20.09.2017 в 15:21
В течение столетий русские как нация при защите своих интересов в столкновении с другими народами опирались,в основном,на мощь государства.Сегодня данная модель не работает.
Жестко-иерархическая российская государственная машина традиционного для России типа не выдержала начала перехода к постиндустриальной эпохе и рассыпалась.
Но русские не оказались способными быстро,причем на новых основаниях,выстроить новый эффективный государственный механизм.Современное российское государство неэффективно,лишено какой-либо скрепляющей идеи — и,главное,не просто коррумпировано, но заточено только на разворовывание ресурсов,не способно ничего производить.
В числе прочих последствий преимущественная опора на государство привела к тому,что у русских слабее,чем у большинства окружающих народов,выражены горизонтальные связи внутри общества,меньше чувство национальной сплоченности.
И в результате всюду на просторах РФ,где групповые интересы русских (будь то в сфере бизнеса,криминала,распределении жилья и прочих ресурсов) сталкиваются с групповыми интересами иных национальных групп — представители местной власти,в том числе и русские по национальности,легко «покупаются» «нерусской» стороной.Русские оказываются неспособны действовать как единое целое,в том числе и при мобилизации финансовых или административных ресурсов «на общее дело»,а у чиновников — этнических русских чувство «национальной принадлежности» оказывается много слабее «чувства своего кармана». Механизмы же внутриобщинного принуждения (и силового,и психологического) у современных русских просто отсутствуют как класс.
Единственный поведенческий механизм,который еще мог бы эффективно защитить коллективные национальные интересы в этих условиях — способность к коллективному стихийному насилию,направленному именно против внешних угроз,к пассионарному взрывному сопротивлению.
Но его-то,похоже,у русских в целом как народа также нет.Причем нет давно.
Во всяком случае,так представляется при взгляде на русскую историю.
Ответ на никонианский разбой: вместо массового вооруженного восстания — массовые, тысячные самосожжения (где еще такое было?!) и бегство,уход в леса,за кордон.
Соловецкое восстание — единственный крупный чисто русский по составу участников вооруженный эпизод в борьбе за «старую веру»,но и здесь мы наблюдаем ту же реакцию — пассивное бегство.
Только тут из-за того,что в Соловецком монастыре,одном из главных интеллектуальных центров антиниконианцев имелись прекрасные почти неприступные укрепления,да еще на удаленном острове — монахи в них и сидели до упора.Сама история так и называется «Соловецкое сидение».Не было никакой военной инициативы,попытки зажечь тыл в самом Московском царстве,массовых выступлений в поддержку в других местах.
Преследования сторонников «старой веры» со стороны московских властей продолжались и в XVIII и XIX веках: массовые выселения,закрытия скитов,сожжения книг,аресты «начетчиков».Со стороны же сектантов и старообрядцев — та же реакция,пассивное сопротивление.А они ведь составляли более 10 % населения России.
Протест против закрепощения крестьян: в крупных восстаниях типа Разина и Пугачева участвовали в основном казаки,а также тюрки-мусульмане.
Ответ на чудовищный гнет при Петре: массовое вооруженное сопротивление было только со стороны украинцев и казаков (самое крупное антипетровское восстание Булавина — восстали,как обычно,донские казаки).
Но казаки — это не русские,в те времена их можно совершенно четко определить как отдельный народ,со своим особым этногенезом.
Казаки даже на момент Революции являлись особой группой,которую многие рассматривают как отдельный этнос,некоторые - как субэтнос.В любом случае,по своим психологическим характеристикам отличавшийся,как и дворяне,от основного ствола русского этноса.А в XVII–XVIII веках разница была еще более значительна.На тот момент казаков нужно по всем параметрам рассматривать как отдельный этнос.Впрочем,их именно так и рассматривали в официальных документах и учебниках того времени.Так,в этнографическом труде одного из отцов российской географии проф. Е.Ф. Зябловского «Новейшее землеописание Российской империи»,в части третьей «Об обитателях государства,их языках,вере и упражнениях народных»,в параграфе 82-м перечисляются «народы словенские»: «1) Россияне,владеющий народ в Российском государстве,живут везде в России.2) Козаки,кои суть: Донские, Гребенские или Терские,Волжские,Оренбургские.Сибирские,Малороссийские,Бугские и Черноморские.3) Поляки».(СПб.,1807,ч. 3,стр. 16).
Также в другом основном труде по российской географии начала XIX века,в учебнике К.И. Арсеньева,«Краткая всеобщая география» (СПб.,1818,20-е изд.,1849),написанном по поручению «учебного начальства» и в течение 30 лет служившем единственным учебником по этому предмету,читаем в разделе «Отдел о племенах народов,обитающих в Российских владениях»: «к славянскому племени отнесены: а) Русские,господствующий народ в империи, б) Казаки Донские,Черноморские.Уральские и Сибирские,в) Поляки — народ составляющий главное население в Царстве Польском и в губерниях от Польши присоединенных».Другие славянские народы в этих трудах не обозначены.
Кроме того,основная сила антипетровских выступлений,донские казаки во времена Петра — в этническом смысле мало чем отличались от запорожских казаков (которых считают частью украинского народа) или даже от собственно украинцев Мазепы.От русских центра и севера России донцы отстояли дальше,чем от украинцев.
Смута и польская оккупация: отряд в тысячи три человек,наемников — польских рыцарей и казаков прошел всю страну и без труда взял Москву.И вся столичная элита,церковная, военная и бюрократическая,стала сотрудничать с оккупантами.В военном отношении поляки представляли собой просто сброд,набранный в спешке в приграничных областях,это даже не были регулярные польские части.Самыми боеспособными из сил вторжения были казаки,многие из них — ариане по вероисповеданию.
Контролировали оккупанты только Москву и несколько крепостей на пути в Польшу.В конце концов,очень неспешно,на огромных пространствах (а ведь были там и гарнизоны регулярной армии,и бояре,и дети боярские,и верные правительству казаки) организовались военные силы и выбили этот разложившийся сброд из Кремля.
Революция 1905 года: основные вооруженные массовые выступления (во всех их видах — будь то сознательные выступления против царизма,или стихийные проявления массового насилия — грабежи и поджоги помещичьих усадеб,еврейские погромы) имели место в южных, населенных украинцами,губерниях.Из значимых выступлений собственно в России можно отметить только московское рабочее восстание и рабочие волнения в Петербурге.Но рабочие московских и питерских заводов по национальному составу являли собой довольно пеструю смесь,там было много приезжих,опять же,в значительной части выходцев с Украины.В Петрограде вооруженным восстанием руководили украинец Георгий Степанович Хрусталев-Носарь,председатель Петербургского Совета рабочих депутатов,и евреи Лев Троцкий (Бронштейн),занявший пост Председателя после ареста Хрусталева-Носаря,и председатель исполкома Петросовета Александр Парвус (Израиль Гельфанд).
Революционный антиправительственный террор: им занимались в основном дворяне (особый субэтнос,пестрого этнического происхождения,ныне полностью выведенный) и евреи.Хотя,конечно,были бомбисты и из русских не-дворян,такие как Каляев или Нечаев — но они «не делали погоды».
Кто сделал революцию и Гражданскую войну?В начале,при взятии большевиками власти в Питере и Москве,они опирались на солдат, которые просто рвались домой,в значительной степени это были русские крестьяне.
Тут тоже очень характерная реакция — в стране война,территория оккупирована, «Отечество в опасности»,интервенты — а они пахать бегут!
На следующем этапе,в начале гражданской войны,вторая половина 1917–18-го,большевики нашли себе всяких заблудившихся дальних нацменов — китайские полки Йоны Якира, латыши,пленные австро-венгры и кто только не.Но собственно Гражданскую войну вели и выиграли большевикам следующие группы: кадровые офицеры царской армии,в основном, дворяне,интеллектуальный цвет Академии генштаба,такие,как Брусилов,Снесарев,Свечин — все они были с большевиками; евреи; казаки; украинцы – от Антонова-Овсеенко до Махно.
Русское крестьянство выполняло роль пассивного элемента,мобилизуемого то красными, то белыми.
Та же картина и в основных антибольшевистских выступлениях. Крупнейшее восстание в Кронштадте: председателем созданного восставшими Ревкома был Степан Петриченко,из Запорожья.
Конечно — в гражданскую войну было «много чего».Единственным,пожалуй,крупным чисто русским массовым вооруженным выступлением было крестьянское восстание под руководством Антонова.Но если говорить об общей картине — то она получается такой, как описано выше.
Если мы посмотрим на географию партизанского движения в Великую Отечественную войну (как про-советского,так и националистического),то увидим,оно разворачивалось,в основном,на землях,населенных или украинцами (особенно западными),или белорусами.
И в первую Отечественную Войну 1812 года,и в войну Великую Отечественную партизаны в основном действовали в белорусских районах.В районах собственно России,захваченных немцами,партизан практически не было.
Таким образом,мы видим,что среди русских роль пассионарного запала выполняли украинцы, белорусы и евреи.
И именно украинцы,в значительной степени, — основной горючий пассионарный материал в России.
Преступность также представляет собой вид сопротивления,канал,в который сливаются асоциальные пассионарии.По ее типу можно многое понять о потенциале сопротивления народа.Если для русских архетипично воровство,втихую,поодиночке,то для украинцев — именно сбиваться в банды.Для евреев же характерны интеллектуальная преступность, финансовая и мошенничество,а также вооруженный разбой или в особо дерзких формах,или в сложно организованных бандах,или деятельность типа наркоторговли и рэкета, требующая мощного и жестокого силового прикрытия и интеллектуальной разработки.
Сейчас наиболее пассионарные украинцы в значительной степени ориентированы на свое новообретённое государство,с началом агрессии России против Украины процесс отдаления украинцев от Московии многократно усилился,этого пассионарного элемента в России уже нет.
Основным активным инородным элементом в России становятся вместо них кавказцы.Но кавказцы русским не комплиментарны.Если украинцы и белорусы действовали как часть русского народа,то кавказцы — как сила,направленная на его разрушение.
При столкновении с русскими кавказцы выигрывают за счет того,что они сохранили горизонтальные связи,большой уровень внутригрупповой сплоченности и национальной солидарности.У русских,как уже было сказано,он всегда был ниже — а жизнь больших городов последнего столетия вообще полностью атомизировала русский народ.
Такова историческая реальность,так,как она доступна наблюдению историка.
Но народ — живой организм.Он меняется.Для того,чтобы выжить,у русских как нации, теоретически,есть только две возможности.
Или восстановить жесткое национально-ориентированное иерархическое вертикальное государство.
Или научиться жить в системе горизонтальных связей,на современном политическом языке это именуется «гражданское общество»,и воспитать в себе чувство национальной солидарности.Причем или то,или другое нужно делать в короткие сроки — время работает против русской нации.
Путь на воссоздание тоталитарного террористического режима сейчас явно выбирает московская власть.Однако режим такого типа очень затратен для потенциала народа,а в условиях 21-го века вообще абсолютно неэффективен.Даже если его удастся построить, долго он не продержится.Занимающий огромные пространства многомиллионный русский народ не может в современных условиях развиваться при системе жёсткого управления из одного центра.
А значит,перед русскими как народом стоит только один выбор: или научиться жить в нецентрализованном,самоуправляемом обществе,построить федерацию на основе гражданского общества,или уйти с исторической арены.
