Доронину П.И.

Была въ нашемъ храмѣ икона. Названіе ея всѣмъ знакомо, вспомнимъ о томъ, что сказалъ святой равноапостольный Владимиръ-князь, отваживая отъ Руси послѣдователей богомерзкаго Магомета. Предъ нею возносятъ слёзныя молитвы свои къ Пречистой страдальцы и о страдальцахъ, избравъ её въ качествѣ молитвеннаго образа по причинѣ произошедшаго нѣкогда случая.

Случай этотъ также нашёлъ отраженіе въ иконографіи. Но, благодаря одной особенности, о которой намѣренъ я разсказать, икона наша пріобрѣла исключительное значеніе для единичнаго случая покаянія.

Писатель ея вёлъ у насъ въ школѣ черченіе и изобразительное искусство, и по извѣстной пагубной страсти, отъ которой и умеръ онъ, не окончивъ росписи церкви въ селѣ Бутаковѣ, мы дали ему прозвище Палъ Стаканычъ. Человѣкъ онъ былъ не sлой и не добрый, а, скажемъ, такъ: въ его жизни не было ничего героическаго, чѣмъ можно было бы блеснуть передъ молодыми, отъ которыхъ онъ всячески старался скрыть содержаніе своей души.

Его руку на иконѣ можно распознать по многимъ признакамъ, что запомнилъ я изъ его уроковъ. Только, сказать откровенно, собственно essentiaсодержанія у него вовсе не получилась: Богомладенецъ виновато отводитъ взглядъ, какъ будто извиняясь то ли за то, что допустилъ такую ошибку твари, то ли за то, что вообще эту тварь создалъ, а Пречистая имѣетъ такой грозный видъ, что кажется, будто она читаетъ приговоръ тому, кто Царствія Божьяго наслѣдовать не можетъ. Но зато получился у художника преподобный Варнава, нѣжно, по-отечески журящій пьяницу, ласковымъ заботливымъ взглядомъ онъ принимаетъ всякаго грѣшника. Но гораздо выразительнѣе преподобнаго выглядитъ жалкая, маленькая фигурка лысаго безбородаго пьяницы, что распростёрлась у ногъ святаго, съ надеждой глядя ему въ глаза. Она же есть и подпись художника, его воплощённый образъ, въ который вложилъ онъ всё своё глубинное покаяніе.

Упокой, Господи, душу усопшаго раба Твоего, Паѵла.

28.I.2010

Вполнѣ можетъ быть, что православная церковь, въ отличіе отъ западныхъ исповѣданій, въ неповрежденности хранитъ святую христіанскую вѣру. Но гдѣ она её хранитъ, чтобы изнести намъ на свѣтъ Божій изъ этой дивной сокровищницы неповрежденнаго знанія всё вѣтхое и всё новое? Священники показали намъ гдѣ Богъ и гдѣ порогъ: поставили насъ на порогъ, да и по затылку – хлоп! И пастыри наши говорятъ словеса, которыя, если послушать, такъ и непремѣнно съ ними выходитъ – по затылку хлопъ. Но гдѣ же лежитъ то мудрое, изъ-за чего подобаетъ гнушаться западными исповѣданіями?