Притча о коте и котёнке

Кошка

Как величаво по обрезу крыши
Она идет на рандеву с луной!
Ковыльный хвост голубовато-рыжий
Расталкивает звезды над трубой.

Неповторимы кошки и красивы –
Что с чердака, что с шелковых перин,
Шипящие, фурчащие лениво,
С прыжками тонконогих балерин,

Хитрющие, степенные, шальные,
С глазами, где насмешливость и грусть.
Не знаем мы их помыслы иные,
Зато они нас знают наизусть.

Мы можем тискать маленькое тельце,
Подлизываться к кошке, даже льстить,
По праву доброго рабовладельца
Купить или на волю отпустить,

И за неблагодарность разозлиться,
И отшвырнуть строптивую подчас…
Но кошка знает, что она – тигрица,
По праву сильного она прощает нас

Сотворение

Однажды, теплым весенним утром, Господь проснулся излишне рано. Он встал, встряхнулся, повел боками, нектара выпил Он из-под крана, Потом умылся (да-да, нектаром) и в форточку посмотрел немножко. Затем вздохнул и пошел работать: сегодня нужно придумать кошку. Вчера был заяц. Отличный заяц! Вот этим зайцем Он был доволен: Такие уши, такая попа, и нос - улыбчивый поневоле. А в прошлый раз был, конечно, ежик. Куда ж без ежиков в мире этом. Но кошка - это в разы сложнее. Не просто зверь, а мечта поэта. Она должна быть пушистой, мягкой, с когтями - когти ей пригодятся, Она должна работать урчалкой и на полу вверх собой валяться. Куда там свиньям и дикобразам, куда лисицам и капибарам!
У кошки должен быть дух победы и девять жизней - почти задаром. Бог долго клеил хвосты и лапы, ругался, дергал, свистел и правил, Приклеил гребень, потом отклеил, приклеил уши и так оставил, Усы повтыкивал, селезенку, ну там сердечко, конечно, печень, Полоску в шкурку, потом урчальник - чтоб кот хозяина обеспечил Отличным муром. Потом глазищи, язык шершавый, и нос получше, И уж последней, безумно нежно и аккуратно он вклеил душу. Она была бесконечной. Да ведь все души, в общем-то, бесконечны.
Местами - твердой, местами - мягкой, и самую чуточку - человечной, Чтоб у человека, когда он смотрит в глаза кошачьи - паденье, тайна! - Осталось чувство: он с кошкой вместе, и вместе, в общем-то, неслучайно.

Спустился вечер. Луна смотрела в окно тигриным искристым взглядом. В зеленой чашке чаинки спали, остывший чайник приткнулся рядом. Бог спал, укрывшись цветастым пледом. В окне дрых аист, под стулом - заяц. Под боком Бога лежала кошка и мир мурлыкала, не моргая.

Кошка...

Кошка сделана из меха, из желаний и загадки.
Кошка – это не собака, у нее свои повадки.
Кошка чьей-то быть не может. Ценит ласку и заботу.
Очень тяжко приходилось ей без дома в непогоду.
Кошку выдумали люди, чтобы, приходя с работы,
Гладить, сидя на диване, забывая про заботы.
Кошка в дом приходит ночью, через форточку на первом.
Она знает много окон, просто быть умеет верной.
Кошка – дело настроенья, подойдет, когда захочет.
Если и одарит взглядом, тоже как-то между прочим.
Кошке хочется на крышу, чтоб влюбляться под луною.
Помни, кошке не заменишь волю только лишь собою.
Кошка в темноте все видит ярко-желтыми глазами.
Мягкие у кошки лапки, только, правда, с коготками.
Кошка странное созданье, с ней так сложно, не до смеха.
Мне нужна такая кошка! Кошка сделана из меха…

Сон царя

Насреддин и скупец...

"Однажды Насреддин попросил у одного богача денег.
"Зачем они тебе?"
"Чтобы купить слона".
"Но если у тебя нет денег, ты не сможешь прокормить его".
"Я ведь просил денег, а не советов!"
Эта история связана со слоном в темноте. Деньги нужны Насреддину для
"работы". Насреддин понимает, что богач не сможет перестроиться, чтобы
понять, как следует тратить деньги, для этого потребуется составить
правдоподобную схему расходов. Насреддин использует суфийское слово "слон"
для того, чтобы выделить это. Естественно, что богатый человек этого не
понимает.
Насреддин беден, а бедняками (факирами) суфии называют людей,
принадлежащих к их числу. Он достает деньги и распоряжается ими таким
образом, который кажется совсем непостижимым мыслителю-формалисту.
"Как-то раз жена начала упрекать муллу за его бедность. "Если ты
религиозный человек, - говорила она, - ты должен попросить денег в
молитве. Раз религия - твое занятие, ты, как и все, должен получать за это
деньги". - "Хорошо, я так и сделаю", - сказал Насреддин. Он вышел в сад и
изо всех сил закричал: "О, Господь! Все эти годы я служил тебе безо
всякого вознаграждения. Теперь моя жена говорит, что мне следует
заплатить. Могу ли я получить сразу сто золотых за свою службу?"
В этот момент скряга, живший рядом с Насреддином, находился на крыше
своего дома, пересчитывая свои сокровища. Желая посмеяться над
Насреддином, он кинул ему сверху кошелек, в котором было ровно сто золотых
динаров.
"Спасибо", - сказал Насреддин и поспешил в дом. Там он показал деньги
жене, на которую их вид произвел большое впечатление. "Прости меня, -
сказала она, - я никогда по-настоящему не верила, что ты святой, но теперь
я в этом убедилась".
В течение последующих дней сосед наблюдал, как в доме муллы появляются
роскошные веши, и его начало одолевать беспокойство. Наконец, он решил
поговорить с самим Насреддином.
"Знай, друг, что я святой. Чего ты хочешь?" - сказал мулла.
"Я хочу вернуть назад свои деньги, это я кинул тебе кошелек,
а не бог".
"Ты мог быть только исполнителем, но о золоте я просил Бога,
я не тебя".
Скряга вышел из себя: "Сейчас мы пойдем к судье, а там разберемся, что к
чему".
Насреддин согласился. Когда они вышли на улицу, он сказал скупцу: "Я одет
в лохмотья, и если судья увидит меня в таком виде, внешняя разница между
нами может склонить его решение на твою сторону".
"Хорошо, - проворчал скупец, - надевай мой халат, а я надену твой".
Через несколько шагов Насреддин сказал: "Ты едешь верхом, а я иду. Если мы
так и придем в суд, судья подумает, что дело надо решать в твою пользу".
"Я и так знаю, кто выиграет дело независимо от внешнего вида. Садись на
моего коня!"
Насреддин сел в седло, а сосед пошел сзади. Когда подошла их очередь,
скряга все рассказал судье. "А что ты можешь сказать об этом?" - спросил
судья. "Ваша честь, этот человек скуп, а кроме того, он постоянно страдает
от галлюцинаций. Он просто вообразил, что деньги дал мне именно он. В
действительности же они были посланы свыше, а ему только померещилось, что
дал их он".
" А как ты можешь доказать это?"
"Нет ничего проще. Его сумасшествие проявляется в том, что он считает, что
все принадлежит ему, когда на самом деле это совсем не так. Вот, например,
спросите его, кому принадлежит этот халат..."
- Насреддин замолчал, указывая на свой новый халат.
"Это мой халат", - закричал скряга.
"А теперь спросите его, на чьем коне я приехал сюда в суд..."
- продолжал Насреддин.

"Ты приехал на моем коне", - завопил истец.
"Вопрос исчерпан", - сказал судья".

Сказки ученых

12 ответов  NASA на 12 вопросов 

Halloween

О "ключе" к Вратам Рая 

Самые необычные дома Москвы

Дом-яйцо, дом-ухо, дом-пингвин - в последние 20 лет в Москве строили не только в условно «московском» и «европейском» стилях, «по-американски» и «по-азиатски», хорошо и плохо, но и необычно. В рамках программы организатор - проект «Свобода доступа» показал самое несерьезное и странное, что можно найти в российской столице - постройки, подпадающие под типологию так называемых фолли или домов-причуд.

Фолли (англ. folly - каприз, причуда) - «это здание или архитектурный объект, который обычно применяется в дворцовых и парковых ансамблях, а также в современной городской среде. Обычно это забавное или экстравагантное здание либо здание, предназначенное для иных нужд, нежели те, на которые указывает его конструкция или внешний вид».  Многие объекты были взяты из списка номинантов на премию «Дом года» (2008 и 2009), учредителем которой является журнал Made in Future. Однако почти половина - объекты, построенные в конце 90-ых.  

Спор архитектурных критиков о том, как к этому относиться: серьезно или несерьезно, - существует давно.  «Любой житель, видя в городе какую-то веселую вещь, радуется, потому что город мы привыкли воспринимать как тоскливые каменные джунгли. Но с другой стороны, не скрывает ли вся эта разухабистость какую-либо халтуру? Может быть,  архитектор поленился подумать на собственном архитектурном языке?» -  пытаются объяснить организаторы идею возникновения этой экскурсии - нам интересно знать, что думают простые горожане. Культуролог Владимир Паперный в одном из своих интервью рассказал о смешанном чувстве восторга и недоумения при виде дома-яйца или «Стольника». 

«С другой стороны, здесь и много китча, - продолжает Мария Фадеева, автор экскурсии, заместитель главного редактора журнала Made in Future. -  Половина зданий из списка были построены в конце 90-ых, когда наши архитекторы, которых заставляли проектировать железобетонные коробки в их проектных институтах, наконец, дорвались и оторвались». Условно почти все строения можно причислить к тому или иному проявлению постмодернизма, компиляции различных эпох. Агонией «московской придури» стал кризисный 1998-й год. Тогда появился ТЦ «Наутилус» на Лубянской площади или, например, фонтан-ротонда «Наталья и Александр» (который, к слову,  включили в  программу экскурсии лишь потому, что он был спроектирован архитектором. Все остальные объекты - здания). 

Фонтан-ротонда «Наталья и Александр» на площади у Никитских Ворот

Этот фонтан был спроектирован архитектором. По мнению некоторых критиков, 1998 год в силу кризиса стал агонией «московской придури» первой волны. Автор фонтана архитектор-бумажник Михаил Белов, по собственному признанию, пытался выразить в нем свое ощущение Пушкина: «Я хотел сделать нечто среднее между античным храмом и псковским грибом-боровиком, который чудесным образом вылез из земли, что для меня и есть Пушкин». 



Фонтан стоит напротив церкви, где венчались Пушкин и Гончарова. Посередине, под куполом беседки с колоннами дорического ордера, почему-то в луже танцуют Пушкин и Натали. 

Дом-яйцо (ул. Машкова, 1/11)

Его спроектировали в мастерской  Сергея Ткаченко. Вообще-то автор проекта Сергей Ткаченко - очень серьезный архитектор, директор НИПИ Генплана Москвы, но иногда в его мастерской рождаются и причуды. Это яйцо является особняком, но по факту  оно принадлежит к прилегающему восьмиэтажному дому. Идея яйца появилась в 1998 году у архитекторов, которые тогда работали у Ткаченко - они намеревались спроектировать в Вифлееме к миллениуму родильный дом такой формы, но в Израиле она не прошла. А в Москве - наоборот, этот дом удалось возвести.   





Ресторан «Сковорода» (Симоновский вал, 14 Б) 



Юго-восток и Восток столицы не избалованы современной архитектурой - ни серьезной, ни несерьезной. Архитектор Алексей Бавыкин сказал, что ему не хватало здесь чего-нибудь веселого (здесь много проектировали конструктивисты).  Заказчик хотел открыть здесь еврейский ресторан, в котором все должно было готовиться на сковороде, поэтому у архитекторов не было проблем с формой. «Ресторан отчасти можно назвать поп-артом», - говорит Фадеева.



Ещё один фолли, находящийся не в центре, - ТЦ «Гвоздь» (Волоколамское шоссе, 103). Наверху здания торчит гвоздь, а эркер опирается на колонны гвоздей. Изначально там должны были продаваться стройматериалы, поэтому заказчик и хотел назвать его гвоздем. Теперь там находится магазин  «Техносила» -  говорят, что многие покупатели  туда не заходят, потому что думают, что там продаются стройматериалы.  

Самые известные фолли в мире 

Самым известным фолли, знакомым нам,  является, например, Ласточкино гнездо в Крыму. Приводя примеры других известных фолли, Мария Фадеева оговаривается: сегодня это понятие разрослось. Газета Financial Times, например, причислила к ним водонапорную башню, переделанную под жилой дом. «Все же идея фолли родилась из садово-парковой архитектуры, сегодня во многих европейских странах можно найти беседки, спроектированные в китайском или греческом стиле», - добавляет Фадеева.  
 
Дом-бинокль Фрэнка Гери (офисное здание рекламного агентства "Chiat/Day" в Лос-Анджелесе, спроектировано в сер. 80-х гг.)



Замок Нойшванштайн в Германии (строился как замок для короля Людвига II в конце XIX в.)




Дом-ананас  (летний дом, построенный для одного из герцогов в Шотландии в сер. XVIII в. После открытия Америки ананас считался символом роскоши и богатства)




«В  Москве всегда жили чудаки, - напоминает Мария Фадеева. -  Пушкин в начале XIX  века писал: «Бывало, богатый чудак выстроит себе на одной из жилых улиц китайский дом с зелеными драконами... Другой выедет в Марьину Рощу в карете из кованого серебра 84-й пробы... Невинные странности москвичей были признаком независимости». Остальные московские причуды можно посмотреть в фоторепортаже.