.
В Храме Всех Святых Патриаршего Подворья во Всехсвятском на Соколе в Москве (Ленинградский проспект, д. 73А) 8-го сентября 2012 г. прошла поминальная церемония в память министров Внутренних дел Российской Империи Алексея Николаевича Хвостова и Николая Алексеевича Маклакова – шефа жандармского корпуса; сенатора Степана Петровича Белецкого; председателя Госсовета Ивана Григорьевича Щегловитова; Михаила Лопухина, Владимира Белявского и всех офицеров подпольной организации "Союз защиты Родины и Свободы", казненных большевиками в период июня-сентября 1918 года в окрестностях Всероссийского военного Братского кладбища героев Первой Мировой войны, а также была отслужена заупокойная панихида по всем погибшим в годы красного богоборческого террора, массовых репрессий и расказачивания.

Поминальная церемония была проведена по инициативе чинов военно-исторической организации "Добровольческий корпус", группы Православных ветеранов ВОВ и военной службы (в том числе участника Великой Отечественной Войны и обороны Москвы, бывшего сына полка Льва Гицевича), многие из которых также являются потомками Православных людей замученных и убиенных безбожными большевиками в годы красного террора и массовых репрессий.

Согласно пожеланиям родственников казненных, замученных и убиенных - поминальную акцию решили провести по Христиански скромно, при очень небольшом количестве участников и приглашенных.

Поминальная церемония является частью общенациональной гражданской кампании "Памяти жертв большевистской диктатуры", в рамках которой в начале сентября 2012 года уже прошли акции в Москве, Санкт-Петербурге, Тамбове, Белгороде, Нижнем Новгороде, Краснодаре и других городах, организованные различными общественно-политическими организациями и движениями, в том числе партией "Новая сила".

Церковное поминовение было приурочено к 94-летней годовщине подписания декрета "О красном терроре" (это произошло 5-го сентября 1918 года) - одной из самых трагических дат в истории России и Русской Православной Церкви.

Именно сразу после подписания этого декрета русофобствующие интернационалисты и бандитствующие безбожники начали спланированный геноцид Русского и других народов России.

В эти трагические дни начались массовые расстрелы и бессудные казни заложников и политических противников богоборческой антихристианской власти по всей России и в Москве, в частности, в районе Храма Всех Святых, Всехсвятской рощи, Ходынского поля и Всероссийского военного Братского кладбища героев Первой Мировой войны в Москве.

Панихиду по насильственно убиенным и замученным Православным Христианам отслужил клирик Храма Всех Святых иерей отец Алексий Фатюхин.



Участники поминальной церемонии и родственники погибших, во главе с участником ВОВ и сыном полка Львом Гицевичем, зажгли свечи перед началом панихиды.

...Скрытый текст читать дальше здесь...

.
Источник газета "Известия".

Определены правила проведения археологических исследований в столице.



Мэрия приняла новые правила проведения археологических работ в столице.
Как рассказал «Известиям» глава Москомнаследия Александр Кибовский, документ отменяет ненужные согласования при проведении работ, которые не вредят культурному слою города.
По прогнозам экспертов, это приведет к снижению стоимости и сроков строительства.

По словам Кибовского, в 60% случаев строители могли бы обойтись без официальных обращений в Москомнаследие на проведение археологических работ.

- Формально эту бумагу надо получать каждый раз, когда предполагается что-то раскопать: для перекладки коммуникаций, смены газона и т.п., - рассказал чиновник.
- Согласно новым правилам, если работы проводятся вне зон объектов архнаследия и при этом снимается не больше 50 см грунта (а в границах Камер-Коллежского вала - 30 см), то никаких предварительных археологических исследований не нужно.

Приглашать специалистов не требуется, и если работы происходят в пределах существующих капитальных строений, например в подвалах, а также на участках, где уже были проведены археологические исследования.

В 30% случаев, пояснил Кибовский, археологический надзор действительно необходим.
При этом работы проводятся в обычном порядке, но находящийся рядом специалист сможет отреагировать, если будет найден ценный артефакт.
Археологический надзор нужен на территориях, где будут копать глубже чем на 50 см, а также на участках, где уже находили что-то ценное и есть подозрение, что выкопано не всё.

В 10% случаев работы проводятся на территории объектов архнаследия с большим проникновением вглубь, и для этих случаев будут работать федеральные правила.
То есть перед началом работ обязательны серьезные археологические раскопки, которые должен профинансировать застройщик.

По мнению главного археолога Москвы Леонида Кондрашева, принятые правила наконец-то установят четкие и ясные правила игры для городских властей, застройщиков и архитекторов.
Они также конкретизируют, в каких случаях может наступить ответственность.

- Правила предписывают немедленно сообщать в Москомнаследие, если обнаружен объект, потенциально представляющий археологическую ценность, - сказал он.
- Специалисты ведомства в течение пяти дней выяснят, действительно ли это ценный артефакт или бесполезный черепок, и в зависимости от этого приостановят или дадут добро на продолжение работ.

За «недонесение» об объекте, обнаруженном в ходе хозяйственной деятельности (ремонта, земляных работ и т.п.), предусмотрена административная ответственность - штраф от 1 тыс. до 30 тыс. рублей.
Если же находка оказалась ценной и была повреждена или уничтожена, то для виновника наступает уголовная ответственность: штраф от 100 тыс. до 500 тыс. рублей, принудительные работы сроком от двух до пяти лет или тюремное заключение на этот же срок.

Заместитель руководителя московского отделения Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры (ВООПиК) Михаил Малинин считает, что наказание за скрытие памятника недостаточно жесткое.

- Законодательство слабо работает, даже за самые вопиющие случаи вандализма в отношении особо ценных памятников никого не сажали. Да и правоохранительные органы слабо понимают, как оформлять такие дела, - считает он.

Малинин выразил сомнение, что новые правила заставят застройщиков ответственно относиться к обнаруженным артефактам.

- В столице большинство объектов прячутся, повреждаются и уничтожаются, а не выявляются.

Например, приходу храма Всех Святых на Соколе прошлым летом оказалось проще засыпать обнаруженное старое кладбище, унести могильные плиты, чем признавать, что земляные работы были проведены неправомерно. Коммерческие компании зачастую действуют еще более решительно, - отметил он.

Эксперт добавил, что своя выгода есть и у археологов, которые «заинтересованы в том, чтобы хоть что-то обнаружить», потому что застройщик должен будет профинансировать раскопки.

...Скрытый текст читать дальше здесь...

.
Основной источник газета "Московский комсомолец".

Несколько надгробных плит было снесено недавно на Историческом кладбище деятелей грузинской культуры в столичном районе Сокол ради строительства хозяйственных складов храма Всех Святых во Всехсвятском.

Вместе с памятниками исчезли и останки захороненных - ветеранов Первой мировой войны и юнкеров, погибших при обороне Кремля.



...Скрытый текст читать дальше здесь...

.
21 июля 2012 года в Храме Всех Святых на Соколе прошла траурная поминальная церемония в память (ушедших из жизни) Православных патриотов - создателей единственного в России и в Москве Православного мемориала "Примирения народов России, Германии, Японии, Австрии, Бельгии, Франции, Англии, США, Китая, Чехии, Словакии, Польши, Сербии, Венгрии, Италии, Финляндии, Турции, Греции, Болгарии и др. стран, воевавших в двух Мировых и Гражданской войнах", символических надгробных плит с поименным списком Вождей Белого движения и Казачьих атаманов, воздвигнутых в 1991-98 годах у стен этого храма.

Клириком Храма Всех Святых иереем отцом Алексием была отслужена заупокойная панихида по участнику ВОВ и обороны Москвы, гвардии подполковнику Юрию Алексеевичу Ульянину, его соратникам и единомышленникам, среди которых Игорь Иванович Парунин - участник ВОВ, в 15 лет ушедший на фронт в 1941 году; основатель военно-исторической организации "Добровольческий корпус" Вадим Юрьевич фон Каульбарс и его отец Юрий Вадимович - орденоносец и участник боевых действий на Ближнем Востоке; Александр Альбетович Боткунов - мичман ВМФ СССР и РФ; Петр Федорович Космолинский – руководитель Военно-исторической организации "Московский корпус".

Во время проведения панихиды были также упомянуты имена гвардии полковника Ерофея Михайловича Левшова - участника штурма Рейхстага; Игоря Сергеевича Сычева – руководителя Патриотического союза "Россия"; монаха Гермогена (в миру Геннадий Михайлович Хмельницкий), которые еще в СССР с 1987 года первыми начали борьбу за возрождение Братского Военного некрополя героев Первой Мировой войны и Всехсвятского приходского кладбища у Храма Всех Святых на Соколе, а главное, заложили в январе 1991 г. первые Православные кресты и символические надгробные плиты некрополя "Примирения народов".

Поминальная церемония была приурочена к 2-х летней годовщине со времени скоропостижной кончины ветерана ВОВ Юрия Ульянина и его соратника Вадима фон Каульбарса.

Панихида в Храме Всех Святых на Соколе была проведена по инициативе участника ВОВ и обороны Москвы Льва Гицевича - сына полка (в 13 лет ушедшего на фронт в 1941 году) и председателя Общественного совета по защите и сохранению некрополя "Примирения народов"; Леонида Л. - нынешнего руководителя военно-исторической организации "Добровольческий корпус"; при участии капитана 2-го ранга ВМФ СССР Игоря К. - ветерана военной службы; родственников Вадима фон Каульбарса и представителей казачества.



Панихида в Храме Всех Святых на Соколе в Москве.





По завершении церковного поминовения, участники траурной церемонии вышли из Храма Всех Святых, проследовав к мемориалу "Примирения народов".
К Православным Крестам и памятным плитам этого мемориала были возложены цветы, зажжены и поставлены свечи.


Участники церемонии подошли к мемориалу "Примирения народов".

...Скрытый текст читать дальше здесь...

.
В газете "Аргументы недели" была опубликована статья "Возвращенные долги - к столетию Первой мировой в Царском селе будет музей", в которой упоминается мемориал "Примирения народов" у Храма Всех Святых Патриаршего Подворья на Соколе в Москве, что на Ленинградском проспекте.



Царскосельский музей, что в Пушкине под Санкт-Петербургом, обещает, что в 2014 году сможет пригласить посетителей в единственный в России музей Первой мировой войны.
Подготовка экспозиции уже в полном разгаре.

Почти столетие Россия молчала о тех трагических событиях.
Что мы помним о 6 миллионах погибших соотечественниках?
Гражданская война, слившаяся в нашем представлении с Первой мировой до сих пор заставляет нас стыдливо молчать о той эпохе.
Лишь понемногу историки и энтузиасты возвращают нам память о тех событиях.

В Москве у Всесвятской церкви на Соколе несколько лет назад устроен мемориал "Примирения народов России, Германии, Японии, Австрии, Бельгии, Франции, Англии, США, Китая, Чехии, Словакии, Польши, Сербии, Венгрии, Италии, Финляндии, Турции, Греции, Болгарии и др. стран", воевавших в двух Мировых и Гражданских войнах.

И вот теперь в Царском селе в здании Ратной палаты, переданном музею всего лишь в 2008 году будет постоянная выставка об этом выпавшем из нашей памяти куске истории.

...Скрытый текст читать дальше здесь...

.

ДОБРОВОЛЬЧЕСКИЙ КОРПУС
Контантный телефон: +79037818782, E-mail: oswag@yandex.ru

ОТКРЫТОЕ ОБРАЩЕНИЕ.

МИНИСТРУ КУЛЬТУРЫ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
ГОСПОДИНУ МЕДИНСКОМУ В. Р.

УВАЖАЕМЫЙ ВЛАДИМИР РОСТИСЛАВОВИЧ!

Коллегия и личный состав Добровольческого корпуса настоятельно просит Вас вмешаться в ситуацию сложившуюся вокруг установки в г. Омске уже готового памятника Верховному правителю России, известному полярному исследователю, герою Русско-Японской и Великой войны (1914-18 г.) адмиралу Русского флота Александру Васильевичу Колчаку.

Не смотря на наличие Закона Российской Федерации "Об увековечивании воинов, погибших при защите Отечества", а также наличия у адмирала Колчака одной из высших наград России - Ордена Святого Великомученика Георгия, восстановленного указом Президента РФ, дестабилизирующие российское общество круги, чинят препятствия на пути увековечивания памяти выдающегося исследователя и Георгиевского кавалера с мировым именем.

Почему то памятники русским солдатам и офицерам, участникам Великой войны, устанавливают только во Франции и других странах, но не в самой России.

Для нас, наследников «Белого дела», очевидна сущностная невозможность т. н. "примирения" с т. н. "красными" - со сторонниками человеконенавистнической марксистко-ленинской богоборческой антихристианской и антирусской идеологии, считающей, согласно Марксу и Энгельсу, русских, и вообще славян, «контрреволюционными народами», подлежащими «этническому устранению».

Главное то, что сторонники человеконенавистнического марксизма-ленинизма и сталинизма никоим образом не изменились в делах и мыслях своих и по-прежнему представляют вполне реальную опасность для нашего Отечества и всего мира в целом.

Факт настоящей грязной интриги вокруг памятника А.В. Колчаку ещё раз подтверждает нашу правоту.

Для нас, очевидно, что после всего, что ныне стало бесспорно известно о практической деятельности, как отдельных коммунистических функционеров, так и коммунистических партий, ныне считать себя сторонником бесчеловечной большевистской идеологии и поддерживать их нынешних последователей могут люди либо умственно, либо морально несостоятельные, а точнее, озлобленные, глупые, безграмотные, или совершенно бессовестные.

К сожалению, в нашей стране таких людей значительное количество, поэтому увековечение истинных героев и патриотов России в противовес увековеченным ранее т.н. революционерам-большевикам а, в сущности, террористам, уголовникам и экстремистам – ненавистникам исторической России и Православия, безусловно, оздоровляет нравственную атмосферу в российском обществе пронизанным ныне экстремизмом и «хотением» новой революции.

...Скрытый текст читать дальше здесь...

.
1-Я ЧАСТЬ - ссылка на источник.




2-Я ЧАСТЬ - ссылка на источник.




3-Я ЧАСТЬ - ссылка на источник.




4-Я ЧАСТЬ - ссылка на источник.

.
Песни Гражданской: "Памяти Юнкеров".
Написана в 1918 г. в память Юнкеров, погребенных на Братском кладбище у Храма Всех Святых на Соколе.
Автор неизвестен.

Песня Памяти ЮНКЕРОВ.

Это наша судьба, за Россию нам выпало биться,
В безымянным могилах нам остаться лежать.
Господа Юнкера, нам всего по семнадцать,
И как хочется жить, но нельзя выбирать. (Припев.)

Не успеть нам узнать, что есть долгая служба,
Не успеть полюбить, не успеть повзрослеть.
Господа Юнкера, огорчаться не нужно.
Значит с чистой душою нам на небо взлететь!

Это наша судьба, за Россию нам выпало биться,
В безымянным могилах нам остаться лежать.
Господа Юнкера, нам всего по семнадцать,
И как хочется жить, но нельзя выбирать. (Припев.)

Мы уйдем в синеву, позабытые всеми.
Побросают нас в ров и сравняют с землей,
Но за то, что себя за Отчизну в боях не жалели,
Примут нас небеса и подарят покой.

Это наша судьба, за Россию нам выпало биться,
После этой атаки нам остаться лежать.
Господа Юнкера, нам всего по семнадцать,
Это самое время нам за Русь умирать. (Измененный припев в конце.)

Слова песни написаны в 1918 году неизвестным авторам, возможно, одним из юнкеров.

Доподлинно известно, что песня посвящена Юнкерам и Кадетам, которые в октябре-ноябре 1917 года погибли в боях с большевиками в Москве.
13 ноября 1917 года Юнкера и Кадеты были погребены на территории Всероссийского военного Братского кладбища героев Первой Мировой войны, которое находилось близ Храма Всех Святых на Соколе.

Подробности опубликованы в материале: "Летопись Всероссийского военного Братского кладбища героев 1-й Мировой войны и жертв красного террора. Всехсвятское приходское кладбище у Храма Всех Святых на Соколе" - ИНТЕРНЕТ-ССЫЛКА.


Символическая надгробная плита у Храма Всех Святых на Соколе в Москве с надписью: "Учащиеся военных, юнкерских и кадетских училищ, студенты и гимназисты погибшие в Москве 26 Х - 3 ХI 1917 г. Погребены 13 ХI (ст. ст.) на Братском кладбище".



Православный Крест у Храма Всех Святых на Соколе с надписью "Юнкера. Мы погибли за нашу и вашу свободу".

...Скрытый текст читать дальше здесь...

.
ПОМИЛУЙ ГОСПОДИ РОССИЮ.

Помилуй Господи Россию,
От бед спаси и сохрани,
И духом истины всесильной,
На правый бой благослови. (Припев).

Вперед в серцах неся надежду,
Наперевес держа штыки.
В бой за Россию, за Свободу,
Мы русской гвардии сыны!

Помилуй Господи Россию,
От бед спаси и сохрани,
И духом истины всесильной,
На правый бой благослови. (Припев).

Господь свидетель нам под стягом,
На смерть пойти, как на парад,
Под бело-сине-алым стягом,
Дороже всех земных наград.

Помилуй Господи Россию,
От бед спаси и сохрани,
И духом истины всесильной,
На правый бой благослови. (Припев).

Восстанем духом Русской воли,
Поднимем голову с колен.
Уж лучше пуля в чистом поле,
Чем рабской жизни вражий плен.

Помилуй Господи Россию,
От бед спаси и сохрани,
И духом истины всесильной,
На правый бой благослови. (Припев).

1918 год - автор Постников С.И. - участник Русско-японской и Первой Мировой войн.

В годы Гражданской войны Постников С.И. был активным участником подпольной антибольшевистской организации "Союз защиты Родины и Свободы".
Был расстрелян в составе группы офицеров-монархистов в июне 1918 года на территории Братского военного кладбища героев 1-й Мировой войны в Москве недалеко от Храма Всех Святых на Соколе.


Постников Сергей Иванович, казненный в июне 1918 года на Братском кладбище.
Фотография сделана в августе 1914 года: Постников С.И. с супругой и детьми перед уходом на фронт.

Список расстрелянных офицеров организации "Союз защиты Родины и свободы" опубликован в материале под названием "Летопись Всероссийского военного Братского кладбища героев 1-й Мировой войны и жертв красного террора. Всехсвятское приходское кладбище у Храма Всех Святых на Соколе" - ИНТЕРНЕТ-ССЫЛКА.


Символическая надгробная плита с надписью: "Лопухин М. Белявский В. и всем офицерам Союза защиты Родины и свободы, казненным в 1918 г. на Братском кладбище. ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ ПАТРИОТАМ РОССИИ", расположенная у Храма Всех Святых Патриаршего Подворья на Соколе в Москве.

...Скрытый текст читать дальше здесь...

.
Ссылка на источник.

.
Ссылка на источник.

.
Ссылка на источник.

.
Ссылка на источник.

.
Ссылка на источник.





Да, похоже, Путлеровские олигархи в Кремле, действительно не знают, что делать с этой сатанинской адской машинкой, которая вышла из под их контроля, если уже на ТВ начали выносить эту тему, так сказать, для зондирования почвы...

Не позавидуешь им сейчас: убрать мумию - смертный приговор для Путлеровских чекистов, кремлевских политолигархов и системы, которой они порождены, а оставить - тоже ничего хорошего...

Мумия Ульнова-Ленина-Бланка продолжает убивать все живое вокруг, а Путлеру и его корумпированным чиновникам еще всласть пожить и поворовать хочется без всяких проблем, свою жизнь класть на "пергамский алтарь революции" эти "веселые загребущие Путлеровские ребята" не намерены…

Правда, свалили всех в одну кучу и масонов, и иллюминатов, которые пришли к власти и истребили масонов...

Бездарно провалившаяся псевдошпионка г-жа Чапман, получив по протекции Путлера новое местечно на РЕН-ТВ, удивительно органична в раскрытии разного рода полишинельных секретов тайных обществ на экране, о которых было известно любому русскому националисту и патриоту еще в прошлом веке.

.
Ссылка на источник.

.
ОККУЛЬТНЫЕ ТАЙНЫ БОЛЬШЕВИКОВ.

Дополнение к публикации "Оккультные тайны советских вождей и Мавзолея Ленина. Энергетический политвампиризм и жертвоприношения на Красной площади. Факты и версии" - ССЫЛКА на материал.

На первый взгляд, трудно отыскать темы более далекие друг от друга.
Идея вампиризма - порождение мифологического сознания, марксизм - рационально-материалистического.

И все же темы эти взаимосвязаны: большевики в поисках решения конкретных политических задач обращались к архаическому опыту, традиционно изучавшемуся черными-оккультистами и сатанистами.

На исходе XIX столетия самым популярным "эзотерическим героем" стал Дракула, позже превратившийся в своего рода символ XX века, и осмысление его деяний в фольклоре и литературе существенно повлияло на развитие русской социал-демократической доктрины.

Триумфально шествуя по разным странам, роман Б.Стокера "Граф Дракула (Вампир)" в 1900-х достиг и России.
В течение десятилетия, предшествовавшего Октябрьскому перевороту 1917 года, роман переводили на русский неоднократно, поместив его в ряд популярных авантюрных сочинений.
Неслучайно в одном из переводов 1902 года "Дракула" по аналогии был приписан Мэри Корелли, известной русским читателем в качестве автора мистико-приключенческих романов, а в 1912-1913 годах появился в серии приложений к еженедельнику "Синий журнал" - типичному образчику массовой журналистики.

Оригинальная интерпретация "Дракулы" предложена А.А. Богдановым, философом-марксистом, авторитетным большевистским лидером эпохи революции 1905-1907 гг.

Богданов был также естествоиспытателем и литератором - автором научно-фантастической дилогии - романов "Красная звезда" (СПб., 1907; на титульном листе - 1908) и "Инженер Мэнни" (М., 1912; на титульном листе - 1913).

Богдановская дилогия интересна прежде всего в аспекте картин общества будущего, якобы построенного марсианами.
Примечательно, что футурологические идеи "Красной звезды" большевиками были оценены положительно, и сам роман многократно переиздавался после 1917 года.

В программном сборнике "Жизнь и техника будущего" (М.; Л., 1928), контролировавшемся официальными идеологами, Богданов - единственный русский марксист, чьи утопические проекты подробно пересказаны наряду с работами нормативных "пророков" социализма: Т. Мора, Т. Кампанеллы, А. Сен-Симона, Ш. Фурье, Э. Кабе, Э. Беллами, А. Бебеля.

Успех романа "Инженер Мэнни", кроме всего прочего, обуславливался тем, что автор, в дополнение к антихристианским общекоммунистическим идеям "Красной звезды", ставил и решал проблемы, соотнесенные с "тектологией" - созданной им "всеобщей организационной наукой".
К организационным Богданов сводил практически все задачи любой отрасли знаний.
В "тектологии" он видел универсальный комплекс алгоритмов их решения.
По сути - это наука управления массами при помощи древних оккультных сатанинских магических методик, синтезированных с человеконенавистническими идеями марксизма-ленинизма.

В романе "Инженер Мэнни" большевистский оккультист и сатанист Богданов в открытую пропагандировал "всеобщую организационную науку", а также прибег к неординарному, скандальному для социалиста приему "перевертывания" традиционных мотивов литературы "таинственного".

Действие "Инженера Мэнни" развертывается в условиях марсианского "развитого капитализма": главный герой руководит строительством пресловутых каналов, он честен, но слишком жесток в стремлении учитывать исключительно организационный аспект общественных отношений.

Идеологически инженеру Мэнни противостоит его сын - Нэтти, так же осознающий важность организационных алгоритмов, но в первую очередь защищающий интересы рабочих - в духе социалистической доктрины "великого ученого" Ксарма (прозрачная анаграмма Маркса).
В финале жестокий организатор добровольно уходит из жизни, поскольку с точки зрения общественной пользы Нэтти уже вполне способен заменить отца, а с точки зрения идеологической Мэнни воплощает прошлое.
Последним обстоятельством, подтолкнувшим Мэнни к самоубийству, становится встреча с Вампиром - сюжетный ход, несколько неожиданный для автора-атеиста.

В своем предыдущем романе "Красная звезда" Богданов изложил программу "обновления жизни" - способ отвоевать у природы дополнительное время для "социально-творческой" активности человека, способ, применение которого возможно только при наличии "коллективистского строя", т.е. в условиях коммунизма.
Для получения этого дополнительного времени необходимо одновременное переливание крови от одного человека другому и обратно путем двойного соединения соответственными приборами их кровеносных сосудов.
При соблюдении всех предосторожностей это совершенно безопасно; кровь одного человека продолжает жить в организме другого, смешавшись там с его кровью и внося глубокое обновление во все его ткани.


Марсианин-вампир: иллюстрация Г. Метченко к роману Александра Богданова "Красная звезда" - издание 1979 года.

...Скрытый текст читать дальше здесь...

.
Из общеказачьего журнала "Станица" - ИНТЕРНЕТ-ССЫЛКА.

"Матильда" - секретарь "атамана".

Мы уже говорили о низком управленческом и интеллектуальном уровне нынешних атаманов, о неумении просчитывать в погоне за пресловутым пиаром свои действия хотя бы на пару шагов вперед. История с Водолацким, необдуманными действиями перечеркнувшим все усилия по реабилитации П.Н. Краснова - лишь одно из проявлений этого неумения.

Впрочем, говорят и что действия "батьки атамана" были очень даже обдуманными! Трудно подозревать в Викторе Петровиче столько коварства. Но и аргументы "подозревающих" не проигнорируешь - тем более, они активно обсуждаются в Интернете.

Кроме общих рассуждений, отчего выбрал Водолацкий неудачный момент для предложений о "реабилитации" и тут же согласился, что Краснов всё-таки "предатель" - на фото можно видеть один из самых ярких аргументов противников "вождя мирового казачества". Вот эта вот симпатичная девушка, бывшая одной из помощниц Водолацкого, самим фактом связи с ним опровергла искренность его добрых слов о казнённых Сталиным атаманах.


Матильда и Водолацкий.

...Скрытый текст читать дальше здесь...

.
Раввин-шаман от КГБ.

Источник: ИНТЕРНЕТ-ССЫЛКА.

Опубликовано: 1 ноября 2001 г.

Автор Рафаил Кашлинский.

В силу целого ряда причин весьма различного свойства российские властные структуры уже довольно давно стали проявлять большое внимание к русскоязычной диаспоре в других странах, в частности в Израиле. Александр Бовин в книге "5 лет среди евреев и мидовцев" рассказывает, как еще во время президентских выборов в России 1996 года тогдашний российский вице-премьер Олег Сосковец требовал от посольства России в Израиле срочно раздать сто тысяч российских паспортов, чтобы резко увеличить число израильтян - российских граждан-выборщиков, которых на то время было всего около семи тысяч.
Ныне же стремление укрепить влияние России в Израиле значительно возросло.

Одной из важных фигур в этом процессе стал хасидский раввин Авраам Шмулевич.


Бывший сексот КГБ, подставной провокатор Никита Демин, ныне проживающий в Израиле как "раввин" и "гиперсионист" Авраам Шмулевич.

Жизнь этого человека полна удивительных загадок и тайн.
Уроженец полярного Мурманска, Шмулевич в начале 70-х годов поступает на учебу в высоко-престижный Ленинградский университет, куда евреев в те годы почти не брали.

...Скрытый текст читать дальше здесь...

Ссылка на источник.

.
Источник: ИНТЕРНЕТ-ССЫЛКА.