Вопрос: Когда скончался Нельсон Мандела, весь мир стал говорить, как много он сделал для человечества. Этот человек провел в тюрьме 27 лет и не изменил своих взглядов даже под давлением. Его причисляют к рангу величайших людей. Насколько такой человек внутренне искренен?

Ответ: Природа человека – это абсолютный эгоизм, мелкий, мелочный, даже у так называемых альтруистов и добропорядочных граждан.

Я думаю, что Нельсон Мандела не зря провел все эти годы в тюрьме и понял, что происходит в его стране. Главной его задачей было будущее страны. Он знал, что если не будет правильного сочетания между разными слоями населения, разными расами, то будет плохо всем. Поэтому, когда он вышел на свободу, то в первую очередь занялся тем, чтобы уравновесить эти части населения, а не поднимать ненависть одних против других. В этом была его заслуга.

Здраво взвесив все за и против, он взял курс на объединение общества. Это самое главное. Он не дал развиться гражданской войне, ненависти, ввергнуть страну во всевозможные проблемы, провокации и прочее.

В этом был его великий вклад и пример для всего человечества: необходимо подняться над всем, что было в прошлом, все зачеркнуть и развиваться только вместе. Я не идеализирую его действия, но то, что получилось, действительно редкость.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Смерть Нельсона Манделы"

Мы любим покой и чрезвычайно ненавидим все, относящееся к движению, настолько, что не совершаем никакого движения иначе, чем ради достижения покоя.

И точно так же мы любим мудрость, мужество, богатство и все прочие достоинства именно потому, что они содержатся в Нем, в нашем корне. (Бааль Сулам, Учение Десяти Сфирот, Внутреннее созерцание, Гл.4, п.19)

Вопрос: То есть в Творце все это есть: мужество, богатство и т.д.?

Ответ: Конечно. Все, что не относится к движению, порождению, ко всему тому, что связано с изменением, находится в Творце. А мы являемся следствием этого, и потому тоже не желаем этих изменений в себе.

Вопрос: В нашем мире есть огромное количество наслаждений. И все эти наслаждения, наполнения находятся в Творце?

Ответ: Конечно. А где же еще? Откуда же им браться?

Вопрос: Допустим, человек наслаждается от насилия. Значит в Творце оно тоже находится?

Ответ: Да.

Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 04.12.2022

Реплика: Я веду передачу "Портреты", в которой ребята рассказывают, как они пришли к науке каббала, через какие прошли страдания и вдруг ощутили, что нашли то, что искали. Все – в сумасшедшей растроганности. Человек плачет и не стесняется слез…

Ответ: Потому что окружающий свет (ор макиф) больше, чем наше кли/сосуд. Когда он переполняет тебя, он вызывает детское состояние, как мы это называем. Свет светит, а войти ему не во что. Вот тогда и появляются слезы, которые капают как сдача, когда от организма выделяется нечто лишнее.

Они так же выделяются и в духовном, потому что ты не можешь вместить это ощущение, это потрясение в себе. Поэтому слезы на иврите называются "дмаот" от слова "дам", "кровь". Внутреннее – это кровь, внешнее – это слезы. Ведь ощущение, что перед тобой нечто огромное, переполняет тебя. И так на всех ступенях!

Вопрос: Почему говорится, что слезы – это малое состояние?

Ответ: Потому что нет сосуда.

Малое состояние – когда ты не можешь вместить в себя весь огромный свет, который стоит перед тобой. И свет выделяется в виде слез. Ты не можешь иначе ответить на это огромное влияние на тебя.

Из ТВ программы "Тайны Вечной Книги", 12.02.2010

Вопрос: Бывают моменты, когда задаешь вам вопрос, и вы на него очень скупо отвечаете, а порой даже не хотите дать ответ. А бывает так, что задашь тот же самый вопрос, и вы просто изливаете душу, открываете такие просторы. Как поймать этот момент, когда вы можете о чем-либо сказать?

Ответ: Если я не могу прямо ответить на какой-то вопрос, но у меня есть возможность ответить на него в другом ключе, то я отвечаю.

У каббалистов есть очень большие ограничения в том, что они могут сказать, а что – нет. Кроме того, вполне возможно, что к тому времени, когда ты задаешь вопрос во второй или в третий раз, состояние группы уже изменилось. И поэтому я могу говорить на интересующую тебя тему. То есть существуют очень разные условия. Разница может быть даже в несколько дней.

Реплика: Но иногда вы говорите, что нельзя вообще говорить об этом, а в другой момент вы сами же подхватываете эту тему и очень широко ее развиваете.

Ответ: Потому что пришло время. Это зависит не от меня. Я тут трансмиттер.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Задать вопрос каббалисту"

Сегодня мир находится в таком состоянии, что он занят собой и должен разбираться, что с ним.

Когда с каждым днем становится всё больше нищих, причем в развитых странах, когда поднимаются всевозможные группы, готовые уничтожить всё и всех, даже неизвестно и непонятно ради чего, то тут уже затушевываются все основные исторические течения, всевозможные идеологические потоки.

Причем это идет повсеместно и с каждым днем развивается все больше и больше. То, что сегодня происходит в каждой стране, вирусно передается в другие страны, в которых тоже возникают соответствующие проблемы.

И это идет не только спонтанно, но и намеренно, с помощью всевозможных технологий. Мы это знаем. Так мир движется к тому, что проблемы будут везде.

Через них люди начнут больше понимать друг друга. И тогда им будет все-таки легче принимать решения – у всех одна беда, одинаковые проблемы. Каждый, исходя из того, что он чувствует внутри себя, будет лучше понимать другого, а иначе "сытый голодного не разумеет".

Страдая от одинаковых проблем, мы уже будем смотреть друг на друга не свысока, а исходя из нашей общей проблемы. И хотя она – не общая, а просто одинаковая у всех, но, исходя из этого, мы будем думать о ней, как об общей проблеме, и это нас соединит.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Земля Израиля"

опытка соединиться другими людьми, чтобы выявить в себе свойство отдачи и любви, как у Творца, приводит человека к отчаянию, что он не может это сделать. Соответственно такое состояние приводит его к просьбе к Творцу, чтобы Тот соединил его сердце с другими людьми.

А просто сидеть и оправдывать какие-то состояния, которые проходят по нам, ничего не дает. Много людей страдает и находится в ужасных состояниях. Но они не видят правильного выхода из них, который привел бы их к цели.

Вопрос: В принципе, моя задача не просто эгоистически оправдать Творца за то, что Он со мной делает, а именно прийти к "разбитому сердцу", когда я активно пытаюсь приобрести свойство Творца, отчаиваюсь от того, что не могу этого достичь, и прошу Творца помочь мне?

Ответ: Да, это самое правильное состояние. Поэтому и сказано: "Нет ничего более цельного, чем разбитое сердце".

Вопрос: Но много ли сил есть у человека? Пока он обратится к Творцу, это занимает годы, потому что он пытается все сделать сам.

Ответ: Бааль Сулам пишет, что это может занять 20-30 лет.

Вопрос: То есть это какой-то накопительный процесс?

Ответ: Да. Но не надо успокаивать себя тем, что это накапливается. Надо идти вперед и пытаться достигать этого каждый день.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 27.11.2022

Всё имеющееся в корне будет принято также и ветвью – она это полюбит и будет сильно это желать. Этот непреложный закон действует в любом корне и ветви.

(Бааль Сулам, Учение Десяти Сфирот, Внутреннее созерцание, гл.4, п.19)

Вопрос: Творец, являющийся желанием отдавать, а не получать, – это наш корень. Но мы, являющиеся ветвью этого корня, не любим отдавать, объединяться. Так где здесь логика?

Ответ: Мы – порождение этого следствия. Здесь происходит разделение на Источник и следствие. Наш Источник отдает, порождает, любит, развивает. А мы Его следствие. И поэтому мы любим всё, что получаем от Него. Мы желаем получать все приятное от Него, но не желаем получать Его качества.

Получается, что мы не хотим обрести Его свойства, но хотим то, чем Он нас наполняет.

Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 04.12.2022

Вопрос: Как вы почувствовали, что нашли своего Учителя? Как это происходит?

Ответ: Это невозможно описать. Я вижу, что люди, которые находятся со мной на беседах, тоже начинают что-то чувствовать, потому что это – воздействие высшего света.

Когда он действует на еще не полностью раскрытое кли/сосуд, то вызывает в человеке растроганность, повышенную чувствительность – малое состояние, что называется. Как ребенок, который начинает плакать, потому что не может осознать свое состояние или вместить в себя то, что должно произойти в нем. То же самое происходит и с нами.

Вопрос: Значит, ощущение, что это обязательно произойдет здесь, с этим учителем, на этом месте, зависит от влияния света? Будущий свет действует на человека так?

Ответ: Конечно! Окружающий свет (ор макиф) – это и есть будущий свет. Поэтому он окружающий, ведь он еще не может войти в тебя. Поскольку ты слишком маленький, то относительно него ты чувствуешь, что что-то нашел! А что – не знаешь.

Вопрос: То есть свет словно говорит: держись за меня, здесь что-то будет?

Ответ: Конечно, да. При этом человек уже не может пропасть. Оторваться от этого источника уже невозможно.

Из ТВ программы "Тайны Вечной Книги", 12.02.2010

Прежде всего я должен постараться почувствовать, что передо мной нет ничего, кроме одной силы, организующей каждое мгновение моей жизни.

Она может пробуждать меня обратными методами, давая ощутить, как я оторван от нее и от десятки, увлекая дешевыми соблазнами этого мира. Но я представляю эту высшую силу за всем происходящим и все время ищу связи с ней, невзирая на все помехи.

Чем больше препятствия, за которыми я раскрываю Творца, тем важнее становится для меня Творец. Помехи помогают мне приложить больше усилий, чтобы разглядеть Творца. Я как будто навожу резкость в объективе и приближаю к себе Творца. Чем больше помеха и туманнее образ, тем больше требуется усилий, чтобы представить, что это делает Творец.

Получается, что Творец все больше заполняет мой мир, ведь я вижу, что Он везде играет со мной и все более искусно запутывает меня, пока вся земля не наполняется Его славой.

Работая вместе с товарищами, мы строим объектив, в фокусе которого, в его центральной точке мы раскрываем Творца.

Из урока на тему "Вход на первую духовную ступень"

Вопрос: В чем эффект семейных семинаров, когда сидят, допустим, пять пар, и разговаривают друг с другом? По идее, они делятся вещами, которыми, может быть, напрямую и не поделились.

Ответ: Да, как правило, то, что жена не может сказать мужу или муж – жене, они говорят через других.

Причина эффективности такого общения в том, что люди создают общее поле, предрасположенность к открытости. Как говорится, дурной пример заразителен, но в данном случае пример хороший. Ведь когда остальные раскрываются, тебя это втягивает, на тебя это действует, ты неосознанно увлекаешься за другими и начинаешь говорить то, что не мог сказать своей половине наедине.

Вопрос: Как получается, что вроде бы такой интимный разговор так легко выходит наружу?

Ответ: Потому что люди видят, что ничего интимного здесь нет. В остальных семьях то же самое, что и у них. Какая может быть интимность? Только стыд (эгоистическое свойство), высокомерие, боязнь своего падения в глазах других и так далее.

Но когда без самобичевания, дескать, "у нас еще хуже", а все просто, откровенно говорят, то выясняются правильные взаимоотношения между полами, между супругами (это не одно и то же), между родителями относительно детей и так далее. Это очень сокращает семейные трения.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Семейное счастье"

Вопрос: Каббалист Менахем Мендель из Коцка писал, что "нет ничего более цельного, чем разбитое сердце". Как это понять?

Ответ: Сердце – это желание человека. Когда он видит, что с этими желаниями он не может сделать ничего правильного, целенаправленного, это состояние самое лучшее. Ведь в таком состоянии человек находится в отчаянном обращении к Творцу, чтобы Он помог ему, потому что никто больше не может ему помочь.

Это и называется самым цельным, самым лучшим состоянием.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 27.11.2022

Вопрос: Чувствовал ли Рабаш, когда он должен ответить вам на вопрос, а когда – нет? Вы это ощущали?

Ответ: Конечно! Он был откровенен. Прежде всего, он хотел дать понять, почему он дает или не дает ответ. Ведь когда ты объясняешь ученику, как отвечать и как спрашивать, этим ты готовишь будущего преподавателя.

В этом и заключается искусство общения учителя с учениками, когда он должен обучать их правильно задавать вопросы, чтобы была какая-то коммуникация.

Вопрос: А он знал, что готовит из Вас методиста?

Ответ: Это, по-моему, знали все. Как-то я был у моего товарища из прошлого, и он мне рассказывал: "Я вспоминаю, как один раз я поехал вместо тебя с Рабашем на пляж, потому что ты не захотел ехать. Было такое состояние – ты не хотел, не мог ехать.

Рабаш сказал: "Давай позвоним Михаэлю". Я позвонил тебе: "Рав хочет с тобой поговорить". А ты ответил: "А я с ним разговаривать не хочу!" Передав твои слова Рабашу, я сказал: "Как такое может быть?!" Рабаш ответил: "Вы не знаете, какое у него за состояние, и, вообще, какая душа".

Это я говорю к тому, что, конечно, он готовил меня к преподаванию.

Из ТВ программы "Тайны Вечной Книги", 12.02.2010

Знай, что вся суть новшества приходится только лишь на форму желания наслаждаться, заложенного в каждом творении. А сверх этого не возникло ничего нового в акте творения. (Учение Десяти Сфирот, ч.1, "Сокращение и линия", Внутреннее созерцание, гл.4, п.18)

Вопрос: Что означает эта новизна на форму желания наслаждаться?

Ответ: Новизна – это и есть желание насладиться, которое появляется, развивается и этим определяет все творения во всех их формах.

Вопрос: А что значит "из ничего"? Это значит, в Творце нет этого желания?

Ответ: "Из ничего" означает, что раньше такого желания не было. Акт появления желания из ничего и является актом Творца. Кроме этого во всем мироздании нет ничего нового.

Вопрос: То есть Он создал желание насладиться, которого раньше не было?

Ответ: Да, это и есть действие Творца. А все остальное идет далее по тому же принципу.

Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 04.12.2022