1.





2.

Рамакришна совершал почитание Шри Рамы, избранного божества своего отца Кхудирама.

В «Рамаяне», эпической поэме о жизни Рамы, говорится, что преданней всех его почитал Хануман, царь обезьян. По этой причине, хотя по облику Хануман был животным, в Индии его считают идеалом преданности. Рамакришна стал во всем подражать Хануману.

— Я ходил его походкой, — вспоминал он. — Ел на его манер и все делал так, как сделал бы он. Не то чтобы я этого хотел — само собой так получалось. Я подвязал дхоти, чтобы было похоже на хвост, и передвигался прыжками. Не хотел ничего, кроме фруктов и кореньев, притом неочищенных. Я проводил много времени на деревьях и низким голосом выкрикивал: «Рама!» Глаза мои бегали, как у обезьяны. Но самое удивительное — у меня почти на дюйм удлинилась нижняя часть позвоночника. Потом, когда я перестал почитать Ханумана таким образом, позвоночник постепенно вернулся к прежнему состоянию.

В период почитания Ханумана ему было видение Ситы, супруги Рамы.

Кристофер Ишервуд

Рамакришна и его ученики

Шри  Рамакришна  прибыл в дом Говинды Мукхерджи в Белгхарии, около Калькутты. Кроме Нарендры, Рама и других поклонников присутствовало  несколько соседей Говинды.  Учитель сначала  пел  и танцевал с поклонниками.  После киртана они сели.  Многие кланялись Учителю. Время от времени он произносил: "Склоняйтесь перед Богом".

   "Это только Бог,  - сказал он, - стал всем этим. Но в определенных местах - например, в святом человеке - существует большее проявление,  чем в других.  Вы можете сказать,  что есть также и злые люди.  Это верно,  есть, как есть тигры и львы; но человеку не  следует заключать в объятия этого "Бога-тигра".  Ему следует держаться  подальше от него и приветствовать его на  расстоянии. Возьмите воду, например. Одну воду можно пить, вторая может быть использована для богослужения,  третья - для омовения, а четвертая - только для мытья посуды".

   Один из соседей:  "Уважаемый господин, каковы доктрины Веданты?"

   Учитель:  "Ведантист говорит: "Я - Он". Брахман реален, а мир иллюзорен. Даже "я" иллюзорно. Существует только Верховный Брахман.

   Но  от "я" невозможно избавиться.  Поэтому хорошо иметь  чувство: "Я слуга Бога, Его сын, Его преданный".

   Для Кали-юги путь преданности особенно подходящий. Можно осознать Бога и через бхакти.  Пока человек сознает тело,  он  также сознает  и объекты.  Форма,  вкус,  запах,  звук и касание - это объекты.  Это  исключительно  трудно  - избавиться  от  сознания объектов.  И человек не может понять этого "Я - Он" до тех пор, пока он осознает объекты.

   Санньяси  очень слабо осознает земные объекты.  Но домохозяин постоянно поглощен ими.  Поэтому для него лучше чувствовать:  "Яслуга Бога".

   Сосед: "Господин, мы грешники. Что будет с нами?"

   Учитель:  "Все грехи тела улетучиваются,  если человек повторяет  имя  Бога и поет Ему славу.  Птицы греха живут  на  дереве тела. Воспевание имени Бога похоже на хлопанье в ладоши. Как при хлопке в ладоши птицы слетают с дерева,  так ваши грехи исчезают при воспевании Божественного имени и славы.

   С другой стороны, вы видите, что вода водоема, выкопанного на лугу,  испаряется на солнцепеке. Подобным образом, вода из водоема греха выпаривается воспеванием имени и славы Бога.

   Вы  должны практиковать это каждый день.  Недавно в  цирке  я видел  лошадь,  бегущую на предельной скорости,  с  англичанкой, стоящей  на  одной ноге на ее спине.  Как много она должна  была упражняться, чтобы приобрести такое искусство!

   Поплачьте, хотя бы однажды, чтобы увидеть Бога.

   Это и есть два средства:  упражнение и пылкая привязанность к Богу, так сказать, нетерпеливость души увидеть Его".

   Шри  Рамакришна начал свой обед с  поклонниками.  Было  около часа дня. Один поклонник пел внизу на внутреннем дворе:

      Проснись, Мать! Проснись! Сколько Тебе спать

      В лотосе Муладхары!

      Исполни Свое тайное назначение, Мать:

      Поднимись к тысячелепестковому лотосу в голове,

      Где обитает могущественный Шива;

      Пронзи скорей шесть лотосов

      И прогони мою печаль, О Суть Сознания!

   Слушая эту песню, Шри Рамакришна вступил в самадхи,  - все его тело стало бездвижным,  а его рука продолжала касаться тарелки с пищей.  Он  больше не мог есть.  Спустя долгое время его ум спустился  частично к плану чувственного мира и он  проговорил:  "Я хочу пойти вниз".  Один из поклонников очень осторожно повел его вниз. Все еще в отвлеченном состоянии, он сел около певца. Песнязакончилась.  Учитель  сказал ему очень  робко: "Господин,  мне хочется услышать это воспевание имени Матери еще раз".

   Музыкант запел:

      Проснись, Мать! Проснись! Сколько Тебе спать

      В лотосе Муладхары! ...

   Учитель снова погрузился в экстаз.

ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ

Глава 8

«ПРАЗДНОВАНИЕ ДНЯ РОЖДЕНИЯ УЧИТЕЛЯ В ДАКШИНЕШВАРЕ»

Иногда нити судьбы переплетаются очень причудливым узором. Кто мог знать, что сватовство принца к Зинаиде Юсуповой послужит поводом для встречи с ее настоящей любовью. И принц тут совершенно не при чем. Так в кого же с первого взгляда влюбилась наследница известного рода? На что она пошла ради любви? И какое важное решение принял ее отец в этой истории?

Подробнее..

https://kulturologia.ru/blogs/241224/62566/

Один из поклонников: "Господин, следует ли сначала практиковать различение чтобы достичь самоконтроля?"



Учитель: "Это тоже путь. Это называется путем вичары, рассуждения. Но внутренние органы также легко приводятся под контроль через путь преданности. Довольно легко дойти до конца этого пути. Чувственные удовольствия кажутся все более и более бестактными по мере того, как растет любовь к Богу. Может ли чувственное наслаждение привлечь убитых горем мужчину и женщину в тот день, когда умер их ребенок?"



Поклонник: "Как мне развить любовь к Богу?" Учитель: "Повторяй Его имя - и грехи исчезнут. Так ты разрушишь похоть, гнев, желание жизненных благ и так далее".



Поклонник: "Как мне получить радость от Божественного имени?"



Учитель: "Молись Богу с горячим сердцем о том, чтобы ты мог получать радость от Его имени. Он обязательно исполнит желание твоего сердца".



Сказав это, Учитель спел песню своим нежным голосом, умоляя Божественную Мать оказать милость страдающим людям:



О Мать, мне некого винить:

Увы! Тону в колодце я, который вырыл этими руками.

С шестью страстями в качестве лопаты,

Я яму вырыл в священном уголке земли;

И смерти темная вода теперь потоком хлещет!

О Избавительница, как мне спасти себя?



Поистине я был себе врагом;

Как избежать мне этой темной воды смерти?

Смотри, к груди моей вода подходит!

Как мне спастись? О Мать, спаси меня!

Единственное Убежище Ты мне; сопроводив Своим

спокойным взглядом,

Перенеси меня чрез этот мир на берег тот иной.



ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ

Глава 9

«СОВЕТ БРАХМОСАМ»

Все много говорят о преданности собак. Но мало - о преданности кошек. Больше говорят о том, какие кошки капризные, независимые и своевольные. Частично это правда. Но не стоит забывать и об их нежности, верности, любви и преданности. Какие же кошки самые преданные?

Меконгский бобтейл

Одна из самых преданных пород кошек - меконгский бобтейл. Эти кошки привязываются не к дому, а к человеку. Кошки этой породы всегда смотрят прямо вам в глаза и отлично понимают ваше настроение и желания. Меконги следуют за хозяином, куда бы он ни пошёл. Они пойдут за вами, невзирая ни на шум, ни на опасность. Главное для них - быть с вами рядом. Ещё одна их особенность - спокойное отношение к поводку. Вы можете одеть на кошку поводок и спокойно гулять с ней, ни о чём не беспокоясь.

Меконги будут участвовать во всех ваших домашних делах, и проводить с вами как можно больше времени. А в случае опасности храбро бросятся защищать вас и ваш дом.

Бога, не познать, пока в сердце желание обладать магическими силами. Вы не вденете нитку в иголку, если есть волокна на концах нитки. Кришна сказал Арджуне: Брат, если хочешь познать мою Сущность, не желай магических сил. Обладание магической силой даёт гордость и раздутое чувство «я», приводящие к забвению Бога. Постижение Божественного тогда не приходит.



Существуют четыре стадии постижения Бога. Во-первых, ступень начинающего, правартака, или человека, только что начавшего поклоняться Богу. Люди, принадлежащие к этому классу, носят знаки своей веры, чётки или знак на лбу. Они увлечены внешними признаками своей секты. Вторая стадия - садхака. Эти люди больше поняли учение. Они не выставляют своих верований и не придают большого значения внешним знакам. Поклонение их внутреннее. Они произносят имя Божье мысленно, молятся без тщеславия и стремятся к Богу. Третья стадия сиддха. Кто такой сиддха? Человек, который сердцем и душой верит, что Бог существует, что Он творец всего, что Он Всемогущее Существо; это человек получивший проблеск видения Бога. Четвёртая стадия это Высший сиддха. Человек, на этой ступени, не только видел Бога, но знаком с Ним и установил определённые отношения с Богом - как сын с Отцом, как мать с Ребёнком, как друг с Другом...



Поверить, что в дровах содержится огонь - это вера. Но другое дело - извлечь этот огонь из дров, сварить что-нибудь на этом огне, съесть и достигнуть затем мира и счастья. Таким образом верить, что Бог существует в мире и поймать отдалённый проблеск Его - это одна вещь; но вступить в непосредственное отношения с Ним, наслаждаться Его обществом и вкусить духовного блаженства - другое дело. Нет предела аспектам Бога, которые познает бхакта.



ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ

✨ ВЕЧЕРНИЙ РАССКАЗ "ПРЕДАННОСТЬ"

 

У моего деда была собака и звали его Бобка. Замечательный был пес, который признавал только дедушку. Он был его главный хозяин. Переехал дедушка всей семьей в новый дом, а Бобку, естественно, с собой взяли. Но в скорости после переезда у дедушки случился инфаркт и его увезли в больницу. И вместе с ним пропал и Бобка. Потом пришла соседка с прежнего дома, которая сказала:



- Маша, с Бобкой что-то неладное творится. Сидит у дома на мостике и плачет. Я ему поесть вынесла, так он не берет. Пропадет собака, делайте что-нибудь...



И мы поняли, что Бобка потерял дедушку и раз его не было на новом месте, решил, что дед ушел в свой родной старый дом. Но он не нашел дедушку и там. И потерявший хозяина пес сидел у своего родного дома и плакал.

ПАМЯТНИК СОБАКЕ БОББИ В ГОРОДЕ ЭДИНБУРГЕ



Собака породы скай-терьер принадлежала полицейскому Джону Грею. Два года хозяин и его пес были неразлучны. Но, однажды, уйдя на работу, Джон более не вернулся, он умер от долгой болезни - туберкулеза.

Четырнадцать лет Бобби охранял могилу своего хозяина на кладбище Грей Фрайерз при церкви францисканцев.

Владелец находящегося рядом паба каждый день ставил миску с едой для верного собачонка.