Грузия, Тимотисубани (11 век).

Восточная стена, алтарь (6 в.)

Средневековая Грузия, Тао-Кларджети (6 век).
Анчисхати значит "Нерукотворный лик".

Эфиопия, 18 в.

Англия, Кентербери (12 в.)

Южная Италия, 12 в.

Синай, 12 в.

Греция, 15 в.

Франция (13 в.)

Тивадар Чонтвари (1853-1919)

Македония, 15 в.

Афон, 17 в.

Дуччо (Сиена, 13 в.)

Из Хлудовской Псалтыри (10 в.). Даниил видит во сне сон, который видел царь Навуходоносор (стоит
справа с поднятыми руками). Скала - Богородица; Камень, оторвавшийся от скалы без человеческого
вмешательства - Христос. Камень стер в пыль золотое, серебряное, медное, железное и глиняное
царства. И занял всю вселенную.

Икона из храма Михаила Архангела в Гилдфорде, Англия (кон.20 в.)

«Лестницу! Поскорее, давай лестницу!» -
то ли подражая даже на смертном одре Тихону Задонскому,
то ли и впрямь, как Иов, «став духом накоротке с Богом»,
тихо выкрикнул Гоголь.
Мечтая о «строгих правилах»,
истерзанный собой, врачами, отцом Матфеем
«Мертвыми душами» (а точнее – дУхами) и огнем Танобским,
он стал «как дитя», только дерево уже упало,
«которое уходит вершиною в самое небо,
и Бог сходит по нем на землю перед самым Светлым праздником».
К дереву съехались цари, митрии-приполиты,
разночинцы, хрестьяне и русско-германские
голландские и даже японские знатоки Гоголя,
долго думали-гадали, как с тем деревом быти,
чем и как его разрубити,
и наконец растесали его на четыре части,
понаделав из него авангардных икон, собраний сочинений,
гуслей фимиамных, труб духовенных,
диссеров всесветных и удобочитаемых лествиц.
А Гоголь всё ловил руками
незримую, нитяную лесенку Божию,
напевая свою песню: «Светлый праздник
не в обычаях девятнадцатого… двадцатого…
двадцать первого… но в обычаях Вечного века.
Бог весть, может быть, за одно это желанье
Уже готова сброситься с небес нам лестница…»

14.3.10 Москва

Византия, 14 в.