Я перешагнул через порог, вошёл во двор и застал неестественную картину: пол дюжины рабочих, бросив всю работу и застыв как истуканы, смотрели в одну и ту же сторону - молча, в абсолютной тишине. Как загипнотизированные они уставились на моего соседа Яхью, который не торопясь хлопотал в самом углу двора, где строилась моя летняя кухня. Яхья помогал мне в строительстве, приняв на себя обязанности завхоза и кашевара. Несколько дней назад в этом углу установили новенький небольшой тандыр; глина и кирпичи, которыми его обложили, просохли, и вчера его уже растапливали, проверяя, хорошо ли вышло. Пока не понимая причины безмолвия и не зная, кто и зачем объявил перерыв, я пошёл поближе к Яхье, чтобы посмотреть, что же именно парализовало стройку моего дома. Может, случилось чего? Моё продвижение по двору как бы послужило сигналом и рабочие, получив безмолвное разрешение покинуть свои рабочие места, стали спускаться с лесов, подниматься из траншей и тоже подходили всё ближе, собираясь в углу, вокруг Яхьи.

И тут Яхья откинул старенькое ватное одеяло и… до меня дошло, меня просто окатило, меня накрыло запахом, от которого мой организм, повинуясь условным рефлексам, немедленно стал передавать сигналы в мозг: «Съешь это! Ты голоден! Хватай и ешь!» В висках застучало и казалось, что вот-вот потемнеет в глазах. Неужто я так голоден? Или мне хочется именно того, что издаёт этот тягучий запах, неспешно разливающийся по разогретым улицам нашей махали? Ведь я чувствовал его, когда ещё только сворачивал на свою улицу. Чувствовал, да подумал: «Надо же, как соседи вкусно готовят!» А это здесь, у меня… так вот для чего Яхья (обычно крайне экономный) утром, получая распоряжения на день, попросил денег на три килограмма баранины! Яхья снял крышку и все присутствующие немедленно, резкими движениями придвинулись к горловине раскаленной печи, образуя круг из голов любопытных, стремящихся взглянуть на происходящее внутри тандыра таинство. Самса! - Э, подождите, эээ! - раздражённым тоном процедил сквозь зубы Яхья, сделав важное лицо: - отойдите отсюда! Идите, работайте, ещё не готово, не видите, что ли?! И, взяв ковшик воды, стал зачёрпывать её пригоршнями и брызгать на раскаленные стенки тандыра и самсу, сопя и утирая рукавами пот, струящийся с лица и головы. По лицу Яхьи было видно, как он доволен, насколько этот скромный человек торжествовал свою маленькую победу над бригадой строителей не всегда одобрявших его стряпню. Через минуту он водрузил крышку тандыра на место, снова накрыл её ватным одеялом, ещё раз вытер пот со лба и присел на низенькую табуреточку, подманивая пальцем соседского мальчугана-корейца, зашедшего во двор будто бы следом за футбольным мячиком:

Эй, мальчик! Мальчик, иди сюда!

Иди, я тебе что-то расскажу.

Мальчик, здесь садись, меня слушай.

Что такое тандыр, знаешь?

Почему не знаешь?

Э, большой мальчик, тандыр знать надо, тандыр возле дома обязательно строить надо. В тандыре лепёшки можно делать, самсу можно делать, тандыр-гушт (мясо на арчовых ветках) можно делать. Хочешь, тандыр кебаб можно готовить, всякую птицу в тандыре испечь можно. Хор ошая вещь тандыр! Без тандыра ты, мальчик, как вообще гостей встречаешь? 

Вот смотри, мальчик, ты параболу знаешь? Берёшь параболу, переворачиваешь, и образуешь фигуру вращения вокруг оси параболы. Понял? А чуть-чуть не доходя фокуса параболы эту фигуру усекаешь. Понимаешь? Молодец, мальчик! А теперь бери огнеупорный кирпич, бери глину огнеупорную и складывай из кирпича фигуру, которую мы с тобой в уме нарисовали. Внизу диаметр пускай сантиметров восемьдесят будет. Высота тоже восемьдесят. А наверху, где горловина, образованная усечением, сантиметров сорок хватит. Пускай как бы свод получится, только в своде дырка. Ты сверху через эту дырку будешь смотреть, как там самса печётся. Внизу тоже надо было дырку оставить, на пол кирпича, чтобы тяга была. Эх, мальчик! Если есть горный лёсс, глина хорошая, шерсть баранья, то можно мастера позвать, мастер нам бы хороший тандыр сделает, настоящий! Такой тандыр надо поставить на фундамент, кирпичами обложить, кирпич кафелем – от, красота была бы! Ладно, без горного лёсса, без бараньей шерсти, просто из кирпича тоже можно, мы проверяли, мы знаем. Если у тебя руки белые, сам ты ничего не умеешь, ты мастеров позови. Пусть они с собой болгарку возьмут и некоторые кирпичи в ведре с водой замачивают. Тогда кирпич болгаркой резать можно и вырезать из него клинья, чтобы кладка шла как надо, чтобы форма хорошая получалась. Если захочешь, можешь вокруг первого слоя кирпичной кладки второй слой сделать. Между ними  керамзит засыпать. Тогда тандыр меньше будет тепло терять, дрова экономить можно. Дрова будешь экономить – богатый станешь! 

Вообще в тандыр не дрова, а хворост лучше класть. Хворосту полный тандыр наложишь, снизу поджигаешь, тандыр горит, из горловины пламя вырывается, подождать надо. Смотри, тандыр сначала внутри чёрный станет, весь копчёный. Когда разогреется хорошо, копоть вся сгорит, тандыр белый станет, чистый! Хворост сгорит, на дне немного угольки останутся – пусть стоят. Их собрать надо к середине тандыра, ещё пригодятся. Один кирпич возьми, его тряпочкой обмотай, снизу дырку, которая поддувало, закрой. Смотри, мальчик.

Пускай жена дома тугое тесто сделает, в тесто растопленное сало добавит или масло, а ты лук порежешь, мясо порежешь, баранье сало порежешь. Только один лук не бери – много лука бери! Фарш посоли, туда-сюда приправы добавь, маленький кусочек красного перца острого добавь и лепи самсу. Сверху самсы кунжут посыпь, или чернушку посыпь – запах хороший будет! Теперь неси самсу к тандыру. Воду возьми с собой. Рукой воду берёшь, вот так на стенки брызгаешь. Тандыр пуф-пуфффф говорит. Где сажа осталась тряпочкой протри.

Э, мальчик, на свою башку одно полотенце возьми, привяжи. А то голова нагреется, мозги мягкие станут. А на руку длинную рукавицу по локоть одевай, ватную, а то сильно жарко будет. 270, даже 300 градусов в тандыре внутри будет. А тебе надо самсу на стенки прилепить. Сам тоже потеплее одевайся, тогда не так жарко будет. Мальчик, ты меня слушай. Если самса не будет прилепляться к стенкам, ты солёную воду возьми, снизу самсу намочи и сразу в тандыр лепи. Тогда хорошо прилипнет! Когда прилепишь самсу, тандыр крышкой железной закрывай, а на крышку положи ватный коврик, как матрас, чтобы тепло зря не уходило. Мальчик, ты теперь не торопись. Сорок минут или даже час ждать надо, если самса как мужской кулак. Если самсу маленькую сделаешь, как у девчонки кулак, тогда двадцать минут подожди или тридцать минут подожди и открывай. Понюхай, как пахнет! Видишь, как буд-то готовая самса – так пахнет. Только самса пока белая-белая. Угли внизу потухли, поэтому, что ли?

Нет, мальчик, не поэтому. Это потому, что тандыр – сложная термодинамическая система. Смотри, ты дрова разжигал? Разжигал. Стенки тандыра сорок минут прогревал? Прогревал. Теперь стенки сколько остывать будут? Ой-ёй, ещё до завтра тандыр горячий будет. Стенки излучают инфракрасные лучи друг на друга и на всё, что в тандыре находится. Если внутри тандыра кусок мяса повесить, мясо зарумянится со всех сторон сразу, а не только снизу, где ещё угольки остались. Если самсу готовишь, или лепёшки готовишь, или тандыр-кебаб прямо на стенку тандыра прилепил, то стенки тандыра передают продуктам тепло контактным способом. А та стенка, что напротив, излучает инфракрасные лучи. И угли внизу тоже инфракрасные лучи пускают, пока не сгорят. Только до них далеко, и самса от этого жара не зарумянится. А ещё смотри, мальчик. Внутри тандыра конвекция образуется. Горячий воздух снизу идёт, возле стенок горячих проходит, разгоняется, до крышки доходит, там немного остывает, вниз опускается. Любой продукт в тандыре начинает подсыхать. Пар из него выходит. Воздух в тандыре становится влажный. Только в тандыре влажность постоянно меняется. Сначала угли догорают и образ уют некоторое количество пара. Потом тесто подсыхает, опять пар. Пар потихоньку из под крышки выползает, запах от самсы выносит, тебе приятно нюхать, как самса готовится. Только пара становится всё меньше, а воздух в тандыре всё суше. 

Вот ты, мальчик, в баню хотя бы раз в месяц ходишь? В баню обязательно ходить надо, а то ты будешь плохо пахнуть, мальчик. Совсем не как самса! В баню когда заходишь – термометр показывает сто градусов. А ничего, сидеть можно. Как в Ташкенте! Сидишь, улыбаешься. Потом какой ни будь братан берёт ковшик, воду на камень бросает, вай-дод, как жарко становится! Сразу пот с головы течёт, со спины течёт – сильно жарко! Почему сначала сидел – ничего, а воду на камни побрызгали, они же остыть должны были, а нам ещё жарче стало? Это потому, мальчик, что сухой воздух очень хороший термоизолятор. А у влажного воздуха теплоёмкость и теплопроводность повышается, поэтому он тепло лучше переносит, передаёт от одного предмета к другому во время конвекции.

Вот и на самсу надо воду побрызгать, тогда влажность в тандыре увеличится и самса - за десять минут – сразу зарумянится! Побрызгай воду, крышку ещё раз закрой, чуть-чуть подожди, открывай, смотри – видишь, какая красная, румяная стала? Вот! Чего ты там сказал? От воды тандыр остынет? Э, мальчик! У тебя мозги есть? Ты умный или дурак, мальчик? Смотри, чтобы тандыр сделать мы с тобой должны 120 кирпичей взять. Каждый кирпич по 4 килограмма. Ещё три мешка глины по 20 килограмм понадобится, понимаешь? Пол тонны наш тандыр будет весить. Пол литра воды побрызгали, на сколько градусов остынет этот тандыр, если в нём на тот момент градусов под двести было? Ерунда, сколько остынет! Можно даже не думать об этом. А вот пол литра воды, которые испарились в пол кубометр воздуха – влажность серьёзно увеличили. Вот и выходит, что вроде водой поливали, а смотри, как самса хорошо зарумянилась!

Помнишь, мальчик, что некоторые курицу в бумажном мешке в духовку ставят. Да. Курице в заднее место воду или бульон наливают, овощи туда кладут для вкуса, курицу в бумажный мешок, мешок закрывают и в духовку. Смотри, мальчик, вроде бы мешок прикрывает курицу от инфракрасного излучения стенок духовки – основного источника тепла в этой системе. А почему тогда курица из мешка выходит сочная, да румяная? Правильно, мальчик! Внутри пергаментной бумаги влажность вон какая, бульон из нутра курицы испаряется, саму курицу пропитывает, не даёт ей сильно высохнуть, а вокруг курицы много пара. Вот, если этот пар разогреется хотя бы до 150 градусов, то курица и зарумянится.

Нет, для того чтобы курица зарумянилась и покрылась хрустящей корочкой, можно, конечно, поставить курицу под саламандру, там, от излучения газовой горелки или электрической спирали, её поверхность очень быстро нагреется до температуры 150, 160 или даже выше. Быстрее нагреется, чем прогреется мясо внутри. Потом курица снаружи совсем сгорит, а внутри сырой останется. Поэтому, если ты хочешь побаловаться вертелом, которое в твоей духовке вставлено, ты сначала дай курице повращаться в горячей духовке, прогреться почти до готовности, до 80 градусов внутри, а только потом саламандру (гриль) включай. А лучше… знаешь, мальчик, в тандыре лучше!

Запах какой в тандыре получается! Смотри, в этой духовке с курицы соки капают, куда капают? На железо? А в тандыре они прямо в угольки капают, если капелька жира в угли попадёт, сразу сгорает, дым получается, как от шашлыка, полный тандыр дыма собирается, курица и печётся и в этом дыме коптится. Такой запах, такой запах! Можно арчовые ветки положить вокруг курицы, тоже запах хороший будет. Но если у тебя из духовки такой дым пойдёт, жена из дома выгонит, соседи скорую помощь и милицию вызовут. Ерунда получится, а не обед, мальчик. Давай, тандыр строй. -

Ладно, Яхья, хватит байки травить, давай, открывай, попробуем, что за самса у тебя там получилась! – прервал я подзатянувшийся монолог бывшего студента Яхьи, не в силах больше сдерживать спазмы желудка и вспоминая, какие замечательные перепёлки получились у нас на днях, когда мы готовили их как раз в бумажном мешке, взяв в качестве приправы только несколько веточек тимьяна.

- Эх, как здорово у меня теперь всё будет получаться в настоящем-то тандыре! – мысленно радовался я такому замечательному приобретению и пуску его в эксплуатацию.

- Сталик-ака? – осторожно спросил бригадир рабочих, - Можно… ребята просят… чуть-чуть? – и показал руками, чего просят ребята.

- Только бегом! – ответил я, отсчитывая денег на водку. Было понятно, что сегодня, после такого гастрономического потрясения никто уже работать всё равно не станет.

- Я сейчаааас! – отвечал бригадир петляя на стареньком велосипеде и стремительно удаляясь. И в самом деле, пока Яхья снимал самсу со стенок тандыра, пока складывал её на красивое блюдо, пока держал её под полотенцем, чтобы самса стала чуть-чуть мягче, отошла после тандыра, бригадир уже вернулся. Я пить не стал, потому что мне на душе было и без того очень хорошо.

За столом я взял в руку небольшой нож и надрезал самсу по кругу, снимая твёрдую крышечку насухо припекшегося теста. В оставшейся полусфере кусочки мяса, сала и красного перца плавали в бульоне, образовавшегося из мясных соков и лука. Переломив крышечку пополам, я стал доставать ею, как импровизированной ложкой куски мяса и сала, иногда откусывая и от ароматного теста и прихлёбывая очень горячий, густой и неимоверно питательный бульон.

Сколько штук самсы можно съесть за один раз? Две полукилограммовые? Или три по четверть килограмма? Скажу вам: сколько не съешь её, всё одно – будет хотеться ещё, глаза будут требовать этого зрелища не насытившись, кончики пальцев будут умолять доставить ещё и ещё раз этих шершавых, горячих и шелковисто-жирных ощущений. В ушах так и будет стоять этот хруст хорошо пропечённого теста, и губы будут вспоминать, как ты тянул ими то ли сок, то ли бульон, зубы и язык ещё долго будут напоминать об упругом сопротивлении некоторых неимоверно вкусных кусочков мяса и податливости вытопившегося, дрожащего и прозрачного курдюка. И лишь размер желудка окажется естественным ограничителем, да ещё жажда и желание запивать самсу горячим зелёным чаем – лучшим аккомпанементом к этому простому, но убедительному, честному и самодостаточному блюду.

Ещё долго будет преследовать вас послевкусие самсы - сквозь самые яркие и пронзительные вкусы свежих овощей, что вам захочется поесть вечером, сквозь обволакивающий и освежающий вкус катыка, и потом, даже когда вы станете перед сном пить чай с лимоном и ложкой мёда, всё равно – запах и вкус самсы всё ещё будет вместе с вами.

Тандыр – (он же тандур, тендир, тонир, танур, тындыр, дандыр, нандыр) – у народов Средней Азии, Кавказа – глиняный очаг, жаровня, печь для приготовлении пищи.

Тандыры бывают самыми разнообразными по форме и по назначению: в одних пекут хлеб, в других запекают мясо, овощи. Они бывают стационарными – как вырытыми в земле, так и сложенными из огнеупорной глины в форме бочонка, а бывают небольшими переносными, для использования в домашних условиях. 
Представляем тандыры дляприготовления шашлыка и других блюдво дворе, на даче. Принцип работы тандыра таков: внутрь закладываются дрова или древесный уголь, разжигаются,
Тандыр разогревается до максимальной температуры, затем на навесных шампурах вертикально закладывается мясо (птица, рыба, дичь, овощи). 
Тандыр предоставляет еще один серьезный аргумент к давнему подозрению, что в отношении некоторых вещей ценность пресловутого прогресса крайне сомнительна: судите сами – суперсовременной электробритвой никогда не побреешься так гладко, как бритвенным станком или опасной бритвой. Никакой электронагреватель или газовый камин не может сравниться с открытым огнем. Мясо же приготовленное в тандыре, гораздо сочнее и вкуснее приготовленного на гриле или мангале. Попробуйте и убедитесь сами.

Каждая такая печь, если только она правильно построена настоящими выходцами с Востока, представляет собой памятник древней кулинарной культуры. Я всегда как завороженный наблюдаю, как хлебопек, раскатав тесто круглыми лепешками, засовывает руку, плечо и даже голову прямо в огнедышащее отверстие, чтобы ловким движением припечатать будущий шедевр к раскаленной стенке. 

Через 6-7 минут готовый хлеб вынимается специальной лопаткой. 
Тандыры бывают самыми разными по форме и по назначению: в одних пекут хлеб, в других - только самсу (пресные лепешки с бараниной и курдючным салом), а в третьих жарят мясо. Печь эта может находиться на специальном возвышении и иметь форму половинки огромного яйца с большим отверстием сбоку. Стенки толстые, обмазанные глиной. Эта «половинка яйца» разогревается или древесным углем, или в городских условиях газовой горелкой. А чтобы жар не уходил, входное отверстие этой «норы» плотно закрывают крышкой. Некоторые настоящие пекари привозят керамическую основу цилиндрической формы для такой печи из своих родных сел, а уже на месте ставят ее на кирпичное возвышение, обмазывают изнутри глиной и даже красят для опрятности.

Тандыр — печь для выпекания национальных видов хлеба или пирожков. Представляет собой большую керамическую посудину (полусферу объёмом от 0,25 до 1 куб. м.) с круглым проёмом в стенке или дне (диаметром ок. от 0,5 и до 0,7 м.). Ставится традиционно во дворе на глиняную платформу дном кверху. Стенки снаружи обмазываются толстым слоем сырой глины. Это делается для повышения теплоёмкости печи. Перед использованием тандыр жарко натапливается дровами или хворостом. Закладка дров, выемка золы и сажание хлеба в тандыр производится через одно и то же отверстие. После того как всё топливо прогорит, стенки тандыра быстро протираются от налёта гари. После этого к ним быстрыми движениями прикрепляются предназначенные к выпеканию изделия. Они доходят до готовности за счёт тепла, с аккумулированного в толстых стенках тандыра. После этого, обычно при помощи специального ковша и крюка с длинными рукоятками, изделия вынимаются из тандыра.

В последнее время (с середины 1970-х годов) в качестве топлива в тандырах, например в Узбекистане используется газ.

Интересна и очень эффектна конструкция тандыра, до сих пор встречающаяся в горных селах Армении.

Этот тандыр полностью вкопан в землю. Желающие сделать подобный тандыр своими руками, должны заготовить место примерно полтора на полтора метра минимум, до зданий, сооружений и деревьев должно быть не менее 3х метров. Грунт должен быть песчаным или каменистым и сухим. Грунтовые воды обязательно должны проходить глубоко.

В земле выкапывается цилиндрической формы яма, глубиной примерно 1,2 м, диаметр дна– около 160 см. На дне устраиваем песчаную подушку толщной около 20 см. Выкладываем два колодца в полкирпича на этой подушке. Наружный колодец с внутренним диаметром 90 см из полнотелого, желательно клинкерного кирпича на жестком цементном растворе, и внутренний колодец с наружным диаметром примерно 80 см из шамотного кирпича на глиняном растворе. Кирпичи для обоих колодцев лучше притесывать.

Клинкер переводится с немецкого как кирпич. Примерно пару веков назад в период бурного строительства остро ощущалась нужда в природном стройматериале. Этот пробел восполнил клинкер. Благодаря своим замечательным характеристикам он получил широкое распространение в США и Европе.

Клинкерный кирпич в течение долгого времени может сохранять первозданный вид, и при этом ему не требуется особого ухода.

Клинкер устойчив к температурным воздействиям, в особенности к морозам, водонепроницаем и обеспечивает хорошую звуко- и теплоизоляцию.

Высокая прочность клинкерного кирпича достигается благодаря специальной технологии обжига при высоких температурах (до 1450 градусов цельсия). На выходе получается материал настолько прочный, что его можно сравнить с гранитом. При такой температуре материал уплотняется и исключается появление пустот, что в значительной мере повышает его прочность и устойчивость к износу.

Клинкер широко применяется в строительстве, внешней декоративной отделке, а также при строительстве садов и парков, так как очень хорошо сочетается с природным ландшафтом.

Благодаря прекрасным эксплуатационным свойствам клинкерный кирпич применяют для оформления территорий различных учреждений, выставочных и торговых центров, а также для сооружения парковых и садовых дорожек.

Благодаря высокой прочности клинкерный кирпич может выдерживать достаточно большие нагрузки, поэтому его используют при мощении мест с интенсивным движением.

Под каждым из этих колодцев должна быть гидроизоляция из оцинкованного железа. Наружный колодец снаружи затираем раствором и после высыхания делаем гидроизоляцию битумной мастикой, после чего засыпаем землю на место. Оба колодца исполняем слегка конической формы, сужая кверху, чтобы сохранялся зазор для проветривания между ними – 5-7 см и внутреннее отверстие внутреннего колодца было не менее 40 см. В нижнюю часть внутреннего колодца, сквозь наружный колодец заводим асбестоцементную трубу воздуховода под углом 45 градусов. Конец этой трубы должен только слегка входить в шамотную кладку. Для этого устраиваем в кладке проем. Нижний край этого проема должен быть выше песчаного дна на 5 см. Второй конец трубы должен выступать над землей и иметь козырек.

Выводим оба колодца выше земли и перекрываем кирпичами (с промежутками для вентиляции между ними) зазор. Устраиваем утрамбованную отмостку. Сделав тандыр своими руками, начинаем готовить, чем чаще, тем лучше. Тщательно укрываем от дождя и намокания, почаще жжем чистые ветки в нем. Огонь разводим плавно и долго из-за возможного увлажнения кладки внутреннего колодца. Когда угли позволят подвесить шампуры вертикально – на штанге – закрываем неплотно железной крышкой, укрытой мокрой тряпкой. Если тряпка высохла, значит шашлык готов. Такой тандыр не самый долговечный, но он не занимает большую площадь на участке, да и шашлык в нем получается первоклассный. Трудозатраты, конечно, немалые – но а как иначе сделать тандыр своими руками?

Ссылки по теме:

http://tandyra.net/

http://all-pages.com/city_questions/3/74/533/8421.html

http://dooi.com.ua/archives/15844

Кающийся человек подобен блудному сыну из евангельской притчи (Лк. 15:11-24): живя в грехе, он удаляется от Бога, но после многих невзгод, "пришед в себя", решается вернуться к Отцу.

Покаяние начинается с раскаяния и обращения ("пришед в себя"), которые перерастают в решимость ("встану, пойду") и заканчивается возвращением к Отцу ("встал и пошел"), исповеданием грехов ("я согрешил"), прощением от Бога ("принесите лучшую одежду"), усыновлением ("это сын мой") и духовным воскресением ("был мертв и ожил, пропадал и нашелся").

из книги иг. И. Алфеева. Таинство веры.

«Послание к Диогнету» предположительно II в.:

Христиане не отличаются от прочих людей ни страною, ни языком, ни житейскими обычаями. Они не населяют где-либо особенных городов, не употребляют какого-либо необыкновенного языка и ведут жизнь, ничем не отличную от других. Только их учение не есть плод мыслей и изобретения людей, ищущих новизны, они не привержены какому-либо учению человеческому, как другие, но, обитая в эллинских и варварских городах, где кому досталось, и следуя обычаям тех жителей в одежде, в пище и во всем прочем, они представляют удивительный и поистине невероятный образ жизни. Живут они в своем отечестве, но как пришельцы. Имеют участие во всем как граждане, и все терпят как чужестранцы. Для них всякая чужая страна есть отечество, и всякое отечество — чужая страна… Одним словом, что в теле душа, то в мире христиане. Они любят всех и всеми бывают преследуемы. Их не знают, но осуждают. Они всего лишены, но всем изобилуют. Их бесчестят, но они тем прославляются. Клевещут на них, но они оказываются праведны. Злословят, а они благословляют. Их оскорбляют, а они воздают почтением. Они делают добро, но их наказывают, как злодеев. Будучи наказываемы, радуются, как будто бы им давали жизнь.

Итак, «что в теле душа, то в мире христиане».

Цель жизни христианина - "стяжание Святаго Духа" (преп. Серафим Саровский).

124-е правило. Карфагенский собор 393-419 гг.

Определено также: кто отвергает нужду Крещения малых и новорожденных от матерней утробы детей или говорит, что хотя они и крещаются в отпущение грехов, но от прародительского Адамова греха не заимствуют ничего, что надлежало бы омыть банею возрождения (из чего следовало бы, что образ Крещения во отпущение грехов употребляется над ними не в истинном, но в ложном значении), тот да будет анафема. Ибо реченное Апостолом: единым человеком грех в мир вошел, и грехом смерть; и тако (смерть) во вся человеки вниде, в нем же все согрешили (Рим. 5:12), подобает разуметь не иначе, разве как всегда разумела Кафолическая Церковь, повсюду разлиянная и распространенная. Ибо по сему правилу веры и младенцы, никаких грехов сами собою содевать еще не могущие, крещаются истинно во отпущение грехов, да чрез пакирождение очистится в них то, что они заняли от ветхого рождения.

Православная церковь сегодня празднует память Святителя Луки (Войно-Ясенецкого), исповедника, Архиепископа Крымского.

Скачать акафист святителю Луке

Смертельные цветочки

Дачный сезон открыт, дача кажется вам райским уголком, предназначенным для отдыха душой и телом, но расслабляться не стоит, особенно когда дело касается детей и домашних животных. Очень многие популярные растения, ценные за свою красивую наружность, могут за считанные минуты обернуться ядовитыми убийцами, будучи проглоченными или попробованными на зуб, неважно, по ошибке или из чистого любопытства. Нужно не только знать, какие цветы или кустарники на вашем дачном участке являются ядовитыми, но и уметь быстро различить симптомы отравления, поскольку в данном случае быстрота лечения – лучший залог его успешности.

К каким же растениям нужно отнестись с максимальной осторожностью?

Рододендрон
 

За что его любят: Рододендрон неприхотлив – дайте ему немного тени и влаги и весной он будет радовать вас яркими и пышными соцветиями красных, белых, розовых или сиреневых цветов, и до поздней осени – густой глянцевой листвой.

Смертельно опасные части: Все части растения.

Токсическое действие: Кто бы мог подумать, что такое красивое растение – тихий убийца? Пожуйте листочек и через некоторое время наступит обильное слюно- и слезотечение, которое вскоре перерастет в неистовую рвоту, сопровождающуюся замедлением пульса и падением кровяного давления. В зависимости от количества съеденного может наступить смерть, следующая за комой или судорогами.

Ландыш



За что его любят: Еще один любимец садов и лесов, этот маленький и неприметный, но такой милый и душистый цветочек прекрасно растет в тенистых уголках дачи.

Смертельно опасные части: Все растение целиком, но в особенности листья.

Токсическое действие: Руки так и тянутся к ландышам — собрать букетик, но даже вода, в которую вы поставите эти милые цветочки, будет содержать смертельную дозу конваллатоксина, вещества, усиливающего сокращение сердечной мышцы. Для детей могут быть особенно привлекательны красноватые ягодки, образующиеся на растении после отцветания. Даже один кусочек растения вызывает головные боли, приливы крови, галлюцинации и повышенную раздражительность, не говоря уже о красной сыпи и похолодании кожных покровов. Сердечная деятельность замедляется, что потенциально может привести к коме и смерти.

Гортензия



За что его любят: Большие соцветия розового, голубого или белого цветов в тенистых уголках дачного участка оживляют и украшают любой ландшафт, начиная цвести с раннего лета и до самой осени.

Смертельно опасные части: Все растение целиком, но в особенности бутоны цветов.

Токсическое действие: Съесть кусочек гортензии – все равно что проглотить таблетку цианистого калия, поскольку ядовитое вещество этого растения, гидрагин, относится как раз к цианидам. Что означает, что оно вызывает удушье, потерю сознания, учащение пульса, судороги и падение артериального давления с возможным последующим летальным исходом.

Нарцисс



За что его любят: Этот нежный белоснежный или желтоватый цветок с желтой сердцевинкой ассоциируется у нас с началом весны, поскольку появляется наряду с самыми первыми весенними цветами. Ну как тут не купить букетик и не принести домой, чтобы и домочадцы смогли полюбоваться такой красотой!

Смертельно опасные части: Все растение целиком, но в особенности сердцевина цветка.

Токсическое действие: У многих людей запах нарцисса в закрытом помещении вызывает аллергию или головную боль. Теперь представьте, что может случиться, если цветок съесть. В зависимости от дозы может появиться тошнота, рвота, потеря сознания, конвульсии, паралич и наступить смерть. Все еще хотите выращивать нарциссы? Следите, чтобы при контакте с этим растением на ваших руках не было открытых ран, или надевайте перчатки.

Наперстянка



За что его любят: Ее высокие разноцветные соцветия с цветами-колокольчиками добавляют клумбе не только яркость, но и высоту и объем.

Смертельно опасные части: Все растение целиком, но в особенности верхние листья, которые богаты дигиталином, дигитоксином и дигитонином – веществами, которые, хотя и применяются в медицине, в больших дозах представляют смертельную опасность.

Токсическое действие: Растение токсично как для людей, так и для домашних животных. Первыми признаками отравления примерно через 20 минут после употребления растения внутрь являются неполадки в пищеварительном тракте: тошнота, рвота, диарея. В зависимости от дозы отравление без лечения может привести к летальному исходу, особенно у детей.

Дельфиниум



За что его любят: Дельфиниум красив и неприхотлив и поэтому очень популярен у дачников.

Смертельно опасные части: Все растение целиком, но в особенности молодые листочки и зрелые семена, которые содержат наиболее высокую концентрацию ядовитых алкалоидов.

Токсическое действие: На эти голубые колокольчики лучше любоваться, но ни в коем случае не пробовать на вкус! Сразу после употребления вы почувствуете тошноту, жжение во рту, замедление сердцебиения. К врачу нужно обращаться немедленно, поскольку промедление в течение 6 часов после отравления приводит к летальному исходу!

Олеандр



За что его любят: Его душистые белые цветы и плотные темно-зеленые листья украсят любой сад.

Смертельно опасные части: Все растение целиком, включая смолу и нектар.

Токсическое действие: Дважды подумайте, прежде чем решиться выращивать олеандр в своем саду: один-единственный лист содержит достаточно токсинов, чтобы убить маленького ребенка. Как и в случае с другими ядовитыми растениями, отравление сначала затрагивает пищеварительную систему, вызывая тошноту, рвоту и понос, а затем приводит к серьезным проблемам в сердечной деятельности и в центральной нервной системе.

Пуансеттия



За что его любят: Ярко-красные цветы пуансеттии в некоторых странах являются символом Рождества. Если вы живете в теплом южном климате, то возможно вам захочется вырастить пуансеттию в своем саду. Но большинство людей предпочитают выращивать ее дома в горшке.

Смертельно опасные части: Млечный сок.

Токсическое действие: Пуансеттия менее токсична, чем другие ядовитые растения, но тем не менее лучше научить детей и домашних животных держаться подальше от этого растения. Употребление млечного сока ведет к тяжелым отравлениям, сопровождающимся рвотой и диареей. К счастью, смертельные случаи от употребления внутрь пуансеттии очень редки.

Горный лавр (Кальмия широколистная)

За что его любят: Близкий родственник азалиям и рододендронам, кальмия разрастается высоким и широким кустарником с большими соцветиями белых или розовых оттенков.

Смертельно опасные части: Листья, побеги, цветы, пыльца.

Токсическое действие: Кальмия изобилует андромедотоксинами, вызывающими обильное течение жидкостей из глаз, носа и рта, а также удушье, отказ почек, конвульсии, паралич, кому и смерть.

Автор: Марина Аль-Рабаки

источник

"К Истине" - миссионерско-апологетический проект. Выпуск № 68 от 07.06.2012.

"Иисус сказал... Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин.14:6)

В секты попадают из-за проблем, комплексов и тщеславия - иерей Евгений Тремаскин
Практика причащения православных прихожан советской эпохи - Алексей Беглов
После Причастия - протоиерей Андрей Ткачев
В мусульманских странах растет число нападений а христиан - Константин Волков
Исламский полдень - Александр Чуйков
По поводу разбойного нападения кришнаита на православного активиста - Центр свщмч. Иринея Лионского
Решение Савеловского районного суда Москвы о сносе незаконных строений кришнаитов в Северном административном округе - Центр свщмч. Иринея Лионского
Надежда Антоненко после суда объединилась с раскольничьей сектой - Центр Свщмч. Иринея Лионского
Евгений Федоров: Россия оккупирована США и платит дань в бюджет США - На злобу дня
Насколько ясно видят "ясновидящие"? - Валерий Духанин
Проект документа "Позиция Русской Православной Церкви по ювенальной юстиции" - Патриархия.Ru
Ангельская пыль. О культе Славика Чебаркульского - иерей Алексий Плужников
Почему я ушла из Преображенского содружества, из Сергиевского братства и из Свято-Филаретовского института? - Живой журнал
Катехизация: мечты и реальность - Татьяна Кириллина
Диалог с атеистом - архимандрит Епифаний Феодоропулос

Все обновления на сайте - http://www.k-istine.ru/all_publications.ht

8 июня 2012 г в 12.00 с в художественной галерее "Маэсто" которая расположена в здании Харьковского театра оперы и балета ХАТОБ (ул. Сумская 25) состоится презентация выставки Елены Борисовой "Цвет императора" посвященная семье императора Николая II. О концепции выставки

Ах, Троица, ах, Троица, Зелёная пора! Как дышится, как молится, Как звонится с утра! Лишь только солнце двинется И заблестит росой, Земля, как именинница, Возрадует красой. Лежит пучками полными Во всех углах полынь И голубыми волнами Плывёт землёй теплынь. И сердце очищается Любовью ко всему, И так легко прощается, Когда идёшь к Нему.

Николай Сиротинин - один против колонны немецких танков. И один в поле воин 

Это был настоящий ад. Танки загорались один за другим. Пехота, прятавшаяся за бронёй залегла. Командиры в растерянности и не могут понять источник шквального огня. Кажется, бьёт целая батарея. Огонь прицельный. В немецкой колонне - 59 танков, десятки автоматчиков и мотоциклистов. И вся эта мощь бессильна перед огнём русских. Откуда взялась эта батарея? Разведка докладывала, что путь открыт. Гитлеровцы ещё не знали, что на их пути стоит один единственный солдат, что и один в поле воин, если он русский.

Николай Владимирович Сиротинин родился в 1921 году в городе Орёл. До войны работал на заводе «Текмаш» в Орле. 22 июня 1941 года при авианалёте был ранен. Ранение было лёгкое, и через несколько дней его направили на фронт — в район Кричева, в состав 55-го стрелкового полка 6-й стрелковой дивизии наводчиком орудия.

На берегу речки Добрость, протекающей у села Сокольничи, батарея, где служил Николай Сиротинин, простояла около двух недель. За это время бойцы успели познакомиться с жителями села, а Николай Сиротинин запомнился им тихим вежливым пареньком. "Николай был очень вежливым, всегда помогал пожилым женщинам доставать воду из колодцев и в других тяжёлых работах" - вспоминала жительница села Ольга Вержбицкая.

17 июля 1941 года его стрелковый полк отступал. Старший сержант Сиротинин добровольно вызвался прикрыть отступление.

Сиротинин расположился около на холме в густой ржи у колхозной конюшни, что стояла рядом с домом Анны Поклад. С этой позиции хорошо просматривались шоссе, речка, мост. Когда на рассвете показались немецкие танки, Николай подорвал головную машину и ту, что замыкала колонну, образовав пробку на дороге. Тем самым, задача была выполнена, танковая колонна была задержана. Сиротинин мог бы уходить к своим, но он остался - ведь у него было еще около 60 снарядов. По одной из версий, первоначально осталось прикрывать отход дивизии двое человек - Сиротинин и командир его батареи, который стоял у моста и корректировал огонь. Однако затем его ранили, и он ушёл к своим, а Сиротинин остался вести бой один.

Два танка попытались стащить головной танк с моста, но тоже были подбиты. Бронированная машина попыталась преодолеть речку Добрость не по мосту. Но увязла в болотистом береге, где и ее нашел очередной снаряд. Николай стрелял и стрелял, вышибая танк за танком. Немцам приходилось стрелять наугад, так как они не могли определить его месторасположение. За 2.5 часа боя Николай Сиротинин отбил все атаки врага, уничтожив 11 танков, 7 бронемашин, 57 солдат и офицеров.

Когда фашисты всё-таки вышли на позицию Николая Сиротинина, у него осталось всего три снаряда. Предлагали сдаться. Николай ответил пальбой по ним из карабина.

Обер-лейтенант 4-й танковой дивизии Хенфельд записал в дневнике: «17 июля 1941 года. Сокольничи, близ Кричева. Вечером хоронили неизвестного русского солдата. Он один стоял у пушки, долго расстреливал колонну танков и пехоту, так и погиб. Все удивлялись его храбрости... Оберст (полковник) перед могилой говорил, что если бы все солдаты фюрера дрались, как этот русский, то завоевали бы весь мир. Три раза стреляли залпами из винтовок. Все-таки он русский, нужно ли такое преклонение?»

Ольга Вержбицкая вспоминала:
"Во второй половине дня немцы собрались у места, где стояла пушка. Туда же заставили прийти и нас, местных жителей. Мне, как знающей немецкий язык, главный немец с орденами приказал переводить. Он сказал, что так должен солдат защищать свою родину - фатерлянд. Потом из кармана гимнастерки нашего убитого солдата достали медальон с запиской, кто да откуда. Главный немец сказал мне: «Возьми и напиши родным. Пусть мать знает, каким героем был ее сын и как он погиб». Я побоялась это сделать... Тогда стоявший в могиле и накрывавший советской плащ-палаткой тело Сиротинина немецкий молодой офицер вырвал у меня бумажку и медальон и что-то грубо сказал."

Гитлеровцы еще долго после похорон стояли у пушки и могилы посреди колхозного поля, не без восхищения подсчитывая выстрелы и попадания.


Этот карандашный портрет был сделан по памяти только в 1990-е годы одним из сослуживцев Николая Сиротинина.

Семья Сиротинина узнала о его подвиге только в 1958 году из публикации в "Огоньке".
В 1961 году у шоссе возле деревни установили памятник: «Здесь на рассвете 17 июля 1941 г. вступил в единоборство с колонной фашистских танков и в двухчасовом бою отбил все атаки врага старший сержант–артиллерист Николай Владимирович Сиротинин, отдавший свою жизнь за свободу и независимость нашей Родины».


Памятник на братской могиле, где похоронен Николай Сиротинин

После войны Сиротинина посмертно наградили орденом Отечественной войны I степени. А вот к званию Героя Советского Союза так и не представили. Для оформления документов нужна была фотография Коли. Её не оказалась. Вот что по этому поводу вспоминает родная сестра Николая Сиротинина Таисия Шестакова:

- У нас была единственная его карточка с паспорта. Но в эвакуации в Мордовии мама отдала ее увеличить. А мастер ее потерял! Всем нашим соседям принес выполненные заказы, а нам нет. Мы очень горевали.

- Вы знали, что Коля один остановил танковую дивизию? И почему он не получил Героя?

- Мы узнали в 61-м году, когда кричевские краеведы отыскали могилу Коли. Съездили в Белоруссию всей семьей. Кричевцы хлопотали, чтобы представить Колю к званию Героя Советского Союза. Только напрасно: для оформления документов обязательно была нужна его фотография, хоть какая-то. А у нас же ее нет! Так и не дали Коле Героя. В Белоруссии его подвиг известен. И очень обидно, что в родном Орле о нем мало кто знает. Даже маленького переулка его именем не назвали.

Впрочем, была более веская причина отказа - к званию героя должно представлять непосредственное командование, чего сделано не было.



Именем Николая Сиротинина названы улица в Кричеве, школа–сад и пионерский отряд в Сокольничах.



Источники:

1. Сиротинин Николай Владимирович
2. Ольга Кисляк. Ему отдавали честь враги...
3. Ирина Никишонкова. Влад Числов. Летом 41-го мы не только отступали. 19-летний мальчишка из Орла в одиночку дрался с колонной немецких танков

Эта история основана на реальных событиях и рассказывает о невероятной преданности и дружбе. Иногда, случайная находка, казалось бы того что тебе и не нужно, может стать самым дорогим на протяжении всей жизни. Так он встретил Хатико, щенка который бегал по перону и не знал куда ему податься. Так и зародилась ихняя дружба, ставшая самым дорогим в ихней жизни. Но к сожалению, все что имеет начало имеет и свой конец. Там они познакомились, там они и расстались. Но не смотря не на что их дружба продолжалась пока еще ходят поезда...

Выпускникам 2012 года посвящяется

Напутствие

Всё повторяется, по кругу мчится время.
И каждый раз Весна ломает лёд.
Знакомые конфликты поколений
Вперёд выводят молодое племя,
Которое вот-вот пойдёт на взлёт.

Мы слушаем суждений их небрежность,
А душу рвёт на части мыслей рой:
Тревога, гордость, грусть, досада, нежность,
Вдруг катятся непрошенной слезой.

Ещё мы рядом, многое сумели,
Вас в жизнь выводим, выбрана стезя,
А чувство жжёт: совсем не то мы пели
И изменить что-либо не успели,
И ничего догнать уже нельзя.

И вглядываясь в вас и ваши лица
С надеждой и любовью, без прикрас,
Так хочется, чтоб жизни колесница
В дороге верной не ломала б спицы
И вы бы были точно лучше нас!

Чтоб жили ярко, жили, как горели, 
Чтоб в грязь интриг не попадали сеть,
Что бы Политика к вам не ломилась в двери,
А Родина была б не лютым зверем
И души не пыталась заперет!..

А, навпаки, завжди б тебе чекала,
Де б ти не був, бо дай в яким краю, 
Далеко ти - собою захищала,
Приїхав - iз любов'ю зустрiчала,
Як Матiнко кровиночку свою.

Деб ти завжди вiдпочивав душею.
Деб не нав'язливим був тихий, дивний спiв,
Щоб не за велич мiг пишатись нею,
Не за героїв дутих галерею,
А за можливiсть просто мати вплив!

Це зараз як захмарена блакить.
Але повiр, ти сильний i все в змозi,
Господь тебе вiд лиха захистить,
А я бажаю: "хай тобi щастить"
Творити вiрний шлях на цiй дорозi!!!

10 июня 2010 г. 
Сергей Дашковский (г. Харьков)

Анекдот про индийский английский
Итальянец, француз и индиец отправились в Англии на собеседование. Перед началом интервью им сказали, что они должны составить предложение на английском языке с тремя главными словами: green (зеленый), pink (розовый) и yellow (желтый).
Итальянец был первым: "I wake up in the morning. I see the yellow sun. I see the green grass and I think to myself, I hope it will be a pink day..." (Я просыпаюсь утром, вижу желтое солнце, зеленую траву и думаю про себя: Надеюсь, это будет розовый день ...)
Француз был следующим: "I wake up in the morning, I eat a yellow banana, a green pepper and in the evening I watch the pink panter on TV..." (Я просыпаюсь утром, ем желтые бананы, зеленый перец, а вечером смотрю по ТВ Розовую пантеру...)
Последним был индиец: "I wake up in the morning, I hear the phone "green green", I "pink" up the phone and I say "Yellow" (непереводимо - прошу прощения :))

"К Истине" - миссионерско-апологетический проект. Выпуск № 67 от 25.05.2012.

"Иисус сказал... Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин.14:6)
 

Анатомия провокации. Как пытаются сорвать программу строительства 200 храмов в Москве - Татьяна Боровикова
Суррогатное материнство: чужой ребенок за деньги - Елизавета Новоселова
В очистительном огне. Православная Церковь и Отечественная война 1812 года - Валерий Вяткин
Что такое социопатия, и как с ней бороться - беседа с детским психиатром профессором Галиной Козловской
Кот в мешке. Мешок без грифа - Оксана Гаркавенко
Призрак лживого протоиерея - Сергей Худиев
Секты начали маскироваться под центры для беременных - Александра Сопова
О положении христиан в мусульманском государстве согласно шариату - архимандрит Трифон Парамонов
Как относиться к исламу после Беслана? - диакон Андрей Кураев
Боевая история "религии мира" - игумен Игнатий Душеин
По следам насилия: исламизация турками болгар - Петр Петров
"Фитна": попытка разобраться - доцент Московской духовной академии Юрий Максимов
Нетолерантная статья о мусульманах - Анатолий Шарий
Пророчествовал ли Христос о пришествии пророка Мухаммеда? - Виталий Питанов

 

Все обновления на сайте - http://www.k-istine.ru/all_publications.htm
RSS-канал проекта

Дорогие братья и сестры! Миссионерско-апологетический проект "К Истине" www.k-istine.ru имеет свою страницу в Живом журнале: http://k-istine-icxc.livejournal.com
Миссионерско-апологетический проект "К Истине" www.k-istine.ru представлен в социальный сетях:
Facebook: http://www.facebook.com/pages/Missionersko-apologe...roekt-K-Istine/115582448515148
В Контакте: http://vk.com/club22816574
Twitter: http://twitter.com/k_istine

Золотые правила семейной жизни

Брошюра под таким очень востребованным сегодня названием вышла в издательстве центр «Православная семья». 
 
«Семейная жизнь подобна плаванию в открытом море, – говорится во вступлении к ней, – где мало просто качаться на волнах, но надо плыть к цели сообразно намеченному курсу». 
 
Памятуя о высказывании Льва Толстого в романе «Анна Каренина» о том, что все счастливые семьи счастливы одинаково, несчастливые несчастны по-своему, нам хотелось бы вновь привлечь внимание наших читателей к этой непростой проблеме нашего бытия. И здесь нам подает и руку помощи и даже (когда семейное здание рушится) «спасательный круг» только что названная нами брошюра. Воспроизводим главу из нее: 
 

Каждая семья проходит определенные этапы в своем развитии. Их можно сравнить с этапами становления личности человека: рождение, первый опыт общения в детском саду, обучение в школе, получение высшего образования, создание семьи, рождение и воспитание детей и т.д. 
 
В семейной жизни смена этапов связана с постоянной перестройкой потребностей и сменой ролей. Например, у молодой семьи без детей потребности минимизированы. С появлением ребенка увеличиваются нужды семьи и затраты. В случае необходимости супругу необходимо настроиться на поиск дополнительной работы. Происходящие в семье изменения не всегда осознаются и могут послужить поводом для конфликтов. 
 

С появлением малыша в семье супруга больше внимания направляет на него, тогда как муж, который прежде был в центре ее внимания, может почувствовать себя одиноким, покинутым и ненужным. На этом фоне у отца может возникнуть ревность к собственному ребенку. На женщину в этот момент ложится непростая задача – быть чуткой к ребенку и к мужу одновременно: не упрекать, не обижаться, попытаться понять его в этой ситуации и одинаково распределять любовь между ними. Но на первое место ставить мужа. Ребенок в этой ситуации физически беспомощен, а мужчина беззащитен душевно. 
Мужчина нуждается в моральной поддержке жены, поскольку он не пережил физически, в отличие от женщины, ощущений вынашивания и рождения ребенка. Ему трудно сразу войти в роль отца, должно пройти какое-то время. Женщине нужно набраться терпения, уметь просить о помощи и благодарить, не упрекать мужа в отсутствии проявлений ожидаемой любви и заботы о ребенке. Мужчине, в свою очередь, надо понимать, что женщина после родов нуждается в его защите и опоре более, чем прежде. При этом жене приходится осваивать новую для нее роль матери и новые обязанности (кормление малыша, прогулки, купание, лечение и т.д.), что требует больших усилий. 
 
Еще один повод для разногласий может появиться, поскольку каждый из супругов привносит из своей родительской семьи привычные ему правила и модели поведения, которые могут не совпадать с представлениями супруга. 
 
Одной из распространенных проблем в этот период являются завышенные ожидания мужа и жены по отношению друг к другу. Не всегда молодые люди до брака обсуждают вопросы, касающиеся семейного уклада, взаимоотношений, распределения ролей и обязанностей, воспитания детей и пр. Поэтому, вступив в брак, им приходится сталкиваться с противоречиями: в некоторых семьях их стараются открыто обсуждать и находить компромисс, в других, напротив, молча копят недовольство или конфликтуют. Понятно, что первый вариант более разумный. 
 

По мере роста ребенка и расширения его круга общения увеличивается круг проблем, требующих совместного решения. Зачастую между супругами возникают споры, связанные с воспитанием ребенка (в частности, наказанием и поощрением), распределением времени и обя занностей по отношению к ребенку. 

 
В этот период особенно велика опасность возникновения в семье всевозможных коалиций: например, между одним из родителей и ребенком, мужа (жены) со своими родителями против другого супруга, бабушка с дедушкой и ребенок против родителей (или одного из них). Если в семье несколько детей, также может произойти деление на несколько группировок (например, объединение родителей с любимыми детьми). Коалиции возникают из-за неумения общаться и открыто обсуждать назревшие проблемы с противоположным «лагерем», а также из-за опасений потерять позицию своей правоты, что равносильно признанию своего поражения. Подобное противоборство близких людей разрушает семейную систему, т.к. его целью становится привлечение большего числа сторонников для подтверждения собственной значимости. Тогда как семья – это единая система, где нет отдельных «я», а есть целое «мы». Так же как у человека не может сама по себе существовать рука или шея, но только в неразрывной связи со всеми другими частями тела, которые и составляют организм человека. Чтобы не допустить формирования коалиций, нужно учиться договариваться, обсуждать проблемы и искать пути их решения сообща. 
 

В эти годы обычно накапливается недовольство между супругами из-за несовпадения характеров и вмешательства в жизнь семьи родителей мужа или жены, также может назреть конфликт в связи с угасанием романтики в отношениях. Кроме того, обостряется проблема несовпадения взглядов на воспитание ребенка (если таковая была), поскольку сын (дочь) достигают переходного возраста, когда появляется потребность в большей самостоятельности, самоутверждении и автономии от родителей. Реакция родителей на поведение подростка может быть неодинаковой, что приводит к конфликту как между супругами, так и между родителями и детьми. 
 
Если родители не выстроили с ребенком доверительных отношений, потому что не прислушивались к нему, не чувствовали его, то ребенок может упрекать родителей в непонимании и искать поддержки и самовыражения на стороне, чаще всего на улице. В этот период родителям вместо поиска виноватых стоит ослабить контроль за ребенком, чаще выражать свое доверие к нему, постараться избавиться от приказного тона и пр. Это вовсе не подразумевает безграничную свободу для сына (дочери), но, повторимся, в большей степени родителям придется следить за собой и контролировать свою тревогу по поводу самостоятельной жизни ребенка. Супругам необходимо поддерживать друг друга и сформировать единую линию поведения по отношению к взрослеющему подростку. Ему в этот период особенно важно чувствовать уважение со стороны родителей и принятие его со всеми несовершенствами. Тогда потребность искать поддержку извне отпадет сама собой. 
 

Наконец настает период, когда дети стали взрослыми, получили профессию, создают свою семью, а супруги остаются наедине друг с другом. Этот этап зачастую совпадает с кризисом среднего возраста у мужчины и женщины. Если пару связывала только забота о детях и их интересах, а не любовь и забота друг о друге, это может оказаться непростым испытанием для отношений. Нередко муж и жена обнаруживают, что рядом с ними находится абсолютно незнакомый им человек, а возникающую душевную пустоту пытаются заполнить изменами. Чаще всего это приводит к разрыву семейных уз. 
 
Кризис среднего возраста усугубляется гормональной перестройкой организма женщины и угасанием физиологических функций у мужчины. Появляются проблемы со здоровьем. На этом этапе люди чаще задумываются о смысле жизни (особенно женщины) и основных ее ценностях, подводят промежуточные итоги совместной жизни с супругом. Для мужчин особое значение приобретает статус в обществе и профессиональные достижения. Если супруг не достиг успехов в профессии, то неудовлетворенность этим он может вымещать на близких. 
 
Чтобы легче пережить этот этап, супругам стоит чаще вспоминать счастливые моменты совместной жизни, попытаться привнести романтику в отношения, искать новые совместные интересы и заняться личностным ростом. 
 
Итак, знание особенностей различных этапов семейной жизни помогает супругам понимать истоки кризисов, воспринимать их как временные и преходящие. Конечно, любой конфликт может обернуться как разрывом отношений, так и их укреплением. Залог успеха и стабильности семьи во многом зависит от способов преодоления кризиса. Сохранить мир в семье, в первую очередь, помогает желание и умение супругов обсуждать проблемы, объединять усилия и продуктивно взаимодействовать между собой. Тогда любые разногласия удастся уладить, семья станет более зрелой, а отношения супругов – более близкими и глубокими.

Православная народная газета "Русь державная"  №5 (214) май 2012 г.

Вот вспомнилось про стояние православных и сидение с удобствами у католиков из книги о.Ярослава Шипова:

_____________________________________________________
- Вот скажите, - вскидывается вдруг хромой: - как это вы в религию ударились? 
- Да мы вроде и не ударялись, - надоел мне этот безответный вопрос. 
Но отец архимандрит - богослов вдумчивый и обстоятельный, а кроме того, в своем малолюдном монастыре от общения не переутомился: 
- Господь каждому дарит веру, а мы отказываемся, как капризный ребенок, которому подносят ложку ко рту. Один раз смири упрямство, прими дар, - и тебе откроется истина... 
- Идеалистическая, - иронично вставляет учитель, - а мир - материален. 
- Полагать, что существует только то, что можно пощупать - и есть идеализм, - чеканит архимандрит: - Вера - это реализм. Она включает в себя представление о мире видимом и о мире невидимом. А истина - вообще одна: "Аз есмь путь и истина и жизнь", - сказал Господь наш Иисус Христос... 
Это пространное заявление надолго погружает всех в состояние глубокой задумчивости. Мы смотрим в беспредельную даль неба, испещренную белыми полосами самолетных следов: над нами проходит воздушная трасса из Европы к Тихому океану. Когда-то мне доводилось летать по этому пути: я видел из поднебесья речку, шоссе, свою деревню... 
- А вот у меня еще вопрос, - снова учитель: - Вы говорите, что истина одна - Христос, а при этом христиане разделены на православных, католиков и так далее?.. 
- Это просто, - с готовностью отвечает архимандрит: - Те, кто остался при Кресте на Голгофе, называются православными. Некоторые решили, что не обязательно находиться на самой горе, когда под нею богатый еврейский город: спустились вниз, в харчевню, и оттуда смотрят на Крест. Это - католики. Другие вообще пошли в услужение торговцам и ростовщикам. Это, стало быть, протестанты... 
- А, к примеру, Свидетелей Иеговы где разместите? 
- На ступеньках синагоги. Да они и вышли из ее дверей. 
- Пусть так, а разногласия между самими православными по поводу календаря? 
- Ну, кой-кто не выдержал долгого стояния у Креста и отступил на шажок-другой. А сербы и мы - остались. Заметьте: сербы и мы... Лишь наши Церкви отказались менять календарь, да и вообще сохранили в неприкосновенности заветы, переданные апостолами от самого Христа. И это - главное. То есть дело не столько в цифрах и астрономии, сколько в преданности Христу. Так что, молодой человек, понятно вам, кого больше всех должны ненавидеть и те, кто убил Его, и те, кто сошел с Голгофы?..

ИГУМЕН МЕДВЕДЕВ

Сдаётся комната в Душе 
Совсем за дёшево -
Вид из окна на жёлтый лес 
И храм заброшенный.

На занесённые листвой 
Пустые хлопоты 
Любую плату за постой 
Приму безропотно... 

Сдаётся комната в Душе 
В пустынной местности, 
Спасение от суеты 
И неизвестности. 

Сдаётся за печальный взгляд 
И обещание,
За дел и мыслей тяжкий груз 
За непрощание... 

За невозможность обмануть, 
За проседь снежную, 
За взмах крыла шальных надежд 
И зов безбрежности. 

Приют покоя и тепла 
За грошик ломаный 
Сдаю в наём чужой мечте 
И сну бездомному...

*********************
Белеет листик на столбе -
Свидетель промаха: 
"Последний раз перед пургой 
Сдаётся комнатка..."

Что было бы, если известное стихотворение:
"Наша Таня громко плачет - уронила в речку мячик..."
написал бы кто нибудь другой?

Гораций: 

Громко рыдает Татьяна, горе ее безутешно; 
Вниз с розопламенных щек слезы струятся рекой; 
Девичьим играм в саду беззаботно она предавалась - 
Мяч озорной удержать в тонких перстах не смогла; 
Выпрыгнул резвый скакун, по склону вниз устремился, 
С края утеса скользнув, упал в бурнопенный поток. 
Милая дева, не плачь, утрата твоя исцелима; 
Есть повеленье рабам - свежей воды привезти; 
Стойки, отважны они, ко всякой работе привычны - 
Смело пустятся вплавь, и мячик вернется к тебе. 

Блок: 

Безутешно рыдает Татьяна, 
И слеза, словно кровь, горяча; 
Ей припала сердечная рана 
От упавшего в речку мяча. 

То прерывно вздыхает, то стонет, 
Вспоминая былую игру. 
Не печалься. Твой мяч не потонет - 
Мы достанем его ввечеру. 

Маяковский: 

В этом мире 
Ничто 
Не вечно, 
Вот и теперь 
Матерись или плачь: 
Прямо с берега 
Сверзился в речку 
Девочки Тани 
Мяч. 
Слезы хлещут 
Из глаз у Тани. 
Не реви! 
Не будь 
Плаксивою девой! 
Пойдем за водой - 
И мячик достанем. 
Левой! 
Левой! 
Левой! 

Крылов: 

Девица некая по имени Татьяна, 
Умом изрядная и телом без изъяна, 
В деревне дни влача, 
Не мыслила себе досуга без мяча. 
То ножкою поддаст, то ручкою толкнет, 
И, заигравшись с ним, не слышит и вполуха. 
Господь не уберег, случилася проруха - 
Игривый мяч упал в пучину вод. 
Рыдает, слезы льет несчастная Татьяна; 
А водовоз Кузьма - тот, что всегда вполпьяна, - 
Картуз совлек 
И тако рек: 
«Да полно, барышня! Сия беда - не горе. 
Вот Сивку запрягу, и за водою вскоре 
Помчуся вскачь. 
Багор-то мой остер, ведро мое просторно - 
Из речки я умело и проворно 
Добуду мяч». 
Мораль: не так просты простые водовозы. 
Кто знает толк в воде, тот утишает слезы. 

Есенин 

Хороша была Танюша, краше не было в селе, 
Красной рюшкою по белу сарафан на подоле. 
У оврага за плетнями ходит Таня ввечеру, 
И ногой пинает мячик - любит странную игру. 

Вышел парень, поклонился кучерявой головой: 
"разреши, душа-Татьяна, тоже пнуть его ногой?" 
Побледнела, словно саван, схолодела, как роса. 
Душегубкою-змеею развилась ее коса. 

"Ой ты, парень синеглазый, не в обиду я скажу, 
я его ногою пнула, а теперь не нахожу". 
"Не грусти, моя Танюша, видно, мяч пошёл ко дну, 
если ты меня полюбишь, я тотчас за ним нырну". 

Лермонтов 

Белеет мячик одинокий 
в тумане речки голубой - 
сбежал от Тани недалёкой, 
оставил берег свой родной... 

Играют волны - ветер свищет, 
а Таня плачет и кричит, 
она свой мяч упрямо ищет, 
за ним по берегу бежит. 

Под ним струя светлей лазури, 
над ним луч солнца золотой... 
А он, мятежный, просит бури, 
как будто в бурях есть покой! 

Пушкин 

Татьяна, милая Татьяна! 
С тобой теперь я слезы лью: 
река глубOка и туманна, 
игрушку чудную свою 
с моста случайно уронила... 
О, как ты этот мяч любила! 
Ты горько плачешь и зовёшь... 
Не плачь! Ты мячик свой найдёшь, 
он в бурной речке не утонет, 
ведь мяч - не камень, не бревно, 
не погрузИтся он на дно, 
его поток бурлящий гонит, 
течёт по лугу, через лес 
к плотине близлежащей ГЭС.