-Рубрики

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Светояра

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 14.10.2009
Записей: 4735
Комментариев: 10621
Написано: 16798





Долина царей в Египте

Воскресенье, 15 Августа 2010 г. 13:30 + в цитатник
Это цитата сообщения ell_BAGIRA [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

 (700x525, 71Kb)


Долина царей представляет собой довольно большое пространство в окружении гор и по своему археологическому значению является одним из самых выдающихся мест на Земле. Здесь было обнаружено 62 гробницы, все они были разграблены еще в древности. И лишь одна – гробница фараона Тутанхомона, найденная 4 ноября 1922 г. Говардом Катрером, явила свету уникальные сокровища, самые известные из которых – погребальная маска фараона, гроб из чистого золота весом 110 кг, огромное количество утвари и других изделий. Только на описание содержимого гробницы ушло несколько лет. Остается предполагать, какое содержимое было в гробницах известных правителей Египта, не будь они разграблены. Секрет того, что гробница Тутанхомона была не тронута древними грабителями, прост – при строительстве гробницы фараона Рамсеса VI, находящейся сверху, рабочие ссыпали камни и тем самым завалили вход. Все гробницы правителей Нового царства имеют примерно одинаковую планировку, однако есть и много отличий. Во многих гробницах сохранились потрясающие по красоте росписи. Каждой гробнице присвоен свой номер, который указывает, в каком порядке они были найдены.

Продолжение
Рубрики:  археология
древние цивилизации

Метки:  

Старинные названия нюансов цвета

Воскресенье, 15 Августа 2010 г. 13:27 + в цитатник
Это цитата сообщения Акварельная_Бусинка [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]


 


 

Аделаида - красный оттенок лилового. По другим источникам, темно-синий. В 40-50-х годах XIX в. употреблялось в печати: встречается у Тургенева (”цвета аделаида, или, как у нас говорится, оделлоида”) и Достоевского (”Так этот галстух аделаидина цвета? - Аделаидина-с. А аграфенина цвета нет?”).

Адрианопольский - ярко-красный, от названия краски, которую производили из марены.

Адского пламени, адского огня - лиловый оттенок красного. Или перламутрово-красный. Или черный с красными разводами.

Алебастровый - бледно-желтый с матовым оттенком.
Ализариновый - цвет красных ализариновых чернил.

Читаем дальше
Рубрики:  в мире интересного

Метки:  

Кто с дуба рухнул?

Воскресенье, 15 Августа 2010 г. 13:17 + в цитатник
Это цитата сообщения DONNA_FLORA [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

 (528x699, 75Kb)
Палеолингвистика об арийской этимологии.

Этимология слова Рухнуть

Происходит от праслав. формы, от которой в числе прочего произошли: укр., белор. рух «движение», чешск., словацк., польск. ruch «движение». Ср. лит. rušus «деятельный», ruošus — то же, rušė́ti «быть деятельным», латышск. rùoss «подвижный, деловой», rusenis «рыхлый снег», лит. ruõšti, ruošiù «готовить, снаряжать», ruošà «приготовление», шв. rûsа «вырываться», ср.-в.-нем. rûsch м. «нападение», др.-в.-нем. rôsc, rôsci «ловкий, поспешный, свежий». Далее связано с лат. ruō «обрушиваться». Отсюда также ры́хлый, ру́шить, ру́хлый.

Использованы данные словаря М. Фасмера

Слово: рухнуть.

Ближайшая этимология: От рух, рушить, сюда же рунить; см. Иокль, AfslPh 28, 7; Преобр. II, 227.

Слово: рухо

Ближайшая этимология: "одежда",
др.-русск., цслав. рухо "пожитки",
сербск.-цслав. рухо gТmoj, skЪla, sроliа, болг. рухо "одежда, платье, лохмотья", сербохорв. ру?хо "одежда", словен. ruhо "полотно, простыня", чеш. roucho "облачение" (церк.), слвц. rucho, польск. rucho.

Дальнейшая этимология: Обычно связывают с рухло, рушить, руно

Слово: рухлядь

Ближайшая этимология: см. рухло.

Слово: рухлый

Ближайшая этимология: "рыхлый". От рух, рухло, рушить.

Слово: рух

Ближайшая этимология: "суматоха, волнение, тревога", укр., блр. рух "движение", чеш., слвц., польск. ruch "движение". Отсюда рушить.


Научное объяснение

Исследователи фольклора склонны производить арабскую птицу Рух (Рук) то ли от персидского симурга, то ли от индийской Гаруды, которая в Махабхарате и Рамаяне изображена уносящей в когтях слона, сражающегося с черепахой. Возможно, к этой же группе баснословных существ следует отнести известную по еврейским поверьям райскую птицу Зиз.

Рух (она же Рох, она же Рок) ...или птица-слон — в средневековом арабском фольклоре огромная (как правило, белая) птица размером с остров, способная уносить в своих когтях и пожирать слонов и каркаданнов. На Ближнем Востоке её ареалом обычно считались пределы Китая, а в самом Китае — Мадагаскар и прилегающие к нему острова. Привязка птицы Рух к Мадагаскару, возможно, не случайна — до XVII века остров населяли гигантские птицы семейства эпиорнисовых.

Подобно страусам, они не летали, поэтому взрослого эпиорниса весом до 500 кг и ростом до 3 метров заезжие арабы могли принять за свежевылупившегося птенца гораздо более крупной, летающей птицы.
 (612x374, 114Kb)
Рубрики:  в мире интересного
русский язык

Метки:  

Знания Древних Цивилизаций Совершенно Секретно (Фото + Видео)

Воскресенье, 15 Августа 2010 г. 13:01 + в цитатник
Это цитата сообщения Серый_Волк [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Рубрики:  видео
древние цивилизации

Метки:  

Гигантская "птица-дом" эпиорнис или стратим?

Воскресенье, 15 Августа 2010 г. 00:22 + в цитатник
Это цитата сообщения DONNA_FLORA [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

 (230x240, 23Kb)
Природа Мадагаскара

По числу неразгаданных тайн Мадагаскар занимает, пожалуй, первое место среди всех островов Земного шара. Здесь и лемуры, и уникальная флора острова, и тайны его заселения, и многое, многое другое. Но самой древней загадкой следует считать тайну эпиорниса - гигантской нелетающей птицы...

'...И я решился на это дело, выложил много денег, купил на них товары, связал их и увидел прекрасный корабль с парусами из красивой ткани... Вместе со множеством купцов я сложил на него тюки, и мы отправились в тот же день. Путешествие наше шло хорошо, мы переплывали из моря в море,от острова к острову...'

Так начинается рассказ об одном из удивительных приключений Синдбада-морехода, героя сказок 'Тысячи и одной ночи'. После долгих странствий Синдбад оказывается на необитаемом острове и видит...

Однако вначале познакомимся с историей вопроса, который волнует сегодня криптозоологов.

В 1658 году вышла книга французского путешественника Этьена де Флакура 'История большого острова Мадагаскара'. Автора книги подняли на смех: никто не поверил рассказам, записанным Флакуром со слов местных жителей. Разве можно было поверить, к примеру, что на острове живет птица размером чуть ли не со слона?

Прошли годы, появились новые сообщения. Побывавшие на острове сообщали, что там и вправду обитает неведомая птица огромных размеров и несет она такие крупные яйца, что жители используют их скорлупу как сосуды для воды... Примерно в это время Европа познакомилась с арабскими сказками - с удивительным миром могучих волшебников, несравненных восточных красавиц и мудрых джиннов. И в этих сказках также упоминается таинственная птица!..

Что же это за животное? Существовало ли оно вообще в природе?

...Когда Синдбад прибыл на остров, перед ним блеснул огромный белый купол. Мореход обошел его, но не обнаружил дверей; попытался взобраться наверх, но не смог, так как поверхность купола была совершенно гладкой. В конце концов выяснилось, что купол - вовсе не купол, а невероятных размеров яйцо. Безусловно, Синдбад преувеличивал, сравнивая яйцо с громадным куполом, но, значит, был повод к преувеличению, и истинные размеры яйца действительно были значительными...

А вот достоверные факты. В 1834 году французский путешественник Гудо нашел на Мадагаскаре половину яичной скорлупы такого размера, что ее и в самом деле можно было использовать как посуду для воды. Путешественник отправил зарисовку скорлупы парижскому орнитологу Верро. На основании рисунка ученый окрестил птицу, снесшую яйцо, 'великорослой' - эпиорнисом.

 (275x388, 20Kb) Прошло несколько лет, и в Париж доставили целых два яйца. А затем в болотах острова было найдено несколько гигантских костей, которые поначалу приняли за останки слона или носорога. Но кости принадлежали птице! И птица та должна была весить по меньшей мере полтонны...


Венецианскому путешественнику Марко Поло не довелось самому побывать на Мадагаскаре, но и он слышал удивительные истории: 'Рассказывают, что есть там птица гриф, появляется в известное время года, и во всем гриф не таков, как у нас думают и как его изображают. У нас говорят, что гриф наполовину птица, наполовину лев, и это неправда. Те, что его видел, уверяют, что он похож на орла, но только очень большой... Зовут его на острове Руком'.

Синдбад называл птицу Рух. В персидской мифологии ее нарекли Симург. Есть аналогии и в русских сказках. Что это, совпадение? Свидетельство того, что у каждого народа была своя основа для легенды? Видимо, нет. Исследователи, занимающиеся вопросами происхождения и состава 'Тысячи и одной ночи', пришли к выводу, что основа этого свода - созданные в Индии фантастические сказки и дидактические повествования, относящиеся к так называемому животному эпосу. По их мнению, образец для композиции дал арабам индийский сборник притч о животных 'Панчатантра'. На сюжеты, заимствованные из этого источника, наслоились впечатления, вынесенные из дальних морских путешествий по Индийскому океану в первые века нашей эры. Впрочем, только ли в первые века?

Эпиорнис обладал на редкость крепким телосложением и, безусловно, был тяжеловесом мира пернатых. Его вес достигал 450 килограммов.
Человек лишь с поднятой вверх рукой мог дотянуться до спины эпиорниса. А знаменитый французский ученый Исидор Жоффруа Сент-Илер полагал, что некоторые эпиорнисы были ростом в пять метров! Но по-видимому, он ошибался. Однако трехметровые эпиорнисы не были редкостью. Три метра - средний рост слона. Крылья внешне не были заметны и состояли из рудиментов костей предплечья и запястья. Яйца эпиорниса с чрезвычайно толстой и прочной скорлупой - явление в природе уникальное. Окружность овального яйца составляет немногим менее метра, вычисленный объем равен 12,5 литра. Огромное 32-сантиметровое яйцо по весу равнялось 180 яйцам домашней курицы.

Если Сент-Илер не ошибся, то, значит, птицы в лице своих мадагаскарских представителей наряду с жирафами могут считаться одними из самых высоких животных на земле.

Сейчас уже известно, что существовало три вида эпиорнисов, самый крупный - Aepyornis maximus ростом со слона; несколько меньше - Aepyornis medius и самый маленький ростом со страуса, - Aepyornis hildebrantii.

Не так давно французские зоологи снова обнаружили на Мадагаскаре останки эпиорниса. Теперь они, конечно, никого не удивили. Сенсацией стало другое: к ноге птицы было прикреплено бронзовое кольцо (!), да еще с какими-то загадочными знаками.
Эксперты пришли к выводу, что знаки на кольце не что иное, как оттиск печати эпохи древнейшей городской цивилизации Индии - Мохенджо-Даро. Значит, печать изготовлена около 5 тысяч лет назад.
Радиоуглеродный анализ костей птицы помог установить ее возраст: он равен пяти тысячелетиям!

Для специалистов, внимательно сопоставивших многие факты, кое-что прояснилось. В 3-м тысячелетии до н. э. жители Индостана совершали смелые морские экспедиции. К этому времени у них был накоплен многовековой опыт вождения кораблей - сейчас ученым известны морские порты, построенные в 5-м тысячелетии до н. э. Побывали индийцы и на Мадагаскаре. Остров поразил путешественников разнообразием растительного и животного мира. Тогда здесь в изобилии водились эпиорнисы. Среди моряков наверняка были любители фантастических историй, обладавшие к тому же пылким воображением, так рассказы вернувшихся домой мореплавателей обросли дополнительными деталями, бескрылая птица стала летать, она заметно увеличилась в размерах, приобрела хищный нрав... Такой образ птицы Рух и вошел в древнейший эпос. Оттуда она перекочевала к персам, арабам и другим народам. Конечно, это лишь предположение, и новые находки могут либо подтвердить, либо опровергнуть его.

Однако зоологов волнует не только история образа таинственной птицы. Яйца, которые находили на песчаных дюнах и в болотах в южной части острова, выглядели подозрительно свежими. Казалось, они снесены совсем недавно... Местные жители уверены, что в самых дремучих лесах острова до сих пор живут гигантские птицы, однако увидеть их нелегко... В самом деле, сравнительно недавно европейские миссионеры слышали глухие, утробные крики неведомой птицы, доносившиеся из глубины лесных болот. В то же время в местных преданиях ни слова не говорится об охоте на эпиорниса - значит, жители ради мяса их не истребляли. Конечно, сокращение количества или даже исчезновение диковинных птиц могло произойти в процессе освоения острова - вырубки леса, осушения болот. Но ведь на Мадагаскаре остались еще огромные участки заповедных джунглей и нехоженых болот. Словом, места для животного эпиорниса достаточно...
Рубрики:  в мире животных
мифы, легенды, сказки

Метки:  

Стратим-птица

Воскресенье, 15 Августа 2010 г. 00:21 + в цитатник
Это цитата сообщения DONNA_FLORA [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

 (174x283, 31Kb)На море на Окиане, да острове Буяне,
на зелёной осоке сидит птица,
всем птицам старшая и большая.

Иногда в заговорах она называется Стратим-птицей.

Стратим - В «Голубиной книге», старинном сборнике русских духовных стихов, о гигантской птице Стратим сказано следующее:
Стратим-птица всем птицам мати. Почему она всем птицам мати? Живет Стратим-птица на океане-море И детей производит на океане-море, Держит весь белый свет под правым крылом. Топит она корабли гостиные Со товарами драгоценными. Когда Стратим вострепенется, Во втором часу после полуночи, Запоют все петухи да на всей земле.

Cтратим — "сказочная птица" (Голуб. книга). Обычно рассматривается как искажение слова струфокамил (Преобр. II, 393; Баталин, ФЗ, 1873, вып. 5, 64). Явным искажением последнего является страфил – то же, в азбуковниках. Видимо, об этой же гигантской птице, которую иногда называли Страфилом, повествует другая древняя рукопись: «Есть кур, головой достигающий до небес, а море ему до колена; когда солнце омывается в океане, тогда океан всколебается, и начнут волны бить кура по перьям; он же, ощутив волны, кричит „коко-реку", что значит: „Господи, яви миру свет!"»

Впрочем, ученые считают, что Стратим не сверхпетух, а страус: когда-то давным-давно русские переводчики столкнулись с этим словом в греческом тексте и, птицы такой не зная, просто переписали наименование славянскими буквами. Вот и получилось " Стратим". Изображали птицу - гиганта с маленькой головой на тонкой шейке, крючковатым клювом, длинным узким телом и одним поднятым вверх крылом.

Стратим - являлась светлой птицей бога ветров, Стрибога, она управляет всеми ветрами.


Но уж если взлетает Стратим-птица, тут уж такие валы вздымаются, что потопляет море корабли, разверзает бездны глубочайшие и смывает с берегов города и леса. В этом смысле она подобна Морскому царю. В некоторых сказаниях она помогает герою выбраться с безлюдного острова и долететь до земли - за то, что он спасает и милует ее птенцов. Сохранилось странное и загадочное пророчество: «Когда Стратим вострепещется во втором часу после полуночи, тогда запоют все петухи по всей земле, осветится в те поры и вся земля».

Стратим-птица — владычица океана.
 (699x563, 174Kb)
Роспись коробьи. Стоящие одна против другой птицы напоминают борцов. Район Великого Устюга. XVII век
Рубрики:  история славян
мифы, легенды, сказки

Метки:  

Как медведи на Руси честной народ веселили

Воскресенье, 15 Августа 2010 г. 00:04 + в цитатник
Это цитата сообщения jarptizza [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Настроение сейчас - Доброутрешнее

Юрий ...,

 

Как медведи на Руси честной народ веселили

 
Ф.Н. Рисс. Скоморохи в деревне

На Руси издревле умели и любили гулять. А какое гулянье без выступлений скоморохов или других умельцев потешить честной народ? Традиционным развлечением на Руси были выступления вожаков с учеными медведями, всегда собиравшие массу зрителей.


Описания странствующих по стране вожаков с медведями и «медвежьей потехи» оставили многие русские писатели и мемуаристы. Вспомните хотя бы «Генерала Топтыгина» у Н.А. Некрасова. Но большинство письменных свидетельств касаются XIX века, хотя «медвежьи комедии» известны на Руси давно. Отдельные упоминания о медведях с вожаками можно найти и в документах XVII века. Так, секретарь голштинского посольства Адам Олеарий в 1636 году, описывая поездку по Московии, упоминает виденных им на ярмарке вожаков с пляшущими медведями.

 
Поводырь с медведем. Богородская игрушка. Вторая половина XIX в.

Примерно к этому времени относится и другой любопытный документ – челобитная нижегородских священников патриарху, в которой они жалуются на вожаков с медведями, смущающих народ в праздники и «злые прелести бесовские деюще». Видимо, жалоба (возможно и не одна) возымела действие. В середине XVII века издаются несколько указов, направленных на запреты «медвежьей потехи».

Любопытно не само появление указов, а то, как они выполнялись. Ярчайшее проявление русской традиции – указ для того и издается, чтобы его игнорировать или обходить. Кое-где ретивые начальники и особенно священники стали эти указы выполнять. Но вожаков с медведями от этого меньше не стало, ведь посмотреть на «медвежьи потехи» любили даже при царском дворе, а уж в боярские терема медвежатников приглашали повсеместно.

Васнецов А.М. Медведчики (развлечение). Старая Москва

Кстати, за ретивость в исполнении указа можно было и пострадать. Протопоп Аввакум в своем «Житии» жалуется: «Приидоша в село мое плясовые медведи с бубнами и домрами, и я, грешник, по Христе ревнуя, изгнал их, и хари (маски) и бубны изломал на поле един у многих и медведей двух великих отнял, – одново ушиб, и паки ожил, а другова отпустил в поле. И за сие меня Василей Петрович Шереметев, плывучи Волгою в Казань на воеводство, взяв на судно и браня много... велел меня бросить в Волгу».

Воевода наказал протопопа по делу, так как указ указом, а потеху у народа отнимать не следует. Аввакум мог пострадать и серьезнее, ведь бороться с медведчиками он пытался в Нижегородском краю, где был один из центров дрессировки медведей и подготовки вожаков. Здесь целые деревни жили этим промыслом, а в крупных селах могло насчитываться более сотни медведей.
В 1887 году в «Нижегородских губернских ведомостях» писалось, что в селе Андреевка было около 150 ученых медведей, в городке Сергач почти 90, а в отдельных селах от 50 до 100. По названию города, ставшего центром медведчиков, и вожаков с медведями на Руси стали звать «сергачами».

 
В.А. Милашевский. Иллюстрация к сказке «Конёк-Горбунок»

Естественно, что из подобных сел медведчики расходились выступать по всей Руси. Правда, при этом соблюдалась определенная неписанная «конвенция», почти как у детей лейтенанта Шмидта. Нижегородские сергачи обычно «обслуживали» центральные, южные и восточные районы страна, медвежатники из Великого Новгорода северо-запад, а из Белоруссии – запад, юго-запад и заграницу. Любопытно, что в Европе даже существовала конкуренция между медвежьими вожаками из России и Венгрии.

В путь медведчики обычно отправлялись в конце лета или осенью большими ватагами, которые постепенно могли распадаться на группы в 3-5 человек с одним медведем, а иногда еще и с медвежонком. Передвигались они практически только пешком, причем переходы делались такими, чтобы не утомить зверей. Вожаки побогаче могли иметь повозку с имуществом, но медведей на ней обычно не возили. Причина понятна – Некрасов подобную поездку генерала Топтыгина описал очень образно.

Приход медведчиков в село всегда становился праздником. Народ забрасывал все дела и собирался поглазеть на медвежью потеху. Образное описание этого дал в книге «Русские народные картинки» Д.А. Ровинский: «Приход вожака с медведем составлял эпоху в деревенской заглушной жизни, все бежало к нему навстречу – и старый, и малый; даже бабушка Анофревна, которая за немоготою уже пятый год с печки не спускалась, и та бежит.
– Куда ты, старая хрычовка? – кричит ей вслед барин.
– Ах, батюшки, – прихлебывает Анофревна, – так уж и медведя-то я и не увижу? – и семенит далее».

 
Лубок "Медведь с козой"

Выступления обычно не отличались особым разнообразием, но сопровождалось образными и едкими прибаутками сергача, веселившими народ не менее, чем сам медведь. Чаще всего в выступлении участвовал еще и музыкант, в определенные моменты наряжавшийся козой, которая постоянно задирала медведя и даже пыталась с ним танцевать или бороться. Медведи могли выполнять до тридцать отдельных не сложных действий, напоминавших то, как поступают в различных ситуациях люди: маршировали с палкой, ползли на брюхе воровать горох или репу, изображали пьяного парня и девку с коромыслом, показывали, как мужик портки надевает, а баба платок повязывает, как теща зятя потчует, а жена мужа голубит и т.п. По большому счету, это были примитивные пародии на поступки людей, но как раз это и вызывало больше всего веселья.

В конце выступления медведь обходил со шляпой зрителей. Деньги, конечно, перепадали за выступление не часто, а вот на продукты народ обычно не скупился: вареные яйца, хлеб, пироги, различные выпечки, а в период после забоя скота добавлялось и сало с мясом. Если на выступлении присутствовали баре, могли и заплатить хорошо, и «отвалить» запас продуктов на несколько дней.

 
Вожаки медведей в Калуге. Фото конца XIX в.

Любопытно, что коза была практически обязательным участником медвежьего выступления, но только ряженая. С живой козой медведь не выступал. Бывали случаи, когда во время святочных обходов дворов (колядований) водили и медведя, и живую козу, но выступали они всегда раздельно.

Если о медведе заботиться, он может жить и выступать долго. Такой зверь становится равноправным членом ватаги медведчиков и даже ест рядом с людьми, причем обычно ему перепадают самые лакомые кусочки. После удачных выступлений зверя иногда пивом, а то и водочкой баловали.

Появившиеся в XIX веке передвижные цирки шапито не стали на Руси конкурентами медведчикам. Это и понятно, принцип выступления медведей в цирке и у вожаков разный. В цирке медведя учат делать то, что в принципе может делать только человек, т.е. выполнять действия совершенно зверю не свойственные.

А у вожаков медведь выполняет обычные действия: кланяется, переминается с ноги на ногу, что-то носит в лапах, кувыркается, подпрыгивает, почесывается и т.п. Благодаря анатомической особенности зверя подобные естественные действия при соответствующем комментарии воспринимаются как смешная пародия на поступки людей. Для этого не требуется особо сложной и длительной дрессировки, но нужен острый на язык вожак, который и сделает выступление смешным и незабываемым.

Последние вожаки с медведями исчезли с улиц российских городов и сел в двадцатых годах прошлого века. Время ярких и смешных медвежьих потех безвозвратно ушло в прошлое. Теперь медведи радуют нас своим мастерством только в цирках. Мы с удовольствием наблюдаем как они катаются на роликах и играют в хоккей, носятся по манежу на мотоциклах и велосипедах, выполняют сложный эквилибр. Но это уже совсем другое искусство. А так иногда хочется услышать веселый ярмарочный выкрик: «А что, Михайло Потапыч, потешим честную публику. Покажем ей, кака она есть на самом деле, авось не обидится!».

Рубрики:  славянские традиции

Метки:  

Бешеная черкешенка (Мария Темрюковна и Иван IV Грозный)

Суббота, 14 Августа 2010 г. 23:57 + в цитатник
Это цитата сообщения igorinna [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

В тот сухой октябрьский день выехали на большую соколиную охоту. Царь Иван Васильевич Грозный был в золоченом терлике[2], в котором его поджарая фигура смотрелась особенно привлекательно. Он и сам напоминал хищную птицу, да и чувствовал он себя по-соколиному легко и свободно. Как-то вдруг все отошло-отлетело: и незабываемая потеря возлюбленной жены Анастасии, и надоедливые приставания бояр: жениться-де сызнова надобно, и предательство бывших друзей, Андрея Курбского и Алексея Адашева, непорядки на литовской границе. Все забылось – осталось лишь это просторное поле, свист ветра, багряные рощицы вдали, веселый людской гомон, нетерпеливая собачья разноголосица да нахохлившиеся под своими колпачками-клобучками соколы.


 

Читать далее...

Серия сообщений "Мой родной край: Кубань, Темрюк, Тамань":
Часть 1 - Бешеная черкешенка (Мария Темрюковна и Иван IV Грозный)
Часть 2 - ТАНЕЦ ЧЁРНОЙ РЫСИ
Часть 3 - Загадки древних стоянок в России
...
Часть 20 - Фоторепортаж: открытие Атамани 26.05.2013 г.
Часть 21 - Колючий лекарь. Чудо-растение - шиповник
Часть 22 - ТМУТАРАКАНСКИЙ КАМЕНЬ. РУССКИЕ В КРЫМУ ЗА 400 ЛЕТ ДО ПОЯВЛЕНИЯ ТАМ КРЫМСКИХ ТАТАР

Рубрики:  в мире интересного
история славян

Метки:  

Понравилось: 2 пользователям

ПОЕТ МИХАИЛ БОЯРСКИЙ

Суббота, 14 Августа 2010 г. 23:42 + в цитатник
Это цитата сообщения ЕЖИЧКА [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

 (347x500, 26Kb) (240x76, 6Kb)












 (240x76, 6Kb)
Рубрики:  музыка

Метки:  

Русская рубаха

Суббота, 14 Августа 2010 г. 23:04 + в цитатник
Это цитата сообщения хранитель_древностей [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

как сшить русскую рубаху- такую как носили в деревнях наши предки?

далее
Рубрики:  славянские традиции
славянская одежда

Метки:  

Понравилось: 2 пользователям

ИСТОРИЧЕСКИЙ ЛИКБЕЗ – 20

Суббота, 14 Августа 2010 г. 22:28 + в цитатник
Это цитата сообщения Alexsey_Machin [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Знаете ли вы,
1. что при первых Романовых в кремлевских соборах проводились работы по написанию новых фресок, при этом нормальная практика - писать новые фрески поверх старых, но в данном случае, переписывание фресок почему-то осуществлялось более радикально: сбивалась штукатурка со старыми фресками, затем штукатурили заново и лишь тогда, по свежей штукатурке писались новые фрески, так, например, поступили со старыми фресками Архангельского собора?
2. что, к счастью, в Благовещенском соборе Кремля штукатурка со старыми фресками сбита не была, и они были просто записаны новыми фресками; сравнительно недавно старые фрески были открыты, что принесло много неожиданностей, например, судя по этим старым фрескам, родословная Иисуса Христа включала в себя: русских великих князей, Дмитрия Донского и его сына Василия Дмитриевича, Ивана III, Василия III, а также античных философов и поэтов: Платона, Плутарха, Аристотеля, Вергилия, Зенона, Фукидида и др. – все они, согласно пояснительным надписям на фресках, являлись родственниками Иисуса Христа? (!)
3. что в XVII веке в Успенском и Архангельском соборах были полностью заменены иконостасы?
4. что при первых Романовых были преданы сожжению старые разрядные книги, рассказывающие о происхождении знатных русских родов?
5. что при первых Романовых, под предлогом церковной реформы Никона, была проведена чистка всех русских библиотек, как оказалось, «исправляли старые книги»?
6. что Архангельский собор Московского Кремля являлся официальной усыпальницей русских великих князей и царей, включая первых Романовых: на сегодня в соборе находится лишь 46 гробниц?
7. что в Российской Империи в 1817 году евреям удалось, всеми правдами и неправдами, исходатайствовать у власти Высочайшее повеление (от 28 февраля, объявленное 6 марта) коим было запрещено «даже подозревать жидов» в использовании христианской крови для своих изуверских ритуалов, однако и после этого наблюдались случаи жестокого умерщвления христианских детей?

Серия сообщений "исторический ликбез":
Часть 1 - Вселенские соборы.
Часть 2 - Исторический ликбез
...
Часть 16 - Исторический ликбез-18
Часть 17 - ИСТОРИЧЕСКИЙ ЛИКБЕЗ – 19
Часть 18 - ИСТОРИЧЕСКИЙ ЛИКБЕЗ – 20
Часть 19 - ИСТОРИЧЕСКИЙ ЛИКБЕЗ-21
Часть 20 - ИСТОРИЧЕСКИЙ ЛИКБЕЗ-22
...
Часть 30 - ИСТОРИЧЕСКИЙ ЛИКБЕЗ – 30
Часть 31 - ИСТОРИЧЕСКИЙ ЛИКБЕЗ – 9
Часть 32 - ИСТОРИЧЕСКИЙ ЛИКБЕЗ-17

Рубрики:  в мире интересного
история славян

Метки:  

Ситчин Захария. Книги о нашей древней истории

Суббота, 14 Августа 2010 г. 13:32 + в цитатник
Это цитата сообщения Mila111111 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Рубрики:  древняя история
загадки истории

Метки:  

Много информации о Нибиру для интересующихся

Суббота, 14 Августа 2010 г. 13:20 + в цитатник
Это цитата сообщения Miss_SV [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

 Нибиру (Планета Х, Мардук)

Вместо предисловия, опишу то, что по этому поводу говорит А.В.Трехлебов. Нибиру - умирающая планета существ, которых называют Дрейки, Драконы, Рептилии или еще Анунаки. Эти существа настроены по отношению к людям крайне агресивно и отрицательно. В атмосфере Нибиру постоянно распыляется золото, от этого она имеет золотистый цвет. Это как-то связано с тем, что солнце этой планеты умирает-затухает (потухшее солнце этой планеты видно только в инфракрасном спектре света, человеческим глазом его не видно, это солнце называют Мара. Неспроста на Южном полюсе утановлен телескоп, SPT который работает как раз в инфракрасном спектре. Так как Мара приближается к нам вместе с Нибиру, естественно за ней нужно наблюдать). Существа, населяющие Нибиру,- древние враги РАСЫ и всего человечества. Жители северного полушария и в частности жители России, увидят Нибиру невооруженным глазом с мая следующего (2011) года. В небе появится видимое невооруженным глазом небесное тело, которое постепенно станет как второе солнце. Планета Нибиру сияет, это как-то связано с распылением золота в ее атмосфере.

Период вращения Нибиру 3600 лет. Т.е. каждые 3600 лет эта планета пролетает вблизи Земли, когда ближе, когда дальше. Всегда немного по разному. Самое близкое когда она (Нибиру) прилетала, то вращение планеты (Земля) умела остановить с помощью гравитации на 7 дней. Были 5, 4 дня, но самое максимальное это 7 дней. 7 дней солнце не заходило, поэтому все выгорало с этой стороны, половина планеты превращалась в суш-пустыню. А с противоположной солнце не поднималось, поэтому все замерзало на 7 дней. В летописях это сохранилось. Но самое страшное это то что приливная волна до 3 км поднималась. Представте волчек крутится и раз, остановился и океан смещается.

Я многое напутал и, возможно, сейчас опять что-то путаю, но все-таки: светиться как второе солнце будет не планета Нибиру (Немизида), а ее солнце Мара, которое пока что видно только в инфракрасном свете. Когда она приблизится достаточно близко, то это угасающее солнце Немизиды будет видно невооруженным глазом.
 

смотри далее: Нибиру_(Планета_Х,_Мардук)

Рубрики:  загадки космоса

Метки:  

Что прикрыли татаро-монгольским игом?

Суббота, 14 Августа 2010 г. 13:10 + в цитатник
Это цитата сообщения Хозяин_Вселенной [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Рубрики:  история славян

Метки:  

Когда улыбаются боги

Суббота, 14 Августа 2010 г. 01:43 + в цитатник
Это цитата сообщения Miss_SV [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]


Рубрики:  в мире интересного
видео

Метки:  

Каланхоэ Блоссфельда

Суббота, 14 Августа 2010 г. 01:29 + в цитатник
Это цитата сообщения AAUUMM [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Красавец:)...Не знаю,правильно ли я определила сорт,если нет,исправьте меня пожалуйста:)

Блоссфельда – растение невысокое, до тридцати сантиметров. Листья, чаще всего, имеют форму круга. Крупные соцветия состоят из маленьких цветочков, гамма окрасов разнообразна. Период цветения с начала весны по начало лета. Цветов очень много.

www.greencorner-al.ru/kalanchoe.html

 (700x525, 84Kb) 

Слева роза патио,справа каланхое

 (700x525, 119Kb)

В род Kalanchoe входит около 130 видов по большей части суккулентных растений, которые легко выращивать дома, их ценят за красивые листья и за цветки разнообразной окраски: розовой, красной, оранжевой или желтой. Естественное цветение приходится на весну, но их можно заставить цвести и в конце декабря, на католическое Рождество.

Каланхоэ в косметологии

   Какая женщина не мечтает стать красивой!
   Здесь мы сразу должны сделать маленькую поправку: некрасивых женщин, как известно, не бывает. Есть женщины, которые следят или не следят за своей внешностью и, соответственно, выглядят лучше или хуже.
   Как правило, все вы, дорогие наши читательницы, склонны делать одну и ту же ошибку: не понимаете до конца, что такое уход за внешностью. Многие из вас считают, что коже (а именно хорошее состояние кожи – основа красоты) вполне достаточно простого умывания горячей водой с мылом, или глубоко убеждены, что для ухода за собой совершенно необходима скупка всех – особенно самых дорогих – косметических средств, которые только могут появиться на прилавках и витринах магазинов.
   И то, и другое мнение, разумеется, ошибочны. С одной стороны, ухаживать за своей внешностью совершенно необходимо, помня, что уход – это сложный процесс, включающий в себя очистку, питание, защиту и, если это необходимо, лечение кожи.
   С другой стороны, не следует расценивать уход за собой как применение самых дорогих косметических средств. Обходились же русские девицы-красавицы без импортных кремов и лосьонов! Помните, множество косметических средств, о которых вы, возможно, и не подозреваете, находятся совсем рядом с вами, и если бы вы знали о них, то, не тратя большие суммы, вполне смогли бы выглядеть просто замечательно и восхищать всех своей молодостью, являясь даже дамой бальзаковского возраста.
   Например, почему бы не обратить внимание на каланхоэ? Вы знаете, что одно из основных его свойств – антибактериальное. Значит, подобное свойство окажется незаменимым при очистке кожи и лечении различного рода косметических дефектов. Кроме того, в состав каланхоэ входят витамины (преимущественно аскорбиновая кислота) и минеральные вещества, благоприятно воздействующие на кожу.



УХОД 

фотки тут
Рубрики:  народная медицина
помоги себе сам
лекарственные растения

Метки:  

Лечение травами на повязках

Суббота, 14 Августа 2010 г. 01:25 + в цитатник
Это цитата сообщения Под_музыку_флейты [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

>

Наиболее эффективное воздействие травы оказывают  при лечении с помощью повязок. Повязки ставят на предплечья рук и на голени ног. Трава, соприкасаясь в этих местах с кожей, тонким образом действует на зоны, находящиеся под влиянием Солнца.

Читать далее...
Рубрики:  народная медицина
помоги себе сам
лекарственные растения

Метки:  

КАШЕЛЬ. ЛЕЧЕНИЕ НАРОДНЫМИ СРЕДСТВАМИ

Суббота, 14 Августа 2010 г. 01:20 + в цитатник
Это цитата сообщения ВаленаТинА [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]


Кашель - непроизвольные форсированные выдыхательные движения, обусловленные раздражением преимущественно слизистой оболочки дыхательных путей (гортани, дыхательного горла, бронхов) и легочной ткани.
Причины кашля: простуда, аллергия, иногда эмоциональное напряжение, волнение.
Проявления кашля. Кашель может быть влажным и сухим в зависимости от наличия мокроты, приступообразным (при коклюше), периодическим (при бронхите), непрерывным и коротким (при плеврите), лающим (при поражении гортани и истерии), сиплым (при воспалении голосовых связок).
====
Рубрики:  народная медицина
помоги себе сам
лекарственные растения

Метки:  

Ведические традиции приготовления пищи

Суббота, 14 Августа 2010 г. 01:16 + в цитатник
Это цитата сообщения Dancing_Witch [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]


Впечатление от этой статьи буквально - "я прозрела!". Так вот для чего, оказыватся, нужна вся эта морока с многократным перемешиванием, перемыванием кастрюль, вышитыми скатертями и свечами на столе! Помимо того, что необходимо все же ежедневно что-то закинуть в желудок - выяснилось, что можно получить еще огромную пользу от самого процесса! Не скажу, что это явилось для меня каким-то абсолютным открытием, но все же...некоторые нюансы встретились впервые. Не думаю, что старые мудрые женщины в дохристианской Европе были знакомы с Ведами, но сотворяя вышитые хекс-знаки на скатертях и прочем домашнем убранстве, добавляя в снедь пряные травы, а так же пришептывая над дрожжевым тестом они наверняка преследовали те же цели, что и примерные жены в далекой Индии. Некоторые советы напоминают фэн-шуй, некоторые вообще ни на что не похожи - как и сама великая и до сих пор загадочная Индия.


Вобщем, без лишних слов - статья В.О.Рузова, директора дальневосточного центра Востоковедения "ПРИГОТОВЬТЕ СВОЕ БУДУЩЕЕ САМИ". Исключительно для женщин, о мужчинах-кулинарах здесь речь не идет! Это не рецепты, которые могут готовить и мужчины тоже - это магия семьи!


"Сегодня я хочу поделиться с вами тем, как процесс приготовления пищи влияет на сознание мужчин и характер семейных отношений. В действительности женщина не просто готовит пищу, она готовит свое будущее. И чем вкуснее она будет готовить, тем более счастливое будущее ее может ждать.


ЗАМЕШИВАНИЕ ТЕСТА
Замешивание теста имеет глубокий сакральный смысл.Мука, вода, соль и специи - это отношения супругов, родственников и детей.Чем дольше и качественнее их замешивать, тем крепче станет семья и сплоченнее отношения.Если замесить некачественно, то глубокой связи не будет, и члены семьи будут идти каждый по своему пути. Женщина должна вложить все свои усилия и всю свою любовь в процесс замешивания теста. ТАк она формирует свой гороскоп. Мука олицетворяет собой звезды, специи - благоприятные качества планет, а готовое блюдо - астрологическую карту женщины. Следовательно, по нему можно понять ее карму.(Да уж, представляю, какая карма записана на том листике слоеного теста, что я приношу из супермаркета, и в спешке - накормить бы всех побыстрее - ленюсь даже раскатать пару раз, хотя слойку-то как раз положено перекладывать маслом и катать, катать до изнеможжения, тогда она и слоиться начнет.D.W.)

ОГОНЬ СУДЬБЫ
Огонь олицетворяет судьбу, и когда он касается пищи, судьба женщины решается окончательно. Необходимо тщательно следить, что бы пища не пригорела. Если это все-таки случилось, значит огонь хочет, что бы женщина повторила медитативный процесс приготовления. Очень благоприятно, когда жена зовет мужа на кухню зажечь огонь. Это привносит в процесс приготовления священный настрой. Огонь, зажженный мужем, поможет женщине в приготовлении пищи и защитит ее от ошибок. Огонь, зажженный самостоятельно, помешает так же, как еще одна женщина на кухне.(Согласна, что двух хозяек в доме не может быть, но вот как с возжиганием священного огня? Неужели каждый раз вызывать мужа с работы - или запалить такую "вечную конфорку" что ли? - D.W.)

продолжение тут
Рубрики:  славянские традиции

Метки:  

Рябина в магии

Суббота, 14 Августа 2010 г. 01:02 + в цитатник
Это цитата сообщения Arnica_S [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

 (425x310, 104Kb)
В магии рябину используют для защиты дома от магических нападений и злых духов. Для этого рябину сажают около крыльца или у ворот. А веточку рябины с плодами издавна прикрепляют над входной дверью. Это лучший защитный амулет.

Если человека обложить ветками рябины (листья и ягоды на ветках должны быть обязательно), дать выпить пол-литра настоя на ягодах рябины (горячего), то через три часа с человека будет снята порча средней тяжести. Ветки после этой процедуры - выбросить.

Серия сообщений "Снять порчу, сглаз":

Часть 1 - Про православную церковь и порчу
Часть 2 - ЗАЩИТЫ, ОБЕРЕГИ И СНЯТИЕ ПОРЧИ, СГЛАЗА для ДЕТОК. 2 ЧАСТЬ
Часть 3 - Ритуал снятия порчи, нанесенной по воздуху или ветру
Часть 4 - Снятие любого колдовства
Часть 5 - Лечимся с помощью свечей
Часть 6 - Выливание на воск (видео мастер-класс)
Часть 7 - Выливание на воск
Часть 8 - Как определить порчу с помощью свечи?
Часть 9 - Снятие негативных программ с человека
Часть 10 - Чистка от отката, который лег на сердечную чакру(*)
Часть 11 - Как изготовить магический веник для очищения от негативной энергии?
Часть 12 - Ностальжи ч.3(*)
Часть 13 - От цыганского сглазу
Часть 14 - Некоторые методы снятия порчи.
Часть 15 - Снятие порчи на фото.
Часть 16 - Признаки чар и отсыл порчи назад.
Часть 17 - Чем отличаются порча, сглаз и проклятье.
Часть 18 - Самый простой способ
Часть 19 - Рябина в магии
Часть 20 - Несколько заклинаний для исцеления из книги Александера Ская "10 минут магических заклинаний".
Часть 21 - Снять порчу
Часть 22 - Поговорим о крапиве
Часть 23 - Лекция Силвера о порче (*)
Часть 24 - ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ ПРОКЛЯТИЙ И КИНЖАЛОВ



Рубрики:  мир природы
лекарственные растения

Метки:  

Поиск сообщений в Светояра
Страницы: 237 ... 53 52 [51] 50 49 ..
.. 1 Календарь