Надо сказать, что царь Давид не имел к ней никакого отношения. Она названа его именем скорее по недоразумению.
Первые укрепления на этом месте были построены хасмонеями, а позже Ирод Великий построил здесь цитадель для защиты своего дворца.
"Лучше иметь сильный Израиль, ненавидимый всем миром, чем всеми любимый Аушвиц!"
В основе антисемитизма лежит бездарность. Когда изъявляют претензию на то, что Эйнштейн, открывший закон относительности, еврей, что еврей Фрейд, еврей Бергсон, то это есть претензии бездарности.
В этом есть что-то жалкое. Есть только один способ борьбы против того, что евреи играют большую роль в науке и философии:
делайте сами великие открытия, будьте великими учеными и философами.
Николай Бердяев,
русский религиозный философ XX века (1874 — 1948).
Я найду |
автор Моисей Борода
– Послушайте, я совершенно не понимаю, в чём дело. Две недели тому назад у меня проверяли счётчик. Не знаю, кому это пришло в голову. Со счётчиком было всё в порядке, я не жаловался. Для чего понадобилось его опять проверять? Что могло за эти две недели случиться? И почему в этот раз приходит другой техник?
…Да, да, вижу, что у вас наряд. Вижу. Но…
…Хорошо, можете осмотреть счётчик, мне скрывать нечего. Но учтите и передайте Вашей компании, что я буду жаловаться. В любом случае оплачивать Вашу работу я не намерен. Счёт пусть компания предъявляет сама себе.
…Ясно, что не Вы это решаете. …А… почему Вы так поздно? Сейчас уже почти восемнадцать тридцать. …Ах, вот что. Я почему-то должен быть в Вашем списке последним. ...Нет? Ладно, проходите. …Нет, подождите. Я закрою входную дверь. Теперь за мной, пожалуйста. Счётчик…
…Послушайте, куда Вы идёте? Счётчик совсем не здесь! Что Вы там думаете проверять?
…Что-о? Да Вы… Вы с ума сошли! Учтите, у меня дом поставлен на сигнализацию. Полиция может быть здесь в считанные минуты, стоит мне только кнопку нажать. И если Вы сейчас же не уберётесь, я…
– Руки за голову!
– …Послушайте, Вы…
– Руки за голову! Повторить? …Так. Теперь иди в гостиную. Неясно? Сейчас ты пройдёшь в гостиную и сядешь там, где я скажу. Попытаешься сделать не то, что я тебе говорю – я…
…Хорошо, что ты это понял.
...Да, да, конечно. Придёт полиция, я буду отвечать по закону, и так далее. Иди!
Теперь садись. Нет, не сюда. В то кресло. Сел? Садись глубже. Ещё глубже. Руки на подлокотники. Я сказал: руки на подлокотники!
А теперь посмотри на меня внимательно. Что же ты? Или ты с возрастом разучился понимать слова команды?
Ну, Франсуа Делорж, узнал ты меня?
Серия сообщений "книжная полка":
Часть 1 - "Гнев и гордость." Ориана Фаллачи.
Часть 2 - Коды Торы.
...
Часть 37 - Вдова еврея
Часть 38 - ПРОВИДЧЕСКИЙ РАССКАЗ РЕЯ БРЕДБЕРИ
Часть 39 - Я найду
Часть 40 - Дурная примета
Часть 41 - Букет из колокольчиков (потрясающая история)
...
Часть 47 - У Гендлина можно было найти талмуд и тору, тфилин и талес, организовать микву и кадиш, достать через него мацу и кошерную курицу.
Часть 48 - Читаем и слушаем книги М.Веллера
Часть 49 - «Жила-была девочка» Рассказ
|
Метки: холокост |
Унитазы Древней Иудеи |

Унитаз в центре храма на развалинах древнего еврейского города Лахиш поразил археологов больше всего. Каково же было их удивление, когда они узнали, что нужник установил сам царь Хизкиягу. Зачем иудейский царь установил туалет в храме?
Конец VIII века до н.э. стал тяжелым временем для всего Ближнего Востока: как чудовищный каток прошли по городам и странам войска ассирийской империи. Пало Израильское царство, разрушена была его столица – прекрасный Шомрон. Ассирийская же столица империи была в Ниневии, и примечательно, что сейчас практически там же, в Мосуле, сидит новый «халиф» – лидер ИГИЛа (запрещенная в РФ организация) Абу Бакр, духовный наследник ассирийских головорезов.
Вслед за Израильским царством, в 701 г. до н.э., беда приходит и в Иудейское – большая его часть захвачена ассирийцами. Все, что осталось от еврейской независимости – иудейский царь с его двором и малым войском, держащиеся в осажденном Иерусалиме. Но царь, похоже, готов уже сдаться, причем на самых унизительных условиях. «И в четырнадцатый год правления царя Хизкиягу, поднялся царь Ассирийский против всех укрепленных городов Йеуды и захватил их. И Хизкиягу, царь Иудейский, послал в Лахиш сказать царю Ассирийскому: “Грешен я, отступись от меня. Всё, что ты возложишь на меня – я вынесу”», – гласит Вторая книга Царств.
Лахиш был тогда вторым по размеру и значению городом царства, естественно, после Иерусалима. Защитники Лахиша долго сопротивлялись врагам – об этом рассказывает и найденный в Ниневии барельеф, на котором пленные еврейские воины проходят перед троном ассирийского владыки, и письма, найденные в самом городе. Особенно знаменит этот проникновенный отрывок – похоже, так и не отправленный рапорт из осажденного города в Иерусалим: «Мы в Лахише факелы зажигаем, как повелел государь, и вот Азеки уже не видно». Азека – это соседний город, павший, видимо, раньше Лахиша.
Метки: археология |
На пределе возможностей |

Ночная мгла стала понемногу рассеиваться. До рассвета, когда первые лучи восходящего солнца осветили бы правый борт судна, оставалось часа полтора. Красное море, столь переменчивое в начале января, казалось спокойным, хотя, по прогнозам синоптиков, впереди ожидался шторм. Корабль, следующий под флагом государства Тонга, неспешно скользил вдоль египетского побережья навстречу Суэцкому заливу. Большая часть команды еще спала, да и те, кто оставались на палубе, как видно, задремали тоже. Рокот вертолетных лопастей они услышали слишком поздно.
Все произошло внезапно и очень быстро. Грохот стал нестерпимо громким, затем сверху послышались странные лязгающие звуки. На палубу один за другим посыпались люди в темных комбинезонах – они соскакивали с канатов, вытянувшихся тонкими змеями из вертолетных люков. Одновременно справа и слева по борту возникли точно такие же незнакомцы с масками на лицах, стремительно поднимающиеся из окруживших корабль резиновых лодок.
Минут через семь все было закончено. Потрясенная и отчасти еще даже не успевшая проснуться команда – все десять членов экипажа – сдалась почти без сопротивления и без единого выстрела. Капитану судна Омару Акауи, боевику ФАТХа с 25-летним стажем и полковнику военно-морских сил Палестинской автономии, был прекрасно известен ненавистный язык отрывистых команд, которыми обменивались незваные гости. Он понял, что закончить миссию, доверенную ему самим «раисом» (принятое в Палестинской автономии название ее лидера. – Прим. ред.), теперь не придется.

Завладев судном, израильские морские коммандос из спецназа ВМФ «Шаетет 13» вскоре обнаружили в грузовых отсеках то, что искали. Десантировавшие часть их команды боевые вертолеты, не дожидаясь окончания, уже были на полпути домой. Им и так, даже вместе с захваченным дополнительным запасом топлива, едва хватило горючего.
На следующий день глава правительства Израиля Ариэль Шарон принимал у себя специального посланника США на Ближнем Востоке генерала Энтони Зини, занимавшегося продвижением арабо-израильских переговоров. Прощаясь, Шарон доверительно обратился к ошеломленному генералу: «Через несколько часов вы будете встречаться с Ясиром Арафатом. Будьте любезны, сообщите ему, чтобы не беспокоился о судьбе своего корабля с оружием, “Карин Эй” – мы взяли его себе…»
***
Метки: военные операции |
Шутка юмора |

Николай Фоменко, советский "битл", музыкант, композитор, актер, шоумен, сценарист, продюсер, мастер спорта по горным лыжам, автогонщик... (я уже выдохлась, а ипостаси этого человека можно продолжать и продолжать) оказался еще и обладателем тончайшего чувства юмора. При всем при этом Фоменко очень остер на язык. Его шутки-прибаутки уже давно ушли в народ и, кажется, существовали всегда. Ан нет. Оказывается, он автор ниже перечисленного...
Под лежачий камень мы всегда успеем.
***
Haшему народу уже столько обещано, а ему все мало!
***
Заходи тихо, говори четко, проси мало, уходи быстро.
***
Кто тяжело работает, тот тяжело отдыхает.
***
Любишь кататься - люби и катайся!
***
Мальчик объяснил жестами, что его зовут Хуан.
***
Mне чужого не надо, поэтому и продаю!
***
Мы не правые и не левые, потому что мы валенки!
***
Наша страна богатых, но временно бедная.
Метки: смешно |
Остроумные еврейские пословицы, которые добавят Вам мудрости! |


Метки: смешно |
Отчего дети рождаются с дефектами? |

Вопрос: Почему некоторые дети рождаются слепыми или глухими. За что Б-г им дает такое наказание? Ведь человек рождается без грехов.
Ответ: Во-первых, почему сразу "наказание"? Может быть, речь идет о некоем особом предназначении.
Во-вторых, зачастую (хоть и не всегда) душа, которая оживляет тело, обременена "долгами", связанными с ее предыдущими воплощениями. Вполне может быть, что данная жизнь дана ей только для того, чтобы искупить некий грех. И была избрана вот такая форма искупления.
А может, наоборот – слепота и глухота не наказание, а бонус: чтобы в ходе искупления не согрешить и не усугубить ситуацию и т.д.
В общем, есть масса возможных объяснений. Невозможно одно: допустить, что Небеса допускают несправедливость.
Р-Н ШАУЛЬ-АЙЗЕК АНДРУЩА
Метки: ребе |
"Артистический бойкот Ариэля". Оля Шур-Селектар: ни я, ни мои близкие письмо не подписывали |

В редакцию NEWSru.co.il обратился представитель Камерного театра и актрисы этого театра Оли Шур-Селектар, чье имя было внесено в список подписавшихся под бойкотом культурного центра в Ариэле.
От имени Оли Шур-Селектар было сделано официальное заявление, что ни она, ни члены ее семьи (муж Миха Селектар и свекор Авраам Селектар, оба известные театральные актеры) не имеют никакого отношения к этому коллективному письму и глубоко возмущены использованием их имен в этой истории.
"Мы оба (я и мой муж) служили в армии, свои политические взгляды не афишируем, поскольку не хотим смешивать театр и политику. С этими "отказниками" мы не связаны, текст же письма и наши фамилии под ним впервые увидели в интернете", – заявила в своем обращении дважды лауреат Израильской театральной премии Оля Шур-Селектар.
Тель-Авивский Камерный театр сообщает, что его спектакли будут идти в любой точке страны, где находятся граждане Израиля и поклонники театра, включая новый Культурный центр ("Гейхал а-Тарбут") в Ариэле.
"Мы уважаем политические взгляды и точку зрения наших актеров и работников театра, однако, в свою очередь, администрация представит в Ариэле весь возможный репертуар", – говорится в заявлении Камерного театра.
Метки: левизна |
Против Ирода не попрёшь! |
Резолюция ЮНЕСКО, игнорирующая еврейскую историю Иерусалима, отдает дикой невежественностью или политической предвзятостью. Не смогли составители резолюции отыскать специалистов, которые рассказали бы им о библейской истории, были знакомы с эпохами Первого и Второго Храмов, или хотя бы читали писавших еще несколько тысячелетий назад о еврейском Иерусалиме древнегреческих и римских авторов, раз не доверяют иудейским источникам, или читали, в конце концов, даже Новый Завет! Отрицатели истории часто апеллируют к тому, что от еврейского Иерусалима, дескать, не осталось никаких артефактов. Это, естественно, не так. Но ведь действительно и нам хочется чего-нибудь оставшееся от Храма потрогать руками или хотя бы увидеть. Возможно ли это сейчас?
Конечно же, часть внешних могучих подпорных стен Храмового комплекса стоит на своем месте до сих пор. Одна из них, западная, известна всему миру под именем «Стена Плача». Но само здание Храма, взяв его штурмом после многомесячных боев, римляне снесли буквально до основания. Потом на Храмовой горе было еще много битв, а временные постройки сменяли друг друга. Где же тут искать бесценные артефакты?
Судьбу драгоценной храмовой утвари – по крайней мере, куда ее дели римляне при разграблении – мы знаем. Всё золото, которое им попалось на глаза, они вывезли с собой, и по окончании войны, в 71 г. н.э., император Веспасиан и его сын Тит устроили триумфальное шествие по улицам Рима: легионеры гнали измученных пленных еврейских воинов и торжественно проносили трофеи. Иосиф Флавий, бывший свидетелем этого несчастного для нашего народа шествия, писал: «Особенное внимание обращали на себя предметы, которые взяты были из Храма, а именно: золотой стол, весивший много талантов, и золотой светильник. По самой средине светильника из подножия подымался столбообразный стержень, из которого выступали тонкие ветви, расположенные наподобие трезубца, и на верхушке каждого выступа находилась лампадка, а всех лампадок было семь». И по сей день любознательный турист может отыскать в Риме эту куртину на триумфальной арке, воздвигнутой тогда же в честь Тита.
Метки: храм |
Цитадель Давида. |
Надо сказать, что царь Давид не имел к ней никакого отношения...

Метки: достопримечательности |
Супер кадр из интернета ! |
|
|
Метки: фото |
Письмо израильтянина россиянке |

10.07.2016.Юрий Фридман-Сарид.
В конце недели русско-израильский Фейсбук взорвал очередной холивар, связанный с постом известной российской писательницы и публициста Аллы Боссарт, недавно переехавшей в Израиль. В своем тексте, открывающемся популярной цитатой из Игоря Губермана: «От шабата до шабата брат на…бывает брата», Алла Борисовна рассказала о своем печальном опыте покупок в Израиле, когда к очередному случаю продажи некачественного товара с полным набором «левантийского» обслуживания добавились высказывания продавца о крестике на ее шее. Многие ватики, старожилы, среагировали на этот пост болезненно – и грянул холивар во всей красе!
С одной стороны — обвинения в «наезде» на весь Израиль и в нечестном использовании «Закона о возвращении», поскольку постоянно Алла Боссарт здесь не живет. Со стороны Аллы Борисовны и ее многочисленных защитников – встречные обвинения старожилов в «дедовщине», в «хумусном патриотизме» да и просто в элементарной зависти прошедших тяжелую абсорбцию 90-х к благополучным новоприбывшим.
Холивар заметно усилился с подключением к военным действиям мужа Аллы Борисовны – поэта Игоря Иртеньева. С ним самим был связан аналогичный скандал по аналогичному поводу: несколько лет назад он сделал алию, прошел по государственной медицинской страховке курс лечения, после чего благополучно вернулся в Москву.
Тупик: Алла Борисовна и ее сторонники искренне не понимают, чем вызвана такая реакция на ее вроде бы безобидный пост с известной губермановской цитатой. А те, кого этот пост возмутил, тоже не могут внятно сформулировать глубинные причины своего возмущения.
Поскольку, как мне кажется, я мог бы это сделать – попробую объяснить.
Метки: религия |
Простят ли евреям Освенцим? |

За что ненавидят евреев? Горы книг написаны на эту тему, целые леса сведены, цистерны чернил пролиты в попытках найти ответ на этот извечный вопрос. Он был темой недавнего выступления в Иерусалиме писателя Говарда Джейкобсона(Howard Jacobson), лауреата Букеровской премии за 2010 год.
Естественно, однозначного объяснения такого сложнейшего феномена, как антисемитизм, не существует. Но Джейкобсон предложил частичный ответ, в основу которого положено давнее наблюдение: все мы испытываем психологическую потребность мстить объектам наших преследований и выставлять себя пострадавшими.
Об этом писал еще древнеримский историк Тацит: "Нам присуще ненавидеть того, кому мы причинили горе". Или, как гласит русская пословица, кого обидишь — того и ненавидишь. Мы ненавидим жертв нашей ненависти ради того, чтобы оправдать в наших собственных глазах причиненное им зло. Из этого следует, что тех, кто пострадал от нас в наибольшей степени, мы ненавидим особенно страстно и шельмуем с особым остервенением. И кого же можно в первую очередь отнести к этой категории? Жертв Холокоста, разумеется.
Освенцим бередит совесть человечества, и уже за это нет евреям прощения. Зачем они причиняют ни в чем не повинным людям нравственные муки? Неужели нельзя в конце концов оставить нас в покое?! Освенцим, Холокост, еврей, наконец, — все эти слова сами по себе напоминают о неоплатном долге человечества, а люди терпеть не могут тех, кому должны, и инстинктивно стремятся облегчить свою совесть, вытесняя в подсознание память о своих прегрешениях. Если же забыть не удается, они мстят его источнику — евреям.
Метки: антисемитизм |
Децибелы боли |

Леонард Коэн – канадский интеллектуал во французской федоре, мистер меланхолия, певец печали, поэт боли, свидетель предчувствия вечности. Его любили бандиты, забулдыги, успешные режиссёры, популярные писатели, политики и бизнесмены. Ну, и все без исключения журналисты – за многословные комментарии и острые цитаты. Его слушали интеллектуалы, постаревшие хиппи и рокеры, благодарные письма он получал даже от панков, его композиции можно найти сегодня среди треков в плеере любого хипстера.
Его отец учился на инженера, но в итоге ушёл в семейный бизнес – занимался производством и продажей одежды, унаследовав предприятия от своего отца, крупного канадского предпринимателя и филантропа Леона Коэна. Дед Леонарда в 1888 году стал совладельцем семейной компании Cohen&Son, а чуть ранее организовал The Freedman Company, которая долгое время оставалась одной из крупнейших одёжных компаний в Монреале. Он же был в числе основателей первой канадской еврейской газеты, выходившей на английском, – The Jewish Times. Другой дед Соломон Клиницкий-Кляйн был главой йешивы в Ковно и автором двух работ по лингвистике: энциклопедического путеводителя «Сокровищница раввинистических толкований» и «Словаря древнееврейских омонимов».
Метки: леонард коэн |
Век «Матросской тишины» |

В Израиле поставили пьесу Галича «Матросская тишина». В центре Тель-Авива люди вновь плакали над трагедией старого Абрама Шварца из городка Тульчина и его сына-скрипача. Над их разрывом, над их мученической и героической смертью – отец погибает вместе с другими евреями города от рук фашистов, а сын – после тяжелого ранения во время войны. Этот спектакль стал поводом вспомнить удивительную историю пьесы, в которой отразилось все, что произошло с советской страной и с нами за последние сто лет.
Стояла «оттепель», прославляемая сейчас с телеэкранов, но лишенная этого нынешнего глянца. Галич еще надеялся, что спектакль, поставленный новой студией МХАТ, будущим «Современником», разрешат. Пришел к инструктору ЦК Соколовой просить и услышал: «Вы что же хотите, Александр Ар-ка-ди-е-вич, чтобы в центре Москвы, в молодом столичном театре шел спектакль, в котором рассказывается, как евреи войну выиграли?! Это евреи-то!» Жалуясь на повсеместное засилье евреев, она, по словам Галича, погрозила пальцем какому-то незримому оппоненту: «Но, дорогие товарищи, предоставить коренному населению преимущественные права – это мы предоставим! Хотите, обижайтесь на нас, хотите, жалуйтесь – но предоставим!»
Так зимой 1958 года Галич впервые услышал о теории «национального выравнивания» и распрощался с надеждой увидеть на сцене свою пьесу, названную театром «Моя большая земля». Неудачное название тоже сыграло свою роль. «Чья эта земля?» – естественно, размышляли члены комиссии. Абрама Шварца? Героя войны Давида Шварца? Об истории своей пьесы Галич потом написал целую книгу воспоминаний «Генеральная репетиция». Удивительный текст – документ того времени.

Галич писал пьесу «Матросская тишина» на протяжении всей своей юности – начал сразу после войны. В 1946 году она состояла из трех актов, каждый из которых был привязан к конкретному историческому периоду: 1929, 1937 и 1944 годам. К моменту постановки добавилась оптимистическая нота – еще один акт, действие которого происходит в десятую годовщину победы, в мае 1955 года. Видимо, Галич надеялся, что это поможет. Не помогло: «Я вернулся к “Матросской тишине” только много лет спустя, после Двадцатого съезда КПСС и разоблачений Хрущёвым преступлений Сталина, вернулся в ту пору, которая с лёгкого пера Ильи Эренбурга получила название “оттепель”. Я дописал пьесу, отпечатал её в четырёх экземплярах, прочитал нескольким друзьям. Никакому театру я её почему-то – хотя и был в те годы вполне преуспевающим драматургом – не предложил».
Метки: театр искусство |
Карта генетических расстояний |

У русскоязычных израильтян «совкового» разлива давно в ходу хохма третьей свежести: «Евреи всех национальностей, соединяйтесь!»
Как-то я наткнулся на прелюбопытный документ под названием «Карта генетических расстояний», составленный молодым профессором антропогенетики Тель-авивского университета Григорием Лифшицем. Так сказать, наглядное пособие по «евреям разных национальностей», отражающее схожесть и различие генов у иудейских особей, живущих в разных уголках земного шара. Григорий Лифшиц — не единственный исследователь еврейской наследственности. Свои работы в области генетического разнообразия человеческой популяции тель-авивец несколько лет вел совместно с американскими коллегами. В Париже аналогичными проблемами занимается профессор Лакот, неопровержимо доказавший общее происхождение различных еврейских групп. Словом, «еврейский» ген, еврейская «избранность» — не на мифологическом библейском, а на строго биологическом уровне — интересуют многих.
Мне тоже захотелось хоть немного разобраться в этой интригующей теме. Тем более что за консультацией далеко отправляться не пришлось — ни в Тель-Авив, ни в Гарвард, ни в Париж. В Нацерет-Илите, где я живу последние десять лет, у меня есть друг — 83-летний профессор генетики Лев Николаевич Фонталин. Он — почетный член Российской академии естественных наук, ему посвящена объемная статья в Большой еврейской энциклопедии.
Выслушав мой вопрос, Лев Николаевич улыбнулся:
— Вообще-то, если евреи и избранный кем-то народ, то уж генетиками — точно. Еврейские гены — неисчерпаемый материал для антропологических и генетических исследований. Это не случайно: древнейший на земле этнос, который распался на многочисленные тысячелетиями изолированные друг от друга группы («ашкеназы», сефарды, эфиопские, кавказские, марокканские, йеменские, бухарские и прочие евреи), имеющие между собой, казалось бы, мало общего, на самом деле поразительно близки генетически. Евреи — великолепная модель для изучения многих процессов, которые происходят в человеческой популяции.
Метки: генетика |
20 цитат «философа пессимизма» Артура Шопенгауэра |

Известный немецкий философ XIX века Артур Шопенгауэр был известным мизантропом,
закоренелым холостяком и любителем свободы.
Он тяготел к немецкому романтизму, увлекался мистикой, высоко оценивал работы Иммануила Канта,
называя их «самым важным явлением, какое только знает философия в течение двух тысячелетий»,
ценил философские идеи буддизма.
Артур Шопенгауэр называл существующий мир «наихудшим из возможных миров»,
за что получил прозвище «философа пессимизма».
Но это не помешало ему глубоко исследовать человеческую природу во всех ее проявлениях,
её мотивацию и желания.
Его стиль письма прозвали афористичным – многие его цитаты стоят того,
чтобы их выучить наизусть:
****************
В одиночестве каждый видит в себе то, что он есть на самом деле.
*
Мы редко думаем о том, что имеем, но всегда беспокоимся о том, чего у нас нет.
*
Каждый усматривает в другом лишь то, что содержится в нем самом.
*
Самостоятельность суждений — привилегия немногих: остальными руководят авторитет и пример.
*
Истинный характер человека сказывается именно в мелочах, когда он перестает следить за собой.
*
Между гением и безумным то сходство, что оба живут совершенно в другом мире, чем все остальные люди.
*
Для каждого человека ближний — зеркало, из которого смотрят на него его собственные пороки;
но человек поступает при этом как собака, которая лает на зеркало в том предположении,
что видит там не себя, а другую собаку.
*
Метки: цитаты |
Маска Амана |
Просто мысли.
Лея Расин
"Ибо не один только (фараон) хотел погубить нас, но в каждом поколении встают желающие нас погубить"
Как я понимаю, существует , с моей точки зрения,наивное представление, что немцев, да и европейцев вообще, убедили, что от благосостояния и вообще счастья великого палестинского народа, зависит и их , немцев-европейцев, собственное благосостояние и счастье (в личной жизни). То есть, тужатся эти народы хорошо жить, а евреи, не дающие жить палестинцам и на европейское счастье покушаются.
Вот представьте себе. Живёт народ, который совсем недавно, с удовольствием и воодушевлением убивал евреев. Если говорить откровенно и не совсем политкорректно, то с радостью и удовольствием это делали все европейские народы. Почему? А вот тут как раз ответ прост-выгодно было( это раз), ненавидели евреев животной ненавистью( это два). Сочетание безнаказанного и поощряемого убийства евреев с безнаказанным и поощряемым грабежом и определили размах и жестокость Холокоста .
Так вот, после войны , европейцы все грехи свалили на немцев ( они же начали), а немцы, поспешили всё это свалить на Гитлера. Звучит наивно и не правдоподобно. Прямо как в детском саду. Но, если мы забудем о тысячах исследованиях, забудем о научных работах и всех книгах, которые написаны на тему Холокоста и попытаемся просто заглянуть в сознание обычного, рядового немца, то там это выглядит именно так.
Ещё двадцать лет назад, немцев занимал вопрос "общей вины".Каждый пытался вытащить себя из этого общего и доказать себе самому, что его дедушка был "просто почтальоном в СС". Или водителем поезда. Каждый придумывал себе какое-нибудь оправдание , доказывающее, что его совесть чиста.
Метки: аман ненависть |
Отсутствие информации на русском - дискриминация |

Депутат Кнессета от партии «Наш дом Израиль» Юлия Малиновская обратилась к Институту национального страхования (Битуах леуми) с требованием немедленно устранить дискриминацию русскоязычных репатриантов и выпустить на русском языке брошюру о получении пособия по потере кормильца и других социальных льгот, полагающихся вдовам и вдовцам.
Факт отсутствия информации на русском языке выяснился в воскресенье в ходе слушания в комиссии Кнессета по труду, социальному обеспечению и здравоохранению. По словам парламентария от НДИ, отсутствие информации на русском языке является открытой дискриминацией.
«У Битуах леуми есть множество правил и критериев, по которым начисляются пособия и предоставляются льготы. Даже коренным израильтянам непросто в этом разобраться. Тем более, когда речь идет о русскоязычных репатриантах, недостаточно владеющих государственным языком, да еще и застигнутые врасплох колоссальным горем - потерей самого близкого человека.
Я обратилась к начальнице отдела пособий по потере кормильца в Институте национального страхования, высказала ей все эти доводы, и она со мной во всем согласилась. В ближайшем будущем соответствующие брошюры на русском языке появятся во всех отделениях Битуах леуми.
Наш народ состоит из выходцев со всего мира, поэтому мы должны быть предельно чуткими в таких вопросах, проявлять гибкость и стремиться к максимальной доступности информации для всех», - подчеркнула Юлия Малиновская.
Михаил Фейгин, пресс-секретарь партии НДИ
Фото автора
Серия сообщений "экономика":
Часть 1 - Пенсионная реформа НДИ
Часть 2 - Евреи на российском рынке
...
Часть 4 - ООН и Израиль: Умирать с палестинцами или выжить с израильтянами?
Часть 5 - O станции в Негеве:« Пустыня, полная зеркал. »
Часть 6 - Отсутствие информации на русском - дискриминация
Часть 7 - Север Плоцкер: вот что Нетаниягу скрывает от избирателей об экономической ситуации в стране
Часть 8 - Минфин рассматривает возможность введения принудительного займа, впервые с 1982 года
...
Часть 11 - Израиль РФ Сравнение объёма экспорта РФ и Израиля
Часть 12 - Израиль – один из крупнейших в мире экспортёров чёрной икры
Часть 13 - Квартирный вопрос
|
Метки: закон кнессет |
Скончался певец Леонард Коэн |

Фото: Reuters/Pixstream
Канадский певец Леонард Коэн
В США умер канадский музыкант и певец Леонард Коэн. Ему было 82 года
«С величайшей скорбью мы сообщаем, что легендарный поэт, автор песен и музыкант Леонард Коэн скончался. Мы потеряли одного из наиболее уважаемых музыкальных деятелей», —говорится в сообщении в аккаунте Коэна в Facebook.
В сообщении указывается, что прощание с Коэном пройдет в Лос-Анджелесе.
Метки: леонард коэн |
БЕНИ ЯКУБОВИЧ. ЕМУ НЕ ИСПОЛНИЛОСЬ ДВАДЦАТЬ… |
Накануне Дня Независимости, Бени Якубович по традиции ездил в свою школу. Общаясь со старшеклассниками, призывал их идти служить, как и он, в пограничную охрану. Многие откликались на его слова. В МАГАВ идут сильные ребята, полные энтузиазма. И их мамы будут волноваться, ждать сыновей около окна. Лишь только увидеть родной силуэт…
А самого Бени не стало 8 ноября 2015 г. Из дома на негромкой улице городка Кирьят-Ата он ушел в последний раз, обещая в следующие выходные вернуться. И не вернулся… Там ждут до сих пор. Мама, бабушка и сестра. Знают, что чудес не бывает, и не могут не ждать его…

|
|