Варенье из молодых сосновых шишек

Сейчас самое время запастись хорошим профилактическим или лекарственным средством при простудных заболеваниях. Особенно к сентябрю, когда погода, медленно, но верно будет становиться промозглой, а температура понижаться и риск простудных заболеваний будет соответственно увеличиваться, то варенье из молодых сосновых будет для вас не только хорошим лакомством, но и подспорьем для скорейшего выздоровления. Его издавна использовали при простудах, бронхитах, кашле, ангине, гриппе и даже туберкулёзе лёгких. Особенно хорошо такое средство для детей.

Варенье можно варить несколькими способами. Но для любого варианта вначале необходимо запастись сырьём - то есть собрать зелёные сосновые шишки. Собирать их оптимально с конца мая до конца июня, когда они уже стали хотя бы сантиметра 3 длинной, но не начали коричневеть и деревенеть.

Способ первый.

Вымыть зелёные сосновые шишки и залить их водой (на 1 кг шишек примерно 3 литра воды) и варить на медленном огне часа 4. При этом терпкий смолистый запах распространяется по всей округе. Снять кастрюлю с огня и поместить в прохладное место на 10 - 12 часов.

Процедить полученную массу через дуршлаг, разваренные шишки - выкинуть, а оставшийся мутный розоватый кисель и станет в последствии очень вкусным и красивым вареньем. Для этого в него нужно добавить сахар - 1 кг на литр жидкости и варить, как обычное варенье в два приёма: довести до кипения первый раз, аккуратно помешивая и снимая пенку, немного поварить на слабом огне (минут 5, не больше) - остудить, через некоторое время снова довести до кипения и снова проварить на маленьком огне несколько минут.

За это время варенье станет прозрачным, приятного цвета и густоты - как тёмный мёд, только с хвойным ароматом. Осталось лишь разложить варенье по стерильным банкам - и всё.

Способ второй.

Молодые шишки залить водой и отварить в течение 15 - 20 минут, так, чтобы шишки стали мягкими, но не начали развариваться. Вынуть шишки шумовкой и поместить в заранее приготовленный сахарный сироп (на поллитровую баночку шишек 1 кг сахара и 2 стакана воды).

Проварить варенье ещё 20 - 25 минут, остудить и разложить по чистым банкам.

Способ третий.

Для него понадобится один кг шишек, один кг сахара и два литра воды.

Зелёные сосновые шишки замочить в холодной воде на сутки, после воду слить. Сварить сахарный сироп, поместить в него шишки и варить до тех пор, пока все до единой шишки не раскроются. Если варенье получилось слишком густое - можно разбавить его небольшим количеством воды.

Приятного вам аппетита и хорошего вам здоровья при любой погоде.

Что для людей самое главное в жизни? Оставаться людьми!

 
   Когда-то:

Это, были, близкие мне по духу - люди.
 
И, более 10ти лет назад, я думал, что Россия - едина. Людей не делили на - "Элиту"
и не "Элиту", на "позитивных" и "негативных", на "тёмных" и "светлых".
Люди были - добрее по отношению к друг-другу, по отзывчивей - на чужую
беду, трагедию, или переживания. В людях - была ответственность. Люди не смеялись
над чужой болью, над чужими слезами.
   Если человек просил: - Помогите! К нему сбегались, и спрашивали: - Что случилось?
Чем мы можем помочь? И это было нормально. Это были - нормальные человеческие
поступки. Люди сбегались, чтобы хоть чем-то, или как-то - помочь человеку.
И, в особенности, если ситуация касалась - беспредела или жестокости.
Я пытался всё это, донести до зрителя - через фильмы, в которых успел сняться.
   Из-за трагических событий во Владикавказе (мне больно об этом вспоминать),
но всё же... Меня не было около 10ти лет. И не с каждым я могу поговорить о той
страшной трагедии. И не каждому я могу рассказать - что и как. И почему же - я
появился. И тем-более - появился в интернете.
   Но мне бы, хотелось обратиться к тем, кто ещё не потерял - чувство совести,
чувство порядочности, чувство ответственности. Обратиться к нормальным людям,
но - не имеющим отношение к неформальным организациям.
   Если таковые есть, буду ждать отлик.
Спасибо.
С ув.Сергей Бодров
 

 

 Грустная история

ГРУСТНАЯ ИСТОРИЯ
Я хочу рассказать тебе, мой любознательный читатель одну грустную историю из реальной жизни, я узнала её от человека, не доверять которому у меня нет оснований. И чего только в жизни не бывает! Ну, слушай.
Люба назвала дочку Танечкой, Танюшей, Татьянкой, и любила её больше жизни, кровинушку свою, дитя от люби­мого мужа.
Похоронка на мужа пришла на второй день после родов. Может быть, поэтому пропало молоко и маленькую Танеч­ку пришлось кормить козьим, разбавленным. Делали ей жваночки из ржаного хлебушка, чтобы сила была, поили соками, купали в любистке, чтобы парни любили, в ромаш­ке и чистотеле, чтоб здоровой была и телом бела. И девоч­ка набирала в весе, росла здоровой и весёлой до года. А потом пришла беда.            
Во время эвакуации забросило Любушку в Ташкент, там жизнь так скрутила, так прижала, и чтобы жить хотя бы дочке, Любе пришлось оставить свою девочку и своё сердце на пороге детдома, иначе было нельзя, сама чу­дом выжила. Так что, какой Танечка была после годика и была ли она жива, Люба не могла знать. Когда оставляла её, написала записку с именем девочки, да в платочке ко­лечко серебряное, подарок крестной матери, завернула и все. Прошли годы, война многих разбросала по свету, в газетах были специальные рубрики, куда люди могли об­ратиться с просьбой о помощи, найти близкого человека. Частенько описывались трогательные встречи людей, ко­торые через газету находили друг друга.
Написала и Люба, рассказала, как все было, где оставила она свою Танечку, и про колечко написала, и просила, если кто знает о судьбе девочки, чтобы сообщили, жива ли, да как живется ей, обещала не тревожить, только бы знать, по­щадила ли война дочку, правильно ли сделала тогда, доверив ребенка воле судьбы, ведь все годы жила с этим вопросом, хотя понимала, что тогда иного выхода не было. 
Попалась газета на глаза Арине Власовне, бывшей воспи­тательнице детского дома, она помнила тот случай, хорошо помнила, потому что своему бездетному брату присоветова­ла удочерить брошенного ребенка. И жила Танечка на радо­сть своим новым родителям, в свои 15 лет была красавицей, доброй и веселой. Так зачем же смущать покой девочки, за­чем её ранить - думала Арина Власовна, ведь если настоя­щая мать узнает, что дочка жива, все равно сначала захочет увидеть, а уж потом и обнять своё дитя. И решила она защи­тить семью брата, не допустить драмы нескольких сердец, пусть одно сердце поплачет, там все равно, если верить на-писаному в газете, одни осколки остались. Подумала - ложь во спасение - святая ложь. И написала матери письмо, где рассказала, что помнит тот случай с подкинутым ребёнком, и что, к сожалению, девочка заболела и через несколько ме­сяцев умерла. Прочитала Любушка письмо, поплакала и за­хотела хоть что-то сделать для своей доченьки. До того не верившая в Бога, пошла в церковь - последнее пристанище для изболевшей души, заказала панихиду, да сорок дней по­дряд ходила и ставила свечки за упокой души рабы Божьей Татьяны. Молилась искренне, подолгу стояла, пока свечка до
конца не догорала. А своя душа покоя не знала, каждую ночь
девочка сниться - ручки тянет, в глазах мольба и с каж­дым разом девочка становится меньше росточком, как све­чечка тает. Бедная женщина совсем покой потеряла, расска­зала о своих снах священнику, а он посоветовал еще усер­днее молиться, чаще поминать, нищим подавать, детям сла­дости раздавать. Но ничего не помогало, и решила мать пое­хать в Ташкент, разыскать могилку дочери, чтобы там справить обряд, как положено. Конечно же, мало было надежды на то, что найдёт могилку, ну хоть в том городе, где умерла дочка, побудет, может быть, там сердце подскажет, что нужно дальше делать. Приехала Люба в Ташкент, нашла Арину Власовну, нашла и могилку доченьки, но могилку сов­сем свежую...
Приемные родители Танечки, с которыми поз­накомила Любу Арина Власовна, рассказали, что без видимой причины всегда здоровая девочка вдруг начала болеть. Врачи не могли сказать ни­чего конкретного, а девочка таяла на глазах, потеряла всякий интерес к жизни, стала вялой и какой-то отрешенной. Как оказалось, непонятная боле­знь у Тани началась в то время, когда мать нача­ла ставить свечки за упокой души, вся жизненная энергия девочки постепенно уходила в землю.
 Такая вот грустная история. 
-Так что же это получается, если ставить свечки за упокой живому человеку, то можно свести его в могилу,- спросила я у священника. 
-У господа Бога нет ни живых, ни мертвых, для не­го все души одинаково живы. Все, кто ставит свеч­ки "за упокой" на живых совершает чародейство, и этот грех обязательно пойдет на них же.
Ваша грустная история - простое совпадение об­стоятельств. Я знаю случай, когда мать считала умершим сына,(а он был в рабстве),так вот каждый раз, когда родители заказывали панихиду за усопшего, как оказалось потом, ему помогал ан­гел за усердие родителей, получалось, что именно в этот день ему выдавали вкусную еду или же ос­вобождали от работы.
- А что же говорит самая древняя наука - магия по этому поводу?         
-Мысль очень сильна, - объяснила мне женщина, которая уже много лет изучает магию. - Когда лю­бящая мать молилась за упокой души своей доче­ри она мысленно видела дочь в гробу, под землёй, мертвой. Силой своей любви, силой мысли она
непроизвольно отправила свою дочь в мир иной. Относительно случая, рассказанного священнослужителем, скажу так: в Природе главный принцип - равновесие во всем. Девочка жила в любви и зде­сь «плюс» на "минус" дал "минус". В другом же слу­чае «минус» на "минус" дал "плюс". А что касается свечек "за упокой", когда со зла ставят на живых, скажу - подобное притягивает подобное. Все, что вы желаете другим, обязательно подобно буме­рангу вернется к вам же, особенно если человек, которому вы желаете зла, чист духовно. Так-то вот!


 

Точка Невозврата

Прошли ли мы точку невозврата, тот отрезок, до которого человечество еще способно к рациональному диалогу друг с другом, и дальше которого находится единство во множестве мнений или физическое противостояние друг против друга? Прошли ли мы путь, в конце которого общество обретает спокойствие и умиротворенность, или же окончательно распадается?
Сегодня, мы балансируем на маленьком отрезке времени, держась всеми силами за иллюзии прошлого, веря в миражи будущего, надеясь на что то такое, что позволяет каждому из нас вздыхая с надеждой думать, что однажды все обязательно измениться к лучшему. Так, живя сегодня, думаем мы, и так же думали наши отцы строя когда то великую страну, за такие идеи погибали в годы войны наши деды, и с этой верой умирали, защищая наше Отечество, наши прадеды.
Сегодня, мы, как и наши предки, так же готовы принести абсолютно любые жертвы на алтарь общественного блага, если сегодня нам только пообещают, что завтра будет лучше чем вчера, что обязательно что то измениться к чему то такому, что будет принципиально отличать наше настоящее от нашего прошлого в лучшую сторону. Однако все мы забываем, что живем мы здесь и сейчас, и что завтра может уже не наступить никогда и даже если оно и наступит то, это вовсе не означает, что это завтрашнее будущее будет лучше, чем сегодняшнее настоящее.
Еще недавно барщина и крепостничество были основой российской государственности, той государственности, где диктатура капитала и извращенная форма рабского производственного труда были неотъемлемой составляющей жизнедеятельностью Российской Империи. Буквально еще вчера, закабаленные и пораженные в своих правах наши предки яростно сражались против рабства и аракчеевщины, против диктатуры несправедливого политического устройства, против тех, кто прикрываясь не только буквой закона, но и священным писанием, угнетал собственный народ. Огромная армия паразитов возведенных в сан и чин, паразитировала на жизнедеятельности союза граждан, используя для этого силу права, того права, которое по сути должно было быть направлено в пользу самого союза граждан. В результате, сила Закона утратила свое право, лишив наших предков веры, как в справедливость и надежду на будущее, так и иллюзий в отношение своего государства. Этими причинами были обусловлены народные восстания и бунты против крепостничества и барства, которые угрожали распаду Российской империи – как государства. И понимая всю опасность сложившейся политической ситуации, в 1855 году, в лучших традициях макиавеллизма, молодой государь Александр заявил дворянству словами Герцена, что де лучше дать свободу сверху, нежели ждать когда ее возьмут снизу. Однако, отмена крепостничества отнюдь не означала какие либо серьезные изменения политической вектора или смены государственного развития. И все осталось как прежде, чиновничий и барский беспредел продолжил свое существование стремительно приближая ту точку невозврата после, которой все мы прекрасно знаем, что произошло на самом деле. Жестокий и беспощадный революционный бунт омывший всех нас кровью казалось бы должен был навсегда оставить неизгладимый след в нашей генетической памяти, как урок того, что всегда и неизменно следует за человеческим эгоизмом и алчностью.
И вот прошло сто лет, сменилось несколько поколений, но почему то складывается мнение, что время повернуло вспять и наше общество семимильными шагами движется назад в Аракчеевщину, назад в крепостничество и долговые ямы, назад в паразитирующий бюрократизм и барщину . И прошедший 2010 год не только это показал, но и продемонстрировал всем нам своею очевидностью всю тщетность и несостоятельность наших верований на лучшее. Огненная и Ледяная стихии пронесшиеся над Россией поставили нас не только перед фактом безответственности по отношению друг к другу, но и перед фактом аморфного безвластия. Появившиеся как из под земли Евсиковы и Цапки – палачи своего народа, являются лишь проекцией все той же барщины, все той же Аракчеевщины, все с той же философией крепостничества и рабства, все с тем же бездушием и культом эгоизма возведенным на самый высокий уровень. И страсть всепоглощающей коррупции и ледяного бездушия, как формы сосуществования стремительно ввергают нас во власть Золотого Тельца, бросая вызов гражданскому обществу.
Способны ли мы противостоять сами себе или смиренно преклоним колени – зависит от нас и целиком и полностью в нашей власти.

Серия сообщений "Цивилизация: история и проблемы":
Часть 1 - Уважение к покойникам
Часть 2 - Чудеса света
...
Часть 24 - Средневековье, о чистоте
Часть 25 - Обмороки военных
Часть 26 - Точка невозврата?
Часть 27 - Пожиточный минимум ?
Часть 28 - Кармические долги

колодец

Издавна поговаривали в народе, что есть в лесу заброшенный колодец: если кинуть в него монетку, то через некоторое время он покажет человеку самое сокровенное в его душе. Одни люди верили в это, другие сме­ялись, утверждая, что все это обычные вы­думки!

Пришли как-то к этому колодцу любопыт­ные люди, которым очень хотелось узнать — чем живет душа каждого из них. А с ними пришло много народа, поглядеть, чем их дело закончится. Бросил монетку первый — всплыла в колодце большая медная монета и утонула. Подивился, отошел. Кинул следующий — появилось в воде отражение безоб­разной женщины. Отскочил он в испуге от колодца. Подошел к колодцу еще один, бро­сил монетку и ждет. Успокоилась вода в ко­лодце и увидел он в воде свое лицо, страш­ное и уродливое. Даже смотреть не захотел, убежал.

Стал народ решать, чтобы это значило? Ду­мали-думали, ничего не придумали. Подходит к ним старичок, седой-преседой, и спраши­вает: «О чем задумались, добрые люди?» Рас­сказали они ему, так, мол, и так: непонятно, почему каждый из них увидел в колодце та­кое странное отражение? «А это очень просто понять! — сказал старичок. — Кому медная монета всплыла, душа у него жадная к день­гам. Кому безобразная женщина показалась, значит, душа блудная. А кто лицо свое урод­ливым увидел, это гордость человеческая». Послушали люди, что старичок поведал, и сказали друг другу: «Вот оно в чем дело! Не будем в колодец монетки бросать, чего он еще нам покажет! Опозориться можно! Пошли от­сюда». Так и остался этот колодец заброшенным и по сей день.
***
Если собираешься идти к Богу, имей мужество узнать о себе правду

Автор притчи: Монах Симеон Афонский

Серия сообщений "Притчи":
Часть 1 - Притча
Часть 2 - Притча
...
Часть 15 - Притча: печаль и радость
Часть 16 - Мудрые притчи
Часть 17 - Притча
Часть 18 - Притча: Сердце женщины
Часть 19 - Притча
...
Часть 32 - Притча
Часть 33 - Притчи о жизни и ее исправлении
Часть 34 - Любовь и разлука

Ура! Ура! У нас в зоопарке родились белые тигрята

 Первый белый тигр появился в Московском зоопарке в мае 2003 года. Пятилетний самец прибыл сюда из зоопарка голландского города Амерсфорт. Через год в соседний с ним вольер приехала самка из Швеции. Когда тигрица освоилась, кошек
познакомили. И в июле 2005 года в зоопарке произошло счастливое событие – родились три чудесных белых тигрёнка. Самка оказалась заботливой мамой, все тигрята благополучно выросли. Два из них пополнили коллекции Российских зоопарков: один уехал в Новосибирск, другой – в Екатеринбург (тигр Раджахан). Третий тигрёнок отправился в далёкое путешествие в ЮАР.
В Екатеринбургском зоопарке 7 марта 2011 года родились белые тигрята - две
девочки и мальчик. Малышей сотрудники зоопарка ласково называют Елка, Инди и
Радхи. Однако окончательные имена малышам придумают победители конкурса,
который стартовал в Екатеринбургском зоопарке. О масштабах, объявленного
первенства, может свидетельствовать тот факт, что радио «Голос России» будет
вещать на Индию и Пакистан про выбор имен нашим тигрятам.
ПАПА-  Раджахан родился в 2005 году. Это первый белый
тигр, родившийся в России. Он очень самостоятельный, сам решает, где ему
хочется в данную секунду находиться: в теплой вольере или на прогулке, на
улице. Самец всегда узнает сотрудников зоопарка, слушается их, когда его просят
перейти для уборки в соседнюю вольеру.
МАМА-Хинда имеет совершенно другой характер. Родилась она 1 мая 2006 года. Она очень впечатлительная, людей не очень любит и относится к ним с осторожностью.
Первое публичное появление перед посетителями состоится 14 мая в рамках общегородской акции «Ночь музеев», но я подсмотрела пораньше…   

Серия сообщений "Живая природа":
Часть 1 - Удивительные птицы
Часть 2 - Белочкино горе
...
Часть 26 - Кошкин дом
Часть 27 - Расцвели коты на вишнях
Часть 28 - Валентина Печерских
Часть 29 - Без заголовка
Часть 30 - Елена Симакова
Часть 31 - Цитаты о кошках

Ее зовут больные в час смятенья,
И дети ждут, когда болезнь тяжка
Она порой воистину спасенья,
Как самая надежная рука


Международный день медицинской сестры (англ. International Nurses Day) — отмечается ежегодно 12 мая. Проводится под эгидой Международного Совета медсестёр (ICN).
Впервые идея празднования Дня медсестёр была высказана в 1953 году, но отмечаться этот международный день стал с 1965 года. В 1974 году ICN принял решение отмечать Международный день медсестры 12 мая, в день рождения Ф. Найтингейл, одной из основательниц службы сестёр милосердия.
Английская аристократка, она получила образование, какое получали тогда лишь мужчины. Шла Крымская война. Обладая незаурядными способностями, Флоренс решила применить свои таланты в медицине. Понимая, что раненые нуждаются в постоянном грамотном уходе, она собрала отряд санитарок и отправилась в полевые госпитали сначала Скутари (Турция), а затем Крыма. Инициатива встретила недоверие хирургов, но занимаемый ею пост позволил, несмотря ни на что, осуществить задуманное.
Еще до войны она писала своей подруге: «Я полагала, что можно было бы учредить что-то вроде Протестантской общины сестер для женщин с утонченными чувствами. Но на первых порах возникли затруднения, и это испугало маму. Речь не идет о физическом отвращении, которое могут вызывать некоторые моменты работы в больнице, — имеется в виду происходящее между хирургами и медсестрами, о чем вы можете догадываться». А ее биограф Делл Ричардз писал: «В те дни работа сиделки была занятием неуважаемым. Это было последним прибежищем женщин спившихся, которые не задерживались на других работах, и женщин, подрабатывавших проституцией. Не было подготовки, не было школ. Женщины попросту просиживали у кровати больного или умирающего, если они не делили с ним эту постель или не падали на пол мертвецки пьяные». Найтингейл решила изменить это.
На войне, чтобы ликвидировать скученность раненых (десятки стонущих военных лежали все скопом, как шпроты в банке), Флоренс увеличила в полевых госпиталях число палат и обходила их даже по ночам, за что благодарные раненые звали ее между собой «Леди с лампой». Она организовала кухни и прачечные. Считая, что на выздоровление весьма влияет душевное состояние, заботилась о досуге раненых. Создала госпитальные читальни и помогала писать родным. В итоге смертность сократилась в 20 раз! Перед отъездом из Крыма в Англию Флоренс Найтингейл за собственные деньги на горе над Балаклавой поставила крест из белого мрамора врачам и медсестрам, погибшим в Крымской войне.
Вернувшись в Англию в 1856 году Найтингейл получила под начало армейскую медицину! Ведомственные больницы тут же были оснащены системами вентиляции и канализации; персонал прошел спецподготовку. Стали уделять внимание профилактике болезней, а не только «резали к чертовой матери». До сих пор актуальна ее идея: «Следить надо за здоровыми, чтобы они не стали больными». Найтингейл в Лондоне открыла первую в мире военно-медицинскую школу сестер милосердия. Флоренс первой показала влияние окружающей среды на здоровье человека, заложив таким образом основы современной науки — экологии. Американский поэт Генри Лонгфелло посвятил этой замечательной женщине поэму «Святая Филомена». Во Флоренции, у подножия ее памятника высечены слова: «Она была примером служения людям и символом милосердия», коим позже стал Красный Крест.
Источник

Во время Крымской войны английская медсестра Флоренс стала организатором и руководителем отряда санитарок. Заслуга Флоренс в том, что в период боевых действий ею был организован уход за раненными солдатами союзников, а позже она стала основателем первых курсов сестер милосердия в Англии. Тогда и сформировался устойчивый стереотип: медсестра - это санитарка, которая выносит с поля боя раненых, ухаживает за ними и стоит у операционного стола рядом с врачом.

Несмотря на то что празднику уже более ста лет, официально он был учрежден только в 1971 году. Этот профессиональный праздник появился в тот момент, когда сестер милосердия из 141 страны объединились в профессиональную общественную организацию - Международный совет медицинских сестер.

В России праздник отмечается с 1993 года. В наши дни сестринское дело - важнейшая составная часть системы здравоохранения. Для поднятия престижа профессии медицинской сестры управления здравоохранения ежегодно проводят конкурсы на лучшую медицинскую сестру. Конкурсантки оказывают первую доврачебную медицинскую помощь, участвуют в конкурсе "У постели больного", собирают систему переливания крови, принимают участие в соревнованиях на лучший костюм медицинской сестры и др.

Каждые два года Международный Красный Крест вручает 50 медалей имени Флоренс Найтингейл - высшую награду для медицинских сестер. А ее имя стало символом международного милосердия.

Антикварные открытки и фотографии.

12 мая - Всемирный день медицинских сестер

Она устала! Ей сегодня снова не отдохнуть до утренней зари. Хранить покой и выдержку больного, Светясь ему улыбкой изнутри! О! Сколько надо выдержки и силы, Чтоб всю корысть, повытравив до тла, Улыбка та, от сердца исходила, Чтоб в ней святая искренность жила! Тогда она иных лекарств полезней! И, кажется, больной не обречен! Хотя в его истории болезни, Улыбка - не прописана врачом. А мой сосед по койке отмечает, Бесхитростно, когда сестра уйдет: "Ты понимаешь! Как то полегчает, Когда вот так, как солнышко взойдет!" Сквозь беды, стоны и ночные смены, Несет сестра земную красоту! Она давно, как часовой бессменный, У изголовья жизни на посту!

Цветные фотографии 1905-1916 годов. Проскудин-Горский.

Последний эмир Бухары. 1905г.


Проскудин-Горский



По этому адресу — http://www.loc.gov/exhibits/empire
можно посмотреть шикарные, сочные и абсолютно технически современно
выглядящие фотографии дореволюционной России из библиотеки Американского
Конгресса. Это свежий и до мурашек-по-спине реальный взгляд на Россию
начала века. Как это все на самом деле выглядело. Люди и архитектура,
предметы и виды. Как будто машина времени…

Вот история этих фотографий: Некий человек по фамилии
Прокудин-Горский в 1909—10 придумал такую вещь: фотографировать объекты
3 раза через 3 фильтра — красный, зеленый и синий. Получалось
3 черно-белых фотографии. Проекция трех пластинок должна была быть
одновременной. Он использовал небольшую складную камеру типа той, что
была разработана Адольфом Митом. Требовались три экспозиции одного и
того же предмета, сделанные с интервалом приблизительно в одну секунду,
на одну и ту же стеклянную пластинку шириной 84—88 мм и длиной 232 мм.
Пластинка всякий раз меняла положение, и изображение схватывалось через
три различных цветофильтра. Снимаемые объекты должны были быть
неподвижными, что было большим ограничением.

Проектор также претерпел изменения. Прокудин-Горский усовершенствовал
модель Ф. Э. Ива, создал аппарат по собственным чертежам: три
ромбовидные призмы были скреплены вместе, создавая одну комбинированную
призму. Таким образом, можно было фокусировать все три цвета на экране.

Единственное, что он мог со всем этим делать в то время, это
вставлять их в 3 разных проектора, с красным, зеленым, и синим цветом
соответственно, и направлять проекторы на один экран. Получалось цветное
изображение.

Он начал активно работать над проблемами цветной кинематографии.
Поддерживая связь с множеством научных обществ в стране и за рубежом,
он ездил с докладами в Берлин, Лондон, Рим. Не забывал он и о российской
публике.

Еще в 1900 году он получил Гран-при на международной выставке
в Париже. В 1913 году он осуществил показ своих слайдов в крупнейшем
парижском кинотеатре. Успех был настолько огромным, что крупные
зарубежные компании засыпали его предложениями о работе. Но Россию
он оставить не мог: слишком многое было с ней связано.

Прокудин-Горский в 1909 г. через посредство Великого Князя Михаила
Александровича, который был Почетным председателем Петербургского
фотографического общества, получает аудиенцию у царя Николая II. Царь
приглашает Прокудина-Горского выступить с показом диапозитивов перед
Императорским двором в Царском Селе. При показе Сергей Михайлович должен
был комментировать снимки, и делал это просто драматически. К концу
демонстрации в зале послышался восхищенный шепот. По окончании царь
пожал ему руку, императрица и царские дети поздравили с успехом.

Затем царь поручает ему заснять всевозможные стороны жизни всех областей, составлявших тогда Российскую империю. «Хотя
этот проект казался очень смелым, конечной целью Прокудина-Горского
было ознакомление школьников России с огромной и разнообразной историей,
культурой и модернизацией Империи при помощи его «оптических цветных
проекций» (скорее всего, также и для ознакомления со всем этим наследника престола).

Для этого фотографу были выданы два специальных разрешения. В первом
говорилось, что Его Императорское Величество высочайше дозволяет ему
пребывать в любых местах, независимо от секретности, и фотографировать
даже стратегически важные объекты.

Вторым был указ министра, где объявлялось, что Император считает
миссию, возложенную на Прокудина- Горского, настолько важной, что все
официальные лица должны ему содействовать «в любом месте и в любое
время». Для путешествия фотографу выделили в полное распоряжение
помощника по оргвопросам и пульмановский вагон, который специально
приспособили: там развернули прекрасно оснащенную лабораторию, включая
темную комнату, чтобы проявление фотопластинок можно было осуществлять
даже в пути. В вагоне поместился сам фотограф и его ассистенты, в том
числе его 22-летний сын Дмитрий. Имелась горячая и холодная вода,
ледник… Для работы на Мариинской системе каналов предоставили
специальное судно и небольшой шлюп с мотором.

В период между 1909 и 1912 годами, а затем в 1915 году,
Прокудин-Горский провел обзор одиннадцати регионов Российской Империи.
Император настойчиво требовал, чтобы Прокудина-Горского обеспечивали
всем необходимым, и даже выразил желание следовать с ним в одну
из будущих поездок. Кроме фотографирования, Прокудин-Госрский прочитал
много лекций, иллюстрируя свою работу.

Первый официальный просмотр царем фотографий водного пути Мариинского
канала и промышленного Урала произошёл в марте 1910 года; последняя
выставка фотографий была открыта в марте 1918 года в Николаевском зале
Зимнего дворца. (С подробной биографией Сергея Михайловича
Прокудина-Горского можно ознакомиться здесь).

В революцию Прокудину-Горскому удалось уехать, и он ухитрился увезти
с собой 20 ящиков фотопластинок, всего около тысячи снимков —
за исключением изъятых у него фотографий стратегически важных объектов
и фото царской семьи (он сумел забрать с собой лишь одно фото юного
царевича). Цветные фотоснимки царской семьи, возможно, остались где-то
в наших архивах. Оборудование и проектор забрать не удалось.

В эмиграции цель Прокудина-Горского — раскрыть пользу цветной
фотографии для просвещения и науки — осталась неизменной. В Англии он
запатентовал разработку оптической системы для кинокамеры. Для ее
испытаний он в 1922 году перебрался в Ниццу, где вместе с братьями
Люмьер открыл фотолабораторию.

В 1948 году, уже после его смерти, его сын в Париже продал эти
пластинки американской библиотеке Конгресса. Превратить их в обычные
цветные снимки оказалось очень трудно из-за того, что большая часть
из них имели нетривиальное пространственное расхождение между тремя
цветными версиями. Так они и лежали тихо до недавнего времени. И вдруг
какому-то библиотечному чиновнику пришло в голову: так их же надо
отсканировать, загрузить в Adobe Photoshop и там совместить контуры трех
цветных вариантов. Так и сделали, и поразились: мир, давно сгинувший,
и известный только по плохим черно-белым снимкам, вдруг восстал во всех
своих цветах…

Подробная биография Прокудина-Горского.

Если вы захотите попытаться найти в этом архиве знакомые места или
родной город, то удобнее всего пользоваться специальным поиском: вводишь
в окошечке
любое слово (например, Volga), и получаешь искомый результат. Для
каждого фото есть несжатая tif-версия (объёмом до 50 mb). На ней можно
рассмотреть самые мельчайшие детали.

Не знаю, как у вас, а у меня фотографии вызывают ощущение не только
гармоничности и какой-то особой основательности ТОЙ русской жизни, но и
невероятной мощи и жизненных сил у России того времени… Во всех
городах и деревнях что-то ремонтируется, возводится, строится, повсюду
уже построили электрические столбы, провели провода…

Вообще, задумка была блестящей. Интересно: все они понимали вполне, ЧТО они для нас делают?..


Зиндан.


Русские переселенцы.

Еврейская школа в Бухаре.

Туркмен купец.

Регистан

Шер Дор. Самарканд.

Шашлычная.

С чилимом.
Продавец тканей.

Продавец дынь.

Генераторы на ГЭС Туркмении. Генераторы производства Венгрии.

Курды.
Украина.
Дагестан.
Армянка.
Греки в причерноморье. Сборка чая.
Башкир. Путеец. 1910 г.
Русская деревня.

Автор фотографий.
Семья Калгановых. Отец (в традиционной одежде), сын и внучка (в европейской одежде).
Российские мельницы.

Такой войны история не знала

Девчонки Великой отечественной в поэзии Юлии Друниной..

Зинка.



1.Мы легли у разбитой ели,
Ждем, когда же начнет светлеть.
Под шинелью вдвоем теплее
На продрогшей, сырой земле.

- Знаешь, Юлька, я против грусти,
Но сегодня она не в счет.
Дома, в яблочном захолустье,
Мама, мамка моя живет.

У тебя есть друзья, любимый.
У меня лишь она одна.
Пахнет в хате квашней и дымом,
За порогом бурлит весна.

Старой кажется: каждый кустик
Беспокойную дочку ждет
Знаешь, Юлька, я против грусти,
Но сегодня она не в счет.

Отогрелись мы еле-еле,
Вдруг приказ: 'Выступать вперед!'
Снова рядом в сырой шинели
Светлокосый солдат идет.

2. С каждым днем становилось горше.
Шли без митингов и знамен.
В окруженье попал под Оршей
Наш потрепанный батальон.

Зинка нас повела в атаку.
Мы пробились по черной ржи,
По воронкам и буеракам,
Через смертные рубежи.

Мы не ждали посмертной славы,
Мы со славой хотели жить.
Почему же в бинтах кровавых
Светлокосый солдат лежит

Ее тело своей шинелью
Укрывала я, зубы сжав.
Белорусские хаты пели
О рязанских глухих садах.

3. Знаешь, Зинка, я против грусти,
Но сегодня она не в счет.
Дома, в яблочном захолустье
Мама, мамка твоя живет.

У меня есть друзья, любимый
У нее ты была одна.
Пахнет в хате квашней и дымом,
За порогом бурлит весна.

И старушка в цветастом платье
У иконы свечу зажгла
Я не знаю, как написать ей,
Чтоб она тебя не ждала.

***
Я столько раз видала рукопашный,
Раз наяву. И тысячу во сне.
Кто говорит, что на войне не страшно,
Тот ничего не знает о войне.
1943

***
Все грущу о шинели,
Вижу дымные сны,
Нет, меня не сумели
Возвратить из Войны.
Дни летят, словно пули,
Как снаряды года...
До сих пор не вернули,
Не вернут никогда.
И куда же мне деться?
Друг убит на войне.
А замолкшее сердце
Стало биться во мне.

***
Целовались.
Плакали
И пели.
Шли в штыки.
И прямо на бегу
Девочка в заштопанной шинели
Разбросала руки на снегу.
Мама!
Мама!
Я дошла до цели...
Но в степи, на волжском берегу,
Девочка в заштопанной шинели
Разбросала руки на снегу.
Накануне Великого народного праздника... Праздника со слезами на глазах... Вам.. Женщины- Ветераны Великой Отечественной.. посвящается..Память.. благодарность... искреннее уважение и гордость...

С Наупающим Праздником Великой Победы!!!!!!!!!!!!!

                                                                  Спасибо Дед
 
 
Все, что осталось от тебя, портрет в карандаше,
Его писал на злобу дня, что было на душе,
Его писал своей рукой, талант вложил весь свой,
И после этого ушел, на вечный свой покой.
 
Наследство это все твое, осталось для меня,
Все остальное, все ушло, в далекие края,
Где память вечная живет, для тех, кто пал в бою,
В полях Карелии теперь, могилу не найду.
 
Сгорел талант, и божий дар, будь проклята война,
Все, что хотел не дописал, взять меч, звала страна,
И все, что было все забрал, в блокаду скрытый враг,
Горели судьбы и холсты, и не вернуть назад.
 
Все, что осталось то сейчас, лежит передо мной,
И это все к чему могу, дотронуться рукой,
На фотокарточку смотрю, похож, я на тебя,
Спасибо дед, и спи родной, у вечного огня.
 

«Пусть всё течет само собой…» Б.Окуджава

...Я не стану спрашивать и перебивать,

Буду только вежливо слушать да кивать,

И смотреть, как кружится над его столом

Все, что не дописано стареньким пером...

О.Митяев



Булат Окуджава провел в Переделкино последние 10 лет жизни с 1987
- 1997 год. Именно тут, в маленьком дачном домике, он написал один из пяти своих
романов  семейные хроники "Упраздненный театр", удостоенные Букеровской
премии. 
 



В начале в 1998 года музей был создан как народный, общественный музей. В
1999 году он приобрел статус государственного. В нем полностью сохранена
прижизненная обстановка и уникальная коллекция колокольчиков, собранная
Б.Окуджавой. Они повсюду в доме, не только в кабинете. Первый подарила
Белла Ахмадулина. К нему она приложила записочку: когда барин захочет призвать
своего слугу, вы позвоните, и я к вам прибегу. С этого пошла традиция дарить
Окуджаве колокольчики. 


 



Музей делится на две части: мемориальная часть посвящена жизни и творчеству
Б. Окуджавы. Другая представляет собой "Музей для друзей", посвященный окружению
Б.Окуджавы и его эпохе - попытка создать музей литераторов-шестидесятников,
друзей Булата Шалвовича.  В начале экскурсии посетителям музея
демонстрируется фильм об Окуджаве который был снят телевидением специально
для музея и ни разу не тиражировался. Увидеть его можно только здесь. Рассказ
поэта о себе и своей жизни перемежается в фильме отрывками его стихов,
исполняемых Михаилом Казаковым и фрагментами его песен в авторском
исполнении. 











 

9 мая — День Победы и День рождения поэта, 12 июня — День независимости
России и День смерти поэта. Вот такими датами окольцована его
жизнь. 



Из интервью Булата Окуджавы зимой 1993 года в Переделкино...

 

В ваших стихах всё острее и пронзительнее
звучит тема прощания, всё чаще возникает образ огня, сжигающего жизнь.

Да… Этот огонь из фронтовых лет. […]

А когда страх смерти сильнее — в юности, на
войне или теперь?

(После долгого
молчания.) Теперь. В старости умирать страшнее, чем на войне. На войне
этого можно избежать.

Я не ожидал такого ответа. Разве в юности
умирать не больнее?

Да, но теперь больше оснований. Вот-вот, она уже
близко, можно её разглядеть. Но ужасней всего, конечно, вольтеровское: «Умирать
не страшно, страшно не жить». В юности этого ощущения не было совершенно. Тем
более на фронте. Там иное отношение к смерти. Она проще и нагляднее. […]

Как вы чувствуете себя?

Прекрасно. «Пусть всё течет само собой…»

Серия сообщений "Барды, авторская песня":
Часть 1 - Православная авторская песня
Часть 2 - Русь святая
...
Часть 14 - Только Высоцкий
Часть 15 - Александр Розенбаум
Часть 16 - Булат Окуджава
Часть 17 - Простите пехоте
Часть 18 - Песни-притчи Светланы Копыловой...
...
Часть 21 - На декабрьской мостовой
Часть 22 - Борис Слуцкий. "Лошади в океане"
Часть 23 - В Елабуге стартовала Спасская ярмарка

классный роман

«Ваш сын шалит на уроках. Прошу повлиять на него! Классный руководитель (неразборчиво)».

«Еще раз самым убедительным образом прошу: поговорите с Павлом! Ему грозит неудовлетворительная оценка по поведению за четверть. Классный руководитель (неразборчиво)».

«Нет, ну сколько я могу взывать к вашей совести, родители Павла Самохина? А еще деловые люди! Жду кого-нибудь из вас завтра в школе к 18.00. Классный руководитель (Е.М. Петровская, если забыли».

«Уважаемая Е.М. Петровская! Извините, что сразу не ответил вам – Павел прятал дневник. Сегодня совершенно случайно нашел его (дневник) в стиральной машине. Беседу провел, когда нашел его (Павла) у соседей. Придти в школу пока не могу, дела. Отец Павла (неразборчиво).

«Уважаемый отец Павла! Благодарю вас за воспитательные меры, принятые к Павлу. Он больше не шалит на уроках, а только на переменах. Извините, а почему вы искали дневник Павла в стиральной машине? Классный руководитель Елена Марковна».

«Уважаемая Елена Марковна, я рад за Павла. Что касается стиральной машины, то я ее использую по назначению. Отец Павла (Игорь Николаевич меня зовут, между прочим)».

«Уважаемый отец Павла Игорь! Насколько я поняла, вы сами занимаетесь стиркой. Но, по нашим данным, у Павла есть мама. Она-то чем у вас занята? Елена Марковна (между прочим, мама меня зовет Ленусик)».

«Лена (можно, я пока буду вас так называть?), у вас устарелые данные. Мы с женой полгода уже как расстались. Как вам Павел?»

«Игорек, я рада за вас! Что выделаете в это воскресенье? Может быть, встретимся, побеседуем об успехах Павла? Ленусик».

«Леночка, у нас с Павлом в это воскресенье генеральная уборка. Но если вы присоединитесь к нам, то мы возражать не будем. Игорек».

«А почему бы и нет? Ленусик»

«Игорек, Ленусик! Вы уж, пожалуйста, проводите эту вашу генеральную уборку сами! Меня не теряйте, я буду у бабушки. Да, и попрошу больше не грузить мой дневник своей перепиской, мало, что ли, других способов для общения? Ваш Павел Игоревич».

Серия сообщений "Карикатуры, шутки,юмор":
Часть 1 - Немного оптимизма
Часть 2 - Улыбнитесь
...
Часть 11 - Старушки-веселушки
Часть 12 - Карикатуры
Часть 13 - Классный роман
Часть 14 - Ужин по-вьетнамски
Часть 15 - Лидия Ширяева
...
Часть 24 - Великие за партами
Часть 25 - Юмористы - все в одном
Часть 26 - Готовим с улыбкой!

Из истории часов.

Ежегодно 10 июня в Японии проходят грандиозные выставки и презентации часов.
Посетители могут полюбоваться и даже приобрести часы на любой вкус -
большие и маленькие, электронные, механические, песочные, любых форм и
размеров. Существует еще одна небольшая традиция, связанная с этим
торжеством: в этот день в Японии принято одаривать первыми часами своих
детей. Дата этого события выбрана не случайно – по легенде именно в этот
день в 671 году во дворце японского императора впервые появились часы.

 Древние солнечные часы




Разумеется, в мире они были далеко не первыми. Отсчитывать ход времени
начали вавилоняне, изобретя примерно 3,5 тысячи лет назад солнечные
часы. На циферблате (кадране) — плоском, разграфленном камне, —
укрепляли небольшой стержень (гномон), тень от которого служила часовой
стрелкой. Ночью время показывали водяные часы, названные греками
клепсидрой. Это был сосуд с нанесенными делениями, наполненный водой, из
которого она по капле вытекала. По шкале и определяли время. В Европе и
Китае были еще «огненные» часы, а точнее — свечи, засечки на которых по
мере их «таяния» показывали время.

 



Песочные часы

Около тысячи лет назад появились песочные часы. Но относительно точными
эти сыпучие индикаторы времени стали лишь с развитием стеклодувного
мастерства, да и отсчитывали они небольшие промежутки, не более
получаса.



Пражские башенные часы

Башенные часы средневековья поначалу
возвещали только время молитвы в монастырях. Очень большие, с тяжелой
железной рамой и несколькими зубчатыми коваными колесами, они не имели
ни циферблата, ни стрелки, время «озвучивал» колокол. Механические часы,
еще без маятника, были созданы во второй половине тринадцатого века, но
точно, кем, где и когда — неизвестно.



«Нюрнбергское яйцо»

После того, как во второй половине пятнадцатого столетия была изобретена
плоская пружина, заменившая гири, мастер Питер Хенлейн из Нюрнберга
изготовил часы, которые можно было носить с собой. Их корпус с
единственной часовой стрелкой был выполнен из позолоченной латуни и имел
форму яйца. Первые «Нюрнбергские яйца» были диаметром 100—125 мм,
толщиной 75 мм и носили их в руке или на шее. А наиболее близкий аналог
современных механических часов придумал нидерландец Христиан Гюйгенс в
1657 году.



Карманные часы
Отечественную часовую промышленность пытались основать при Екатерине II,
хотя с механическими часами Россия познакомилась в XV веке, причем на
циферблате у них вместо цифр были нанесены буквы. Часовые фабрики
Петербурга и Москвы делали часы как карманные, так и настенные с боем.
Но потребителями их были главным образом царедворцы.

К концу девятнадцатого века часы
стали изготавливать серийно. Первыми наручными часами стали женские
модели. Богато украшенные драгоценными камнями, они выглядели как
ювелирные изделия. Мужчины пристегивали свои ходики цепочкой к карману
жилетки, но к 90-м годам девятнадцатого века офицеры русской армии стали
носить хронометры с кольцом, через которое веревкой можно было
привязывать их к руке. С тех пор часы не покидают запястий и сильной
половины человечества.


Деревянные часы Ивана Бронникова. 1837 год.

И ещё о часах. Только о современных.
Это часы ручной работы. Техника нызывается ФЬЮЗИНГ.

Метки:П.Е., ЭТО ИНТЕРЕСНО

Серия сообщений "Копилка":
Часть 1 - Семейный бюджет
Часть 2 - Пасхальная копилочка
Часть 3 - Идеальный холодильник
Часть 4 - Крабы, миграция
Часть 5 - Из истории часов
Часть 6 - Как выбрать свежие цветы
Часть 7 - Обо всем
...
Часть 24 - Очередная Очень Полезная Подборка
Часть 25 - МАГИЯ ВНУТРИ КОШЕЛЬКА
Часть 26 - Как убрать жёлтые пятна от пота с одежды

ПЕЧАЛЬ...

Когда родилась моя Печаль, я заботливо выхаживал ее и оберегал с нежностью и любовью.
Моя Печаль росла, как и все живое, росла сильная, прекрасная, исполненная прелести и очарования.
И мы с Печалью любили друг друга и любили окружавший нас мир, потому что у Печали было доброе сердце и мое рядом с нею становилось добрее.
Когда мы с Печалью разговаривали, наши дни обретали крылья и сновидения обвивали наши ночи, потому что Печаль говорила ярким языком и мой язык
становился рядом с нею ярче.
Когда мы с Печалью пели, соседи садились у окон послушать нас, потому что наши песни были глубокими, как море, и их мелодии были полны причудливых
воспоминаний.
Когда мы шли вместе с Печалью, люди провожали нас нежным взглядом и шептали вслед самые ласковые слова. А иной раз посматривали на нас завистливыми глазами, потому что Печаль была благородна и я гордился ею.
Но моя Печаль умерла, как умирает все живое, и оставила меня наедине с моими мыслями и раздумьями. И теперь, когда я говорю, слова свинцом падают с губ. Когда я пою, соседи не хотят слушать моих песен. Когда иду по улице, никто даже не взглянет на меня. И только во сне я слышу, как кто-то сочувственно говорит:
- Глядите, вот лежит человек, чья Печаль умерла.
...А когда родилась моя радость…
А когда родилась моя Радость, я взял ее на руки и, взойдя на кровлю дома, вскричал:
- Приходите, соседи, посмотрите, что за Радость сегодня родилась у меня! Приходите, люди добрые, поглядите, как она беззаботно веселится и смеется под солнцем!
Но, к моему великому изумлению, ни один из соседей не пожелал посмотреть на мою Радость.
Семь месяцев подряд каждый день я всходил на кровлю дома и возвещал рождение Радости, однако никто не внимал моим словам. Так мы и жили, я и Радость, в полном одиночестве, и никому не было до нас дела.
И вот лицо Радости сделалось бледным и печальным, потому что ничье другое сердце, кроме моего, не восторгалось ее очарованием и ничьи другие губы не касались поцелуем ее губ.
И вот Радость моя умерла - не вынесла одиночества.
И теперь я лишь тогда вспоминаю умершую Радость, когда вспоминаю умершую Печаль. Но память - это осенний лист, который, прошелестев на ветру, умолкает навсегда.

Джебран Халиль Джебран

Серия сообщений "Притчи":
Часть 1 - Притча
Часть 2 - Притча
...
Часть 13 - И.С.Тургеньев
Часть 14 - Притча о ценности жизни
Часть 15 - Притча: печаль и радость
Часть 16 - Мудрые притчи
Часть 17 - Притча
...
Часть 32 - Притча
Часть 33 - Притчи о жизни и ее исправлении
Часть 34 - Любовь и разлука

Карнавальные маски !

Серия сообщений "Театр, танец":
Часть 1 - День рождения Никулина
Часть 2 - Театр
...
Часть 10 - Людмила Гурченко. Прощаемся.
Часть 11 - Любимый модерн в танце
Часть 12 - Карнавальные маски
Часть 13 - ТАНЦУЮЩАЯ АНИМАЦИЯ
Часть 14 - Этот дивный вальс...
...
Часть 21 - ОБУЧАЮЩИЕ ФИЛЬМЫ
Часть 22 - Беляева Галина Викторовна
Часть 23 - Фаина Раневская

Известные люди и их фобии.

Иногда говорят, что у каждого свои "тараканы" в голове, имея в
виду небольшие отклонения от нормальности и личные страхи и фобии. Есть,
конечно, люди, которые практически ничего не боятся, или научились
бороться со своими фобиями - но гораздо больше тех, кто боится
чего-либо: высоты, других людей, темноты, пауков и прочего. Среди
знаменитостей довольно много людей с такими фобиями. Даже очень
известные люди, которые кажутся многим непогрешимыми и бесстрашными,
боятся таких вещей, о которых мы и не подозреваем. Давайте посмотрим,
кто из известных нам людей чего боится.

Джордж Вашингтон




Его часто называют отцом американской нации, и это справедливо - ведь
именно этот человек, если можно так выразиться, дал жизнь США как
стране. Понятно, что в США его лишили всех недостатков, сделав
непогрешимым отцом нации. Оказывается, человек, который прошел войны,
покушения и разруху, боялся быть заживо погребенным. Стоит отметить, что
в те времена этого действительно боялись многие, и Вашингтон даже
просил своего адьютанта, в случае его смерти, подождать два дня, прежде
чем хоронить тело.

Альфред Хичкок



Его фильмы известны многим, и на Западе, и у нас. Как оказалось, этот
мастер ужасов сам до смерти боялся...обычных яиц. Точнее, он их не
боялся, а они были ему очень неприятны, по его собственному признанию.
Если он видел что-то, похожее на яйцо, то ему становилось плохо. За всю
жизнь Хичкок не попробовал ни одного яйца, так они ему были противны.
Врачи затрудняются объяснить подобную фобию.

Никола Тесла



Наверное, нет сейчас человека, который вовсе ничего не знал бы о великом
ученом и изобретателе Никола Тесле. Он создал многое, особенно ценятся
его работы в области электромагнетизма и электричества. Интересно, что
этот великий человек боялся вирусов и ... ювелирных изделий. Из-за
первой фобии он опасался дотрагиваться до других людей или поверхностей.
Он очень часто мыл руки. Кроме того, его боязнь ювелирных изделий
особенно проявлялась, когда он видел жемчуг. И еще - он предпочитал все,
что имело хоть какое-то отношение к цифре "3". Например, в отеле он
обязательно останавливался в отельном номере, порядковый номер которого
делился на три нацело.

Наполеон Бонапарт



Еше один великий человек, который всю жизнь боялся котов. Да-да,
Бонапарт, которого боялась вся Европа, сам боялся котов. Непонятно,
почему он их боялся, но известно, что один вид кошки, кота или котенка
приводили его в манический ужас. Интересно, что Юлий Цезарь, Гитлер и
Муссолини тоже боялись котов и кошек. Врачи также затрудняются ответить,
почему так.

Зигмунд Фрейд



Известный ученый, положивший начало психоанализу, очень боялся оружия и
... папоротников. Кстати, анализируя эту свою особенность, он утверждал,
что боязнь оружия - признак запоздалой эмоциональной и сексуальной
зрелости. А вот боязнь папоротников объяснить очень сложно. Непонятно,
откуда эта боязнь появилась - сам Фрейд ничего не говорил по этому
поводу. Все, кто близко был знаком с ученым, знали об этой его
особенности.