25 марта Суббота 12 марта ст.ст. Поминовение усопших. Пища с растительным маслом

Четверг, 23 Марта 2017 г. 06:12 + в цитатник

25 марта
Суббота

12 марта ст.ст.

Поминовение усопших.
Пища с растительным маслом

Прав. Финееса (ок. 1500 до Р.Х.).

Свт. Григория Двоеслова, папы Римского (604). Прп. Феофана исп., Сигрианского (818).
Прп. Симеона Нового Богослова (1021).

Св. Александра исп. пресвитера (1933). Сщмч. Иоанна, Константина пресвитеров, прмч. Владимира (1938). Сщмч. Сергия пресвитера (1943).

Лиддской-нерукотворной (на столпе), иконы Божией Матери.
Послание к евреям

Не оби́дливъ бо Бóгъ, забы́ти дѣ́ла вáшего и трудá любвé, ю́же показáсте во и́мя егó, послужи́вше святы́мъ и служáще. Желáемъ же, да кíйждо вáсъ явля́етъ тóжде тщáнiе ко извѣщéнiю уповáнiя дáже до концá, да не лѣни́ви бýдете, но подражáтеле наслѣ́дствующихъ обѣтовáнiя вѣ́рою и долготерпѣ́нiемъ.

Ибо не неправеден Бог, чтобы забыл дело ваше и труд любви, которую вы оказали во имя Его, послужив и служа святым. Желаем же, чтобы каждый из вас, для совершенной уверенности в надежде, оказывал такую же ревность до конца, дабы вы не обленились, но подражали тем, которые верою и долготерпением наследуют обетования.
Евангелие от Марка

И приведóша къ немý глýха и гугни́ва, и моля́ху егó, да возложи́тъ нáнь рýку. И поéмь егó от нарóда еди́наго, вложи́ пéрсты своя́ во ýшы егó и плю́нувъ коснýся язы́ка егó: и воззрѣ́въ на нéбо, воздохнý и глагóла емý: Еффаѳá, éже éсть развéрзися. И áбiе разверзóстася слýха егó, и разрѣши́ся ýза язы́ка егó, и глагóлаше прáво.

Привели к Нему глухого косноязычного и просили Его возложить на него руку. Иисус, отведя его в сторону от народа, вложил персты Свои в уши ему и, плюнув, коснулся языка его; и, воззрев на небо, вздохнул и сказал ему: "еффафа ", то есть: отверзись. И тотчас отверзся у него слух и разрешились узы его языка, и стал говорить чисто.
Мысли святителя Феофана Затворника

"Плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия" (1 Кор. 15, 50)
Следовательно, для получения Царствия надобно обесплотить и обескровить, то есть утвердиться в таком характере жизни, что крови и плоти словно нет. Это достигается совершенным отречением от дел кровяных и плотских.

"Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство. идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны) ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное". Перечислив все это, апостол прибавляет: "предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют" (Гал. 5, 10-21). Имеющий уши слышать, да слышит.

Лествица Иоанна Лествичника