На протяжении нескольких веков среди обычных колоколов выделялись царские, громадные, которые перерождались каждый раз, когда прежний рассыпался на куски. Так появилась династия царских колоколов, а завершил ее Царь-колокол Анны Иоанновны. Он так и не смог занять место на звоннице, оставшись 200-тонной громадой, но стал памятником мастерству древнерусских литейщиков вопреки всем насмешкам иностранных мастеров. Его доставали 100 лет, но голос так никто и не смог услышать, и, вероятно, это к лучшему. Ученые доказали, что он мог бы оглушить всю столицу, которая в XVIII веке не была такой большой.

Подробнее..

https://kulturologia.ru/blogs/300325/63610/

Отдыхая в Валдае, решили хоть одним глазком посмотреть и на Великий Новгород.

Дорога в областной центр неблизкая и непростая, как и все валдайские дороги. Она то огибает озёра, то взбирается на холмы, то резко спускается в ложбины, то врезается в густые леса.

Выровнялась дорога только при въезде в Новгород.

Где и когда придумали колокола?

История

История колокола насчитывает более 4000 лет. Самые ранние (XXIII—XVII век до н. э.) из найденных колоколов имели небольшие размеры и были изготовлены в Китае. В Китае также впервые создали музыкальный инструмент из нескольких десятков колоколов. В Европе аналогичный музыкальный инструмент (карильон) появился почти на 2000 лет позднее.

Самым ранним из известных колоколов Старого Света на данный момент является ассирийский колокольчик, хранящийся в Британском музее и датируемый IX веком до н. э.

Колокола земли русской

*** Колокол — это одновременно символ веры, музыкальный инструмент и средство оповещения. Испокон веков его звон собирал горожан на молитву, возвещал о приближении беды или оглашал политические перемены. Именно поэтому колокола часто называют голосом России.

Одной из ярких особенностей христианства является колокольный звон или благовест. Некоторые называют его музыкальной молитвой, связывающей Небо и Землю. Благовест уносит души верующих от мирских дел и забот к мыслям о вечном, формируя возвышенный настрой, иногда спасая от тревожных мыслей. Считается, что звон колоколов символизирует распространение православия по всему миру.

Экскурс в историю

В целом в христианстве, не только в православии, колокола появились не сразу. Вначале знаком к началу богослужения выступал звук ударов колотушки в металлическую, а то и деревянную доску. Согласно легенде, священнослужитель одного из городков провинции Кампания в Италии, живший на рубеже IV и V веков, как-то прилег и заснул на поле. Во сне к нему пришли ангелы и стали раскачивать окружающие его цветы-колокольчики, а те стали издавать чарующие музыкальные звуки. Павлин Милостивый, впоследствии причисленный к святым, приказал местному кузнецу отлить первый металлический колокол.

По названию провинции, новое изделие получило имя «кампан», а специальная область теоретических знаний, изучающая колокола с научной и музыкальной точки зрения, именуют «кампанологией». С тех пор и пошло восприятие перезвона как призывающего к Богу гласа ангельского.

В Летнем саду в 50 метрах от Музея колоколов (о нём тут  https://www.liveinternet.ru/users/1652032/post504664207/  ) находится Музейный колокольный центр. Он появился, когда в запасниках Львовской ротонды скопилось более тысячи экспонатов и потребовались новые выставочные площади. Сейчас в Музее колоколов располагается коллекция, связанная с валдайскими колоколами, а в Музейном колокольном центре рассказывается о мировом колокольном деле.

Колокольный центр расположен в двухэтажном кирпичном здании (1913 год постройки,  памятник гражданской архитектуры и градостроительства), где располагались сначала реальное училище, а затем школа. После ремонта, 10 миллионов рублей на который выделил тогдашний президент  Д.А. Медведев,  в 2015 году центр был отрыт для посетителей.

Колокола Пятой Лавры Руси - творчество литейщиков и талант звонарей.

На 5 колокольнях монастырских собрано 54 колокола, а звонарями сохранены древние и заново составлены до 30 мелодий колокольного звона, из которых «Слобожанский», «Затворнический», «Собор преподобных отцев Святогорских» — являются плодом творчества и таланта монастырских звонарей. Всё это ШЕДЕВРЫ искусства - труда РУК Человека.

Подробности о ювелирах литейщиках неповторимых работ их

Вечерний звон, набат, благовест… Колокол — музыкальный инструмент, система оповещения и даже предмет изучения особой науки — кампанологии (лат. campana — «колокол»). В Россию мелодичный звон колоколов пришел с принятием христианства, а к XVI веку литейное искусство достигло масштабов «тысячников», задававших тон в особых случаях. Главный исполин среди мелодичных гигантов — Царь-колокол. Как и многие собратья по звону, он не раз восставал из осколков. Узнаем историю самых знаменитых колоколов России вместе с Натальей Летниковой.

Царь-колокол.

Предназначался для колокольни Ивана Великого. Историю свою ведет со времен Бориса Годунова. Дважды погибал в пожаре и восстанавливался вновь, тяжелея раз от раза. При Анне Иоанновне  весил уже около 200 тонн. Работы по отливу велись прямо на площади — после полутора лет подготовки. 36 часов плавки металла, отливка за час с небольшим и чеканка колокола в гигантской яме, накрытой деревянным перекрытием. В 1737 году во время пожара перекрытие загорелось. Колокол треснул, и откололся кусок весом 11,5 тонны. Спустя почти 100 лет Царь-колокол был установлен на постамент, созданный по проекту архитектора Огюста Монферрана, и стал памятником мастерству русских литейщиков.

Большой Успенский колокол Московского Кремля

. Самый большой из 34 колоколов колокольни Ивановской звонницы, весит более 65 тонн. Был перелит из обломков своего предшественника, разрушенного в Отечественную войну 1812 года: французы при бегстве из Москвы взорвали звонницу, пристроенную к колокольне. В память о победе над Наполеоном к металлу разбившегося колокола добавили бронзы трофейных французских пушек. Отливал колокол 90-летний мастер Яков Завьялов, который почти за 60 лет до этого участвовал в отливке предыдущего Успенского колокола. До революции ударом в праздничный колокол начинался торжественный звон московских колоколов на Пасху. Вновь Большой Успенский колокол подал свой голос по случаю Христова Воскресения в 1993 году.

Владимир Чуприков  - Холодное молчание (Белогорье)

Далее