Ой да надъ лѣсомъ-рѣкою восходитъ заря:

То ли то зиждется новый да красный день,

То ли то знаменье въ солнцѣ вѣщаетъ кровь.

Рада земля и встрѣчаетъ Владыку-Царя,

Солнце-Христосъ простираетъ благую сѣнь,

Благословляетъ Онъ свѣжаго утра новь.

Царь-медвѣдь ходитъ и смотритъ владѣнья свои,

Sвѣрю и птицѣ пернатой – онъ всѣмъ во страхъ;

Землю кабанище роетъ, корнямъ вредитъ;

Сну неподвластные ночи поютъ соловьи,

Благостна пѣснь ихъ и тайна въ любви словахъ,

Радостна вѣсть, что незримый пѣвецъ гласитъ.

Серия сообщений "Отголоски прошлаго":
Часть 1 - Славяне
Часть 2 - Хунакъ Кеель
...
Часть 10 - Дѣянія Амальрика, часть 2
Часть 11 - Месть Анны
Часть 12 - Царская охота
Часть 13 - Заклятый мечъ

Хамъ отъ sлобы корёжится,

Красный какъ пламя Ваала,

Младенцевъ жегомое жертвенныхъ.

Ждутъ ритуала, ёжатся

Всѣ отъ велика до мала:

Покорность на душахъ ихъ мертвенныхъ.

***

Серия сообщений "Отголоски прошлаго":
Часть 1 - Славяне
Часть 2 - Хунакъ Кеель
...
Часть 5 - Анаѳема
Часть 6 - Артемида
Часть 7 - Памяти В.Я. Люденквиста
Часть 8 - Амальрикъ и Анна
Часть 9 - Дѣянія Амальрика, часть 1
...
Часть 11 - Месть Анны
Часть 12 - Царская охота
Часть 13 - Заклятый мечъ

Изъ всѣхъ евреевъ Гитлеръ больше всего ненавидѣлъ врачей. Онъ даже хотѣлъ запереть ихъ въ газовыхъ камерахъ, но очень боялся огорчить маму. И тогда Сталинъ предложилъ отдать еврейскихъ врачей ему, обѣщавъ ихъ въ газовыхъ камерахъ не запирать. Такъ появилась колбаса «Докторская».

* * *

Узналъ какъ-то Гитлеръ о великомъ Сталинѣ, что мудро отечески правилъ въ Странѣ Совѣтовъ, и пришёлъ спросить у него совѣта, какъ строить тоталитарное государство. Привёлъ его Сталинъ въ украинское полѣ и посшибалъ палкою тѣ колосья, которые были выше всѣхъ остальныхъ.

—        Вотъ такъ вотъ и нужно править, — сказалъ онъ мудро и посшибалъ палкой всѣ остальные колосья.

А на Украинѣ начался голодоморъ.

* * *

Умеръ Сталинъ, и Святѣйшій Патріархъ Алексій І спѣлъ ему на радостяхъ «со святыми упокой». Узнали о томъ православные и нарисовали икону, на которой Сталинъ святой. Вѣдь онъ теперь со святыми, стало быть, покоится, молитвами Святѣйшаго-то!

* * *

Обѣщалъ Никита Сергѣевичъ показать послѣдняго попа въ телевизорѣ, посадить его на ракету и въ космосъ отправить – Бога глядѣть. А самъ въ Америку улетѣлъ – смотрѣть, какъ Гагаринъ надъ ней летитъ, чтобы не приземлился, куда не слѣдуетъ. А Гагаринъ надъ Мексикой пролеталъ – не любилъ онъ Америку. Узналъ объ этомъ Никита Сергѣевичъ и на радостяхъ въ Мексику полетѣлъ. Текилы для храбрости выпилъ и сталъ достопримечательности мексиканскія глядѣть. Показали ему усыпальницу какого-то императора древнихъ майя, что календарь не смогли дописать и только 2012-мъ годомъ окончили, потому что боялись числа «13». Дивился на неё Никита Сергѣевичъ, да и вопросилъ: «А что, собственно, этотъ товарищъ сдѣлалъ такого, что ему такой мавзолей отгрохали?» «А ничего онъ не сдѣлалъ, — отвѣтили ему. — Маисъ выращиалъ, ну, кукурузу, то есть». Захотѣлъ Никита Сергѣевичъ, чтобы и его такъ же похоронили, и повелѣлъ по всему Союзу выращивать кукурузу. И даже про попа забылъ. А попъ по телевизору выступилъ, на космодромъ пришёлъ, отслужилъ молебенъ, побрызгалъ святой водой, а въ космосъ такъ и не полетѣлъ: всё топливо святою водою залилъ, оно и не загорѣлось. А Никита Сергѣевичъ умеръ, его въ землю зарыли и даже кукурузу не посадили на его могилѣ. Вотъ такая грустная исторія.

* * *

Когда Александрійскій епископъ Димитрій узналъ, что пресвитеръ Оригенъ собираетъ большія толпы людей на свои боговдохновенныя проповѣди и при этомъ не пользуется тѣмъ, чтобы собрать съ нихъ денегъ, онъ крайнѣ опечалился этимъ. «Пастырь добрый ножницы своя полагаетъ на овцы и стрижетъ ихъ и любитъ руно ихъ, да не кудрявыми будутъ. Ненавидѣть руно овецъ есть ненавидѣть Христа Самого», — рассудилъ онъ какъ истинный пастыръ Христовой Церкви и лишилъ пресвитера сана. Много позже святой императоръ Юстиніанъ распорядился предать Оригена анаѳемѣ, потому какъ онъ не только собиралъ огромныя толпы народа и не собиралъ съ нихъ денегъ, но и проповѣдовалъ Господа Іисуса Христа, тогда какъ всякому христіанину должно быть ясно, что деньги не только надобно собирать, но и нести ихъ епископу, ибо черезъ епископа, какъ было сказано позже въ Церкви, «говоритъ Христосъ».

Серия сообщений "Моя Проза":
Часть 1 - Понтій Пилатъ
Часть 2 - Исповѣдь Избраннаго
...
Часть 26 - Проспанное богослуженіе въ магазинѣ
Часть 27 - ЭЛЬФЫ ЦВѢТОВЪ (А.С. Корчажкинъ, Н.С. Куликова)
Часть 28 - Историческія притчи
Часть 29 - Медвѣдки
Часть 30 - Деревья
...
Часть 45 - Невѣста Солнца
Часть 46 - Чистилище
Часть 47 - Inside/Limbo -- пытаемся доискаться до сути

Серия сообщений "Sлободневное":
Часть 1 - Историческія притчи
Часть 2 - Заповѣди Путина

І

Плетью прошёлся по грѣшнымъ и праведнымъ дождь,

Радуги хищная пасть показала свирѣпый оскалъ,

Солнце явило свой ликъ, утерѣвшись для новыхъ плевковъ.

Невродъ сказалъ, въ его голосѣ слышалась дрожь,

Гордо съ высотъ роковыхъ громогласно къ народу взывалъ,

Твердь содрогалась отъ грохота тѣхъ богоборческихъ словъ:

«Великій Богъ, Всевидящій, Блаженный,

Создалъ всѣхъ насъ въ печальной сей юдоли;

Игрушка ты, о человѣче тлѣнный:

Живешь и умрешь — нѣтъ тебя ужъ болѣ.

Въ землѣ лежишь ты, позабытый всѣми,

Творца забавятъ куклы ужъ другія;

Создалъ ты басню: духъ слѣпою тѣнью

Въ шеолъ сойдётъ въ довѣрчивомъ уныньѣ.

Привыкъ ты къ рабству: въ согбенной надеждѣ

Ты смерти ждёшь, на Бога уповая.

Лишь ты одинъ — уразумѣй, невѣжда —

Звучишь такъ гордо. Ложь разоблачая,

Скажи: «Нѣтъ больше Бога всеблагаго!

Убійца насъ, Онъ умер самъ навѣки,

Забытъ и проклятъ — нѣтъ обмана sлаго,

Взовьется гордо имя человѣка.

Народъ, вставай, проклятьемъ заклейменный,

Весь міръ голодныхъ и рабовъ унылыхъ!

Бунтарскій духъ въ святомъ огнѣ рожденный,

Явитъ всесокрушительную силу.

Мы столпъ воздвигнемъ, истуканомъ грознымъ

Его вѣнчаемъ. Богу угрожая,

Стоять онъ будетъ, унижая sвѣзды,

Надменно руку къ Богу простирая.

Трудись, рабочій, сѣмя сѣй крестьянинъ,

Для каждаго изъ васъ найдется дѣло.

Звучишь ты гордо, человѣкъ, землянинъ,

Съ богами въ бой вступить ты можешь смѣло».

_________

А на толпу, что предстояла,

Послушна словесамъ хуленья,

Взиралъ Творецъ несотворенный.

И тѣло распято страдало,

Одинъ, въ молчаньѣ и забвеньѣ

Онъ умиралъ, окровавленный.

Серия сообщений "Отголоски Святаго Писанія":

Библейскіе мотивы...

Часть 1 - Волхвы
Часть 2 - Сошествіе во адъ
...
Часть 10 - Золотое сердце
Часть 11 - Спасе, спаси мя! (неоконченное)
Часть 12 - Вавилонъ
Часть 13 - Христосъ и Грѣшница
Часть 14 - Рождественское
...
Часть 16 - Адамъ
Часть 17 - Безплодная смоковница
Часть 18 - Воскресеніе

Марія:

Сестра моя! Скажи ты мнѣ,

Какъ можно истину вполнѣ

Уразумѣть. Прошу, отвѣть!

Явился въ мірѣ неспроста

Колдунъ иль мученикъ Христа,

Монахъ-разстрига. Поумнѣть

Пора намъ всѣмъ… и всѣмъ прозрѣть.

Хуанна:

Объятъ онъ страстію земной

И проклятъ Церковью святой.

Ему нейдётъ учёность впрокъ.

По силамъ гордому уму

Съ ученьемъ лжи вести войну,

Но гнѣвный сжёгъ его порокъ,

Духовный чуждъ ему урокъ.

Марія:

Въ словахъ учёной простоты

Онъ суевѣрныя мечты

Отвергъ: спасенье во Христѣ!

Послушай: Люторъ, можетъ, правъ,

Хотя его гнѣвливый нравъ

Вести не можетъ въ темнотѣ

Къ Тому, Кто распятъ на Крестѣ.

Хуанна:

Сестра, ты вѣрно говоришь.

Но слово Господа услышь,

Узри обмана волшебство!

Не слушай лживыя слова:

Ихъ тщетна вѣра и мертва

И не исправитъ естество

Отвергшихъ Бога моего.

Марія:

Скажи, коль знаешь ты Христа:

Сколь заплатить мнѣ, чтобъ чиста

Душа была отъ всѣхъ грѣховъ?

И сколько дастъ Его любовь

Умершимъ — Божьи Плоть и Кровь,

Чтобъ изъ чистилищныхъ оковъ

Спаслись они безъ лишнихъ словъ?

Хуанна:

Я знаю: вѣра бунтаря

Христомъ попущена не зря.

Но помолчи, свой разумъ скрой!

Прошу, покорна будь судьбѣ:

Въ погибель знаніе тебѣ.

Сестра, за этою стѣной

Застѣнокъ тёмный и сырой.

Марія:

О Боже! Гдѣ Ты? Помоги!

Темно и сыро здѣсь. Ни зги

Не вижу я въ кромѣшной тьмѣ.

О Боже! Молодость свою

Въ Твои я руки предаю!

Недежда и опора мнѣ,

Исправь, въ чёмъ я грѣшна въ умѣ.

Священникъ:

Гнылые ереси цвѣты

Пусть не погубятъ красоты:

Она отъ Господа дана.

Помилуй молодость свою

И понеси епитимью,

Покаявшись. И будь честна.

Подумай: ты Христу нужна!

Марія:

Прости меня, святой отецъ.

Но ты повѣдай, наконецъ,

Въ чёмъ заблудилась я, скажи!

Пусть вянетъ Божья красота,

Душа моя предъ Нимъ чиста.

Но ты избавь меня отъ лжи

И, какъ достойно, накажи.

Священникъ:

Я правду-ль слышалъ, дочь моя:

Церковная епитимья

Безсильна умершимъ, Христосъ

Святою жертвою Своей

Избавилъ отъ нея людей

И изъ чистилища вознесъ,

Какъ Мартинъ Люторъ произнесъ?

Марія:

Противорѣчья здѣсь никакъ

Не вижу: покаянья знакъ

Святая кара для живыхъ.

Но грѣшнику, что умиралъ,

Съ Христомъ распятый, Богъ сказалъ:

«Ты нынѣ вкусишь благъ святыхъ

Со Мною: каръ не жди иныхъ».

Священникъ:

Не знаешь вѣры ты основъ!

Увѣруй въ ересь этихъ словъ,

И станетъ ложь тебѣ ясна.

И твёрдо вѣруй: Церковь-Мать

Твоей душѣ не станетъ лгать.

Скорѣй возстани ото сна!

Подумай! Ты Христу нужна!

Марія:

Сестра! Какъ ты была права!

Но вѣра въ Господа жива.

Пойми: молчать я не могла.

Дай разумъ мнѣ, отецъ святой!

Не жить мнѣ вѣрою слѣпой:

Слѣпая вѣра не спасла

Идущихъ по дорогѣ sла.

Хуанна:

Не избѣжала я тюрьмы.

Сестра, здѣсь нѣтъ твоей вины.

Но гдѣ-же ты, моя сестра?

Вѣдь ты не знаешь, что со мной.

Какой постигъ насъ жребій sлой!

Ты тотъ-же, что и былъ вчера,

Господь! Дожить дай до утра!

Марія:

Мнѣ завтра пытка предстоитъ…

И всё въ предчувствіи дрожитъ.

Прошу, сестрица, помолись!

Но я не знаю, что съ тобой.

Какой постигъ насъ жребій sлой!

Не бойся, вѣрь, стремися ввысь!

Душа моя, крѣпись, крѣпись!

Священникъ:

Благословенна полутьма!

Мы всѣ въ блужданіи ума.

Прекрасна ты… Но какъ блѣдна!

Въ твоихъ сіяющихъ очахъ

Я вижу страсть, я вижу страхъ,

Твоя трепещетъ грудь. Хладна

Она какъ на небѣ луна.

Марія:

Не оскверняй святыхъ одеждъ!

Иди и просвѣщай невѣждъ

Ты благовѣстіемъ своимъ.

Ко мнѣ явился сатана

Какъ ангелъ свѣта. Божья тьма

Мнѣ ближе. Только Имъ однимъ

Живу я, Господомъ святымъ.

Палачъ:

Прости, красавица, мой грѣхъ.

Мнѣ стыдно на глазахъ у всѣхъ

Вершить жестокій ритуалъ.

Невинность, молодость твою

Я въ руцѣ Бога предаю,

Его ты узришь — часъ насталъ!

Умри-же плоть, чтобъ духъ возсталъ!

Марія:

Мои прекрасные друзья!

Съ любовью васъ прощаю я.

Я вѣрю: въ Божіей любви

Мы вмѣстѣ будемъ. И тогда

Оно возстанетъ навсегда —

Святое счастье на крови…

Умри-же, плоть, душа — живи!

І1.12

Серия сообщений "Святая Инквизиція":
Часть 1 - Сказка о Синей Бородѣ
Часть 2 - Инквизиторъ
Часть 3 - Владыка Варѳоломей
Часть 4 - Марія Бооркесъ
Часть 5 - Торжествующее Еѵангеліе

И вся земля развратилась чрезъ наученія дѣламъ Азазела: ему припиши всѣ грѣхи!

(Книга Еноха 2:38).

Серия сообщений "Моя Проза":
Часть 1 - Понтій Пилатъ
Часть 2 - Исповѣдь Избраннаго
...
Часть 21 - Вторженіе
Часть 22 - Новый День
Часть 23 - Коготь мести
Часть 24 - Антихристъ
Часть 25 - Сценарій рождественскаго кукольнаго спектакля
...
Часть 45 - Невѣста Солнца
Часть 46 - Чистилище
Часть 47 - Inside/Limbo -- пытаемся доискаться до сути

Сяду я за столъ да подумаю,

Какъ мнѣ жить, какъ быть, одинокому,

Скоротать свой вѣкъ, да въ могилу лечь,

Чтобъ никто не видѣлъ судьбу мою,

Чтобъ не зрѣть печаль столь глубокую,

Чтобъ ярмо земли полетѣло съ плечь.

Чарку sѣлья выпью отъ горечи:

Веселись, душа, передъ смертію!

Что я такъ любилъ, всё, чѣмъ дорожилъ,

Оковала смерть крѣпкимъ обручемъ.

Русь Святую въ пѣсняхъ воспѣтую,

Не хранили мы и лишились силъ.

Пѣли мы свои пѣснословія

Всадникамъ, изъ бездны повылѣзшимъ

На лихихъ своихъ огненныхъ коняхъ,

Всадники же тѣ безголовые.

Святорусскимъ людямъ повымершимъ

Въ сердце въѣлся страхъ, да не Божій страхъ.

Полетѣли съ храмовъ головушки,

Полился кровь обезглавленныхъ,

И державный вождь, православный царь,

Окропилъ родимою кровушкой

Грѣшныя сердца окаянныя.

Надъ землёй нависла гнилая хмарь.

Гдѣ же ты теперь, земля Русская,

Божія невѣста избранная?

Ты лежишь въ гробу адмантовомъ,

Строгое лице твое грустное

Сковано печалью прекрасною,

Въ вѣчности ты ждёшь Ненагляднаго.

Сяду я за столъ да подумаю,

Какъ мнѣ жить, какъ быть безъ Руси Святой,

Душу какъ спасти окаянную.

Пусть же видятъ люди печаль мою,

Пусть подымутъ вопль великій свой

За Святую Русь православную.

02. Ѵ. 2011

Серия сообщений "Русская боль":
Часть 1 - Красный Драконъ
Часть 2 - Ищу человѣка
Часть 3 - Плачъ по Святой Руси (пѣсня)
Часть 4 - А земля у насъ пахнетъ свѣжестью
Часть 5 - Пёсъ
Часть 6 - Пѣснь свободы
Часть 7 - Шелъ Іисусъ Христосъ по землѣ чужой...

Тебѣ, порочный сыне змѣя,

Что человѣковъ отъ начала

Повергнулъ во юдоль печали,

Глаголати предъ Богомъ смѣемъ:

Анаѳема!

Тебѣ, отрекшійся отъ Бога,

Тебѣ, что думалъ: Вѣчносущій

Богъ — этотъ міръ скоротекущій

И человѣкъ; глаголемъ строго:

Анаѳема!

Тебѣ, ругавшійся надъ Тайной,

Что Еѵхаристію святую

Отверглъ еси, и волю sлую

Явилъ, глаголемъ не случайно:

Анаѳема!

Тебѣ, болтунъ, въ блудѣ зачатый,

Что Непорочное Рожденье

Христа отвергъ и Воскресенье,

Своимъ ученіемъ проклятый,

Анаѳема!

Тебѣ, болтунъ ослоголовый,

Что преподобныхъ звалъ ослами,

Тебѣ едиными устами

Рцемъ предначертанное слово:

Анаѳема!

Тебѣ, астрологъ суесловный,

О многихъ солнечныхъ вселенныхъ,

Людьми премногонаселенныхъ

Учившему въ гордынѣ sлобной,

Анаѳема!

Тебя, монахъ Джордано Бруно,

Священикъ, мы лишаемъ сана

И рцемъ, сорвавъ съ тебя сутану,

И слово не исчезнетъ втунѣ:

Анаѳема!

Да проклянётъ Отецъ Небесный,

И Божій Сынъ да проклинаетъ,

И Духъ Святый да отвергаетъ

Тебя и трудъ твой безполезный!

Анаѳема!

Тебя клянётъ Святая Дѣва

И Михаилъ, святый Архангелъ,

И вѣрный твой Хранитель-Ангелъ,

Тебя клянутъ Адамъ и Еѵа:

Анаѳема!

Твою мы проклинаемъ душу,

Твоё мы проклинаемъ тѣло.

Покайся, проклятый всецѣло!

Сіе тебѣ влагаемъ въ уши:

Анаѳема!

Анаѳема!

Анаѳема!

1-2. І.2011

Серия сообщений "Отголоски прошлаго":
Часть 1 - Славяне
Часть 2 - Хунакъ Кеель
Часть 3 - Король и рептилія
Часть 4 - Ричардъ Львиное сердце
Часть 5 - Анаѳема
Часть 6 - Артемида
Часть 7 - Памяти В.Я. Люденквиста
...
Часть 11 - Месть Анны
Часть 12 - Царская охота
Часть 13 - Заклятый мечъ

Ричардъ Львиное сердце

І

Рай покорялся огнёмъ и мечомъ,

Въ аду погибала святыня:

Уничтожался Востокъ палачомъ,

Навѣкъ превращаясь въ пустыню.

Дьяволъ Аллаха направилъ войска,

Дышали ихъ лошади сѣрой,

На христіанство глядѣлъ свысока

Глашатай безумнѣйшей вѣры.

Адское солнце палило огнёмъ,

И демоны рѣзали братьевъ.

Жёсткой рукой былъ Востокъ покорёнъ —

Спасеніе стало проклятьемъ.

Братья мои! Вы навѣки рабы —

Плетью истерзана кожа.

Сестры! Теперь обезчещены вы

На Магометовомъ ложѣ.

ІІ

Прошли вѣка. Окрѣпла сила

Непокорённыхъ христіанъ.

Святая Церковь не забыла

Дѣянія магометанъ:

И Крестъ поруганный священный,

И убіенныхъ кровь и боль,

И градъ Господень полоненный.

Сошлись въ согласьѣ сотни воль,

И вотъ уже готовы къ бою,

Плывутъ на многихъ корабляхъ,

Войска, не вѣдая покоя,

Въ ряды враговъ вселяя страхъ.

Онъ на кормѣ стоялъ въ молитвѣ,

Съ тревогой вглядыаясь вдаль.

Стѣсняла душу передъ битвой

На сердце скрытая печаль.

Что онъ найдётъ? Гдѣ прежде были

Сады безчисленныхъ святыхъ,

Теперь оставлены руины,

Шакалы поселились въ нихъ.

И вотъ ужъ мечъ окровавленный

Своё отмщеніе вершитъ:

То крестоносцевъ строй священный

Ряды язычниковъ крушитъ.

Борясь за городъ, гдѣ Спаситель

Своихъ чудесъ не столь явилъ,

Узналъ король-освободитель:

Здѣсь мужъ возвышенный почилъ.

И въ трепетъ впалъ благоговѣйный:

Во градѣ томъ покой нашёлъ

Учитель Церкви и вселенной.

Нетерпеливою душой

Желая мощи зрѣть святыя

Скакалъ по городу король.

«Остановись! Ужъ люди sлые

Сыграли дьявольскую роль», —

Внезапно голосъ онъ услышалъ —

И словно сердце ножъ пронзилъ.

Вдругъ — старецъ сѣдовласый вышелъ.

Въ глазахъ — сіянье высшихъ силъ.

Мою священную гробницу

Король, уже ты не найдёшь:

Давно ужъ началъ врагъ глумиться

Надъ христіанствомъ. Острый ножъ

Мои разсекъ святыя мощи.

Но охлади ты гнѣвъ святой:

Не будь во тьмѣ послѣдней нощи

Какъ врагъ безумствующій твой!» —

Промолвилъ такъ старикъ священный.

Ему отвѣтилъ въ тотъ же мигъ

Король, объятый жаждой мщенья:

«Не слышу я тебя, старикъ.

Пускай противна нашей вѣрѣ

Кровопролитнѣйшая месть,

Враги отвѣтятъ полной мѣрой

За нашу попранную честь».

И вотъ уже въ священной sлобѣ

Войска, возглвленныя имъ,

Идутъ безъ преткновенья, чтобы

Освободить Ерусалимъ.

ІІІ

Шли воины Божьи на городъ священный.

Жестокое солнце нещадно палило,

Пустынные вѣтры глаза имъ слѣпили,

Но шли они смѣло, крестомъ осѣненны.

Сразиться шли съ воинствомъ Сала-адъ-Дина,

Лукавъ заклинатель: пустынные джины

Его повинуются грозному слову.

Но ихъ одолѣетъ въ невидимой брани

Непоколебимое войско Христово,

Отважноидущее. Божія длани

Его ограждаютъ, и sло Магомета

Во страхѣ бѣжало предъ силою Свѣта.

Давно Исаакъ угнетёнъ Измаиломъ,

И Крестъ, на  которомъ былъ распятъ Спаситель,

Въ рукахъ агарянъ. Такъ иди же, Вершитель,

Сражайся за Крестъ съ ненавистною силой!

Въ безводныхъ пескахъ непривычно сраженье,

И воинъ Аллаха сгораетъ въ отмщеньѣ

И рѣжетъ паломниковъ въ памятоsлобьѣ,

Чрезъ море приплывшихъ: ко гробу склониться —

Съ оружьемъ въ рукахъ. Но былъ поднятъ на копья

Христомъ заповѣданной вѣры убійца.

Но много святымъ причинилъ онъ потери

Въ священной войнѣ съ христіанскою вѣрой.

Съ молитвою, братья, смѣлѣе идите!

Увы, сатана уже сѣетъ раздоры

Въ отважныхъ рядахъ. Вы бѣжите съ позоромъ

И городъ священный не освободите.

Но въ пѣсняхъ прославятся ваши сраженья,

Въ которыхъ не вѣдомо вамъ пораженье,

И ты, о безжалостный Ричардъ отважный,

Крестомъ и мечомъ проложившій дорогу

Ко граду святому, но городъ не взявшій:

Въ послѣдній свой часъ ты лишился подмоги —

Корыстью, людей погубившей. Донынѣ

Тотъ городъ священный въ рукахъ Саладина.

ХІ-ХІІ.2010

Серия сообщений "Отголоски прошлаго":
Часть 1 - Славяне
Часть 2 - Хунакъ Кеель
Часть 3 - Король и рептилія
Часть 4 - Ричардъ Львиное сердце
Часть 5 - Анаѳема
Часть 6 - Артемида
...
Часть 11 - Месть Анны
Часть 12 - Царская охота
Часть 13 - Заклятый мечъ

One day I saw a man

dressed in rags, with a staff in his hand

Candlemass. Samarithan

Я шёлъ въ Іерихонъ дорогою паденій,

Тропой ошибокъ прочь бѣжалъ я отъ Тебя,

И плоть ждала вкусить порочныхъ наслажденій,

Тебя я потерялъ – Ты звалъ меня, любя.

Лежалъ едва живой я, встрѣтивъ на дорогѣ

Разбойниковъ, они, всего меня лишивъ,

Изранили меня, и я въ молитвѣ къ Богу

Не  зналъ ужъ: былъ я мёртвъ, иль болью былъ я живъ.

Шёлъ мимо іерей, священникъ былъ онъ Бога,

Онъ нёсъ законъ любви на сердцѣ и въ устахъ,

Онъ молча посмотрѣлъ, и съ укоризной строгой

На боль мою взглянувъ, пошёлъ, взметая прахъ.

За нимъ прошёлъ левитъ, пророчества читая,

Завѣсой тайны въ нихъ сокрытъ Завѣтъ Христа.

Онъ зналъ ихъ наизусть, была, ихъ повторяя,

Душа, внимая имъ, возвышенно-чиста.

И шёлъ Самарянинъ, Онъ былъ чужой обоимъ.

Чужой Онъ былъ и мнѣ, когда виномъ любви

Онъ раны смазалъ мнѣ, и, тихо молвивъ слово,

Сказалъ: «Не умирай. Воистину живи!»

Онъ на Своёмъ ослѣ въ гостиницу доставилъ

Меня, не далъ Онъ мнѣ въ порокѣ умереть.

И, тайнѣ научивъ, меня Онъ не оставилъ,

Онъ взялъ меня съ Собой – иное небо зрѣть.

8.III.2010

Серия сообщений "Отголоски Святаго Писанія":

Библейскіе мотивы...

Часть 1 - Волхвы
Часть 2 - Сошествіе во адъ
...
Часть 5 - Еѵа
Часть 6 - Черепъ некроманта
Часть 7 - Самаритянинъ
Часть 8 - Архангелъ Михаилъ
Часть 9 - Учитель благій
...
Часть 16 - Адамъ
Часть 17 - Безплодная смоковница
Часть 18 - Воскресеніе

I. Воспоминанія

По тихой огненной рѣкѣ

Я плылъ въ неспѣшномъ челнокѣ.

Душа сгорала, и больна

Воспоминаніемъ она —

О томъ, что душу не спасти,

И что Спасителя найти

Не смогъ я, хоть и близокъ былъ

Къ Тому, Кого не полюбилъ

Въ безуміи своёмъ мой духъ.

Ладья причалила. Былъ сухъ

И хладенъ мой ужасный гласъ.

Повелѣваніе для насъ,

Послушниковъ кромѣшной тьмы,

Аида огненной тюрьмы,

Обычно. Падшая душа

Повиновалась не спѣша.

«О перевозчикъ! Ты скажи

Мнѣ о порочномъ мірѣ лжи», —

Душа взмолилась. «Будешь зрѣть

Ты хладно-пламенную клѣть, —

Ему я молвилъ. — Первымъ боль

Мою ты высказать позволь.

Я распятъ былъ… Ты знаешь вѣдь:

Повстанцамъ римлянинъ лишь смерть

Готовитъ въ мукахъ на крестѣ.

Я плылъ въ туманной пустотѣ,

Вдругъ — боль ужасная въ ногахъ —

И всё исчезло, смерти страхъ

Ужъ не пугалъ меня. «Герой!

Какъ жаль, не встрѣчусь я съ тобой!» —

Сказалъ мнѣ кто-то. Варавва

Свои жестокія слова

Мнѣ наяву сказалъ, иль нѣтъ —

Ужъ я не дамъ тебѣ отвѣтъ.

Была ужасна наша месть:

Враждебной власти предпочесть

Лишь тотъ сумѣетъ бунтаря,

Кого любовь отцова зря

Была растрачена — вѣдь насъ

Пронзали копья въ страшный часъ,

Пронзая въ ужасѣ дѣтей.

Рыдали жёны. И смертей

Не видѣлъ избранный народъ

Страшнѣй, чѣмъ въ тотъ ужасный годъ.

Отрядъ Іисуса Вараввы

Не избѣжалъ худой молвы

Отъ власти преданныхъ рабовъ,

Но мы желали отъ оковъ

Избавить избранныхъ. Зачѣмъ

Мы бились съ римской тьмою темъ?

Путь правды ясенъ былъ какъ день,

И насъ хранила Божья сѣнь

До времени, но были мы

На гибель всѣ обречены.

Царь не отъ міра звалъ людей

Къ иному бунту, но идей

Его не слушали. Но тамъ,

Куда Небесный Свѣтъ Христа

Сквозь толщу плоти проникалъ,

Иную жизнь Собой рождалъ,

Чужой, слѣпящій Свѣтъ съ небесъ.

Его Божественныхъ словесъ

Мы не услышали. Теперь

Я вижу: господиномъ sвѣрь

Въ лицѣ Вараввы былъ для насъ.

Изъ-за него небесный гласъ

Мы не услышали. Но ждалъ

И насъ Христосъ, что въ небо звалъ,

Сойдя на землю. И чиста

Была подъ тяжестью Креста

Его могучая Душа.

Тогда я съ нимъ былъ. Чуть дыша

Отъ муки тягостной, мой братъ,

Не знаю, отчего, былъ радъ

Увидѣть, какъ ничтоженъ былъ

Нашъ трудъ для Бога, что убилъ

Своихъ любимыхъ сыновей.

Ублюдокъ! Кесаревъ плебей!

Предатель Бога и царя!

Хотя и я смѣялся зря

Надъ Тѣмъ, Кто всё же неспроста,

Навѣрно, не сошёлъ съ Креста.

Тогда я умеръ. Былъ во тьмѣ

Забвенья я, горѣлъ во мнѣ

Огонь неправедный, и умъ

Отъ безконечныхъ тяжкихъ думъ

Мой разрывался. Sлая вонь

Была вокругъ, и жёгъ огонь,

Стекая сверху: этотъ ядъ

Меня насквозь пронзалъ, но радъ

Ему я отчего-то былъ.

Огнь вѣчныхъ мукъ меня любилъ,

А я его. «Живи, мой другъ! —

Я нѣжный гласъ услышалъ вдругъ. —

Сгораетъ сердце отъ любви.

Молю тебя: вовѣкъ живи!

Варавва предалъ насъ, но онъ

Былъ не Пилатомъ осуждёнъ,

А мной отправленъ былъ въ шеолъ.

Пусть дождь прольётся. Бездну sолъ

Онъ смоетъ, и забуду я,

Какъ мучилась душа моя

Въ любви къ разбойнику. Глупецъ!

Онъ думалъ царственный вѣнецъ

Надѣть на гордую главу.

И я мечтала наяву

Владычицей еврейской стать,

И не могла я распознать

Обмана въ томъ, кто былъ мнѣ богъ.

Но судъ мой былъ суровъ и строгъ.

Нѣтъ, мы не боги на землѣ,

И наша участь въ вѣчной мглѣ,

Но въ свѣтъ и вѣчность, и покой

Ведётъ насъ властною рукой

Всесильный Вождь Адонаи».

И я открылъ глаза свои,

И ужаснулся я тотчасъ,

Увидѣвъ тьму заплывшихъ глазъ.

Правдивы женщины слова:

Вараввы мёртвая глава

Висѣла въ крѣпкомъ кулакѣ,

И въ строгой мертвенной тоскѣ

Она смотрѣла на меня.

«Живи, мой другъ. Но отъ огня

Я не смогу тебя спасти,

И долго будешь ты итти

Въ пустынѣ тѣсной, и покой

За адской огненной рѣкой

Ты не обрящешь. Но во мглѣ

Моё служенье на землѣ

Продолжишь ты, и за тобой

Въ часъ, предназначенный судьбой,

Вернусь я. Можетъ быть, вдвоёмъ

Вернёмся мы въ небесный домъ», —

Варавва молвилъ мнѣ. Жена

Стояла предо мной одна,

Въ рукахъ своихъ держа кувшинъ.

Покоя сладостныхъ вершинъ

Мнѣ не вкушать теперь. Лишь страхъ

И боль въ груди, и боль въ ногахъ

Сопроводятъ меня въ пути.

Но, Боже мой! Чего найти

Желаю я? Какой мечтѣ,

Блуждая въ чёрной пустотѣ,

Теперь предался я? «Съ тобой

Теперь я связана судьбой.

Жестокой будетъ наша месть

Тѣмъ, кто земному предпочесть

Сумѣлъ Іисуса. Сладкій ядъ

Вливалъ его безумный взглядъ.

Теперь всё кончено. Любовь

Сильнѣй, чѣмъ Іисуса Кровь,

Насъ сочетала. И тебя

Я къ жизни воскрешу, любя.

Твой храмъ разрушенъ. Но его

Въ три дня создамъ я. Но того,

Кто званъ Христомъ былъ, не вернуть:

Земной его оконченъ путь.

Пошли разбойники за нимъ.

Я вижу: Іерусалимъ

Разрушенъ будетъ ими весь.

Безумецъ глупъ! Пока мы здѣсь,

Не отворитъ священный градъ

Погибели широкихъ вратъ.

Онъ обманулъ насъ: нѣтъ любви

Въ томъ, кто былъ выкупанъ въ крови

Младенцевъ чистыхъ. Но рыдать

Надъ ними также будетъ мать,

Рахиль несчастная, и мечъ

Сумѣетъ душу ей разсѣчь.

Я исцѣлю тебя, мой другъ».

И я уснулъ. И всё вокругъ

Перемѣшалось въ тяжкой мглѣ.

Я словно былъ не на землѣ.

Исчезъ во мракѣ счётъ часовъ.

Явилось видѣнье вѣсовъ,

И былъ мнѣ слышенъ приговоръ,

И видѣлъ я: отсѣкъ топоръ

Пустую чашу — и тогда

Иная часть ушла туда,

Гдѣ всё скрывалось въ чернотѣ,

А съ нею я… и въ пустотѣ

Густого мрака я сползалъ

Тягуче-медленно. Сжималъ

Меня кромѣшный этотъ мракъ.

Минула вѣчность. Но никакъ

Я дна не могъ достичь. Во тьмѣ

Я таялъ медленно въ умѣ.

Тогда я крикнулъ: «Боже мой!

Да что же дѣется со мной!»

И я очнулся ото сна

И вижу: предо мной она,

И взглядъ ласкаетъ, манитъ, жжётъ.

«Я та, что сонъ твой стережётъ, —

Она промолвила. — Но ты

Въ награду выполни мечты

Мои о счастіи земномъ.

Забудемъ вмѣстѣ о быломъ».

Она легла. Ни грѣхъ, ни страсть —

Иная, неземная власть

Вела меня къ ея губамъ.

Я льнулъ, и сладко было намъ

На ложѣ — свѣтломъ алтарѣ —

Въ любви плѣнительной игрѣ

Святую жертву приносить.

Такъ было сладостно вкусить

Объятій трепетныхъ жены.

Навѣкъ мы вмѣстѣ. И должны

Мы свѣтъ спасенья пронести

Дорогой, что не смогъ пройти,

Тотъ назорейскій царь невѣждъ.

Не оправдалъ онъ ихъ надеждъ.

И свѣтъ сіялъ во тьмѣ, и онъ

Вползалъ въ нашъ страстный, сладкій сонъ

И такъ шепталъ мнѣ: «Друже, ты

Вобралъ въ себя мои мечты,

Соединившись навсегда

Со мною». Страхъ въ меня тогда

Проникъ. Я крикнулъ: «Боже мой! —

Какою я иду тропой?

Отвѣть мнѣ Ты! Неужто мнѣ

Горѣть начертано въ огнѣ,

И свѣтъ во мнѣ явился тьмой,

И я былъ избранъ сатаной

Ему служить?» — Но дикій смѣхъ

Вараввы звалъ меня на грѣхъ

Съ женой порочной. «Что тебѣ?

Кошмарный сонъ въ твоей судьбѣ —

Крупица, въ сладкомъ мірѣ сновъ

Она утонетъ. Много словъ

Не говори мнѣ. Знаю я,

Чѣмъ мучится душа твоя, —

Сказала женщина. — Но честь

Намъ выпала кинжалъ и месть

И свѣтъ той мести въ міръ нести.

Міръ гибнетъ. Но его спасти

Мы можемъ вмѣстѣ. Христіанъ

Не сможетъ мерзостный тѵранъ

Въ шеолъ отправить. Но рука

Твоя сразитъ ихъ свысока.

И царство иллюзорной лжи

Разрушимъ мы. «Но ты скажи,

Что сдѣлалъ иллюзорный свѣтъ?» —

Вдругъ прошепталъ я ей въ отвѣтъ.

— «Они рабы. И власть враговъ

Они не свергнутъ. За боговъ

Они себя считаютъ. Боль

Заставитъ ихъ исполнить роль

Овецъ слѣпыхъ, что на убой

Ведётъ, ликуя, за Собой

Безумный распятый мясникъ».

И вновь губами я приникъ

Къ ея губамъ. И долго мы

Играли, страстію полны.

Я исцѣлился. И, хранимъ

Всевышнимъ, въ Іерусалимъ

Направилъ я свои стопы,

Лелѣя лютыя мечты

Мои о мести. Боль и смрадъ

Вошли теперь въ порочный градъ.

Мой слухъ наполнили слова:

«Богъ умеръ. Падшіе, мертва

И ваша вѣра. Но воскресъ

Распятый. Множество чудесъ

Онъ передъ вами сотворилъ.

Но вы мертвы. И не узрилъ

Никто средь умершихъ людей

Ихъ Жизнь. Распятый Царь царей

И Рабъ рабовъ уже грядётъ,

Я близко зрю тотъ страшный годъ,

Когда священный Божій градъ

Разрушенъ будетъ. Боль и адъ

Пройдутъ по улицамъ его.

Раскайтесь, люди! Оттого

Помиловать васъ можетъ Онъ,

Кто безъ вины былъ осуждёнъ

И проклятъ вами былъ». «Пойми,

Ты власть надъ падшими людьми

Не возымѣешь никогда.

Распятый — тотъ же сынъ блуда,

Что кесарь римскій. Нашъ народъ

Отвергнетъ ихъ, и самъ пойдётъ,

Куда захочетъ», — молвилъ я.

«Ты здѣсь? Теперь душа моя

Тебѣ, мой врагъ, не служитъ ужъ», —

Отвѣтилъ дивный Божій мужъ.

«Кто ты?» — спросилъ я. — «Легіонъ».

Я всталъ, какъ громомъ поражёнъ.

И вспомнилъ: ночь… плыла ладья…

Но Боже! Это былъ не я!

Но кто тогда? Откуда мнѣ

Знакомъ сей мужъ? Онъ какъ во снѣ

Едва всплываетъ чрезъ туманъ.

Въ сей глядя призрачный обманъ,

Ему я молвилъ: «Ты прости,

У насъ различные пути.

Не быть намъ вмѣстѣ. Очень радъ,

Что понялъ это ты, мой братъ.

Я былъ съ Распятымъ. Но не Имъ

Я отъ погибели хранимъ:

Любовью, чуждою Ему,

Я воскрешёнъ, и потому

Не вѣрю я твоимъ словамъ».

Онъ мнѣ отвѣтилъ: «Видишь самъ,

Какъ измѣнился я, когда

Христосъ избавилъ навсегда

Меня отъ демоновъ. Съ пути

Меня не смогъ ты увести:

Спаситель Самъ меня нашёлъ

И исцѣлилъ… Ты живъ ещё!

Не преступи ты ада вратъ —

Узъ вѣчности. Смертельный хладъ

Тебя ещё не обнялъ. Знай,

Открылъ Господь ворота въ рай!

Внемли Ему, и, можетъ быть,

Ты оборвёшь порока нить —

Исчезнетъ двойственность твоя

Въ тартарѣ». И смутился я.

Но побѣдилъ я страхъ… и взялъ

Я камень. На главу упалъ

Осколокъ ада, черепъ онъ

Пробилъ. И умеръ Легіонъ.

Я видѣлъ ихъ, пойми, душа.

И, лютой sлобою дыша,

Я перерѣзалъ ихъ, какъ скотъ —

Тѣхъ, что потѣшили народъ,

Троихъ повѣсивъ на крестахъ.

Внезапной смерти дикій страхъ

Въ глазахъ ихъ вспыхнуть не успѣлъ,

И псы лизали гору тѣлъ

Солдатъ убитыхъ. Лишь Пилатъ

Достигъ иначе ада вратъ.

Я былъ подобенъ Богу: мечъ

Принёсъ на землю я, отсѣчь

Желалъ я римскую главу

И христіанскую молву

Заставить смолкнуть навсегда.

О Боже! Въ sлые тѣ года

Отъ разрушенья Божій градъ

Чрезъ месть избавить былъ я радъ…

Старикъ, я жилъ ещё когда

Въ священный градъ пришла бѣда:

Узрѣлъ я голодъ, плачъ дѣтей

И кровожадныхъ матерей,

Что ѣли чадъ своихъ. Узналъ

Я правду: древній городъ палъ.

И я бѣжалъ изъ этихъ мѣстъ,

И началъ я бродить окрестъ

Святаго града. И когда

Безчеловѣчная орда

Снесла градъ славнаго Царя,

Благословилъ я ихъ не зря.

И месть оставилъ я… Вода

Была нужна мнѣ, и тогда

Явился ангелъ, и въ рукѣ

Держалъ онъ кровь, и на пескѣ

Я кровь увидѣлъ подъ собой…

И умеръ я, объятый тьмой…

Серия сообщений "CHRISTE, ELEISON!":

Это циклъ поэмъ о человѣкодемонѣ, повѣствующій о томъ, насколько душа, отвернувшаяся отъ Бога и Спасителя нашего Господа Іисуса Христа, преобразуется подъ воздѣйствіемъ собственной грѣховной воли, въ которой "грѣхъ, окрѣпнувъ, становится какъ-бы второй природою" (Оригенъ). Демоны, уловивъ душу родственнымъ себѣ забвеніемъ Бога, соединяются съ ней, и лишь одинъ Создатель остаётся способнымъ опредѣлить, гдѣ граница между демоническимъ міромъ и собственно человѣческимъ.

Часть 1 - Трилогія Крови
Часть 2 - Покаяніе
Часть 3 - Легіонъ
Часть 4 - Харонъ
Часть 5 - Пѣснь Надежды

«Земля, эта грязь подъ ногами,

Собою тѣла наши скроетъ,

Когда ихъ духъ жизни покинетъ,

Никто отыскать не сумѣетъ,

Гдѣ кости лежатъ бездыханно.

Землёю мы имя прославимъ,

Её вознесёмъ надъ главою»,—

Таковы были предсмертныя слова Сима, сына Ноя, послѣдняго изъ Гигантовъ. Гиганты знали толкъ въ словѣ и не торопились произносить его. Первымъ изъ Гигантовъ былъ Адамъ. Второй была Еѵа. Имъ было вѣдомо то, что не зналъ никто изъ Гигантовъ — то, что потеряли люди, когда презрѣли Небеснаго Отца. Они не были рождены, но были сотворены изъ земли. Они были прежде Безплотными и знали Причину, но отреклись отъ нея и стали называться Гигантами. Отъ нихъ родились Каинъ, Абелъ и Сиѳъ.

Каинъ воздѣлывалъ землю, принося отъ плодовъ ея жертву Небесному Отцу. Каинъ зналъ, что Небесный Отецъ не нуждается въ человѣческой жертвѣ, и недоумѣвалъ о необходимости приношеній. Солома горѣла въ огнѣ его, въ неё бросалъ онъ горсть отъ зерна земли и оставался доволенъ.

Абелъ же пасъ овецъ, питаясь млекомъ отъ стада и питая родителей своихъ и брата Каина. Онъ приносилъ въ жертву Небесному Отцу лучшее млеко отъ своего стада. Абелъ зналъ, что Небесный Отецъ не нуждается въ человѣческой жертвѣ, и не зналъ, какъ быть благодарнымъ Ему за дни жизни на этой землѣ. Поэтому онъ приносилъ Ему лучшее отъ плодовъ имѣній своихъ.

И Абелъ постигъ тайну молитвы. Каинъ её не постигъ. Тогда старшій сынъ Адама, перваго изъ Гигантовъ, испугался, что потеряетъ имя своё, ибо оно означало «пріобрѣтеніе». И онъ убилъ Абеля, и возникла вражда между людьми и sвѣрями. Тогда оскудѣла земля, ибо произрастаніе ея было напоено кровью. И изгналъ Небесный Отецъ отъ людей Каина и проклялъ родъ его.

Тогда въ міръ пришёлъ Сиѳъ. Онъ родилъ сыновъ и дщерей и, предчувствуя смерть, сказалъ, что недолгимъ будетъ время Гигантовъ. И было такъ.

Дщери Сиѳа были мудры и хранили тайны міра. Дщери Каина хранили красоту плоти, ибо больше нечего было имъ хранить. Плотское видимо тлѣнному оку, мудрость же видна разсудительнымъ. Но сыны Сиѳа не были разсудительны. И они породнились съ дщерями Каина, и сталъ единымъ родъ Сиѳа и родъ Каина.

Енохъ былъ первымъ, кто увидѣлъ упадокъ рода Гигантовъ. При нёмъ раздѣлился родъ человѣческій на сыновъ духа и сыновъ плоти, и сыновъ плоти было больше. Енохъ былъ сыномъ Сиѳа и не былъ онъ роднымъ Каину. И не увидѣлъ смерти, ибо онъ не нуждался въ ней: онъ увидѣлъ Бога, въ Которомъ нуждался. Изъ рода его произошёлъ Ной.

Сыны же Каина, были sлы и уничтожали жизнь на землѣ. Они убивали животныхъ и пили ихъ кровь. Тогда имъ открывалось знаніе, невѣдомое сынамъ духа, А Хамъ, сынъ Ноя, повѣрялъ сынамъ Каина свои мысли и искалъ совѣта у сыновей плоти.

Сыны же плоти создали великую имперію, и не было въ ней мѣста для сыновъ духа. И увидѣлъ Богъ, сколь велика и могущественна имперія сыновей плоти, и что нѣтъ въ ней мѣста для сыновъ духа, и сказалъ Онъ: «Не вѣчно Духу Моему быть презираемымъ въ родѣ людскомъ». И проклялъ Онъ родъ Гигантовъ. И Богъ велѣлъ Ною сохранить дѣтей Сиѳа и остатокъ жизни на всей землѣ, ибо Ной былъ праведенъ въ очахъ Божьихъ. И построилъ Ной ковчегъ и вошёлъ въ него вмѣстѣ съ остатками жизни. И Ной взялъ съ собой Книгу Еноха, отца своего. И пролилъ Богъ потопъ на землю, и воды потопа отнесли ковчегъ далеко отъ края земли. И вся земля находилась подъ океаномъ.

Вотъ дѣти Ноя, и дарованія, которыя далъ имъ Богъ, когда благословилъ ихъ. Симъ былъ поэтомъ, ему надлежало прославить Бога и родъ человѣческій. Іафеѳъ былъ мыслителемъ, лучше всѣхъ понималъ онъ потерю людей, его родъ будетъ искать истину. Хамъ же былъ скульпторомъ и наслаждался формой, вылѣпленной изъ земли. Его дѣти вознесутъ имя человѣческое до конца времёнъ и до конца временъ будетъ оно въ уничиженіи изъ-за сыновей Хама. Потомки Ноя перестали называться Гигантами. Имъ предстояло снова населить землю.

Ной же взрастилъ лозу. Изъ плода лозы онъ выдавилъ сокъ и сталъ утолять имъ жажду, и не подумалъ о тлѣніи, которому подвергся плодъ лозы, и истлѣвшій сокъ опьянилъ его. Тогда раздѣлся Ной и лёгъ спать, гдѣ пришлось, ибо онъ уже не владѣлъ собою. Хамъ же увидѣлъ его и сталъ насмѣхаться надъ отцомъ своимъ. Тогда позвалъ онъ братьевъ, да увидятъ послѣдняго изъ Гигантовъ въ позорѣ его, но тѣ не увидѣли срама отца своего и накрыли его шкурой. И проклялъ, проснувшись, Ной Ханаана, сына Хамова, ибо не могъ проклясть сына своего.

Хамъ взялъ глину и вылѣпилъ изъ нея форму и обжёгъ её въ огнѣ. И была она съ восемью углами и шестью гранями, грани ея были о четырёхъ углахъ, и три грани составляли уголъ, двѣ же стороны грани составляли уголъ на ней. Хамъ назвалъ форму «каабъ» и весьма подивился ей.

Умеръ Ной, умерла и жена его. Сыны ихъ оставили сыновъ и дщерей и отправились въ преисподнюю. И были люди частью мудры, частью сильны, частью искусны, ибо въ нихъ доселѣ ещё текла кровь первыхъ людей. И поселились они на равнинѣ Сеннаарской и возводили дома, складывая каабы и смазывая ихъ глиной.

Родъ же людской увеличивался на землѣ. И воззвалъ Небродъ, сынъ Хуша, Сына Хама къ людямъ и сказалъ:

—        Братья! Мы — одинъ народъ, одинъ языкъ у всѣхъ и живёмъ мы на одной землѣ. Мы — великій народъ, наслѣдники Сиѳа, которымъ Богъ довѣрилъ землю сію. И нынѣ грядётъ часъ, когда разсѣемся мы по лицу земли, и дѣти наши не увидятъ другъ друга и не скажутъ: «Вы — братья наши». И пойдутъ другъ на друга войной, и будутъ порабощать другъ друга, и забудутъ о братствѣ. И тогда поругано будетъ имя человѣческое по всей землѣ. И нынѣ что сотворимъ мы, да возвеличимъ имя наше навѣки? Братья мои, каабы, которые дѣлаемъ мы для строительства домовъ, да возвеличатъ насъ и превознесутъ имя наше выше имени Бога! Берите глину съ земли, выдѣлывайте формы строительныя и обжигайте огнёмъ. И построимъ себѣ городъ и башню, высотой до небесъ, и прославимъ мы имя человѣческое и вознесемъ его до престола Божія, и будемъ равны богамъ. И увидятъ дѣти наши, разсѣянные по землѣ даже до края ея, башню величія нашего и вспомнятъ о единствѣ рода великаго и избѣгнутъ многаго sла. И будетъ міръ среди людей.

И сказалъ Эберъ, сынъ Салы, сына Каинана, сына Арфаксада, сына Симова:

—        Избѣгнетъ ли неизбѣжнаго родъ человѣческій на землѣ? Ни низвергъ ли Богъ Адама, Праотца нашего, за возношеніе его? Имя ли человѣческое хотимъ прославить мы на землѣ? Что намъ въ имени нашемъ, жалкомъ отъ паденія Праотца? Спрошу я васъ: не величіе ли человѣческое привело къ погибели родъ людской? И нынѣ sло желаете вы умножать на землѣ. Не создалъ ли Богъ изъ дѣтей Ноя, отца нашего, великій народъ, и не забвеніе ли раздѣлитъ его? И теперь вы забываете Бога, и раздѣленіе недалеко отъ васъ.

И сказалъ Эберу народъ:

—        Трудъ нашъ да будетъ благословлёнъ, ибо въ величіи нашемъ хотимъ мы увидѣть Бога, какъ видѣлъ Его нашъ Праотецъ Адамъ и Еѵа, наша Праматерь.

И слѣпили себѣ люди формы строительныя и обожгли ихъ огнёмъ, и стали возводить башню высотой до небесъ, и исполнилось пророчество Сима. Эберъ же и Фалекъ, сынъ его, не приложились къ трудамъ ихъ. И сказалъ Богъ Эберу: «Отъ тебя произведу Я великій народъ».

Люди же строили башню, и возгорѣлся у нихъ споръ о строительствѣ града и великой башни, ибо одни говорили одно, а другіе — другое, и были всѣ не согласны между собою. И сказалъ Богъ: «Сойдемъ и смѣшаемъ тамъ языкъ ихъ, чтобы одинъ не понималъ рѣчи другого». И разсѣялъ ихъ Богъ оттуда по лицу земли.

И взялъ Эберъ Фалека, сына своего, и подошёлъ къ башнѣ, и осмотрѣлъ её кругомъ. И подошёлъ къ нему Небродъ и сказалъ ему:

—        Ты, Эберъ, сынъ Сима, обличитель дѣлъ нашихъ, не приложившій рукъ къ возношенію нашему и не замаравшій рукъ своихъ при строительствѣ! Проклятъ ты нынѣ отъ меня, Неброда, сына Хама, и наречёшься ты отцомъ народа гордаго и непокорнаго Богу, который придётъ и достроитъ башню сію великую.

И дали они имя мѣсту тому —«Вавѵлонъ», что означаетъ «смѣшеніе». И совершилось всё сказанное Эберомъ и Симомъ, и Небродомъ, и нѣтъ величія имени человѣческому на землѣ.

2008

Серия сообщений "Моя Проза":
Часть 1 - Понтій Пилатъ
Часть 2 - Исповѣдь Избраннаго
Часть 3 - Некромантъ
Часть 4 - Апокалипсисъ
Часть 5 - Имя человѣческое
Часть 6 - Мудрецы и слонъ
Часть 7 - Чаша Огня
...
Часть 45 - Невѣста Солнца
Часть 46 - Чистилище
Часть 47 - Inside/Limbo -- пытаемся доискаться до сути

… Тогда началось их правление;

тогда началось их царство;

тогда им начали служить;

тогда появились обречённые

в жертву;

их начали бросать в колодец,

Чтобы услышали правители их

пророчество.

Не пришло их пророчество.

Это был Хунак Кеель из рода Кавич,

Кавич — имя того человека,

который высунул голову из отверстия колодца на южной стороне.

Так это свершилось.

Он пошёл объявить своё

пророчество

Начало свершаться его пророчество,

когда он стал говорить.

Его начали провозглашать владыкой.

Они посадили его на трон владык.

Его начали провозглашать верховным правителем.

Он не был владыкой прежде,

Он был только на службе у Ах Меш Кука.

Теперь же был провозглашён

владыкой

обречённый в жертву Ах Меш Куком.

«Чилам Балам»[1]

Серия сообщений "Отголоски прошлаго":
Часть 1 - Славяне
Часть 2 - Хунакъ Кеель
Часть 3 - Король и рептилія
Часть 4 - Ричардъ Львиное сердце
...
Часть 11 - Месть Анны
Часть 12 - Царская охота
Часть 13 - Заклятый мечъ