не имеет значения или почти не имеет. Размер можно разделить на несколько частей. Насколько зависит от поставленной задачи. Чаще есть необходимость отобрать только одного конкретного размера. Если нужный размер определим точно, то из всего большого количества останется совсем ничего – минимум. Если размер определить с небольшим допуском, то получим в результате большее количество. Затраченное время, силы, техника, нервы – довольно внушительно. Если это на месте, то вся остальная галька останется на берегу, что не принесёт больших убытков ни природе, ни тому, кто этим занимался. Если гальку перевезли за тысячу километров, то остаток, после сортировки можно отдать, продать, выбросить. Если это капитализм, то можно только продать и тогда деньги большие, чем трата, в которую приплюсовывается, почему-то, трата на собственный отбор – отбор для собственных нужд. Не как иначе, чем только с выгодой. Бред.

Если без выгоды, причём значительной, весь материал выбрасывается на свалку, хуже, лишь бы где, хорошо, если не тухнет, хорошо, если не ядовито. Хоть и ядовито – нам то, что из этого, ни жарко, ни холодно. Если не помогать такому явлению, то оно и не произойдёт. Нет, обязательно надо помогать. Результат – выполнение определённой работы и цели? Одному хорошо, другому плохо? Или всем плохо?! Если голова, мозги, совесть, часть, достоинство у такого предпринимателя. Или это не предприниматель. Тот, кто уже что-то предпринимает, на фоне тех, кто не делает совсем ничего, есть бизнесмен. Человек дела или нечто для иных целей? Или из предпринимателей только часть действительно предприниматели, а всё остальное – шелуха? Один край – когда одно, то и выбора нет, а на нет и суда нет.

Если Моё, то это независимо от того, что это становится непостижимо дорогим. Обывательско-капиталистический настрой – забить сарай, квартиру, город, страну, но никому не отдать. Что это – менталитет, психология, «скупой рыцарь», жадный обыватель? В крайности – забить пространство, квартиру, помойкой и на ней жить.

Обывательско-коммунистический настрой – отдать остатки, отдать и то, что самому нужно, отдать и себя в рабство, только, сперва, откопать где-нибудь господина, среди своих или варягов. Кого знаю – нельзя, как же чтобы он стал выше меня, а вот чужака можно, всё равно не знаю и знать не хочу. Главное, чтобы бил – бьёт, значит любит! Что ещё для счастья нужно. Общее, значит, ничто, а ничто и стоит ничто. Если уж не господин, хоть и липовый, то уж действительно Раб. Быть телегой без колёс и лошади. Любое дело – первый шаг делает один, второй – второй, третий – третий. Хорошо бы один сделал и первый, и второй, и третий шаг и встал, закрыл все двери, опустил железный занавес, никого не впускать, никого не выпускать. Второй и третий шаг машина двигалась по инерции, на четвёртом споткнулась и замерла. Первых, стражей, почти не осталось, сил нет, маразм, склероз. Ослаблением воспользовалась молодёжь. Кто её растил и воспитывал – никто. Ни богу свечка, ни чёрту кочерга. Плотно закрытые двери распахнули шире некуда, опущенный занавес подняли выше некуда. Заходи не хочу, бери больше, кидай дальше. Прорыв канализации, да и только, всё дерьмо затопило и завалило. Подождите ещё немножко, растащим остальное и начнётся райское время, подрастающая молодёжь поможет вогнать последний гвоздь в гроб прежнего строя. Что носим, как носим, что едим, как едим, что делаем, что не делаем – сначала определял Бог, мы послушники, потом Партия, мы послушники, теперь никто, даже Вия нет, и что? Кто во что горазд. Забота государства – быть стоиками и помогать всем остальным стать «гурманами». В прежней системе были одни гайки, вся прибыль без остатка поднималась наверх, а уже сверху в виде Божьего дождя, блага падали на того, кто изредка, случайно попадал на глаза. Не было ни малого, ни среднего – только крупный бизнес.

Теперь вся влага поднялась так высоко, что не падает в виде дождя, а опускается медленно в виде пара, с целью насытить, в самом низу новообразование – траву. Нет пока ни кустов, ни деревьев. История вернулась к самому началу образования мира. Надо немного подождать, пока образуется растительный мир, затем животный, а уже потом, совсем близко, можно ждать появление человека. Надо сказать особое спасибо олигархам. Сами того не ведая, они взяли на себя крест, который был на плечах членов партии, теперь же, не придумав ничего нового, взвалили на себя. Они мнят, что это они. В действительности это тенденция времени, цикла, духа, идей. Не надо быть пророком, чтобы предвидеть картину, когда наши капиталистические «герои» превратятся в жертву с последующим размещением или в жёлтом доме или месте последнего отдохновения. Все сегодня, творцы, писатели, певцы, художники, бизнесмены, продюсеры, кинематографисты.

Ещё недавно было много парикмахерских и несколько салонов красоты. Было много ремесленников, но мало мастеров. Было много поликлиник, но мало больниц и медицинских центров. Было много кандидатов наук и мало мастеров спорта. Сегодня все академики, генералы, Боги. Спасибо олигархам, иначе вся страна, в кратчайший срок, бросилась с «обрыва».

Галька часть неживой природы. Можно разделить по габаритам или по массе в зависимости от задачи или использовать в смешенном состоянии, без выбора.

Муравейник – огромное количество особей. Все похожи друг на друга, по минимальности размера и отсутствия интереса с нашей стороны вся муравьиная масса неразличима и неотличима. В действительности муравьи одного вида делятся на особые группы по предназначению. Они рождаются, развиваются в том направлении, которое определено всей окружающей природой и природой данного вида и предназначения данного муравейника в целом. Муравьи и иже с ними не развиваются и не рождаются универсалиями. Отличить одного от другого в двух группах можно, отличия в одной группе минимальны и тем самым, и для своих целей значения не имеет. Замена одной особи одной группы на особь из другой группы невозможен. Возможна замена только особь на особь из одной и той же группы. Эта ограниченность исходит из упорядоченности данного вида этого единого, в данном случае муравейника. Это же диктует и свои особенности, присущие данной ограниченности или субъективности – муравейников принадлежащих одному виду и особей одной группы должно быть много. Если произойдёт природный катаклизм, что было не раз и что заложено в генетической памяти не отдельной особи, но социальной особи – муравейника. Вид не исчезнет даже при самых худших событиях при соблюдении не качественного, но количественного закона.

Баба дурра не потому, что дурра, а потому, что баба – сленг современных «мужей».

Баба дурра не потому, что баба, а потому, что дурра – реальность. Корми – не корми, создавай условия – не создавай, повышай зарплату – не повышай, стращай – не стращай, а где и «что» рожает миллиардами так и будет рожать, брали взятки и будут брать, крали и будут красть. «Пить, курить, говорить – я начал одновременно».

Собака выкармливает счастливых котят, корова – жеребёнка, только человеки «особо культурные и цивилизованные» даже «своё» дитя выкормить не могут, не то что «чужое». Не надо сохранять и восстанавливать, потеряете время и возможности, нужно кардинальное преобразование. «Третье дано».

Электрический ток изобретение историческое, давшее возможность прорыва как цивилизации, так и культуры. Электрический ток – направленное движение электронов. Движению электронов препятствует или сопутствует реакция дырочная. Движение тока – движение свободных электронов. Поднимая напряжение, эту эфемерную составляющую мощности, увеличивают ток, но уже «не свободных электронов», а вырванных из их ячеек их социума. Насилие, как «единственное» средство прогресса, порождает насилие – пожары, взрывы, разрушения. Добыча угля и нефти – насилие над природой. Следствие – затемнение разума. Вода в квартирах – метод насилия. Газ – насилие, итог взрывы. Социализм – насилие партии. Капитализм – насилие приманки, основанное на не развитости инстинктов. Инвестиции – насилие бумажек над личностью. Биржа – дамоклов меч, висящий над самой головой. Акционерные общества – постоянный страх стихийных реакций. Постоянная психодуховная война снаружи и внутри. Ад, меняющий маску с сохранением сути. Был природный шум, разделили на ноты, получили музыку. Был свет, разделили по реакциям на магнитное поле, получили цвета. Свет как одно, через призму и узкую щель, цвета как множество. Составляя цвета получим новый свет, ярче прежнего. Найдём новые закономерности – получим самоограничение света, звука. Электроны одинаковые или разные. Если одинаковые и ячейки в том числе, то продолжаем мучиться и мучить, издеваться над природой ради одномоментного удовольствия. Если разные, то какие они? Чего хотят? В каких условиях и стимулах одни электроны не среагируют совсем, другие пойдут вперёд, третьи назад. Какая связь между домом электрона и его поведением. Почему в шахты воздух надо силком загонять, а он не хочет. Чего же он хочет? Мы у ребёнка не спрашиваем, чего он хочет или может, а будем спрашивать у неживой природы. Тот, кто дышит, пьёт, ест несвободу, тот по капле, грамму, молекуле сам заражается несвободой. Кто и в каких условиях рожает электроны, а протоны, а нейтроны. Что надо сделать, чтобы увеличить одно и уменьшить другое – запретить или разрешить. Увидеть, услышать, понять, принять. В своё время Некто по молодости и глупости притащил в свою голубятню чахоточную голубку – вся голубятня передохла.

Принимают на работу не по знаниям и опыту, а по значимости бумажки. Коллективы и социумы отдаются не по любви, а за кило апельсин, не глядя. Выходят замуж и женятся не женщина и мужчина, а овца со стрелком или водохлёб со сраком.

Если идея возникает на одном краю света, а на другом краю возникает сходная, то это идея общая. Если в одном месте одной страны позже, раньше или одновременно, в другом месте этой же страны – это местная идея. Если в двенадцати частный круг, который действительно есть глобальная идея, каждый кому не лень впихивает от балды характеристики, друг на друга не похожие, прикрытые и замаскированные под научные изыскания, как проститутка на вокзале. Спекулятивно смешивают всё подряд так, что и сами не разберутся что, где и откуда ноги растут. Обыватель рот разинул – страшно, но не очень. Высший эшелон, наша надёжа и туда же. Что будет, если скрестить змею и ежа – три метра колючей проволоки. Что будет, если скрестить дебила с дебилкой – куча дебилят. Много и это хорошо. Не «что делать», а кто и как, а остальное приложится само собой. Зачем Юнг написал двадцать томов, если ни политики, ни психологи, ни студенты, ни преподаватели его не знают. Вопрос, вы читали – ответ, трудно, и это ответ заместителя министра образования, основная профессия которого – психология, университет за плечами. Куда уж дальше. Зачем ему в пятьдесят шестом дали Нобелевскую премию. Что скажет «психоаналитик» тому, кто завтра убьёт себя или другого?