ПИТЬ ИЛИ ЕСТЬ ЭТО С ЭТИМ

(Из цикла «Как это сказать на иврите?»)

А. Грибер

При обозначении совместного употребления каких-либо продуктов питания часто используется в русском языке предлог «с». Например, хлеб с маслом, кофе с молоком, огурец с солью. И это считается нормой русского языка.

А как это выразить в иврите? Всё ли будет так однозначно, как в русском языке?

Оказывается, что нет.

В иврите при обозначении совместного употребления каких-либо продуктов питания применяются следующие предлоги:

עִם (им) со значениями «с, вместе с (чем-либо)»;

בְּ (бэ-) со значениями «с (чем-либо)». Читать далее...

«ТОТ, ТА, ТЕ»

(Из цикла «Как это сказать на иврите?»)

А. Грибер

Понятия «тот, та, те» указывают:
- на предмет, более отдалённый в пространстве, чем другой подобный предмет;
- на отрезок времени, непосредственно предшествовавший данному моменту или непосредственно следующий за ним;
- на предмет, лицо и т. п., уже названные в предшествующем повествовании;
- на мысль, высказанную ранее или раскрываемую в последующей речи, а также на предыдущие обстоятельства.

В иврите эти понятия представлены указательными местоимениями.

Указательное местоимение мужского рода единственного числа הַהוּא (hа-hУ) со значением «тот» состоит из определённого артикля הַ (hа-; буква «hэй» с огласовкой «патАх») и личного местоимения 3-го лица мужского рода единственного числа הוּא (hу) со значением «он». Например, Читать далее...

«ТАКОЙ, ТАКАЯ, ТАКИЕ»

(Из цикла «Как это сказать на иврите?»)

А. Грибер

Понятия «такой, такая, такие» имеют разные смыслы и значения, как в русском языке, так и в иврите.

Они обозначают отвлечённые качества или свойства, которые устанавливаются из каких-нибудь обстоятельств или ситуаций предшествующей или последующей речи, а также синонимичны словам «подобный, именно, такого типа, такого склада, такого рода, такого порядка, в таком роде, такой же».

Эти понятия в данных значениях представлены в иврите различными словами и словосочетаниями.

Указательное местоимение мужского рода единственного числа כָּזֶה (ка-зЭ) со значением «такой, этакий, таков, таковой, как этот, такого рода» состоит из двух частей:
- предлога כָּ (ка-; буква «каф» с огласовкой «камАц») со значениями «как, подобно; приблизительно, около»;
- указательного местоимения мужского рода единственного числа זֶה (зэ) со значением «этот». Читать далее...

ПЕСНИ НА ИВРИТЕ. Выпуск № 9. хаг пурИм

А. Грибер

http://youtu.be/TGp1aYnfhYM

Вашему вниманию предлагается израильская детская песенка חַג פּוּרִים (хаг пурИм) - «Праздник Пурим». Музыка у этой песни народная, а слова к ней написал израильский поэт Левин Кипнис (1894-1990).

Сначала я прочту вам текст песни и его перевод.

1.

חַג פּוּרִים, חַג פּוּרִים, חַג גָדוֹל לַיְהוּדִים!
(хаг пурИм, хаг пурИм, хаг гадОл ла-йэhудИм!)
«Праздник Пурим, праздник Пурим, большой праздник для евреев!»

מַסֵכוֹת, רַעֲשָנִים, שִיר וְרִיקוּדִים!
(масэхОт, раашанИм, шир вэ-рикудИм!)
«Маски, трещотки, песня и танцы!» Читать далее...

Серия сообщений "А. Грибер. О музыке и вокруг неё.":
Часть 1 - ГРАМПЛАСТИНКА "ЗВУЧИТ ЭСТРАДИН". ИСПОЛНИТЕЛЬ - АЛЬФРЕД ГРИБЕР.
Часть 2 - ДОКЛАД Я.ТЕНЕНБАУМА И А.ГРИБЕРА.
...
Часть 15 - ПЕСНИ НА ИВРИТЕ. Выпуск № 3. «од авИну хай»
Часть 16 - ПЕСНИ НА ИВРИТЕ. Выпуск № 8. хаг ли
Часть 17 - ПЕСНИ НА ИВРИТЕ. Выпуск № 9. хаг пурИм
Часть 18 - ВСТУПЛЕНИЕ К МУЗЫКАЛЬНОМУ ЦИКЛУ «ЗВУЧИТ ЭСТРАДИН»
Часть 19 - "ЗВУЧИТ ЭСТРАДИН".  ЛЕО ДЕЛИБ.   "ПИЦЦИКАТО" ИЗ БАЛЕТА "СИЛЬВИЯ"
...
Часть 26 - "ЗВУЧИТ ЭСТРАДИН".  ГЛЕНН МИЛЛЕР.  "ЧАТТАНУГА-ЧУЧУ" ИЗ КИНОФИЛЬМА "СЕРЕНАДА СОЛНЕЧНОЙ ДОЛИНЫ"
Часть 27 - "ЗВУЧИТ ЭСТРАДИН".  РЕЙ КОЛИНЬОН. "ФАНТАЗИЯ"
Часть 28 - "ЗВУЧИТ ЭСТРАДИН". АРИЭЛЬ РАМИРЕС - ФЕЛИКС ЛУНА. "ЖАВОРОНОК (ПАЛОМНИЧЕСТВО)" ИЗ КАНТАТЫ ДЛЯ ХОРА "РОЖДЕСТВО ГОСПОДНЕ"

ПЕСНИ НА ИВРИТЕ. Выпуск № 8. хаг ли

А. Грибер

http://youtu.be/kRaPUjIYLZM

Вашему вниманию предлагается израильская песня
חַג לִי (хаг ли) - «Праздник у меня».
Её написали поэт Леа Наор и композитор Моше Виленский.

Сначала я прочту вам текст песни и его перевод.

1.

אֵיזֶה חַג לִי, אֵיזֶה חַג לִי,
(Эйзэ хаг ли, Эйзэ хаг ли,)
«Что за праздник у меня, что за праздник у меня»,

חַג יָחִיד וּמְיוּחָד לִי.
(хаг йахИд у-мэйухАд ли.)
«единственный и неповторимый праздник у меня». Читать далее...

Серия сообщений "А. Грибер. О музыке и вокруг неё.":
Часть 1 - ГРАМПЛАСТИНКА "ЗВУЧИТ ЭСТРАДИН". ИСПОЛНИТЕЛЬ - АЛЬФРЕД ГРИБЕР.
Часть 2 - ДОКЛАД Я.ТЕНЕНБАУМА И А.ГРИБЕРА.
...
Часть 14 - ПЕСНИ НА ИВРИТЕ. Выпуск № 2. «hинЭ ма тов у-мА наИм шЭвэт ахИм гам йАхад»
Часть 15 - ПЕСНИ НА ИВРИТЕ. Выпуск № 3. «од авИну хай»
Часть 16 - ПЕСНИ НА ИВРИТЕ. Выпуск № 8. хаг ли
Часть 17 - ПЕСНИ НА ИВРИТЕ. Выпуск № 9. хаг пурИм
Часть 18 - ВСТУПЛЕНИЕ К МУЗЫКАЛЬНОМУ ЦИКЛУ «ЗВУЧИТ ЭСТРАДИН»
...
Часть 26 - "ЗВУЧИТ ЭСТРАДИН".  ГЛЕНН МИЛЛЕР.  "ЧАТТАНУГА-ЧУЧУ" ИЗ КИНОФИЛЬМА "СЕРЕНАДА СОЛНЕЧНОЙ ДОЛИНЫ"
Часть 27 - "ЗВУЧИТ ЭСТРАДИН".  РЕЙ КОЛИНЬОН. "ФАНТАЗИЯ"
Часть 28 - "ЗВУЧИТ ЭСТРАДИН". АРИЭЛЬ РАМИРЕС - ФЕЛИКС ЛУНА. "ЖАВОРОНОК (ПАЛОМНИЧЕСТВО)" ИЗ КАНТАТЫ ДЛЯ ХОРА "РОЖДЕСТВО ГОСПОДНЕ"

«ПОТЕРПЕТЬ АВАРИЮ»

(Из цикла «Как это сказать на иврите?»)

А. Грибер

Понятие «потерпеть аварию» в иврите, как и в русском языке, имеет несколько значений.

Понятие «потерпеть аварию», употребляемое в прямом смысле, означает «попасть в аварию, разбиться».

В иврите это выражается следующими высказываниями:

לְהיוֹת מְעוֹרָב בִּתְאוּנָה (лиhйОт мэорАв би-тъунА) со значением «быть замешанным в аварии, потерпеть аварию».

Слово לְהיוֹת (лиhйОт) со значением «быть» является неопределённой формой глагола – инфинитивом.

Слово מְעוֹרָב (мэорАв) со значением «замешанный» является прилагательным мужского рода единственного числа.

Слово בִּתְאוּנָה (би-тъунА), которое в разговорной речи могут произнести и как «бэ-тэунА», состоит из двух частей:
- предлога בִּ (би-; буква «бэт» с огласовкой «хирИк») со значением «в»;
- существительного женского рода единственного числа תְאוּנָה (тэунА) со значениями «авария, несчастный случай». Читать далее...

КАТЕГОРИЧЕСКОЕ ОТРИЦАНИЕ

А. Грибер

Как выразить в иврите категорическое отрицание чего-либо, обычно каких- либо действий, поступков, которые не могут иметь место ни при каких условиях, ни при каких обстоятельствах?

Для этого существуют следующие высказывания:

לֹא וָלֹא.
(ло ва-лО.)
«Ни в коем случае. Никоим образом. Никак нет. Нет и ещё раз нет. Ничего подобного».

Слово לֹא (ло) имеет значения «нет (как отрицательный ответ); не (как отрицание), ни».

Слово וָלֹא (ва-лО) состоит из союза וָ (ва-; буква «вав» с огласовкой «камАц») со значением «и» и слова לֹא (ло). Читать далее...

«НАЧАТЬ С АБЗАЦА»

(Из цикла «Как это сказать на иврите?»)

А. Грибер

Выражение «начать с абзаца» означает, что первую строку нового отрезка письменной речи следует начинать с отступа или красной строки.

Данное выражение представлено в иврите следующим высказыванием:

לִפתוֹחַ בְּפִּסקָה חֲדָשָה (лифтОах бэ-пискА хадашА) со значением «начать с нового абзаца, начать с новой строки».

Слово לִפתוֹחַ (лифтОах) со значениями «открыть, раскрыть, начать; развязать; включить (свет, радио и т. д.)» является неопределённой формой глагола – инфинитивом.

Слово בְּפִּסקָה (бэ-пискА) состоит из двух частей:
- предлога בְּ (бэ-; буква «бэт» с огласовкой «шва») со значением «с (чем-либо)»;
- существительного женского рода единственного числа פִּסקָה (пискА) со значением «абзац (отрывок)». Читать далее...

ВСЁ О СОЧЕТАНИЯХ БУКВ א (Алэф) И ב (бэт)

(из цикла «Мир букв еврейского алфавита»)

А. Грибер

После знакомства в предыдущих статьях данного цикла с буквами א (Алэф) и ב (бэт) пришла очередь поговорить о сочетаниях этих букв.

Иероглифическое значение сочетания אב (Алэф-бэт) включает в себя следующие понятия: «отец; учитель; мастер; источник; предок; создатель».

В современном иврите человека, у которого есть сын или дочь, называют существительным мужского рода единственного числа אָב (ав) - «отец (родитель), папаша; праотец, предок, родоначальник».

Так уж получилось, что 11-й месяц еврейского календаря, который соответствует примерно месяцам июль-август, тоже представлен существительным мужского рода единственного числа אָב (ав).

Понятия «молодое растение, побег, росток» выражаются существительным мужского рода единственного числа אֵב (эв). Читать далее...

Серия сообщений "А. Грибер. Размышления о языке и литературе.":
Часть 1 - К ВОПРОСУ О ПРОИСХОЖДЕНИИ СЛОВА "РУБЛЬ".
Часть 2 - МА ЗЭ ? - ЧТО ЭТО?
...
Часть 42 - ВСЁ О БУКВЕ א - «Алэф» И ВОКРУГ НЕЁ
Часть 43 - ВСЁ О БУКВЕ ב (бэт) И ВОКРУГ НЕЁ
Часть 44 - ВСЁ О СОЧЕТАНИЯХ БУКВ א (Алэф) И ב (бэт)

ВСЁ О БУКВЕ ב (бэт) И ВОКРУГ НЕЁ

(из цикла «Мир букв еврейского алфавита»)

А. Грибер

Хотя буква ב (бэт) является второй буквой еврейского алфавита, но она прославилась тем, что именно с неё начинается ТаНаХ (Библия) в слове בראשית (бэ-рэшИт) – «В начале».

Но и это не единственное достижение буквы «бэт». С данной буквы начинаются все еврейские благословения и само слово בּרָכָה (брахА) – «благословение; приветствие; пожелание, поздравление» - существительное женского рода единственного числа.

Иероглифическое значение названия буквы «бэт» включает в себя следующие понятия: «дом; окружённое стенами пространство; храм; храм, олицетворяющий Вселенную; дом Бога; дворец; крепость; склад; поселение; город; гробница; конгрегация; палатка как храм; школа; интернат; приют; домочадцы; семья; дочь; жена; женские наружные половые органы; супружеские отношения; тело; конечность; орган; чаша; кошелёк; ножны; хранилище; шип; внутренняя часть; то, что внутри; войти внутрь; провести ночь; приютить».

В начертании буквы «бэт» можно проследить схематическое изображение дома с фундаментом, стеной, входом (с другой стороны) и крышей. Поэтому название буквы בֵּית (бэт) производят от слова בַּיִת (бАйит) – «дом». Читать далее...

Серия сообщений "А. Грибер. Размышления о языке и литературе.":
Часть 1 - К ВОПРОСУ О ПРОИСХОЖДЕНИИ СЛОВА "РУБЛЬ".
Часть 2 - МА ЗЭ ? - ЧТО ЭТО?
...
Часть 41 - ОДИНАКОВЫЕ ПОСЛОВИЦЫ И ПОГОВОРКИ В РУССКОМ ЯЗЫКЕ И ИВРИТЕ
Часть 42 - ВСЁ О БУКВЕ א - «Алэф» И ВОКРУГ НЕЁ
Часть 43 - ВСЁ О БУКВЕ ב (бэт) И ВОКРУГ НЕЁ
Часть 44 - ВСЁ О СОЧЕТАНИЯХ БУКВ א (Алэф) И ב (бэт)