Книжечка из чайной коллекции "Книжная полка" с темой "О любви".
Восьмая книжечка с цитатами из романа Эриха Марии Ремарк "Триумфальная арка" (1945 г.).
В романах Ремарка всегда дождь, стылые улицы, одиночество, отчаяние.
Сама Парижская Триумфальная арка символ двойственный, посвящённая победе и независимости Франции и ставшей свидетельницей бесславного возвращения побеждённого Наполеона. Так и в жизни главного героя, любовь даёт надежду и ожидание счастья, но читатель чувствует, что она обречена.
Книжечка из чайной коллекции "Книжная полка" с темой "О любви".
Восьмая книжечка с цитатами из романа Эриха Марии Ремарк "Триумфальная арка" (1945 г.).
В романах Ремарка всегда дождь, стылые улицы, одиночество, отчаяние.
Сама Парижская Триумфальная арка символ двойственный, посвящённая победе и независимости Франции и ставшей свидетельницей бесславного возвращения побеждённого Наполеона. Так и в жизни главного героя, любовь даёт надежду и ожидание счастья, но читатель чувствует, что она обречена.
Книжечка из чайной коллекции "Книжная полка" с темой "О любви".
Восьмая книжечка с цитатами из романа Эриха Марии Ремарк "Триумфальная арка" (1945 г.).
В романах Ремарка всегда дождь, стылые улицы, одиночество, отчаяние.
Сама Парижская Триумфальная арка символ двойственный, посвящённая победе и независимости Франции и ставшей свидетельницей бесславного возвращения побеждённого Наполеона. Так и в жизни главного героя, любовь даёт надежду и ожидание счастья, но читатель чувствует, что она обречена.
Книжечка из чайной коллекции "Книжная полка" с темой "О любви".
Восьмая книжечка с цитатами из романа Эриха Марии Ремарк "Триумфальная арка" (1945 г.).
В романах Ремарка всегда дождь, стылые улицы, одиночество, отчаяние.
Сама Парижская Триумфальная арка символ двойственный, посвящённая победе и независимости Франции и ставшей свидетельницей бесславного возвращения побеждённого Наполеона. Так и в жизни главного героя, любовь даёт надежду и ожидание счастья, но читатель чувствует, что она обречена.
В тёмные времена хорошо видно светлых людей...Эрих Мария Ремарк
Обладание само по себе уже утрата.
Никогда ничего нельзя удержать, никогда!
Эрих Мария Ремарк – известный писатель 20-го века, автор романа «На Западном фронте без перемен», ставшего одним из трех произведений «потерянного поколения», напечатанных в 1929-м.
Его романы отличает простота стиля, и, несмотря на это, они захватывают с первой строчки. Их читает уже не одно поколение, и будут читать благодарные потомки. Эрих Мария Ремарк – он сам себя приписывал к «потерянному поколению» восемнадцатилетних, вынужденных брать оружие и отправляться на фронт, чтобы убивать своих ровесников. Тема войны звучит практически в каждом его произведении.
ДЕТСТВО
Эрих Пауль Ремарк уроженец Германской империи. Он родился 22 июня 1898 года в городе Оснабрюк. Его отец Питер Франц Ремарк работал переплетчиком, мама Анна Мария Ремарк(Шталькнехт) занималась домом и детьми. На момент рождения Эриха в семье уже подрастал старший сын Теодор Артур, но он скончался в пятилетнем возрасте. Потом родились сестры Эрна и Эльфрида.
Благодаря работе отца в доме всегда было полно книг. Эрих пристрастился к чтению с раннего детства, особенно увлекался Достоевским, Прустом, Гете.
Кроме чтения мальчик любил музыку, собирал марки, камни и даже коллекцию бабочек. Отец никогда не разделял увлечения сына, поэтому отношения у них как-то не складывались. Зато с мамой было полное взаимопонимание и любовь. Поэтому, когда в сентябре 1917 года она умерла от рака прямой кишки, парень испытал настоящее потрясение. В тот год ему исполнилось 19, и он принял решение в память о самом близком человеке сменить свое второе имя Пауль на Мария.
Эриха отдали в церковную школу, после которой он продолжил обучение в католической семинарии. После выпуска Ремарк поступил в королевскую учительскую семинарию. В годы учебы он посещал литературный кружок, где собирались его единомышленники, а впоследствии и друзья.
Эрих Мария Ремарк – известный писатель 20-го века, автор романа «На Западном фронте без перемен», ставшего одним из трех произведений «потерянного поколения», напечатанных в 1929-м.
Его романы отличает простота стиля, и, несмотря на это, они захватывают с первой строчки. Их читает уже не одно поколение, и будут читать благодарные потомки. Эрих Мария Ремарк – он сам себя приписывал к «потерянному поколению» восемнадцатилетних, вынужденных брать оружие и отправляться на фронт, чтобы убивать своих ровесников. Тема войны звучит практически в каждом его произведении.
ДЕТСТВО
Эрих Пауль Ремарк уроженец Германской империи. Он родился 22 июня 1898 года в городе Оснабрюк. Его отец Питер Франц Ремарк работал переплетчиком, мама Анна Мария Ремарк(Шталькнехт) занималась домом и детьми. На момент рождения Эриха в семье уже подрастал старший сын Теодор Артур, но он скончался в пятилетнем возрасте. Потом родились сестры Эрна и Эльфрида.
Благодаря работе отца в доме всегда было полно книг. Эрих пристрастился к чтению с раннего детства, особенно увлекался Достоевским, Прустом, Гете.
Кроме чтения мальчик любил музыку, собирал марки, камни и даже коллекцию бабочек. Отец никогда не разделял увлечения сына, поэтому отношения у них как-то не складывались. Зато с мамой было полное взаимопонимание и любовь. Поэтому, когда в сентябре 1917 года она умерла от рака прямой кишки, парень испытал настоящее потрясение. В тот год ему исполнилось 19, и он принял решение в память о самом близком человеке сменить свое второе имя Пауль на Мария.
Эриха отдали в церковную школу, после которой он продолжил обучение в католической семинарии. После выпуска Ремарк поступил в королевскую учительскую семинарию. В годы учебы он посещал литературный кружок, где собирались его единомышленники, а впоследствии и друзья.
Книжечка из чайной коллекции "Книжная полка" с темой "О любви".
Восьмая книжечка с цитатами из романа Эриха Марии Ремарк "Триумфальная арка" (1945 г.).
В романах Ремарка всегда дождь, стылые улицы, одиночество, отчаяние.
Сама Парижская Триумфальная арка символ двойственный, посвящённая победе и независимости Франции и ставшей свидетельницей бесславного возвращения побеждённого Наполеона. Так и в жизни главного героя, любовь даёт надежду и ожидание счастья, но читатель чувствует, что она обречена.
Словно громадное шелестящее знамя, расстилалось над нами небо. Всё больше и больше звёзд выступало на нём, как будто это был флаг ежеминутно расширяющегося государства вселенной. Аскона сверкала огнями своих кафе далеко внизу, на глади озера; прохладный ветер веял из горных долин. <...>
— Лето так коротко...
— Лето коротко, и жизнь коротка, но что же делает её короткой? То, что мы знаем, что она коротка. Разве бродячие кошки знают, что жизнь коротка? Разве знает об этом птица? Бабочка? Они считают её вечной. Никто им этого не сказал. Зачем же нам сказали об этом?
— На это есть много ответов.
— Дай хоть один!
— Один из них - в том, что жизнь стала бы невыносимой, если бы она была вечной.
— Ты думаешь, она стала бы скучной? Как жизнь богов? Это неправда. Давай следующий.
— В жизни больше несчастья, чем счастья. То, что она не длится вечно, - просто милосердие.
Елена помолчала.
— Всё это неправда, - сказала она наконец. - И мы говорим это только потому, что знаем, что мы не вечны и ничего не можем удержать. И в этом нет никакого милосердия. Мы его изобретаем сами. Мы изобретаем его, чтобы надеяться...
Лето коротко, и жизнь коротка, но что же делает ее короткой?
То, что мы знаем, что она коротка. Разве бродячие кошки знают,
что жизнь коротка? Разве знает об этом птица? Бабочка?
Они считают ее вечной. Никто им этого не сказал.
Зачем же нам сказали об этом?
...............................................
Они не понимают жизни, — думала она. — Они живут так, как будто намерены жить вечно. Торчат в своих конторах и гнут спину за письменными столами. Можно подумать, что каждый из них — Мафусаил вдвойне. Вот и весь их невеселый секрет. Они живут так, словно смерти не существует. И при этом ведут себя не как герои, а как торгаши! Они гонят мысль о быстротечности жизни, они прячут головы, как страусы, делая вид, будто обладают секретом бессмертия. Даже самые дряхлые старики пытаются обмануть друг друга, преумножая то, что уже давно превратило их в рабов, — деньги и власть.
Никто не обязан относиться к нам так, как мы относимся к другим. Просто стоит это понять однажды и перестать разочаровываться в людях, ожидая от них слишком многого.
Я люблю - и этим всё сказано.
- Любите?
- Правда, не в общепринятом смысле. Я люблю всё: природу, людей, деревья, облака, страдания. Одним словом - жизнь! Я - оптимист и экстремист любви.
- У вас было мало разочарований...
- Очень много!
- И тем не менее?
- И тем не менее!
"- Я так счастлива, - сказала она.
Я стоял и смотрел на нее. Она сказала только три слова. Но никогда еще я не слыхал, чтобы их так произносили. Я знал женщин, но встречи с ними всегда были мимолетными, - какие-то приключения, иногда яркие часы, одинокий вечер, бегство от самого себя, от отчаяния, от пустоты. Да я и не искал ничего другого; ведь я знал, что нельзя полагаться ни на что, только на самого себя и в лучшем случае на товарища. И вдруг я увидел, что значу что-то для другого человека и что он счастлив только оттого, что я рядом с ним. Такие слова сами по себе звучат очень просто, но когда вдумаешься в них, начинаешь понимать, как все это бесконечно важно. Это может поднять бурю в душе человека и совершенно преобразить его. Это любовь и все-таки нечто другое. Что-то такое, ради чего стоит жить. Мужчина не может жить для любви. Но жить для другого человека может.
Мне хотелось сказать ей что-нибудь, но я не мог. Трудно найти слова, когда действительно есть что сказать."
Oleska2112
enlitanmu70
