Авторы статьи подвергли критике заявления Министерства обороны Украины, которое попыталось объяснить внешний вид военных проблемами с логистикой.
Обозреватели пояснили, что подобная ситуация стала следствием хаоса в системе командования и коррупции на всех уровнях.
По их словам, никакая пропаганда не сможет скрыть суровую реальность и замаскировать бедственное положение военнослужащих.
«Высокопоставленные лица пожинают плоды, а рядовые солдаты истекают кровью, страдают от голода и жажды», — резюмирует издание.
Ранее Генштаб ВСУ уволил командиров 14-й отдельной механизированной бригады и 10-го армейского корпуса, воюющих под Купянском, после распространения в сети кадров с истощёнными украинскими солдатами.
В конце марта операторы БПЛА группировки войск «Север» с помощью дронов фиксировали тяжёлое положение солдат ВСУ на Харьковском направлении из-за нарушения обеспечения.
Дакшинешвар дышал зноем, ароматом жасмина и сладковатым дымом храмовых благовоний. Но если пройти чуть на север от величественного святилища Матери Кали, воздух неуловимо менялся. Там, за оградами, располагался британский правительственный арсенал — пороховые склады, охраняемые рослыми, широкоплечими солдатами в тюрбанах.
Это были сикхи. Воины, славившиеся на всю Индию железной дисциплиной, бесстрашием и глубокой преданностью. Они служили Британской короне, сжимая в руках тяжелые ружья, но их сердца принадлежали Богу. И здесь, на берегах Ганги, они нашли Того, кто стал для них живым воплощением Божественного.
Для британских офицеров человек, живший при храме, был просто чудаковатым бенгальским жрецом в простой белой набедренной повязке. Но сикхи с их интуитивным духовным чутьем видели иначе. Высокие бородатые стражи приходили к нему в часы увольнений, садились у его ног, почтительно сложив руки, и называли его «Парамахамса» или даже именем своего великого основателя — «Нанак». Рамакришна отвечал им взаимностью. В этих суровых людях он видел искреннюю, бесхитростную веру.
Однажды солдаты пригласили Учителя к себе в казармы. В тени оружейных пирамид и походных котелков состоялся разговор, который позже войдет в золотой фонд духовной мудрости. — Махарадж, — спросил один из сикхов, почтительно склонив голову в тюрбане, — мы люди военные, мирские. Как человеку жить в этом суетном мире, чтобы не потерять связь с Богом и достичь освобождения?
Рамакришна на мгновение замер. Его глаза подернулись легкой пеленой — верный признак того, что Мать Кали посылала ему видение. — Мать только что показала мне это, — мягко улыбнувшись, произнес он, возвращаясь к реальности. — Я увидел машину для шелушения риса. Дхенки. Вы видели, как женщины работают с ней? Тяжелый деревянный пест с силой опускается в ступу, а женщина осторожно подталкивает туда зерна свободной рукой. Одно неверное движение — и пест раздробит ей пальцы! Но она бдительна. Она разговаривает с подругами, смеется, но ее ум всегда помнит о руке в ступе. Учитель обвел солдат ясным, любящим взглядом: — Вот так и вы должны жить в миру. Будьте осторожны. Занимайтесь своими мирскими делами, несите службу, кормите семьи, но всегда помните, что всё это — не ваше.
В другой раз группа сикхов пришла навестить его в храме. Они остановились у входа в святилище Матери Кали. Один из солдат, сказал: — Как же милостив к нам Бог... Рамакришна, стоявший рядом, лукаво прищурился: — Ты уверен в этом? Откуда ты знаешь? Солдат, немного опешив от такого вопроса, ответил со всей прямотой простого человека: — Бог дает нам пищу каждый день. Он заботится о нас, одевает нас! Рамакришна улыбнулся: — А что в этом удивительного? Бог — наш Отец. Если родной отец не позаботится о своем ребенке, то кто же это сделает? Соседи, что ли? Солдаты заулыбались. В одной этой простой фразе Учитель разрушил стену благочестивого страха перед Богом, превратив Его из далекого и грозного Владыки в любящего, близкого Родителя.
В долгих беседах обмен мудростью был обоюдным. Сикхи рассказывали Учителю предания Пенджаба. Именно от них Рамакришна узнал удивительную легенду о том, что царственный мудрец древности, риши Джанака, перед самым уходом в Нирвану ощутил великое сострадание к людям. Чтобы помочь им, он возвращался на землю десять раз, воплотившись во всех десяти сикхских гуру — от Гуру Нанака до Гуру Гобинд Сингха. Рамакришна, чье сердце было открыто любой Истине, с глубоким уважением принял эту историю. Позже он часто пересказывал ее своим бенгальским ученикам, подтверждая святость сикхской линии преемственности.
Но, пожалуй, самый поразительный случай произошел не в тихом Дакшинешваре, а в самом сердце колониальной мощи — в Калькутте.
Рамакришна ехал в открытом конном экипаже. Путь пролегал мимо неприступных стен Форт-Уильяма. День был жарким, пыль клубилась над дорогой. В этот момент из ворот крепости чеканным шагом выходил на марш сикхский полк.
Внезапно строй сломался. Солдаты, маршировавшие в авангарде, заметили человека в белой накидке, сидевшего в проезжающей карете. Как по невидимой команде, суровые воины Британской империи остановились. Тяжелые армейские ружья со стуком полетели в калькуттскую пыль. Весь строй пал ниц прямо на дорогу, почтительно сложив ладони. Громовое, радостное эхо разнеслось над Форт-Уильямом: — Джай Гуру! Слава Гуру!
Британский офицер, ехавший верхом, побагровел от гнева. Остановка на марше, брошенное на землю оружие — это был неслыханный бунт! — Что вы творите?! — закричал он, осаживая коня. — Что за безобразие?! Поднять оружие! Но солдаты, медленно поднимаясь из дорожной пыли, смотрели не на красного от злости командира, а вслед удаляющейся карете. Один из них, невозмутимо отряхивая мундир, спокойно и твердо ответил офицеру: — Сахиб, таков обычай нашей религии. Так мы выражаем почтение нашему гуру. Мы не боимся потерять жизнь в бою или на гауптвахте, но мы обязаны преклонить колени, когда видим святого. Наш долг перед Богом выше долга перед армией.
На них смотрел Рамакришна. Его лицо светилось божественным экстазом, а поднятая в благословляющем жесте рука дарила мир. Не произнеся ни единого слова, не сделав ни единого выстрела, бенгальский святой играючи взял цитадель Британской Индии, покорив ее единственным оружием, которым владел — всепоглощающей божественной любовью.
«...Собрались злодеи, ограбившие народ, набрали солдат, судей, чтобы оберегать их оргию, и пируют. Народу больше нечего делать, как, пользуясь страстями этих людей, выманивать у них назад награбленное. Мужики на это ловчее. Бабы дома, мужики трут полы и тела в банях, возят извозчиками...»
Эту фразу Л.Н. Толстой написал в своём дневнике 5.10.1881 г. почти через месяц после переезда в Москву.
«...Собрались злодеи, ограбившие народ, набрали солдат, судей, чтобы оберегать их оргию, и пируют. Народу больше нечего делать, как, пользуясь страстями этих людей, выманивать у них назад награбленное. Мужики на это ловчее. Бабы дома, мужики трут полы и тела в банях, возят извозчиками...»
Эту фразу Л.Н. Толстой написал в своём дневнике 5.10.1881 г. почти через месяц после переезда в Москву.
Россия готовится передать Украине замороженные тела шести тысяч погибших солдат и офицеров ВСУ. О намерении Москвы пойти в одностороннем порядке на такой шаг доброй воли, напомним, сообщил по итогам второго раунда переговоров в Стамбуле глава российской делегации, помощник президента Владимир Мединский.
«Они хранились у нас. Мы всех, кого могли, идентифицировали, провели тесты ДНК, выяснили, кто они, и прямо организованно, специальными составами, на следующей неделе эти тела украинской стороне передадим». — сказал он.
Это будет сделано для того, чтобы погибших смогли «по-человечески похоронить», подчеркнул Мединский. И дал понять, что «если есть какие-то тела наших, мы тоже примем» от Украины.
Между тем, милосердный жест российской стороны представителями Зеленского, да и им самим был воспринят весьма своеобразно.
Рустем Умеров, возглавляющий украинскую делегацию, почему-то заявил, что обмен телами будет проходить по схеме «6000 на 6000». То есть, как утверждает ТГ-«Легитимный», умышленно исказил слова Мединского, чтобы скрыть ложь Зеленского о якобы небольших потерях ВСУ.
«У Киева нет столько тел погибших русских солдат. Последние три обмена телами шли по формуле 1 погибший солдат РФ к 15−18 погибших солдат ВСУ», — пишет канал.
То, что в целом соотношение при обменах тел уже давно установилось не в пользу Киева — Россия регулярно передает Украине сотни тел, а назад получает десятки, отмечает и украинская «Страна.ua». Так, по сведениям издания, в марте и апреле прошло два таких обмена, в ходе которых Украина получила по 909 тел. При этом число переданных в Россию погибших даже снижалось — с 49 в январе до 41 в апреле.
В Сети появились кадры с содержанием принудительно мобилизованных украинских граждан в Киевском ТЦК. Людей привязывают к батареям, кроватям, а за всем наблюдает "вертухай" надзиратель.
Понятно было, что людоловы как-то удерживают граждан от бегства. И вот был раскрыт один из секретов, как бусифицированные проводят досуг перед отправкой на фронт.
В лучшем случае их сначала отправляют на пару недель на учебный полигон, а в худшем дают два-три дня на базовую подготовку, после чего закидывают затыкать дыры на фронте».
Многим телезрителям запомнился несуразный и излишне наивный лейтенант Смальков из сериала «Солдаты». Исполнитель этой роли, Игнатий Акрачков, признавался, что для него Валерий Геннадьевич стал любимым персонажем. Для него он полностью перекроил собственный характер, благодаря ему научился смотреть на многие проблемы под другим углом. В жизни же артист сильно отличается от своего героя. Как сейчас живет Игнатий Акрачков и есть ли у него дети?
Ацтеки употребляли семена какао-бобов, заметив их положительное влияние, а дальнейшее освоение новых территорий экспедициями способствовало их распространению. От воинов до аристократов и снова до армейских пайков – таков был путь шоколада. Его начали выпускать для армии в СССР, Германии и Америке, но каждая страна делала это по-своему, изменяя рецептуру. Больше всех не повезло американцам – их шоколадки оказались настолько отвратительными на вкус, что их прозвали «Тайным оружием Гитлера». Каким же секретным ингредиентом пичкали сладости для поддержания боевого духа и почему он вызывал агрессию?
Вот почему русских никогда не победить. Рассказ старого афганца.
"...Ахмад Шах Масуд приказал занять высоту, через которую контролировалось Панджшерское ущелье.
Там расположились русские и мы месяцами не могли там пройти. Для атаки собрали армию. Нам понадобилось пять дней, чтобы сломить сопротивление русских. И то, потому что у них кончились патроны. Мы дорого заплатили, потеряли более 280 солдат...
Когда забрались на высоту, увидели, что против нас воевали пятеро 18-летних детей. Вы, американцы, не можете себе представить это зрелище. Пятеро против армии Шах Масуда. Приказали им молиться. Они знали, что мы их убьем.
И знаете что сделали русские дети ?
Они молча посмотрели на нас, взялись за руки и обнялись. Они были готовы умереть, не важно как. Стояли грязные, голодные и в обнимку...
Не говорили и не плакали. Просто ждали свою смерть. Мы онемели ...
Такое зрелище могло поразить и самых твердых солдат, привыкших ко всему. Несмотря на то, что русские перебили половину наших, мы не знали, что делать. Для нас это были великие воины.
У них была честь. Они не просили за свои жизни.
Мои внуки учатся в Германии, но мне бы хотелось, чтобы они выросли как эти русские - настоящие мужчины.
А русских мы тогда отпустили. Да, были недовольные, но приказы не обсуждаются.
Пустили их с миром.
И знаете что? Русские пошли в обнимку и не повернулись увидеть не застрелим ли мы их в спину !
Это были настоящие мужчины.
Чтобы об этой истории узнало как можно больше людей, поделитесь этой публикацией со своими друзьями.
Летом мы побывали в уникальном месте — Белорусском государственном музее истории Великой Отечественной войны. Этот музей считается первым в мире, полностью посвященным одной из самых ужасных и масштабных войн в истории человечества.
Создание музея началось еще в годы фашистской оккупации, что делает его уникальным не только по содержанию, но и по происхождению. Он стал символом памяти и скорби о тех, кто отдал свои жизни в борьбе за свободу. Музей является одним из крупнейших в мире, посвященных кровопролитным событиям Второй мировой войны.
Мы увидели множество экспонатов, которые рассказывают о мужестве и героизме людей, переживших эти страшные времена. Каждый зал наполнен историей, и каждая деталь вызывает глубокие эмоции. Посещение музея стало не только познавательным, но и важным уроком о значении памяти. Мы должны помнить о прошлом, чтобы ценить мирное будущее. Если вы еще не посетили этот музей, обязательно сделайте это. Он оставляет неизгладимое впечатление и напоминает о важности сохранения исторической памяти.
Это печенье является символом и национальной гордостью жителей Австралии, воплощая в себе более чем столетнюю историю страны и связывая многих австралийцев и новозеландцев с воспоминаниями их детства. Каждый год 25 апреля в этих странах отмечается День Анзак. Это день памяти всех австралийских и новозеландских военнослужащих, в разные годы погибших в различных военных конфликтах и миротворческих операциях. Так же называется это традиционное печенье, которое в этот день обязательно присутствует на столе в каждом доме.
Бывшие украинские военнопленные принесли присягу России. Бойцы батальона имени Богдана Хмельницкого организовали первое подразделение, которое полностью состоит из экс-солдат ВСУ, пишет РИА Новости.
Батальон поступил на службу в состав российского оперативно-боевого тактического формирования (ОБТФ) «Каскад» еще в конце октября. Теперь военные торжественно присягнули на верность РФ.
Бойцы поклялись соблюдать российскую конституцию, слушать командиров и начальников, а также действовать по требованиям воинских уставов.
«Клянусь достойно исполнять воинский долг, мужественно защищать свободу, независимость и конституционный строй России, народ и Отечество», — произнес каждый из бойцов.
При этом солдаты уверены, что выступают не против Украины. Они идут освобождать родную страну от власти Владимира Зеленского. Военные намерены восстановить дружбу украинцев с русскими.
«Мы даем присягу русскому народу, но не предавая при этом украинский народ - мы всегда остаемся вместе с ними, потому что мы братья», — заявил бывший боец ВСУ Владислав Коваленко.
Поступить в ОБТФ было непросто. Солдаты должны были доказать стабильность морального и физического состояния. Кроме того, рассматривалось прошлое каждого претендента. Кандидат не должен был совершать военных или уголовных преступлений.
