Главная комбинация

Земля-земля - "Сиддхи". Благоприятны: реализация задуманного, закладка фундамента, строительство дома, замка, покупка земли, проведение совещания. Хорошо для всех духовных действий. Активность - приумножение.

Большая комбинация

1 "Радость". Приносит богатство.

Особая комбинация

"День демона": В целом все дела неблагоприятны. В этот день создаются условия для колдовства, насылания порчи, подкладывания яда.



Созвездие дня

(23) Имеет великий элемент "земля". В этот день хорошо закладывать фундамент для дворца и дома, рыть яму, ставить закваску, отправляться в дорогу. Воспрещается кроить одежду, брить волосы, исполнять обряд невестки.


День недели

Суббота - день Сатурна. Проявляет свою силу ночью, на убывающей Луне и если Сатурн находится в созвездии Водолея или Козерога.

Благоприятно: выполнять ритуал продления жизни и притягивания процветания, устанавливать очаг, брать скот и имущество, вести военные действия, строить крепость, работать в поле, сажать цветы и деревья, выполнять работу связанную с металлом, выкапывать пруд или колодец, делить землю, подавлять вампиров, водружать знамя, давать имя замку или местности, ходить к женщине, изготовлять оружие, откармливать пса, заниматься астрологией, сеять. В этот период создаются условия для захвата дома и сокровищницы, воровства, грабежа и совершения "черных" дел.

Неблагоприятно: становиться монахом, делать ритуал освящения, нарушать закон, совершать безнравственные поступки, собирать совет и проводить совещания, шить и надевать новую одежду, заниматься ремеслами, стричь ногти и волосы, мыться, делать кровопускание и прижигание, изготовлять лекарственные составы, заниматься торговлей, делать ритуал отбрасывания препятствий, пахать, жениться, отдавать скот или имущество, садиться в тюрьму, выполнять похоронные ритуалы, переезжать на новое место, играть в азартные игры, строить храм, устанавливать опоры для Тела, Речи и Ума Будды, продавать дом или землю, скакать на лошади, устраивать праздники и представления, заключать мирное соглашение, обращаться с просьбой к божествам, надевать украшения, захватывать трон, оказывать почести Царю и делать подношения, заниматься государственными делами, выносить приговор, ссориться с врагом, нанимать рабочих или прислугу, совершать действия направленные на дальнейшее развитие, отправляться в дорогу, особенно в восточном, западном или промежуточном направлении сторон света.


Лунный день

Двадцать четвертый

День неблагоприятен для военных. Последствия стрижки или бритья волос сегодня: заразное заболевание. День хорош для отправления в дорогу. Хорошо давать обещания, читать наставления по дхарме, делать подношения, исполнять обряд для умножения богатства. Воспрещается совершать освящение храмов и других объектов почитания.


Животный признак дня

"БЫК"

Благоприятно: навещать вдову, брать в дом невесту, заниматься ремеслами, вести военные действия, изготовлять оружие, выносить приговор, строить кузницу или печь, успокаивать душевные страдания, покупать скот, строить дом, закладывать фундамент.

Неблагоприятно: изучать науки, ругаться, сквернословить, становиться монахом, слушать наставления, ритуал подавления врагов, открывать сундук с приданным, вызывать дождь.


Парка дня

"КХЕН"

Благоприятно: ритуал закрытия "Небесных врат", ритуал "До" для гьялпо (духов умерших правителей), наносить визит важным людям, совершать добродетельные поступки.

Неблагоприятно: закладывать фундамент дома, возводить крышу, переезжать на новое место, покупать или продавать собаку.


Мева дня

"ТРОЙКА СИНЯЯ"

Благоприятно: ритуал "Чаптор" и "Лутор", подношение нагам, ньен и сабдагам, менмо и сенмо.

Неблагоприятно: копать землю, переворачивать кувшин, таскать камни, рубить деревья, выкапывать пруд, арык, колодец или родник, проводить свадьбу, обращаться с просьбой к божествам.


Местоположение энергии Ла

у мужчин: в ложбинке между мышцами на наружной стороне бедра правой ноги
у женщин: в ложбинке между мышцами на наружной стороне бедра левой ноги
у животных: во лбу

Местонахождение Ла нельзя травмировать или подвергать хирургическому воздействию, прижиганию, кровопусканию и т.п.


"Защитники Учения"

Сегодня Защитники Учения движутся с востока на запад. При выполнении любых гневных ритуалов или действий опираться на энергию Защитников и следовать по направлению их движения, а подношения делать повернувшись к ним лицом.


"Наги"

Сегодня наги остаются в своих обителях.


"Восемь классов"

Сегодня "Восемь классов" появляются на юге и движутся на север. Во время выполнения гневных ритуалов нежелательно встречаться с живыми существами "Восьми классов" лицом к лицу.


"Дракон"

Сегодня в полдень "Дракон" движется с севера на юг. При выполнении гневных или насильственных действий нельзя встречаться лицом к лицу с "Драконом".


"Черная демоница Земли"

Сегодня на заходе Солнца в наш мир в поисках жертвы проникает "Черная демоница земли" - сестра "Дракона". В это время нельзя совершать ни похоронные, ни свадебные ритуалы, нельзя осуществлять чрезмерно жестокие действия - иначе, будешь охвачен гневом, вставшей из-под земли "Черной демоницы". В особенности, необходимо отбросить все действия, связанные с огнем, дымом или углем.

https://nandzed.livejournal.com/7996463.html

https://nandzed.livejournal.com/7996348.html

Все знают про внешние, внутренние и тайные препятствия - это обстоятельства места и времени, ситуации, влияние духов; далее - болезни, лень, неведение относительно того, что делать, что принять или отвергнуть; последнее - препятствия ментального характера, следствия неправильных взглядов. Рассказывает Тендзин Вангьял Ринпоче, опираясь на текст учения Шанг-Шунг Ньен-гьюд:

"Препятствия также можно разделить на три другие основные категории: препятствия, возникающие в постижении идеи, появляющиеся в медитации и в поведении.

Например, если мы очень много говорим об идее, она может стать объектом философских спекуляций и интеллектуальной концептуализации. И это может помешать нам войти в непосредственное переживание. Опять же, если мы выносим какие-то суждения, не имея достаточных знаний, мы не сможем применить непосредственное постижение, ибо наши ошибочные концепции будут приводить к постоянному возникновению сомнений. Уметь говорить о практике, но не быть способным применять ее в нашей повседневной жизни — это внутреннее препятствие в постижении идеи. Следствием его может быть то, что мы постоянно будем откладывать саму практику, никогда не выходя за рамки концептуального понимания.

Препятствия в медитации относятся к тем переживаниям, которые возникают во время нашей медитационной практики и отвлекают нас, мешая пребывать в состоянии созерцания. Элемент, который преобладает у практикующего, также является важным фактором с точки зрения форм возможных препятствий и с точки зрения принятия решения относительно наилучших методов для их преодоления. Тем лицам, в которых преобладают элементы земли или воды (имеются в виду типы личности, а не астрологические элементы), потребуется больше времени для проявления знаков, но как только они будут достигнуты, развитие практики пойдет быстрее. Поскольку эти элементы отличаются большей стабильностью, их знаки также указывают на бОльшую стабильность в практике.

С другой стороны, человек, относящийся, скорее, к воздушному или огненному типу, обретет знаки раньше, но развивать их будет медленнее и с бОльшим трудом. Вначале созерцание может показаться этому типу практикующих лёгким, но затем могут возникнуть проблемы, и развивать практику будет труднее. Обычно люди этого типа интересуются многими учениями, но не практикуют их: им нужно развивать в себе бОльшую сосредоточенность.

Необходимо обязательно преодолеть все эти препятствия. Например, в случае болезни мы можем попытаться сбалансировать внутренние элементы принятием лекарства или другими методами. В случае с тайными препятствиями важно войти в состояние неразрывного единства пустоты и ясности и пребывать в нем, ни на что не отвлекаясь. Внешние препятствия преодолеть легче всего, внутренние — немного сложнее, но наиболее трудными для устранения являются тайные препятствия.

Особенно опасное препятствие может возникнуть в том случае, если за свою жизнь мы получаем множество различных учений. Если мы начинаем рассматривать учения как больше не имеющие важности — это препятствие. Мы так часто слышали их, что они начинают казаться нам скучными. Когда мы услышали их впервые, они пробудили в нас большую веру и уважение, но после того, как мы получаем их неоднократно, не воплощая при этом на практике, мы постепенно отдаляемся от них и в конце концов бросаем. Избежать этого препятствия мы можем, если после того, как получили учение, будем непрерывно практиковать его вплоть до достижения желаемых результатов. Таким образом мы укрепимся в состоянии медитации, и мысли больше не будут одолевать и отвлекать нас. И тогда обязательно начнут проявляться знаки продвижения.

Знаки полезны в том смысле, что указывают на то, что мы выполняем практику правильно. Однако важно не иметь никаких ожиданий или догадок относительно этих знаков, как до, так и во время их появления, ибо в этом случае вместо того, чтобы принести пользу, они сами могут стать препятствием. Кроме того, у нас может не быть вообще никаких знаков, и мы подумаем, что не продвигаемся вперед: мы не должны зацикливаться на этом и страдать по этому поводу, лучше настойчиво продолжать выполнение практики, не форсируя ее и не питая никаких ожиданий".

https://nandzed.livejournal.com/7995908.html

Говорится, что Калачакра исключительно глубока. Одно из ее исключительных качеств заключается в том, что со времени, когда Будда преподавал Калачакра-тантру, и до сегодняшних дней, линия передачи учения и практики поддерживалась Арья бодхисаттвами. Линия преемственности не претерпела упадка, так что поток благословений не ослаб.

Другие глубочайшие качества обнаружат себя в будущем. Говорится, что существует четыре исторические эпохи:эпоха полноты и завершенности (тиб. rdzogsldan), эпоха трех четвертей (тиб.: gsumldan), эпоха наличия половины качеств (тиб. gnyisldan) и в завершении конфликтная эпоха (тиб.: rtsodldan). В конце конфликтной эпохи наступит эра Шамбалы, соответствующая эпохе полноты и завершенности. В то время Рудрачакрин, царь Шамбалы, будет даровать посвящения. Получившие от него посвящение смогут легко вступить на путь практики Калачакры и без особых усилий быстро достигнут полного Пробуждения. Те, кто сможет воспользоваться представленной возможностью, будут иметь очень хороший шанс достичь Пробуждения в течение трех сотен лет.

Другое исключительное качество Калачакра-тантры заключается в ее уникальных методах доведения учеников до созревания.Например, во время получения посвящения ученики порождают пять первоэлементов (тиб.: khams-lnga) своего тела в форме божеств. А именно, пять элементов порождаются в форме пяти Пробужденных женского рода. Затем все божества посвящения из мандалы приглашаются, чтобы передать посвящение. В это время Учитель, передающий посвящение, также преобразует воду в сосудах посвящения в форму пяти Будд женского рода. Эти пять богинь затем растворяются в воде и в пяти сосудах, и посвящение передается божествами посвящения из мандалы. Затем пять божеств растворяются в пяти элементах тела учеников, и элементы, в свою очередь, превращаются в пять богинь.

Позже, выполняя практику стадии зарождения, ученик визуализирует пять богинь подобным же образом. Пять первоэлементов, двенадцать источников сознания (в англ.: sensebases, тиб.: skyemchedbcugnyis) – то есть шесть чувственных способностей, или субъектных источников, и шесть чувственных объектов, или объектных источников (тиб.: phy’iskyemcheddrug) – и все другие составляющие компоненты учеников растворяются в пустоте. Затем они (составляющие) возникают из пустоты и превращаются в божеств. Реальные божества входят в воображаемые и те, таким образом, становятся реальными божествами. Эти божества присутствуют в созерцаемой мандале.

В других тантрах пять психофизических совокупностей трансформируются, но не таким образом, как процесс в Калачакра-тантре, в которой источники ученика преображаются в природу божеств, с трансформацией природы веществ посвящения в божеств и затем с принятием этих веществ за божеств и так далее. Эти чрезвычайно глубокие по смыслу аспекты доведения учеников до созревания не представлены в других тантрах.

Практика Калачакры несет в себе великие благословения, потому что практикующий порождает многие части своего существа в форме божеств. Пять Будд очищают пять совокупностей (тиб.: phungpo-lnga); пять Будд женского рода очищают пять элементов; десять шакти – женских воплощений силы и энергии (тиб. nusmabcu), буквально – десять сил, могуществ. Они очищают десять каналов; шесть Бодхисаттв мужского рода и шесть женского рода очищают двенадцать баз органов чувств. Двенадцать мужских и женских гневных божеств (санскр.: krodha, тиб.: khrobo, khromo) трансформируют различные способности действия и форм деятельности. С другой стороны, мандала, состоящая только из пяти божеств, непосредственно очищает только пять совокупностей. Хотя другие составляющие нашего организма включены в число этих совокупностей, однако такая упрощенная практика не является прямым очищением для этих других составляющих.

Итак, чем более детальной является визуализация, тем больше благословений обретается на стадии зарождения. Чем более ясно и точно человек созерцает мандалу со всеми присутствующими в ней божествами, тем более глубокой оказывается его практика.



Когда практикующий порождает каждую из чувственных способностей (глаз, ушей и т. д.) в форме божеств и вызывает их в уме во время созерцания,тогда энергии, которые связываются с различными чувственными способностями, становятся пригодными для выполнения действий (становятся дееспособными). И затем, во время осуществления практики стадии завершения, оказывается намного проще ввести эти энергии в центральный канал.

В практике Калачакры много, очень много божеств могут созерцаться, и даже в очень мелких и тонких составляющих компонентах нашего тела, таких как связки, суставы и т. д. Всё это созерцание усиливает и улучшает процесс введения энергий в центральный канал. Такие сложные созерцания, выполняемые на стадии зарождения, действуют как благоприятные условия для быстрого созревания учеников, что, в свою очередь, скажется на стадии завершения. В противоположность этому – например, порождение образа одиночного божества без пары, будь это божество мужского или женского рода – это недостаточное средство доведения до зрелости стадии завершения.

Быстрые реализации есть результат хорошей практики общего пути, получения полноценного достоверного посвящения и интенсивных занятий на стадии зарождения. Процесс созревания с трудом может произойти без благословения различных энергий. Вообще, практике тантры должна предшествовать практика Гуру-йоги, которая составляет саму жизненно необходимую сущность пути. В шестиразовой гуру-йоге Калачакры мы находим основные принципиальные элементы практики стадии зарождения.

Ген Ламримпа

https://nandzed.livejournal.com/7995900.html

Сборник заклинаний-дхарани из Хара-Хото в Сериндийском фонде ИВР РАН.

Статья об этом: https://www.academia.edu/22070729/%D0%A1%D0%B1%D0%BE%D1%80%D0%BD%D0%B8%D0%BA_%D0%B7%D0%B0%D0%BA%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9-%D0%B4%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8_%D0%B8%D0%B7_%D0%A5%D0%B0%D1%80%D0%B0-%D0%A5%D0%BE%D1%82%D0%BE_%D0%B2_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BC_%D1%84%D0%BE%D0%BD%D0%B4%D0%B5_%D0%98%D0%92%D0%A0_%D0%A0%D0%90%D0%9D_The_Digest_of_Invocations-Dh%C4%81ra%E1%B9%87%C4%AB_from_Khara-Khoto_in_the_Serindia_Manuscript_Collection_of_IOM_RAS?email_work_card=title

https://nandzed.livejournal.com/7995470.html

День полного проявления Тары (до захода Солнца) и малого проявления Ваджрайогини (после захода Солнца). Хорошо проводить ритуалы Тары для исцеления. Также это день Шри Хеваджры, Ваджраварахи и Будды Вайрочаны.

Главная комбинация

Земля-вода - "Юность". Порождает радость. Благоприятно наряжаться, надевать новую одежду, украшения, устраивать танцы, игры, развлечения, праздники, отмечать важные события, вступать в новую должность.



Большая комбинация

4 "Все рождённые". Счастье для женщины.

Особая комбинация

"День добра" - все во благо.

Созвездие дня

(22) Имеет великий элемент "вода". В этот день хорошо молиться богу, исполнять обряд по умножению достатка, изготавливать лекарство, вести куплю, продажу, меновую торговлю, возводить объекты поклонения, производить работы в городе, строить новый дом, кроить одежду, отправляться в дорогу, засевать поле. Отказывайтесь от перекочевки и устройства стойбища на новом месте, исполнения обряда невестки, похоронного обряда по усопшему.


День недели

Пятница - день Венеры. Проявляет свою силу на убывающей Луне и если Венера находится в созвездии Тельца или Весов.

Благоприятно: обращаться с просьбой к божествам, давать наставления по Учению, становиться монахом, выполнять мирные ритуалы, воздвигать опоры для местных божеств, варить пиво, искать дружбу, сеять, жениться, заниматься торговлей, надевать украшения, делать благовония, работать в поле, строить храм, новый дом, закладывать фундамент, шить и надевать новую одежду, выкапывать пруд, колодец или арык, выполнять работу связанную с металлом или драгоценными камнями, делать кровопускание или прижигание, переезжать в новый дом, устраивать праздники и представления, нанимать рабочих или прислугу, проводить похоронные ритуалы, скакать на лошади, играть в азартные игры, устанавливать очаг, мыться, стричь ногти и волосы, делить землю, собирать совет и проводить совещания, заключать мирный договор, заниматься гаданием и астрологией, изучать науки, изготовлять лекарственные составы, заниматься торговлей и государственными делами, выносить приговор, обращаться с прошением и делать подношение, строить дамбу, ходить к женщине, совершать действия приносящие радость и направленные на дальнейшее развитие, отправляться в дорогу в восточном и промежуточном направлении сторон света.

Неблагоприятно: вести судебный процесс, враждовать, ссориться, выполнять практику переноса сознания, возвращать долги, копать могилу, ходить в гости, хворать, выполнять ритуалы "До" или "Торма", воровать, грабить, совершать гневные действия, отправляться в дорогу в южном, северном или западном направлении.


Лунный день

Двадцать третий

День неблагоприятен для маленьких детей. Последствия стрижки или бритья волос сегодня: увеличение богатства. Хорош для отправления в дорогу, освящения храмов и других объектов почитания, для общегородских и административных дел.


Животный признак дня

"КРЫСА"

Благоприятно: устанавливать дверь, забирать имущество, воспитывать детей, избавляться от крыс, прилагать усилия к достижению задуманного, брать в дом приемного ребенка, устраивать кладовую, забирать женщину, торговать, вызывать дождь.

Неблагоприятно: гадать, скакать на лошади, изготовлять оружие, заниматься ремеслами, подавлять врагов, делать прижигание, резать мясо, отправлять в дорогу брата или сестру.


Парка дня

"ТА"

Благоприятно: обращаться с просьбой, давать клятву, прилагать усилия в реализации задуманного, жениться, охотиться, забирать имущество, рубить деревья.

Неблагоприятно: сжигать труп прокаженного, начинать военные действия, впервые ставить сына или внука на ноги.


Мева дня

"ДВОЙКА ЧЕРНАЯ"

Благоприятно: подношение демонам, мамо (злым женским духам) и Владыке смерти, заниматься магией, подавлять врагов и отбрасывать препятствия.

Неблагоприятно: кричать, плакать, стонать, давать имя, обращаться с просьбой к божествам, проводить свадьбу.


Местоположение энергии Ла

у мужчин: в тазобедренном суставе (берцовая впадина) правой ноги
у женщин: в тазобедренном суставе (берцовая впадина) левой ноги
у животных: в языке

Местонахождение Ла нельзя травмировать или подвергать хирургическому воздействию, прижиганию, кровопусканию и т.п.


"Защитники Учения"

Сегодня Защитники Учения движутся с юго-востока на северо-запад. При выполнении любых гневных ритуалов или действий опираться на энергию Защитников и следовать по направлению их движения, а подношения делать повернувшись к ним лицом.


"Наги"

Сегодня наги остаются в своих обителях.


"Восемь классов"

Сегодня "Восемь классов" появляются на северо-западе и движутся на юго-восток. Во время выполнения гневных ритуалов нежелательно встречаться с живыми существами "Восьми классов" лицом к лицу.


"Дракон"

Сегодня в полдень "Дракон" движется с северо-запада на юго-восток. При выполнении гневных или насильственных действий нельзя встречаться лицом к лицу с "Драконом".


"Черная демоница Земли"

Сегодня перед рассветом в наш мир в поисках жертвы проникает "Черная демоница земли" - сестра "Дракона". В это время нельзя совершать ни похоронные, ни свадебные ритуалы, нельзя осуществлять чрезмерно жестокие действия - иначе, будешь охвачен гневом, вставшей из-под земли "Черной демоницы". В особенности, необходимо отбросить все действия, связанные с огнем, дымом или углем.

https://nandzed.livejournal.com/7995276.html

Отрывок из новой книги рассказов и бесед Шри Шайлендры Шармы «Упанишада бессмертия» (2020), которая готовится к изданию на русском языке.

Все это происходило в 1974-75-х годах. В колледже у меня был хороший друг, Лалмани Шарма. Мы болтали часами, и однажды он рассказал, что его отец лично видел Ханумана. Конечно же, это было невероятно интересно, и я стал настаивать на встрече с его отцом – и посетил их дом, находящийся километрах в пятнадцати от колледжа. Его отец оказался отставным военным, с очень слабым зрением. Он носил очки с толстыми линзами и даже с ними подносил объекты к глазам, чтобы рассмотреть их. Он был рад познакомиться со мной, и, когда я спросил его о встрече с Хануманом, рассказал мне совершенно невероятную историю.

http://wildyogi.info/ru/starshiy-brat-khanuman-rasskaz-shri-shsharmy

https://nandzed.livejournal.com/7995103.html

https://nandzed.livejournal.com/7994646.html

Берзин: Поскольку Калачакра есть во всех четырех тибетских традициях и на Западе Калу Ринпоче давал посвящение Калачакры несколько раз …

Его Святейшество Далай-лама: С опорой на мандалу, нарисованную на ткани?

Берзин: Да. Было бы полезно узнать об имеющихся различиях в изложении Калачакры в четырех традициях?

Его Святейшество: Калачакра, все-таки, берет начало в Сарма, традиции нового перевода; это не ньингмапинский текст. Она пришла в Тибет, когда период старого перевода уже завершился. В любом случае, Джу Мипам всегда говорил, что "Раздел глубокой осознанности в Калачакре" входит в сферу Дзогчен. Он говорил это потому, что тематика "Раздела глубокой осознанности" - нераздельность метода и мудрости, нераздельность двух истин - созвучна намерениям Дзогчена. С этой точки зрения есть связь.

Берзин: Вообще сколько существует традиций Калачакры?

Его Святейшество: Точно не знаю, но есть две основные. Одна идет от Ра Лоцзавы, называемая "линия преемственности Ра", а другая - от Дротона Лоцзавы, называемая "линия преемственности Дро". Далее есть еще несколько других менее распространенных традиций, но все они относятся к Сарма. Ньингмапинских линий преемственности нет. Калачакра берет начало не в период старого перевода, Ньингмы, но как я уже сказал, Мипам утверждал, что "Раздел глубокой осознанности" включает в себя основные положения Дзогчен. Это первое. И еще, Лонгчен Ринпоче в "Сокровищнице Высшей колесницы" дает объяснение, которое схоже с подходом Калачакры. Я отчетливо это помню. Также в "Сокровищнице благих качеств" Кункьена Джигме Линпы изложение пути, стадий и особенно, прохождение уровней бхуми Арья Бодхисатвы объясняются с точки зрения шести чакр. Это очень схоже с Калачакрой.

Берзин: Другими словами, говорится о множестве капель, но без конкретного упоминания 21 600 капель.

Его Святейшество: Да. Он не называет это традицией Калачакры, но способ подачи очень похож на Калачакру. Интересно, какие тексты Дзогчен он использовал в качестве источника? Именно по изложению прохождения путей и стадий Калачакра и Дзогчен немного схожи, но не во всем совпадают. Так, во-первых, с точки зрения традиций Сарма, Калачакра относится к недвойственной тантре. Позже учителя Ньингма заимствовали и широко распространили эту практику. Тем не менее, Калачакра - это сармапинская традиция, не ньингмапинская.



Берзин: В рамках традиции Сарма есть какие-то отличительные особенности у традиции Калачакры Цонкапы? Например, встречается ли только в Гелуг посвящение с опорой на песочную мандалу?

Его Святейшество: Монастырь Намгьял в точности следует традиции Будона школы Сакья. Садхана берет начало от Кхедруба Чже [она была составлена для начитывания Седьмым Далай-ламой]. Но использование песочной мандалы и способ ее построения - не что иное как традиция Будона. Что касается порядка расположения фигур в свите, в тексте "Изложение стадии зарождения Славной Калачакры: личное наставление Маджушри", общепринятом комментарии гелугпинского наставника из Амдо Детри Джамьянга Тубтена Ньимы к садхане Калачакры Кхедруба Чже говорится, что свита повернута лицом к центральной паре. И таким образом право и лево рассматривается относительно правой и левой руки свиты. В нашем монастыре не так. В каком бы направлении ни смотрело главное божество право и лево берется относительно него. Это традиция Будона.

Что касается традиции Чже Цонкапы, то Чже Ринпоче дал лишь краткое объяснение. Тем не менее, если мы спросим, в чем особенность трактовок Калачакры в Гелуг, которые можно найти в обширных комментариях, составленных Кхедрубом Чже и Гьялцабом Чже, то, что касается воззрения, в обоих текстах опровергается воззрение Пустоты другого (шентонг). Это общая черта всех гелугпинских комментариев. Но так ли уж сильно отличается изложение стадий зарождения и завершения?

Берзин: А что касается посвящения, даруемого только с опорой на песочную мандалу?

Его Святейшество: Я думаю, что это вопрос отличия Калачакры в корпусе общих основных посвящений и в корпусе дополнительного собрания посвящений. Посвящение на основе мандалы, нарисованной на ткани, обычно дается в рамках дополнительных посвящений, в то время как посвящение с опорой на песочную мандалу используется для основных посвящений Калачакры. В "Ваджрной гирлянде", составленной Абхьякарагуптой, посвящение Калачакры приводится как часть дополнительного собрания посвящений. Именно такое посвящение давал, например, Кирти Ценшаб Ринпоче. В нем используется не песочная мандала, а нарисованная на ткани.

В традициях Сакья и Калу Ринпоче из линии Шангпа Кагью также дают посвящение Калачакры с опорой на мандалу, нарисованную на ткани. [Что касается Калачакры как основного посвящения], то оно дается, как это изложено в тексте "Краткое наставление о посвящении" [фрагменте о посвящении из Коренной тантры Калачакры]. Там говорится: "Построив мандалу, давайте его". Это означает, что нужно построить песочную мандалу и затем давать посвящение на ее основе. Это достаточно ясно излагается в комментарии Наропы к тексту "Краткое наставление о посвящении". В этом письменном источнике говорится, что семь посвящений вхождения подобно ребенку необходимо давать с опорой на песочную мандалу. Однако Кхедруб Норсанг Гьяцо в "Украшении безупречного света" указывал, что для учеников, которые отказались от всего, допускается давать посвящение с опорой на мандалу, нарисованную на ткани. Это касается очень бедных учеников, у которых ничего нет. Но мы не должны использовать этот момент для демонстрации особенностей традиции Цонкапы, так как он также заимствован из "Кратких наставлений о посвящении". Таким образом, мы можем заключить, что дарование посвящения с опорой на песочную мандалу предпочтительней, но мы не можем сказать, что это совершенно необходимо.

ПОЛНОСТЬЮ ЗДЕСЬ: https://dalailama.ru/messages/print:page,1,1325-kalachakra.html

https://nandzed.livejournal.com/7994407.html

https://nandzed.livejournal.com/7994199.html

devibhakta

О первых четырех Кали из числа двенадцати, почитаемых в тантрической школе Крама. Продолжение перевода книги Лилиан Сильбюрн "Гимны Кали".

Текст полностью: http://www.sanskrit.su/nature_of_kali_2.pdf

https://nandzed.livejournal.com/7993999.html

https://nandzed.livejournal.com/7993785.html

Главная комбинация

Вода-ветер - "Разделение". Разлука с духовным наставником либо с духовными друзьями. В этот период создаются условия для клеветы, злословия, ссоры а также нанесения поражения врагу.

Большая комбинация

8 "Телёнок счастья". Накопление драгоценностей.



Особая комбинация

"День соединения": Благоприятно обращаться к божествам с просьбой, устраивать праздники, творить добродетель. Гневные действия неблагоприятны.

"Сжигающая комбинация": Нельзя делать кровопускания и прижигания.

Созвездие дня

(22) Имеет великий элемент "вода". В этот день хорошо молиться богу, исполнять обряд по умножению достатка, изготавливать лекарство, вести куплю, продажу, меновую торговлю, возводить объекты поклонения, производить работы в городе, строить новый дом, кроить одежду, отправляться в дорогу, засевать поле. Отказывайтесь от перекочевки и устройства стойбища на новом месте, исполнения обряда невестки, похоронного обряда по усопшему.


День недели

Четверг - день Юпитера. Проявляет свою силу если Юпитер находится в созвездии Рыб или Стрельца.

Благоприятно: становиться монахом, давать посвящения, брать обеты, делать ритуал освящения, жениться, поминать усопших, шить и надевать новую одежду, сеять, совершать добродетельные поступки, рисовать мандал, делать огненное подношение, давать наставления, возводить на трон, делать прижигание и кровопускание, изготовлять лекарственные составы, заниматься гаданием и астрологией, строить дом, устанавливать очаг, переезжать в новый дом, варить пиво, начитывать мантры, надевать украшения, заниматься торговлей, подавлять вампиров, строить храм, устанавливать опоры для Тела, Речи и Ума Будды, шить, водружать знамя, выполнять работу связанную с деревом или драгоценными камнями, выполнять практику переноса сознания, усмирять лошадь или быка, скакать на лошади, нанимать рабочих или прислугу, заключать мирное соглашение, устраивать праздники и представления, сажать цветы и деревья, мыть волосы, делать ритуал отбрасывания препятствий и ритуал огненной пуджи хома, заниматься магией, помогать родителям, проводить собрания и совещания, приглашать божеств, дарить людям радость, совершать добродетельные и силовые действия, отправляться в дорогу в любом направлении, кроме западного.

Неблагоприятно: вызывать гром, хоронить, давать клятву, вести военные действия, хворать, отдавать домашний скот, стричь волосы и ногти, выполнять ритуал "Дос" или "Сор", сажать в тюрьму, заниматься ремеслами.


Лунный день

Двадцать второй

День неблагоприятен для покупок или продажи чего-либо. Последствия стрижки или бритья волос сегодня: увеличение болезни. День хорош для обучения грамоте, астрологии, искусству и ремеслам, а также нанимать работника, отдавать на лечение, надевать украшения, производить куплю-продажу, изготовлять лекарства, рыть колодец, выполнять обряды для умножения богатства.


Животный признак дня

"СВИНЬЯ"

Благоприятно: праздники, ритуальные церемонии, посвящения, проявлять силу, вводить новый закон, подавлять вампиров, вызывать дождь.

Неблагоприятно: рыть могилу, переносить камни, выкапывать пруд, колодец, строить дом, делить землю, делать поминки, рисовать, начинать изучать науки, подавлять врагов.


Парка дня

"КХОН"

Благоприятно: ритуал закрытия "Земных врат", рубить дерево, отсекать препятствия, подавлять врагов.

Неблагоприятно: закладывать фундамент для дома, проявлять гнев, ссориться, закапывать труп, собирать совет, проводить ритуал "омовения".


Мева дня

"ЕДИНИЦА БЕЛАЯ"

Благоприятно: омовение, подношение, обращение с просьбой к богам и нагам.

Неблагоприятно: впервые ставить младенца на ноги или выносить его из дома.


Местоположение энергии Ла

у мужчин: в правой почке
у женщин: в левой почке
у животных: небо

Местонахождение Ла нельзя травмировать или подвергать хирургическому воздействию, прижиганию, кровопусканию и т.п.


"Защитники Учения"

Сегодня Защитники Учения движутся с северо-востока на юго-запад. При выполнении любых гневных ритуалов или действий опираться на энергию Защитников и следовать по направлению их движения, а подношения делать повернувшись к ним лицом.


"Наги"

Сегодня наги выходят из своих мест обитания (родников, озер, деревьев, долин и т.п.) в наш мир. Это время благоприятно для подношения нагам, ритуалов вызывания дождя и других мирных ритуалов, связанных с нагами.


"Восемь классов"

Сегодня "Восемь классов" появляются на юго-востоке и движутся на северо-запад. Во время выполнения гневных ритуалов нежелательно встречаться с живыми существами "Восьми классов" лицом к лицу.


"Дракон"

Сегодня после полудня "Дракон" движется с северо-запада на юго-восток. При выполнении гневных или насильственных действий нельзя встречаться лицом к лицу с "Драконом".


"Черная демоница Земли"

Сегодня после полудня и после полуночи в наш мир в поисках жертвы проникает "Черная демоница земли" - сестра "Дракона". В это время нельзя совершать ни похоронные, ни свадебные ритуалы, нельзя осуществлять чрезмерно жестокие действия - иначе, будешь охвачен гневом, вставшей из-под земли "Черной демоницы". В особенности, необходимо отбросить все действия, связанные с огнем, дымом или углем.

https://nandzed.livejournal.com/7993365.html

А где-то есть безвестное пространство,
В котором ни души, ни звука!
Жизнь во мне легка и без натуги
Соитья ищет, и планет опасных дуги -
Клинки судьбы - заострены на "ты".
В себе их обнаружив, шелохнуться
Боюсь. Несотворённость пустоты -
Лекарственна. И нужно лишь проснуться.

https://nandzed.livejournal.com/7993307.html

You're not the great romantic
Crystal juke-box queen
You're not my old adolescent dream
You're not my spiritual gypsy
My fifty Chevy Machine
You're not my old adolescent dream

Oh no my friend
You stand above all that
You're my life
My love
My blood
My soul

You're not the way I planned it
The way it's meant to be
You're not my old adolescent dream

Oh no my friend
You stand above all that
You're my life
My love
My blood
My soul

Oh no, you're not my old adolescent dream

https://nandzed.livejournal.com/7993062.html

Говорят, что этот ритуал является очень мощным средством для устранения препятствий в обычной жизни и духовной практике. Часто его выполняют ламы ради тех, кто болен, если думают, что болезнь вызвана каким-либо классом духов. Этот ритуал составлен в соответствии с Учением Будды, учившим, что не следует причинять вред ни одному живому существу, даже если они причиняют вред нам, и поэтому, вместо того, чтобы использовать гневные средства для нанесения вреда окружающим духам, в данном ритуале им предлагаются торма, восхваления и различные подношения, такие как вода, цветы, благовония, светильники, ароматы, пища и музыка.

https://cloud.mail.ru/public/K3ys/TkWM4w5Hy

https://nandzed.livejournal.com/7992620.html

https://nandzed.livejournal.com/7992397.html

"Сидя у стоп возвышенных учителей и духовных наставников людского рода и напитываясь их нектаром, я не нажил внушительности. И всё же порой этот болван увлекался дурацкой медитацией, состряпанной им самим. На почве чарующих видений, снов, где другие даровали мне указующие наставления, мне было занятно размышлять и выяснять, и я настырно пытался медитировать. Но поскольку я не встретил гуру - поводыря на пути, во мне раздулись самомнение, высокомерие и гордыня. Вот моё переживание, и я заносчиво принимал его за постижение, уверенный в нём. А поскольку во мне уж точно нет и капли блестящих качеств безошибочного изначального сознания, укоренённых в истинном воззрении и медитации, я вёл себя, как в той известной поговорке: "Кажется, что сурок медитирует, а он - просто в спячке". Искренне, ничего не утаивая, признаю свои ошибки и прошу: присмотрите за мной с состраданием! Но раз уж я совершаю подношение самой крови своего сердца и притом по крайней мере не преступаю заветов учения своих возвышенных гуру, чего же лучше, чем заниматься этой писаниной?

По-моему, если не подставлять своё рыло под крюк и верёвку самолюбования, а устремляясь к грядущему, рассудить, что непременно придётся пожинать урожай грядущих жизней, если не совершить нечто значимое теперь... впредь такая возможность выпадет вряд ли, тем более много раз подряд. Такой случай - удачные обстоятельства, и обретение свободы - лишь сон, и если безрассудно промотаете их и свобода ускользнёт - что тогда будете делать?" (Трактунг Дуджом Лингпа)

Вы думаете, что это обычный пример показной скромности как части этикета древних?)) Учитывая вдохновенность этих писаний, вряд ли. Но, конечно, я всего лишь могу сказать, что я не верю, что великий махасиддха занимался подобной хренью и тратил время жизни на показуху. Трудно представить его дешевым актёром, учитывая, что известно о его постижении и крутом характере. Но что же тогда он пишет о себе - правду?

Меня поразили его строки о том, что без прибежища Дхармы, учителя и неуклонного стремления к освобождению наш восставший дух не более, чем капли утренней росы, которая просто растает.

"Здесь я, старый и никчемный бродяга, потряс своей нищенской сумой, и вот что, только полюбуйтесь, повысыпалось из неё.

...С внешней стороны представляйте гуру у себя на темени. С внутренней - представляйте своё тело как гуру. С тайной - неустанно переносите свои энергии жизни, ум и сознание и недвойственно сливайте их с неумозрительным изначальным сознанием своего гуру. Это первая тонкость.

Тепло и приверженно относитесь к своим погпутчикам как к вирам и дакини по природе... Это вторая тонкость.

...Какую бы Дхарму ни исполняли, непредвзято посвящайт её всем живущим, не деля на родных и чужих. Это третья тонкость.

Эти три - глубинная природа всех дхарм, корень всех дхарм, исток всех дхарм, глаза, руки и ноги всех дхарм. А без них, какую бы дхарму ни исполняли, она не лучше обезглавленного трупа без рук и ног".

Не прикипайте сердцем к лучшим и не чурайтесь нерадивых, говорит Дуджом Лингпа. "Я искренне мечтал о пользе для глупцов, таких же, как я". Когда вы читаете эти слова, вы не думаете, что Дуджом Лингпа совершенно искренне считал себя и своё состояние плачевным? Или вы думаете, что жизнь, полная чудесных видений и встреч с буддами, служит залогом и гарантией освобождения, тогда как мысли такие, став привычными, лишь притупляют острие стремления к свободе? Переживания связи с буддами и учителями не стоят ни йоты от ценности этой связи как таковой.

"Нынче некоторые созерцатели поговаривают, будто следует потворствовать благим мыслям и пресекать дурные, мне же кажется, что это словно запирать двери и окна, когда вороватая псина уже сбежала, и затем пробираться по дому наощупь впотьмах".

"То, что наблюдает, называется памятованием, или осознаванием, то, что наблюдаемо, - движением, а отдых в этом состоянии - неподвижностью. ...когда неподвижность, движение и осознавание сольются и все рассудочные мысли предстанут тем, что знает себя и самоозаряется, созерцайте, поняв это как осознавание. Когда же мысли невольно рассеиваются, медитируйте, понимания это как ум неосознаванья. ...И потому, ни на что не уповая и ничего не страшась, не отвергая и не принимая, не отрицая и не подтверждая, не теряйтесь в этой ясности и разумении. В этом вся соль".

https://nandzed.livejournal.com/7992213.html

Главная комбинация

Земля-вода - "Юность". Порождает радость. Благоприятно наряжаться, надевать новую одежду, украшения, устраивать танцы, игры, развлечения, праздники, отмечать важные события, вступать в новую должность.

Большая комбинация

10 "Молот". Смерть и разрушение.



Созвездие дня

(21) Имеет великий элемент "земля". В этот день хорошо освящать объекты почитания, а также возводить их, совершать добродетели, производить работы, связанные с водой, строить дом и устанавливать стойбище, кроить одежду, изготавливать лекарство, отправляться в дорогу, торговать. Воспрещается надевать новую одежду, приводить невестку в дом, устраивать молебствия и созывать собрания.


День недели

Среда - день Меркурия. Проявляет свою силу днем на растущей Луне, ночью на убывающей Луне и если Меркурий находится в созвездии Близнецов или Девы.

Благоприятно: учиться музыке, пению, поэзии, грамматике и астрологии, писать книги и философские трактаты, давать наставления по Учению и посвящения, выполнять работу связанную с водой, землей или драгоценными камнями, заключать мирный договор, начитывать мантры, заниматься торговлей, брать обеты, делать ритуал освящения, искать новые связи, выходить замуж, переезжать в новый дом, надевать украшения, шить и надевать новую одежду, прилагать усилия к реализации задуманного, делать ритуал притягивания процветания, нанимать рабочих и прислугу, мыть волосы, делать подношения, давать милостыню, строить дом, выкапывать пруд, колодец, родник или арык, строить храм, устанавливать опоры для Тела, Речи и Ума Будды, устраивать кладовую, выполнять практику переноса сознания, пахать, сеять, делить землю, заниматься ремеслами, сажать цветы и деревья, усмирять домашний скот, заниматься гаданием и астрологией, проводить похороны и поминки, скакать на лошади, делать кровопускание и прижигание, стричь ногти и волосы, показывать волшебные способности, принимать в семью нового человека, совершать добродетельные поступки, совершать мирные и направленные на дальнейшее развитие действия, отправляться в дорогу в южном и западном направлении.

Неблагоприятно: становиться монахом, варить пиво, копать могилу, делать ритуал "До", расставаться с имуществом, устанавливать очаг, строить дамбу, изготовлять лекарственные составы, жениться, слушать наставления по Учению, делать ритуал отбрасывания препятствий, враждовать, ссориться, выносить приговор, вести военные действия, воровать, грабить, совершать гневные и силовые действия, отправляться в дорогу в восточном, северном или промежуточном направлении сторон света.


Лунный день

Двадцать первый

День неблагоприятен для похода в гости или принятия гостей. Последствия стрижки или бритья волос сегодня: опасное заболевание. В этот день хорошо находиться в дороге, сеять хлеб. Он благоприятен для всех благих дел.


Животный признак дня

"СОБАКА"

Благоприятно: заниматься ремеслами, кричать, шуметь, охотиться, смотреть на горы, затыкать рот духу "Серак" (пожирающему имущество), врачевание, произнесение молитв, обращение с просьбой к судье, устраивать кладовую.

Неблагоприятно: жениться, собирать тайный совет, избавляться от крыс, устанавливать очаг, мыть волосы, воровать, грабить, ссориться, строить дом, вызывать дождь, совершать гневные действия.


Парка дня

"ЛИ"

Благоприятно: плавить металл, месить глину, изготавливать изделия из железа и глины, огненный ритуал пуджа хома, азартные игры, держать пари, подносит жертвенную пищу духам предков.

Неблагоприятно: резать мясо, похороны, свадьба, воровать, грабить, приходить к согласию, искать дружбу и взаимопонимание.


Мева дня

"ДЕВЯТКА КРАСНАЯ"

Благоприятно: ритуал продления жизни, ритуал притягивания процветания, принимать от других вещи или подарки.

Неблагоприятно: отдавать вещи, деньги или долги, если умрет старик или старуха - то благополучие семьи прервется.


Местоположение энергии Ла

у мужчин: на ребрах с правого бока
у женщин: на ребрах с левого бока
у животных: в зубах

Местонахождение Ла нельзя травмировать или подвергать хирургическому воздействию, прижиганию, кровопусканию и т.п.


"Защитники Учения"

Сегодня Защитники Учения движутся с юга на север. При выполнении любых гневных ритуалов или действий опираться на энергию Защитников и следовать по направлению их движения, а подношения делать повернувшись к ним лицом.


"Наги"

Сегодня наги остаются в своих обителях.


"Восемь классов"

Сегодня "Восемь классов" появляются на юго-западе и движутся на северо-восток. Во время выполнения гневных ритуалов нежелательно встречаться с живыми существами "Восьми классов" лицом к лицу.


"Дракон"

Сегодня на рассвете "Дракон" движется с востока на запад. При выполнении гневных или насильственных действий нельзя встречаться лицом к лицу с "Драконом".


"Черная демоница Земли"

Сегодня перед рассветом в наш мир в поисках жертвы проникает "Черная демоница земли" - сестра "Дракона". В это время нельзя совершать ни похоронные, ни свадебные ритуалы, нельзя осуществлять чрезмерно жестокие действия - иначе, будешь охвачен гневом, вставшей из-под земли "Черной демоницы". В особенности, необходимо отбросить все действия, связанные с огнем, дымом или углем.

https://nandzed.livejournal.com/7991990.html

https://nandzed.livejournal.com/7991590.html