Начнём с очевидного: Восхищение звучит безумно. Иисус сходит с небес, мёртвые восстают из могил, а живые верующие внезапно возносятся на небеса — как в самом странном эпизоде сериала «Очень странные дела». Звучит как что-то, о чём бормочет ваш дядя после трёх чашек кофе в церкви. Только вот оно — прямо в Писании. Об этом говорит Павел. Об этом говорит Иоанн. Об этом говорит Иисус. Единственные, кто не верит, — это обычно скептики, пишущие статьи, отрицающие ту самую веру, которая даёт нам надежду.
Критики любят возмущаться: «Но слова 'Восхищение' даже нет в Библии!» Поздравляю, Шерлок. Как и слова «Троица» и даже «Библия». И всё же мы здесь, продолжаем верить во все три. Слово Rapture происходит от латинского rapturas, которое переводится с греческого ἁρπάζω — «схватить». Представьте себе родителя, который протягивает руку и вовремя отрывает своего ребёнка от опасности. Именно так Писание описывает Восхищение.
Жертвенность – практический язык смысла: через отказ от меньшего мы утверждаем большее. Так выстраивается порядок ценностей, и жизнь обретает смысл и цель.
👨🔬 Автор текста Андрей Горяинов — инженер (гидротехника, экология), магистр педагогики (физика). Директор образовательных программ Христианского научно-апологетического центра. Автор книг «Физика Божьего творения», «Основы научного метода», «Основы критического мышления», «Основы конструктивного скептицизма».
Глава 11. Вера аннулирует последствия грехопадения
В этой завершающей главе мы рассмотрим веру еще с одной точки зрения. Мы увидим, что проявление Библейской веры, данной Богом, аннулирует последствия грехопадения.
В Писании говорится, что человек был сотворен совершенным, но потерял это состояние, согрешив, за что понес ответственность перед Богом. Однако, Бог не захотел оставить человека в его падшем состоянии. С самого момента падения Писание начинает раскрывать величественную тему искупления. Это повествование о том, как Бог выкупает человека обратно для Себя через смерть Христа на кресте и как Он изменяет природу и поведение человека, чтобы он соответствовал исходным Божьим целям. Ключом в этом процессе восстановления является вера. Другими словами, вера несет искупительную миссию восстановления того, что человек потерял в результате грехопадения.
Понедельник, 01 Сентября 2025 г. 08:32
+ в цитатник
Бывает ли такое: вы смотрите на своих друзей, и со стороны их жизнь кажется идеальной, наполненной счастьем и светом, а вы чувствуете себя иначе?
Есть одна истина, которую важно осознать: дьявол действует через изоляцию. Вспомните того самого одержимого из Гадаринской страны: он был не просто одинок. Он был отрезан от мира, брошен, и все, что ему оставалось – это причинять боль самому себе. Обратите внимание: он остался наедине с тьмой без поддержки надежды и любви.
Почему так важно сделать на этом акцент?
В новом выпуске программы «Предназначенный царствовать» («Новое Творение ТВ») пастор Джозеф Принс подойдет к вопросу: какова функция дьявола сегодня, и что он уже активно делает в нашей жизни? Пастор не просто расскажет, а даст ценные советы, как различать навязанные убеждения дьявола от рациональных замечаний близких.
«Не осуждайте своих родителей! Противостаньте дурным словам, брани и осуждению; стряхните их с себя во имя Иисуса, и провозгласите: “Во Христе я обрел Божью праведность!”. Начинайте процветать! Враг перестанет красть, убивать и губить, потому что теперь вы уверены, что во Христе вы обрели Божью праведность!»
Главное оружие дьявола – какое оно? Как дать ему отпор? В чем спасительная сила домашних групп в борьбе с тревогой? И что на самом деле значит «противостоять твердой верой»? Что такое эта самая твердая вера?
Воскресенье, 31 Августа 2025 г. 16:03
+ в цитатник
Вы, возможно, задаетесь вопросом: «Господи, почему моя работа так меня расстраивает? Почему мои дружеские отношения часто кажутся мне пустыми? Я езжу в отпуск и наслаждаюсь удовольствиями этого мира, но все равно чувствую себя опустошенным. Что со мной не так?»
С вами все в порядке. Бог действует. Он удерживает вас в состоянии недомогания и усталости от этого умирающего мира. Он говорит: «Вы не можете слишком увлекаться «достижением успеха» здесь, потому что все это исчезнет в дыму. Направьте свои чувства на вещи выше, на новый мир, который грядет».
Вы можете ответить: «Разве это не пустая трата? Я полон энергии. У меня есть талант, идеи, острый ум, желание многого достичь. Но я чувствую себя подавленным, заблокированным. Это так разочаровывает».
У меня для вас хорошая новость. Когда все закончится и ваши насмехающиеся друзья будут отрезаны, их ценные владения растают в ничто, их карьеры распадутся, их деньги сгорят, тогда ваша работа только начнется.
Небеса – это не дом престарелых. Наш вечный дом – это место, где происходит много событий, полное новых горизонтов и невероятных планов. Бог полностью использует все ваши дары, таланты и желания. Он не потратит зря ни одну из ваших способностей. Напротив, ваши дары будут умножены во много раз. Он будет использовать вас для Своей славы в вечности!
Иисус дает нам несколько подсказок о том, каким будет этот опыт.
«Блажен тот раб, которого господин его, придя, найдет поступающим так. Истинно говорю вам, что он поставит его над всеми имениями своими» (Матфея 24:46-47). Греческое слово «правитель» здесь означает «вечное назначение». Мы будем назначены Богом хранителями Его имений на всю вечность!
«Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб; ты был верен в малом, я поставлю тебя над многим; войди в радость господина твоего» (Матфея 25:21).
«И сказал ему: хорошо, добрый раб; ты был верен в малом, имей власть над десятью городами» (Луки 19:17).
У нас будут вечные назначения: мы будем управлять Его домом, Его имуществом и городами. Мы будем править и царствовать с Иисусом в Его Царстве как цари и священники!
Воскресенье, 31 Августа 2025 г. 08:33
+ в цитатник
Книга пророка Ионы – это книга о всемогущем Боге, Который призывает Своих слуг возвещать Его суд и милость. Суд – даже для избранного народа. Милость – даже для самых лютых врагов.
Иона был готов возвещать милость для своих и суд для чужих, но не наоборот. Он не может вместить странную Божью доброту. Ему легче отказаться от своего пророческого призвания, чем провозглашать Божье милосердие язычникам: «Потому я и побежал в Фарсис, ибо знал, что Ты Бог благий и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и сожалеешь о бедствии» (4:2).
Иногда нас пугает не Божья строгость, не справедливость, не святость, а Божья любовь. Нам легче быть вестником Божьих судов для чужих народов, чем проповедником Божьей милости для всех людей.
Воскресенье, 31 Августа 2025 г. 08:14
+ в цитатник
Бог ожидает от нас действий угодных Ему. «Потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению» Фил. 2:13. Земная жизнь – это время, отведённое нам для исполнения воли Божьей. «Все, что может рука твоя делать, по силам делай; потому что в могиле, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости» Еккл. 9:10. Всё нужно делать без ропота и сомнения.
Иезекииль 40:2-4:
“(2) В видениях Божиих привёл Он меня в землю Израилеву и постивил меня на весьма высокой горе, и на ней с южной стороны были как-бы городские здания; (3) И привёл меня туда. И вот муж, которого вид как бы вид блестящей меди, и льняная вервь в руке его и трость измерения, — и стоял он у ворот. (4) И сказал мне этот муж: сын человеческий! смотри глазами твоими, и прилагай сердце твоё ко всему, что я буду показывать тебе; ибо ты для того и приведён сюда, чтоб я показал тебе это; всё, что увидишь, возвести дому Израилеву”.
Иезекииль 43:10-11:
“(10) Ты, сын человеческий, возвести дому Израилеву о храме сём, чтоб они устыдились беззаконий своих, и чтобы сняли с него меру. (11) И если они устыдятся всего того, что делали, то покажи им вид храма и расположение его, и выходы его и входы его, и все очертания его и все уставы его, и все образы его и все законы его, и напиши при глазах их, чтобы они сохраняли все очертания его и все уставы его, и поступали по ним”.
Иоанна 1:1-4:
“(1) В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. (2) Оно было в начале у Бога. (3) Всё чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. (4) В Нём была жизнь, и жизнь была свет человеков…”
Иоанна 1:14:
“И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу как единородного от Отца”.
Иоанна 1:51:
“И говорит ему: истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому”.
В этих отрывках заключён Божий ответ на состояние упадка, когда был утрачен божественный замысел, представленный видением нового небесного дома, в котором каждая деталь была измерена и определена свыше. Точно также, когда Церковь во времена Нового Завета потеряла свою чистоту, истину и силу, Дух Святой побудил Иоанна представить Личность Господа Иисуса Христа. Евангелие от Иоанна было написано, когда новозаветная Церковь потеряла свою изначальную форму и силу. Мы читаем в Книге Откровения 2:1-16:
Чарльз Сперджен » Сокровищница Давида Хвалите Господа, все народы
Псалом 66
Заглавие
«Начальнику хора». Едва ли имеет значение то, кем был этот человек и кем являемся мы; главное – прославление Господа Бога. «На струнных орудиях». Это пятый псалом, исполнявшийся на струнных орудиях, и под струнными орудиями, вне всякого сомнения, имеются в виду арфы. Хотя в заглавии не указано имя автора, мало кто будет отрицать, что псалом был написан Давидом. Что касается меня, то я не стану сомневаться в авторстве Давида до тех пор, пока мне не докажут обратного – стоит ли разыскивать другого автора, когда все эти безымянные оды стоят в одном ряду с псалмами, в которых авторство Давида указано четко и однозначно и в которых безошибочно угадывается его неповторимый слог? «Псалом. Песнь». Псалом и торжественный, и веселый одновременно. Псалом – это всегда песнь, но песнь – это не всегда псалом. Здесь же мы видим удачное сочетание и того, и другого.
Истолкование
2 Боже! будь милостив к нам и благослови нас, освети нас лицем Твоим, 3 дабы познали на земле путь Твой, во всех народах спасение Твое. 4 Да восхвалят Тебя народы, Боже; да восхвалят Тебя народы все.
5 Да веселятся и радуются племена, ибо Ты судишь народы праведно и управляешь на земле племенами. 6 Да восхвалят Тебя народы, Боже, да восхвалят Тебя народы все. 7 Земля дала плод свой; да благословит нас Бог, Бог наш. 8 Да благословит нас Бог, и да убоятся Его все пределы земли.
Является ли восхищение библейской концепцией? Зависит от того, что мы подразумеваем под восхищением. Верю ли я, что те последователи Иисуса, которые будут живы, когда Он вернётся, будут восхищены, чтобы встретить Его на облаках, и преобразятся? Обретём ли мы новые тела так же, как те, кто умер в Мессии, воскреснут и получат новые тела, чтобы вместе прославиться и встретиться с Господом на облаках в конце этого века? Верю ли я, что это произойдёт?
Конечно же, да.
Верю ли я, что это произойдёт как отдельное событие за семь или за три с половиной года до Второго пришествия?
Нет. Я верю, что это одно и то же событие.
Вот что Павел написал в 1 Послании к Коринфянам, глава 15. Вот что он сказал:
«Говорю вам тайну: не все мы умрём, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мёртвые воскреснут нетленными, а мы изменимся».
Он говорит об этом и в 1 Послании Фессалоникийцам, глава 4, говоря о трубном звуке. И то же сказано в Евангелии от Матфея, глава 24, и в параллельных отрывках говорится о Том, Кто грядёт на облаках небесных и приходит видимым образом, чтобы весь мир мог Его видеть. Это произойдёт при звуке трубы. И вот тогда мы будем восхищены, чтобы встретиться с Ним. Когда Он явится видимым образом в конце века сего.
2 Послание к Фессалоникийцам глава 1: «В пламенеющем огне, совершая отмщение не познавшим Бога».
Вот тогда мы получим нашу отраду, покой. Мы будем восхищены на облаках, чтобы встретиться с Ним, и будем прославлены с Ним, а затем возвращены на землю, чтобы установить Его Царство.
Таким образом, это одно и то же событие. В конце этого века. Последняя труба.
Вспомните, что Павел говорит об этом в 1 Коринфянам 15. Последняя труба. Когда прозвучит эта последняя труба, возвещая Его явление — это то, чего мы ожидаем — явление Господа. Мы жаждем Его явления. 2 Тимофею 4 и другие места Писания.
Когда Он явится, мы будем восхищены, чтобы встретиться с Ним, мы прославимся, а затем вместе спустимся на землю.
Итак, будет ли восхищение? Да. Но не восхищение до или в середине Великой скорби, насколько я понимаю Писание.
Изучая практическое проявление веры в Христианской жизни, мы должны учесть то, чему учит Павел в Римлянах 12:1-8 касательно “меры веры”:
(1) Итак, умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего;
(2) И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что (есть) воля Божия, благая, угодная и совершенная.
(3) По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте о себе более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил.
(4) Ибо, как в одном теле у нас много членов, но не у всех членов одно и то же дело,
(5) Так и мы многие составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены.
(6) И как, поданной нам благодати, имеем различные дарования, то имеешь ли пророчество, пророчествуй по мере веры;
(7) Имеешь ли служение, пребывай в служении; учитель ли — в учении;
(8) Увещеватель ли — увещевай; раздаватель ли, раздавай в простоте, благотворитель ли, благотвори с радушием.
Павел начинает эту главу словом “итак”. Кто-то за метил, что, если мы встречаем в Библии слово “итак”, мы должны знать, что предшествует этому слову, потому что это слово само по себе имеет оттенок подведения итога. В данном случае, оно относится ко всему, что было сказано Павлом в предыдущих одиннадцати главах. С 1-ой по 8-ю главу он объясняет, как смерть Христа на кресте полностью и окончательно искупила нас от греха и его злых последствий. С 9-ой по 11-ю главу он рассматривает жестоковыйность и слепоту Израиля, народа Божьего в Ветхом Завете, и как Бог все еще продолжает относиться к ним с бесконечной благодатью и долготерпением.
"Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе..." — как Он воздаст вам церковь? Скажите мне? Также тайно, или нет? Он воздаст вам... Скажите это вслух. Прокричите! Громче! Явно! Явно!"
Джозеф Принс
