Бытописатель пролетарской Тюмени

В конце XX в. в отечественной историографии произошло существенное расширение круга тем исследования. Так в поле зрения историков попали различные формы девиантного (т.е. отклоняющегося) поведения, в т.ч. проституция. Однако в тюменском краеведении этот процесс происходит с некоторым запозданием, следствием чего является фактически полное отсутствие работ, посвящённых данной проблеме. Определённые сведения содержатся лишь в статье С.Н. Кубочкина «Тычковка, Сараи, Потаскуй… (Из истории тюменских окраин)»[1] и в научно-популярной статье С.В. Турова «О нравах и быте сибиряков в старину»[2]. Самостоятельное исследование, посвящённое истории тюменской проституции, является делом будущего. Цель настоящей работы заключается в том, чтобы обобщить имеющиеся данные и определить на этой основе контуры проблемы.

Похоже, слухи о скучности краеведения сильно преувеличены. Статьи, размещённые на этом сайте, вызвали на удивление живой отклик читателей - без какой бы то ни было рекламы или иных усилий со стороны автора. Людям действительно интересно узнать историю города, в котором они живут, где прошло их детство и где будут расти их дети. Ведь краеведение – всего лишь разновидность истории, наиболее близкая и доступная нам. Оно рассказывает не о далёких странах, битвах и династиях, а говорит об улице нашего детства, доме по соседству и людях, что жили в нём когда-то.

Сегодня наш путь лежит в Потаскуй – одну из старейших окраин Тюмени с необычным названием и весьма пикантным прошлым.

Адмирал. Верховный правитель. Так привыкли мы называть человека, чьё имя на долгое время было связано исключительно с ужасами белого террора. Александр Васильевич Колчак. Он обрёл известность задолго до гражданской войны, правда, то была слава совершенно иного рода. Уже в начале ХХ века имя отважного исследователя Арктики стало популярным в научных кругах. Ему прочили большое будущее, доверяли самые сложные и опасные проекты… Впрочем, обо всём по порядку.

В прошлый раз мы расстались на площади морского вокзала, где побывали на подводной лодке «Народоволец» - акуле северных морей, ставшей музеем. И вот последний рывок – к месту пересечения 23-й линии с набережной лейтенанта Шмидта. Здесь, на вечном приколе стоит единственный в России музей-ледокол «Красин». И почему я не был здесь раньше?

Чем заняться спецкору тюменского журнала TopCar в Петербурге? Очередь в Эрмитаж, кажется, не исчезает даже ночью, на Невском уже который день меняют асфальт, а толпы туристов всех стран и наций изрядно намозолили глаза. И тогда рождается шальная мысль: а что если пройтись по особым, «тюменским» местам северной столицы? В конце концов, наш славный город в полтора раза старше Питера и вполне мог оставить свой след в истории «младшего» собрата. В любом случае, попробовать стоит – ведь такого Петербурга мы не видели никогда…

Открыл для себя этот сервис месяца два назад и, как всегда, увлёкся новым делом. С удивлением обнаружил, что Тюменский край представлен в популярнейшей электронной энциклопедии, мягко говоря, скудно - и это даже на русском языке. Многих статей вообще нет, а те что есть, крайне неполные и порой неточные. В общем, впрягся в новую лямку - каждую свободную минуту пишу, правлю, создаю. Начал с административно-территориального деления, как одной из фундаментальных основ, базы для последующих наслоений. Сейчас уже имеются статьи по всем районам, округам, губерниям и прочим образованиям, когда-либо существовавшим на нашей территории, начиная с 16 века. Сейчас допишу информацию по ещё нескольким районам, пройду всё заново, поправлю, расставлю единообразные категории, создам и расставлю недостающие шаблоны и, в общем-то всё. В смысле, можно переходить к следующему этапу. Скорее всего, займусь биографиями - тех же губернаторов, например. А ещё бы надо создать статьи по крупнейшим предприятиям края. И по географии во всех статьях прописать объективную информацию. Опять же снежный человек в Тюменской области - тема в Википедии совершенно не представленная, а надо бы... В общем, работа длиною в жизнь!

Некоторое время назад я подарил Тюменскому музею 90 % собранной за последние лет 15 печатных изданий по еврейской истории, культуре, религии. В своё время я собирал их по всей стране - покупал в Москве и Петербурге, мне присылали их из Екатеринбурга, Самары, Санкт-Петербурга, Самарканда, Азербайджана, Украины, словом, бог знает откуда. Сегодня в библиотеке музея открылась выставка, в основу которой легло это книжное собрание. Главная задача - рассказать всем, кому это может быть интересно, о наличии такой подборки литературы и периодики, чтобы ими могли пользоваться исследователи. На открытие пришёл Рафаэль Гольдберг, редактор газеты "Тюменский курьер" и один из лидеров еврейской общины, а также Игорь Бобров, начальник отдела религий комитета по делам национальностей Тюменской области, ранее преподававший в ТюмГУ и также занимавшийся иудаикой. Вот собственно и всё.Прилагаю небольшой каталог, подготовленный нашим неутомимым библиотекарем Ириной Валентиновной Солодкиной.

Вложение: 3711424_Katalog_vuystavki.doc

Кто такой Шмуклер? Этим вопросом я стал задаваться, время от времени наталкиваясь на эту фамилию в архивных документах, старых газетах и музейных фотографиях. Словарь Даля сообщил, что Шмуклер есть «бахромщик, работающий шнуры, кисти, бахрому» и пояснил, что можно, оказывается, «шмуклерить» или «заниматься шмуклерством». Попробуем разобраться, чем же занимались тюменские Шмуклеры.

Альтшуллеры – одно из множества влиятельных тюменских семейств кон. XIX – нач. ХХ вв., о которых сегодня знают все, но в то же время не знают почти ничего. К сожалению, не могу сказать, что мне известно намного больше, нежели остальным тюменским краеведам.

Социальные и экономические преобразования 1920-х гг. в определённой степени затронули и массовое сознание, хотя в этой сфере изменения протекали гораздо медленнее, наталкиваясь на сопротивление вековой традиции. Советская власть и весь новый строй воспринимались значительной частью населения как нечто противоестественное и потому временное. На протяжении 1920-х гг. на территории Тюменского края циркулировали слухи, предрекавшие скорое падение советской власти в результате внешнего вторжения, заговора либо народного восстания. Порой эти слухи достаточно серьёзно воспринимались не только рядовыми обывателями, но и низовым звеном советского управленческого аппарата.

1920-е гг. были сложным временем для молодого советского государства, становление которого происходило в условиях экономической разрухи, радикальной социальной и политической перестройки общества, на фоне перманентно существовавшей военной угрозы. Последнее обстоятельство способствовало формированию специфического массового сознания, в котором большое место занимал милитаристский элемент. Население страны в целом и жители края в частности жило в постоянном ожидании войны, чему в немалой степени содействовали целенаправленные усилия официальной пропаганды. Она настойчиво формировала образ внешнего и внутреннего врага, которому противостоят сплочённые ряды советских граждан, готовых защищать «завоевания революции». Такова была официальная версия происходящего. Сегодня мы можем посмотреть на проблему с другой стороны, глазами простых жителей края, высказывавших своё мнение в ходе частных бесед, споров. Зачастую это происходило в форме распространения слухов, которые играли очень большую роль в формировании массового сознания в 1920-е гг., выступая в качестве альтернативы идеологизированным официальным средствам массовой информации. Поэтому, проанализировав их, мы можем составить достаточно полное представление о настроениях, господствовавших в широких народных массах. В качестве источниковой базы выступают сводки ОГПУ. В цитатах сохранена орфография оригинала.

Одной из самых важных и сложных проблем, стоявших перед российским обществом в первой четверти ХХ века, был национальный вопрос, обострившийся в годы гражданской войны. Распространённым явлением стал антисемитизм, охвативший широкие слои населения. Традиционно считается, что этому способствовало наличие большой доли евреев среди коммунистов и продработников. Возможно, это утверждение и справедливо для Европейской России, однако механическое применение его к условиям Тобольской губернии вряд ли правомочно.

Электронная версия сборника материалов научно-практической конференции "Словцовские чтения-2005". Конференция получила название в честь основателя Тюменского областного краеведческого музея им. И.Я. Словцова, который проводил её ежегодно в течение 15 лет. Номера страниц совпадают с бумажной версией, т.ч. можно смело ставить ссылки.

Вложение: 3702543_tezis2005.pdf

Нашёл случайно на сайте администрации Кондинского района: http://admkonda.ru/municipalnyj_arhiv/arhiv_fond/

Информация редкая по своей малоизвестности и недоступности для широких масс. Я уже оценил.

Вложение: 3702164_Kondinskiy_arhiv.doc

В собрании Тюменского музея представлен самый полный в городе комплект известного исторического альманаха "Русский архив". Во вложении содержится перечень всех выявленных выпусков с инвентарными номерами (об их использовании - см. предыдущее сообщение).

Вложение: 3702157_Russkiy_arhiv.doc

В Тюменском областном музее хранятся тысячи единиц периодических изданий прошлых лет - это самое крупное собрание такого рода в Тюмени и, возможно, на территории области (не уверен только насчёт Тобольска). Оно не слишком хорошо описано и каталогизировано, но, главное, оно существует и может использоваться исследователями. Во вложенном файле содержится составленный мной на основе КАМИС (компьютерная автоматизированная музейно-информационная система), т.е. проще говоря музейной базы данных, перечень периодических изданий из собрания Тюменского музея. Каждое из них можно будет найти по инвентарному номеру, состоящему из указания на тип фонда (основной - ОФ, вспомогательный - ВФ) и номера. К примеру: ОФ 16833 или ВФ 23548/16. Скорее всего, этот перечень неполон и не совсем точен, но пока это единственный опыт такого рода.

Вложение: 3702156_Periodika.rar