Сантехнические проблемы, возникшие в нашей квартире вовсе не в последнее время, я пытаюсь в последнее время радикально разрешить. Для этого вызываю-вызываю сантехника, но что-то не складывается пока. Вот сегодня оказалось, что того сантехника, кто заходил к нам смотреть на наши беды, нет на работе и он будет завтра. Стало быть, вызванивать его будем завтра. Надеюсь, что дойдет и наконец-таки сделает так, чтобы нам было хорошо.

Из созидательного сегодня я построил мост. Подсадил меня мой брат на две игры в "Одноклассника" - "Мегаполис" и "Счастливая ферма". Вот тоже теперь репку высаживаю да здания строю. Забавно порой даже. Вот в "Мегаполисе" мост наконец-таки построил. Теперь на очереди построить небоскреб.

Кроме того, сегодня в очередной раз начал читать книгу "Православное богослужение". Еще ни разу ее не сумел дочитать до конца, хотя книга полезная в том смысле, что достаточно четко рассматривает последовательность богослужения Всенощного бдения и Литургии. Досадно, впрочем, читать в примечаниях "иерей читает молитву". Тьфу на составителей примечаний и еще раз тьфу, потому что храм - не клуб любителей чтения православных молитв.

А самым ярким пятном сегодняшнего дня стало чтение десяти страниц Шмемана, его книги "Евхаристия. Таинство Царства". Десять страниц, а столько нового для себя узнаю и многое в православном богослужении становится понятно. Вернее, становится понятно, почему все в современой православной церкви как-то иногда чувствуешь себя неуютно. А все от того, что все-таки далеко мы отстоим от духа православной церкви, сведя все по сути-то к банальному формализму. Ведь сейчас более важно сохранить обрядовую сторону вопроса - что-то не трогать, одеваться по определенным правилам, кушать или не кушать какую-то еду в пост. Скоро эту книгу начну раздирать на цитаты, обязательно их приведу и в своем блоге. Пока просто лень набирать эти фрагменты, а они не такие уж и маленькие.

Давно не были в Сретенском монастыре на богослужении. Сегодня вот заехали по почти пустынной Москве. Я получил огромное удовольствие от этого - видимо, из-за стройности службы как-то легче войти в ее ритм. А попутно зашли в Сретенский магазин и купили две книжки: протоиерея Андрея Ткачева "Мы вечны! Даже если этого не хотим" (уже начал читать - с трудом себя оторвал) и протоиерея Александра Шмемана "Евхаристия. Таинство царствия" (тоже уже полистал). Буду читать.

В колонках играет - Uma2rmaH. Лето - это маленькая жизнь
Настроение сейчас - Хорошее

Утверждение, что простые прихожане являются служителями литургии так же, как и служащие в алтаре, довольно известно. Но у любого мирянина здесь может возникнуть "железное" возражение: дескать, если священник на службу на придёт, то и служба не состоится, а если меня не будет, то никто, кроме нескольких знакомых, если они есть, этого даже не заметит. Что тут скажешь?
На самом деле, это первым заметит Тот, Кому совершается служба, и эта служба совершенно точно не состоится для того, кто на неё не пришёл, поэтому возражение это оказывается мнимым.

Тоже отсюда: http://anchoret-lander.livejournal.com/.

В этом посте содержатся ссылки на православные и околоправославные книги и диски, которые можно приобрести в интернет-магазине "Озон".

АУДИОДИСКИ.

Акафист Божией Матери перед иконой Скоропослушница.

Патриаршие богослужения (коллекционное издание). Коллекционное издание, состоящие из двух дисков записен в mp3-формате. В записи принимали участие Объединенный хор Свято-Троицкой Сергиевой Лавры и Московский Духовных Академии и Семинарии , регент архимандрит Матфей (Мормыль) и хор Хор Свято-Троицкого Ново-Голутвина женского монастыря. Всего на диске больше 200 треков.

Русская духовная музыка. Есть в далекой земле небольшой монастырь. В записи диска принимал участие хор Пюхтицкого Успенского женского монастыря под управлением монахини Георгии.

Русская духовная музыка. Молебное пение Божией Матери. На диске представлены фрагменты молебного канона с акафистом Божией Матери, совершаемого в Троице-Сергиевой Лавре. В записи диска принимали участие наместник Троице-Сергиевой Лавры архимандрит Алексий, иеродиакон Ювеналий, иеродиакон Лука, канонархи Николай Забелич и Николай Иванов и объединенный хор Троице-Сергиевой Лавры и Московских Духовных Академии и Семинарии под управлением архимандрита Матфея.

Святитель Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский. Житие. Акафист.

КНИГИ

Гадания и привороты. Рецепт несчастья. В сборнике собраны интереснейшие свидетельства людей, ставших жертвами своей страсти к гаданиям и приворотам. Из бесхитростных и поучительных рассказов следует простой и непреложный вывод, хорошо известный людям воцерковленным: обращаться к гадалкам и ворожеям ни в коем случае нельзя, это губительно для души, а порой приводит и к преждевременной смерти. В сборник включены также статьи и проповеди авторитетных православных священников и психологов о вреде гаданий и приворотов.

Новый Иерусалим. Альбом-антология (подарочное издание) Стильно оформленное подарочное издание в твердом переплете, вложенное в твердый подарочный футляр. Альбом-антология "Новый Иерусалим" является переработанным и значительно расширенным изданием, включившим в себя материалы из иллюстрированного альбома "Новый Иерусалим. Образы дольнего и горнего". В новом издании рассматривается история архитектурного и идейного обустройства знаменитого монастырского комплекса, дается очерк генезиса обители, развернутое описание монастырского комплекса (церквей, сооружений, некрополя). Изучается влияние образов и идей Воскресенской Новоиерусалимской обители на другие российские храмы и монастыри. В альбоме-антологии также дается подробное описание прообраза Нового Иерусалима - Храма Гроба Господня в Иерусалиме. Заявленная тема исследуется в форме отдельных описаний и цитат, датируемых концом XVII - началом XXI века. В подготовке уникального издания участвовали видные российские ученые. В альбом включено множество разнопланового иллюстративного материала - от панорамных фотографий до чертежей, планов, карт.

Протоиерей В. П. Свенцицкий. Собрание сочинений. Собрание сочинений великого христианского проповедника XX в. прот. Валентина Павловича Свенцицкого открывают ранее не переиздававшиеся художественные произведения. Боговдохновенная "Фантазия" повествует о приходе в Москву Иисуса Христа и обнажает причины гибели Российской империи; продолжающий линию духовного реализма Ф.М.Достоевского роман-исповедь "Антихрист" с шокирующей откровенностью рассказывает о порабощении человека инородным существом, главный герой олицетворяет образ серебряного века; пьесы охватывают жанры от мистической трагедии до бытовой драмы; для рассказов характерны острые сюжеты и психологическая напряженность.

Симфония по творениям святителя Димитрия Ростовского. "Симфония по творениям святителя Димитрия Ростовского" представляет собой выдержки из многочисленных сочинений святителя. Содержит высказывания, наставления и поучения по различным вопросам духовной жизни и нравственности.

Церковнославянский словарьЦерковнославянский словарь был составлен протоиереем А.Свирелиным в 1893 г. Использовался в церковноприходских школах и духовных училищах в качестве учебного пособия, выдержал более 7 изданий до 1917 г. Предназначается для чтения Евангелия, Псалтири, Часослова, Учебного Октоиха. Словарь отличает простота изложения, доступность широкому кругу читателей. Помимо объяснения значений церковнославянских слов, даются некоторые исторические и географические сведения о событиях, предметах и лицах Священной истории.

В колонках играет - Дубы-колдуны. Легко влюбиться
Настроение сейчас - Хорошее

Увидел на Озоне диск "Литургия на Гробе Господнем в Иерусалиме (mp3)". И стоит всего лишь 119 рублей - что по современным меркам недорого. Думаю, может быть, приобрести? Сложил пока к себе в коризину - а там посмотрим.

Вообще, на Озоне в последнее время стало появляться много дисков с записью православных богослужений и просто православных песнопений. Это хорошо.

Настроение сейчас - Хорошее

Сегодняшнее богослужение меня повергло в глубокую грусть. Не знаю даже как описать это ощущение словами, но стало понятно, насколько же мы, считающие себя православными граждами, далеки от этого православия.

Вот началась Херувимская. "Всякое ныне житейское отложим попечение" - поет хор - сегодня по случаю будничного дня весьма жиденький хор, отчего петь у них получается очень грустно. И в это время начинают прямо перед алтарем ставить столы для меда. А прихожане храма, благо что в немногочисленном количестве, набрасываются на эти столы расставлять банки с медом...

Как говорится, без комментариев.

В колонках играет - U2. Fez - Being Born
Настроение сейчас - Хорошее

С утра съездили в Сретенский монастырь. Правда, поехали чуть позже и немного опоздали и я обнаружил, что свободных мест вблизи монастыря уже значительно меньше. Но зато я научился парковаться в Сретенском переулке, правда меня смутил оставшийся от стройки шлагбаум. Я сначала подумал, что проезд здесь только для избранных, но потом оказалось, что шлагбаум почему-то оставили здесь после стройки - он постоянно открыт.

После богослужения, съездили в "Грабли" на Войковской. Разговелись на летней террасе, под пение птичек в парке. Получили огромное удовольствие от обстановки, тем более что народу здесь было всего лишь несколько человек. Затем мы заехали в Химкинскую Икею купить подарков теще на ее именины и в тамошний "Ашан" за скоромными продуктами. Не удержались, поели тут икеевских хот-догов - обычная булка с сосиской почему-то тут все время кажется такой вкусной и привлекательной. И напоминает о былых студенческих годах, когда основной пищей вне дома были именно такие хот-доги.

А домой мы поехали кругами. Покатались по северо-западу - какое-то настроение было, хотелось кататься. Я получил от этого удовольствие: едешь по свободным улицам, пробок нет, едешь ни куда тебе надо, а куда хочется. Только на поворотах спрашиваю у жены: направо или налево? Куда скажет - туда и едем. В результате проехались по всему Ленинградскому шоссе, Ленинградскому проспекту до Ходынки, через Ходынку вырулили на Полежаевскую, через нее по Магистральным улицам до Большой Филевской улицы, оттуда до метро "Кунцевская" и "Молодежная" и уже оттуда - домой. Поездка была удивительно приятной, я даже еще хотел бы так как-нибудь покататься по городу. Тем более что есть места, где моя нога не ступала и тем более не ездили колеса Фьюжика. А изучать Москву мне нравится. Это мне интересно.

В колонках играет - Mezzoforte. Silently
Настроение сейчас - Хорошее

Этим утром мы съездили в Сретенский монастырь. Утром в воскресенье по центру Москвы кататься - просто удовольствие. Припарковались мы на Бульварном кольце, хотя разведка позже показала, что напротив монастыря на противоположной стороне улицы, в принципе, парковка не запрещена.

После богослужения мы зарулили в Озон, где я забрал свои 6 дисков: два диска Countbasic, по одному Chet Atkins, Deep Forest и сборники "Песни о космосе" и гимны республик СССР. Буду сегодня это все богатство слушать и отдыхать. День воскресный, можно отдохнуть.

А после перекусили в "Граблях". Примерно такую программу действий думаем сделать традиционной для воскресного дня.

Сейчас у нас в службе перыв. Ждем причастия. А еще сегодня на службе у нас детский хор, принимающий участие в богослужении.

36 слушали 0 копий [+ в свой плеер]

Еще "Покров". На сей раз - Догматик, глас 4.

1196 слушали 4 копий [+ в свой плеер]

Это хор "Покров", который поет в том храме, куда мы ходим на богослужение чаще всего. В прошлом году этот хор в этом храме записал диск "Осмогласие для всех", в котором они представили некоторые основные фрагменты богослужения, меняющиеся от гласа недели. Диск содержит почти 80 дорожек - всяких раз, когда их слушаю, вспоминаю тот храм. Вот примерно все так на службе бывает, особенно когда на ней почти никого нет - всего несколько человек и все.

Настроение сейчас - Хорошее




Комментатор пасхального богослужения оговорился, сказав, что на нем присутствуют премьер-министр Владимир Владимирович Путин и Президент России — Владимир Владимирович Путин».

Настроение сейчас - Хорошее

Сайт "Православие и мир" сегодня публикует, на мой взгляд, отличную статью отца Димитрия Карпенко "Богослужение как вызов". Честно говоря, со всем тем, о чем говорит отец Димитрий, я согласен. Статья размещена по адресу http://www.pravmir.ru/article_4005.html. Хотел было привести некоторые выдержки из статьи, но получилось так, что тут внаглую публикую практически всю статью, удалив из нее только несколько абзацев, чтобы все-таки был повод заинтересовавшимся сходить по приведенной мною ссылке.

Читать далее...

В колонках играет - Taylor Swift. Forever & Always
Настроение сейчас - Хорошее

В Церкви бывают и соблазны. Это бывает, потому что в Церкви мы находимся на пути к обожению и человеческие немощи, которые в нашем сознании естественны для нас, остаются. Мы только становимся богами - еще не стали. Но что бы ни происходило, мы никогда не уйдем из Церкви, потому что лишь в Церкви существует единственная возможность соединиться с Богом.

Например, мы приходим в храм на службу и встречаем там кого-то, кто не слушает божественную службу, а беседует с другими людьми. Они на минутку отвлекают наше внимание от службы, и тогда приходит внешне благовидный помысел, говорящий нам: "Ну что тебе толку от хождения в Церковь? Не лучше ли остаться дома, где больше тишины и возможности для молитвы?"

Но мы с мудростью должны парировать этот лукавый помысел: "Да, внешне у меня дома тишины больше, но я не буду иметь благодати Божией, которая бы меня обожила и освятила. У меня не будет Христа, пребывающего в Церкви. У меня не будет святого Тела Его и честной Его Крови, находящихся в Его храме на святом престоле. Я не приобщусь тайной вечери Божественной литургии. Я буду отсечен от своих во Христе братьев, с которыми мы вместе составляем Тело Христово".

Архимандрит Георгий (Капсанис).

В колонках играет - Sade. Bullet Proof Soul
Настроение сейчас - Хорошее

Сегодня, к сожалению, единственный раз в этом году сумел попасть на канон Андрея Критского. Завтра и послезавтра дни сугубо рабочие, даже если и подорвусь куда-нибудь в храм, успею только лишь к окончанию канона. Поэтому, смирившись с этим положением вещей, готовлюсь морально читать эти два дня канон сам. Если, конечно, Бог подаст сил на это.

А прибыв в храм на богослужение, отметил для себя одну вещь. Еще в те времена, когда я не был крещен и вообще о церкви православной ничего не знал, всякий раз весной где-то в марте-апреле были такие дни, в которые было какое-то непонятное ощущение, похожее на тревогу. И вроде бы все в округе нормально, но все равно есть ощущение чего-то не того. Со временем стало понятно: Великий пост. Ведь не даром говорят, что его ощущают все. Даже те, кто в Бога не верит. Только неверующие не понимают, почему это время порой бывает достаточно тяжелым в моральном смысле. Сегодня вот весь день бродил с этим ощущением - ощущением моральной тяжести. Оно прошло лишь в храме. И понимаешь: что Великим постом обязательно нужно бывать на постовых богослужениях. Потому что "что-то не так" в этом и заключается: пост начался, а ты не на службе. Ведь иначе есть риск, что пост пройдет мимо, что за эти дни так ничего не изменится в тебе. Причем, службы в выходные дни ничего не дадут: нужно приходить именно в будни, чтобы прочувствовать всю атмосферу богослужения. И главное, по своему скромному опыту: если первую неделю поста провести в храме, бывая утром и вечером на богослужениях - получается в результате очень правильный настрой на весь пост. Жаль, что в этом году этого не получается. Скорблю по этому, потому что в памяти живы воспоминания о том, как несколько лет назад мне удалось почти всю первую неделю и утром, и вечером ходить на богослужение в храм. Это было необычайное время.

В колонках играет - Grover Washington Jr. French Connections
Настроение сейчас - Хорошее

С утра съездили в храм великомученика Георгия Победоносца при учебно-методическом центре по гражданской обороне и чрезвычаным ситуациям города Москвы на Живописной улице. Храм этот очень маленький и богослужения, как я понимаю, в нем совершаются изредка. Вот вчера мой духовник сказал, что он служить будет в нем и мы - на нашем Фьюжике, конечно же - отправились на богослужение. Тем более что, на автотранспорте это в десяти минутах от нашего дома.

Богослужение получилось по настоящему домашним. Всего на службе было восемь человек: мой духовник, две женщины-певчие, два ребенка одной из них, нас двое и еще один благочествый прихожанин из Троице-Лыково, который отпирал-запирал храм на Живописной и помогал чуток в богослужении. Изредка заходили сотрудники учебного центра, но их было очень мало и они быстро уходили. В самый "час пик" на службе было всего десять человек. Честно говоря, я не совсем понял - зачем нужен этот храм, если в него никто не ходит? Мы-то и то случайно в него попали. Получается, что в другие дни здесь служба идет практически без прихожан, а большей частью храм стоит вообще без богослужений. К слову, сказать - это не единственный подобный храм наших краях. На территории госпиталя ФСБ есть другой храм в честь Великомученика Пантелеимона, в котором службы проходят раз в месяц. Там я, правда, ни разу не был, но тоже большой вопрос - сколько людей приходят туда на богослужение?

Но в остальном все было замечательно. Очень рад, что так сложились обстоятельства, что мы попали на службу именно в храм на Живописной улице.

P.S. С праздником!

На фото: фотография храма, найденная мною в сети интернет. Автор Трихлеб Б.А., фотография взята с сайта "Русские церкви" (адрес страницы http://russian-church.ru/viewpage.php?cat=moscow&page=553).