Вчера ездила к братику. Больной мой ждал меня с распротертыми руками)))) Такой радостный был)))

Жаль трех часов толком-то пообщаться нам не хватило(

Я приехала когда мама уже подогревала обед. А после его заставили делать уроки(

Мы живем с ним отдельно. Я с бабушкой а он с родителями.

В школу вот уже неделю не ходит) Второй раз мой простофиля за этот месяц болеет...

 

Он мне дал поиграть в одну интересную игру на Пспи. В глаза мне сразу бросился персонаж ну очень похожий на меня) И я им играла. Я так ее полюбила... Это моя копия. Такая женственная, красивая, сильная, ловкая)))))

Как думаете, похожа?

 

Женщины как яблоки. Самые вкусные висят на самой макушке дерева. Многие мужчины не хотят лезть на дерево за вкусными яблоками, потому что они боятся упасть и удариться. Вместо этого они собирают упавшие яблоки с земли, которые не так хороши, но зато доступны.
 

Невротическая потребность в любви

(Лекция на собрании Немецкого Психоаналитического Общества 23 декабря 1936 года)

Тема, которую я хочу сегодня предложить вашему вниманию, это невротическая потребность в любви. Я, возможно, не представлю вам новых наблюдений, так как вы уже знакомы с клиническим материалом, который многократно излагался в той или иной форме. Предмет столь обширен и сложен, что я вынуждена ограничиться только некоторыми аспектами. На описании имеющих отношение к этому вопросу явлений я остановлюсь как можно короче, и подробнее — на обсуждении их значения.

Под термином «невроз» я понимаю не ситуационный невроз, а невроз характера, который начинается в раннем детстве и захватывает всю личность, более или менее поглощая ее.

Когда я говорю о невротической потребности в любви, я имею в виду явление, с которым мы встречаемся в наше время в различных формах почти в каждом неврозе, в разной степени осознаваемое и проявляющееся в преувеличенной потребности невротика в эмоциональной привязанности, позитивной оценке окружающих, их советах и поддержке, также как и в преувеличенной чувствительности к фрустрации этих потребностей.

В чем разница между нормальной и невротической потребностью в любви? Я называю нормальным то, что обычно для данной культуры. Все мы хотим быть любимыми и наслаждаемся, если это удается. Это обогащает нашу жизнь и наполняет нас счастьем. В такой степени потребность в любви, или, точнее, потребность быть любимым, не является невротической. У невротика потребность быть любимым преувеличена. Если официант или газетчик менее любезны, чем обычно, невротику это портит настроение. Если на вечеринке не все настроены к нему дружелюбно — тоже. Нет нужды множить примеры, потому что это явление хорошо известное. Разница между нормальной и невротической потребностью в любви может быть сформулирована так: для здорового человека важно быть любимым, уважаемым и ценимым теми людьми, которых он ценит сам, или от которых он зависит; невротическая потребность в любви навязчива и неразборчива.

Невротические реакции лучше всего выявляются при анализе, так как в отношениях пациент — аналитик присутствует одна характерная черта, отличающая их от других человеческих отношений. При анализе относительное отсутствие эмоциональной вовлеченности врача и свободное ассоциирование пациента создают возможность наблюдать эти проявления в более ярком виде, чем это случается в повседневной жизни. Невротические расстройства могут различаться, но мы видим снова и снова, сколь многим пациенты готовы пожертвовать, чтобы заслужить одобрение аналитика, и как они щепетильны во всем, что может вызвать его неудовольствие.

Среди всех проявлений невротической потребности в любви я хотела подчеркнуть одно, весьма обычное для нашей культуры. Это переоценка любви. Я имею в виду, в частности, тип невротических женщин, которые чувствуют себя в опасности, несчастными и подавленными всегда, пока рядом нет никого бесконечно им преданного, кто любил бы их и заботился о них. Я имею в виду также женщин, у которых желание выйти замуж принимает форму навязчивости. Они застревают на этой стороне жизни (выйти замуж) как загипнотизированные, даже если сами абсолютно неспособны любить и их отношение к мужчинам заведомо скверное. Такие женщины, кроме того, обычно неспособны развивать или реализовать свои творческие возможности, даже если они талантливы.

Существенная характеристика невротической потребности в любви — это ее ненасытность, выражающаяся в ужасной ревнивости: «Ты обязан (а) любить только меня!» Мы наблюдаем это явление у множества супружеских пар, в любовных интригах и даже дружбах. Под ревностью я понимаю здесь не реакцию, основанную на действительных фактах, а именно ненасытность и требование быть единственным предметом любви.

Еще одно выражение ненасытности невротической потребности в любви — это потребность в безусловной любви. «Ты обязан (а) любить меня независимо от того, как я себя веду». Это очень важный фактор, который нужно особенно учитывать при начале анализа. В это время у аналитика может возникнуть впечатление, что пациент как бы провоцирует его, но не с помощью прямой агрессии, а, скорее, всем свои видом вопрошая: «Ты все еще любишь меня, даже несмотря на то, что я такой (ая) противный (ая)?» Такие пациенты реагируют на малейшей изменение голоса аналитика, как бы ища доказательства: «Вот видишь, все-таки ты меня не выносишь». Потребность в безусловной любви выражается также в их требовании, чтобы их любили, даже если они ничего не дают взамен: «Любить того, кто тебе отвечает взаимностью, не так уж сложно, а поглядим-ка, сможешь ли ты полюбить меня, не получая взамен ничего». Даже тот факт, что пациент должен платить аналитику, служит для него доказательством, что изначальное намерение терапевта вовсе не помогать: «Хотел бы помочь — не брал бы денег». Аналогичные взгляды обнаруживаются и в их отношении к собственной любовной жизни; их типичные представления: «Он (а) любит меня только потому, что получает от меня половое удовлетворение». Партнер обязан постоянно доказывать свою «настоящую» любовь, жертвуя своими нравственными идеалами, репутацией, деньгами, временем и т. п. Любое невыполнение этих всегда абсолютных требований интерпретируется невротиком как предательство.

Наблюдая ненасытность невротической потребности в любви, я спрашивала себя — добивается ли невротическая личность любви к себе, или на самом деле всеми силами стремится к материальным приобретениям? Не выступает ли требование любви только прикрытием тайного желания что-то получить от другого человека, будь то расположение, подарки, время, деньги и т. п.?

На этот вопрос трудно ответить однозначно. Существует чрезвычайно широкий спектр отношений: от действительно страстного желания дружбы, помощи, признания и т. п. до тех случаев, когда вообще отсутствует какая-либо заинтересованность в эмоциональных привязанностях, а налицо лишь стремление воспользоваться другим, вытянуть из него все, что только удастся. И между этими двумя крайностями — все виды переходов и оттенков.

Здесь будет уместно сделать такое замечание. Есть люди, которые сознательно не признают любви, говоря: «Все эти разговоры о любви — просто ерунда. Вы дайте мне что-нибудь реальное!» Как правило, эти люди очень рано столкнулись с жестокостью жизни, и считают, что любви просто не бывает. Они полностью вычеркивают ее из своей жизни. Верность этого предположения подтверждается анализом таких личностей. Если они проходят анализ достаточно долго, они иногда все же соглашаются, что доброта, дружба и привязанность действительно существуют. И лишь тогда, как бы изменяя соотношения в системе сообщающихся сосудов, исчезает их ненасытная страсть к материальным доказательствам чувств. Подлинное желание быть любимым начинает одерживать верх, сперва потихоньку, а затем все явственней и явственней. Существуют случаи, в которых связь между ненасытной потребностью в любви и общей жадностью очень хорошо просматривается. Когда люди с такой характерной невротической чертой ненасытности вступают в любовные отношения, а потом отношения рвутся по внутренним причинам, некоторые начинают очень много есть и никак не могут наесться, набирая за короткий период по двадцать фунтов и даже более. Но они же легко теряют лишний вес, заведя новые любовные отношения. И так повторяется снова и снова.

Другой признак невротической потребности в любви — чрезвычайная чувствительность к отвержению, которая так часто встречается у истерических личностей. Любые нюансы и в любых отношениях, которые можно было бы истолковать как отвержение, они воспринимают только так, и отвечают на это проявлениями ненависти. У одного моего пациента был кот, который иногда позволял себе не реагировать на его ласку. Однажды, придя из-за этого в ярость, пациент просто шмякнул кота об стенку. Это достаточно демонстративный пример ярости, которую может вызвать у невротика отвержение.

Реакция на реальное или воображаемое отвержение не всегда настолько очевидна, нередко ее скрывают. В процессе сеансов скрытая ненависть может проявиться в недостатке «отдачи» от пациента, выражаться в форме сомнений в целесообразности анализа или в других формах сопротивления. Пациент может начать сопротивляться, потому что воспринял ваши интерпретации как отвержение. Вы думаете, что дали верное истолкование, а он не видит ничего, кроме критики и осуждения.

Пациенты, у которых мы встречаем непоколебимое, хотя и бессознательное убеждение, что любви не существует, обычно страдали от жестоких разочарований в детстве, которые заставили их вычеркнуть из своей жизни любовь, привязанность и дружбу раз и навсегда. Такое убеждение одновременно служит укрытием от реального переживания отвержения. Вот пример: у меня в кабинете стоял скульптурный портрет дочери. Пациентка призналась, что давно хочет спросить, нравится ли мне он. Я сказала: «Поскольку это изображение моей дочери, то нравится». Пациентку потрясли мои слова, потому что она — не осознавая этого — считала любовь и привязанность пустыми словами. В то время, как одни пациенты защищают себя от реального переживания отвержения тем, что решают заранее, что их нельзя полюбить, другие защищаются от разочарования сверхкомпенсацией. Они воспринимают реальное отвержение как своеобразное выражение высокой оценки. Вот три недавних примера из моей практики. Один пациент нерешительно обратился в какое-то учреждение в поисках места, где ему сказали, что эта работа — не для него — типичный американский вежливый отказ. Он воспринял это как-то, что он слишком хорош для этой работы. Другая пациентка фантазировала, что после сеансов я подхожу к окну, чтобы проводить ее взглядом. Позднее она призналась в сильном страхе перед отвержением с моей стороны. Третий пациент был одним из тех немногих, к которым мне было трудно испытывать чувство уважения. В то время, как у него были сновидения, которые ясно указывали на его убеждение в том, что я его осуждаю, сознательно он вполне преуспел в самообмане и считал, что ужасно мне нравится.

Если мы уже осознали, как велика невротическая потребность в любви, сколько жертв хотела бы невротическая личность принять от других и как далеко готов зайти невротик в своем иррациональном поведении, чтобы быть любимым и ценимым, встречать всеобщее одобрение, получать советы и помощь, то мы должны спросить себя теперь, почему ему так трудно добиться всего этого.

Ему никогда не удается достичь того накала любви, в котором он нуждается. И причина одна — ненасытность его потребности в любви, для которой — за редким исключением — всегда будет мало. Если мы пойдем глубже, то мы найдем и другую причину. Это неспособность невротической личности любить.

Любви очень трудно дать определение. Давайте здесь ограничимся общим и ненаучным определением любви, как способности и желания спонтанно отдаваться другим людям, делу или идее, вместо того, чтобы в эгоцентрической манере подгребать все под себя. Невротик к этой отдаче неспособен из-за тревоги и сильной скрытой и явной вражды к окружающим, которую он чаще всего приобрел очень рано и, обычно, из-за дурного с ним обращения. Эта враждебность в ходе развития становилась все больше. Однако невротик из страха перед ней вытеснял ее. В результате, то ли из-за страха, то ли из-за враждебности, он никогда не способен «отдать себя на милость победителя». По той же причине он никогда не способен встать на место другого. Он не задумывается над тем, сколько любви, времени и помощи может или хочет дать ему другой человек — он хочет только всего времени и всей любви! Поэтому он принимает за оскорбление любое желание другого иногда побыть одному или интерес другого к чему-то или кому-то еще, кроме него.

Невротик не отдает себе отчета в своей неспособности любить. Он обычно даже не знает, что он не умеет любить. Иногда, правда, этот факт до некоторой степени осознается. Некоторые невротики даже признают открыто: «Нет, я не умею любить». Однако, гораздо чаще невротик живет иллюзией, что он величайший из влюбленных и способен на величайшую самоотдачу. Он будет уверять нас: «Мне легко все делать для других, я не умею делать этого лишь для себя». Но даже если это действительно так, это происходит не из-за природной склонности к материнской заботливости о других, как он считает, а по другим причинам. Это может быть обусловлено его жаждой власти или страхом, что другие не будут его принимать, если он не будет им полезен. Более того, у него может быть глубоко укоренившийся запрет на то, чтобы сознательно желать чего-нибудь для себя, или на то, чтобы желать быть счастливым. Эти табу в сочетании с тем, что по вышеупомянутым причинам невротические личности могут иногда что-то сделать для других, укрепляют их иллюзию, что они умеют любить и любят глубоко. Они держатся за этот самообман, так как он выполняет очень важную функцию оправдания их претензий на любовь. Именно этот самообман позволяет невротику требовать все больше любви от других, а это было бы невозможно, если бы он действительно осознавал, что на самом деле ему на них наплевать.

Эти рассуждения помогают понять иллюзию «великой любви», на которой я не буду сегодня останавливаться.

Мы начали обсуждать, почему невротическим личностям трудно достичь любви, помощи, привязанности, которых они жаждут. Пока мы обнаружили две причины: ненасытность желания быть любимым и неспособность любить самому. Третья причина — непомерный страх отвержения. Этот страх может быть так велик, что часто не позволяет им подойти к другим людям даже с простым вопросом или участливым жестом. Они живут в постоянном страхе, что другой человек их оттолкнет. Они могут бояться даже преподносить подарки — из страха отказа.

Мы имеем много примеров того, как реальное или воображаемое отвержение порождает усиленную враждебность в невротических личностях этого типа. Страх быть отвергнутым и враждебная реакция на отвержение заставляют невротика все больше и больше удаляться от людей. В некоторых случаях участие и дружелюбие облегчают на какое-то время его состояние. Более жестоко невротизированные личности уже не могут принять человеческое тепло. Их можно сравнить с умирающими от голода, которые могли бы взять еду, если бы руки не были связаны за спиной. Они убеждены, что их никто не сможет полюбить — и это убеждение непоколебимо. И проявляется не только в любовных отношениях, а в любой ситуации. Вот пример. Один из моих пациентов хотел припарковаться перед отелем, швейцар подошел ему помочь. Увидев, что к нему идет швейцар, мой пациент в страхе подумал: «Господи, я, должно быть, припарковался не там!». Когда какая-нибудь девушка проявляла дружелюбие и шутила с ним, он считал это сарказмом. Аналитики знают, что если такому пациенту сделать искренний комплимент, например, о его уме, он будет убежден, что вы действуете только из терапевтических побуждений и не поверит вашей искренности. Недоверие это может быть в большей или меньшей степени сознательным.

Дружелюбие может вызвать особенно сильную тревогу в случаях, близких к шизофрении. Мой коллега, имеющий большой опыт работы с шизофрениками, рассказывал мне о пациенте, который иногда просил его о внеочередном сеансе. Имея определенный опыт, мой друг каждый раз делал недовольное лицо, рылся в записной книжке и ворчал: «Ну хорошо, так и быть, приходите...». Он играл эту роль каждый раз, потому что знал, какую тревогу может посеять дружелюбие в таком человеке. Подобная реакция часто бывает и при неврозах.

Пожалуйста, не путайте любовь с сексом. Одна пациентка как-то сказала мне: «Я совсем не боюсь секса, я ужасно боюсь любви». И в самом деле, она едва могла выговорить слово «любовь», и делала все, что было в ее силах, чтобы держать внутреннюю дистанцию от людей, проявляющих это чувство. Она легко вступала в сексуальные отношения и достигала оргазма. Эмоционально, однако, она оставалась очень далека от своих мужчин и говорила о них с такой степенью отстраненности, с которой обычно обсуждают автомобили.

Этот страх перед любовью заслуживает более подробного обсуждения. По сути, такие люди защищаются от своего страха перед жизнью — их основной тревоги, поэтому они запирают все двери и сохраняют свое ощущение защищенности тем, что отказываются выйти наружу.

Часть проблемы — это их страх перед зависимостью. Так как эти люди действительно зависят от любви других и нуждаются в ней, как в воздухе, опасность попасть в мучительное зависимое положение действительно очень велика. Они тем более боятся любой формы зависимости, что убеждены во враждебности к ним других людей. Одна молодая девушка до начала анализа несколько раз завязывала любовные отношения более или менее сексуального характера, и все они кончались ужасным разочарованием. Всякий раз она была глубоко несчастна, погружалась в ощущение собственного ничтожества, чувствовала, что может жить только для этого человека и вся ее жизнь потеряна без него. На самом же деле она совершенно не была привязана к своим мужчинам и не испытывала к ним никаких особых чувств. После ряда таких переживаний ее позиция изменилась на противоположную, на сверхтревожный отказ от любой возможной зависимости. Чтобы избежать этой опасности, она полностью отключила свои чувства. Все, чего она хотела теперь — это получить власть над мужчинами. Иметь чувства или показывать их стало для нее слабостью и подлежало осуждению. Этот страх распространялся и на аналитика. Я начала работать с ней в Чикаго, потом я переехала в Нью-Йорк. Не было причин ей не отправиться со мной, так как она могла работать и в Нью-Йорке. Однако то, что ей пришлось отправиться туда из-за меня, так мучило ее, что она три месяца донимала меня, постоянно жалуясь, какое мерзкое место Нью-Йорк. Мотив был такой: никогда не уступать, никогда ничего не делать для другого, потому что это означает зависимость и потому опасно.

Есть и более важные причины, по которым невротику так трудно найти удовлетворение. Но я хотела бы прежде перечислить те типичные для него пути к удовлетворению, которые, думаю, хорошо вам знакомы. Основные средства, которыми невротик пытается достичь удовлетворения своей потребности в любви — это: привлечь внимание к своей собственной любви, воззвать к жалости к себе и ...угрожать.

Первое означает: «Раз я так тебя люблю, то и ты должен любить меня» [что, как мы знаем, вовсе не является обязанностью — М. Р.]. Форма может быть разная, но занимаемая позиция почти общая. Это очень распространенная установка на любовь.

Все мы знакомы с их взыванием к жалости. Оно предполагает полное неверие в любовь и убежденность в базисной враждебности всех людей вокруг, поэтому невротик исходит из того, что только подчеркиванием своей беспомощности, слабости и жалкой участи можно чего-нибудь добиться.

Последний довод — это угроза. Как в берлинской поговорке: «Люби меня, а не то убью». Мы сталкиваемся с таким отношением достаточно часто, как при анализе, так и в повседневной жизни. Это могут быть открытые угрозы причинить вред другому или себе; сюда же относятся угрозы самоубийства, угрозы подорвать репутацию и т. п. Они могут быть замаскированными — выражаясь, например, в форме болезни — когда какое-то из любовных желаний не удовлетворено. Бессознательно реализуемые угрозы могут приобретать самые замысловатые формы.

Мы наблюдаем их бесчисленное разнообразие в любовных связях, браках и отношениях врач — пациент.

Как может быть понята эта невротическая потребность в любви с ее постоянной преувеличенностью, патологической навязчивостью и ненасытностью? Есть различные возможности истолкования. Многие считают, что это не более, чем инфантилизм, но я с этим не согласна. По сравнению с взрослыми, дети действительно больше нуждаются в поддержке, помощи, защите и тепле — Ференци написал много хороших статей на эту тему. Это естественно, потому что дети беспомощнее взрослых. Но здоровый ребенок, растущий в доме, где с ним хорошо обращаются и он чувствует себя желанным, где по-настоящему теплая атмосфера — такой ребенок вполне сыт любовью. Если он упал, он пойдет к маме за утешением. Но ребенок, намертво вцепившийся в мамин передник,— уже невротик.

Можно подумать, что невротическая потребность в любви — это выражение «фиксации на матери». Это вроде бы подтверждается сновидениями, в которых прямо или символически выражается желание припасть к материнской груди или вернуться в материнскую утробу. История детства таких лиц действительно показывает, что они или не получили достаточно любви и тепла от матери, или что они уже в детстве были вот так компульсивно к ней привязаны. В первом случае невротическая потребность в любви — выражение упорно сохраняющегося желания во что бы то ни стало добиться материнской любви, которая не была в детстве предоставлена им свободно. Это, однако, не объясняет, почему такие дети не принимают другое возможное решение — удалиться от людей, а настойчиво выдвигают требование любви. Во втором случае можно подумать, что это прямое повторение цепляния за мать. Такое толкование, однако, просто отбрасывает проблему в более раннюю фазу, не решая ее. По-прежнему требуется объяснение, почему ребенку с самого начала это было так необходимо? Какие динамические факторы поддерживают в дальнейшей жизни установку, приобретенную в детстве, или делают невозможным уход от инфантильной установки? В обоих случаях вопрос остается без ответа.

Во многих случаях очевидным истолкованием кажется то, что невротическая потребность в любви — это выражение особенно сильных нарциссических черт. Как я указывала ранее, такие люди реально неспособны любить других. Они настоящие эгоцентрики. Я думаю, однако, что слово «нарциссический» надо употреблять очень осторожно. Есть большая разница между себялюбием и тревожной эгоцентричностью. Невротики, о которых я говорю, имеют какие угодно, но только не хорошие отношения с самим собой. Как правило, они относятся к себе как к злейшему врагу и нередко открыто бранят себя. Как я покажу позже, они нуждаются в любви для того, чтобы ощутить себя в безопасности и поднять свою заниженную самооценку.

Есть еще одно возможное объяснение — это страх утраты любви, который Фрейд полагал присущим женской психике. Действительно, страх потерять любовь у женщин очень велик. Возникает, однако вопрос, не нуждается ли в объяснении само явление такого страха? Я считаю, что оно может быть понято, только если мы узнаем, какое значение придает человек тому, что его любят.

Наконец, мы должны спросить, не является ли преувеличенная потребность в любви реальным либидонозным феноменом? Фрейд, несомненно, ответил бы утвердительно, для него сам по себе аффект — результат недостижимости сексуальной в своей основе цели. Хотя мне кажется, что эта концепция, мягко выражаясь, не доказана. Этнологические исследования указывают на то, что связь между нежностью и сексуальностью сравнительно позднее культурное приобретение. Если рассматривать невротическую потребность в любви как явление, в своей основе сексуальное, трудно будет понять, почему оно встречается и у невротиков, живущих вполне удовлетворительной половой жизнью. Более того, эта концепция неизбежно приведет нас к тому, чтобы рассматривать в качестве сексуальных феноменов не только стремление к дружеской привязанности, но также стремление получать советы, защиту, признание.

Если мы подчеркиваем ненасытность невротической потребности в любви, то все явление представляет собой, в терминах теории либидо, выражение «оральной эротической фиксации» или «регрессии». Эта концепция говорит о готовности свести сложнейший комплекс психологических явлений к физиологическим факторам. Я считаю, что такое предположение не только несостоятельно, но и затрудняет наше понимание психологических явлений.

Не говоря даже о валидности таких объяснений, следует признать, что все они страдают однобокостью, фокусируясь только на одной стороне явления, будь то стремление к привязанности или ненасытность, зависимость или эгоцентризм. Нам трудно при этом увидеть явление в целом. Мои наблюдения в аналитической ситуации показали, что все эти многосложные факторы — только разные проявления и выражения одного явления. Мне кажется, что мы сумеем понять явление в целом, если увидим в нем один из путей защиты себя от тревоги. Все эти люди, как правило, страдают от повышенной базальной тревоги, и вся их жизнь показывает, что их нескончаемый поиск любви — только еще одна попытка смягчить эту тревогу.

Наблюдения, проведенные в аналитической ситуации, ясно показывают, что увеличение потребности в любви наступает, когда на пациента давит какая-то особая тревога, и исчезает, когда он осознает эту связь. Так как анализ неизбежно пробуждает тревогу, пациент пытается снова и снова вцепиться в аналитика. Мы можем наблюдать, например, как пациент, находясь под прессом вытесняемой ненависти против аналитика, переполняется тревогой и начинает в такой ситуации искать его дружбы или любви. Я считаю, что большая часть того, что называют «позитивным переносом» и интерпретируют как первоначальную привязанность к отцу или к матери, на самом деле — желание найти защиту и успокоение от тревоги. Девиз такого поведения: «Если ты любишь меня, ты меня не обидишь». Как неразборчивость при выборе объекта, так и навязчивость и ненасытность желания становятся понятны, если мы увидим в них выражение потребности в успокоении. Я считаю, что значительной части зависимости, в которую так легко иногда попадает пациент при анализе, можно избежать, если выявить эту связь и раскрыть ее во всех деталях. По моему опыту, мы быстрее подойдем к реально волнующим пациента проблемам, анализируя потребность пациента в любви именно как попытку оградить себя от тревоги.

Очень часто невротическая потребность в любви проявляется в форме сексуальных заигрываний с аналитиком. Пациент выражает через свое поведение или сновидения, что он влюблен в аналитика и стремится к некоторого рода сексуальной вовлеченности. В некоторых случаях потребность в любви проявляется прямо или даже исключительно в сексуальной сфере. Чтобы понять это явление, мы обязаны помнить, что сексуальные стремления не обязательно выражают половую потребность как таковую — проявление сексуальности может также представлять вид ориентации на контакт с другим человеком. По моему опыту, невротическая потребность в любви тем охотнее отливается в форму сексуальности, чем тяжелее складываются эмоциональные отношения с другими людьми. Когда сексуальные фантазии, сновидения и т. п. появляются на ранних стадиях анализа, я принимаю их как знак того, что этот человек полон тревоги и его отношения с другими людьми никак не складываются. В таких случаях сексуальность — один из немногих, а может быть и единственный мост, перекинутый к другому человеку. Сексуальные стремления к аналитику быстро исчезают, когда их интерпретируют как потребность в контакте, основанную на тревоге, и это открывает путь к проработке тревог, которые и явились причиной прихода к аналитику.

Такое истолкование помогает нам понять некоторые случаи преувеличенных сексуальных потребностей. Излагая проблему кратко, я лишь скажу, что люди, чья невротическая потребность в любви выражается через сексуальность, склонны вступать в одну связь за другой, как будто под принуждением. Они и не могут вести себя по-другому, потому что их отношение с другими людьми слишком разлажены. Поэтому они так тяжело переносят половое воздержание. Все, что я до сих пор говорила о людях с гетеросексуальными наклонностями, применимо и к людям с гомосексуальными и бисексуальными тенденциями. Большая часть того, что кажется гомосексуальными склонностями, или интерпретируется таким образом, на самом деле нередко является выражением невротической потребности в любви.

И, наконец, связь между тревогой и преувеличенной потребностью в любви приводит нас к новому пониманию Эдипова комплекса. Фактически, все проявления невротической потребности в любви можно обнаружить в том явлении, которое Фрейд описал как Эдипов комплекс: Привязанность к одному из родителей, ненасытность потребности в любви, ревность, чувствительность к отвержению и сильная ненависть в ответ на отвержение. Как вы знаете, Фрейд считал Эдипов комплекс филогенетически детерминированным в своей основе. Наш опыт работы со взрослыми пациентами, однако, заставляет нас задуматься над тем, насколько эти детские реакции, прекрасно описанные Фрейдом, обусловлены тревогой, возникающей уже к этому периоду времени. Этнологические наблюдения позволяют усомниться, что Эдипов комплекс — биологически детерминированное явление (учитывая факты, на который уже указывали Бем и другие). История детства невротиков, у которых особенно сильна привязанность к отцу или к матери, всегда полна таких обстоятельств, которые вызывают у ребенка тревогу. Чаще всего в таких случаях ребенка запугивают, а это пробуждает в нем враждебность и одновременно — снижает его самооценку. Я не могу сейчас подробно обсуждать причины, по которым вытесненная враждебность легко приводит к тревоге. В самом общем смысле можно сказать, что у ребенка возникает тревога, потому что он чувствует, что выражение его враждебных побуждений угрожало бы его безопасности и всему существованию.

Этим последним замечанием я вовсе не отрицаю существования и важности Эдипова комплекса. Я хотела бы только понять, насколько универсально это явление и до какой степени оно обусловлено невротичностью родителей.

И, наконец, я хочу кратко пояснить, что я понимаю под повышенной базальной тревогой. В мысле «тревоги живого существа» ( Angst der Kreatur ) — это общечеловеческое явление.

У невротика эта тревога преувеличена. Кратко ее можно описать, как чувство беспомощности во враждебном и всесильном мире. По большей части, человек не осознает эту тревогу как таковую. Он отдает себе отчет в ряде тревог самого разного содержания: страх перед грозой, страх перед улицами, боязнь покраснеть, страх заразиться, страх перед экзаменами, страх перед железной дорогой и т. п. Эти страхи, конечно, жестко определяются спецификой каждого конкретного случая. Но если мы посмотрим глубже, мы увидим, однако, что все эти страхи происходят от повышенной базальной тревоги.

Есть различные пути защитить себя от базальной тревоги. В нашей культуре чаще всего встречаются следующие способы. Первый — невротическая потребность в любви, девиз которой, как уже упоминалось: «Если ты любишь меня, ты меня не обидишь». Второй — подчинение: «Если уступать, всегда делать то, что от тебя ждут, никогда ничего не просить, никогда не сопротивляться — никто тебя не обидит». Третий путь был описан Адлером и в особенности Кюнкелем. Это компульсивное стремление к власти, успеху и обладанию под девизом: «Если я всех сильнее и выше, меня не обидишь». Четвертый путь — это эмоциональное дистанцирование от людей, как способ достижения безопасности и независимости. Одна из важнейших целей такой стратегии — стать неуязвимым. Еще один путь — это судорожное накопительство, которое в таком случае выражает не патологическое стремление к обладанию, а желание обеспечить свою независимость от других.

Очень часто мы видим, что невротик избирает не один путь, а пытается смягчить свою тревогу самыми различными путями, часто противоположными и даже взаимоисключающими. Чаще всего это в свою очередь приводит к новым неразрешимым конфликтам. Как мне представляется, одним из самых типичных невротических конфликтов нашей культуры является конфликт между судорожным, безумным желанием всегда быть первым и одновременно — стремлением быть всеми любимым.

 

Во тьме меня всегда найдешь
По самым страшным своим снам,
По шелесту сухой листвы,
По бледно-розовым цветам.

Мой запах ветер принесет
Мои духи... тот аромат…
И поцелуи на щеке…
Холодный и усталый взгляд.

Мой камень жизни – альмандин
Напомнит о моих мечтаниях.
О жизненных переживаниях,
О состоянии души…

Напомнит обо мне и роза:
Ее колючки, лепестки.
Чуть-чуть завяла от мороза,
Но жаждет солнца и любви.

Напомнит обо мне шиповник,
Оранжевый, зеленый цвет.
Напомнит радуга и речка
Напомнит яркий-яркий свет.

Всегда с тобой я буду рядом.
Ты будешь помнить обо мне.
И сон, и смерть нам не преграда
Ведь я привыкла жить в тебе…

Ева лежала на полу и разглядывала свое отражение в зеркале. Вокруг нее догорали свечи. В комнате приятно пахло лавандой и апельсинами.

-Ну вот, и сейчас ничего не получилось! – сказала она и привстала, чтобы включить свет.

Но в зеркале что-то неожиданно замигало. От такой неожиданности, сердце Евы резко сжалось и по телу пробежала легкая дрожь.

Да, да! Она увидела там его! Своего суженого!

Он подходил к ней все ближе и ближе. Она как зачарованная смотрела в его темно-карие глаза. Ее манили его губы.

-Нет, этого не может быть! – закричала она.

Его теплые нежные руки обняли ее за плечи. Ева обомлела. Она стояла перед зеркалом, как ей показалось, целую вечность. Еще чуть-чуть и она совсем бы сошла с ума.

-Чур меня, чур! – еле выговорили ее мертвенно-бледные губы.

Она повернулась к зеркалу спиной и видение растаяло. Толи он был здесь, толи его не было…

Свечи начали гаснуть одна за одной, против часовой стрелки.

-Плохо иметь дело с дьяволом. – подумала девушка и в темноте, спотыкаясь о всевозможные препятствия, побежала к выключателю.

Затем она убрала все свечи, закрыла зеркало шалью и накинув на свое голое тело халат, направилась в ванную. Сегодняшняя ночь обещала быть долгой…

                                              ***********

Всю ночь Ева проворочалась в кровати и лишь под утро заснула. Разбудил ее противный голос ее мамочки.

-Ева, вставай!

-Ну мам, можно я ко второму уроку пойду?

-Нет, нельзя. Ты и так уже свое отболела в этом месяце.

-А сколько сейчас?

-8:10 уже …

-Оо! Черт!  - Ева приподнялась, со всего маху шандарахнула подушку об стенку и начала быстренько натягивать на свои ноги джинсы.

-Чем ты тут занималась всю ночь? – спросила Кристина Евгеньевна, подозрительно обведя комнату глазами. Потом подошла к одной из тумбочек, взглянула на свечи и поморщившись спросила: - Гадала что ли?

- Мам, ну какая разница? – закатила Ева свои прелестные глазки.

-Глупая моя девочка, неужели ты до сих пор веришь во весь этот бред?

И мама обняла свою дочь.

-Восемнадцать лет назад зеркало показало мне Юрия, парня в которого я была по уши влюблена. Это был самый красивый парень в нашей группе да и во всем институте. Все девчонки сходили от него с ума. Но он меня даже не замечал… Потом я встретила твоего папу, вышла за муж и у нас родилась …

-Но может еще не поздно! - оборвала ее дочь на полуслове.

-Поздно. У него семья. А у меня есть ты и больше никто не нужен…

-Мам, ты еще так молода… Тебе нужен мужчина.

-После твоего папы мне никто не нужен…

-Но ведь столько времени прошло! Уверена, он бы одобрил! Сейчас он смотрит с небес и…

В этот момент у Евы зазвонил телефон.

-Да?!

-Ева, сучка, ты когда выйдешь? Я тебя уже пять минут стою жду тут на морозе.

-Свет, прости, десять минут.

-Чтоо? Да мы на урок опоздаем! Нас Евгений Сергеевич убьет!

-Свет, не конец света. Хочешь, иди одна. Не жди меня.

-Хороша подруга! Давай быстрей!

Ева повесила трубку.

-Ладно мам, потом договорим.

Кристина вышла из комнаты.

Девушка в свою очередь, быстро застелив постель, направилась  в ванную. Умылась, причесалась. Затем пошла на кухню, выпила кофе, заваренное своей мамой и взяв сумку, вышла из квартиры.

 

На улице очень ярко светило солнце, и почти ослепляло сонных прохожих. Снега в этом году выпало больше нормы. Кругом были настроены снеговики и снежные бабы.

-Знаешь, я вчера гадала… - произнесла Ева в раздумии, пока они с подругой и ждали зеленого цвета светофора.

-И что? Кто он?

-Мой суженый, он, он…

-Ну, говори!

-Эх…

-Николай, Олег?

-Нет…

-Ну а кто?

-Обещай, что никому не расскажешь!

-Ладно, обещаю – Немного смутилась Светлана.

-Парень Кристины.

-Что? Ярослав?

-Свет, не кричи на всю дорогу!

Света еле сдерживала свои эмоции:

-Ты уверена, что точно его видела?

-Да, все было настолько реально… Он подошел ко мне сзади…. – сказала Ева грустно улыбнувшись и поглядела куда-то вдаль. Казалось. она сейчас не замечала ничего.... Настолько уж она была погружена в себя.

-Пошли! - Сказала толкнув локтем подружку Света, и взяв за руку потащила за собой.

Когда они перешли  дорогу, в 20 метров от школы заметили Ярослава и Влада направляющихся к школьным дверям.  За ними тащился слегка прихрамывая Денис и какая-то светловолосая девчонка.

-Денис! – закричала Света, подбегая к школьным дверям. – Что с ногой?

-А где привет, милая? – улыбнулся он.

-Привет сладкий. – расплылась девушка в улыбке.

- Вчера навалял одному дебилу.

-Мм, ну и кто кого?

-Догадайся…

Всю дорогу до класса Ева шла с опущенной головой и когда прозвенел звонок, тихо села на свое место, достала тетрадку с ручкой и начала что-то рисовать за полями. А Света продолжала мило переговариваться с соседом.

Через две минуты подошел учитель.

-Здравствуйте класс!

Класс покорно встал и сел через несколько секунд.

Света повернулась к учителю.

-Кто сделал то что я задавал вчера?

Весь класс сидел и молчал и тут поднял руку Ярослав.

-Хорошо, можешь выходить к доске.

-На самом деле задача очень легкая…

Ева приподняла свою головку и начала наблюдать за парнем своей мечты.. Он что-то очень долго и энергично рассказывал… Улыбался без конца. Она не могла отвести от него глаз.

«-Столько обаяния, такой умный, такой хороший и как ему все легко дается. – рассуждала она про себя. – Как повезло Кристине…».

Потом учитель начал объяснять новую тему, но Ева все не сводила с него глаз. Сидела в пол оборота и постоянно пялилась.

-Ев, пойдешь сегодня после уроков со мной в магазин? – шепнула ей на ушко Света, когда уже все кончилось. – Мама вчера получила зарплату, надо куда-то потратить.

-Купишь себе сто двадцать пять новых кофточек?

-От чего же? Что за сарказм, подруга? Куплю пятьсот юбочек.

-Сейчас же зима…

-А мне плевать. У меня свои планы. Мама в среду уезжает.

-А как же папа?

-А он весь день будет на работе.

Ого. Кого-то хочешь пригласить?

-Хочу закатить вечеринку.

-Глупо, очень глупо. Опять все напьются и будет погром. И сколько потом нужно будет убирать утром… Выпивка это вообще не весело.

-Ну если тебе она не по кайфу не нужно говорить про других…

-Привет девчонки! -  сказала подошедшая к ним Диана.

-Привет – ответила Ева

-Привеет. – улыбнулась Света. -Я закатываю в среду вечеринку, прейдешь?

-Ой, не могу, у меня на среду свои планы… Кстати, там такой каламбур в коридоре. Видели сегодня Руслана? У парня было вчера обращение.

-В смысле? – не поняли девчонки.

-Пошлите за мной! Покажу!

Они вышли в коридор.

-Вон он, в самом углу, возле туалета! – показала хихикнув Диана.

Перед глазами девчонок предстал бледный черноволосый парень, с проколотыми бровями и губой и подведенными глазами.

Света разинула рот.

-И стоило так себя уродовать… Был же красивый парень.

-Ну так сейчас же модно быть готами! Все ради Наташки. – улыбнулась Диана обернувшись назад, крикнула. –Натааш!

К ним подошла девушка с внешностью пантеры и очень красивыми голубыми глазами, за ней подошла та самая девушка, которую они видели сегодня еще до занятий.

-Видели? – улыбнулась Наталия. – Еще одна моя победа.

-У тебя столько парней на побегушках. И все такие крутые… Зачем так было издеваться над таким милым мальчиком?

-Он мне проходу не давал. И я поставила условие…

-Он его выполнил но ничего не получил. Только позор. – встряла в разговор зеленоглазая блондинка и тут только ее все заметили.

-Кристина, да я тебя не узнала! Где твой шикарный рыжий цвет волос? – засмеялась Света.

-Да, мне парень давно говорил, покрасся в белый, порасся в белый… И вот теперь, я блондинка!

-Тебе очень идет – улыбнулась Ева.

-Спасибо.

-Вы теперь с Евой сестры близняшки. – заметила Наташа, прикусив легонько нижнюю губу.

Кристина злобно покосилась на Еву и смотрела прямо в ее серые глаза.:– Пожалуй да… Но только волосами!

-Кристина, Наташа, я устраиваю в среду вечеринку. – вспомнила Света.

-Оу, мне в прошлом году все понравилось. – расплылась в улыбке Кристина.

И тут к ней подошел Ярослав. Поцеловав ее он обнял за талию. –Так что, мы пойдем!

-Да, мы пойдем. Я еще Мишу приглашу. – сказала Наташа. – Он мой теперешний бойфренд…

Ева сильно завидовала Кристине.

-Куда пойдем? – удивился Ярослав.

-На вечеринку к Светлане. – улыбнулась Кристи.

-А я Дениса приглашу и его братву. – засмеялась Света.

-Ну как же без Никитки, Игоря и Ивана! – в один голос сказали Кристина с Наташей и рассмеялись.

-Про Влада не забудьте! – улыбнулся Ярослав.

Прозвенел звонок и все начали разбредаться по своим классам.

 

Мне так надоело что я во снах вижу свое будущее(

Это ужасно...

Все что сегодня снилось, вплоть до мелочей сбылось.

Снилось что я стою в комнате а на занавеске сидит улитка и что-то смотрит. Я подхожу к ней и спрашиваю: - Что там такое?

Она говорит: - там плюшевые мишки убивают всех. Я боюсь туда идти, но мне надо. Прошу, иди первая иначе они меня убьют.

Я посмотрела в окно и увидела свою комнату... Голубые обои, компьютерный стол, кровать, шкафы и голубые медведи, убивающие человека. Он оторвал одному из них лапу но она у того вновь выросла.

Я открыла окно, увидела какое-то вьющееся растение и посадила на него улитку. Сказала: - Жди меня здесь.

А сама спустилась вниз по канату. Они были такие большие и тяжелые. И настолько твердые...

С трудом мне удалось оторвать одному голову.

Но она у него выросла вновь.

 

Еще мне снилось что я хожу по улице без туши. Ресницы в одном месте темные, в другом светлые.

 

Третий сон был про школу. Я вернулась с первого урока на первый этаж, там дежурили пятиклашки... Подошла к стенду с информацией и одна бумажка отклеилась и упала на пол. Они уж было хотели во всем меня обвинить. Но я так на них накричала! Не могли на нормальный скотч приклеить!

 

****

Итак, сегодня была запланирована прогулка с одним человеком, но она не состоялась.

Я забыла зарядить билеты на электричку и метро и пришлось ненакрашенной бежать на улицу.

Вконтакте одна моя знакомая с дачи опубликовала фотки с плюшевым мишкой.

 На меня наорала бабушка и я со многими перессорилась.

 

И... еще ранним утром когда я сидела на кухне и завтракала, я заметила на балконе маленькую птичку.

-Привеет! - Сказала я ей, улыбнувшись. - Иди сюда!

Это чудо меня поняло... Хотя я не уверена что и слышало меня) Но это.. все было будто на невербальном уровне)))

Она перелетела на то окошко, что рядом со мной.

И только теперь я ее смогла разглядеть детально: черно-желтенькое тельце и зеленая головка)))

 

Еще до меня сегодня кое-что дошло... Все лето мне снился один человек... В первом сне я с ним гуляла, а во втором и последующих общалась по аси, интернету в общем. Говорил он мне в одном из снов (писал по асе) про то что он новый рассказ пишет, советовался со мной.

Эти сны сбываются только сейчас.. Только сейчас я поняла.

Я приехала в Москву... Встретилась с ним.. Гляли один раз. Дальше встречи откладываются. То я виной тому, то он. В общем мы оба хороши) Мы общаемся постоянно только по инету..

И мне кажется что встреч больше не будет.

А, да! Еще я рассказ новый начала писать, и в именах и во всем советуюсь с ним...

 

 

Грустно когда ты знаешь свое будущее, и не видишь того чего ты Реально хочешь....

Мне снилось что мы переехали на новый, только купленный дачный участок. Родители распаковывали вещи на втором этаже домика а я одела ободок на голову и поспешила в баню. После были планы погулять...
Выхожу я из дома и тут вижу странную толпу возле порога: двух мужчин и одну женщину. Та наглым образом прорывается в дом. Я спросила кто они. В ответ услышала: - Соседи...
Это мне напомнило одну игру моего детства. Симс называется. Старые жители дачного поселка, знакомятся с новыми... Ну до того смешно!
Я чувствовала что здесь что-то не так и не хотела пускать в дом посторонних людей. Тем более знала реакцию своих родителей...
Женщина мне сказала: - Я знаю что у вас в доме три комнаты и твоя самая большая, находится на втором этаже...
Я раскрыла рот от изумления.
Женщине удалось проскочить в дом.
Я думала: - Чтобы сделать? И придумала: пусть в доме будет два входа на второй этаж, две лестницы... Но только одна будет вести не совсем туда куда она надеялась. А в одну комнату первого этажа. Мираж...
Забегаю я за ней и тут действительно такая картина: две лестницы и удивленная незнакомка не знает куда идти. Я посылаю ее влево...
Со второго этажа раздается шум. Родители включили теелевизор.
Думаю: - Ну хоть бы все прошло...
В решении отвлечься подхожу к коробке с печеньем и беру пять штук разных видов... Больше всего одно понравилось. Взяла еще...
С этажа вернулась женщина. Оказывается она припарковала машину рядом с нашим участком. Когда они выезжали, асфальт рухнул и женщина и два ее кавалера так и не смогли уехать домой. Вызвали милицию,  но милиционер лишь развел руками. Пришлось им самим ее тащить.Я устала смотреть на это зрелище и пошла домой. Да, так и есть, родители смотрели телевизор... Я была очень утомлена и заснула.
Мне приснился большой торговый центр... Я зашла в магазин электроники. Долго там все смотрела, мне кольсунтант все рассказывал но я так ничего и не купила. Потому что я так и не поняла предназначения большинства товаров. В жизни таких никогда не видела. Это техника будущего...
Извинившись за то что столько времени у него отняла я спросила его: -А где тут магазин косметики?
Он мне сказал что недалеко, надо всего лишь идти прямо и направо... Даже сказал кто там продавщица. Хм, Марина Локонова. При произнесении ее фамилии он немного запнулся. Ну ничего, человек немножечко картавит....
Я поблагодарила и пошла в путь.
Зашла в ближайшие стеклянные двери, увидела красивую женщину с белокурыми вьющимися волосами...
Подошла к витрине и стала набирать лаки. Взыла много красных и синих с блестками.  Потом взяла бежевую помаду и красный блеск для губ... Подошла к зеркалу и стала малюкаться. Бежевая помада оказалась слегка золотистой, и смотрелась еще ничего. Но вот красный блеск, напрочь съел мои губы. Они стали казаться такими тонкими. Я зашла и за контур, но она так неровно легла, смотрелось ужасно.
Положила пробник обратно и стала смотреть всяко-разные пудры и тональники. Все были к сожалению темноватые для меня...
И тут этот вечно бесящее меня, отчетливое бабушкино:
-Маша!
Бабушка решила меня разбудить...
Я стояла и думала: это голос из реальности или из первого сна?
Решила не обращать внимания и продолжила подбирать косметику.
Потом зазвучала музыка и я проснулась...
Это звонил будильник.

В течении сна я его отключала и заводила на новое время много раз.

После убедилась в том что голос был из первого сна да и только....

Мне судьба тебя послала,

Как спасенье от ненастья.

Для души моей ты стала

Водопадом чистым счастья.

 

Соберу тебя в ладони,

Окуну лицо блаженно,

В капель тихом перезвоне

Утону я постепенно.

 

Загребу тебя в охапку,

Как букет цветов душистых,

Лепестком украшу шапку

И умру от глаз лучистых.

 

От ветров тебя укрою,

Жарким сердцем обогрею,

Замок сказочный построю,

В нём тобою овладею.

 

Подниму тебя на руки

И пройду с тобой по жизни

И не буду знать я скуки,

Разве только по отчизне.

 

В Москве бум на куплю-продажу невинности через Интернет. Корреспондент «Комсомолки» тоже решила поучаствовать в торгах и выяснила, у кого пользуется спросом такая «клубничка»

Сегодня начал сниться плохой сон, я вспомнила одно заклинание от плохих снов и прочла его:

"Пусть, плохие сны растают,
Злые сны идите прочь.
Мне кашмаров днем хватает,
Дайте выспаться хоть ночь."

Прочла три раза для пущего эффекта прямо во сне) И вот что самое интересное, помогло)) В этот день ни крови мне не снилось и злые приведения, которые изо дня в день терроризировали (душили во сне), сегодня наоборот смешили меня)))))
Моего кота подняв за уши, носили по всей комнате) Плавно опуская и поднимая его)))))

 

 

26.09.10 Мария:

ахах)))

26.09.10 Klark:

ну все решено! завтра я тебе позвоню)

26.09.10 Мария:

Хм..ну он мне нравятся)

26.09.10 Klark:

а какие ты любишь?))) а то куплю Лилий а тебе не понравиться)))

  26.09.10 Мария:

 Аахах) Какие?

 26.09.10 Klark:

щас много интересных фильмов показывают. я думаю мы пойдем на фильм с Миллой Йовович в 3D!)) а забыл добавить с меня цветы!)

 26.09.10 Мария:

Щаазззз))))

А что за фильм?

 26.09.10 Klark:

да блин тебе не угодишь)))) пойдем в киношку последний сеанс, последний ряд, фильм ужасов))) посмеемся=))

 26.09.10 Мария:

И не романтик я)

 26.09.10 Klark:

ладно давай ты, я, вечер, прогулка в парке,звезды....=))))

 26.09.10 Мария:

Пока.

Позитивная не значит - распиздатая.

 26.09.10 Klark:

я думал ты позитивная))) симпатичная спору нет, но скучная))) ладно удачи с друзьями ботаниками))))

 26.09.10 Мария:

Да ну тебя.

 26.09.10 Klark:

это не я написал: Мария $ Плохая дево4ка $ Ярцева)))))))

 26.09.10 Мария:

Сам плохой.

 26.09.10 Klark:

ты же плохая девушка))))))))

 26.09.10 Мария:

Аахах. Спасиб. Я не из таких.

 26.09.10 Klark:

пойдем сегодня вечером гулять? ты, твоя подружка, я, мой друг, мартини, водка, отличное настроение....

 25.09.10 Мария:

Пока.

 25.09.10 Klark:

я не знаю кто ты, но ты прекрасна! ладно мне пора! выздоравливай)))

 25.09.10 Мария:

нет.

 25.09.10 Klark:

а почему ты не хочешь поболтать по телефону? так ты скаким-то Ильей параллельно переписываешься)))) 495-07-96 у тебя такой домашний да?)))))

 25.09.10 Мария:

Да, рядом.

 25.09.10 Klark:

в соседнем доме???? чет я тебя никогда не видел))))

 25.09.10 Мария:

Нет.

 25.09.10 Klark:

в соседнем подъезде?)))

 25.09.10 Мария:

Совсем.

 25.09.10 Мария:

Грустно что так получилось.

Нет.

 25.09.10 Klark:

в Москве??)))) или совсем близко?))))

 25.09.10 Klark:

так получилось)) в инете не передается интонация))) можешь дать свой номер я позвоню поболтаем)))

 25.09.10 Мария:

Обалдеть) Ты живешь рядом со мной)

 25.09.10 Мария:

А зачем тогда так официально?

Аахха) Как мило) Я болею и мне нельзя=)

 25.09.10 Klark:

мы не знакомы. хочу пойти гулять с красивой девушкой! ты пойдешь? я тебе мороженку куплю!)))

 25.09.10 Мария:

Вы кто?

 25.09.10 Klark:

Ярцева привет!!!))

Сегодня поняла что одной моей мечте не суждено сбыться. От этого мне очень грустно... А были такие планы. Я хотела независимости от всего. Я хотела одиночества, самостоятельности... Я хотела, я хотела...

Подружка мне кинула одну замечательную песенку, от нее прямо настроение поднялось) Такая нежная) Сейчас играет на моей страничке=) Зацените.

Как вам?

 

А есть ли у вас неосуществимые желания?

 

14 слушали 0 копий [+ в свой плеер]

Люди, вступающие в брак, в большинстве своем хотят иметь детей именно от своего супруга. Дети появляются, но иногда... как будто иной расы, несвойственного или чуждого супругам и их предкам характера и поведения. В результате родители и дети ощущают себя чужими: чувствуют по отношению друг к другу отчужденность, а еще хуже - враждебность. И тогда мы содрогаемся от фактов детоубийства, количества брошенных и никому не нужных детей, а затем сами становимся жертвами подростковой преступности и сыно-дочерней черствости или жестокости.
Видим мы часто и вроде бы противоестественные моменты, когда у хорошего, внимательного, работающего, уважаемого всеми и любящего отца нет контакта с сыном. Более того, сын больше тянется к матери, какой бы она ни была, какой бы она образ жизни ни вела. Постараюсь частично дать объяснение этому явлению. Данная проблема посвящена тем, кто хочет иметь СВОИХ детей, поэтому прошу простить меня тех читателей, которые в силу биолого-генетических причин не могут их иметь, поэтому вынуждены использовать иные средства для появления у них в доме "своего" ребенка.
Ровно 150 лет назад коннозаводчики, выводившие новые породы лошадей, решили скрестить лошадь с зеброй. Опыты не удались: не произошло ни единого зачатия ни у лошадей от мужских особей зебр, ни у зебр-кобыл от породистых жеребцов.
Опыты забылись. Однако через несколько лет после вязки породистых жеребцов и матерей-чистокровок, много лет назад бывавших под самцами-зебрами, стали рождаться полосатые жеребята. Как же могло случиться, что, не забеременев от зебры, родив несколько раз от породистых коней жеребят после вязки с зеброй-самцом, кобыла вдруг ни с того ни с сего родила чужака? Ошеломленный научный мир назвал это явление телегонией.
Опыты профессора Флинта, Феликса Ледантека и иных ученых с другими животными подтвердили данный феномен. Ф.Ледантек написал книгу "Индивид, эволюция, наследственность и неодарвинисты (М., 1889), где в главе "Телегония, или влияние первого самца" описал проводимые опыты (с.244). Только практики-собаководы не удивились, ибо давным-давно знали: если хотя бы раз породистая сука повяжется с непородистым кобелем-дворнягой и если в результате этого у нее от него щенят не будет, то в будущем от нее породистых кобелей ждать нечего. Сегодня это знает каждый собаковод. Ошеломленные современники стали задавать физиологам вопрос: "Не распространяется ли эффект телегонии на людей?"
После многолетних многочисленных разносторонних опытов ученые установили: да, эффект телегонии распространяется и на людей, причем даже в более выраженной форме, чем в мире животных!
С этого момента по воле неких (?!) заинтересованных лиц опыты были прекращены, результаты засекречены или уничтожены. Тайное не может быть вечным, особенно в науке. Бурное развитие в XX веке коммуникативных связей между людьми, странами и континентами с сопровождающей их сексуальной беспорядочностью и беспринципностью, СПИДом и рождающимися мутантами, самоубийствами и убийствами на почве появления "не своих" (странных) детей вновь заставили ученых вспомнить о телегонии.
Известно, что после всех международных фестивалей, как следствие культивируемой нынешним режимом наркомании, порнографии и проституции, наши дочери через несколько лет после внебрачной связи или их внучки стали рожать от белых генетически здоровых и современных СВОИХ мужей детей "ни в мать, ни в отца, а в черного молодца". Причиной появления этих "молодцов" была генетическая мутация хромосомной цепочки от единичной, а тем более не единичной внебрачной связи - виновницы семейных трагедий. Телегония доказала, что передаются не только внешние признаки сексуального партнера, но и внутренние его признаки.
Это опасный фактор телегонии предупреждает сторонников убийственной точки зрения, что девственность хранить не обязательно, что с ней якобы труднее выйти замуж или что девственность супруги - признак ее якобы сексуальной и иной неполноценности и нравственно-генетической опасности.
Телегония доказала, что девичья честь - понятие нравственно-генетическое и особенное для мужчин и женщин, которые хотят и могут иметь и воспитывать СВОЕГО, а не чужого ребенка, которые хотят иметь сына, дочь, понимающих, любящих своего отца и не относящихся к нему как к чужому. Результаты телегонии показывают, что далеко не все равно, кто и какие были партнеры наших девушек и женщин по половым отношениям в их добрачных, сексуальных дородовых связях. Сексуальная связь женщины с каждым ее партнером приводит к изменению ее родовой генетики, а, следовательно, и постепенно изменят ее и ее юридически законного супруга родословного и национального вида. Каждая беспорядочная половая связь женщины, будь она хоть единичной, - это дубина, которой она бьет себя, свою судьбу, жизнь своих дочерей, внучек, порождая семейные трагедии, убийства и самоубийства брошенных, отчужденных или враждебных родителям потомков.
Что тут скрывать: "девушки-добрачные женщины", особенно из числа многочисленных проституток, диких или организованных "эскорт-услугами"; все чаше дарят своим "законным любимым" скрытые грехи и трагедии добрачных половых связей наркоманов, токсикоманов, гомосексуалистов или психически неполноценных придурков-детей, в результате хорошего воспитания вроде бы внешне любящих, а внутренне отчужденных или ненавидящих своих отцов.
Девичья честь и супружеская верность - генетическая основа семейного счастья и счастливой будущности родителей и их детей. Она есть основа крепости не только семейных устоев, но и генетической преемственности здоровья и благополучия семьи, нации и государства. Именно поэтому все ведущие религии мира не только девичью, но и юношескую, женскую и мужскую нравственность требуют беречь, укреплять в семье и в государстве. Изнасилование же считается тяжким уголовным преступлением, карается часто смертной казнью.
Эффект телегонии был знаком и нашим предкам, которые карали блудниц, измазав дегтем ворота, секли у позорного столба, закидывали камнями. Вот почему многие народы, жестоко наказывая своих блудниц, вербуют проституток через работорговцев из Европы и России, Украины и Белоруссии, к какой бы национальности они ни относились. Явление телегонии - тот оселок, который должен заставить задуматься нас, мужчин, своего ли ребенка мы воспитываем и почему он нас воспринимает с отчуждением или с враждебностью, даже при нашем к нему отличном воспитательно-доброжелательном отношении. И не сами ли мы виноваты в том, что при вступлении в брак пренебрегаем порядочными, чистыми девственницами, заставляя этих девушек и верных жен своим невниманием к ним совершать на нашу же голову трагедии?
Цените и берегите девичью честь и верность (если надо, то и с оружием) от заезжих любителей "малины-клубнички", от работорговцев "эскорт-услуг" и сутенеров, от развращающего воздействия журналистов и деятелей культуры - сексуальных демократических ценителей обще-человеческих ценностей.
Телегония предупреждает каждого из нас: нравственность в половых отношениях мужчины и женщины - понятие генетическое, а, следовательно, депутаты представительных органов должны подвести законодательную базу по ее укреплению, ужесточению борьбы с физическим и информационным сутенерством, с проституцией...
Главный вывод, телегонии: чем больше у женщины сексуальных дородовых связей с разными мужчинами, тем сильнее засорена ими ее хромосомная цепочка, и тем меньше у нее шансов родить любимому генетически его детей. Поэтому "девичья честь" - понятие нравственно-генетическое, а девственность - признак генетической чистоты при соответствующих морально крепких, строгих устоях старших женщин семьи.

 

 

 

Вчера я была зла на весь мир. Меня бесило буквально все. Но с чего же это началось?

 

В институт мне надо было к 13 часам, электрички не ходили и пришлось ждать автобуса.

Я ходила минут 20 вдоль остановки туда-сюда. Потом он соизволил прийти.

Народу было много, я с трудом протиснулась в середину автобуса и повисла на перилах. Рядом стоял мужчина Ну Намного старше меня, прямо около окошка и держался за поручень. Он мне предложил встать рядом. Я отказалась. Сказала что так всегда и уже привыкла (кстати, на самом деле не люблю стоять близко к окну, или сидеть, т.к. голова начинает жутко раскалываться). Всю дорогу он смотрел на меня и еще пару раз предлагал встать рядом. В отличии от меня он стоял ближе к дверям и когда автобус приехал на конечную станцию, не очень торопился выходить. Это меня и смутило. Но не подавая прям такого виду и включив в себе заветную кнопочку Пофигизм, я поспешила на улицу. Я шла очень быстро. Мне нужно было еще ехать на метро и я почему-то чувствовала что и этому Мужчине туда-же...

 

Спустившись в подземелье я дошла опять же до середины и облокотилась на гранитную колону. Стояла и думала об учебе. Через минут пять подошел он и улыбнувшись спросил: - А мы случайно с вами не соседи? Вы свободны в пять часов вчера сегодня? Может посидим в кафе по-соседски?

 

Моему возмущению не было предела...

"По соседски?"

Главное мужчина в возрасте...

 

Такое было впервые.

После этого меня долго не покидали неприятные ощущения.

"Почему я не среднего пола? - думала я. -Ах, как бы я хотела..."

Когда я хочу побыть сама с собой наедине, мне вечно все мешают.

 

"Ну почему люди не понимают что у девушки могут быть другие интересы и ее не интересуют знакомства?"

Даа... Меня не интересует и любовь по договоренности. Я не люблю фальш, я не люблю когда на меня давят. Я хочу просто дружбы... А дальше видно что будет. Но я ни к чему такому не готова. Мне нужно ПРОСТО ОБЩЕНИЕ!

 

А вот парни любят со мной знакомиться чаще всего тупым пикапским способом:

-Девушка, у вас что-то упало...

 

Неужели они не понимают что так могут подцепить только тупую крашеную блондинку? Такие методы меня раздражают. ЧТО-ТО УПАЛО - гениально просто...

А дальше блондинистая дура начинает искать это ЧТО-ТО, он делает вид что ей помогает и так они знакомятся...

Идиотка находит идиота.

 

В институте же на муниципальном праве нас просто нереально загрузили. Я просто незнаю как учить все буду.

Выходила из инста я в подавленном настроении.

Чего я хотела?

На тот момент мне очень хотелось быть вне тела, жить в духовном мире. Ведь все проблемы человека - от тела... Мы не можем попасть куда хотим, наша свобода ограничена... И эта клетка на меня давит. А душа, душа она свободная...

Мне так осточертел материальный мир.

Самое главное в нашей жизни - это духовное развитие.

Но что же мы имеем на этот день?

Все духовное считаем пустотой. А материальное - это для нас Все. Хотя это Все не пригодится для нашей следующей жизни. Что нам компьютер? Это лишь просто времяпрепровождение... Пустое времяпрепровождение! Но мы его считаем всем!

Я не понимаю тех людей кто работает лишь ради того чтобы жить... Их жизнь пуста. В их жизни ничего нет. Это похоже на существование низших существ. Работа=еда. Проработал целый день, получил зарплату, накупил еды... Работаешь целыми днями, приходишь домой поздно, ешь и спать и ничего ты в своей жизни не видишь!

Другое дело когда работа доставляет удовольствие!

 

Но все-таки мы должны жить и еще ради кого-то... Нам нужно общение, родственные души.

Это превыше всего! Духовное общение...

Нужна любовь, друзья.

 

Людям следует исключить разговоры о материальном... Говорить о чувствах... Или просто молчать. Любоваться красотой этого мира... Познать суть мироздания. Найти себя. Понять других.

 

***

Сегодня у нас был очень-очень классный предмет! Называется он - Внесудебная экспертология.

Еще летом я увлеклась программой "Среда Обитания" и экспертология стала для меня своеобразным хобби.

Это очень полезные предмет, объектами исследования которого являются: товары и услуги.

Сгогласитесь ведь, вам интересно что мы едим? Вам интересно в чем мы ходим? На чем ездим и т.д.?)

Итак, а предмет исследования: - фактические данные, устанавливаемые в процессе исследования (в соответствии с требованиями Госта, наличие или отсутствие каких-то качественных показателей в соответствии регламенту и техники безопасности).

Вам интересно знать, качественный или некачественный товар вы приобрели?

Мне, да. Хотя многие говорят - Чем меньше знаешь, тем крепче спишь. Но ты будешь спать если пострадаешь вот от таких своих мыслей.

Нужно знать что пихаешь в рот, что носишь на ногах. Нельзя рисковать здоровьем, пуская все на авось!

 

В основном мы записывали теорию, а из практики вот что было:

- Если на напитке написано "рекомендуется пить охлажденным", то там химия, которая при разогревании становится более ядовитой и может изрядно попортить здоровье человека.

- Производители кожанных вещей тоже не работают себе в убыток.  Кожу растягивают до максимума и получается больше материала а следовательно, больше курток кожаных, туфлей и т.д.

Попадешь вот в такой курточке под дождь и она сядет.

Что будет с такой обувью?

Такая обувь при намокании рвется.

- Зачем покупать таблетки Кальций-Актив? В них та же скорлупа и ничего более. Зачем переплачивать лишние деньги?

А некоторые люди любят заменять их мелом. Просто берут и грызут мелок, полагая что получают достаточное количество кальция. Да, впринципе это так... Но учтите! Производители добавляют в мел Клей!

 

 

Ингредиенты:

• куриные ножки 6 шт.
• соль, перец, красная сладкая паприка
• сливы 200 г
• чеснок 1 зубчик
• острый чили 1 шт.
• сливочное масло 50 г
• растительное масло 1,5-2 ст. л.
• тростниковый сахар 2 ст. л.
• репчатый лук 1-2 шт.
• ткемалевый соус 100-150 мл (если нет в наличии, можно использовать томатную пасту)

Способ приготовления:

Куриные ножки помыть, обсушить, посолить и поперчить, посыпать сладкой паприкой по вкусу.

Сливу разрезать пополам, удалить косточки.

В сковороде разогреть немного растительного масла, выложить курицу и обжарить со всех сторон до готовности.

Приготовить соус: для этого в сковороде разогреть сливочное масло, выложить сахар и приготовить карамель.

В карамель выдавить чеснок и положить перец, который через 2-3 минуты убрать.

Репчатый лук мелко нарезать и выложить в карамель, обжаривать, постоянно помешивая минут 5.

Выложить подготовленные сливы.

Добавить ткемали, перемешать и потомить все около 5 минут.

Форму или порционные формочки смазать маслом, выложить курицу.

Сверху залить сливовым соусом.

 

Ингредиенты:

• арбуз 8 кг
• сахар 1 ст. л.
• лимонный сок 1 ч. л.

Способ приготовления: Мякоть одного арбуза протереть через сито, вылить густой сок в кастрюлю , поставить на плиту. Закипятить, снять ложкой пену, огонь уменьшить, варить 1,5-2 часа до того момента, пока сок не уварится и не станет слегка тянущимся. В самом конце варки всыпать сахар и влить лимонный сок. Мёд остудить и наслаждаться. Из данного количества получается маленькая баночка лакомства, но оно того стоит.

Порций: 8-10

Что нужно:

мука хлебопекарная

1 кг

молоко

1 стакан

масло растительное

1 ст. л.

дрожжи сухие

1 ст. л.

сахар

1 ч. л.

соль

1 ч. л.

Для начинки

имеретинский сыр

1 кг

яйцо

8-10 шт.

масло сливочное

100 г

выпечка

Комментариев: 5

Источник: "Гастрономъ" № 03 (98) март 2010

Кухня: грузинская

Вегетарианское: ово-лакто

Время приготовления:
2 часа +

Сложность: средне

 

Что делать:

Просеять муку, в миску влить 0,5 л теплой воды, смешанной с молоком, положить дрожжи, сахар, соль и растительное масло. Замесить некрутое тесто. Накрыть миску полотенцем и поставить подходить в теплое место на 1,5–2 ч. Затем вымесить его и дать подойти еще раз, 1–1,5 ч.

Для начинки имеретинский сыр натереть на крупной терке, размять рукой, добавить 0,5 стакана кипяченой охлажденной воды, перемешать до получения густой сырной кашицы.

Разделить тесто на порции примерно по 200 г каждая, скатать порции в шары, затем раскатать в небольшой круг. Свернуть края круга в рулончики с двух сторон к центру, защипнуть кончики и развести закатанные края в стороны – чтобы получилось углубление вроде лодочки.

Влить внутрь ковшик сыра и поставить в очень горячую (250 °С) духовку на 15 мин.

Когда бока лодочки зарумянятся, вынуть противень и аккуратно разбить в каждую по 1 яйцу. Затем на 1–2 мин. вернуть в духовку.

Поместить готовые хачапури на блюда, положить на них по кусочку сливочного масла и подавать.

 

 

Порций: 10

Что нужно:

0,5 небольшого кочана капусты

яйца

2 шт

50 г сухих белых грибов

лук репчатый

250 г куриного филе

укроп

0,3 стакана риса

1 небольшая морковка

лук зеленый

1 пучок

масло сливочное

25 г

250 г свинины

петрушка

сельдерей

1 черешок

0,5 сладкого перца

соевый соус

1 упаковка готового слоеного дрожжевого теста (500 г)

желток яичный

соль, перец

масло растительное

для обжаривания

выпечка

Комментариев: 1

Источник: "Школа гастронома" #04 (78), 2007

Время приготовления:
2 часа +

Сложность: сложно

Калорийность: 422 ккал
на 1 порцию

 

Что делать:

 

шаг 1

Приготовить капустную начинку.
Капусту вымыть, обсушить и нашинковать очень тонкой соломкой. Яйца
сварить вкрутую, обдать холодной водой
и очистить от скорлупы. Разогреть
в сковороде 1,5 ст. л. растительного
масла, постоянно помешивая, обжарить
капусту до золотистого цвета, 5 мин.

 

шаг 2

Переложить капусту в миску, добавить мелко нарезанные яйца. Посолить, поперчить, перемешать.

 

шаг 3

Приготовить грибную начинку.
Грибы промыть, выложить в миску,
залить кипятком и оставить на 15 мин.
Отбросить грибы на дуршлаг, еще раз
промыть. Очистить лук, нарезать тонкими полукольцами 1 луковицу.

 

шаг 4

Разогреть в сковороде 1 ст. л. растительного масла, обжарить грибы,
6 мин. Добавить лук и готовить еще
4 мин. Переложить грибы с луком в миску, посолить, поперчить, перемешать.

 

шаг 5

Приготовить начинку из курицы.
Куриное филе вымыть, пропустить
через мясорубку. Нарезать небольшими
кубиками половину второй луковицы. Укроп вымыть, обсушить и измельчить.

 

шаг 6

Куриный фарш обжарить с 1 ст. л.
растительного масла на сковороде,
постоянно помешивая и разбивая лопаткой комки, 4–5 мин. Добавить нарезанный лук, готовить еще 4 мин. Добавить
укроп, приправить солью и перцем, перемешать и сразу же снять с огня.

 

шаг 7

Приготовить рисовую начинку.
Рис тщательно промыть. Выложить
в кастрюлю, влить 1 стакан воды, добавить щепотку соли. Поставить кастрюлю на огонь, довести до кипения. Убавить огонь до минимума, накрыть крышкой и варить, изредка помешивая, пока
вся вода не впитается в рис. Снять с огня, переложить в миску.

 

шаг 8

Морковь очистить, натереть на
крупной терке и обжарить в небольшом количестве растительного масла,
4 мин. Зеленый лук вымыть, обсушить
и измельчить. В миску с рисом добавить
морковь, лук и сливочное масло. Посолить, поперчить по вкусу, перемешать.

 

шаг 9

Приготовить начинку из свинины.
Овощи вымыть. Свинину вымыть,
обсушить и пропустить через мясорубку. Оставшуюся половину луковицы,
сельдерей и перец нарезать мелкими
кубиками. Петрушку вымыть и измельчить.

 

шаг 10

Свиной фарш обжарить с 1 ст. л.
растительного масла на сковороде, постоянно помешивая и разбивая лопаткой комки, 7–8 мин. Добавить лук, сельдерей и перец, готовить 4 мин. Добавить петрушку, влить соевый соус, перемешать и снять с огня.

 

шаг 11

На листе плотной бумаги нарисовать большую пятиконечную
звезду. Вырезать ее ножницами. Тесто
раскатать в 2 тонких пласта. Положить
на один пласт шаблон звезды, вырезать
ножом. Также поступить со вторым пластом теста.

 

шаг 12

Разогреть духовку до 200°С.
Противень накрыть листом пергамента. Положить на противень одну звезду из теста. Выложить на каждый
луч звезды разные начинки. Накрыть второй звездой, защипать края. Смазать взбитым желтком. На каждом луче сделать продольные прорезы длиной
5–6 см. Выпекать 10 мин. Затем уменьшить температуру духовки до 180°С
и печь еще 10 мин.

 

 

Порций: 10 Что нужно: сыр российский 500 г ветчина варено-копченая 300 г лук репчатый 1 луковица яйца 2 шт. готовое слоеное тесто 250 г выпечка Комментариев: 5 Источник: "Школа гастронома" №19 (117) 2008 Время приготовления: 30 мин Сложность: легко Калорийность: 369 ккал на 1 порцию белки - 21 г, жиры - 28 г, углеводы - 11 г В Что делать: шаг 1 Сыр натереть на крупной терке. Ветчину нарезать тонкой соломкой. Лук очистить и измельчить. Смешать в миске сыр, ветчину, лук и 1 яйцо. шаг 2 Тесто раскатать на присыпанной мукой поверхности и разрезать на 10 прямоугольников. Положить в центр половины каждого прямоугольника по 1 ст. л. подготовленной начинки. Накрыть свободным концом теста и плотно прижать края. шаг 3 Слегка взбить оставшееся яйцо и смазать им пирожки. Выпекать в разогретой до 180 °С духовке 15 мин.

 

Порций: 12 шт. Что нужно: тесто дрожжевое 800 г яблоки 2 шт. банан 2 шт. лимон 1 шт. корица молотая 0,5 ч. л. пудра сахарная 3 ст. л. яйцо 1 шт. выпечка Источник: "Коллекция рецептов" #5 (05), 2006 Вегетарианское: ово-лакто Время приготовления: 1 час Сложность: средне Калорийность: 274 ккал на 1 порцию В   Что делать: шаг 1 Лимон вымыть, обдать крутым кипятком и оставить на 5–7 мин. Затем нарезать небольшими кусочками вместе с цедрой. Яблоки и бананы очистить, нарезать кубиками. шаг 2 Сложить фрукты в миску. Посыпать корицей и сахаром, перемешать. шаг 3 Тесто скатать в жгут диаметром примерно 5 см и нарезать кусочками 4 см толщиной. Раскатать каждый кусочек в плоскую овальную лепешку, положить по 1,5 ст. л. начинки и сформовать пирожки удлиненной формы. Свернуть их полумесяцем. Уложить на противень, накрытый листом пергамента, дать постоять 10–15 мин. После чего смазать слегка взбитым яйцом и выпекать в разогретой до 200°С духовке 30 минут.

 

 

 

Что нужно: сельдь соленая 2 шт лук 1 луковица картофель 3 шт свекла 2 шт морковь 3 шт яблоко 2 шт яйца 2 шт майонез 200 г соль по вкусу салат Комментариев: 58 Источник: "Коллекция рецептов" #1 2008   Время приготовления: 2 часа + Сложность: средне   Что делать:   шаг 1 Сельдь разделать на филе и нарезать небольшими кусочками. Картофель, морковь и свеклу вымыть и отварить в мундире до готовности. Дать остыть. Все овощи и яблоко очистить и натереть раздельно на крупной терке, репчатый лук измельчить. Яйцо сварить вкрутую и натереть на мелкой терке.   шаг 2 На большое блюдо выложить половину картофеля, затем – слой сельди и лука, смазать майонезом. Далее выложить слой моркови, половину свеклы, яйца. Каждый слой слегка посолить и пропитать майонезом. Последним слоем выложить оставшийся картофель, яблоки. Сверху и с боков положить оставшуюся свеклу. Разровнять поверхность, смазать майонезом и поставить в холодильник на 2–3 ч. Перед подачей сельдь можно присыпать измельченным зеленым луком.

 

Что нужно: оливковое масло 3 ст. л. чеснок 1 зубчик 700 г тыквы маленький кабачок цукини 1 шампиньоны помидор соль, белый перец 1 стакан овощного бульона лавровый лист 200 г сыра с плесенью яйцо 1 шт 100 мл сливок жирностью 20% 1 ч. л. сушеного базилика второе блюдо Комментариев: 2 Источник: "Гастрономъ" #10(21), 2003 Вегетарианское: ово-лакто Время приготовления: 1 час Сложность: средне Калорийность: 357 ккал на 1 порцию В Мой Мир  Что делать: Чеснок очистить и раздавить плоскостью ножа. Тыкву очистить от кожуры, удалить семена, мякоть нарезать кусками среднего размера. Кабачок нарезать тонкими кольцами. Шампиньоны нарезать тонкими ломтиками. С помидоров снять кожицу, удалить семена, мякоть порезать мелкими кубиками. Оливковое масло разогреть на сковороде, обжарить на нем чеснок, затем чеснок удалить. Добавить мякоть тыквы, жарить 10 мин., время от времени помешивая. Добавить кабачок и грибы, жарить еще 5 мин. Добавить помидоры, приправить солью и белым перцем, влить горячий бульон. Положить лавровый лист и готовить, пока бульон не впитается. Тем временем поместить в чашу кухонного комбайна сливки и яйцо, перемешать. Добавить раскрошенный сыр и базилик, перемешать до однородности. Выложить овощи в форму для запекания, залить сырной массой и запекать в духовке, предварительно разогретой до 180˚С, в течение 7–10 мин., до образования золотистой корочки.

Спагетти под соусом карбонара

 

 

Порций: 4 Что нужно: 400 г спагетти 2 ст. л. оливкового масла чеснок 2 зубчика 350 г сырокопченой ветчины или бекона 225 мл сливок или сметаны 4 желтка 75 г тертого пармезана соль, перец второе блюдо   Кухня: итальянская Время приготовления: до 30 мин Сложность: легко Калорийность: 1168 ккал на 1 порцию     шаг 1 1. Чеснок очистить и измельчить. Разогреть в сковороде оливковое масло, обжарить в нем чеснок 1 мин. Добавить нарезанную кубиками ветчину, готовить 3 мин   шаг 2 2. Взбить сливки с желтками, добавить пармезан. Посолить, поперчить.   шаг 3 3. Отварить спагетти. Добавить в сковороду с ветчиной. Влить соус и на медленном огне готовить до загустения, 7–8 мин.

 

Вчера началась моя новая жизнь. Это новое рождение... Я познакомилась с новыми людьми, завязала новое общение. Это все чего мне так не хватало раньше. И теперь я стою у ворот выбора. Сверну ли я назад или продолжу свою путь с улыбкой, я не знаю. Я немного запуталась. Я и счастлива и одновременнно в смятении. Кто я? Что я? И где я? Кто реально мне дорог?

 

А сегодня рано-рано утром я ездила с мамой по делам. Как давно я ее не видела! Я приехала как раз вовремя. Когда мама с братом вышли из дома. Брат собирался в школу. Ух, как он вырос! И ему всего-то девять лет! Скоро совсем меня перерастет. А я вроде не карлик. Метр шестьдесят четыре точно есть. Будет небось в дедушку.

После завершения дела мама пошла на работу а мне оставалось еще два часа до электрички. Я решила прогуляться. Я решила дойти до своего дома пешком. На все это ушел ровно час. Но сколько позитива я получила! Я была наедине с природой, вдыхала ее запах, любовалась ее красотой, была словно зачарованная. Такое весьма редко со мной происходит. И тем-более в моих окрестностях. Я поняла как хороша жизнь! Мне хочется жить, жить и жить.

Осень, я люблю тебя! Я люблю твои желтые листья, я люблю этот дождик, этот ветерок, я люблю запах свежескошенного газона...

Мимо проходили парни, смотрели на меня и улыбались. Я старалась не быть букой и тоже четвертично улыбалась. У меня было очень хорошее настроение.

-Симпотяжка!

-Да, да, я знаю. - улыбалась я.

Ветер нежно развивал мои волосы, глаза улыбались небу.

 

Когда подошла уже ближе к своему дому, увидела маленького черно-белого котенка на дереве, прямо надо мной. Такой красивый.

Рядом стоял мужчина.

-Девушка, вам не нужен котенок?

-Нет, спасибо, у меня кот дома.

 

Придя домой, тут же залезла в интернет. В одной группе нашла очень красивую японскую музыку. Народную. Добавила к себе на страничке вконтакте. Меня так затянула эта мелодия что я стала искать еще и еще. Япония меня поглотила полностью. Прекрасная музыка, религия, история... Я хочу знать о этой стране все! Я хочу слушать ее... Она дарит мне радость. Она дарит мне неописуемые ощущения.

 Один парень кинул мне в личку замечательную реп песню.. Так совпало что она обо мне.

 Теперь будете знать какая я:

Prod. Sims - [|Я видел как она плачет]:

Она всегда рядом и в тоже время так далеко, в ее глазах совсем другой мир, без боли, без страданий., без любви...В ее глазах не прочитаешь монолог души, и пряча за улыбкой что-то снова куда-то спешит, еще так наивно, но хочет казаться взрослой, сложные чувства для нее - игра, ведь это просто. А она стала счастлива, собрав несчастья порцию, лишь в контакте ее статус обнажит эмоции. Она любит поплакать, но не скажет, что ей снится, о ее слезах расскажут песни на ее странице. Она любила сочетания красные с черным, ее любовь к азартным играм не понять ученым. Меняет маски порой так часто, что даже сама не понимает зачем строить глазки. Пытается казаться самостоятельной льдинкой, хотя сама так хочет стать чьей-то половинкой, не смотрит на часы, уверена что все успеет, и убегает вдруг тогда, когда становится теплее.

Смотри со мной на небо,
И не о чем не думай,
И пусть хоть раз убогий мир заставит нас летать.
И нам подарит крылья,
В тень городского шума,
Открой мне свои мысли, я не дам тебе упасть.

Я видел, как она плачет, она тоже любит, но этих слов вслух не произнесут ее губы. Она привыкла делать вид, что все хорошо. И лишь подруга знает, что дождь еще не прошел, летает в облаках играет в ангела или ребенка, только что грустила, но смеется звонко. В очередной раз со скуки стоит в тупик, и снова не понятен, проведенный с нею миг. Стала невольной птицей собственных фантазий, дай мне героем твоих грез побыть еще хоть разик, ее ответы это скобочки и многоточия больные строки не оступит сердце обесточенное, она любила интернет, что бы скрывать дрожь в голосе, а я любил смотреть, как ветер развивал ее волосы, с ее ресниц взлетит очередной челнок, она так же как она и вроде не один, но одинок.

Смотри со мной на небо,
И не о чем не думай,
И пусть хоть раз убогий мир заставит нас летать.
И нам подарит крылья,
В тень городского шума,
Открой мне свои мысли, я не дам тебе упасть.

Такая милая даже когда такая смешная такая сильная снежинкою в объятиях тает, смотри не раздави, но она сама раздавит, поставит точку, а потом еще две рядом ставит...она могла бы стать любимой, дверь, засов, но предпочла остаться той единственной и снов, она могла бы сделать чей то мир намного ярче, но просто не решается смирившись поступать иначе.

П.С.: стопкадр из одного старого забытого видео.

12 просмотров

6 просмотров

Мой кот и его мадама)))) Как же я скучаю по даче..=)

Вчера, когда все уже разошлись по своим комнатам, я пошла к себе на верх - на второй этаж, в свою комнату. Переоделась и решила книжку перед сном почитать. Читала не долго. Вскоре переключилась на телефон. Смотрела сохраненные интернет-страницы, читала любопытные статьи. Сама не заметила как вырубилась.
Лежала и думала что лежу в темноте.
Была будто в дремоте, но не спала. Я думала... Очень долго. Ничего не слыша и не замечая вокруг.
Привела в себя меня только бабушка, которая встала в туалет и заметила что в моей комнате горит свет. Она решила ко мне подняться.
Я услышала топание, мгновенно открыла глаза. Рядом со мной лежал мобильный телефон (очевидно выпал из рук), в комнате горел свет.
Я решила посмотреть сколько времени и ужаснулась. Было два часа ночи!
Я не помнила ни как я отрубилась. Я не помнила ничего кроме мыслей, которые до сих пор звучали в моей голове...
Я никогда не могла заснуть при свете. Просто напросто не получается... А тут непонятно что.
Помнила что когда я последний раз поглядела на часы, было 23 часа на экране мобильного телефона.
Я слишком долго находилась в прострации... Впервые.
С вами такое когда-нибудь бывало?

Я думала все будет хорошо, долгое время не писала сюда, боялась все сглазить.
Мир перевернулся... Все так плохо.
Я была счастлива, затем разочаровавшись, хотела умереть.
Сейчас я в поисках нового смысла жизни. В поисках новых людей...
Мне не хватает нового общения. Для всех кого я знала давно, я стала скучной. Я даже сама удивляюсь. Ни за что бы никогда не подумала что я стану такой. Мне всегда было о чем поговорить, я находила сотни тем для разговоров...
Но в принципе и не только у меня все так плохо. Этот год кризисный для всех. У всех депрессии, бесчувственность, недоверие к другим и непонимание. Те кто очень любили себя раньше, в день делали по сотне снимков, сейчас как и у меня затишье.

Боже... Ну когда же все станет хорошо? У всех...

Я хочу найти правильный путь. И вновь грядут перемены... Хочу отказаться от того что любила. Хочу новое, надеюсь оно мне поможет.

Кончилась первая учебная неделя а многие до сих пор не появились в академии. Очень обидно и я на них злюсь... Я хочу их видеть, я скучаю по ним. Пары как пары. Логика, конечно, заумная вещь. Мы решали много задачек для второклашек, но с нашими мозгами они не под силу. Мне лично легче вместо одной такой задачки с цифрами, решить 150 задач по алгебре. В школе это был мой любимый предмет. Сейчас много чем пудрят мозги... Истина, ложь... Дурацкие предложения: "Некоторые капусты умеют играть на рояле. Некоторые капусты являются поездами. Следовательно некоторые поезда умеют играть на рояле" - ну не свихнешься ли тут?
Сегодня два придурка на велосипедах меня чуть не сбили. Я не пойму, в чем прикол?
Почему люди стали настолько глупыми? Почему они так любят другим причинять боль? Они лишь думают о своем мимолетном желании...

Почему-то сегодня ночью я вообще не спала. Толи от волнений (хотя не скажу что очень волновалась), толи от того что кое-что никак не хотело выходить из головы. Я лежала всю ночь и думала. Лишь ближе к четырем часам одумалась и встала попить корвалол. Но он не помог. И сейчас даже не хочу спать. Сил нет, надо восполнять, но чем? Хотя, может быть все из-за режима... Вчера пришлось лечь раньше. Бабушка сказала "Мигом в кровать, а-то не выспишься!". В итоге все получилось наоборот.


"Который час я все не сплю.
Лежу и слушаю я звуки.
Лежу, пронзив глазами темноту,
Прижав холодные я к сердцу руки.

Вот что-то бьется об окно -
Иль приведение или просто птичка.
Лежу, дрожу, не знаю ничего.
А за окном обычная синичка.

А за стеной шуршит листва,
И дует очень сильный ветер.
Дождь по стеклу стучит слегка.
Забыть про все бы мне на свете...

Этот туман ночной везде -
Все сущее сейчас окутал.
Но только я не сплю как все.
Морфей опять что-то напутал..."



Сегодня ходила в институт. Было четыре лекции, которые невыносимо долго длились. Первые две по гражданскому процессуальному праву а остальные просто по гражданскому. На первых двух преподаватель так быстро все говорил, мы не успевали записывать. После этих пар у нас у всех отваливались руки. На 3-4 преподаватель над нами сжалилась (она знала что до ее пар мы очень много писали) и провела два семинара. Лекции по ее предмету завтра будут. Чтож, вполне правильно. А по ГП семинары. С 8.30 до 10 часов. Думаю мы на них просто уснем. Так непривычно все лето страдать бездельем и тут такой груз...
К нам приходил декан и делал объявления. У нас поменялась немного система сдачи экзаменов, также по просьбе учащихся наконец появилась горячая вода в кранах, для учителей поставили на двери электронные замки и вручили к ним карточки. Теперь все строго будет контролироваться. И на минуту нас раньше положенного срока уже не отпустят. Декан обещал еще Wi-Fi.
Когда я пришла домой, было уже 4 часа. А в 10 отбой. День так резко сократился.
И на д/з времени дается уже меньше чем раньше.

Времени совсем нет. Хотела здесь много чего интересного и важного написать. Но нет... Вся в делах, вся в разъездах. С завтрашнего дня начнется у меня очень насыщенная неделя. В понедельник к 8.30, во вторник, в среду, в четверг и в пятницу тоже к 8.30. И пары будут просто "супер". Старые преподаватели, знакомые трудные предметы...
Сегодня смотрела расписание и удивилась. У нас появился новый предмет - Логика. Хоть он будет разбавлять этот "гомогенный коктейль". Я даже рада. Но неизведанное меня очень пугает... В институт как в первый раз. Выходные, надеюсь, будут у меня тоже улетные. Очень хотелось бы с кое с кем встретиться...

Одна передачка изменила некоторые мои взгляды на жизнь. Сколько химии в нынешних продуктах, косметике... Пришлось отказаться от того что очень любила. Йогурты "со вкусом вишни", да и вообще фруктовые, я теперь не вспомню никогда. Шампунь буду покупать только в аптеке и еще много чего. Надоело уже сталкиваться с подделками...

Сегодня произошло что-то необычное...
Я слушала музыку - медитацию Сергея Гримальского, расслабилась и совершенно ни о чем не думала. И тут перед глазами поплыли картинки. Это были фотографии необычайно красивых цветов, которых я в жизни и не видела. Может где-то в Африке есть, но не у нас...
Даже моя фантазия не могла бы никогда такого придумать.
Все это происходило на фоне. Сам фон был темным и когда на него падал луч, показывались части пиона и розы. Затем все сменялось яркой картинкой, как на фотоаппарате. Но все было так идеально и прорисовывались даже мельчайшие детали этой композиции.
Я пораженная долго наблюдала за всем этим. Синие цветы, оранжево-желтые, красные, фиолетовые...
Я в шоке выключила музыку, открыла глаза.
И решила повторить. Было очень любопытно.
Неизвестные до этого дня цветы, невиданной красоты...
Потом фон сменился разноцветными лучами. Пока я ждала картинку, наблюдала за ними. Как картинка появлялась - фон пропадал.

Этим днем было очень жарко, как вчера и позавчера и поза-позавчера и т.д. Дождей 20 дней уже точно не наблюдалось. Все вечно поливаем, но воды, мало на что хватает. У всех в колодцах не более одного круга.
Сегодня сидели с Таней на диване-качелях, говорили, наблюдали за трясогузками. Надо же, у нее они с проститутками ассоциируются. Ходят, трясут попой)
Летали там еще какие-то птицы, бегали по газону. А одна села на провод, тянущийся по верху, от колодца до маленького домика и качалась.
Таня сказала: - Ну, да, специально для них мы это и повесили!
Сидели мы спокойно, общались, пока не вернулся с катания на велосипеде ее брат. Он начал нас с качелей гнать.
- Тань, иди погуляй где-нибудь минут 30!
- Нет, мне плохо...
Конечно, в такую погоду только и гулять)
Затем он второй раз сказал. Ответ тот же.
Потом он подошел к нам и опустил крышку качелей нам на глаза. Теперь сзади появился просвет.
Посидели, посидели, Таня сделала все как было.
История повторилась.
Он надолго затих. Спрятался за колодцем, потом что-то зашумело...
Он из шланга обдал Таню холодной водой. А я сидела с другой стороны и на меня не попало.
Но и это на Таню не подействовало) Она же упрямая.
Затем все повторилось вновь. Только на этот раз струя была направлена и на меня.
И только после этого мы сдались. Таня пошла жаловаться бабушке на брата а когда вернулась из дома, он снова обдал нас струей) Как все-таки хорошо стало, прохладно...
Спасибо ему за это)
Мы решили прогуляться по дорожке, позагорать, обсохнуть на солнышке.
Странно что ее брат никогда так не делал... Будь она там с Настей или с Ксюшей... Да, вот так вот я ему "нравлюсь". Милый "мальчик")

А мой брат мне сегодня такое выдал... Говорит, мол: - Хочу чтобы женщины служили в армии а мужчины нет!
Я говорю: - Согласна, если вы будете рожать.
Он ухмыльнулся: - Нет!
Я: - Ну а что же вы тогда делать-то будете?
Он: - Готовить!
Вот оказывается какой кулинар у меня растет)

- Жареная картошка отлично подрумянится, если ее предварительно посыпать мукой.
- Очищенные яблоки, приготовленные для салата, не потемнеют, если вы положите их в холодную воду, минут на 10.
- Чтобы шампиньоны и подосиновики в супе не чернели, помойте их водой с уксусом или лимонной кислотой.
- Чтобы лопнувший томат не заплесневел, густо посыпьте трещину крупной солью.
- Замороженные овощи перед варкой не размораживайте, а прямо опускайте в кипяток. Так они и вкуснее и витамины лучше сохраняются.
- Колотят молотком по грецким орехам только дилетанты. Можно сделать умнее и проще. Положите орехи в эмалированную кастрюлю, залейте крутым кипятком, накройте крышкой и оставьте на 10-15 минут затем воду слейте. Теперь орех легко расщепляется кончиком ножа и ядро целиком извлекается из скорлупки.
- Если вы варите картофельный суп с овощами, содержащими кислоту (соленые огурцы, щавель), то кладите их в самом конце варки, иначе картофель будет жестким.
- Перед тем, как влить в суп сырое яйцо, смешайте его с небольшим количеством охлажденного бульона.
- Чтобы суп с лапшой не получился мутным, опустите лапшу на минуту в горячую воду и откиньте на сито, и только после этого кладите в бульон и варите до готовности. Такой же совет можно дать и относительно рисового супа: промытый рис положите на 3-5 минут в кипящую воду, откиньте на сито, а лишь потом засыпайте в бульон.
- Никогда не оставляйте в готовом супе лавровый лист! Он прекрасен при варке, а потом лишь портит вкус.
- Сметана, добавленная в соус, не осядет, если предварительно смешать ее с небольшим количеством молока.
- Затеяли котлеты и не нашлось в доме яиц? Не спешите бежать к соседке. Используйте картофельный крахмал (на 250 г. мясного фарша 1/2 ст. ложки). Котлеты отлично подрумянятся и поджарятся, будут вкусными.
- В отварной говядине сохранится больше питательных веществ, если ее начать варить в холодной воде.
- Яйцо при варке не треснет, если на дно кастрюльки положить перевернутое блюдце.
- Крупную рыбу начинают варить в холодной воде, подливая ее по мере возможности; мелкую рыбешку - только после закипания воды.
- Если вам надо сварить яйцо с надтреснутой скорлупой, смажьте трещину лимонным соком и сильно подсолите воду.
- Как проверить: свежее яйцо или нет? Опустите его в соленую воду (100 гр. соли на 1 литр воды). Свежее яйцо тонет, а испорченное непременно всплывет.
- Чтобы молоко при кипячении не убежало, смажьте края кастрюли жиром.
- Если только что приготовленному пирогу дать постоять 15-20 минут, он поднимется, станет пышнее.
- Не месите слишком долго песочное тесто, иначе оно станет плотным, жестким.
- Чтобы узнать испеклось ли тесто, воткните в него зубочистку. Если она осталась сухой - готов.
- Если вам предстоит приготовить тесто с изюмом, промойте его в горячей воде, а потом посыпьте мукой. Тогда изюм распределится в тесте равномерно.
- Торт с грецкими орехами получится куда более нежным, если в него добавить протертое яблоко.

- Темная пудра поможет скрыть недостатки. Например, нос с горбинкой станет ровнее, если на него нанести пудру на тон темнее, чем основной цвет.
Также, если на двойной подбородок нанести более темную пудру, он зрительно будет казаться меньше.
- Если у вас маленькие веки, не пользуйтесь блестящими и перламутровыми тенями.
- Тонкие губы будут казаться полнее, если их сначала обвести карандашом натурального цвета, а после нанести помаду.
- Если на ночь смазывать ногти йодом, они станут намного крепче. Нужно наносить его ватной палочкой равномерно, не более одного слоя.
- Срезать ноготь можно только после увлажнения.
- Подпиливайте ногти пилочкой только в одном направлении - от уголков к центру (чтобы избежать микротрещин).

Впервые на даче, мне приснился за это лето, запоминающийся и в тоже время в мое удовольствие сон. Ездила сегодня в Китай, бродила по его улочкам. Такое спокойствие. Общалась с тамошними подростками. Мне там очень понравилось! Я ощущала свободу. Свободу от близких, свободу от прошлого. Я ходила, любовалась его красотой и в мыслях мелькало "Хочу здесь остаться!".
Но на этом мои приключения не закончились. Добравшись до отеля, я в номере открыла звездную карту. Меня очень привлекла звезда Сириус. Я собрала свои вещи, села в машину и поехала в Венецию. Любоваться этой звездой. Боже, какая она яркая и красивая!

Как хорошо хоть иногда во сне попутешествовать. В жизни-то я не могу. И это совершенно безопасно. Я раньше, дурочка думала, что Сириус это созвездие такое. Но проснувшись я решила удостовериться. Открыла учебник брата по окружающему миру. Да, все правда, это звезда. И про ее яркость там было написано. Как много всего полезного можно узнать из снов! Можно черпнуть новую информацию, испытать ощущения которые раньше совершенно не были знакомы.

Увеличение груди:
Купите сухие шишки хмеля, запарьте в термосе одну столовую ложку стаканом кипятка, 6-7 часов должно настояться. Пейте два раза в день по пол стакана перед едой.


Другие полезные свойства хмеля:
Шишки хмеля высоко ценятся за содержание горького вещества лупулина и химулина. Они накапливают 0,4% эфирного масла, содержат до 26% смолистых веществ, представляющих смесь хмелевых кислот и валерьяновую кислоту, дубильные вещества до 3%, кумарины, холин, рутин, витамины группы В. Химмулин и эфирное масло используют в медицине. Они входят в состав Уролесана, применяемого при почечных и печеночных коликах, а также в состав валокордина и успокаивающего валосердана.
Шишки хмеля обладают высокими лечебными и косметическими свойствами. Кроме того, их используют для приготовления пива, в хлебопечении, из них делают специальную закваску, для отдушки в квас.
Ванны и подушки набитые шишками хмеля, способствуют хорошему сну, утолят боль. Из крепкого отвара шишек хмеля делают мази для лечения кожных болезней. Для этого берут 1 часть отвара и 4 части вазелина.
Экстрактами из шишек хмеля моют голову для удаления перхоти и укрепления волос.
Хмель снимает спазмы сосудов сердца, способствует усилению секреторной и двигательной функции желудка при гастритах. Его активные вещества подавляют около 10 различных болезнетворных микроорганизмов. Однако надо знать, что хмель ядовитое растение и при передозировке, особенно внутрь, появляются общее недомогание, головная боль.

Объяснение реинкарнации
Часть 1
Кто реинкарнирует?
Что связывает следующее тело с предыдущим?
Почему мы реинкарнируем?
Часть 2. Желательна ли реинкарнация? Как перестать реинкарнировать

«Реинкарнировать» означает «инкарнировать снова». Слово «инкарнировать» происходит от латинского caro, carnis (плоть) и означает, что личность заключается в плоть и кровь, в материальное тело. Реинкарнация, в таком случае, означает, что, после того как ваше нынешнее материальное тело умерло, вы получаете новое материальное тело.

Реинкарнация также называется переселением души, или личности. Душа переселяется из старого или бесполезного тела в новое.

Так кто же реинкарнирует?

Тот, кто реинкарнирует, это, собственно, и есть вы. Поэтому «Кто вы?» — первый и главный вопрос, на который нужно ответить. Вы сможете в совершенстве понять реинкарнацию только в том случае, если поймёте, кто вы на самом деле. Этот вопрос подробно рассмотрен в нашей статье «Кто вы? Открывая ваше истинное „я“», а здесь мы лишь вкратце отметим, что тщательное изучение этого вопроса с помощью логики с привлечением данных науки и свидетельств священных писаний приводит нас к заключению, что вы — не материальное тело и не ум, а нематериальная вечная обладающая сознанием частица жизни — духовная душа, личность, или атма.

Если, оставляя своё «средство передвижения» (грубое физическое тело), личность сознаёт Бога, она возвращается в духовный мир, царство Бога. В духовном мире нет ни рождения, ни смерти, ни материальных тел. Духовный мир — естественный дом вечной духовной души.

Но если личность, оставляя тело, не полностью сознаёт Бога — если у неё всё ещё есть материальные желания и привязанности и ей ещё положено испытать последствия её кармы — она получает другое материальное тело. Она обязательно войдёт в другое «транспортное средство» — должна будет реинкарнировать. Верховный Господь говорит:

Тот, кто родился, непременно умрёт, а тот, кто умер, родится вновь…

Бхагавад-гита, 2.27

Физическое тело подобно одежде, которую носит душа. В момент смерти эта одежда снимается, а затем надевается новая одежда (новое тело).

Как человек надевает новую одежду, сбросив старую, так и душа входит в новое материальное тело, оставив старое и бесполезное.

Бхагавад-гита, 2.22

На самом деле, вы можете наблюдать, как душа даже в этой жизни переселяется из младенческого тела в детское, затем в юношеское, и т.д. Личность, ранее жившая в молодом теле, теперь живёт в теле среднего возраста. Личность, ранее жившая в теле среднего возраста, теперь живёт в старом теле. Молодого тела, в котором она жила раньше, больше нет. Это и есть переселение души.

Тело старого человека — не просто состарившийся вариант того тела, которое он имел юношей. Все молекулярные частицы, составлявшие тело этой личности, заменились, но, тем не менее, личность по-прежнему существует.

Возможно, вам в жизни довелось наблюдать превращение гусеницы в бабочку. Сквозь прозрачные стенки куколки некоторых видов бабочек можно видеть, как постепенно развивается тело бабочки. Раньше это существо только и могло, что медленно ползать по земле, а неделей позже оно уже летает в небе. Тело гусеницы и тело бабочки очень сильно отличаются. Кто-то, какая-то душа, снял тело гусеницы и надел тело бабочки. То же самое существо, которое обитало в теле гусеницы, продолжает жить в теле бабочки.

А другое существо, которое было в теле головастика, переселяется в тело лягушки. В обоих случаях это одно и то же существо — отличается только тело.

Это очевидно, что даже в этой жизни мы и другие души переселяемся из одного тела в другое. Поэтому должно быть нетрудно принять тот факт, что процесс переселения продолжится. С абсолютной авторитетностью Верховный Господь говорит:

Так же, как душа переселяется из детского тела в юношеское, а из него в старческое, после смерти она получает новое тело. Такая перемена не беспокоит того, кто осознал свою духовную природу.

Бхагавад-гита, 2.13
Что связывает следующее тело с предыдущим?
Как переселение души из тела гусеницы в тело бабочки, так и переселение души в другое тело во время смерти происходит непрерывно, а не скачкообразно. То, что связывает одну жизнь со следующей, это тонкое материальное тело.

«Смерть» означает, что душа покидает грубое материальное тело. Оставляя его, она по-прежнему покрыта тонким материальным телом. Великий мудрец Нарада сказал:

В этой жизни живое существо действует в грубом теле. Деятельность грубого тела вызвана тонким телом, состоящим из ума, разума и эго. Когда грубое тело умирает, тонкое тело продолжает существовать, наслаждаясь и страдая. Таким образом, со смертью грубого тела ничего не меняется.

Шримад-Бхагаватам, 4.29.60

Смерть, в таком случае, можно сравнить с тем, как человек снимает верхнюю одежду, оставаясь в нижней. «Я» снимает грубое физическое тело, но остаётся в оболочке тонкого материального тела. Материалистический ум, покрывающий душу, служит мостом между воплощениями, связывая предыдущее тело со следующим.

Переползая с одного листа на другой, гусеница, прежде чем оторваться от того листа, на котором сидит, должна уцепиться за следующий. Подобно этому, прежде чем оставить своё нынешнее тело, живое существо должно обрести следующее тело, тип которого определяется деятельностью живого существа в этой жизни. Причина этого в том, что ум содержит в себе множество материальных желаний.

Шримад-Бхагаватам, 4.29.76-77

Желания и привязанности, которые вы развиваете в течение жизни своего грубого материального тела, не умирают. Они остаются с душой и служат связующим звеном со следующим грубым телом.

Почему мы реинкарнируем?
Причина того, что личность реинкарнирует, на самом деле, очень проста — материальные желания.

Однажды духовный учитель решил показать своему ученику свойство материальных желаний. Он сказал: «Я знаю одного старика неподалёку — он при смерти. Возьми свою красивую молодую сестру, и пойдём навестить его». Прежде, чем они вошли в комнату, где умирал старик, духовный учитель сказал ученику: «Когда войдёшь в комнату — следи за его глазами». Затем все трое — учитель, ученик и красивая сестра ученика — вошли в комнату. Ученик тотчас заметил, что старик не может оторвать глаз от красивой молодой девушки. Хотя он был прикован к постели и не мог двигаться, желание сексуального наслаждения сохранялось. Его половые органы больше не годились для полового сношения, но желание сексуального удовольствия было таким же сильным, как и прежде.

Таким образом, духовный учитель показал ученику, что желание чувственного удовольствия сохраняется даже тогда, когда сами органы чувств уже не могут функционировать. Другими словами, желание чувственного удовольствия переживает органы чувств, которые используются для его достижения. Смерть тела не влечёт за собой смерти материальных желаний. Когда душа покидает грубое физическое тело, она берёт с собой все материальные желания, которые у неё остались.

История о старике, по-прежнему желавшем сексуального удовольствия, хотя его половые органы и не могли больше функционировать, помогает нам лучше понять связь между тонким телом (материальными желаниями и планами) и грубым телом. Тонкое тело — вместилище желаний чувственного удовольствия, грубое тело — средство, или инструмент, с помощью которого душа пытается исполнить эти желания.

Язык — внешнее, грубое проявление желания чувствовать вкус, половые органы — желания сексуального удовольствия, нос — желания наслаждаться ароматами, и т.д.

Когда личность больше не может использовать какой-нибудь из своих органов чувств (например, глаза или уши), она ощущает огромную потерю, потому что этот орган был средством достижения определённого чувственного удовольствия. Органы чувств — связующее звено между чувственными желаниями, находящимися в тонком теле, и объектами чувственного удовольствия. Половые органы мужчины — связующее звено между его желанием сексуального удовольствия и телом красивой женщины. Без этого связующего звена личность не могла бы активно пытаться удовлетворить свои желания.

Во время смерти мы оставляем «связующее звено», средство чувственного удовольствия, но не своё желание наслаждаться с помощью чувств, господствовать над материальной природой. Нас по-прежнему покрывает желание быть в мире материи — и Бог знает это. Он знает ум и сердце каждой индивидуальной души.

Такой человек должен на самом деле знать величайшего из всех, Личность Бога — всемогущего, всеведущего, не воплощённого в теле, безупречного, не имеющего вен, чистого и неосквернённого, самодостаточного философа — того, кто с незапамятных времён исполняет желание каждого.

(Подчёркнуто Духовным учителем.)

Шри Ишопанишад, Мантра 8

Человек предполагает — Бог располагает. Он устроил так, что материальная природа даёт нам следующие одно за другим грубые материальные тела, потому что это то, чего мы, на самом деле, хотим. И пока у нас есть желание господствовать над материей и наслаждаться ею, Бог будет давать нам грубые материальные тела одно за другим.

По своей природе живое существо обладает некоторой независимостью, позволяющей ему выбирать свою хорошую или плохую судьбу, но, забыв своего верховного учителя, Личность Бога, оно отдаёт себя во власть гун материальной природы. Под влиянием этих гун оно начинает отождествлять себя с телом и, желая удовлетворить телесные потребности, привязывается к разнообразной деятельности. Иногда живое существо находится под влиянием гуны невежества, иногда — страсти, а иногда — благости. Так живое существо получает тела различных типов, находящиеся под влиянием разных гун материальной природы.

Шримад-Бхагаватам, 4.29.26-27

Подробнее о гунах (силах) материальной природы и их связи с реинкарнацией мы планируем написать в отдельной статье.

Когда мы обсуждали элемент «жизнь» и его отличие от материи, мы говорили о том, что в любой форме жизни присутствует индивидуальная духовная душа. Разные религиозные учения утверждают, что только у человека «есть душа», а у животных — нет (подробнее о душах в разных формах жизни).

Собака, кошка, муравей, муха, лошадь, корова, человек, полубог и т.д. — всё это различные виды грубых материальных тел. Каждое из них служит квартирой для личности, или души. Каждое тело — средство для получения личностью материального чувственного удовольствия. Одна личность, духовная душа, обитает в теле собаки, другая — в теле кошки, а вы — в человеческом теле. Почему? Почему одна душа получает тело свиньи, а другая — человеческое тело?

Ответ тот же — материальные желания. Желания воплощённых живых существ чрезвычайно разнообразны. «Пища одного — яд для другого». Содержимое банки с кошачьей едой пахнет ужасно, но кошке этот запах очень нравится.

А свиньи в Азии живут, питаясь испражнениями — главным образом, человеческими. Огромные хряки от 50 до 120 кг весом, покрытые жёсткой чёрной щетиной, тысячами бродят по селениям и небольшим городам Индии, опустив носы в сточные канавы, тянущиеся по обочинам узких дорог. Именно в эти мелкие сточные канавы и соседние поля горожане ходят в туалет. «Время туалета» в Индии начинается приблизительно за час до восхода солнца и заканчивается сразу после восхода. Поэтому рано утром огромное количество свиней появляется на улицах и полях. Они настолько голодны и агрессивны, что для большинства людей стало привычкой брать с собой палки, чтобы держать свиней на расстоянии. Ощущение, которое испытываешь, сидя на корточках на обочине дороги в темноте, с палкой в руке, с тревогой поглядывая налево и направо (что, конечно, бесполезно, потому что тьма кромешная), держа ухо востро, не раздастся ли свиное хрюканье — единственное в своём роде. Конечно, несмотря на свою пугающую, впечатляющую внешность, эти свиньи, вероятно, не попытались бы как-то напасть на человека. Они просто озабочены завтраком и хотят, чтобы он был свежим. Если при этом они сбивают людей с ног за их занятием — что поделаешь…

Иногда можно наблюдать, как маленькие поросята неуклюже пытаются влезть по задним ногам своей испражняющейся матери. Они едят её испражнения и пытаются лизать анус. Это их завтрак — он им нравится.

Одна лишь мысль об этом, вероятнее всего, внушает вам отвращение. Возможно, ваше лицо уже искажено гримасой и вы думаете: «Как кому-то может нравиться есть испражнения?» Ответ очевиден: у свиней тот тип языка, который способствует наслаждению вкусом испражнений. Существует множество различных типов языков, и каждый из них приспособлен для наслаждения пищей определённого вида. Язык свиньи даёт личности возможность наслаждаться вкусом испражнений, а с человеческим языком очень трудно наслаждаться этим вкусом.

Конечно, есть и другие органы чувственного удовольствия — нос, кожа, глаза, гениталии… Эти органы тоже бывают самых разных видов. Каждая душа пытается наслаждаться миром с помощью чувств, данных материальной природой.

Но почему одна душа получает тело одного, а другая — совершенно другого типа?

Ответ таков: материальная природа даёт личности тело определённого типа в соответствии с её желаниями — складом её ума.

Формы тонких тел разнятся так же сильно, как и формы грубых тел. Сейчас и у вас, и у вашего соседа — человеческие тела. Однако ваши желания, которые вы развивали, культивировали в течение предыдущих жизней, и особенно в этой жизни, отличаются. Вы, возможно, любите вкус свежих фруктов; ваш сосед — вкус плоти и крови. Вам нравится спокойная сельская местность; вашему соседу — суета большого города. Вы не придаёте сексуальному удовольствию большого значения, а для вашего соседа оно может быть самым главным в жизни. Вас, возможно, интересует духовное осознание, а он озабочен лишь едой, сном, сексом и борьбой за что-нибудь.

Во время смерти и вы, и ваш сосед лишитесь своих грубых человеческих тел. Затем, в соответствии с формой тонкого тела — природой ваших желаний и складом ума, — каждый из вас получит новую, подходящую для вас материальную форму. Вы, скорее всего, получите человеческое тело; ваш сосед, вероятно, получит тело животного.

Ум подобен ядру, вокруг которого развивается новое грубое материальное тело. Тонкое тело — местонахождение всевозможных желаний и планов — это шаблон, форма. Грубое тело принимает форму в соответствии с формой шаблона.

В материальном мире живое существо переносит свои представления о жизни из одного тела в другое, как воздух переносит запахи. Войдя в новое грубое тело, живое существо получает новые уши, глаза, язык, нос и кожу (орган осязания). Все эти чувства сгруппированы вокруг ума, и с их помощью живое существо наслаждается доступными им объектами чувств.

(Подчёркнуто Духовным учителем.)
Бхагавад-гита, 15.8-9

Язык — это проявление желания чувствовать вкус, а нос — желания чувствовать запах. Но природа наделила разные живые существа языками и носами различного типа в соответствии с их вкусами, или желаниями. Язык свиньи, кошки или человека особым образом приспособлен для того, чтобы помочь им наслаждаться определённым типом пищи. Таким образом, природа даёт нам тело определённого типа в соответствии с нашим складом ума — нашими желаниями.

В силу определённых процессов, происходящих в тонком теле, живое существо получает и оставляет грубые материальные тела. Это называется переселением души. В результате душа испытывает иллюзорные радости и печали, страх, счастье и горе.

Шримад-Бхагаватам, 4.29.75

Кроме того, как утверждается в другом стихе из Шримад-Бхагаватам:

Ум — причина того, что живое существо получает тело определённого типа, соответствующее характеру его взаимодействия с материальной природой. По складу ума живого существа можно понять, кем оно было в прошлой жизни и какое тело получит в будущем. Таким образом, ум содержит информацию о прошлой и будущей жизни.

Шримад-Бхагаватам, 4.29.66

У личности, возможно, человеческое тело, но если её сознание подобно сознанию животного, то, покинув свою человеческую форму, она получит тело того животного, которое соответствует складу её ума. Например, личность с мышлением как у собаки станет собакой.

Собака думает только о пище, сне, сексе и самообороне, а не о развитии или понимании своего духовного «я». Собаку не интересует самоосознание, развитие любви к Богу. Подобным же образом, личность, находящаяся в человеческом теле, но озабоченная только едой, сном, совокуплением и обороной, имеет тонкое тело собаки или какого-то другого животного. После того как грубое тело снято, остаётся тонкое тело животного; оно служит ядром, вокруг которого развивается новое грубое тело.

Таким образом, сознание личности определяет её будущее тело. А действия и поступки, которые человек совершает сейчас (его карма), определяют его сознание. Подробнее об этом — в статье «Карма».


Вопрос: Моя знакомая очень привязана к своей собаке. Может ли эта привязанность стать причиной того, что она родится собакой?

Ответ: Определённо. Во время смерти человек, естественно, будет думать о том, что ему дороже всего. Возможно, он будет думать об определённых чувственных удовольствиях или о форме той личности, к которой больше всего привязан. Личность получает тело определённого типа в соответствии со своим сознанием во время смерти. Если во время смерти личность сознаёт Бога — погружена в любовь к Богу — она отправится к Богу. Однако если умирающий сознаёт собаку — погружён в любовь к своей собаке и думает о форме собаки — тогда он родится собакой.

Материальная привязанность — это другой аспект материального желания. Если женщина, о которой вы говорите, очень привязана к собаке, во время смерти она, очевидно, будет думать о своей собаке, и эти мысли станут ядром, вокруг которого разовьётся новое материальное тело. Она получит тело собаки. В Бхагавад-гите сказано:

О каком состоянии бытия человек помнит, оставляя тело, того состояния он и достигнет непременно.

Бхагавад-гита, 8.6

В своём комментарии к Шримад-Бхагаватам (1.9.30) Шрила Бхактиведанта Свами говорит: «То, что привлекает человека во время смерти, служит началом его следующей жизни».

К огромному сожалению, люди не знают об этих тонких материальных законах.

Вопрос: Правда ли, что такая неверно направленная любовь может стать причиной того, что даже достаточно духовно продвинутые личности родятся животными?

Ответ: Да. Всем нужно быть осторожными. Древний Шримад-Бхагаватам являет это в истории Махараджи Бхараты.


Объяснение реинкарнации
Часть 2
Часть 1. Кто реинкарнирует? Причина реинкарнации

Желательна ли реинкарнация?
Драгоценная человеческая жизнь
Как перестать реинкарнировать
Некоторым людям нравится идея возвращения в этот мир в новом теле. Им не хочется покидать колесо рождений и смертей. На самом деле, идея реинкарнации привлекает их именно потому, что у них есть желание продолжать жить в материальном мире. Пребывая в иллюзии, они считают материальный мир своим домом, а материальное тело — источником счастья и удовольствия. Они ничего не знают о своём настоящем доме — духовном мире.

Такие люди часто желают вернуться собаками или другими животными, потому что их интересы такие же, как у животных, — еда, сон, секс и самооборона. Видя, как животные занимаются этим, но без всяких «комплексов» и обязанностей, которые есть у людей, они считают их свободными и счастливыми.

Монакская принцесса Грейс, «символ высшего общества», однажды выразила желание быть собакой. Ведущий американского телешоу спросил её: «Если бы вы верили в реинкарнацию, кем бы вы хотели вернуться?» Принцесса Грейс ответила: «Одной из моих собак. У них самая замечательная жизнь — лучше, чем у любого из нас». Что так привлекло её в жизни собаки? Очевидно, отсутствие в ней забот, ответственности и «комплексов».

По меркам материалистического общества у животных (особенно у изнеженных собак и кошек западного мира) жизнь действительно совершенна. Они могут вволю наслаждаться едой, сном и сексом — без всяких ограничений. Люди, считающие такой образ жизни «совершенным», на самом деле, хотят быть животными. И они получат то, чего желают. Они станут животными.

Невежественные люди просто не могут понять, что материальный мир — место страдания. Узнав о реинкарнации, они думают: «Потрясающе! Мы вернёмся и снова будем наслаждаться». Эти люди не понимают, что и собаки, и птицы, и свиньи, и кошки, на самом деле, не удовлетворены, не пребывают в блаженстве. И человеческая жизнь также несовершенна. В Бхагавад-гите Верховный Господь называет этот мир анитьям асукхам локам — временное, убогое место. Он также говорит:

Все планеты материального мира, от высшей и до низшей, — это места страдания, в которых повторяются рождение и смерть. Но тот, кто достигает Моей обители, о сын Кунти, никогда не рождается вновь.

Бхагавад-гита, 8.16

Сверху донизу материальное существование — адское. Возможно, вы родитесь на более высоких планетах из-за хорошей кармы, или на более низких, более адских планетах из-за плохой кармы. Но куда бы вы ни отправились в материальном мире, вы обязательно испытаете боль рождения, болезней, старости и смерти. Каким бы телом вы ни обладали — полубога, человека, животного или каким угодно другим — вы будете страдать. Люди хотят быть хозяевами в материальном мире и по ошибке считают, что могут быть счастливы здесь. Но каков наш опыт? Страдание — снова и снова.

Мы страдаем от очень многого — не только от повторяющихся рождений, болезней, старости и смерти, но также от всевозможных беспокойств, причиняемых другими живыми существами, нашим собственным телом, природными бедствиями и нашим собственным умом. Мы в постоянном беспокойстве. Постоянно боимся не получить то, что хотим; потерять то, что имеем; а когда, наконец, теряем — очень расстраиваемся.

Хотя обусловленная душа пытается быть господином, по природе она — слуга, и не может перестать служить. Политик желает властвовать над целым миром, но, в результате, служит своим избирателям. Муж думает: «Я буду управлять своей женой и наслаждаться ею», но заканчивает тем, что служит ей, чтобы получить от неё то, что хочет. То же касается и жены. Все хотят быть хозяевами, но, в конечном итоге, все служат. Человек хочет быть хозяином собаки, но на самом деле весь день служит своей собаке — кормит её, убирает её испражнения, выгуливает её. Как бы мы ни старались быть хозяевами в материальном мире, по природе мы — слуги.

Этот мир кажется источником счастья, но на самом деле в него встроено страдание, чтобы помочь личности понять её истинное «я» и её функцию. Этот материальный мир предназначен для того, чтобы способствовать просветлению личности, чтобы ей легче было осознать: «Моя естественная функция не в том, чтобы быть господином, а в том, чтобы быть слугой — слугой Бога, неотъемлемой частью которого я являюсь. Таково моё место».

Иисус Христос использовал притчу о блудном сыне, чтобы донести ту же самую идею. У одного богатого землевладельца было два сына. Один из них не хотел оставаться и служить своему отцу — он решил уехать в город и попытаться быть счастливым самостоятельно. Он покинул отца ради возможности быть наслаждающимся, и пробовал наслаждаться разными способами, но закончил тем, что страдал, живя в трущобах, просил подаяния, добывая пищу, которой едва хватало. Тогда он осознал: «Боже, что я делаю? Я покинул отчий дом, потому что не хотел служить. Я хотел быть первым, тем, кто наслаждается, — но здесь я просто страдаю. Даже слуги в доме моего отца живут лучше. Если я вернусь домой, то смогу быть счастливым — там моё законное место».

Он почувствовал смирение и возвратился с желанием быть нижайшим слугой. Он не чувствовал себя достойным того, чтобы его приняли как сына. Подобным образом, когда душа осознаёт, что быть слугой Бога, на самом деле, — счастье, а причина её несчастья — попытка быть господином, она решает: «Покончу-ка я со своим страданием, вернусь к Верховному Господу и буду Ему служить».

Разумный человек — это тот, кто осознал, что страдает, и что этот мир — место страдания. Поэтому он хочет избавиться от этого жалкого положения. Глупец — это тот, кто думает: «Это замечательное место, это мой дом».

Материальный мир — место страдания: делай своё дело, а затем проваливай. Но большинство людей не желают смотреть в лицо этому факту.

Истинная цель каждого живого существа заключается в том, чтобы выйти из невежества, которое заставляет его снова рождаться и умирать. Сделать это можно только если мы предадимся Верховной Личности Бога, предавшись Его представителю. Если человек не занят преданным служением Верховной Личности Бога, Васудеве, он не сможет отречься от материального мира и обрести истинное знание.

Шримад-Бхагаватам, 4.29.36-37

Все воплощения Бога и представители Бога говорят одно и то же: «Этот мир — не ваш дом. Вам следует покинуть это место и вернуться к Верховному Господу, жить с Ним и быть счастливыми в своём истинном доме».

Таким образом, повторение цикла рождение — смерть — нежелательно. Как говорил великий китайский мудрец Лао-цзы: «Причина страданий — материальное тело». Настоящее счастье существует только в том измерении, где нет рождения, смерти, старости и болезней. Это духовный мир, царство Бога. В том измерении живёт Бог, и личность видит и любит Бога.

Драгоценная человеческая жизнь
Человеческая форма жизни, на самом деле, предоставляет возможность достичь царства Бога. Вот почему она так драгоценна. И вот почему так грустно видеть, как люди попусту тратят свою человеческую форму жизни, живя как животные. Они просто теряют драгоценный шанс, который выпадает очень редко.

Человек отличается от животного тем, что человеческая форма даёт душе возможность достичь совершенного сознания Бога. Она даёт личности возможность вопрошать об Абсолютной Истине и осознать Её. Именно этот духовный поиск — пятый вид деятельности человека — отличает людей от животных. Животных интересуют только четыре вида деятельности: еда, сон, секс и самооборона. Люди также занимаются ими, но с добавлением пятого — они стремятся к духовному совершенству. Животные лишены возможности заниматься этим пятым видом деятельности.

Если личность в человеческой форме живёт как животное — просто ест, спит, совокупляется и обороняется — она, на самом деле, попусту тратит свою человеческую форму жизни. Это всё равно что иметь машину с пятью передачами, но никогда не использовать больше четырёх, или владеть гоночным автомобилем, но пользоваться им только для того, чтобы ездить в бакалейный магазин на углу.

Иметь человеческую форму жизни, но не интересоваться духовным развитием, это всё равно что иметь определённую группу мышц, но никогда не пользоваться ими. Мы знаем, что если мышцы не используются, они атрофируются. Подобным образом, если личность не использует духовный потенциал своей человеческой формы жизни, эта человеческая форма будет потеряна, и в будущем личность получит животную форму.

Бог действительно даёт нам то, чего мы хотим. Если наши желания и интересы ограничиваются едой, сном, сексом и самообороной, мы можем неплохо удовлетворять их в теле животного. Нет нужды в человеческой форме. Человеческая форма нужна только тогда, когда мы серьёзно интересуемся пятым видом деятельности — развитием сознания Бога.

Как перестать реинкарнировать
Чтобы перестать реинкарнировать, выйти из колеса рождений и смертей, нужно развить сознание Бога. Нужно осознать, что вы Его ребёнок, Его неотъемлемая частица; что Он — ваш Самый Дорогой Друг.

Сознавать Бога означает помнить Его прекрасную трансцендентную форму, исполненную вечности (сат), знания (чит) и блаженства (ананда), помнить Его святые имена… — любить Его. Отдать Ему своё сердце, свой ум — всего себя. Делать только то, что доставляет Ему удовольствие, что угодно Ему. Вам нужно хотеть жить так, чтобы это доставляло удовольствие Богу.

Думайте о том, как вы можете служить Ему, и служите Ему с любовью. Согласовывайте свою волю с Его волей. Вручите Ему свою жизнь. Предайтесь Ему.

Верховный Господь говорит:

Тот, кто знает трансцендентную природу Моего явления и деяний, покинув тело, не рождается снова в материальном мире, но входит в Мою вечную обитель, о Арджуна.

Бхагавад-гита, 4.9

Если вы хотите выйти из колеса рождений и смертей, вы должны развить совершенное сознание Бога. Достичь этого не просто, но абсолютно необходимо, если вы хотите быть по-настоящему счастливы. Вы должны развить совершенное сознание Бога. Ваша любовь к Богу должна быть совершенной, без каких-либо отклонений. Вашим желанием должно быть просто служить Ему, доставлять Ему удовольствие. Это состояние совершенной медитации, совершенного самадхи достигается в процессе занятий бхакти-йогой под руководством настоящего духовного учителя.


http://www.haribol.ru/

Ветер дует, снег метет.
Под ногами свежий лед.
На коньках летит народ.
Зима радует, поет.

Я стою на перекрестке.
И дышу, дышу зимой.
Все наверное как в сказке.
Этот снег пришел за мной!

В рукавичках мои ручки.
Онемела от красы.
Ноги в очень теплых брючках.
Шарф окутал пол косы!

Снег кружится, все летает.
И рисует на стекле.
Землю плотно застилает.
Все растения в серебре!

Я смеясь, ловлю снежинки.
Рот открыла и пою.
В сердце больше нет ни льдинки.
Прямо с ветром улечу!

Не так давно у нас был принят закон о молоке. На упаковке с порошковым молоком нельзя писать "натуральное". Такое молоко можно лишь назвать молочным продуктом. Но, соблюдаются ли эти правила?
Порошковое молоко бесполезно. В процессе сушки некоторые белки разрушаются, некоторые меняют структуру. Питательная ценность у такого молока ниже чем у натурального.

Как проверить в домашних условиях, порошковое молоко или нет?
- Молоко сделанное из порошка, дает у стенок посуды широкое синее кольцо, на ногте человека не образует выпуклой капли, она расплывается. А если в этом молоке есть еще и твердые примеси (мука, мел и другие), то на ногте остается осадок.

Напиток из порошка, разведенный водой и перемешанный с химическими добавками, должен стоить дешевле натурального молока.

Стерилизованное молоко - абсолютно безопасно и может храниться несколько месяцев. При стерилизации погибают все микробы. Но вместе с вредными, погибают и полезные бактерии.
Пастеризованное - подвергается более щадящей термической обработке. Его срок хранения - несколько дней. По вкусу напоминает парное, но в нем могут оставаться вредные бактерии.
Ультрапастеризованное - хранится дольше пастеризованного и бактерий в нем меньше.

По мнению экспертов, полезнее всего пастеризованное молоко
Если вы открыли пакет пастеризованного молока и оно не портится несколько дней, это не означает что в нем не происходит изменений, опасных для вашего здоровья. Оно "гниет", просто не меняя запаха, вкуса и цвета.

Молоко - продукт быстропортящийся. Иногда молочные фермы и заводы, разделяет не одна сотня километров. И чтобы молоко не прокисло, в него добавляют раскислители - ингибирующие вещества. К таким веществам относятся: аммиак, сода, перекись, пестициды, антибиотики. Они мешают производить сквашивание. Иногда в молоко добавляют и вовсе неизвестные вещества. Рос. Потреб. надзор начинает проверки когда уже что-то случилось.
Лучше покупать молоко на рынке, где есть контроль за продукцией. Всем продавцам на рынке выдают гигиенические свидетельства. А специальная лаборатория проверяет, не фальсификаты ли их продукты.
Фальсификация сметаны может осуществляться: крахмалом, мукой. Для того чтобы исключить эту фальсификацию, все проверяется раствором Люголя. Капается несколько капель на продукт, и если появляется синее окрашивание, значит сметана фальсифицирована. Сметана должна делаться только из сливок и закваски, ничего другого в ней быть не должно.

Проверку сметаны можно провести и дома. Раствор Люголя легко заменяется йодом. Если сметана посинела, ей место в помойке.


Недобросовестные производители могут добавить в молоко и соду. В лаборатории ее распознают так: в пробирку наливается молоко и добавляется розоловая кислота. Если изменяется цвет, значит в молоке присутствует сода.
Но что такое крахмал, мука и сода которыми сдабривают молоко, по сравнению с антибиотиками? Оказывается этими лекарствами российских коров пичкают для лечения мастита. На выведение антибиотиков из организма коровы требуется определенный срок, который как правило не соблюдается. И антибиотики попадают в молоко. Такое молоко очень опасно для тех людей, у которых к ним непереносимость.

В молоко подмешивают крахмал, мел, мыло, соду, известь, борную или салициловую кислоту и даже гипс. В домашних условиях, присутствие этих примесей, можно выявить с помощью нескольких капель уксусной или лимонной кислоты. "Химическое" молоко начнет пузыриться от выделения углекислоты.

В Европе качество молока всегда оценивалось по содержанию белка, а у нас - по количеству жира. Но и молочный жир, производители умудряются заменять растительным. Самым дешевым - пальмовым. Это в три раза удешевляет себестоимость продукта и соответственно, производители получают гораздо больше прибыли. У потребителя оно негативно влияет на здоровье, вызывая зашлаковку организма.
Пальмовый жир добавляют в сгущенку, мороженое, сливочное масло и другие продукты.
Эксперты уверяют что сливочное масло содержит в себе до 75% растительных масел. Это один из самых фальсифицированных продуктов.
Пальмовое масло по консистенции напоминает желтый пластилин. Его везут в основном из Малайзии. Добывают его там не из листьев или плодов, а из ствола дерева. Используют в Малайзии как строительный материал.

Российская молочная отрасль подсела на пальмовую "иглу". в перестроечные годы. Причина - оно дешевле молочного жира.

Мороженое у нас давно научились делать вообще без молока.

Деревенский развесной творог в пакетике, в магазине может оказаться просто творожным продуктом.
Лучше покупать творог в упаковке. На ней написана вся нужная вам информация о данном продукте. А этикетку со дна банки с развесным творогом, продавцы вам конечно же не покажут. Им это не выгодно.

Не покупайте молочные продукты с "вишневым вкусом". Для достижения этой ядовитой окраски, производители используют особо вредные красители.

Это мой второй дневник и я хотела бы посвятить его таким же любознательным людям, как и я, людям запутавшимся в себе и просто обычным прохожим.
Итак, меня зовут Рия, мне 19 лет. Я увлекаюсь психологией, нейролингвистическим программированием, фотографией и окружающим миром. Также когда-то я сочиняла стихи, возможно я их здесь тоже опубликую, для памяти.
Начну я свои записи с событий этого лета и потихоньку буду их разбавлять полезными статьями. Будет здесь и кулинария и народная медицина и еще очень много интересного.

Надеюсь, вам у меня понравится. Приятного время препровождения!