Красавица Москвы. Морозы.

У каждого садовода  на участке есть растение, которым он не устает восхищаться, перед которым он может просто стоять и радоваться жизни, чувствовать себя счастливым и успешным. У меня - это кусты  сирени с поэтическим названием "Красавица Москвы".



Кусты эти мне подарили Маша с Лешей, им уже по 4 года, они быстро растут и буйно цветут каждую весну  крупными бутонами- почти 3 см. в диаметре, меняя свой цвет- от белоснежного  с жемчужным оттенком в начале до нежно розово- фиолетового в конце цветения.



Этот сорт , по оценке ЮНЕСКО, был признан лучшим  сором сирени в мире!!! Эту сирень специально высаживали в скверах Кремля, Букингемского дворца и конгресса США.  Представляете- родные сестры моей сирени , растущей на скромном садовом участке  рядом с Можайском, цветут в Лондоне !!! 



А  вчера  я прочитала в "Комсомолке", что  в Ботаническом саду МГУ у специалистов  возникла тревога после холодной ночи 29 января, когда у нас в Москве воздух остыл до минус 31 градуса, за крупнейшую в России коллекцию сирени, в которой более 30 сортов, в том числе и моя любимая легендарная "Красавица Москвы".

Старший научный сотрудник Ботанического сада МГУ Татьяна Варлыгина  пишет :
- Хотя   растения и привычные к холодам, в этом году в Москве мало снега. В декабре весь снег растаял, а снова замело уже после праздников. Минус 10-15 градусов сирень переносит спокойно, а вот минус 30 - не уверена... 

К сожалению, узнаем - выжила у нас сирень или нет -  мы только весной.

Семь ошибок воспитания которые мешают детям стать лидерами

Безграничная любовь к собственному ребенку не является гарантией от ошибок при его воспитании. Излишняя ласка и непрошеная помощь часто мешают развитию независимой личности.

Эксперт по лидерству, автор 25 книг, основатель и президент организации Growing Leaders («Растущие лидеры») Тим Элмор из США выделил семь поведенческих моментов взрослых, которые могут навредить развитию лидерских качеств у детей. А также уменьшают их шансы добиться успеха в бизнесе и в личной жизни.

 

ЧИТАТЬ ПОСТ ЦЕЛИКОМ

Хачапури по-аджарски


Да-а-вненько я рецепты не выставляла.
А все из-за того, что с фотоаппаратами у меня дружбы нет.
На время выпросила мыльницу у подруги, хочется порадовать вас рецептами вкусными. Может, кому и пригодятся.
Хачапури в меню включила, но не думала, что будут успехом пользоваться, больше на пирожки и пиццу ставку делала. А получилось - наоборот. Распробовали. Заказывают каждый день. А мне и самой нравится их печь. Несложно, красиво, а про вкус - говорить никак невозможно, это только пробовать нужно.
Конечно, нам, девочкам, такие штуки есть категорически!!!!! нельзя. Иначе можно превратиться самой в такой же румяный и пышный пирог...
Читать далее...

Никакой он не великий,он-эпоха!

Никакой он не великий, он — эпоха. Владимир Михайлович Зельдин: старость - это...

Читать далее...

Расовый тип скифов — как они выглядели в реальности

Сохранилось огромное количество изображений, позволяющих с уверенностью утверждать, что скифский расовый тип полностью совпадает с русским. Это говорит о том, что скифы-русы были непосредственными предками средневековых русичей, а следовательно, и нашими предками.

 

Типы скифского мужчины и женщины.
Слева: полностью совпадает с русским не только расовый тип. Точно такие же причёски и бороды носила русская знать вплоть до семнадцатого века.
Справа: «солнечный» лик богини в золотом круге. Подвески символизируют животворящую благодать, ниспосылаемую русам. Именно этот расовый тип был типичен для русских женщин Скифии.

Изображения конных скифов на концах гривны. Их русский историк А. Д. Нечволодов считал неотличимыми от русских крестьян.



То же, в цвете.

 

Так выглядели реальные скифы-русы. Сопоставьте это с измышлениями художников о «скифах»-кавказоидах, неграх и индейцах. Мораль из этого выводится простая: Подлинная История существенно отличается от той, которую нам преподносят всевозможные «художники».

 

Изображения русов на золотом княжеском нагруднике-гривне из кургана Толстая Могила. Причёска сидящего слева, перехваченная тесьмой, дожила у русских вплоть до двадцатого столетия.

 

Редкая фотография, изображающая скифа с золотого нагрудника анфас.

 

Другой скиф-рус с того же нагрудника.

 

Воин-рус в «греческом коринфском» шлеме и панцире. Мы напрасно приписываем предметы такого типа и формы исключительно эллинам. Сама эллинская культура являлась производной от культуры русов и никогда не теряла с ней связи. Для русов-скифов ни Геракл-Ярослав, ни Ахилл, ни Аполлон, ни Артемида, ни Медуса, ни многие другие «греки» не были «чужими» и экзотическими мифообразами. Последние исследования показывают чётко: между религией и мифологией скифов и эллинов существовала тесная связь. Иначе и не могло быть, исходная точка одна: религия и мифология суперэтноса русов. Между Русью-Скифией и Элладой существовала связь и на уровне материальной культуры.

 

Стела, найденная на Таманском полуострове в 1985 году. Персонажи одеты «по-гречески», на головах у них «греческие» шлемы… но расовый тип не имеет к «древним грекам» никакого отношения. Качество фотографии оставляет желать лучшего, но автор блога видел эту стелу вплотную и может засвидетельствовать, что внешность этих древних обитателей Причерноморья — это типичная внешность «мужика» и парня из русской деревни.

 

Чеканка на вазе из кургана Куль-Оба. Внизу — характерный поясной орнамент русов.



Изображение с той же вазы. Характерные скифские башлыки не исчезли с течением веков, они просто приняли иные формы, иной покрой. Башлыки использовались русским простонародьем (в дождливую погоду) ещё в девятнадцатом веке. А вообще скифский войлочный башлык изначально был идеальным подшлемником, поэтому его охотно использовали именно воины.



Молодой воин на охоте. Как показал Ю. Д. Петухов, скифы вели «казачий» образ жизни. Конь был верным другом руса-скифа и на охоте, и в бою.

 

Другой вариант «канонического» скифского изображения всадника с копьём. Мужчина средних лет в «рубахе в горошек» и просторных шароварах с… лампасами. Как бы ни было забавно, но это — факт. Казаки могут гордиться…

  

Деталь сцены ловли диких коней. Ловля диких коней была любимой забавой князей и дружинников в южнорусских степях ещё в двенадцатом столетии (как сообщает «Завещание» Владимира Мономаха). Внизу — характерный орнамент в традиции суперэтноса русов, доживший в народной культуре до двадцатого века.

  

Изображения скифских князей: слева — Причерноморье (скифы Таврии) - Скилур и Палак; справа — Средняя Азия (саки) - Скунха. Европеоидные черты лица, густые и мягкие волнистые волосы, не характерные ни для кавказоидов, ни для монголоидов. На головах — шапки и колпаки.



Сцена воинского братания — один из обрядов-ритуалов русской воинской традиции.

  

Изображение челяди на золотой княжеской-царской пекторали-гривне. Скифы занимались пастушеским скотоводством — коровы-кормилицы (почитаемое русами-арийцами животное) давали молочные продукты, а овцы ещё сверх того и шерсть. У юноши, доящего овцу (справа) обращает на себя внимание русская стрижка в кружок.

 

Слева: памятники вождям-предкам. Одни из древнейших изображений «малороссийского» типа причёски. Гривны, пояса, оружие — атрибуты русского воинского культа.
Справа: скифская монета в «эллинистическом» стиле. Львиная шкура на голове — атрибут легендарного князя-героя, прародителя и покровителя скифских царей — Ярослава-«Геракла».


Слева: монета царя Атея (Атаяса) . Русь-Скифия чеканила свою монету. А нам стараются представить дело так, будто Русь скифских времён была пустыней, по которой кочевали полудикие варвары в кибитках. Как мы видим, история российской государственности началась вовсе не в девятом веке. Антропологический тип Атея-Атаяса, запечатлённый на монете, совпадает с типичным обликом кельта-галла. Ничего удивительного — ранние кельты были русами, западной частью суперэтноса; скифы же были основным, центральным этнокультурным ядром супрэтноса.
Справа: знаменитая круговая чара-братина из кургана Гайманова Могила. Замечательное произведение русского прикладного искусства, прототип братин, чаш и кубков Средневековой Руси и Московского государства. Чаша серебряная, с позолотой. Обращает на себя внимание, что позолота покрывает волосы князей или бояр, изображённых на братине. Это говорит о том, что скифы были светловолосыми (светло-русыми) и сами считали это красивым. Изначальный смысл корня «рус» - «светлый», «чистый», «красивый», «хороший», «свой».
 
  

Слева: расовый тип скифов на вазе из кургана Куль-Оба.
Справа: памятник князю-предку-прародителю. Несмотря на условность изображения, чётко прочитываются европеоидные черты руса.

Читать далее...

"Россия не страна, а некая скрытая реальность."

Так написал в своём романе "Вилла Бермонд" нидерландский филолог и писатель Кейс Верхейл.

…у меня сложилось новое, неосознанное представление о России – оно вытеснило прежнее понимание страны как географического пространства позади занавеса, свисающего из–за зимних туч...
После поездки в Ниццу Россия превратилась в нечто, что можно повстречать где угодно. Не страна, имеющая свои границы, а некая скрытая реальность.
Находясь в любом месте не–России, в какой–то момент можно без труда вступить в Россию. А в следующий момент России уже нет и ты стоишь, как неприкаянный, на бесцветной улице.
Вопреки разуму, я до сих пор ещё в тайне убежден, что Россия вовсе не расположена в Восточной Европе, как принято считать. Она может просто так вдруг взять и захлестнуть человека, если тот обладает соответствующей предрасположенностью, – и тогда уже не играет никакой роли, где это происходит.
Кейс Верхейл, "Вилла Бермонд" (СПб, 2000), с.230-231.
Перевод с нидерландского И.Михайловой.



О Верхейле - - http://ru.wikipedia.org/wiki/Верхейл,_Кейс

О Нерчинском договоре

Нерчинский договор 1689 года

Из цинских документов

  Стратегические планы усмирения русских (Пиндин лоча фанлюэ). День бин-цзы двенадцатой луны (13 января 1690 г.) — Посланы чиновники для установления пограничного столба в местах реки Горбицы.

(Извлечение)

Нэй-дачэнь Соэту и другие достигли Нерчинска и вели переговоры с прибывшим из Русского государства послом Федором Алексеевичем (Головиным). Русский посол вначале заявлял, что земли Нерчинска и Албазина освоены (русскими) и упорно отстаивал их. Соэту и другие подробно, с начала до конца, растолковали, что Нерчинск стоит на реке Онон и является бывшим местом кочевий всех аймаков Маоминъань, подчиненных Цинской империи; Албазин же является прежним поселением нашего подданного Аэрбаси и других и доказали, что позднее эти места были воровским образом захвачены русскими. И поэтому, прямо объявив русским о несправедливости их вторжения, вновь говорили о великом милосердии императора ко всему живущему. Тогда Федор (Головин) и другие люди Русского государства все с радостью объявили о своем согласии. Вслед за этим они принесли свои географические карты, решили вопрос о границах, и мы сообща принесли взаимную клятву быть на вечные времена в мире и дружбе.

Когда донесение Соэту и других было получено, император приказал всем советникам, Бэйлэ и сановникам собраться и обсудить его.

Государственный совет доложил: «Русские тайно от нас более 30 лет занимали Албазин и тревожили наших звероловов. Вы, ваше величество, считая, что они поступают так из-за своей темноты и невежества, не решались двинуть войска для истребления их, а поставили войско гарнизоном в Хэйлунцзяне, ожидая, что они поймут свою вину. Поскольку же они упорствовали, ваше величество приказали взять штурмом Албазин, захваченных же пленных — всех освободить.

Однако очень скоро русские снова вернулись в Албазин, отстроили его и поселились там. Тогда войску вновь было приказано осадить город. Русские оказались в крайне бедственном положении, и как раз в это время их государь прислал посла с просьбой о мире.

Вы, ваше величество, сразу же согласились снять осаду и 
отдали сановникам распоряжение объяснить русским принципы 
справедливости. Только тогда люди Русского государства осознали великие милости вашего величества и стали склоняться к (нашей) цивилизации и целиком (согласились) выполнять достигнутую ранее договоренность. Наши сановники указали (им), где
 должна быть установлена граница. Таким образом, земли, лежащие 
на северо-востоке на пространстве нескольких тысяч ли и никогда 
раньше не принадлежавшие Китаю, вошли в состав ваших владений».

Опубл.: Русско-китайские отношения в XVII веке: Материалы и документы. М., 1972. Т. 2. С. 686. №12

http://magazeta.com/

Гадания по руке, Хиромантия. Подробное описание о руках, о линиях на них.

 

 

Хиромантия (от греческого пророчество, гадание, + рука) — одна из старейших видов гадания о личных чертах характера человека, пройденных им событиях и о его будущей судьбе по коже ладоней (а точнее по линиям, расположенным на ней).

Читать далее...

Красивые фотографии птиц от air bounce
 

много!

Все мы родом из детства...

Читать далее...